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MONOGRAFIA N° 10 PNUD/GED
MAYO 2000
sobre la masculinidad con el objetivo de manifestar y mantener el poder colonial; por ejemplo, las
la India Británica, los Bengalíes se percibieron como hombres débiles y afeminados, aunque los
incontrolables (Sinha 1995). Distinciones similares se hicieron en Sudáfrica entre las tribus
Hottentots y Zulus, y en América del Norte entre los hombres de las tribus Navaho o Algonquin, y
los Sioux, Apache y Cheyenne (Connell 1998:14). En varias situaciones coloniales, los hombres
colonizados eran llamados "los niños" por los colonizadores (Shire 1994).
político ayudará a que el término “género” sea un tema clave de gobernación y a la vez desafiará el
machismo que existe en el poder que se ha aludido hasta ahora. Sin embargo, preguntas de
representación aún permanecen, dada la variedad de intereses de los diversos grupos de mujeres
que existen en una sociedad determinada. El uso de la masculinidad al exigir y resistir el poder
sobre la dirección local, nacional y global sugiere que la entrada de más mujeres en posiciones de
poder dentro de estas estructuras puede ser una situación necesaria; pero no es una condición
fundamentalmente, hay una necesidad de desafiar una serie de exclusiones (por género, raza,
clase, sexualidad, etnicidad, edad, y habilidad física) en la cual el poder esta basado y las cuales
condiciones de género.
La violencia y el conflicto
“agresión natural” de los hombres es frecuentemente invocada como una característica esencial
que define la diferencia en el género y como una explicación para los asuntos de género en las
La comprensión del desarrollo como libertad y como un derecho humano reconoce que la violencia
libertades y restringiendo sus derechos. Esta comprensión también reconoce las diversas
presiones depositadas sobre el hombre, las cuales pueden manifestarse en reacciones violentas.
Así mismo este modo de pensar, visualiza la necesidad que los hombres asuman la
la fuerza de las influencias sociales sobre el alcance de la libertad individual. Para lidiar
con los problemas que encaramos, tenemos que ver la libertad individual como un
En un resumen de veinte estudios de una variedad amplia de países, Heise (1997: 414) documenta
que “un cuarto de la mitad de las mujeres en muchos países, acorde al informe mundial, han sido
Ella concluye, que la forma endémica de violencia que prevalece contra la mujer es el abuso de la
mujer por su pareja/esposo (Heise 1997: 414). Desde el punto de vista de la salud sexual y los
sido elaborados con el objetivo de trabajar con hombres violentos y así estos puedan comprender
las presiones estructurales, mensajes culturales y/o la planificación familiar que los ha llevado
hacia la violencia. Desmantelando su violencia de esta manera les ha ayudado a algunos hombres
cambiar su actitud.
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prevención se refiere parar la violencia antes que comience - iniciativas, por ejemplo: indagar sobre procesos
de socialización, adquirir conocimiento de metodologías o estrategias públicas tal como educación de grupos
sociales contemporáneos. Intervención se refiere a trabajar con aquellos que cometen actos de violencia.
Durante la ultima década, entidades de la Naciones Unidas incluyendo UNIFEM, UNICEF, PNUD y
FNUAP han lanzado y apoyado un número campañas, programas y proyectos importantes sobre la
En muchos países, organizaciones locales y grupos de hombres pro feministas de la sociedad han
trabajado conjuntamente con los centros de refugio para mujeres contra la violencia o maltrato con
el objetivo de confrontar la violencia del hombre. Mas de 100 grupos de hombres en los Estados
Unidos - incluyendo –Men Overcoming Violence (MOVE) en San Francisco, Rape and Violence
End Now (RAVEN) en St Louis, Men’s Resource Center - centro ubicado en Massachusetts,
Volunteer Counseling Service en New York, y EMERGE en Boston – son grupos que
diligentemente han trabajado con el propósito de prevenir la violencia masculina contra la mujer.
Otros grupos con cede en los Estados Unidos, tal como MVP Strategies, han desarrollado
Violencia, ubicada en Mumbai, India es una organización voluntaria cuyo foco principal es terminar
la violencia doméstica. En México, CORIAC ofrece talleres para reducir la violencia contra mujeres
con hombres sobre temas de violencia doméstica, usando metodologías populares de educación.
The International White Ribbon Campaign (WRC) invita a hombres a vestir con listones blancos por
una semana – comúnmente cerca del Día Internacional para el Eradicacion de Violencia Contra
Mujeres - (Noviembre 25); con el propósito de simbolizar la oposición a la violencia contra mujeres,
superar la complacencia, promover apoyo local en contra del maltrato de la mujer y desafiar la
violencia de los hombres. El vestir con un listón blanco es uno de los medios que esta
reflección. Hoy, WRC ha lanzado campañas con gran éxito en más de una docena de países en
Más allá de la conciencia pública y valor terapéutico de tales intervenciones, es también importante
explorar las oportunidades políticas para desactivar las conexiones entre el hombre, la
La violencia entre parejas, es un problema de poder y control […] tal actitud es mantenida
por las estructuras sociales de opresión en que vivimos - basándose, en temas sobre la
desigualdad que existe en género, clase, edad, y raza. Esta actitud de violencia prevalece en la
entre la pareja se ubica dentro de un marco de la violencia estructural de desigualdades con base
en el género, la clase, edad y raza. Esta actitud también prevalece en una cultura donde la
violencia es reconocida como “natural” o “normal”, (un acto de violencia contra aquellos que han
violencia '. En efecto, establece el papel que juegan los discursos de masculinidad al explotar lo
que se conoce como militarismo y la agresión 'natural' masculina para específicos propósitos
políticos. Enloe (en 1990) anota la manera en que el poder público continúa a ser usado para
construir género de tal manera que militariza una sociedad y moviliza sus hombres “guerreros”.
Blagojevic (1999) comenta sobre la mitología de una masculinidad Servia dominante que llegó a
ser popular en Serbia durante 1990 con el fin de compensar con la reacción de los hombres sobre
la guerra:
"machista", lo contradictorio es que los medios populares representan a los Serbios como
La relación entre hombres y mujeres hacia la violencia es comúnmente más compleja que sólo
aspectos de género donde se sugiere que los perpetradores son hombres y las víctimas son
las mujeres tienen un riesgo mayor de ser las víctimas de actos de violencia cometidos por
hombres que vise versa. Pero preguntas sobre la responsabilidad se complican cuando tal
violencia interpersonal basada en género – esta dentro del contexto estructural, cultural e historica
de la violencia que ambos hombres y mujeres han producido y reproducido. Observando esta
actitud, puede ser útil para mirar no meramente la violencia de los hombres pero la violencia que
homophobia y racismo que se esta sembrado en los discursos de masculinidad. En este sentido,
La Salud
Un hombre que se relaciona efectivamente con “aspectos” género sería un hombre que tiene poco
interés sobre su salud y bienestar en general. Él se vería a si mismo más fuerte, ambos
independiente, que no necesita apoyo de otros. El sería inverosímil para pedir ayuda a otros . . .
Confrontaría peligro sin miedo alguno, tomaría riesgos frecuentemente, y tendría poco interés para
Que la salud ha sido definida por genero es un tema que ha sido comprendido por mucho tiempo.
Las mujeres y los hombres tienen diferentes métodos de medir enfermedades, buscan atención
es uno de los obstáculos más importantes de la salud pública actualizada para la mujer y a la vez
inhibe al hombre el uso adecuado de los sistemas disponibles de la salud pública. Las mujeres,
normalmente son las que buscan mejorar el acceso a la salud pública, para aprovechar los
Bastante atención se ha puesto en los lazos entre la masculinidad y salud pública. Courtenay,
entre otros, ha descrito las maneras en que los roles e ideas masculinas 'tradicionales' incrementan
de los hombres para protegerse y conservar su salud. Aparte de observar los nexos de la división
de labor y morbilidad y mortalidad ocupaciónal entre generos - así como también las diferencias de
del interés en la masculinidad y la salud pública ha sido una preocupación con la noción de 'tomar
riesgo'.
los desempeños masculinos. Este modo de pensar, continúa a influir a la promoción de salud a
señalado como el riesgo de transmission como una identidad masculina. Desglozando la necesidad
de demonstrar y destacar las presiones en hombres para que estos “expressen” su masculinidad
atravez de riesgos ha creado un espacio para que el hombre sea mas considerado de las
Enfocarse en el riesgo como el término mediador entre la masculinidad y la salud pública, amenaza
deseo son identificados menos como mediadores y aún asi el poder y el privilegio de los hombres
en sus relaciones heterosexuales con mujeres frecuentemente se traduzcen como un derecho. Sin
El placer y el poder son conceptos importantes para comprender los resultados de la salud y la
naturaleza de sexo entre hombres. El estudio de Parker en el Brasil ofrece muchos conocimientos
valiosos sobre los deseos, prácticas y las identidades de hombres quienes gozan de tener sexo
con otros hombres (Parker 1998). Claramente, la noción de actuar con un comportamiento sexual
de alto riesgo como prenda de la masculinidad es inadecuada en contextos donde por elección el
hombre decide tener sexo anal ; por consiguiente, refleja y refunde el papel de “genero” donde se
identifica al hombre como dominante y a la mujer como sumisa. Parker también anota que la
manera en que los hombres juegan con la frontera de la masculidad - femenidad y en la transición
arreglos más ortodoxos del poder desde el punto de vista del género y la sexualidad.
Las lazos entre la desigualdad de género y salud son expresados por la epidemia de VIH. "La
epidemia de VIH esta conducida por hombres," comento Calle Almedal, un importante funcionario
de UNAIDS (Foreman 1999: viii). De los 30 millones de personas infectadas con VIH, 17 millónes
son hombres (Foreman 1999: 172). Ana Luisa Liguori, representante de un programa en Mexico
de la Fundacion MacArthur, indica que si hay un lado positivo a la crisis del SIDA es que " provee y
demuestra que la desigualdad entre hombres y mujeres en países pobres es un peligro para la
principal para prevenir el riesgo de VIH para muchas mujeres es aceptar la urgencia y la necesidad
"Involucrar a los hombres totalmente en la misión de la prevención de VIH es esencial para reducir
ser necesario si queremos asegurar que los hombres tomen mayor responsabilidad en su propia
salud sexual y reproductiva, y de sus conyuge y familias" (Ríos y Aggleton: 1999: 18).
hombres en diversos países tales como: Thailandia, Gran Bretaña, Australia y Senegal. En el
Caribe, el proyecto, “La Socializacion del Género y la Educación sobre la Vida” trabaja con
promocionar el uso del condón entre clientes y los/as trabajadore(a)s de sexo. En Zimbabwe, la
currículum primario de la escuela, usando como tema principal los riesgos de VIH como un tema de
entrada.
Quizá el programa de prevencion contra el riesgo de VIH , el cual ha tenido mayor exito es el
programa ha estado trabajando en Uganda, donde el indice de nuevas infecciones de VIH han
fluctuado desde uno de los más altos en Africa a uno del bajos. Los programas de Educación
sobre Herramientas de la Vida son llevados acabo en cada escuela, y la revista Straight Talk, una
revista sobre puntos sexuales enfocado en los jovenes, se distribuye libre como una inserción
sido combinados con esfuerzos para movilizar acción comunitaria sobre alguna de determinantes
Stepping Stones, se han usado para iniciar un diálogo entre mujeres y hombres al nivel comunitario
Las instituciones de desarrollo pueden construir sobre estos ejemplos si ellos reconocen la
ademas hay que reconocer que hay que elaborar proyectos donde el enfoque sea mas alla que el
comportamiento de hombres. Hay una necesidad de iniciar diálogos entre mujeres y hombres
diversos puntos de vista de las mujeres así como también hombres. Esta
1998: ii).
a una organización a reflejar sobre los género procesos que existen en sus propias estructuras
operacionales.
El Programa de las Naciones Unidas en Desarrollo (PNUD), es un programa con un enfoque
igualdad de género. Por consiguiente, mediante programas publicos de género e iniciativas para
identificar barreras y asi obtener un ambiente de trabajo donde el género sea equitativo. En
general, estos tipos de ejercicios sobre la personalidad - reflexiva pueden identificar también otras
formas de relaciones inequitativas de poder que no son basadas únicamente sobre el género, tales
Durante un taller de género en Febrero 1999, un grupo de hombres del personal de PNUD se
animo a discutir el papel de hombres como los defensores para la igualdad de género y el adelanto
de mujeres. Este grupo pronto evolucionó en las Naciones Unidas – Grupo de Hombres para la
° La cultura orgánizada. Hay barreras incrustadas en la organización tal como sexismo, indeces
medidas, y predominando actitudes que retienen género para ser un 'punto de vista femenino '.
° La carencia de oportunidades y/o espacio para hombres discutir la igualdad de género con
° El número limitado de hombres que participan en los esfuerzos publicos. Por ejemplo, el taller
una declaración y la nombró "Género : La Perspectiva de los Hombres" la cual plantea ciertos
donde el tema es de género. El adelanto de mujeres puede percibirse como una amenaza
a la condición personal y profesional de los hombres. Hay un miedo entre los hombre, que
(2) Carencia de experiencia: Los hombres reclutados por las PNUD – y una gran mayoría
mujeres que son reclutadas o nombradas para manejar los aspectos de género,
sobre la igualdad de género y el papel de hombres y las mujeres relacionado con el género
se traiga al centro de la discusiones de desarrollo, y que el tema no sea marginado como un 'tema
femenino'. Las organizaciones no necesitan tomar en cuenta únicamente el 'lente del genero' en
su misión y práctica; la inclinacion de la opinion popular del género también requiere un auto
Los hombres deben integrarse totalmente en discusiones con respecto a la inclinacion popular del
facilitar el desarrollo puedan adoptar una politica popular de género, entonces pueden comenzar a
Pensar sobre la maculinidad y el rol de los hombres al trabajar hacia la igualdad de género es
relativamente nuevo en el campo de desarrollo. Este informe ha presentado una revisión de los
significados y los usos de la masculinidad, a creado nuevos pensamientos sobre puntos que hay
que ampliar tales como - inspirar nuevas conversaciones y discusión - y ofrecer un fondo
conceptual para profesionales comprometido en el trabajo con hombres. Para llevar este trabajo
acabo, hay que continuar los esfuerzos y estos deberían de publicarse y abogar la importancia de
programas. Hacer que la masulinidad sea mas visible y crear entre los hombres a ser más
conscientes de género y como les afecta sus vidas y la de las mujeres es el primer paso hacia
esfuerzos. Las agencias DE ONU y el ONU Hombres Grupo para la Igualdad de Género puede
ayudar a los profesionales al dialogar entre ellos puntos conceptuales, suposiciones y las
metodologías prácticas en este tema. El hoja de recursos y herramientas metodológicas sobre los
expandirse y vincularse con otros esfuerzos similares. Mediante esfuerzos de recaudo de datos, el
y normas de género, activo comunitario, estratificación, y buenas prácticas que son replicables a
La conclusión del Informe Humano de Desarrollo de 1995 detalla una visión de transformación:
Uno de los momentos que define al siglo XX ha sido la pugna implacable para la igualdad del
género. . . Cuando esta pugna finalmente triunfa - como debe - marcará un gran éxito en el
progreso humano. Y a lo largo de la manera cambiará la mayoría del local de hoy para la vida
social, económica y política. Nos deja la esperanza que el éxito de esta pugna será uno de los
momentos que definira el Siglo XXI, porque la igualdad de género permitara a ambos mujeres y
Para lograr esta visión, los actores numerosos (hombres y mujeres, sociedad civil organizaciones
puntos múltiples de entrada en el proceso del desarrollo. Algúnos de estos puntos ya estan en
proceso, pero puede perfeccionarse con conexiones mayores a los actores de diferente niveles, y
A continuacion algunos areas de sugerencias que puedan ayudar a profesionales sobre estos
organizaciones tienen algún género - las específicas políticas en el lugar, tocando desde
permiso maternal y paterno. Sin embargo, menos estructuras evidentes que perpetúan la
discriminación tales como las 'bloques' de culturas institucionales puede ser targeted para el
cambio. Las iniciativas de construir o elaborar nuevos programas de género y los grupos de
personalidad - reflejo que finalmente conduce a las organizaciones ser más efectivas y
equitativas.
alrededor los discursos e igualdad de género de masculinidad pueden traerse a la mesa local,
coordinar los niveles diferentes de política. Por ejemplo, las encuestas que miden los costos
más integradas al nivel local (entre comunidades, las escuelas, proveedores de salud pública y
agencias policiales) así como también nacionales planas sociales, económicas y trabajan
políticas.
Enfoque en la estatificación y en la juventud. La familia, sistemas educativos y las instituciones
religiosas juegan papeles claves en la estatificación de género, y puede actuar también como
para facultar niñas y esfuerzos para prestar atención a las maneras en que estatificación de
varones dirige a muchachos lejos de seguimiento intelectuales cuales son los pasos vitales.
En instituciones religiosas, dirigentes espirituales pueden actuar como los personajes ejemplar
desigualdad pueden ayudar a construir puentes entre hombres y mujeres quien reconocen que
son afectadas por modelos similares de empobrezamiento. Aunque el género debe ser un
con otro poder estructura, tales como esos basaron sobre diferencias en la etnicidad, clase y
raza. ¿ Cuando nosotros pedimos "Qué esté en los hombres?" llega a ser clara esa igualdad
de género es la parte de una agenda más ancha de justicia social que beneficiará la mayoría
sobre la clase y la raza, por ejemplo, también puede levantar ser útil dentro de un marco del
adelanto de mujeres pregunta tales como "que las mujeres son nosotros hablando de"?
sexualidad, y el sexo - género de sistema que ordena las relaciones de género se conectar en
una relación sexual especificada (es decir, las relaciones heterosexuales). Siendo capaz de
género de sistema, y pueden ser una herramienta analítica buena para profesionales para