2396 capfruro xxv Entre os Esptitos inferiores, muitos hé queso intl es, Qualsquer que sejam 5 fallas que estejum expand, feus softimontes constituem titles ‘aplo malores 4 nose omiserasso, quanto & certo que niaguem pa ta de Theo chbsrem ests falayas Go! Coates brimeira peda aguele gue estiver som pecedo.® A beaten dade que Ihe testemunomos representa pars cles um alive, Ep falta de simpatia, precisam encontar om née a indel. séncin que desejrfamos tivessem conosco, Os'Expiitos que revelam a sua infeiordade pelo inismo da linguagem, pelas mentitas, pela baixera ios Sentimentos, pela peridia dos conselhos, sio, indsbite, Yelmente, menos digmos do nosso interesse, do ue aguclos {cules palaveas atestam 0 seu arrependimcatos mas" pelo ‘menos, devemos-Ihes a piedade que nos inepiran os meio, 106 eriminotos e 0 meio de 08 tecondazinos 40 sleaeo omsiste em nos mostrarmos superiores a cles, que his contiam sendo nas pessoas de quem julgan nadl tera ue temet, porquanto os Espiritos pelversos senten que SS homens Jem, como oy Espns nena te Em resumo, tio imeverente seria tratarmos de igual para igual os Esptritos superior, quanto Hdleulo seas ispensarmos a todos, sem exceead, u mesma deferneg ‘enhamos veneragSo para os que « merscom, econ mento pata os que nos protegem © nos aiiom ¢ para todos os demas, a benigaidade de que talver umn da Veh ‘mos a necessitar, Penetrando no mundo incorporeo, aprons demos a conhecé-io e cose conhecimento nos deve Rulae em nossas relagdes com oe qe © habitam” Os Andacs, hg sua ignorinea, levantaran-Ihes altaesy para bs, slot Slo apenas craturas nals ou menos pertelas,& altres 56-2 Deus se levantan Utlidade das evocagées partioulares 281. As comunicapées que se obtém dos Espititos muito elévados, ou dos que animacam grandes personagens DAS BvOCAGOES da antiguidade, sio prociosas, pelos altos ensinamentos ue encerram. Esses Espfitos conquistaram um geuu Je Derfeicio que’ Ihes permite abranger muito mais extenso cumpo de idéias, penetrar mistérios que escapars ao aleanee vulgar da Humanidade e, por const to elevada, Delas muta instugin eae apes Batu ge conhccerm ot Cxfunes deter pore eee fat estudio om toden os grt deca M9, eat nao © teaba visto seo por tna ines, 2 See {tn pove nfo Ea dos sets in nen dat agas fociisy par al, 6 prsce velo na de his fitter Factaaes ra, os Espites superiors so as sumidades do mun: do eat; a popriaeenagao em gue se eta oo de tal modo acima de-nos, que os ster a dstanens 4 gue dees ‘estamos. Espiitoy mais oupiest eee tot eleven feta expcnie) nr teman se ples {8 irunsincas ds ova ouatincinen meee Noles ligeedo ente a vida corpse aoiie is fama, comproendemo-ta melhor, pons ei rea toca mais de pero] Rprendsndo, pao qus See dis fina se tofmrashs gus psa duoc ess a ens de todas ax condgtes¢ de toon on ease de ten como os soso. oy grande anes ts 08 oss or deagagsdos Sones gas Re jue viveram ents tor" quo timos cate quem sabemos a vida red, as virtues ¢ os roe, bem es compreendenos as alga a 05S: nase ontos nor atscianosedenesS sae ne sinanento or, tanto mais prvetong quanto tts foram as noi elasber com oe ia teins pomos no Toga dagtle sue Bi neg » doen a alia co aloe Espiitos vulgares nos mosteun ‘sto Pdtica Wad grands ¢sabiger vem a (on Ebhatos sapere no mista Meesas capfruto xxv festudo de uma ciéneia, nada 6 instil. Newton le das foreas do Universo, no mais sin menos! evocayao dot Expos vulgaes tom, alem disso, a vantagem de nos por om contacto com Espisits sored: es, que podemos livia © cujo adiantamento, podemos faclitar, por meio de bons sonselbor. Todos, pois, nos rodemos tomar tteis,a0,mesia tempo que nos instulzes. lf egofsmo naguele que somente a sus propta Salsas Procura nas manifestacoes dos Espiitos, e €4 prova de ‘rgulho aquele que deixa de estender a mio em socorro des deserts gue lic serve ober dels conn ceagoes de Espiritos de escol, se isso nfo o faz melhor Para consigo mesmo, nem mais caidoso e benévolo. para om seus imdos desie mundo © do outro? Que sexe dos Pobres doeates, se.08 médicos so recusassem a lhes tocat hes 1: Pode alguém, sem ser médium, evocar os Es- pirtos foda gente pode evocar 0s Espititos ©, se aqueles que evocates indo puderem manifestirse maieiainente, som por iso defuardo de estar junto de te de ts estutar* ZO bspiato evocadoatende sempre so chamado que s@ Ihe digs? isso depende das condigées em que s0 enconte, pporquanto hf ireunstincias em que nto\0 pode faze.” ‘ait a8 cunts gue podem impeirstenda um Espisito a nosso chamado “im prneto lugar, a sua prépria vontade; depos, o seu estado corporal, se acha encamado, a8 miaoes de queestejaencarregado, ou ainda o Ihe se, paraiso, fegada permissio. “Hip Espintos que nunca podem comunicarte: os que, por sux natureza, ainda pertencem a mundos infericres Mfetra. Tao pouso 0 podem os que se scham nas eseras ‘de punigo, a menos que especial permissto Ines sa dada, DAS EVOCAGoES 39 ‘com um fim de uiidade geal. Para que um Bspiito possa ‘Comunicarse, precio étenbaaleangado o grau de adlanta: ‘mento do mundo onde o chamam, pois, do contririo, esta tho que ele € as ideas desse mundo, neahum ponto de Compurigio tert par se exprimi. O mesmo je nao 42'com oF quo estio em mlssio, ou em expiagso, nos fnundos infeflores. Esser tm as idlas necessinis” para responder a0 chamada.” “41 Por que motivo pode a wm Bsphito ser negada permiskfo part se comuniar? F Pods ser uma prova, ou uma punigSo, para ole, ou para agile gue 0 ehama,’ 5: Como podem os Espirito, disperss pelo espaio ‘ou pelos diferentes mundos, ouvir 35 evocacdes que Thes ‘Sio"digidas de todos 0s pontos do Universo? “Mita, vezes so provenides pelos Espiits familia- tes quo vos ceream © que os Vo procurar. Porém, aqui Se passa um fenémeno difll do Vos sor explicado, porque nda nfo podcis compreender 0 modo de transmissto do jenstmento entre os Expitos, O gue tz posso afirmat Figue o Espfato evorado, por multe alsiado que esti, feoubey por assim dizer, 0 shogue do. pensamanto. coms tina expdefe de comogto elética que the chama a atengao ra 0 lado de onde vem © ponsamento que 0 alinge. Pott dizerse que ele cuve 0 pensatento, como na Tetra @), Serf 0 fhido universal o vefculo do pensamento, aro édo som? ‘Sim, com a dierenga de que o som no pode fazer-so ‘ouvir sento dentro de um espaco muito mito, engu je.o pensunentoaleangao infinite, O Expat, no Al coms 0 visente que, em mio do vaste plane i ‘noe, ae diige para 0 lado’ de onde pronuneiar, © chamam.’ : Gf Sabomos qu as dstincis nda fo para on Ea 0 pron tamente 80 chamado, como se estivessem muito porto.