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Résumé
L’une des plus anciennes problématiques de la diversité dans les
organisations semble aboutir à un constat d’impuissance : les inégalités
entre les hommes et les femmes notamment en matière d’évolution de
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carrière perdurent. La persistance du phénomène contredit toutes les
prédictions formulées dans les années 70 sur l’émergence d’un monde
du travail asexué et les hypothèses sur ses facteurs explicatives peinent
à être validées. Du côté des gestionnaires, les pratiques visant à favoriser
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Vers une gestion de la diversité des genres.
Une approche par le sentiment identitaire
Abstract
Managers are powerless to resolve one of the oldest problems of diversity
in the organizations: career disparities between men and women. The
phenomenon’s persistence contradicts all the predictions formulated in the
seventies on the emergence of an asexual working world. Researchers
have not validated any of the assumptions on its explanatory factors. Human
resources management only considers the alleged difficulty experienced by
women to conciliate their professional and family lives. Women are confined
to the single role of wife and mother and the only cause for the professional
gap between men and women is located out of the working world. To
implement efficient practices, it seems necessary to question the gender
approaches at work again and to take gender diversity for each sex into
account. In this article, we offer to do without the binary gender design and
go further in the reflexion, up to a multidimensional approach of the identity
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feeling. Our goal is to explain “the glass ceiling” phenomenon concerning the
women career. The refusal or the search of responsibilities could be a way
to assert his/her gender and to preserve his/her membership to a gender
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le plus faible niveau de formation initiale des femmes (Maruani, 1998) ou la
dépréciation du capital humain en cas de carrière discontinue due à la maternité
(Sofer, 1990). Du côté des gestionnaires, les pratiques visant à favoriser l’accès
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Les enquêtes menées auprès des salariés, comme celle réalisée auprès de 7 000
personnes appartenant à 68 entreprises, soulignent par ailleurs que pour accéder
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Vers une gestion de la diversité des genres.
Une approche par le sentiment identitaire
aux postes les plus élevés, les hommes acceptent parfois des compromis que les
femmes refusent, ces dernières privilégiant leur équilibre personnel à la quête du
pouvoir (Karvar et Rouban, 2004). Si les gestionnaires sont confrontés encore
aujourd’hui, à des choix de carrière féminins limitant le développement de la mixité
professionnelle, n’est-il pas nécessaire, pour mettre en œuvre des pratiques
efficientes, de reconnaître l’existence de la spécificité de leurs aspirations, quitte
à devoir se résoudre à prendre en compte ce que Lipovetsky (1997) désigne
comme la vocation traditionnelle des femmes à l’amour ? Au niveau de ce projet
de recherche, comment ne pas formuler l’hypothèse d’une différence entre les
genres du rapport au travail, qu’elle soit totalement construite socialement et
culturellement, ou en partie innée ? La notion de rapport au travail aborde la
relation instaurée par des sujets à leur travail en intégrant les conduites et les
représentations qu’ils développent dans leurs différents domaines de vie (Budi,
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2004). Elle ne se réduit donc pas seulement aux attitudes ou à des déterminants
exclusivement professionnels, comme le font les travaux sur l’implication au
travail (Lincoln et Kallerberg, 1996), ou sur la motivation et la satisfaction au travail
(Lévy-Leboyer et Spérandio, 1987), mais elle permet de prendre en compte les
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A l’opposé, les réticences à faire ressortir les différences par genre ne sont-
elles pas à l’origine d’une discrimination par sexe ? En effet, dans les études
réalisées, la seule variable mesurée est le sexe, assimilé au genre (Ely et
Padavic, 2007). Elle conduit à attribuer à chaque femme et à chaque homme
les logiques de comportement vis-à-vis de la carrière, qui ressortent comme
majoritaires respectivement chez les femmes et chez les hommes. Ce processus
d’attribution, renforcé par le constat de tendances fortes pour chacun des
sexes, explique pourquoi les pratiques de GRH continuent de se cantonner
aux stéréotypes sexuels, qu’elles contribuent à reproduire. Or, le sexe est-il
la seule composante du genre ? Si le genre correspond au « sexe social »,
comme le définit en opposition au « sexe biologique », la sociologue américaine
Okley, ne doit-on pas, face à l’évolution des mentalités vis-à-vis de l’orientation
sexuelle mais aussi devant la démultiplication des modes de vie, dépasser la
dichotomie du masculin et du féminin et aborder les genres dans toute leur
diversité (Butler, 1990) ? Ainsi, les homosexuels ou les hommes restant à la
maison pour élever leurs enfants ne se définissent peut-être pas masculin de
la même façon qu’un homme hétérosexuel, dont la femme ne travaille pas et
dont la journée est entièrement consacrée à l’exercice de ses responsabilités
professionnelles ? Toutes les femmes ne sont pas mères. Certaines placent leur
travail avant la famille dans les premiers temps de leur carrière, ce qui est à
l’origine d’un microphénomène de « maternité à la quarantaine ». Les recherches
concluant que la construction du sentiment identitaire s’effectue différemment
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pour les filles et pour les garçons, car les premières, s’identifiant à leur mère et
se préparant à s’occuper des enfants, construisent leur identité dans le souci
de l’autre, alors que les seconds grandissent en se différenciant de leur mère,
leur identité s’édifiant sur la séparation de soi vis-à-vis d’autrui (Gilligan, 1986),
confortent au contraire l’hypothèse d’une diversité des genres et laissent même
supposer un développement dans les générations futures des comportements
considérés traditionnellement comme masculins chez les femmes, et féminins
chez les hommes.
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2003). Pour s’effectuer cette construction identitaire procèderait par délimitation
et identification au groupe d’appartenance de son genre, ce qui aurait conduit
plusieurs générations d’hommes à ne se comparer qu’aux autres hommes et à
percevoir la comparaison avec les femmes comme avilissantes, tandis que les
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Une approche par le sentiment identitaire
Pour définir et mesurer la variable du genre, nous proposons de l’aborder par deux
facteurs de différenciation : l’orientation sexuelle (hétérosexuelle, homosexuelle)
et la maternité/paternité (parent centré, parent non centré, non parent). Nous
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n’avons considéré que les contextes de monogamie, écartant ainsi la bisexualité
qui supposerait l’existence d’au moins deux partenaires. Une catégorisation
par 12 types de genre a pu ainsi être construite, nous permettant d’aboutir à
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trait culturel masculin
trait culturel féminin
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Par contre, l’approche par le sentiment identitaire, nous semble plus adaptée pour
aborder la problématique du plafond de verre dans les carrières des femmes que le
concept d’identité au travail, tel que le définit Sainsaulieu (1977) ou celui d’identité
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professionnelle, développé par Dubar (1991, 2000). En effet, ces deux dernières
notions se réfèrent exclusivement aux caractéristiques organisationnelles dans
lesquelles s’exerce l’activité du sujet, et ne peuvent donc pas nous permettre
d’expliquer le phénomène étudié. Elles pourraient même conduire à considérer
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que les identités professionnelles sont asexuées, occultant par là, l’indéniable
fonction identitaire du genre.
Deux hypothèses ont été formulées sur l’influence du genre (voir schéma 2).
Dans la première le genre est un modérateur de l’impact du sentiment identitaire
sur la prise de responsabilités. Dans la seconde, c’est l’impact des circonstances
sur le sentiment identitaire qui est modéré par le genre.
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Une approche par le sentiment identitaire
Comportement Comportements
Prise de responsabilités Prise de responsabilités
Genre
Sentiment identitaire
Sentiment identitaire
Genre
Circonstances Circonstances
Etape de carrière Etape de carrière
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Deux études se profilent ainsi auprès des femmes en situation professionnelle :
la première identifiant les différents types de sentiment identitaire et les croisant
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à certaines personnes et à certains objets de
- La gestion des références à autrui porte sur
l’environnement
les points de repères et/ou du système de liens
- La continuité de la personne dans le temps
et de positionnements/autrui, qu’un sujet établit
concerne le fait de se percevoir comme étant
avec les personnes et les groupes comptant le
la même personne grâce ou en dépit des
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Si cette recherche reste à mener, dès ce stade de nos travaux et sans attendre la
confirmation ou l’infirmation de nos hypothèses, une typologie peut être proposée
aux managers afin de développer les pratiques de gestion de la diversité. En
effet, quelque soient nos résultats, la prise de responsabilités ou la recherche
d’un pouvoir fort apparaît comme un facteur d’altération identitaire potentiel pour
certaines femmes au travail mais à l’opposé comme un support de renforcement
identitaire pour d’autres. De la même façon, dans une même population féminine,
on retrouvera aussi bien l’aspiration à assurer un seul rôle, soit professionnel, soit
familial, qu’une demande de maintien ou de développement de plusieurs rôles
dans et hors du travail. Quatre schémas de réussite différents en découlent. Dans
le premier, les femmes se montreront engagées et n’hésiteront pas à assumer des
responsabilités multiples au sein de l’organisation, dans leur famille mais aussi
éventuellement en politique ou dans la sphère sociale. Elles représentent la cible
privilégiée des pratiques de GRH proposant différents services pour alléger leurs
contraintes et leur permettre d’éviter de rentrer dans des conflits de rôles. Elles
se différencient d’un deuxième type de femmes au travail qui recherchent une
évolution de carrière rapide et placent le travail au centre de leur mode de vie.
Elles attendent la reconnaissance de leurs compétences et de leurs performances
par l’accès aux statuts les plus élevés dans leur organisation. L’ensemble des
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dans un cadre de contraintes fortes.
Pouvoir fort
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Rôle Rôles
Unique Multiples
choisi choisis
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Pouvoir faible
Sans rentrer dans le débat des conditionnements sociaux subis, notre étude
permettra de présenter une répartition des femmes au travail sur les quatre
quadrants de notre typologie par type d’organisation. Un suivi de l’évolution
de cette distribution permettrait de valider l’hypothèse d’une augmentation des
salariées en quête de pouvoir fort d’une part et de rôles multiples choisis d’autre
part.
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Conclusion
Au regard de la pluralité des genres, la diversité se situe non plus dans une
dualité homme/femme mais dans la reconnaissance de la variété des dynamiques
identitaires, appelant la mise en œuvre de pratiques de gestion différente. Lutter
contre les discriminations sexuelles suppose l’abandon du modèle dominant
et exclusif de réussite de carrière pour enfin prendre en compte la coexistence
de conceptions multiples. Si notre recherche vise à expliciter le phénomène du
plafond de verre des femmes, elle trouve un prolongement dans l’émergence de
nouvelles attentes vis à vis de l’engagement organisationnel observables dans
la population masculine. Une part de plus en plus importante d’hommes n’est-
elle pas en quête d’autre chose dans son rapport au travail qu’un pouvoir fort et
une focalisation sur l’activité professionnelle ? Enfin, l’approche par le sentiment
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identitaire amène un dernier constat : les traits identitaires permettant à chaque
personne de se définir et de s’affirmer socialement ne sont pas les mêmes pour
tous. Certaines femmes revendiquent ainsi le droit de se positionner dans le
cadre professionnel par rapport à leur statut, à leurs résultats, ou encore à leurs
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Bibliographie
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biologie et culture, Cahiers du genre, n°34
Maruani M. (1998), Les nouvelles frontières de l’inégalité, La Découverte, Paris
Massonnat J. et Boukarroum A. (1998), « Identité personnelle et identité sociale », in :
Doise W., Dubois N.et Beauvois J.L. (Eds), Socialisation et construction de la personne,
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