Professional Documents
Culture Documents
Stopień stratyfikacji jest określony przez to jak nierówno rozdzielone są dobra, jak się
wyróżniają klasy społeczne, jaka jest mobilność między nimi, ich trwałość i niezmienność
Większość amerykanów pozostaje w swojej klasie, czasem są mobilni o jedną pozycję w górę
bądź w dół
STRATYFIKACJA ETNICZNA
rasa – różnice biologiczne, (kolor skóry, rysy twarzy), pochodzenie etniczne, behawioralne i
kulturowe, oraz organizacyjne różnice, które pozwalają pogrupować członków danej
populacji w odrębne kategorie.
Główną siłą napędową stratyfikacji etnicznej jest dyskryminacja jednej lub kilku grup
etnicznych przez inne. Turner badał zależności między istotnymi na ten proces czynnikami:
1. zasoby, jakie znajdują się w posiadaniu grup etnicznych
2. rozpoznawalność grup etnicznych jako celu dyskryminacji
3. poziom i rodzaj dyskryminacji
4. intensywność uprzedzeń
5. stopień zagrożenia, które jedna grupa stwarza drugiej
Posiadane dobra: im więcej dóbr posiada grupa etniczna, tym łatwiej jej zwalczyć skutki
dyskryminacji ze strony grupy dominującej. Jeśli mają dostęp do danego dobra, będą mieli
ułatwiony dostęp do innych dóbr.
Rozpoznawalność: aby stać się celem dyskryminacji trzeba być widocznym i wyróżniać się
w jakiś sposób. Najczęstsze dyskryminacje dotyczą wyglądu (bo są widoczne), dopiero potem
cechy kulturowe, ale też ważne dla dyskryminacji.
Stopień zagrożenia: kiedy jakaś populacja czuję się zagrożona pod względem
ekonomicznym, społecznym i politycznym, wówczas zaczyna dyskryminować, a im bardziej
czuje zagrożenie tym silniejsza jest dyskryminacja. Duża, łatwo rozpoznawalna grupa zagraża
bardziej niż mała, może opanować miejsce pracy, szkoły, politykę, dzielnice.
Uprzedzenia: kiedy ludzie czują strach to budują negatywne stereotypy w odniesieniu do
tych, którzy czują ten lęk, najczęściej wyimaginowany. Im większy lęk, tym bardziej
negatywne stereotypy. Negatywne stereotypy potęgują lęki, które z kolei uzasadniają
silniejszą dyskryminację. Kulturowe przekonania są zatem siłą sprawczą, kodyfikują grupowe
poczucie zagrożenia, pogłębiają je, uzasadniając stosowanie dyskryminacji.
[ we wszystkich podpunktach podawane były przykłady głównie Murzynów]
STRATYFIKACJA PŁCI
Podział na kobiety i mężczyzn ;), od zawsze, na podstawie tego rozróżnienia przekonania i
normy kulturowe wskazują, jaką pozycję powinni zajmować i jakie pełnić role, jest to proces
definiowania w kategorii kulturowej odpowiadający płci (kulturowa definicja płci).
Definicja biologiczna i kultowa są często powiązane, gdyż to, co większość populacji traktuje
jako „naturalne” biologiczne cechy danej płci jest też zdefiniowane kulturowo i utrwalone za
pomocą sankcji. (podstawowa różnica to genetyczne uwarunkowania, różnice hormonalne i
wpływ na rozwój organów płciowych i innych cech anatomicznych). Wyjątek to obojnaki
(hermafrodyty), gdzie to wychowanie przez rodziców ma znaczenie na wybór płci.
Dynamika stratyfikacji płci: system stratyfikacji płci istnieje wówczas, gdy pozycje
zajmowane przez kobiety i mężczyzn zazwyczaj różnią się wielkością dochodów, władzy,
prestiżem, oraz innymi dobrami.
Pokazany obraz kobiety matki jako przeznaczonej do tej roli (karmi, gotuje, opiekuje się
dziećmi), mężczyzna zaś dba o przetrwanie, byt (poluje, pracuje, naprawia)
Taki podział pracy przetrwał już od społeczeństw pierwotnych a potem tylko rozprzestrzeniał
się i umocnił, utrwalając nierówności pomiędzy płciami.
Wady :
1. kobiety w wielu tradycyjnych społeczeństwach wykonują najcięższe prace i
równocześnie wychowują dzieci,
2. rola kobiet jest ważna i funkcjonalna a wiąże się z nią dużo mniejszy prestiż, władza i
bogactwo