Amaterasu

Amaterasu (天照) est, dans le shintoïsme, la déesse du Soleil. Selon

cette religion, tous les empereurs japonais l'auraient comme ancêtre. Elle
aurait introduit la riziculture, la culture du blé et les vers à soie. Elle figure
sur le drapeau japonais sous l'apparence du disque solaire, accompagné
ou non de ses rayons. On accole parfois à son nom le qualificatif ōkami (
大神?) ou ōmikami (大御神) signifiant « grande déesse ».
Le Kojiki et le Nihon Shoki évoquent tous deux cette déesse. Dans
ce dernier, elle est aussi appelée Amaterasu-Sume-Okami (天照皇大神),
littéralement « Grand Kami Impérial Illuminant le Ciel », signifiant son
lien avec les Empereurs du Japon.
 Légend

Elle est née de l'œil gauche de son père, Izanagi, quand il s'est purifié
par ablution après son retour du pays des morts. Izanagi lui ordonna de
diriger le Takamagahara, royaume des cieux. Selon la légende, Amaterasu
et son frère Susanoo, kami de la mer et du vent, étaient rivaux (selon
d'autres interprétations, Susanoo était simplement doté d'un caractère
taquin, qui combiné à sa tristesse d'avoir perdu sa mère, le rendait
particulièrement pénible). Aussi, lorsqu'il lui rendit visite, il y eut un long
contentieux, à la suite duquel Amaterasu s'enferma dans une caverne
céleste (« Amano-Iwato »), cachant par la même occasion le soleil
pendant une longue période. Pour persuader Amaterasu de sortir de cette
grotte, les dieux organisèrent un banquet au cours duquel Uzume, la
déesse de l'Aube, entama une danse.
 Intriguée par les rires et les mensonges des Amatsukami, prétendant
lui avoir trouvée une remplaçante, Amaterasu poussa légèrement le grand
roc bloquant l'entrée de sa caverne, puis éblouie par le miroir dans lequel
elle se vit pour la première fois, elle fut tirée en dehors de la caverne par
le dieu de la force, Ame-no-Tajikarao la prenant par la main, tandis que
les autres dieux bloquaient l'entrée avec du Shimenawa, une corde tressée
sacrée. En guise de punition, Amaterasu bannit Susanoo du royaume des
cieux. Pour se racheter auprès de sa sœur, Susanoo lui offrit par la suite
l'épée Kusanagi no tsurugi. Dans le Shinbutsu-shūgō, elle est aussi
appelée par sa lecture On'yomi, Tenshō-Daijin, et considérée tantôt
comme une incarnation de Dainichi-Nyōrai (Shingon-shū, etc.), tantôt
comme une personnification des fonctions qui protègent la prospérité de
ceux qui ont foi dans le Dharma correct (Nichiren-shū).
 Dans le passé, il y eut de nombreuses spéculations parmi les
théologiens et les autres, sur la nature exacte d'Amaterasu, à savoir si elle
est le Soleil en tant qu'objet physique, la déité de la Lumière (ou de tous
les soleils), le Mitama du Soleil ou une entité extérieure au soleil
contrôlant celui-ci. Certaines théories la lient aussi à Himiko des légendes
chinoises, souvent soutenues par des manga (exemple : Tenjō Tenge ou
encore le Hi no Tori de Osamu Tezuka), mais elles sont férocement
combattues par le grand théologien shintoïste, Motoori Norinaga, qui les
appelle des « théories malignes » influencée par la culture chinoise, et
qu'il affirme n'être guère nouvelles mais sans rapport avec l'Antiquité. En
l'absence de théorie concluante, les Japonais ont pour habitude d'utiliser
le nom de Ō-Tento-sama (お天道様) pour désigner le soleil de notre
système solaire en tant que déité, et Taiyō (太陽 litt. Grand Yang) en tant
qu'objet physique.
 Zeus

Zeus (en grec ancien Ζεύς / Zeús) est le dieu suprême dans la
mythologie grecque. Fils du titan Cronos et de la titanide Rhéa, marié à
sa sœur Héra1, il a engendré, avec cette déesse et avec d'autres, plusieurs
dieux et déesses, et, avec des mortelles, de nombreux héros, comme l'a
expliqué la théogonie d'Hésiode. Zeus est fréquemment représenté par des
artistes grecs dans l'une des deux poses suivantes: debout, s'avançant avec
un tonnerre dans sa main droite levée ou assis en majesté.

Le nom Zeus repose sur le thème *dy-ēu-, issu de la racine indo-

européenne *dei- qui signifie « briller ». Elle est également à l'origine du
sanskrit dyāuḥ, signifiant « ciel lumineux », et du latin diēs, signifiant «
jour. En grec ancien, on la retrouve dans les mots éndios et eudía qui
désignent respectivement le midi (l'apogée de la journée) et le beau temps.

Enfrance
Zeus est, selon Hésiode, le dernier-né des six enfants
du Titan Cronos et de sa sœur Rhéa. Cette descendance sera considérée
comme la branche olympienne par opposition à celle des Titans. Cronos,
craignant la prédiction de ses parents, Ouranos et Gaïa, qu’il engendrerait
un rival qui régnerait à sa place, avalait ses enfants dès leur naissance.
Pour qu'un de ses fils échappe à ce sort, Rhéa, sur le conseil de Gaïa,
substituera au dernier-né une pierre emmaillotée. Emporté en Crète, il fut
élevé par les nymphes du mont Ida, allaité grâce à la
chèvre Amalthée dans une grotte secrète de Lyctos. Ses cris qui auraient
pu trahir sa présence furent couverts par le fracas des armes que
les Curètes entrechoquaient dans leurs danses guerrières.
 Avenement
Ses premiers gestes d’adulte seront d’évincer le titan cruel qui l’a
engendré : Cronos, géant monstrueux et primitif comme Ouranos, avide
de pouvoir sans partage, le père provoquant des avortements à coups de
pied et le fils engloutissant à son repas ses nouveau-nés. Si Ouranos fut
neutralisé par son propre fils qui l’émascula au moment d’une étreinte
avec Gaïa, Zeus va entreprendre à son tour d’abattre la puissance de
Cronos. Courtisant la Titanide Métis, qui devait devenir sa première
épouse, il la persuade de faire absorber à son père une boisson émétique.
Cronos va ainsi rejeter tous les enfants engloutis. Zeus retrouve ses
sœurs : Hestia, leur aînée, qui restera vierge, Déméter et Héra, qui seront
ses épouses successives. Héra restera sa dernière épouse, maintes fois
bafouée ; ils s'aimèrent pour la première fois « à l'insu de leurs parents .

La Titanomachie
Avec l’aide de ses frères et de divinités ralliées à sa cause, Zeus
entreprend de renverser les Titans. Des enfants de la déesse Styx, son
alliée des Enfers, le rejoignent, ainsi que certains fils de Gaïa délivrés
pour l’occasion du Tartare : les trois Géants Cyclopes Argès,
l’Éclair, Brontès, le Tonnerre, et Stéropès, la Foudre, tous trois forgerons
des armes de Zeus, et trois autres Géants, nés du « sang » de
l’émasculation de leur père Ouranos : Briarée et ses deux
frères Cottos et Gyès. Ces derniers, appelés les Hécatonchires, « géants
aux-cent-bras» , retiendront les Titans éternellement derrière des portes
de bronze dans les ténèbres insondables au-dessous de l’Hadès après la
victoire de Zeus. Toutes les Titanides et certains Titans,
dont Japet et Océan, qui sera le géniteur de tous les dieux et déesses
aquatiques, resteront en retrait de cette guerre qui durera « dix grandes
années divines ».