Alzheimer Cultural.

Vivimos en un mundo en el que existen más contenidos de los que

podemos consumir, las imágenes,
publicidad y la información, nos bombardean manipulandonos y
debilitan nuestro desarrollo personal y
cultural autonomo, paradojico si pensamos que como Gilles
Lipovetsky dice vivimos en una sociedad individualista,
individualista pero sin ser libres, desarrollamosuna cultura rápida
un cultura que no somos capaces de trasformar en conocimiento y
un conocimiento que no sabemos cuidar y mantener.
El postmodernismo que Habermas y Bauman nos definen con
acierto nos hace seres inconscientes que no sabemos diferenciar lo
que
verdaderamente es valioso.y la cultura en este contexto es un
material que debemos usar y tirar, todo se convierte en un
happening
que consumimos, desmontamos y reciclamos, The Fast Culture.

Por lo tanto en una sociedad en la que todo se hace a la carrera en

la que no somos capaces de asumir que contenidos culturales son
dignos de perpetuarse para próximas generaciones, es obvio pensar
que la preservación de los contenidos culturales se deja de lado.

Nuestra cultura es audiovisual, un mundo que conocemos, o

malconocemos a traves de las pantallas, las diferentes pantallas que
nos abordan
pero que definen nuestro mundo y otros mundos a traves del
audiovisual, la mayoria de la información y constitución de nuestra
memoria es audiovisual y ya no concibimos la cultura sin mostrarla
en imagenes y sonidos
, pero no cuidamos que esa historia que creamos en su justa
medida, no nos preocupamos de mantener para el futuro ese
patrimonio.
la quema de libros siempre ha sido una acción que los amantes de
la cultura vemos
como un simbolo de la muerte del conocimiento, las grandes
tragedias como el incendio de la biblioteca de Alejandria o las piras
de letras del regimen nazi
han sido vistos como atentados contra la cultura y el conocimiento
humano. Nadie en su sano juicio se imagina que se reutilicen los
libros se escriba encima
de ellos o que la BN los venda al peso, por ello es dificil comprender
que nuestra memoria audovisual actual sea tratada de igual
manera.
Según la Ley 17/2006, de 5 de junio, de la radio y la televisión de
titularidad estatal, España y sus medios públicos tienen en su
artículo 32 la obligación de mantener y conservar
el archivo y patrimonio audiovisual y sonoro, pero las prioridades de
los que mandan son claras, los archivos, el patrimonio y los que
deben gestionarlo no son
una de ellas, que importa perder toda la memoria histórica
audiovisual de una comunidad autónoma o que se venda todo el
archivo a un trapero (antigua noticia
pero tristemente vigente), La unesco es clara y llama a mantener y
salvaguardar el patrimonio audiovisual porque en el está escrito
nuestra historia,
la sociedad actual sufrirá un grave problema de memoria cuando
eche la vista atras y quiera saber como se vivía en España en los
años 70 u 80,cuando se
acuda a los archivos a realizar un trabajo serio de investigación se
alarmará al constatar como los rollos de 16 mm se quedan en el
proyector destrozado
por el temido sindrome del vinagre, será dramático, pero también
será tarde, y ocasionará lagunas de conocimiento de dificil
valoración en la actualidad.
el problema de consciencia de la importancia del patrimonio
audiovisual
debe solucionarse urgentemente para no destruir una parte
importantisima de lo que somos. Es dificil creer que así será viendo
como más aún en la actual
coyuntura económica se reducen los recursos materiales y humanos
para gestionar y mantener el patrimonio audiovisual y sonoro tanto
o más importante que el escrito,
diferente, pero no menos valioso, y por mucho que la cultura
postmodernista de la que somos parte no nos deje darle a las cosas
importantes el valor
que se merece, esperemos
que estemos a tiempo de salirnos de esa corriente y aprender a
valorar el patrimonio audiovisual como se merece, para que los que
nos preceden que si serán
capaces de ver la enorme riqueza que esto supone no se tengan
que arrepentir de nuestra falta de visión. Pero si la cultura
audiovisual y sonora peligra, un nuevo tipo de contenidos que están
siendo más y más consumidos, demandados y sobre todo más
influentes en la sociedad actual no son tenidos en cuenta como
parte de nuestro conocimiento, La fast culture en Internet es más
visible y constatable aún que en el resto de los modelos de consumo
cultural, pero eso no implica que el conocimiento y la cultura que se
expresan a través de internet sean modelos menos válidos de
expresión cultural y del conocimiento, Los Archivos de Contenidos
Digitales son una herramienta imprescindible que se debe impulsar
desde todos los ámbitos culturales, y no solo me refiero a
digitalización de fondos, sino a archivos que preserven la multitud
de conocimiento, cultura y expresiones artísticas que se muestran
en Internet, porque en el futuro no será comprensible una sociedad
como la actual sin observar, analizar y estudiar el mundo
audiovisual y los contenidos digitales; sin ellos, seremos una
sociedad con un grave problema de Alzheimer cultural, ya que solo
podemos comprender una parte del conocimiento generado por esta
sociedad que con todos sus defectos, es la nuestra.