Psicología Manuel Atero

Tema 5: El estudio de la cultura en

Psicología Social.
La Psicología Social analiza como los grupos sociales, las instituciones y las culturas
afectan a la conducta del individuo.

La Psicología Social Transcultural tiene en cuenta los conocimientos generados en la

teoría e investigación psicosociales y los aplica al estudio de las culturas. Trata de
establecer similitudes y diferencias entre contextos culturales en creencias, normas,
valores y roles. Realizan comparaciones en: creencias, normas, valores, roles.

Uno de los objetivos del trabajador social es proporcionar bienestar al ser humano.

1. El individuo en sociedad.

En el estudio de la psicología social se pueden diferenciar cuatro dominios

de análisis: las sociedades o instituciones sociales, los grupos, las
relaciones interpersonales y el dominio interpersonal.

Dominio societal: los procesos colectivos que se caracterizan por ser

externos a los individuos, por ejemplo, el estudio de las culturas.
Dominio grupal: interacción de las personas que constituyen un grupo.
Dominio interpersonal: la participación de dos o más personas.
Dominio intrapersonal: enfoca las estructuras internas de las personas,
como las actitudes o la agresión.

La falacia económica se comete cuando se infiere que a partir de las

características que se encuentran en el dominio societal, estas se dan
también en el interpersonal. Este error da por supuesto que todos los
miembros de un grupo muestran las mismas características.

La falacia atomística se infiere que los procesos que se producen en el

dominio intrapersonal se dan también en los dominios grupal y societal.
Inferir conclusiones sobre en nivel superior con datos correspondientes a
unidades inferiores.

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Cultura: conjunto de significaciones. Cultura incorpora aspectos muy

diferentes como valores, actitudes, opiniones, tradiciones, costumbres e
historia.

2. Clases para entender el análisis de la cultura.

1. La cultura es compartida.
2. La cultura es dinámica y contradictoria: no es una entidad estable o inmutable.
3. La cultura es normativa.
4. La cultura se trasmite: aprendida y transmitida de generación en generación.
5. La cultura como un conjunto de significados.
6. La cultura no coincide con la raza, la etnia, la nación, ni con el lenguaje.
7. La cultura como creatividad.

3. Comparaciones emic y etic sobre culturas.

La mirada etic impuesta analiza la cultura a partir de modelos desarrollados fuera

del contexto particular que se está analizando, mientras que la perspectiva emic lo
hace utilizando conceptos propios del contexto que se está estudiando. La mirada
emic permite comprender los comportamientos de la vida cotidiana en su hábitad.
“Etic derivado” se logra mediante la comparación sistemática de un mismo
comportamiento o proceso en diferentes contextos culturales.

4. El modelo de Hofstede.

Individualismo-colectivismo: individualismo como independencia emocional de

grupos, organizaciones y otros colectivos.
El colectivismo caracteriza a las sociedades en las que las personas desde su nacimiento
están integradas en grupos cohesionados, protegiéndoles y dándoles lealtad.

Masculinidad-feminidad: la distribución de los roles entre hombres y mujeres. Las

culturas masculinas se caracterizan por la competitividad, ambición, asertividad.
Las culturas femeninas enfatizan la armonía interpersonal y sus relaciones.

Distancia jerárquica: es el grado en que los miembros menos poderosos de las

instituciones y organizaciones, dentro de una cultura, aceptan y esperan que el poder y
los recursos se distribuyan de manera desigual.
Las culturas con alta distancia jerárquica se van a considerar que las desigualdades son
la base del orden social.

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Evitación de la incertidumbre: indica en qué medida una cultura programa a sus

miembros a sentirse cómodos o incómodos ante situaciones no estructuradas, ante
acontecimientos desconocidos.
Recursos que les permiten enfrentarse a ella, ejemplo la tecnología o la religión.

Orientación temporal: se refiere a la orientación que se otorga en la vida al tiempo.

Las personas socializadas en culturas con una orientación a corto plazo estarán
centradas en el consumo inmediato de todo, viven para el presente. Nada de esto ocurre
cuando la orientación a largo plazo es alta, orientadas hacia el futuro.

5. Los modelos de Schwartz.

Las diez motivaciones básicas:

1. Auto-dirección: elección independiente de actos y pensamientos.

2. Estimulación
3. Hedonismo: placer y sensación grata para uno mismo.
4. Logro: éxito personal demostrando ser competente.
5. Poder: estatus social y prestigio, control y dominio sobre personas o recursos.
6. Seguridad: seguridad, armonía y estabilidad social.
7. Conformidad.
8. Tradición: respeto, compromiso y aceptación.
9. Benevolencia: preocupación por el bienestar.
10. Universalismo: comprensión, tolerancia, apreciación y protección del bienestar
de toda la gente y de la naturaleza.

Estos diez valores individuales o personales se agrupan, de modo, sobre dos ejes.
El primer eje opone al factor de apertura a cambio, al de conservadurismo.
El segundo eje opone al factor de promoción personal, al de auto-transcendencia.

Algunos valores pueden estar asociados tanto a los intereses individualistas como
colectivistas, cinco de los valores personales responde a los intereses individualistas
(logro, poder, auto-dirección, estimulación y hedonismo) y tres a los valores
colectivistas (conformidad, tradición, benevolencia)
Los dos valores restantes son mixtos: seguridad y universalismo.

6. Valores culturales.

Conservadurismo versus autonomía: conservadurismo están las culturas que

enfatizan la dependencia con respecto hacia la colectividad.
Autonomía el individuo se ve como único: autonomía afectiva e intelectual.

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Jerarquía versus igualitarismo: responde a la cuestión de cómo se distribuyen los

recursos, el poder, y las oportunidades. Las culturas que priorizan el igualitarismo
conciben a los individuos como semejantes, la preocupación y el respeto por los demás.
En las culturas jerárquicas el comportamiento socialmente responsable se rige por el
desempeño de roles adscritos, nos viene dado y no es un papel adscrito voluntariamente.

Dominio versus armonía: trata sobre la actitud hacia el mundo en general. En las
culturas donde valora el dominio, las personas buscan dominar y cambiar el mundo
social.
Las culturas enfatizan la armonía aceptan el mundo tal como es.

7. Trabajando juntos hacia la integración.

Por una parte, la sociedad receptora tiene que encontrar el mejor modo de incorporar a
sus nuevos integrantes y saber manejar las diferencias culturales, religiosas y de
organización social que traen consigo las personas extranjeras. Por otra, los inmigrantes
deben adaptarse psicológica y culturalmente al nuevo contexto que representa la
sociedad de acogida.

Como interaccionar con las personas que pertenecen a culturas colectivistas.

Tratamos con personas que provienen de una cultura más colectivista, funcionan de
manera más grupal, valoran más las reuniones, el pasar el tiempo juntos con toda la
familia.
Mantener la imagen social es muy importante en las culturas colectivistas.

Como interaccionar con personas que pertenecían a culturas feministas.

Si trata a una persona de cultura más femenina se valora más la armonía y la expresión
de cariño.