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RICARDO ABRIL PAREDES

RENZO LÓPEZ FERNÁNDEZ

MIJAHEL LINARES CAYOTOPA

DERECHO ROMANO
REVISTA DE DERECHO ROMANO

UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTE


REVISTA DE DERECHO ROMANO
N.º 3 – Julio del 2019

Julio del 2019

Hecho el depósito legal en la Biblioteca


Nacional del Perú N°123-456789

ISBN: 2145789641335 7

Editor:
Ricardo Abril Paredes

Revisión y corrección:
Ricardo Abril Paredes

Diagramación:
Renzo López Fernández

Diseño de carátula:
Mijahel cayotopa linares

UPN

Av. Alfredo Mendiola 6062 – Los Olivos,


Lima

Teléfono y telefax: (01)614 3300 Correo


electrónico:

UniversidadPrivadadelNorte@upn.pe

Tiraje: 120 ejemplares

Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra sin el consentimiento expreso del editor.

Impreso en el Perú.
PRESENTACIÓN

Los estudiantes de la facultad de derecho de la Univerdad Privada del Norte tenemos el gusto de presentar esta
revista de derecho romano, con esta misma queremos aportar al amplio mundo de las leyes y sobre todo a
contribuir y construir una educación sólida para los estudiantes y profesionales en lo que refiere al derecho
romano.

Esta revista contiene diversos temas que serán de mucho agrado al lector, en lo que refiere a la cuna del derecho
actual la cual fue roma, por lo tanto, las investigaciones presentadas no se centran únicamente en una sola etapa
de roma, si no en muchas, como también darán diferentes puntos de vista de los estudios de los romanos y
como estos ayudaron a formar la visión actual de como vemos el derecho

A lo largo de la realización de esta revista hemos podido aprender más sobre diferentes temas, por cual estamos
agradecidos que se nos haya permitido realizar esta investigación, Solo queda decir que esperamos esta sea de
su agrado y que estamos seguros que en estos escritos encontraran nuevos horizontes en el derecho.
PROLOGO

Tengo el honor de presentar esta hermosa obra, la cual es fruto del esfuerzo y dedicación de estudiantes que
están dispuestos a aprender y que cuya obra se ve reflejado su tenacidad y ímpetu sobre este gran mundo del
derecho romano.

A lo larga del tiempo que hemos pasado estudiando y preparando esta investigación ,nos hemos topado con
multiplicidad de dificultades ,que nos ayudado a mejorar tanto como personas y futuros abogados , hemos
descubierto la gran cobertura del derecho romano y como este dio origen a las primeras leyes , como también
ayudo a moldear el futuro que hoy conocemos , su alcance precisamente increíble y innegable recae hoy en la
vida de todo estudiantes de derecho, el cual debe ser abrazado para así mantener vivas las raíces de los primeros
pensadores.

Confió en que esta obra permanezca el corazón y las mentes de los estudiantes que la realizaron, como también
en los futuros lectores que vengan en busca de conocer y aplicar los recursos que nos ofrecen los romanos,
como dijo cicerón " no basta adquirir sabiduría, es preciso además saber usarla."

Sin más que decir agradezco el tiempo y espacio brindado para expresar el sentir de los que escribieron esta
obra y felicitar a los redactores por el gran trabajo que realizaron.
LA RES UNIVERSITATIS Y SUS DIVISIONES CUASI COMPLETAS

Fernández López Renzo Ernesto 1*


Abril Paredes Ricardo Daniel 2**
Cayotopa Linares Boris Mijhael ***

Resumen: A través del presente artículo, los autores analizan los


aspectos más importantes de la res universitatis, todo lo que abarca
en el derecho. Sus clasificaciones más importantes y los aportes de
Gayo y Justiniano en el derecho romano.

Palabras clave: Gayo – Justiniano – Cosa – Jurisconsulto –


Universitatis – Clasificaciones – Derechos Reales.

Abstract: Through this article, the authors analyze the most


important aspects of the res universitatis, all that covers the law. His
most important classifications and the contributions of Gaius and
Justinian in Roman law.

Key words: Gaius – Justinian – Thing – Jurisconsult – Universitatis


– Classifications – Real Rights.

Sumario: 1. Las cosas en el derecho romano. 1.2. Definición de las


cosas. 1.3. Clasificación de las cosas. 1.3.1. De las cosas divini iuris y
de las cosas humani iuris. 1.3.2. De las cosas mancipi y de las cosas nec
macipi. 1.3.3. De las cosas corporales y de las cosas incorporales. 2.
La res universitatis y sus divisiones cuasi completas en el derecho
romano. 2.1. De la res universitatis y su naturaleza en el derecho
romano. 2.2. La res universitatis en el tiempo. 3. Conclusiones.

1*
Renzo Fernández López, Estudiante de la facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Privada
del Norte.
2**
Ricardo Daniel Abril, Estudiante de la facultad de Derecho y Ciencias políticas de la Universidad Privada
del Norte.
***Mijhael Linares Boris, Estudiante de la facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Privada
del Norte.
1.Las cosas en el Derecho Romano.
En esta ocasión analizaremos las divisiones que nos trae el vocablo (res), con sus
diversos significados en el lenguaje jurídico y sus distintos conceptos a fin de precisar
su alcance en el derecho.
“Por nuestra parte entendemos que, así como la palabra persona designa en el léxico
jurídico al sujeto activo o pasivo de las relaciones jurídicas, la palabra RES se usa
indicar aquello que puede ser objeto de derechos, es decir, todo cuanto tenga entidad
corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta y sea susceptible de
apreciación económica”3.
Otra definición de la palabra res tomada de forma más lingüística seria “La palabra
res se utiliza para indicar aquello que puede ser objeto de derechos, es decir, que sea
corpóreo o espiritual, natural o artificial, real o abstracto, y sea susceptible de
apreciación económica”4.
Los jurisconsultos romanos no dieron una definición ni comprendieron tal vez que
cosa es todo lo que puede ser objeto de los derechos, sino que la refirieron al objeto
material (corpus) en oposición de los actos del hombre. Denota una cosa corporal,
físicamente delimitada y jurídicamente independiente.

1.2. Definición de las cosas.


Algunos comprenden bajo la palabra res todo lo que forma el haber de los particulares,
al paso que otros entienden que para que un objeto sea cosa en el sentido del derecho,
es necesario que sea útil, es decir, accesible y deseable para el individuo.
“La palabra res tiene un sentido tan amplio como el que corresponde a la palabra cosa
en nuestro idioma. Abarca todo cuanto puede proporcionar a las personas una utilidad
cualquiera”5.
Estas relaciones se llaman derechos, y tienen más o menos fuerza. La persona que
puede disponer de una cosa a su capricho, enajenarla y hasta destruirla, tiene el
derecho más completo, que es el derecho de propiedad.

1.3. Clasificación de las cosas.


En realidad, el estudio de las cosas consiste en el análisis de estos derechos. Pero antes
de abordar esta importante materia indicaremos las principales divisiones que los
romanos hicieron de las cosas.

3
Luis Rodolfo Arguello, Manual de derecho Romano, 3° Ed, Buenos Aires, Astrea, 2004, p. 167
4
López, S, Derecho Romano, México, Red Tercer Milenio, 2012, p.152.
5
Eugene Petit, Tratado elemental de derecho Romano, 23° Ed., México, Porrúa, 2007, p.165
De las cosas en el patrimonio y de las cosas fuera del patrimonio de los particulares.
Según las Instituciones de Justiniano, todas las cosas se dividían en dos categorías: Las
unas se encuentran colocadas fuera del patrimonio de los particulares: son las cosas
que su naturaleza misma hacen insusceptibles de apropiación individual, por ejemplo,
las pertenecientes a una nación o a una ciudad, o ciertas cosas que pueden ser
apropiadas, pero de las cuales nadie se ha apoderado todavía. Las otras, por el
contrario, forman parte del patrimonio de los particulares. Esto es, como una
comprobación de hecho que se sobrepone a la materia, puesto que se aplica a todas
las cosas sin excepción. Pero no es nunca una verdadera división, porque carece de
aspecto jurídico. Nos sujetaremos con preferencia a las divisiones desarrolladas por
los textos de la época clásica.

1.3.1. De las cosas “divini iuris” y de las cosas “humani iuris.”


En la categoría de la res extra commercium se encuentran las cosas no susceptibles de
relaciones jurídico – patrimoniales por prescripción divina o por disposición de la ley
positiva de donde surge la división de cosas fuera del comercio por causa divina (res
divini iuris: cosas de derecho divino) o por causa humana (res humani iuris: cosas de
derecho humano).
“Se habla de las cosas divinas porque en Roma las reglas que se referían al culto tenían
carácter legal; además de los derechos ciudadanos había dentro de la ciencia jurídica
una parte con el nombre de derecho divino, derecho sagrado o derecho pontificio.”6
I. Res divini iuris; sacrae, religiosae, sanctae.
“Las cosas de derecho divino están consagradas a los dioses y sometidas a la autoridad
de los pontífices.”7
Por ejemplo, los sepulcros y la tierra donde se encontraba depositado un cadáver, y
las cosas santas (res santae), como los muros y las puertas de la ciudad a los que se
acostumbraba colocar bajo la protección de los dioses.

II. Res humani iuris; communes, publicae, universitates.


Entre las cosas humanas excluidas del tráfico jurídico se contaban las cosas comunes
(res communes ómnium) es decir, las que por derecho natural pertenecían a todos los
hombres: el aire, el agua, el mar y sus riveras; las cosas públicas (res publicae); que eran
las propias del pueblo, esto es, de la comunidad organizada como Estado y entre las

6
Samantha Gabriela López Guardiola, “Derecho Romano I”, [pdf en línea], 2012, disponible en:
http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/derecho_y_ciencias_sociales/Derecho_romano_I.pdf,
consulta el 29 de mayo de 2019
7
Sonia Reynoso Trejo, “Derecho Romano II”, [pdf en línea], 2012, disponible en:
https://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/zimapan/derecho/drecho_romano_II/Derecho%20
romano%20II.pdf, consulta el 29 de mayo del 2019
que se pueden mencionarlos ríos y sus orillas, los puertos, las vías públicas, y la res
universitates, esto es las cosas que integraban el patrimonio de una comunidad y que
estaban afectadas al uso de sus miembros, como los teatros, los foros, los baños
públicos, las plazas, etc.

1.3.2. De las cosas “mancipi” y de las cosas “nec mancipi.”


Esta división se aplica solo a las cosas que pueden ser de propiedad privada,
consideradas, según sean o no adquiridas por la mancipación.
De origen antiquísimo, existió, seguramente, en la época de la ley de las XXII tablas,
y después de haber desempeñado un importante papel en el derecho clásico, a poco
fue cayendo en desuso, hasta que Justiniano sanciono su presión en el año 531.
“Todos los otros bienes son res nec macipi, y se pueden enajenar por su simple
entrega (traditio). Entre estos se encontraba el dinero, cuya unidad monetaria era el
sestercio (sestertius), originalmente moneada de plata, y desde el Principado, de cobre.”8
Ulpiano nos da la enumeración de las cosas macipi, Estas eran, los fundos de tierra y
las casas situadas en Italia y en las regiones investidas del iusitalicum; Las servidumbres
rurales sobre los mismos fundos; los esclavos; las bestias de carga y de tiro, es decir
los bueyes, caballos, mulas y asnos, aunque no los elefantes y los camellos, que
desconocían los romanos de la época de la determinación de las cosas mancipi.9
Gayo parece indicar la razón de ser de esta división al llamar res mancipi a las cosas
más preciadas.

1.3.3. De las cosas corporales y de las cosas incorporales.


“Distinguían las fuentes romanas las cosas incorporales de las incorporales,
clasificación que habría obedecido a la influencia de la filosofía helénica sobre el
derecho romano.”10

I. “Las cosas corporales. Muebles e inmuebles. No es posibles enumerar las


cosas corporales, puesto que comprenden todo lo que materialmente
existe, fuera del hombre libre. Pero se le puede subdividir en muebles e
inmueble: res mobiles y res soli. Esta diferencia, no está contenida
implícitamente en varios textos.

8
Jorge Adame Goddard, “Curso de Derecho Romano clásico, Introducción e historia, acciones, bienes y
familia”, [pdf en línea], 2009, disponible en: https://www.yumpu.com/es/document/read/14094828/jorge-
adame-goddard-curso-de-derecho-romano-clasico-i,consulta el 29 de mayo de 2019.
9
M. Ortolan, Explicación histórica de las instituciones del emperador Justiniano, Madrid, Mesa redonda editores,1986,
p. 43
10
Justiniano I, Instituciones de justiniano, Mesa redonda editores, Madrid, 1986, p. 43
Se entiende por muebles, tanto los seres animados susceptibles de moverse por sí
mismos, res se moventes, como las cosas inanimadas que pueden ser sacadas
de su sitio por una fuerza exterior, res mobiles.”11

II. Cosas incorporarle Derechos. Los jurisconsultos limitan las cosas


incorporales a los derechos susceptibles de estimación y que representan
un valor pecuniario en la fortuna de los particulares.
El hombre también está investido de ciertos derechos con respecto a otras
personas sobre las cuales puede ejercer una autoridad más o menos
enérgica. Tales son los derechos de potestad y tutela. Se los llama derecho
de familia.
El derecho real es la relación directa de una persona con una cosa determinada,
de la cual aquella obtiene un cierto y exclusivo beneficio.
Derecho de crédito es una relación de persona a persona, que permite a una de
ellas, llamada acreedor, exigir de la otra llamada deudor, determinada
prestación.

Otras formas también de definir estas clasificaciones ya de una maneras más


precisa y puntal serian decir que las cosas corporales son aquellas que se
pueden tocar, por ejemplo, un fundo, un esclavo, una estatua, las monedas,
las joyas, los metales preciosos, entre otras.

Sobre las cosas incorporales, el mismo Gayo estableció que son las intangibles,
aquellas que no se pueden tocar, como los derechos o las obligaciones,
cualquiera que haya sido su origen o el modo en que se hayan contraído.

Estos aspectos estas clasificaciones también evolucionaron en el tiempo pero más


que volverse un derecho real , paso a ser uno de fuente en el aspecto
consuetudinario, dado su lógica en lo que refiere a la naturaleza física de
los objetos y la manera de como las personad los percibimos , eso claro no
quiere desfavorecer para nada esta clasificación ya que en su momento
sirvió en el sentido de definir la calidad del objeto en un tiempo en el cual
aun se tendía mucho a la divinidad, y fue esta clasificación la que sirvió
justamente y precisamente para tener una idea clara de los que le
pertenecen a los hombres y la divinidad , por lo tanto esta en cierta manera
atada a las res divini iuris.

11
Eugene Petit, op. cit., p. 170
2. Las Res Universitatis y sus divisiones cuasi completas en el Derecho Romano.
El legado del derecho romano para el actual ordenamiento jurídico es innegable, desde las
divisiones y clasificaciones de los entes recibidores de derechos ,hasta a los que imparten,
sin embargo este Codex no siempre fue un referente de ley en el pasado , paso un tiempo
hasta que los juristas modernos retomaran el estudio de estas clasificaciones para así construir
la idea de civilización moderna , tomando un poco de cada división romana y combinándola
con el contexto y la época donde se centraba se fue formando un ser hecho de retazos, el
ordenamiento jurídico actual es similar que el romano pero adornado y pintado y obviamente
vestido para la ocasión ,es así que actualmente este juega un papel importantísimo en las
divisiones de poderes en los estado modernos , el derecho público y el derecho privado ,
son 2 divisiones fundamentales en el derecho nacional, los 2 englobados por los derechos
reales, es decir “el poder jurídico que ejerce una persona sobre una cosa, el cual puede ser
inmediato o indirecto y que puede suponer un aprovechamiento parcial o total”12,por otra
parte también se desglosa que “en el derecho romano esta figura está representada por el
ius in re o derecho sobre la cosa, las principales acciones que podía ejercer este derecho eran
la propiedad, usufructo, la servidumbre , hipoteca etc.”13 , muchos de estos que aún perduran
en nuestro tiempo como también otros que han sido agregados.

Dicho esto podemos entender que las clasificaciones romanas no eran totales y ya desde ese
entonces podíamos decir que existían ciertas lagunas en sus leyes , sin embargo esto no tiene
que nublar el hecho de su gran abarque y contextualizado al adaptar las leyes en la época
como también su visión del mundo el cual les rodeaba, es así que cuando hablamos de una
res, en específico una res suniversitatis comprendemos que su división no era completa, claro
si lo comparamos con el derecho actual esta se quedaría muy atrás en lo que refiere de orden
y especificación , sin embargo esta proposición también se presta para ser temporal con la
misma, pero porque las res universitatis? De tantas divisiones las cuales realizaron los romanos
, la respuesta es su naturaleza de la misma y de la continuidad en el tiempo de la divisiones ,
las res universitatis abarcan desde el derecho público romano( publicum ius est quod ad statum rei
romanae spectat) y la mayor parte de los derechos reales, esto también comprende en su
permanencia en el tiempo que a diferencia de otras clasificaciones que fueron desapareciendo
esta cambio con el tiempo hasta volverse parte fundamental de un estado actual ,es así que
pasamos a un plano en donde ponemos sobre la mesa la idea de las res universitatis y nos
preparamos para comprender su importancia en el tiempo desde las época posterior a
justiniano que fue uno de los últimos romanos cimentadores de derecho con su obra del
corpus iuris civilis , pasando por la edad media , los estados feudales y la revolución francesa ,
y finalmente culminando en los estados modernos, toda una evolución de una de las tantas
res que dividieron los romanos.

12
Luis Rodolfo Arguello, op. cit., p. 168
13
García Garrido, Manuel Jesús, Instituciones y casos de Derecho Romano, Madrid, Ediciones Académicas ,2011, p.16
2.1. De las Res Universitatis y su naturaleza en el Derecho Romano.
Las res universitatis según Euge'ne Petit14 “son las personas morales(personas jurídicas), tales
como las ciudades, las corporaciones y que pueden tener cosas de sus pertenencia , pero no
destinados a ser objeto de su propiedad individual , ya que estas solo aplican al uso común,
como lo son los teatros , las plazas , los baños públicos etc. ”15,este hecho afirma que las
ciudades y el estado podían también tener el título de persona moral , pero dentro de estas
podían tener un patrimonio de cosas susceptibles a ser enajenadas, estas no correspondían al
uso público como los campos y los esclavos , estas cosas se diferenciaban de las res publicae y
entraban en el contexto de las res privatae por el por el hecho de tener un propietario., esta
explicación de Euge'ne Petit es fundamental para empezar a ir armando el rompecabezas
detrás de esta clasificación, la diferencias entre el derecho privado y público romano son
ahondadas alrededor del 529ac.
Justiniano reproduce en las instituciones un texto de Ulpiano16 y establece la diferencia entre
los conceptos del Ius publicum y el Ius privatum,, el publicum ius est quod ad statum rei romanae
spectat y privatum quod ad singulorum utilitatem pertinet , es esta división similar a la actual , es
decir, es derecho público lo que se refiere al estado y sus cosas , mientras que el privado
apunta a la utilidad de los particulares, dentro la clasificación de la res publicae(publica sunt quae
populi Romani sunt) había una característica de las Cosas patrimoniales (res in patrimonio populi),
que eran patrimonio del pueblo romano pero que un magistrado podía transmitir a los
particulares, dentro de esto aun abarcaban muchas más clasificaciones y divisiones como los
son las Res mancipi , res corporales , res extra commercium, entre otros tipo de clasificaciones las
cuales pueden ser objeto de estudio dentro las res universitatis , aquí se ve claramente como la
pluralidad y especificación no siempre significa el mejor orden ,al haber tantas clasificaciones
dentro de otras clasificaciones se creaba una especie de fardo de definiciones de naturaleza
innecesarias que complicaban de cierta manera determinar ciertas características de los
mismos.
Probablemente en este mundo de tanta diversidad, solo se comparta una inexorable
naturaleza a la que todos estamos destinados, seria verdaderamente trágico mencionar que
esta sea la muerte o un trágico final en el destino como en la obra la vida es sueño , es más
adecuado afirmar como plantea la ciencia que nada se destruye solo se transforma , lo mismo
ocurrió con la amplia clasificación romana, servir de cimientos para un futuro era inevitable
y necesario , la civilización siempre le va ir en delantera al derecho , incluso actualmente
existen lagunas en el derecho , es parte de la sociedad avanzar y al final el destino del derecho
es alcanzarlo , sin embargo esta carrera resulto ser interesante y como en toda pista natural ,
en ocasiones suelen haber altos y bajos como también muchas piedras en el camino , así es
que veremos que fue de esta clasificación alrededor de la historia y como termina siendo lo
parte de lo que conocemos hoy en día.

14
Euge'ne Petit., fue un abogado, profesor, historiador y ensayista uruguayo
15
Euge'ne Petit, op. cit., p. 168
16
Ulpiano., fue un jurista romano de origen fenicio
2.2. De las Res Universitatis en el tiempo.
Roma se de desarrollo a lo largo de muchos siglos, en los cuales su supervivencia más allá
de las armas también se basó en su propia organización ,durante su etapa republicana esta
alcanzo un alto grado de orden , pero duro muy poco , cuando llego la etapa del imperio que
marco el descenso total de roma de occidente hasta su disolución en el 476dc por parte de
la invasión odoacro , sin embargo esto no marco el fin para roma y todo su legado , aún
quedaba roma de oriente en una zona estratégica que marcaba el paso entre oriente y
occidente , actualmente conocida como Estambul , esta zona le permitió prosperar a la que
sería el refugio de los saberes romanos por otros 1000 mil años , es aquí donde aparece la
figura de Justiniano que en su obras Corpus iuris civilis e Instituciones marcan un hito en la
historia del derecho, eventualmente roma de oriente tuvo su caída en el 1453dc a manos de
los turcos , las nuevas tecnologías pudieron más que los muros de Constantinopla , dando
así por terminado la historia de roma, sin embargo solo sería cuestión de tiempo para que
toda la riqueza de la cultura romana abarcara e influenciaría a todo occidente de una manera
que hasta ahora podemos ver un poco de roma a donde quiera que vallamos.
“Durante el siglo xix posterior a la revolución francesa se vivió un nacimiento en lo que
concierne al derecho administrativo como también un reto a los nuevos juristas y legisladores
de crear y definir instituciones que administren de manera eficiente al estado ”17, recordemos
que durante el Siglo XVIII se había perdido en parte todo sentido de justicia , mucho peor
al que se vivó en la edad media baja, a tal punto que la corona era la máxima autoridad y
dueño de todo lo que le rodeaba ,como bien es cierto la sociedad de los 1es lo más
antidemocrático que existe , esto acompañado de los marqueses y otros sujetos que a través
de los cuales el rey ejercía su autoridad, la figura del derecho público de Justiniano18 no estaba
precisamente perdida ,si no enterrada y amordazada , esta situación no duro mucho tiempo
,“el pueblo eventualmente revelándose le dio un giro total a su situación que se encontraba ,
pero eventualmente el cambio llega con más cambios , era hora de hacer regresar una de las
más importantes figuras en el derecho romano que venía hacer el Ius publicum y el Ius privatum
”19, y ¿porque estos antes que otros?, por el hecho de que estos estaban estrechamente
relacionados a la propiedad , la posesión y el capital ,características que más le interesaban a
los burgueses que habían aportado económicamente a las revoluciones con el fin de ascender
en el poder político, así es como los juristas , no crearon en el sentido estricto de la palabra
ya que las clasificaciones ya estaban dadas en el pasado , si no juntaron y a moldearon de una
manera moderna el derecho justiniano , es así como el derecho romano tuvo una influencia
grande en Europa , la cual se esparció a americana latina con los años y la que aun persistes
y todo apunta que persistirá con el paso del tiempo y las generaciones venideras.

17
Margarita Serna Vallejo, “ Los bienes públicos: Formación de su régimen jurídico ”, [pdf en línea], 2005,
núm. 3- disponible en https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=572115 , consulta el 29 de mayo de
2019.
18
Justiniano., fue emperador del Imperio romano de Oriente desde el 1 de agosto de 527 hasta su muerte.
19
Mariana Moranchel Pocaterra, “ Compendio de Derecho Romano ”, México, [pdf en línea],2017, num.1-
diponible:http://www.cua.uam.mx/pdfs/revistas_electronicas/libroselectronicos/2017/Compendio/Compe
ndiodeDerechoInteractivo.pdf ,consulta el 29 de mayo de 2019.
3.Conclusiones
Después del análisis expuesto damos por concluido que la vigencia del derecho
romano en el actual ordenamiento jurídico peruano , así como en otros, es
indudablemente clara, además que esta tuvo una época la cual fue dada por perdida y
olvidada , pero las nuevas necesidades de una civilización emergente y deseosa de
derecho y orden, hicieron que estas hermosas leyes romanas regresaran y se adaptaran
a los estados modernos , para así cimentar la idea de una verdadera convivencia en
harmonía.

1)El estudio del derecho romano es esencial para comprender los ordenamientos
jurídicos actuales desde fondo y su forma.

2) Las clasificaciones de las cosas han moldeado parte del derecho público y privado
actual de manera muy discreta, pero con una fuerza increíble, que no es fácil
de ver si no es estudiado la progresión de estas en el tiempo.

3)La res universitatis, si bien fueron en su tiempo segregadas a una clasificación simple
y sin mucha importancia, fueron estas mismas las que dieron forma a un
derecho público y posteriormente un derecho administrativo.

4)Al haber tantas divisiones y clasificaciones romanas, están se nublaban entre sí y es


por ello que los juristas modernos al tratar de interpretar las clasificaciones no
tuvieron una manera exacta al hacerlo, por lo tanto, tuvieron que empezar por
las clasificaciones más claras para así interpretar las otras.

5)Fue en la época posterior a la revolución francesa donde se retomó en gran parte el


derecho romano y fue aplicado a los ordenamientos jurídicos de la época.
Bibliografía
Libros
1. Luis Rodolfo Arguello, Manual de derecho Romano, 3° Ed, Buenos Aires, Astrea, 2004
2. López, S, Derecho Romano, México, Red Tercer Milenio, 2012
3.Eugene Petit, Tratado elemental de derecho Romano, 23° Ed., México, Porrúa, 2007
4. M. Ortolan, Explicación histórica de las instituciones del emperador Justiniano, Madrid, Mesa
redonda editores,1986
5. Justiniano I, Instituciones de justiniano, Mesa redonda editores, Madrid, 1986
6.García Garrido, Manuel Jesús, Instituciones y casos de Derecho Romano, Madrid,
Ediciones Académicas ,2011

Web
1.Samantha Gabriela López Guardiola, “Derecho Romano I”, [pdf en línea], 2012, disponible en:
http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/derecho_y_ciencias_sociales/Derecho_romano_I.pdf,
consulta el 29 de mayo de 2019.

2.Sonia Reynoso Trejo, “Derecho Romano II”, [pdf en línea], 2012, disponible en:
https://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/zimapan/derecho/drecho_romano_II/Derecho%20
romano%20II.pdf, consulta el 29 de mayo del 2019.

3. Jorge Adame Goddard, “Curso de Derecho Romano clásico, Introducción e historia, acciones, bienes y
familia”, [pdf en línea], 2009, disponible en: https://www.yumpu.com/es/document/read/14094828/jorge-
adame-goddard-curso-de-derecho-romano-clasico-i,consulta el 29 de mayo de 2019.

4. Margarita Serna Vallejo, “Los bienes públicos: Formación de su régimen jurídico”, [pdf en línea], 2005, núm.
3- disponible en https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=572115 , consulta el 29 de mayo de 2019.

5. Mariana Moranchel Pocaterra, “Compendio de Derecho Romano”, México, [pdf en línea],2017, num.1-
diponible:http://www.cua.uam.mx/pdfs/revistas_electronicas/libroselectronicos/2017/Compendio/Compe
ndiodeDerechoInteractivo.pdf , consulta el 29 de mayo de 2019.

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