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INTRODUCCIÓN A LA ASTROLOGÍA VEDICA

La astrología Védica conocida como "Jyotish" (ciencia de la luz) tiene su origen en la India hace
más de 5000 años por medio de los llamados Rishis. Los Rishis son los Yogis (literalmente:
videntes) que dedicaban su vida enteramente a la meditación y prácticas espirituales. Entre ellos
destaca el sabio Parashara, padre ilustre de Vyasa, autor o compilador de los Vedas.
De estos profundos estados meditativos surgió, en forma de revelación divina, toda la ciencia del
yoga, así como astrología, música, mantras, y el ayurveda (ciencia de la salud), las cuales son
originalmente ramas de una misma ciencia.
La astrología Védica o “Jyotish” es por lo tanto de naturaleza espiritual y pretende ayudar a
comprender el karma personal con el objetivo de poder corregirlo y a la vez des-identificarnos de el,
para realizar la naturaleza divina interior. Esta por lo tanto íntimamente ligado con la filosofía y
practica del Yoga.
Asombrosamente, los Rishis conocieron miles de años antes de la invención del telescopio,
principios de astronomía muy avanzados, sabían que la tierra y los planetas giran alrededor del sol,
y sabían calcular la posición y orbitas de los mismos y los momentos exactos de los eclipses con
gran precisión.
El Jyotish es uno de los 6 "Veda-Angas" o miembros de los Vedas, las escrituras sagradas de la
India.
Se simboliza a los Vedas como teniendo un cuerpo compuesto de 6 miembros o partes, las cuales
corresponden a ciencias que se deberían estudiar y dominar para entender adecuadamente las
enseñanzas de los Vedas
Los 6 Veda-Angas son:

Vyakarana Gramática (rostro)

Chandas Métrica (ritmo) (piernas)

Nirukta Etimología, significado de las palabras (oídos)

Shiksha Pronunciación (nariz)

Kalpa Pujas, Homas, rituales, ceremonias (manos)

Jyotish Astronomía / Astrología (ojos)

El Jyotish se divide a la vez en 6 ramas:


• Gola: observación del cielo y reconocimiento de las estrellas.
• Ganita: astronomía y cálculos matemáticos
• Jataka: Astrología Natal, comprensión de los efectos del karma de una persona basado en el
momento de su nacimiento.
• Muhurta: Astrología eleccional, elegir el momento auspicioso para comenzar una importante
actividad.
• Prashna: Astrología horaria, responder una pregunta basándose en la posición astrológica en
el momento de la pregunta.
• Nimitha: interpretación de signos, señales, coincidencias, sincronicidades (agüeros)
Para entender al Jyotish, debemos comprender lo que es el Karma.

Karma
Es el principio o ley universal de acción y reacción, causa y efecto.
Cada acción que se hace, a partir del pensamiento e intención, generará un fruto que deberemos
cosechar. Una situación de la vida, que deberemos experimentar, que podrá ser de bienestar o
sufrimiento, dependiendo del tipo de acción.
La vida es una escuela hacia la iluminación, donde aprendemos a través de la experiencia y error.
Cada acción egoísta o dañina genera un sufrimiento que nos enseña la lección, y cada acción
generosa, inegoista o evolutiva nos genera situaciones favorables para la iluminación y felicidad.
Los efectos de la acción pueden tardar en manifestarse y no alcanza una vida para aprenderlo todo.
Por eso existe la reencarnación, como una forma de continuar el aprendizaje cosechando los frutos
pendientes del pasado.
Cuando nacemos, no lo hacemos por casualidad en cualquier lugar y momento, sino que será en
aquel correspondiente de acuerdo a nuestro karma pasado, donde continuaremos lo que dejamos
pendiente.
Los Vedas declaran que los planetas y las estrellas son los instrumentos mediante los cuales el
karma actúa y analizando su posición en el momento del nacimiento podemos comprender cual es
nuestro “prarabda karma” o sea el karma que se manifestará en esta vida, así como los “samskaras”,
impresiones o tendencias mentales del pasado que están en nuestro subconsciente.
La concepción védica no es sin embargo “fatalista” y enfatiza que a través del “agami” o
“kriyamana” karma”, o sea el karma que generamos en esta vida, nos permite corregir nuestro
pasado y generar un nuevo destino. Es aquí donde tenemos el libre albedrío de elegir en que
dirección orientamos nuestra vida y sembramos nuestro futuro.
Los Rishis védicos comprendieron la vida humana en 4 aspectos o motivaciones, las cuales se
analizan en una carta natal:
• Dharma (ley divina)
Es el deber o responsabilidad principal en la vida. Tiene que ver con la conciencia ética y
moral, reconociendo el deber y justicia en cada situación y actuando acordemente. Cada uno,
de acuerdo a nuestro karma previo, tenemos una tarea que hacer en esta vida, una
responsabilidad o deber de servicio que será nuestra forma de purificación para evolucionar
y progresar espiritualmente.
Cumpliendo el propio deber sin apego saldamos las deudas kármicas previas sin generar
nuevas.
• Artha (prosperidad)
Es la necesidad de mantener el cuerpo físico y sus necesidades materiales.
Prosperidad económica, trabajo, profesión, carrera, posesión o carencias de comida, hogar y
bienes materiales son considerados y analizados.
• Kama (deseos o disfrutes)
Se relaciona con la capacidad de disfrutar de los goces de la vida, vida afectiva y sexual, arte
y belleza, así como la capacidad de obtener los objetos deseados. Esto depende del karma
previo y puede ser visto en la carta natal.
Sin embargo, el apego a los placeres sensoriales y los deseos es considerado como un
obstáculo hacia la paz interior y causa de futuros sufrimientos.
• Moksha (liberación o iluminación)
Es la meta de la vida y propósito de la existencia misma y es considerado el aspecto mas
importante.
Consiste en la liberación definitiva del sufrimiento a través de la realización de nuestra
naturaleza divina y eterna y la fusión de la individualidad con la conciencia cósmica, o Dios.
De esa manera se rompe el círculo del karma o “samsara”, rueda de nacimientos y muertes,
para permanecer en la infinita conciencia de unidad y dicha.
Esto requiere una dedicación de la vida al “Sadhana” o prácticas espirituales como el Yoga,
meditación, la fe y devoción y la renuncia a los apegos.
La astrología nos puede ayudar a determinar que tipo de Sadhana o Yoga puede ser más
natural o conveniente, Mantra, “Ishta Devata” o tipo de deidad, tipo de maestro espiritual,
etc.

DIFERENCIAS ENTRE LA ASTROLOGÍA VÉDICA Y LA ORIENTAL


Existen importantes diferencias, técnicas y filosóficas entre ambos sistemas, aunque también hay
factores en comun.
Técnicamente, una de las principales diferencias entre ambos sistemas es que la astrología védica
utiliza el zodiaco “sideral” mientras que la occidental utiliza el zodiaco “tropical”.
Este ultimo esta basado en los equinoccios, considerando el comienzo de Aries como el lugar de la
posición del Sol en el día del equinoccio vernal, mientras que el sistema sideral tiene en cuenta la
presesión de los equinoccios, fenómeno astronómico que hace que cada año el equinoccio sea una
fracción de grado menos. Hoy en día hay una diferencia cercana a 24 grados entre el grado del
equinocio y el comienzo de la constelacion de Aries, o sea, entre un zodiaco y el otro. Esto hace que
la posición de los planetas pueda cambiar de signo o constelación de un sistema al otro.
Las posiciones de los planetas en los respectivos signos en el zodiaco occidental no corresponden
con su verdadera ubicación con respecto a las constelaciones sino que es mas bien un zodiaco
simbólico en ese sentido.
El zodiaco tropical tiene su uso en la astrología védica también, especialmente esta relacionado con
las estaciones, cosechas y otros factores mundanos y en gran medida con los efectos del Sol, pero
carece de precisión en otras áreas.
Existen también diferencias en las técnicas interpretativas y predictivas, aunque también hay ciertas
similitudes y técnicas comunes.
Una de las características únicas de la astrología védica es el uso de 27 Nakshatras o estrellas, lo
que da una división más sutil y precisa del zodiaco y dentro de cada constelación. La ubicación de
la Luna en una de estas estrellas es considerada como la “estrella natal” lo que indica con gran
precisión ciertas tendencias de la personalidad, así como karmas relacionados. La astrología vedica
esta mas basada en la posición de la Luna que en la del Sol. Aun cuando la posición del Sol es sin
duda muy importante, cuando en Jyotish se habla del Signo de una persona, en general no se refiere
a su signo solar como en occidente, sino que se hace referencia al ascendente o signo lunar.
Esto es debido a que toda la experiencia de la vida con sus pares de opuestos es causada por la
Mente, quien es la Luna. De acuerdo al estado de la mente es como uno experimenta el mundo. Es
en la mente que se crea y experimenta el karma, pasando luego a un nivel material o fisico.
Otra herramienta única de la astrología védica es el sistema de Dashas o periodos planetarios, lo
cual es utilizado con mucha precisión para predecir periodos de la vida y la manifestación de
eventos importantes. Existen varios sistemas de Dashas siendo el mas importante el llamado
Vimshottari. Estas Dashas son utilizadas junto con los transitos planetarios con fines predictivos.
Existen también diferencias en la forma de calcular los aspectos, las casas y otros factores
interpretativos.
Si bien el sistema de la astrología occidental y el zodiaco tropical tienen su uso y validez en ciertas
áreas, recomendamos no “mezclar” los dos sistemas, sino utilizarlos por separado, cada uno con sus
respectivas reglas y técnicas.
Filosóficamente existen también grandes diferencias.
En la filosofía Vedanta se considera que lo que la carta natal muestra es la “Maya” o ilusión del
individuo, mientras que la astrología occidental suele enfatizar la identificación de lo que aparece
en la carta natal con uno mismo.
Somos el Alma eterna, infinita y esta no es afectada por el karma ni el tiempo ni espacio. La
posición de los astros nos muestran los efectos del Karma, el cual solo ocurre en el nivel del cuerpo
y mente y la ilusión, atracción y repulsión causada por esta, pero el objetivo es des-identificarse,
liberarse de el karma. La astrología nos muestra las tendencias mentales pero no lo que uno
realmente es.
TÉCNICAS PRÁCTICAS DE LA ASTROLOGÍA VÉDICA
Carta Natal
Análisis del karma, “samskaras” o tendencias personales y predicciones, a partir de la posición
planetaria en el momento del nacimiento.
Nos permite entender las tendencias espirituales previas y la forma principal de avance espiritual en
esta vida; talentos creativos así como dificultades o conflictos a resolver; así como también
relaciones familiares y maritales, hijos, carrera, vocación y situación económica; constitución física,
salud y zonas del cuerpo más débiles o propensas a enfermedades.
La astrología medica se aplica junto a los principios del ayurveda para analizar la constitución física
individual así como tipos de tratamientos y momentos favorables o desfavorables.
Períodos y tránsitos planetarios (Dashas y Gochara)
Permite saber en que momento de la vida se podrán manifestar las diferentes situaciones y
tendencias kármicas y períodos favorables o desfavorables para los diferentes aspectos de la vida.
Remedios astrológicos o Upayes
Existen técnicas para ayudar a neutralizar o suavizar las influencias astrales negativas y potenciar
las positivas.
Entre ellas están los Mantras (sonidos), Yantras (diagramas geométricos y numéricos) , Yagyas y
Pujas (rituales y adoraciones), Ratna, uso de gemas y metales apropiados, Dana (donaciones o
caridades apropiadas), y el uso de ciertas hierbas y alimentos.
El remedio astrológico mas poderoso es considerado el Yoga y la meditación, así como Bhakti,
devoción, oración y entrega a Dios.

Muhurta
Consiste en elegir el momento astrológicamente auspicioso o favorable para comenzar una
actividad importante en la vida. (ej: inauguraciones, iniciaciones, ceremonias, matrimonios, cambio
de trabajo, viajes, compra o venta de objetos importantes, mudanzas, etc.)
Prashna
Consiste en contestar una pregunta o duda importante a través del análisis planetario del momento
de la pregunta.
Compatibilidad de relaciones (Kuta)
Es un análisis de compatibilidad astrológica, muy útil para entender las afinidades o dificultades de
pareja, o en relaciones de amistad, trabajo u otras.
La gran mayoría de las parejas en India, aún hoy en día, son hechas mediante este asesoramiento
astrológico, y podría ser una de las causas del bajo índice de divorcios de ese país.
SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS

Los nueve grahas


De acuerdo a los Vedas, los planetas, son los instrumentos mediante los cuales opera la ley del
Karma.
El Sol, la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno, Rahu y Ketu son llamados los 9 “Grahas”
que en sánscrito significa: “que agarra” o “que atrapa”.
En el Brihat Parashara Hora Shastra, se menciona que: “Vishnu ( Dios) se encarnó en la forma de
los Navagrahas (9 planetas), para otorgar a los seres vivos los resultados de sus Karmas o acciones.
El asumió las auspiciosas formas de los Grahas para destruir la fuerza de los demonios, sostener la
fuerza de los Devas (seres divinos o luminosos), y para establecer el Dharma (orden cósmico)”
Los planetas , más allá de su enorme masa física y fuerza gravitacional, son enormes campos de
energía sutil, psíquica y espiritual, y es en este nivel que tenemos que comprender sus efectos. Es en
esta comprensión en lo que se basa la ciencia de la astrología.
Es interesante que, de acuerdo a estudios de la astronomía moderna sobre la formación de los
planetas, hay solo ciertos puntos en el sistema solar donde la materia puede condensarse
suficientemente para formar planetas.
Estos son puntos de intersección entre las fuerzas gravitacionales del Sol con las fuerzas exteriores
del movimiento del polvo estelar, gases y partículas. En estos puntos es donde esta materia se
comienza a juntar y se forma el planeta. Por lo tanto, parece que no es tanto la masa física del
planeta lo que causa sus efectos energéticos, sino mas bien la fuerza generada en estos puntos
astronómicos.
Cada planeta tiene una correspondiente frecuencia vibratoria, color, elemento sutil, forma
geométrica, e incluso una personalidad, con atracciones y repulsiones, amistades y enemistades.
Cada persona e individuo está formado por una combinación específica de estos planetas, y de ellos
dependen sus características, atracciones y repulsiones, conducta y personalidad.
Es interesante notar que en la astrología védica no se utilizan los planetas llamados “externos”o sea:
Urano, Neptuno, y Plutón, aunque hay menciones en escrituras antiguas como el Mahabharata, que
describen 3 planetas que coincidirían con las posiciones y coordenadas de los planetas externos, y
hay suficiente evidencia histórica de que se conocían, a pesar de no ser utilizados astrológicamente.

Sol (Surya)
El Sol como centro de nuestro sistema planetario, representa la posición central, lo masculino, el
rey, el alma, el gobierno y nuestra energía vital (junto con la Luna) . Sin la energía del Sol no habría
vida en nuestro planeta, por lo tanto el Sol representa nuestra energía vital y nuestro sentido del Yo.
Si bien el Sol representa nuestra verdadera naturaleza, que es el alma o Atman, debido a la
ignorancia espiritual en la que se encuentra el ser humano, suele manifestarse como el yo, la
individualidad o ego.El Sol representa aquello con lo que uno se identifica.
Dependiendo de en que signo y en que casa está ubicado podemos deducir áreas que serán
importantes para la persona o áreas que el alma debe experimentar para encontrar su ser interior.
Por su naturaleza fogosa el Sol es considerado en Jyotish un planeta maléfico ya que suele traer
dificultades en las áreas que afecta, esto se debe a que al uno identificarse con un área determinada
de la vida que no es el ser absoluto o alma, lleva a una caída en la conciencia espiritual teniendo que
experimentar como consecuencia un sufrimiento, que nos llevará eventualmente al desarrollo de la
humildad y a reconocer nuestra verdadera naturaleza.
Representa también la autoridad central, el rey, el gobierno, el patrón o jefe. Si el Sol está fuerte en
la carta natal indicará una persona con cierta tendencia autoritaria que tenderá a estar en una
posición importante en la sociedad, o en relación con el gobierno.
El Sol representa al padre o figura paterna, por lo que un Sol fuerte puede representar también un
padre poderoso o rico y una buena relación con él.
Un Sol fuerte en la carta natal indica un alma madura y una conciencia desarrollada, fuerte
personalidad y una buena autoestima, sin embargo un Sol demasiado fuerte o predominante puede
llevar a una persona a ser demasiado autoritaria o centrada en si misma, queriendo ser siempre el
centro de atención y con dificultades para trabajar en grupo, recibir instrucciones de otros o para
desarrollar la humildad.
Un Sol débil o afligido suele indicar una difícil relación paternal, baja autoestima, baja vitalidad o
problemas de salud.
El Sol rige al corazón, la circulación, la vista, la cabeza, dolores de cabeza, crecimiento del cabello
o calvicie, el abdomen y capacidad digestiva, fiebre o sequedad.
Su constitución ayurvédica es Pitta o fogosa.
Luna (Chandra ó Soma)
La Luna es considerada el astro más importante en la astrología védica debido a su influencia en la
mente y las emociones, las cuales son los instrumentos por los cuales percibimos el mundo,
actuamos y nos relacionamos con él, y siendo responsables de todo el juego del karma.
La Luna refleja la energía del Sol y equilibra su fuego con su néctar fresco, revitalizador y maternal.
Representa la mente, las emociones, el prana, la madre, la nutrición o alimentación, el agua y los
líquidos.
Es bien conocido el efecto de los ciclos lunares sobre la vida terrestre, las plantas, las mareas, el
clima, el ciclo femenino y la fertilidad, así como el estado anímico.
Una Luna fuerte o bien ubicada en la carta natal refleja estabilidad mental, buena capacidad de
concentración y para obtener bienestar y satisfacción emocional. Una Luna afligida suele llevar a
dificultades emocionales, desequilibrios sicológicos o dificultades de salud.
Estudios estadísticos muestran que personas con enfermedades mentales suelen sentirse más
perturbadas durante la luna llena.
Las fases de la Luna creciente y menguante, afectan directamente los estados sicológicos y
fisiológicos del ser humano y de todos los seres vivos. El nacer con la Luna creciente suele llevar a
una personalidad más extrovertida, mientras que la Luna menguante lleva a una personalidad más
introvertida.
La posición de la Luna en la carta natal indicará la forma de pensar y sentir de la persona y temas
importantes para ella.
De acuerdo como estaba la Luna ubicada en el momento del nacimiento, determinará los sucesivos
períodos planetarios o Maha Dashas y por lo tanto es un elemento importante para predecir las
energías predominantes en diferentes momentos de la vida.
La Luna representa también la madre, y su posición será un indicador del tipo de relación con la
madre o bienestar de ella, lo que a su vez afectará invariablemente el estado sicológico y la vida en
general de la persona.
También representa la nutrición, el alimento y nuestras necesidades materiales para sobrevivir, por
lo que una Luna fuerte se considera una gran ayuda para superar las dificultades de la vida.
Los efectos de una Luna débil puede compensarse a través de la meditación y otras prácticas
espirituales, viviendo el lugares calmos, en contacto con la naturaleza y mediante colores blancos o
claros.
Físicamente representa la fertilidad femenina, los fluidos corporales y mucosas, los pulmones, las
mamas y la zona del pecho.
Su constitución ayurvédica es Kapha o flemática, o parcialmente Vata o aire.
Marte (Kartik ó Kuja)
Marte representa energía, coraje y acción. Un Marte fuerte y bien ubicado en la carta natal
representa al guerrero espiritual, ausencia de temor para enfrentar dificultades o enemigos externos
o internos, control sobre el propio cuerpo y sobre la agresividad, mientras que un Marte afligido
puede llevar o bien a una persona temerosa o a una persona excesivamente agresiva o violenta.
Marte representa la guerra y la agresividad, pero dependiendo de su posición esta puede tornarse
una energía positiva y espiritual que ayude a vencer los obstáculos y crecer espiritualmente, o
tornarse en una fuerza destructiva causando daños, lesiones, accidentes o pasiones muy difíciles de
controlar. Está orientado hacia la acción, iniciativa y la conquista de enemigos, pudiendo llevar a
una personalidad activa y emprendedora o por el contrario a alguien que quiere dominar a otros por
la fuerza. Un Marte débil puede causar una disipación ó perdida de energía en demasiadas
direcciones, puede indicar debilidad o problemas musculares por lo que el ejercicio físico será muy
importante en este caso para fortalecer la energía marciana. Representa también a los hermanos, por
lo que por su posición podemos inferir sobre ellos, su bienestar y tipo de relación.
Marte también está asociado con la tecnología, construcción, habilidades técnicas o mecánicas,
matemática, computación, atletismo o deporte, medicina o cirugía, presión sanguínea, policías y
militares, dictadores, el fuego y las explosiones.
Físicamente representa la médula, los músculos y fortaleza física, la cabeza, los testículos y
virilidad y la constitución ayurvédica Pitta o fogosa.
Mercurio (Buddha)
Representa el puro intelecto o buddhi, nuestra capacidad de discernimiento, inteligencia, capacidad
de comunicación y el lenguaje, el aprendizaje, la niñez y juventud, los juegos, diversiones y los
amigos.
Un Mercurio fuerte y bien ubicado nos indica una buena capacidad intelectual y de aprendizaje,
buena capacidad para la comunicación oral y escrita y muestra también un deseo constante de
aprender, pero también genera una dualidad mental ya que siempre compara entre los pares de
opuestos. Si bien la Luna representa la mente subconsciente o emocional, Mercurio representa la
razón pura o mente práctica y conciente.
Un Mercurio demasiado predominante o fuerte puede sin embargo hacer a una persona insensible o
reprimir sus emociones, llevando a una naturaleza muy crítica.
Un Mercurio débil puede indicar a alguien que confiará en sus emociones o intuición, más que en
su intelecto racional, pero también puede traer problemas de aprendizaje, dificultades en el habla,
incapacidad para retener el conocimiento, así como dificultades en el sistema nervioso.
Mercurio puede ser un planeta benéfico o maléfico dependiendo de los planetas con los que esté
asociado. Una persona puede ser inteligente pero utilizar su inteligencia con un propósito egoísta o
destructivo si Mercurio está afligido por planetas maléficos.
Físicamente representa a la piel y vías respiratorias, y su constitución ayurvédica es Vata o aire.
Júpiter (Guru ó Brihaspati)
Júpiter representa el Maestro o Guru, la sabiduría, religión, la bondad, la buena suerte y la
expansión. Brihaspati en los Vedas es llamado el Guru de los Devas o seres celestiales y es
representado como un sacerdote lleno de sabiduría, rectitud, justicia, bondad y deseos de bendecir y
dar prosperidad a todos.
La posición de Júpiter en la carta natal indicará las formas de aprendizaje espiritual, tipo de fe o
religión, maestros y prosperidad material.
Es considerado el planeta más benéfico en el zodíaco puesto que su naturaleza es siempre de dar sin
esperar nada a cambio.
Suele bendecir o expandir las áreas relacionadas a su ubicación, sin embargo para algunos
ascendentes Tauro o Libra o Capricornio, la energía de Júpiter puede ser adversa o difícil de
manejar, por ser regente de casas de dificultad.
Un Júpiter fuerte y bien ubicado indicará optimismo, fe, interés por la filosofía y religión, sentido
de la rectitud y justicia, contacto con Maestros o sabios y una buena prosperidad causada por un
buen karma o tendencias espirituales previas. Es muy común en las cartas natales de personas
religiosas o sacerdotes, maestros o docentes, filósofos, jueces, abogados o personas prósperas.
Sin embargo en algunos casos un Júpiter excesivamente fuerte puede llevar a que la persona no
haga ningún esfuerzo por mejorarse en la vida o un optimismo excesivo que lo lleve a estancarse
espiritualmente.
Júpiter afligido suele indicar dificultad para obtener buenos Maestros en la vida o difícil relación
con ellos, llevando en algunos casos a relacionarse con un Maestro deshonesto, puede llevar a una
falta de fe y optimismo en la vida, o a una orientación más materialista, o a dificultades materiales
que no permiten la expansión de la conciencia hacia lo espiritual.
También Júpiter representa hijos y en el caso de la mujer, representa al marido. Un Júpiter débil
puede indicar dificultades maritales, mala salud del marido, dificultades con hijos o para tener hijos.
Físicamente esta relacionado con las grasas, acumulación de fluidos, la obesidad, el hígado, el
páncreas y el metabolismo del azúcar, caderas y pies. Su naturaleza es Kapha o flemática.
Venus (Shukra)
Venus es también un Maestro espiritual, pero es el Maestro de los asuras o demonios, seres que en
algún momento fueron evolucionados espiritualmente pero cayeron de este estado debido a fuertes
tendencias egoístas o materiales, Venus los ayuda a reencontrar su camino.
Representa la energía femenina, lo bello, refinado y atractivo, los deseos y pasiones humanas,
relacionamiento de pareja, procreación y sexualidad.
Un Venus fuerte y bien ubicado suele otorgar creatividad artística, belleza física, buen sentido de la
estética y la armonía, prosperidad y bienes materiales, y la gracia divina; sin embargo si no hay
otros factores espirituales en la carta natal un Venus fuerte y predominante, puede llevar a una
tendencia excesivamente sensual con gran apego al mundo y sus goces físicos.
Venus debilitado o afligido suele llevar a una incapacidad para obtener goce o placer en la vida,
pudiendo llevar a la persona a una búsqueda exagerada de gratificación sensual para compensarlo.
Puede indicar dificultades sexuales o enfermedades en el sistema reproductor.
Para el hombre Venus representa la mujer o esposa, cuyas características y relacionamiento pueden
inferirse por la posición de Venus en la carta natal.
Venus bien ubicado tiene un potencial espiritual, transformando la energía del amor y la sensualidad
en devoción, amor cósmico y sentimiento de gracia divina, o puede de lo contrario, llevar al
individuo a un fuerte apego a lo mundano y material.
Venus se asocia con riqueza, ropas, joyas, música, danza, finas artes, creatividad, semen, amor,
atracción y sexualidad.
Físicamente representa el sistema reproductor, tracto urinario y el semen. Su constitución
ayurvédica es Kapha y Vata.
Saturno (Shani)
Saturno representa la austeridad, disciplina, restricción y sufrimientos. Es también un Maestro
espiritual que enseña a través de la restricción, trabajo duro, llevando a la persona a enfrentarse con
sus aspectos más negativos o débiles para tener que reconocerlos y cambiarlos.
Nos hace enfrentar el karma negativo del pasado en forma de restricciones y sufrimientos que nos
llevarán eventualmente a reconocer nuestros patrones negativos y desarrollar la responsabilidad y
disciplina para poder cambiarlos. La posición de Saturno en la carta natal indicará las áreas de
dificultad y sufrimiento en la vida, sin embargo en la astrología védica es considerado un planeta
muy importante para la evolución espiritual.
Un Saturno fuerte y bien ubicado en la carta, indica buena capacidad para soportar las durezas y
sufrimientos de la vida, capacidad para el trabajo duro, sentido de responsabilidad, seriedad , auto
disciplina y austeridad o “tapas”. Saturno afligido puede indicar una dificultad para enfrentar la
responsabilidad, o un querer evadirla llevando a más sufrimientos. Puede causar depresiones,
soledad, aislamiento y enfermedades crónicas.
Cuanto más uno intenta escapar de sus restricciones, más intensas estas se vuelven, pudiendo llevar
a situaciones extremadamente difíciles. Las restricciones de Saturno llevan al desapego y
desilusión, lo cual eventualmente llevan a la búsqueda de la felicidad en el ser interior.
La mejor forma de relacionarse con Saturno es entender y aceptar conscientemente sus restricciones
a través de la auto disciplina.
Saturno se mueve lentamente, indicando que sus lecciones deben aprenderse a través de un largo
tiempo de perseverancia y trabajo duro., luego del cual podrá dar sus bendiciones. Suele postergar o
restringir las áreas de la vida que afecta en la carta natal.
Un Saturno predominante se puede encontrar en las cartas natales de quienes realizan trabajos
duros, sirvientes, políticos, yoguis y ascetas. Su energía puede ser canalizada positivamente a través
del ayuno, el servicio desinteresado y la meditación. Saturno representa la longevidad, la vejez,
concentración y meditación.
Físicamente esta asociado a los nervios y es de constitución Vata o aire.

Rahu y Ketu (Los nodos de la luna)


Rahu y Ketu, si bien no son planetas físicos sino puntos de la eclíptica donde el recorrido de la
Luna se cruza con el recorrido del sol, causando los eclipses de Sol o Luna, son de tremenda
importancia a nivel espiritual y tienen que ver con las sombras inconscientes, karmas y conflictos
sin resolver provenientes de vidas previas. Se los representa mitológicamente como una serpiente
que fue cortada en dos: cabeza (Rahu) y cola (Ketu).
Este conflicto se manifiesta en dos fuerzas antagónicas en nuestro inconsciente, que generan los
conflictos y dualidades, miedos, deseos compulsivos, rechazos o fobias, y situaciones karmicas que
nos llevan e enfrentarlos.
Cuando logramos entender y conectar estas fuerzas antagónicas, se produce el despertar de la
“Kundalini”, la fuerza o poder espiritual interior latente, llevando a la sanación interna, paz interior
e iluminación.
Por lo tanto Rahu y Ketu pueden ser causantes de grandes conflictos, insatisfacciones y
enfermedades, pero entendiéndolos, trabajando con ellos espiritualmente, podemos conectar estas
dos fuerzas antagónicas, transformándolas en un poder espiritual.
Rahu (Nodo Norte)
Rahu está relacionado con los deseos inconscientes, insatisfacciones, temas sin resolver de vidas
previas que necesitarán ser experimentados en esta vida, miedos, obsesiones y ambiciones.
Las casas y signos donde está ubicado Rahu indican áreas donde habrá una inquietud mental,
hipersensibilidad, deseos de experimentar y temor e insatisfacción a la misma vez.
Suele crear deseos muy fuertes pero inconscientes, sin entender su causa, lo que puede llevar a
compulsiones, adicciones, fantasías irreales e imaginaciones exageradas, o sugestiones.
Representa también lo no convencional, ilegal, oscuro pero deseado a la misma vez., extranjeros,
gente apartada de la sociedad y sus normas, pero también puede transformarse en una energía
espiritual, conocimiento del lado oculto de la mente y su sicología, y comprendiendo y dominando
esta energía lleva a conocimientos esotéricos y al despertar de la Kundalini.
Ketu (Nodo Sur)
Ketu está representado por un sadhu o monje mendigo, quien rechaza todo lo mundano viendo su
vanidad y buscando la verdad esencial.
La ubicación de Ketu indica áreas que han sido experimentadas en exceso en el pasado causando
ahora un rechazo hacia las mismas e insatisfacción.
Ketu indica áreas donde habrá que desarrollar el desapego, áreas que tenderán a sufrir con el
propósito de ser espiritualizadas, buscando su esencia misma.
Puede causar daños y restricciones en las áreas que afecta, pero también puede ser una fuente de
aprendizaje espiritual.
Un Ketu adverso puede ser causa de rupturas, accidentes o enfermedades, pero alternativamente
puede indicar conocimientos intuitivos provenientes del pasado. Ketu es considerado un planeta
muy importante para la evolución espiritual ya que representa la capacidad de renuncia,
insatisfacción con lo efímero y búsqueda de la verdad esencial. Un Ketu predominante es común en
la carta natal de monjes, ascetas, renunciantes, síquicos y clarividentes.
SIGNIFICADO DE LAS CASAS

Las doce casas y sus significados


El cielo y el zodíaco están divididos en 12 secciones de 30º cada uno, llamados los 12 signos
zodiacales, 12 constelaciones, o los 12 “Rashis”.
Debido a la rotación de la tierra sobre su eje, los Rashis ascienden en el cielo por el horizonte este
de la tierra, volviéndose visibles en el cielo, y descienden por el horizonte oeste del para volverse
invisibles nuevamente, en relación a un lugar específico de la tierra.-
Al momento del nacimiento de una persona, o al comienzo de un evento, uno de estos Rashis estará
ascendiendo por el este del horizonte.
El punto exacto o grado del Signo que está ascendiendo, en su intersección con el horizonte es
llamado el ascendente o “Lagna”, y ese signo en su totalidad es considerado como la primera casa.
El siguiente “Rashi” en ascender después es la 2ª casa, y así sucesivamente, se corresponden los
consecutivos Rashis en las consecutivas 12 casas llamadas “Bhavas”.
Este es el mas común sistema de casas usado en la Astrología védica, llamado el sistema de casas
“de igualdad de signo”, o sea donde cada signo es una casa, aunque hay también otros sistemas de
casas usados para algunas situaciones específicas, como el sistema de “igual bhava” o el sistema
“Sripati”, no discutidos aquí.
Cada casa corresponde a una dimensión específica o experiencia, a un área específica de la vida.
Desde la 1ª casa, que representa el comienzo, el origen, el brote de la semilla, hasta la 12ª o última
casa, que representa el final, la disolución, el retorno al origen para un nuevo comienzo, las 12 casas
representan la totalidad del ciclo de la vida y las diversas dimensiones de experiencia que un
individuo puede tener.
Entender la relación entre la energía inherente de cada rashi y su correspondencia con una casa
específica, más la influencia de los planetas en esas casas y sus interrelaciones, constituye los
elementos básicos para interpretar una carta.
La casa 1 (Tanur Bhava)
La casa 1 es también llamada el Lagna o ascendente. Es el signo o constelación (y el específico
grado dentro de esa constelación) que está ascendiendo al oriente en el horizonte a una hora y lugar
específico de la tierra.
Esta es considerada la casa más importante, ya que indica el comienzo, el origen, el impulso
motivador nacido del contacto entre el cielo y la tierra.
El ascendente en realidad representa la posición de la tierra en referencia con el cielo en un
momento y lugar en particular.
Además, al determinar el ascendente, todas las demás casas son determinadas al mismo tiempo,
relacionando los signos o Rashis con las distintas casas o áreas de la vida, lo que ya nos esta dando
importantes elementos de información.
En la astrología védica, se le da mayor importancia al signo del ascendente que al signo solar (a
diferencia de la astrología occidental) en cuanto a los efectos de un signo en la personalidad y vida
de la persona.
(Cuando decimos “Fulano es de Aries” en el sistema védico nos referimos a que su ascendente es el
signo de Aries)
La casa 1 representa: el ser, la auto-identidad, el carácter, la personalidad, la principal energía que
impulsa el comienzo de la vida o de un evento, el comienzo, el nacimiento y la temprana infancia y
sus condiciones, el cuerpo físico y su salud, fortalezas y debilidades así como la apariencia física.
La condición y fortaleza en la casa 1 y su planeta regente es un factor muy importante para
determinar la salud y vitalidad de un individuo.
Dentro del cuerpo físico, la casa 1 representa especialmente el área de la cabeza, incluyendo el
cabello y el cerebro.
También indica importantes tendencias de la personalidad y de como el individuo se proyecta a si
mismo en un nivel público, su apariencia pública, como los demás lo perciben.
El signo y los planetas ubicados en el ascendente o que lo aspectan y también el planeta regente de
la casa 1, y la casa donde está ubicado tienen también un importante efecto en la personalidad,
sentido del dharma, tendencias laborales o otros aspectos de la vida.
La casa 2 (Dhana bhava)
Esta casa está relacionada con la riqueza y la prosperidad.
Representa el dinero, prosperidad, contabilidad, finanzas, objetos valiosos como joyas o similares,
lugares como bancos o tesorería.
También la casa 2 representa la boca y los alimentos, los hábitos alimenticios, bebidas y que tipo de
comidas le gusta al individuo; también representa la voz, el habla, lenguaje, idioma y capacidad de
comunicación verbal, la familia, la herencia familiar, el dinero de la familia y la niñez.
Desde el punto de vista físico representa la cara, la boca, garganta, cuello, glándula tiroides, ojo
derecho, dientes, lengua, nariz y uñas.
También muestra los potenciales interiores.
La casa 3 (Bratri Bhava)
Esta casa representa los deseos, impulsos, el coraje, ambiciones, motivaciones, movimientos
constantes o viajes cortos, hermanos y hermanas (principalmente los menores) y amigos cercanos.
Es también la casa de la expresión y las comunicaciones y se relaciona con artistas y el mundo del
espectáculo, músicos, actores, bailarines, escritores, periodistas, el mundo de los negocios, los
medios de comunicación y la Internet.
Físicamente representa la fortaleza, los miembros superiores, brazos, hombros, codos, muñecas,
manos y el la zona superior del pecho, los pulmones y las vías respiratorias superiores.
La casa 4 (matri bhava o sukha bhava)
La casa 4 representa lo que esta debajo nuestro, del otro lado de la tierra.
Representa la vida interior, las emociones, la madre, la maternidad, la tierra y la madre naturaleza,
el hogar, la educación, propiedades como casas, tierras, ganado, inmuebles y vehículos.
Está también relacionada con las emociones, los sentimientos más íntimos y profundos y la
felicidad interior.
En el cuerpo físico representa el área del pecho, el corazón, las mamas y la leche materna.
Espiritualmente esta es la casa de la devoción o Bhakti, el amor, paz y bienestar emocional.
La casa 5 (putra bhava)
Esta casa representa la capacidad para tener hijos, así como la relación con ellos, su bienestar y
características y lo relacionado con embarazos y niños. También representa la capacidad para ser
creativo en un nivel mental, las ideas creativas, inteligencia creativa o buddhi, escritura, diseño o
creatividad artística.
Es una casa auspiciosa relacionada con el “Purva punya” o los buenos karmas pasados o méritos y
como estos pueden manifestarse en talentos y bendiciones en esta vida.
Es una casa de “dharma”, relacionada con el sentido de rectitud, deber, justicia, sabiduría,
educación, procesos de aprendizaje, estudio, enseñanza, instituciones educacionales, libros,
escritores, bibliotecas, escrituras sagradas y también los mantras.
Espiritualmente, es una casa importante para determinar el “Ishta Devata” o la deidad o forma de
Dios, con la que cada persona tiene una natural conexión, que viene de adoraciones hechas en vidas
pasadas y tendencias naturales de su mente.
Esta casa está también relacionada con la capacidad de jugar y la diversión, los juegos, la naturaleza
infantil, deportes, entretenimientos, el romanticismo en las relaciones amorosas, la recreación y que
nos gusta hacer. Está también relacionada con la buena suerte y la fortuna en la especulación, el
juego de azar, las especulaciones o inversiones.
En lo físico representa la parte superior del abdomen, el estómago, hígado, páncreas y los
embarazos.
La casa 6 (shatru bhava)
Es llamada la casa de las dificultades, enfermedades, enemigos, deudas, obstáculos, trabajo duro y
servidumbre. También muestra la posibilidad o capacidad de vencer esos obstáculos y
enfermedades, la sanación y la capacidad de ganar sobre los enemigos, por lo tanto está
generalmente relacionada con médicos, sanadores y personas que trabajan en al área de la salud.
También se relaciona con los militares, policías, atletas, deportistas, la fortaleza física, la
competencia, capacidad para hacer grandes esfuerzos y trabajar duro y el servicio a otras personas.
Generalmente la ubicación del regente de la casa seis y las planetas ubicados en la casa seis nos
indican áreas de dificultad en la vida, áreas donde puede haber más oposición u obstáculos a vencer
y la necesidad de hacer un mayor esfuerzo, y también indica las partes del cuerpo que pueden estar
más propensas a enfermedades, lesiones, accidentes o dolores.
Más específicamente, esta casa está relacionada con el sistema digestivo y el inmunológico.
Espiritualmente es también importante y está relacionada con el “Karma Yoga” o servicio
desinteresado y también la capacidad de hacer un constante y regular esfuerzo, necesario para el
“Sadhana” o práctica espiritual, la autodisciplina y austeridad, la capacidad de nadar en contra de la
corriente o de caminar cuesta arriba.
También es una importante casa de “Artha”, representando la capacidad de trabajar duro para
conseguir las metas materiales.
La casa 7 (Kalatra bhava)
Esta casa se relaciona principalmente con el matrimonio, el cónyuge, la sexualidad y relación de
pareja así como otras importantes relaciones personales y sociedades.
La casa 7 es la opuesta al ascendente. Es llamada también el “descendente”. Por lo tanto representa
lo que el individuo está buscando para complementarse a si mismo, lo que uno siente que le falta o
necesita.
Los opuestos se atraen. Y la casa 7 representa la “otra persona”, el opuesto pero complementario de
uno mismo.
Es una casa de “Kama”, relacionada con los deseos, especialmente los sexuales y la sexualidad en
general, así como el deseo o impulso por tener relaciones y sociedades de tipo estable o
comprometida.
(Mientras que las relaciones mas informales o “aventuras” y también el romanticismo y juego en la
pareja, están regidas por la casa 5, la casa 7 se relaciona mas con la relación matrimonial o donde
hay una forma de “sociedad”).
Esta casa está relacionada también con los negocios, el comercio, relaciones y socios comerciales,
clientes y también representa viajes, lugares diferentes al de origen y negocios con el exterior.
La casa 8 (ayur bhava o mrityu bhava)
Esta casa representa la muerte (mrityu) así como la longevidad (ayur). Es una casa complicada,
relacionada con la obstrucción al flujo de la vida, a la prosperidad material y al bienestar mental.
Es una energía que va en sentido contrario a la manifestación material, tiende a destruir u obstruir
materialmente, pero es también una de las casas de “Moksha” o liberación espiritual, ayudando a la
consciencia a conectarse con planos no físicos sino astrales y espirituales.
Representa lo oculto, lo desconocido, lo misterioso, las áreas oscuras de la vida y la mente, los
karmas negativos y difíciles.
También representa los órganos sexuales y la energía sexual, la atracción sexual, así como el
magnetismo que ejerce sobre otras personas.
Si esta casa está afligida puede conducir a una vida corta o a enfermedades crónicas, sufrimientos,
tragedias, miedos, depresión mental, angustia, pérdida de objetos o seres queridos, bancarrotas,
crímenes, encarcelamientos u otras formas de castigos, aberraciones sexuales, influencias de
entidades astrales negativas, adicciones, alcoholismo u otras formas de degradación mental y física.
Por otro lado, si esta casa es fuerte y bien dispuesta, puede traer los resultados opuestos, por
ejemplo: larda vida, destrucción de enemigos y dificultades, conocimiento de la mente y sus
potenciales ocultos, conocimientos de psicología, matemáticas y ciencias, despertar de los poderes
psíquicos y facultades paranormales, intuición, conocimiento de secretos, conocimientos esotéricos
como astrología y tantra, destreza en el Yoga y el control de la mente y el cuerpo astral y logro de
Moksha o liberación espiritual.
Esta casa representa el poder de la “Kundalini”. Es el poder espiritual y psíquico latente.
De acuerdo con las escrituras y enseñanzas del Yoga, si esta energía es despertada y fluye hacia
abajo, lleva a la persona la esclavitud o el infierno, si fluye hacia arriba, lleva a la persona a obtener
todo tipo de conocimientos, experiencias celestiales, logro de la liberación espiritual, iluminación o
liberación de todo sufrimiento.
Los planetas ubicados en la casa 8 y las casas que ellos son regentes, tienden a sufrir y ser áreas de
dificultad, a menos que esos planetas sean fuertes como ser, estando en su exaltación o en su propio
signo, cuando ellos entonces traen buenos resultados.
Básicamente es una casa de dificultades para lo relacionado con los aspectos materiales de la vida,
ya que representa el retraimiento de la energía desde el plano material, pero a causa de eso, tiene
igualmente un importante rol en el despertar y evolución espiritual.
Esta casa está relacionada con la intensa transformación y purificación del mal karma del pasado, lo
cual es muy necesario para el despertar espiritual, aún cuando el proceso es generalmente doloroso.
En el cuerpo físico representa las partes privadas, los órganos genitales exteriores y el área del ano.
La casa 9 (Dharma bhava)
Esta es la casa del “dharma” o rectitud y se relaciona con: buenas acciones, buen karma, justicia,
valores morales y ética, sabiduría, conocimiento superior, enseñanza superior, universidades,
filosofía, religión, espiritualidad, el Guru o Maestro y la relación con él, interés y capacidad en
enseñar y difundir el conocimiento.
Es considerada la casa más auspiciosa o de la buena suerte.
La “buena suerte” no es otra cosa que el resultado de haber seguido el Dharma o buenas acciones en
el pasado, y el seguirlo en el presente atraerá la buena suerte en el futuro.
Por lo tanto los planetas ubicados en esta casa y las casas de las que ellos son regentes tenderán a
prosperar y manifestar sus mejores cualidades, a menos que ellos estén debilitados o severamente
afligidos.
El planeta regente de la casa nueve es también un planeta benéfico que bendecirá la casa donde esté
ubicado y/o aspectando, si no está afligido.
La casa nueve es la principal casa para entender las inclinaciones espirituales de una persona, sus
valores filosóficos, sentido del deber, sendero espiritual, inclinación religiosa, el principal dharma,
deber o misión en la vida, el tipo de camino que lo conducirá al mayor beneficio o crecimiento.
Está también relacionada con peregrinaciones, viajes exitosos por razones espirituales así como
también favorece la conexión con personas y países extranjeros, misiones diplomáticas, etc.
La casa 10 (karma bhava)
Esta casa representa nuestras acciones y principales trabajos en la vida.
Es la casa donde podemos analizar lo relacionado con el éxito o fracaso en la carrera, la vocación
natural y talentos, nombre, fama, prestigio, honor y reconocimiento en nuestro trabajo.
Representa la posición y poder que la persona tiene en la sociedad, relacionada con sus logros
laborales.
La casa 10 es la que esta en más alta posición en el cielo al momento del nacimiento, por lo tanto
representa nuestra dirección y metas en las acciones y la misión personal y trabajo que se supone
que tenemos que hacer en esta vida. Es una casa “Artha”, relacionada con la prosperidad, posición y
seguridad material.
La casa 10 es considerada la casa “Kendra” o casa angular más fuerte e importante, siendo un
importante baluarte en apoyo de la fortaleza de la carta natal en su totalidad.
Los planetas ubicados en la casa 10 tienden a ser muy importantes, fuertes y visibles externamente
y manifiestos en la vida de una persona y tienden a hacer a la persona ambiciosa y extrovertida.
La naturaleza de esos planetas y la casa que ellos rigen serán factores de importante influencia para
determinar la carrera y profesión de la persona en esta vida.
La casa 11 (labha bhava)
Es llamada la casa de las ganancias y logros.
Es una casa “Kama”, relacionada con los deseos y la capacidad para satisfacerlos.
Está relacionada con la abundancia, el dinero, ingresos económicos y la posesión de los objetos
deseados.
Los planetas situados en la casa 11 tienden a dar buenos resultados y las casas que ellos son
regentes prosperan y desarrollan sus potenciales.
Sin embargo el regente de la casa 11 pude tener efectos perjudiciales para lo relacionado con la
salud o relaciones personales (la casa 11 es la 6 desde la 6)
Los planetas ubicados en esta casa, la ubicación de su regente y la conexión que estos hacen con
otras casas muestran las formas de obtener ingresos, los principales medios para ganar dinero y
pueden ser importantes factores en la determinación de la profesión y trabajo de una persona, junto
con la casa 10 y su regente.
Esta casa está también relacionada con el medio social de la persona, grupos de personas, allegados,
amigos íntimos y también hermanos, principalmente los hermanos mayores (la casa 3 representa
mas a los hermanos menores).
La casa 12 (vyaya bhava)
Esta casa se relaciona con las pérdidas, desapegos, separación, entrega y renuncia.
Es la última de las casas, por lo tanto representa los finales, la disolución, el momento en el que se
pierde la individualidad y el ego y todo retorna nuevamente a su fuente.
Representa el aislamiento, la reclusión y abandono de las posesiones o apegos materiales.
Representa lo que tenemos que desapegarnos y renunciar en esta vida y nuestra principal fuente de
gastos o de objetos perdidos.
Si esta casa y su regente están afligidos puede causar importantes pérdidas materiales, separación,
sentimientos de soledad, depresión, aislamiento, exilio, encarcelamiento, hospitalización,
adicciones, falta de éxito en emprendimientos, pérdida de objetos o personas queridas.
Por el otro lado, es la casa más importante desde el punto de vista espiritual.
Es la casa de “Moksha” o liberación del ciclo de nacimientos y muertes, y del dolor y apegos
materiales, para retornar al origen de donde viene el alma, la pura conciencia o Dios.
Esta casa representa lo opuesto al materialismo. Es el momento cuando lo material se disuelve y la
consciencia retorna a su origen o Dios.
Esta casa está relacionada con los monjes, gente que busca a Dios y la iluminación, la capacidad de
desapegarse de la ilusión material para volverse uno con la divinidad.
Está relacionada con la caridad, dar, generosidad organizaciones sin fines de lucro, acciones
filantrópicas hechas sin ninguna expectativa de recompensa material o personal, deseo de estar en
lugares apartados fuera del mundanal ruido, ashrams o monasterios, lugares de oración y
meditación y las experiencias espirituales y místicas.
Esta casa está relacionada con el desprendimiento de uno mismo, perder la individualidad o “ego”
para realizar el Alma y la unidad con Dios.
Pero si esta casa está severamente afligida y hay en la carta natal otras indicaciones de debilidad en
la mente, puede conducir a la persona a desear perder su ego y su personalidad a través de métodos
no sanos ni espirituales, como el alcohol, drogas, sexo, dejarse someter o esclavizar por otras
personas, perdida de la fuerza de voluntad y debilidad de la personalidad.
Los planetas ubicados en la casa 12ª tienden a perder su fuerza y capacidad para expresar su energía
en un nivel concreto o material, aún cuando ellos pueden ser muy favorables para las prácticas
espirituales o para el éxito en países extranjeros.
Planetas ubicados en la casa 12 y la ubicación del regente de la casa 12 indican áreas en que se
experimentara alguna perdida o separación, a veces contra lo que la persona desea, otras veces
habrá un natural desapego o desinterés hacia ellas.
Si esos planetas representan gente, como padres, hijos, cónyuges, etc., sus ubicaciones en la casa 12
tenderán a crear una separación o pérdida de ellos o alguna dificultad en la relación o indicará que
estas personas puedes tener dificultades personales.
Importantes planetas como el regente del ascendente, la luna o el sol, en la 12ª casa pueden traer un
sentido de insatisfacción con la vida o un sentimiento de que falta algo en la vida, o un sentido de
no pertenecer al mundo, lo que puede crear un sentimiento de soledad o aislamiento, pero también
es un fuerte llamado para encontrar la fuente real de felicidad, que está en la realización espiritual y
lo Divino.
Muestra un alma avanzada que está lista para ingresar a un nivel de mayor consciencia espiritual.
Una vez estabilizados en un camino espiritual y encontrando paz interior, ellos pueden también ser
exitosos en otras actividades de la vida.
Esta casa está también relacionada con “la comodidad en la cama” por lo tanto está relacionada con
la capacidad de dormir bien o no y los disfrutes o dificultades sexuales.
La casa 12 también representa el exilio, lugares lejanos, países extranjeros, personas extranjeras,
viajes largos, comercio exterior, importaciones y exportaciones, turismo, agencias de viajes.-
Los lugares de aislamiento y reclusión, como hospitales, cárceles, monasterios, vivir en la
naturaleza, fuera del ruido y excitación de las ciudades, también están regidos por la casa 12.
Físicamente, representa a los pies.
TIPOS DE CASAS
Las doce casas o Bhavas están clasificadas en varios grupos:
Las casas Dharma: Casas 1,5 y 9
Esas casas están relacionadas con el sentido del deber, la misión en la vida, el camino para el
progreso del alma en la evolución espiritual, la filosofía de vida, principios morales y éticos, la
religión, espiritualidad, tipos de adoración, maestros espirituales, enseñanzas, honestidad y valores
morales.
Están consideradas como las casas más auspiciosas, ya que seguir el dharma o el deber trae buena
suerte debido al resultado del buen karma.
Estas casas también muestran el buen karma del pasado y como esta afecta en la vida presente.
Los planetas ubicados en estas casas, además de las casas que rigen, tienden a prosperar y ser
favorables para la persona y además indican la forma en que la persona progresa espiritualmente en
esta vida y crea buen karma para el futuro.
Las casas “Artha”: Casas 2,6 y 10
Artha está relacionada con el mantenimiento material y físico de la vida.
Están relacionadas con la prosperidad, abundancia, dinero, trabajo, éxitos materiales y
reconocimiento.
La casa 2 se relaciona principalmente con la abundancia en general, el dinero de la familia o fortuna
que viene sin esfuerzo.
La casa 6 representa la capacidad de hacer esfuerzos y trabajar duro para obtener lo que el individuo
necesita así como los posibles obstáculos en la vida y la capacidad para vencerlos.
La casa 10 representa el éxito laboral, estatus o posición social, nombre y fama.
Las casas “Kama”: Casas 3,7 y 11
Están Relacionadas con los deseos, los disfrutes sensuales y la posibilidad de satisfacerlos.
La casa 3 está relacionada principalmente con las ambiciones y motivaciones personales, poder
personal y físico.
La casa 7 representa sobre todo lo sexual, deseo y atracción por el sexo opuesto, el deseo de tener
una relación íntima y otro tipo de sociedades.
La casa 11 se relaciona más con los deseos de tener dinero, ganancias y posesión de objetos o
situaciones deseadas. También está relacionada con el deseo de disfrutar la amistad y las relaciones
sociales.
Las casas “Moksha”: Casas 4,8 y 12
Esas casas están relacionadas con la vida espiritual y la búsqueda de liberación de la esclavitud
material y del circulo del Karma y los sufrimientos del mundo.
Moksha es la más alta meta de vida, el retorno a la fuente desde donde el alma proviene, para llegar
a la absoluta iluminación y libertad.
Es la necesidad de desapego y de soltarse del mundo material y los pensamientos para su completa
inmersión en la conciencia espiritual.
La casa 4 está relacionada con el camino del amor y devoción o Bhakti, entrega del corazón
(apertura del chakra del corazón) y sublimación de las emociones hacia Dios y la experiencia de la
felicidad y el amor cósmico.
La casa 8 está relacionada con la destrucción de la ignorancia espiritual y purificación de los malos
karmas pasados y el despertar de la Kundalini, el poder espiritual y psíquico que trae la capacidad
para controlar y tener dominio sobre la mente y conquistar la muerte.
La casa 12 representa la entrega completa del Ego y sentido de individualidad a Dios,
desapegándose de las posesiones materiales.
Es el camino de la renuncia, aislamiento, monasterio y entrega.
Las casas “KENDRA” (casas angulares): 1,4,7 Y 10
Ellas representan la fortaleza de la carta y la vida en general y la capacidad para conseguir las metas
deseadas.
Los planetas situados en estas casas son fuertes y tienen la capacidad de expresar sus energías
plenamente.
Planetas benéficos ubicados aquí, son de mucho apoyo y agregan longevidad y éxito en la vida,
mientras que los planetas maléficos pueden causar una gran cantidad de dificultades.
La 10ª casa es considerada la más fuerte y los planetas allí tienden a dominar la totalidad de la carta
pudiendo a veces ser aún más predominantes que el ascendente en sus efectos en la vida y la
personalidad.
Las casas “Trikona”: Casas 1,5 y 9
Ellas corresponden a las casas Dharma y son las casas de la buena suerte, éxito, sabiduría y
conocimiento.
Planetas posicionados en estas casas y las casas que ellos rigen tienden a fructificar y prosperar.
Planetas benéficos situados aquí traen buena suerte y buenas oportunidades en la vida debido a
buenas acciones presentes y pasadas y al carácter moral.
El planeta regente de estas casas también trae resultados favorables para las casas en que se ubica,
aspecta o influencia.
Las casas “Upachaya”: Casas 3,6,11 y 10
Son llamadas casas de crecimiento.
Los planetas situados en esas casas tienden a crecer y mejorar con el tiempo y la edad.
Los planetas maléficos ubicados aquí (especialmente en las casas 3,6 y 11) son una gran ayuda para
superar toda clase de dificultades en la vida.
Es la mejor ubicación para los planetas maléficos.
Las casas “Dushtana”: Casas 6,8 y 12
Son llamadas las casas de sufrimiento y dificultades.
La casa 3 es también considerada como una “dushtana” pero con un efecto mas suave. (La casa 3 es
la casa 8 desde la 8)
Estas casas son adversas para la prosperidad material y bienestar y los planetas ubicados en ellas y
las casas que ellos rigen tienden a sufrir, estar obstruidas o ser fuente de dolor en la vida.
La gente o partes del cuerpo que los planetas ubicados en estas casas representan, tenderán a ser
fuente de dolor.
Si los planetas ubicados aquí están exaltados o en su propia casa, esto es en realidad beneficioso y
da la capacidad para soportar y superar el dolor y las dificultades.
La casa 6 está relacionada con los obstáculos, enfermedades, accidentes, luchas, peleas, enemigos y
deudas.
La casa 8 está relacionada con la obstrucción, muerte, dolor, oscuridad o depresión.
La casa 12 está relacionada con pérdidas, separaciones y finales.
A pesar de eso, estas casas son importantes para el crecimiento espiritual si ellas están fuertes y bien
dispuestas, representan la capacidad para practicar Yoga y liberarse del dolor o sufrimientos.
La ubicación del regente de una casa dushtana en otra casa dushtana es favorable y tiende a anular
en gran parte los efectos negativos.
Las casas “Panapara”: Casas 2,5,8 y 11 (o casas exitosas)
Estas casas corresponden en significado con los signos fijos, relacionados con estabilidad,
preservación, ingresos y seguridad material.
Los planetas situados en esas casas están considerados como moderados en fortaleza.
La casa 8 puede traer abundancia a través de herencias, testamentos o del conjugue, pero también es
una casa “dushtana”, capaz de traer resultados negativos.
Las casas “Apoklima”: Casas 3, 6, 9 y 12
Los planetas ubicados en esas casas son considerados débiles y no muy poderosos.
Esas casas corresponden en su significado a los signos duales.
Entre ellas, la casa 9 es la mejor, ya que es también una casa “dharma” y los planetas ubicados aquí
son fuertes y tienden a traer buena suerte.
La casa 12 es considerada la más débil de todas y los planetas situados aquí tienen dificultades para
expresar su energía en niveles concretos materiales, aunque ellos pueden ser muy buenos para el
progreso espiritual.
Las casas “Maraka”: Casas 2 y 7
Las casas 2 y 7 son llamadas “Maraka” o “mortales” y tienen la capacidad de causar la muerte o
enfermedades.
Normalmente la muerte de una persona es durante la “Maha Dasha” o “Antar Dasha” (Período o
sub-período planetario) y/o tránsitos de un planeta ubicado o asociado con estas casas o los regentes
de esas casas.
El regente de las casas 8 y 12 o planetas situados en ellas son también capaces de causar la muerte.

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