La sostenibilidad es el desarrollo que satisface las necesidades del presente sin

comprometer la capacidad de las futuras generaciones, garantizando el equilibrio entre

el crecimiento económico, el cuidado del medio ambiente y el bienestar social.

Por todos es conocido que el principal problema cuando hablamos de sostenibilidad es

el acuerdo concreto sobre a qué nos estamos refiriendo. Desde, la que se ha convertido
en la definición oficial del concepto, formulada por la comisión Brundtland, hasta
nuestros días, muchas son las críticas que se le han hecho (vaguedad, término confuso y
lleno de contradicciones, falta de operatividad, indefinición en lo que se debe sostener,
cuáles son las necesidades a satisfacer, etc.) y muchos los debates establecidos desde
sistemas de valores diversos y a menudo encontrados, que exigirán todavía muchos
esfuerzos de concreción y acuerdo. Sin embargo, y a pesar de ello, parece que “hay un
sentido general que la sostenibilidad es una cosa buena, pero que todavía requiere
definición y elaboración”. En tal sentido Ríos, Ortiz y Álvarez señalan como:
“la falta de interés por conocer en profundidad el origen de nuestra manera actual de ver
y entender el mundo, y la ligereza con la cual aceptamos como propias doctrinas e
ideologías como la del desarrollo sostenible/Sostenibilidad, son parte del proceso de
homogenización cultural global del cual todos somos víctimas. Es por ello que la
discusión sobre el debate conceptual no se puede obviar con la propuesta de
definiciones más complejas y detalladas, pues tras ellas se esconde una realidad mucho
más compleja que la misma definición”

El último de los tres ejemplos de aplicación que presentamos pretende estudiar los
fenómenos de movilización social, generalmente como respuesta a una situación
percibida como amenazadora. Recientemente hemos podido presenciar algunos
ejemplos de como ciertas movilizaciones espontáneas (que, a veces, 'cristalizan' en
movimientos más o menos organizados y coordinados en el seno de la Sociedad Civil)
pueden ejercer un gran poder de cambio político y social.
Algunos ejemplos de ello serían la caída del régimen de Milosevic en Serbia, las
movilizaciones espontáneas contra el gobierno del Estado Español el 13 de marzo de
2004, las movilizaciones contra la Ley del Contrato de primer empleo (contrat première
embauche) en Francia o ciertos movimientos ligados al territorio como el de la
Plataforma en Defensa del Ebre Precisamente ese poder para provocar el cambio es lo
que hace a estos fenómenos especialmente interesantes desde el punto de vista del
Desarrollo Sostenible , ya que, como hemos comentado más arriba, el camino hacia un
modelo de desarrollo sostenible requiere cambios a nivel cultural.