Módulo 16.

Evolución y sus repercusiones sociales

Unidad II. Biodiversidad.

Título.
Actividad integradora: Eugenesia

Estudiante: Salomón Álvarez

Méndez.
Facilitador(a): Dayra Olguín Corres.

Ciudad de Puebla, 12 de Mayo de

2019.

Modulo: 16
Grupo: M16C3G13-036
Módulo 16. Evolución y sus repercusiones sociales
Unidad II. Biodiversidad.

Introducción:

El mayor auge de la eugenesia se dio y vivió durante las primeras décadas del siglo XX implementado
por Adolph Hitler. El 14 de julio de 1933, unos meses después de la llegada al poder de Adolf Hitler,
el régimen nazi promulgaba la ley para la prevención de la descendencia con enfermedades
hereditarias, justo el mismo día en que se prohibía la fundación de nuevos partidos políticos para
convertir a Alemania formalmente en una dictadura. La nueva norma autorizaba la esterilización
forzada de todas aquellas personas que padecieran trastornos mentales o neurológicos, ceguera,
sordera, malformaciones o alcoholismo. Como consecuencia, más de 400.000 personas fueron
esterilizadas, solo incluyendo a los ciudadanos alemanes arios —la población judía y de otras etnias
era simplemente exterminada en los campos de concentración.

El acto de racismo es una ideología que se basa en la “supuesta superioridad” intelectual, moral y
física de ciertos grupos sobre otros y jerarquiza a las razas, considerando a las “personas blancas”
como superiores. Y menciono “supuesta superioridad” por lo que la ciencia ha demostrado en la
actualidad en que todos los seres humanos somos de una misma raza.

A finales del siglo XIX y principios del XX, el movimiento eugenésico, consideraba la idea de “raza”
para designar las diferencias, culturales, psicológicas y morfológicas del ser humano, esto con fines
discriminatorios. Estos argumentos eugenésicos como el racismo, eran sostenidos, basándose en
conocimientos científicos como, la selección natural y las leyes de Mendel, cuyas ideas fomentaron
la implementación de políticas de Estado en beneficio de la dominación colonialista, perjudicando
a sociedades e individuaos que consideraban inferiores.

Estas líneas fomentaron la implementación de políticas de Estado, en beneficio de unos pocos, la

dominación colonialista y en perjuicio de las sociedades e individuos que se consideraban inferiores.

Estas políticas han dejado a lo largo de los siglos XIX y XX e incluyendo el XXI, una gran cantidad de
muertes y de injusticias sociales, solo recordemos el exterminio nazi contra los judíos y los gitanos.

El caso de la raza aria, creían que los seres humanos se podían clasificar en razas y que cada raza
tenía características particulares que se habían transmitido desde la aparición del ser humano. Hitler
estaba seguro que uno de los fines de la supervivencia era la de conservar la “pureza” de la raza
para evitar su degradación creían que la “ raza aria alemana” estaba perdiendo su pureza debido a
los matrimonios de alemanes con razas inferiores, como judíos, romaníes, africanos, polacos,
eslavos etc., Dentro del nazismo se creía que las razas superiores tenían el derecho de exterminar a
las inferiores como parte natural de supervivencia y que ellos deberían de dominar a las razas
sometidas.

El apartheid fue otro caso de Eugenesia en el continente africano durante la colonización. Los países
europeos los consideraban inferiores y fueron esclavizados y segregados. En 1944 fue instaurada
una política de segregación racial llamada Apartheid. Implementaron la separación de espacios
públicos, como playas, autobuses, restaurante, hospitales, escuelas y parques para blancos y para
negros. El argumento era que los negros no eran originarios del país, sino que procedían de otros
pueblos y por consiguiente no tenían derecho a reclamar territorio.
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Desarrollo:

Para adentrarnos en el tema es necesario conocer a que se refiere el termino eugenesia. La

etimología del término eugenesia hace referencia al “buen nacimiento”. Se trata de la disciplina que
busca aplicar las leyes biológicas de la herencia para perfeccionar la especie humana. La eugenesia
supone una intervención en los rasgos hereditarios para ayudar al nacimiento de personas más
sanas y con mayor inteligencia.

El origen de todo ello se remonta a 1883, cuando el polímata británico Francis Galton acuñaba el
término eugenesia para designar las prácticas encaminadas a aumentar la calidad genética de la
especie humana. Galton pretendió basarse en las teorías de su pariente, Charles Darwin, para
proponer que el fomento de la descendencia de las “cepas o razas superiores” lograría producir
“hombres de una alta clase”, sin taras genéticas.

En México también encontramos antecedentes a favor de la Eugenesia, por diversas causas incluso
se firmó la Sociedad Mexicana de Eugenesia para el mejoramiento de la raza, fundada en 1931 por
A. Saavedra estas manifestaciones en pro de la práctica de la Eugenesia coinciden con lo que sucedía
en otras latitudes.

Los miembros de esta sociedad concebían la nacionalidad en término de la raza y realizaban

clasificaciones de acuerdo con el color de piel: indios, europeos y mestizos. Incluso propusieron la
creación de una “raza mestiza mejorada” proponían la eliminación de las comunidades chinas del
país y la eliminación de todos los indígenas.

Un caso de esterilización forzada o con engaños fueron los casos ocurridos y documentados en los
estados de Guerrero e Hidalgo. En el primero de ellos 14 Tlapanecos originarios de la comunidad el
camalote, municipio de Ayutla de la libre, en la costa chica de Guerrero, fueron esterilizados con
engaños en 2001, por una brigada de la Secretaria de Salud Estatal. En el segundo caso, la comisión
de derechos humanos del Estado de Hidalgo anuncio que investigaría las denuncias sobre
esterilizaciones forzadas a mujeres indígenas de la Huasteca y la Sierra Oriental.

Como podemos observar en algunos casos la práctica de la Eugenesia no se limitan a la preocupación

por evitar el nacimiento de personas con limitaciones en sus facultades mentales, sino también
constituyen políticas de control de la población y desafortunadamente los grupos menos
favorecidos resulten como siempre los más afectados.

Como se mencionó anteriormente, algunos Estados del País tienen decretos o promulgaciones en
sus leyes locales referente a claros ejemplos de Eugenesia, para una selección artificial de la
población expresada en políticas públicas las cuales se encuentran básicamente en las leyes de salud
y leyes del registro civil.

Uno de estos casos son los requisitos solicitados en el registro civil para efectuar un matrimonio el
cual requiere presentar un certificado médico que certifique que las personas contrayentes no sean
portadores de enfermedades congénitas, mentales o hereditarias que puedan transmitirse.
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Otro caso a resaltar como claro ejemplo de Eugenesia es el decreto de la “Ley número 21”, publicada
en la gaceta oficial del gobierno Constitucional del Estado de Veracruz, en julio 09 de 1932, en donde
se decreta la creación de: la “ley que crea la sección de Eugenesia E Higiene Mental”, la cual se
constituía de 7 artículos que a continuación se describen.

Artículo 1o.-Se crea un nuevo servicio, denominado “Sección de Eugenesia e Higiene Mental”,
adscrito a la Dirección General de Salubridad del Estado.

Artículo 2o.-La Sección de Eugenesia e Higiene Mental, se ocupará del estudio, en nuestro medio,
de las enfermedades y defectos físicos del organismo humano, susceptibles de transmitirse por
herencia de padres a hijos.

Artículo 3o.-Investigara acerca del estado mental de los criminales, alcohólicos, prostitutas y
viciosos en general, procediéndose en la misma forma con los individuos que den lugar al
pauperismo, anotando cuidadosamente las causas del modo de ser de estos grupos y formando las
estadísticas respectivas.

Artículo 4o.-Estudiara por edades, el estado mental de los niños, midiendo su grado de inteligencia
e inquiriendo acerca de la etiología de los defectos e irregularidades que en ellos encontrare.

Artículo 5o.-Dictara y aplicara en cada caso, las medidas necesarias de profilaxis que científica y
experimentalmente sancionadas, prevengan a las nuevas generaciones contra las enfermedades,
defectos físicos y mentales hereditarios.

Artículo 6o.-Promovera y pondrá en práctica todas las medidas profilácticas y educativas de carácter
general que tengan por finalidad la del artículo anterior.

Artículo 7o.-La dirección de Salubridad del Estado, organizara la Sección de Eugenesia e Higiene
Mental, y reglamentara la presente ley.

Los ejemplos citados anteriormente claramente pueden ser relacionados con casos de Eugenesia en
su concepción, hecha por Francis Galton (1822-1911) el cual retomo las ideas de la selección artificial
y propuso que estas podían ser aplicadas a los seres humanos promoviendo el matrimonio entre
personas “sensatas” durante muchas generaciones pues aseguraba que las “menos inteligentes” se
estaban reproduciendo más que las “más inteligentes”.

Este tipo de pensamientos o corrientes ideológicas como la eugenesia, se dividió en dos ramas: la
positiva, su finalidad era la reproducción para obtener seres humanos considerados como mejores,
y la negativa que tenía finalidad de impedir o eliminar a los considerados “peores” estas ideas
fomentaron corrientes como la segregación, la esterilización etc. Lo que ha desembocado en la
perpetración de crímenes de lesa humanidad con la excusa de que se hace por el bien del pueblo.
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Conclusión:

Las corrientes ideológicas relacionadas con el tema, iniciando con el Origen de las Especies, de
Charles Darwin y el mecanismo de la selección artificial en plantas y animales, creo que son
adecuadas siempre y cuando se apliquen sin violar los derechos humanos principalmente,
seleccionando las características idóneas de varios organismos y su cruza, con la finalidad de
obtener un individuo con características superiores.

Muchas personas se toman muy en serio la idea de concebir una descendencia perfecta y ello lleva
a tomar decisiones muy extremas como el exterminar a un grupo en específico de la sociedad por
creer que perjudican el que se alcance un perfeccionamiento del género humano

Aun la idea de la mejora de las especies es todavía más antigua. Platón ya la había propuesto en su
obra La república, que la reproducción humana debía ser controlada por el Estado. Por lo anterior
la Eugenesia se dividió en dos ramas, la positiva, cuya finalidad era la reproducción para obtener
humanos considerados como “mejores”, y la negativa, la cual tenía la finalidad de impedir o eliminar
la reproducción de los “peores”. Estas ideas fomentaron diversas corrientes sociales como la
segregación, la esterilización forzada, el exterminio de los discapacitados, la prohibición de
matrimonios interraciales, encontrando su cúspide en el exterminio nazi.

Todas esas corrientes ideológicas todavía se ven plasmadas en los ejemplos descritos y llevados a la
práctica por el Estado a la sociedad como políticas públicas gubernamentales, aunque disfrazadas,
cuando en realidad son prácticas claras de Eugenesia.

Por último, mi postura es en contra de la Eugenesia que trata de perfeccionar al ser humano, con
tratamientos o métodos en los que se excluye a los que, según la opinión de algunos, no son
perfectos para habitar en este planeta y en nuestra sociedad, ya que no existe la perfección total,
por lo que discriminar a los seres humanos que son diferentes en color, lenguaje, ideas, costumbres,
etcétera, va en contra de los derechos humanos, ya que todos somos diferentes y Dios o la
naturaleza, según lo que creamos, nos hace así por alguna razón.

Uno de los derechos fundamentales de las personas es la libertad sexual y reproductiva. Así ha sido
reconocido tanto a nivel internacional como nacional. La Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, en su artículo 4, dispone: “Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre,
responsable e informada sobre el número y el esparcimiento de sus hijos”.

Por su parte la Ley General de Salud, dispone en el 3er párrafo del artículo 67: “Quienes practiquen
esterilización sin la voluntad del paciente o ejerzan presión para que este la admita, serán
sancionados conforme a las disposiciones de esta ley, independientemente de la responsabilidad
penal en que incurran”. Por otra parte, se tipifica, en el artículo 149 bis del Código Penal Federal, el
delito de genocidio, y se sanciona el hecho de imponer la esterilización masiva para impedir la
reproducción de un grupo nacional o de carácter étnico, racial o religioso.

Entonces en nuestro país tenemos legislación respecto al tema de la eugenesia, sin embargo, hoy
en día aún se tienen ideas, costumbres o prácticas que no nos garantizan que el día de mañana se
legisle por un decreto o ley de estado que imponga la eugenesia a la sociedad como ya ha ocurrido
en la historia.
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Referencias y fuentes de información.

Redacción. (2015). Eugenesia en la fecundación in vitro, selección y descarte de embriones. 11 mayo

2019, de Universidad Católica de Valencia Sitio web:
http://www.observatoriobioetica.org/2015/04/eugenesia-en-la-fecundacion-in-vitro-seleccion-y-
descarte-de-embriones/7354

Laura Suarez, López Guaso. (1987). Eugenesia y Racismo en México. En Eugenesia y racismo
en México (1,130). México D.F.: Colección Posgrado.
Javier Yanes. (2018). La era de la eugenesia: cuando la pseudociencia se hizo ley. 11 Mayo
2019, de Open Mind BBVA Sitio web:
https://www.bbvaopenmind.com/ciencia/biociencias/la-era-de-la-eugenesia-cuando-la-
pseudociencia-se-hizo-ley/
Carina Gomes. (2013). Eugenesia: moralidad o pragmatismo. 1 mayo 2019, de Gaceta
Medica de México Sitio web:
http://www.anmm.org.mx/GMM/2013/n4/GMM_149_2013_4_476-480.pdf

Elena Sans. (2017). ¿Que fue el Apartheid? 11 mayo 2019, de Muy Historia Sitio web:
https://www.muyhistoria.es/curiosidades/preguntas-respuestas/que-fue-el-apartheid-
861372672812#
Prepa en línea SEP. (2019). Contenido extenso. 11 mayo 2019, de Secretaria de Educación
Pública Sitio web: file:///C:/Users/SAM/Downloads/M16_U2_ext%20(1).pdf