Traduccion de

ARTURO ROBERTO FIRPO

@

HOMBRES Y ESTRUCTURAS DE LA EDAD MEDIA

par GEORGES DUBY

pro/ago de REYNA PASTOR

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siglo veintiuno editores

mexico espana argentina

6. LOS «JOVENES» EN LA SOCIEDAD ARISTOCRATICA DE LA FRANCIA DEL NOROESTE EN EL SIGLO XII *

En los escritos narrativos compuestos en el siglo XII en el noroeste del reino de Francia 1 se observa que a ciertos ~o~~res de origen noble se los designa como «j6venes», ya Individualmente por el adjetivo juvenis, ya colectivamente por el sustantivo juventus. Sin lugar a dudas, estos terminos son calificativos precisos, utilizados para indicar la per. tenencia a un grupo social particular. A veces, fueron em. pleados para designar a hombres de la Iglesia y en particular para distinguir una cierta fracci6n de la comunidad monas, tica 2. Sin embargo, 10 mas corriente fue que se aplicaran a los guerreros y sirvieran para situarlos en una etapa bien determinada de su existencia. De esta etapa 10 que importa en primer lugar es reconocer los limites. Se observa con claridad que aquel al que se denomina «joven» no es ya un nifio, es alguien que ha dejado atras la epoca de la educaci6n y de los ejercicios preparatorios de la aetividad mi. litar. Para calificar a los hijos de la nobleza que aprenden aun los usos y las tecnicas propias de su estado, los autores de estos relatos emplean, en efeeto, con exclusividad otras palabras: puer, adulescentulus, adolescens imberbis. Estos vocablos son empleados a prop6sito de los j6venes que han

* Texto publicado en Annales: Economies, Societes, Civilisations

19 (5), septiembre-octubre de 1964, pp. 835-846. '

1 Los utilizo en una investigaci6n general sobre la familia aristocratica en los tiempos feudales, algunos de cuyos puntos de vista preliminares se exponen en este articulo.

2 ~si. por Oderic Vital. Historia ecclesiastica (H. E.), ed. Leprevost y Delisle, S. H. F .. 3. t. II, pp. 47. 94. Para la explotaci6n de los libros III·VII de la H. E .• mis observaciones se apoyan en el estudio Inedito de J. Paul ... La famille et les problemes familiaux en Normandie au Xlc steele d'apres l'Historia ecclesiastica d'Orderic Vitals D. E. S. AUx. 1960. ' ,

LoS «jovenes» en la sociedad aristocrdtica abandonado 10 que denominamos la infancia y que, habiendo pasado los quince, los diecisiete y aun los dieeinueve afi,os, no han finalizado su aprendizaje. EI «joven» en consecuencia es un hombre hecho, un adulto. Ha sido introducido en el grupo de los guerreros; ha recibido las armas; ha sido armado. Es un caballero 3. Se debe sefialar por otro lado que normalmente se designaba como «j6venes» a los caballeros hasta el momento de su casamiento y aun despues de el: en la Histoire ecclesiastique de Orderico Vital, los caballeros casados que no han tenido ann hijos son presentados como «[ovenes», mientras que a otro, de menos edad pero ya padre, no se le llama juvenis sino vir 4; En el mundo eaballereseo el guerrero deja de ser considerado «joven» euando se establece, se arraiga, cuando se transforma en jefe de una casa y en tronco de un linaje. En consecuencia, la «juventud» puede ser definida como la parte de la existencia comprendida entre el momento de ser armado caballero y la paternidad oS.

Nuestras fuentes muestran tambien que este perfodo de la vida puede ser muy largo. En verdad, su duraci6n es diffeil de precisar para la mayor parte de los individuos, pues estos textos son demasiado pobres en datos biograficos factibles de ser fechados con exactitud. Citare, sin embargo, dos ejemplos. Guillermo el Mariscal, de once 0 doce afios de edad, abandon6 hacia 1155 la casa paterna para ser puer al lado de su tio Guillermo de Tancarville. Fue armado caballero en 1164, frecuent6 los torneos en 1166-1167, y luego llev6 una vida de «aventuras» y de «proezas» 6. Tom6 mujer

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3 H. E .• .8: Roberto de Rhuoddan, designado como puer hasta que llego a ser miles. D'Arbois de Jubainville, Histoire des comtes de Champagne, VII. I. 70: Balduino VI, hijo del conde de Hainaut, «[uvenis etiam miles ....

4 H. E., 4 (II. p. 219): Ricardo. hijo de Hugo de Chester. «[uvenis adhuc liberisque carens»; H. E., 3 (II. p. 25): Ernaldo de Montreuil. quien a1 morir deja un hijo, es llamado vir.

S Para expresar esta noci6n, «bachiller» en romance parece ser el equivalente exacto de juvenis. L'Histoire de Guillaume le Mdrechal (G. M.). ed. P. Meyer, S. H. F., v. 1477; Charroi de Nimes, v. 23-25; Chanson de Roland, v. 3018-1020.

6 G. M .• v. 1895; 1901.

Georges Duby e? 1189, cuando tenia cerca de cuarenta y cinco aflos: su· «juventud» habfa durado un cuarto de siglo. Se trata sin duda de un caso excepcional. Pero Arnoldo de Ardres bij del conde Balduino de Guines, armado caballero en' 118~ y casado en 1194, ,permaneci6 «joven» durante trece afios. Lo que s: entendia entonces por «juventud», es decir, la pert~nencla a .Ia vez a una clase de edad y a una cierta si~acl6n en la sociedad militar y en las estructuras famihares, podia abarcaruna amplia porcion de la existencia c~balleresca. La «juventud» Inclufa, pues, a un numero considerable de individuos y por esta raz6n constituy6 en aquella epoca en el sene de la aristocracia de aquellas regiones un cuerpo de peso considerable.

Por otra parte, su importancia no residi6 solamente en su numero sino en el comportamiento particular de los hombres que la componian. La «juventud» aparece en estos relatos como el tiempo de la impaciencia, de la turbulencia y. de la inestabilidad. En el periodo anterior y en el postenor de su vida el individuo esta radicado, ya sea en la cas a de. _su padre 0 en la del senor que 10 educa, mientras es «mno», ya sea en su propia cas a cuando el mismo es rnarido y padre. Entre estas dos epocas el caballero deambula. Este rechazo de la permanencia, este errar, se revel an como un dato fundamental en el centro de todas las descripciones que se conservan de la existencia del «joven». Este parte, se pone e~ marc~a; recorre provincias y paises: «vaga por todas las tierras» . Para el, la «bella vida» consiste en «mo-

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7 «Errer», G. M., v. 2399, 2444. G. M., v. 1890.

Que nus qui velt en pris manter N'amera ja trop long sejor ...

... Ains s'esmovit en mainte terre Par pris e aventure quere

Mais souvent s'en revenait riche ...

(EI que qu~era esti~a alcanzar / no amara demasiado una proIongada estadia I Rapido se puso en movimiento / para buscar pre.rruos y ~venturas ( en ~istint~ tierras / Se hacfa rico a menudo.) ~bert DArdres, Historia comitum Ghisnensium (H. Gh.), 91: «tor~=:::ta frequetendo, multas provincias et multas regiones ... cir-

LoS aj6venes» en la sociedad aristocratica

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(erse por muchas tierras para obtener premios y aventu:as», «para conquistar premios y honores» 8. Es, pues, la busque::da de la gloria y el «premio» a traves de la guerra y en especial del torneo 9.

Este vagabundeo es, desde sus inicios, considerado como

un complemento necesario de su formaci6n, un «estudio», studia militae, aquel que sigui6 por ejemplo «en las guerras iInperiales Y reales» el joven Arnoldo de Pamele, quien bruscamente entr6 en un monasterio en el curso de sus an" danzas, muri6 santo y obispo de Soissons 10. EI viaje de juventud no es por 10 general solitario. El [oven, al m_:nos en los primeros tiempos de su vagabundeo, va acompanado por un mentor que ha elegido su pad~e, ~n caballero, un «joven» tambien pero de mayor expenencla, encargado de aconsejarle, de contenerle, de finalizar su educaci6n ~ de conducir asimismo su itinerario hacia los torneos mas beneficiosos. Es este el papel que desempena en la Chanson d'Aspremont Ogier con respecto a Rola~do, y en la.realid~?, Guillermo el Mariscal con respecto al «joven» Ennque, hijo de Enrique II de Inglaterra. Cuando Arnoldo de Ardres fue arrnado caballero, su padre y el conde de Flandes, senor ~e aquel, le otorgaron como consejero «in tomiame.ntis et tn rebus suis disponandis» a un hombre de edad, quien no pudiendo desplazarse sin cesar, ubic6 a su lado, como preceptor de armas, a uno de sus sobrinos, hasta entonces com-

8 Puis mena si tres belle vie Que plosors en orent envie En torneiemenz a en guerres E erra par totes les terres.

(Pues llev6 tan bella vida / que muchos le ternan envidia / en tomeos Y en guerras / y err6 por todas las tierras.) (G. M., v 754;

2997-2998.) .

9 Notemos que los j6venes de buena familia,. que no habfan sido

armados caballeros sino consagrados al estudio de las letras, se veian arrastrados ;. un vagabundeo parecido, en el eual la disputa escolastica ocasi6n de hazaiias y de premios, desempeiiaba el rol del tomeo: El comportamiento del joven Abelardo, el mismovocabulario que emplea en las primeras paginas de la Histoire de ses malheurs, son sobre este aspecto muy expresivos.

10 Acta sanctorum, 15 de agosto, III, p. 232 A.

Georges Duby pafiero de Enrique el cjoven» de Inglaterra 11. Pero por 10 general el «[oven» esta incorporado a un grupo de «amigoss qu~ se «am~ cc;>mo hermanos» 12. A menudo esta compagnie, esta maisnte --estos son los terminos propios de los textos en lengua vulgar-, se constituye al dia siguiente de la ~e~em?nia caball~resca con j6venes guerreros que han recibido Juntos el rmsmo dia el «sacramento de caballerias ~ que permanecen unidos 13. Lo habitual es que la «compania» se consolide alrededor de un jefe, quien «mantienes a los j6venes, es decir, les distribuye armas y dinero y los gufa hacia la aventura y el premio 14. A veces ocurre que este conductor es un hombre ya establecido; pero casi siempre es un «j oven ». Con frecuencia, en este caso, el grupo reune, alrededor del hijo, recienternente armado, del senor de su padre, a los «jovenes» de las familias vasallas. Orderico Vital muestra as! a Roberto Courte-Heuse arrastrando detras de el a los hijos de los vasallos de su padre, de su misma edad, «criados» y «armados» por elu. Un enjambre de «nifios» llegados a la edad adulta parte de esta manera de la gran casa sefiorial, conducido por el heredero que acaba de acceder a la condici6n caballeresca y que se escapa hacia el vagabundeo de la «juventud». La cohesi6n vasallatica que unia a los padres se reconstituye entonces entre los «jovenes»; en el seno del grupo se prolonga por una ~ueva generaci6n. Sin embargo, de ordinario, la compafila tiene una estructura un poco mas compleja. En la familia que mantiene Hugo de Chester, los pueri en periodo de aprendizaje, los clerigos y los cortesanos se mezclan con los caballeros, todos [uvenes 16. lQuienes eran los «jovenes»

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1l.:4sprem?nt, v. 7515-7516. G. M., v, 2427-2432, Enrique II conffa su hijo a Guillermo el Mariscal, quien 10 educa y 10 conduce a los lug~res donde. se celebraban torneos; G. M., 1959-1967; H. Gh., 92. . A proposito del hijo de Guillermo el Mariscal y del conde de

Salisbury, G. M. 15884. .

13 H. Gh., 91.

14 El . E'

. . joven . nnque de Inglaterra supo «mantener» a los j6venes;

siguiendo su ejemplo, los grandes senores distribuyeron a los j6venes armas y dinero, G. M. 2673-2675, 2679-2685.

15 H. E., 5 (II, p. 381), 7 (III, p. 190).

16 H. E., 6 (III, p. 4),

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'6venes" en la sociedad aristocratica LoS «1

Arnoldo de Ardres conducfa a la aventura? Dos amigos d~f alma, sus compafieros inseparables, caballer?s tambien

o que no procedian de la casa de su padre sino que vep~r de lejos, como Enrique de Charnpafia, y ademas todos man d 1 . . d t 17

I que participaban de los torneos e prmcipa 0 pa erno .

os El . f . lim' La alegria reina en estos gropos.Je e gasta sin I-

t ama el lujo, el juego, los mimos, los caballos, los pe-

ess' 18 Las costumbres son muy libres 19. Sin embargo, el rro .

an acontecimiento es el combate «en torneos y en gue-

::as». Un grupo de caballeros de Francia se desvia ~n dta de su camino para visitar Clairvaux. Estaban a tres dias de Cuaresma y San Bernardo los exhort6 a abstenerse· de las armas. Pero «como eran j6venes y fuertes caballeros ~e negaron» Y partieron nuevamente, ?espues. de beber, ha~la los juegos militares:20. Las compafilas de J6vene~ .constltuyen en consecuencia la punta de lanza de la agresividad feudal. Prontos para toda aventura donde se pueda sacar «honor» y «premio» y, si es posible, ~volver ~ico» .21; siempre en movimiento Y Iistos para partir, mantlenen la agltac16n guerrera. Estas bandas atizan los focos de turbulencia en las zonas inestables Y proveen de los mejores contingentes a todas las expediciones lejanas 22. Es un joven quien dirige la acci6n militar del clan de los Erlembaud durante las sublevaciones de Flandes; son j6venes, «pobres bachilleres», aquellos a los que Guillermo de Orange arenga cuando, .para «revestir su mesnada», organiza la expedici6n contra Nimes. lCwintos j6venes habia entre los peregrinos armados, entre

11 H. Gh., 92. . f

18 ct. la familia de Hugo de Chester, H. E. 6 ~III, ? 4), cuyo Je e,

in militia promptus, in dando prodigus, manterua a juglares y pros-

titutas.

19 Cuando Rogelio Y sus compaiieros abandonan la mesnada de

Hugo de Chester para convertirse, Orderico Vital los muestra volviendo quasi de [tammis Sodomiae. H. E., 6 (III, .p. 16). Sobre la depravacion de los juvenes vease, entre otros, Gwbert de Nogent, De vita sua (ed. Bourgin), I, 15, p, 57; III, 19, p. 220.

20 Fragmellta Gaujredi, Analecta Bollandiana, t. L (1932), p. 110.

11 G. M., v, 1897.

22 H. E., 3 (II, p. 54): el duque de Salerno recibe en refuerzo

de electis juveni,bus Normanniae aliquos.

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Georges Duby los c:uzados?23 Consagrada a la violencia, ·la «juventud» c?nstltuye, en la sociedad caballeresca, el organo de agresion y de tumulto. Pero esta permanentemente expuesta al peligro. Agr~sivay brutal, la juventud es, por su situacion, un cuerpo diezmado. Sobre este aspecto, las informaciones abundan. En los textos que utilizo, las alusiones mas nume. rosas a los [ovenes se refieren precisamente a su muerte violenta. Esta sobreviene por accidente, en la caza 0 en los ejercicios de armas, pero mas corrientemente en los enfrentamientos militares 24. Abate en ocasiones a grupos enteros de vastagos de un linaje; produce en ellos grandes vacfos. Dos de los hijos del castellano Enrique de Bourbourg mueren en su «juventud», mientras que un tercero vuelve ciego de un torneo~. Cuando Lamberto, autor de los Annales Cameracenses, realiza, en un curiosa pasaje de su relato una descrtpclon de su parentela, evoca la memoria de .10; diez hermanos de su abuelo Raul, muertos el mismo dia en un comb ate cuyo recuerdo en el tiempo ha sido prolongado por las «cantilenas de los juglares»; de los quince hombres de su sangre que nombra en otra parte, tres murieron en combate y un cuarto por haberse cafdo de un caballo 26.

La vocacion militar de la aristocracia, los estfrnulos de origen biologico y 10 propio de la edad pueden explicar el comportamiento de estos hombres. Pero para captar mejor los resortes profundos, 'pienso que es necesario considerar los marcos familiares en los que seinserta el grupo de los «jovenes», pues su estructura contribuyo en gran medida a excitar su avidez y a lanzarlos a la aventura y a la turbulencia. Los sondeos estadisticos realizados en un

23 Charroi de Nlmes, v. 641-646.

24 Ricardo, hijo de Guillermo el Conquistador, muri6 cazando,

H. E:, 5 .(1.1, 391)i Hugo, hijo de Giroie, juventute [lorens, muri6 en un eJerCIClO, hendo por una jabalina, H. E., 3 (II, 29); Ernaldo de Montreuil, que no era. un joven, muri6 luchando contra un [uvenis, H. E., 3 (II, p. 25); GUIllermo de Guines, strenuissimum quidam milit~m, sed in flare ~uventutis apud Colvinam mortuum, H. Gh., 72; Sl1T;6n de. Ardres, Jam adultum. et [uvenem mortuum, H. Gh., 134; de ios quince hombres que constitufan el grupo conducido por Guillermo Giroie en Pouille, solamente dos retornaron a su lugar natal

2S H. Gh., 122. .

26 M. G. R •• S. S. XVI, pp. 511.512.

Los «jovenes» en La sociedad aristocrdtica

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nUmero importante de genealogias nos hacen pensar que, en la sociedad aristocraticade esta region y de esta epoca, el intervalo medio de las generaciones era de unos treinta afi,os. Ahora bien, hacia fines del siglo XII, el primogenito Ilegaba normalmente a la edad adulta y recibia las arroas entre los dieciseis y los veintidos afios, es decir, en el momento en que su padre, a los cincuenta afios, tenia aun fuertemente en sus manos el patrimonio y se sentfa capaz de administrarlo solo. Parece que las conveniencias incitaban a los padres mas ricos y mas preocupados por la gloria de su casa a proveer a sus primogenitos de todo 10 necesario para conducir un grupo de «jovenes» errando uno 0 dos afios despues de la ceremonia caballeresca 27. AI termlno de este deambular, el «j oven », de nuevo en la casa paterna, se aburre y se asfixia. Ha conocido durante su viaje la independencia economica, gastando libremente. Le resulta dificil a partir de entonces verse privado de ella; codicia las riquezas que deben ser suyas. Si su madre ha muerto, malos consejeros 10 incitan a demandar 10 que ella le ha dejado en herencia: esto hace por ejemplo Arnoldo de Ardres lB. Largas discusiones, primer enfrentamiento con el padre, que a veces debe ceder. Pero aun ast, la estadia sigue pesandole, Las tensiones se exacerban en contra del poder paterno. La historia de los grandes linajes esta plagada de estas discordias; a menudo provocan una nueva y agresiva partida del hijo: el «joven» primogenito, rodeado de sus [ovenes compafieros, entra en lucha abierta contra el viejo sefior 29. De todas maneras, «una larga permanencia deshonra a un hombre joven». Por ello, aunque no se turbara tan violentamente la paz familiar, el joven heredero, incapaz de contentarse con Ia sola actividad domestica, se pone de nuevo en ca-

rT Enrique el Joven «err6 por afio y medics, G. M. 2444; H. Gh., 91.

Arnaldo Guines multas regiones fere per biennium non omnino sine patri auxilio et patrocinio circuivit.

lB H. Gh., 92.

29 Roberto Courte-Heuse, H. E., 5 (II, p. 381); el primogenito de Guillermo el Mariscal, acompafiado de otro joven, defiende el partido del rey de Francia que combatia contra su padre, G. M., 15884. En el siglo XI, el hijo de Roberto eI Piadoso, con una tropa de socii de su edad, arras6 las tierras paternas, Raoul Glaber, Historiarum libri quinque, III, 9.

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Georges DUby

mine 30. Su padre Ie otorga con aIivio el permiso 31. No 10 llama hasta que se siente completamente impotente 3"2. A todos les parece normal que el hijo soltero, sin residencia, ernprenda un nuevo viaje y se vaya lejos.

Las reglas de gesti6n del patrimonio aristocratico Incitaban, pues, a los primogenitos a la busqueda de aventuras. Pero habfa a menudo numerosos hermanos. La lectura de Orderico Vital nos hace pensar que en las casas nobiliarias, cinco, seis, siete varones llegaban normalmente a la edad adulta, Estos estaban igualmente estimulados para la partida y aun mucho mas que el primogenito, Desde comienzos del siglo XI, el privilegio que tenia el primogenito de recibir en sucesi6n los poderes sefioriales de su padre y de su casa estaban firmemente establecidos en las descendencias de los mas altos senores, reyes, condes y castellanos. Las prerrogativas de la primogenitura fueron sin duda admitidas con mas lentitud en las familias de rango menor. A fines del siglo XII se impusieron a toda la sociedad caballeresca, en aquellas regiones donde los alodios eran cada vez mas escasos y donde el derecho feudal se transformaba en un obstaculo para el fraccionamiento de los feudos. Testimonio de esto es la preocupaci6n de los escritores por

30 H. Gh., 93. Arnoldo de Ardres prefiere irse a otras regiones propter torniamentorurn studium et gloriam, antes que pennanecer en la region donde no hay guerras: G. M., 2391 (Enrique el Joven):

En Angleterre sejornerent

Pres d'un an qu'ils ne s'atornerent A nule riens tors a pleidier

Ou a bois ou a tornoier

Mais al giemble rei pas ne ploust Tel sejor, anceis li desplout,

(En Inglaterra se establecieron / casi por un afio no se movieron / tal vez solamente para llorar / 0 para beber 0 combatir / Pero a! llegar el rey dejaron de llorar / antes 'de 'que tal estadia le disgustara.)

31 G. M., 2404: Enrique II da licencia a su hijo para partir; Guillermo el Mariscal, joven, demanda licencia a su padre, G. M., 1391- 1394.

32 H. E., 5 (II, p. 457), Ansoldo de Maule, prirnogenito, es llama do de la cruzada por su anciano padre; regresa, se casa y Ie sucede. Ios otros hijos estan lejos de la casa. V. tarnbien H. E., 5, II, p. 463.

Los ejovenes» en la sociedad aristocrdtica

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designar, en las enumeraciones geneal6gicas, la primogenitura de los hijos y tambien de las hijas 33. lCuaI era entonces la suerte de Iossegundones? Dos 0 tres de ell os podian aspirar a establecerse fructuosamente en la Iglesia. A los otros les correspondia a veces una pequefia parte de la herencia, constituida por 10 general por ciertas adquisiciones recientes 0 por los bienes de la rama materna 34. Pero en estos casos se trataba de una posesi6n precaria. Estas migajas eran objeto de discordias entre los hermanos, alimentaban avideces, agudizaban las tentaciones de apropiarse por la fuerza de la parte de los otros hermanos 0 de los sobrinos 35. Privados de la esperanza de una herencia verdadera, los segundones no tenian mas que una salida: la aventura.

Es necesario, pues, situar el origen de las pulsiones que lanzaban a los j6venes del siglo XII, despues de ser armados caballeros, a la vida errante, en el nivel de las costumbres que regian la transmisi6n de las herencias y la distribuci6n de los recurs os familiares.

A ses compaignons ensement Ennuia molt tres durement

Car esrer. plus lor pleiist

Qu'a sejornez, s'estre pleiist Quer bien saciez, ce est la somme

Que lone sejor honist giemble homme *.

Para aclarar mejor la situaci6n de la «juventud» es necesario examinar de cerca el juego de las practices matrimoniales y sus incidencias, pues se ha visto c6mo la juventud se mantiene hasta el matrimonio y termina practicamente con el, No hay ninguna necesidad de insistir sobre el hecho

33 H. Gh., 63; Annales Cameracenses, M. Gh., S. S. XVI, pp. 511-512. 34 En la region del sudoeste, el anciano senor procedfa en vida ala dispositio de su sucesion. Vease Historia pontificum et comitum Engolismensium, 26, 31, 36.

35 Historia pontijicum et comitum Engolismenslum, 30.

* A sus cornpafieros igualmente / mucho fastidi6 muy duramente / pues vagar mas les gustaba / que estarse quietos / Llora el coraz6n que se ha rnarchado / Esta es Ia mas lamentable deshonra / que una Iarga permanecida trae a un hombre.

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Georges Duby de que todo matrimonio era una cuestion decidida, conducida y concluida por el padre y los ancianos dellinaje 36. En primer lugar, estes se ocupaban naturalmente del casamiento del primogenito. Pero como esta union ponia en juego el porvenir de la casa 10 hacian con mucha prudencia; espe. raban una ocasi6n realmente buena y esto prolongaba mas la «juventud». En 10 que respecta a los otros hijos, su actitud era aun mucho mas circunspecta, por otras razones. En efecto, se trataba de impedir el casamiento de demasiados segundones por temor a que se multiplicasen en exceso las ramas laterales del linaje y que llegaran a sofocar al tronco principal. Ademas, y sobre todo, casar a un hijo era amputar el patrimonio, pues se debfa establecer al nuevo esposo y garantizar la «dote», es decir, la viudedadde su mujer 37. Esto se aceptaba para el primogenito, pero habta mas reticencias para favorecer de nuevo a otro hijo. Los se· gundones estaban condenados a una «juventud» mas larga. Otro obstaculo: en el cfrculo de la familia, las jovenes en condiciones de ser desposadas eran escasas. En efecto, debido a antiguas alianzas la caballeria de una region estaba reunida en una misma parentela. La noci6n que aquella epoca tenia del incesto y las prohibiciones de consanguinidad controladas por la Iglesia constituian un impedimenta formal. Este se veia reforzado por el juego de los esponsales: los cuadros genealogicos muestran que el jefe de la casa por 10 general enviudaba varias veces, pues para que su matrimonio fuera beneficioso se le habia dado por esposa a una viuda de mayor edad que 61 0 bien la descendiente enferma de un linaje en estado de decrepitud biologica: tambien intervenian ciertamente los accidentes del parto. Al que dar viudo, estando ya establecido y asentado, buscaba una nueva esposa en el vecindario. Su posicion, su prestigio, su experiencia le favorecia en el proceso de una nueva alianza. Se adjudicaba el mejor partido, privando asf de

36 H. Gh .• 149. EI matrimonio de Arnoldo de Ardres fue decidido por el padre del marido y por los tios de.Ia esposa.

37 La dote (H. Gh., 149); Manasse, tercer hijo del conde Balduino de Guines (el segundo muri6 in juventute), se estableci6, al casarse, en un senorto constituido por su padre y formado por bienes recientemente adquiridos.

Los cjovenes» en La sociedad aristocrdtica

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roda posibilidad a los «bachilleres» sin mujer. Todo se conjugaba para prolongar la «juventud» y para lanzar a los «j6venes» hacia lejanas aventuras.

En realidad, la aventura era tambien, y tal vez sobre todo, una busqueda de esposa. Durante todo su vagabundeo, el grupo de j6venes se veia animado por la esperanza del matrimonio. Sabfan que su jefe, en el momento en que se estableciera, tendria por primer deber casar a sus companeros 38. Todos los [uvenes aspiraban a una rica heredera. Si encontraban una se esforzaban por reservarsela apenas estuviera en edad de casarse. A veces la llevaban consigo, sin perjuicio de devolverla a su padre si encontraban algo mejor en el camino 0 si algun otro joven la reclamaba con demasiada insistencia. Dare otroejemplo sacado de la Histoire des comtes de Guines: cierto aventurero habia conducido a Inglaterra a; la hija del castellano de Bourbourg que le habia sido prometida; Balduino de Ardres, habiendo ganado la amistad del padre por sus empresas guerreras, consiguio que se hiciera volver a la heredera a quien termin6 por desposar 39. La meta del matrimonio parecia dirigir todo el comportamiento del joven: el brillo en el comb ate, la exhibici6n en las reuniones deportivas. Asi, por sus proezas, Arnoldo de Guines intent6 primero seducir a la condesa de Boulogne; despues se prometi6 a la hija del conde de SaintPol; luego, rompiendo toda atadura, se lanz6 sobre la heredera de los castellanos de Bourbourg desde quesupo que era un buen partido 40.

La cas a de una rica heredera' bien establecida no era siempre decepcionante. Pero sus azares y sus beneficios no se explican mas que por la relativa abundancia de buenas oportunidades: el debilitamiento frecuente de los linajes nobles hacia recaer la herencia entera en manos de una heredera. Este fen6meno en si mismo se encuentra estrechamente ligado aIa existencia de los grupos de «j6venes», a su

38 Aspremont, 5572-5573: el jefe de guerra otorga mujeres a los guerreros en recompensa. H. Gh., 64; cuando Arnoldo de Gante se establece en el condado de Guines, llama a todos sus compaiieros, «manteniendo» a algunos con el, illos in terra maritabat,

39 H. Gh., 39/60. 40 H. Gh., 93 ... 149.

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situaci6n particular, a la vida aventurera de Ia «juventuds masculina, a los peligros que coma y que la diezmaban. Este camino nos conduce a consideraciones sobre la demografia de estas familias. EI examen de las genealogias sefioriales es en este caso muy instructive y convincente. Veamos dos ejemplos que no son en absoluto excepcionales. En primer lugar, el de la descendencia del senor normando Hugo de Grentemesnil. Tuvo diez hijos que llegaron a la edad adulta, de los cuales cinco eran varones. Dos murieron ej6- venes» en el preciso sentido del termino: otros dos se alejaron siguiendo la vida aventurera: uno se instal6 en Pouille, el otro mas cerca, en Inglaterra, donde tuvo dos hijos que murieron en viaje de «juventud» en el naufragio del Blanche Net. Un solo hijo qued6 en el patrimonio, Roberto, el primogenito, probablemente porque Ie casaron rapidamente, sustrayendole antes a los peligros de Ia «juventud». Pero este no tuvo mas que una hija y a traves de ella la fortuna familiar pas6 a otro Iinaje ", Ahora consideremos el caso del castellano Enrique de Bourbourg. Se sabe que en veinticuatro aiios su mujer le dio doce hijos que vivieron hasta su madurez (tales datos inducen a no exagerar demasiado, en este medio social, los efectos de la mortalidad infantil). Siete de ellos obtuvieron prebendas eclesiasticas: el primogenito reclbi6 el castillo a la muerte de su padre, se cas6 dos veces pero no tuvo ningun hijo; otros tres -ya 10 he dicho-- murieron 0 enfermaron mientras eran j6venes; el menor fue castellano despues de su hermano, se cas6, pero su hijo muri6 antes de abandonar la infancia. La herencia entera recay6 sobre su hija, aquella que fue atrapada por Arnoldo de Ardres 42.

La «juventud», este grupo de turbulencia prolongada, exc1uido por tantas condiciones sociales del cuerpo de los hombres establecidos, de los padres de familia, de los jefes de casas, este margen inestable quesuscito y sostuvo a la vez las empresas de las cruzadas, 13. pasion por los torneos, la propension allujo y al concubinato, ejerci6 una influencia decisiva sobre la demografia de la nobleza de esta regi6n

41 H. E .• 11 (IV. p. 167. nota 2). 42 H. Gh.. 122.

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y sobre la evolucion de sus patrimonios. El mantenimientc de la mayor parte de los j6venes en situaci6n de peligro y de celibato redujo notablemente los riegos de desmembramiento de las herencias. Peroredujo asimismo las posibilidades de supervivencia de los linajes, acelero la extincion de muchas familias y favoreci6 los cambios de la alta aris .. tocracia producidos gracias a los exitos matrimoniales fortuitos de aventureros de extracci6n social inferior. Ouien se interrogue acerca del.comportamiento ylos destinos de la caballeria debe, pues, examinar de muy cerca a este gru-

po social. '

Desearia indicar aun que la presencia de los j6venes en el corazon de la sociedad aristocratica mantuvo ciertas actitudes mentales, ciertas representaciones de la psicologia colectiva, ciertos mitos, cuyos reflejos y modelos se encuentran en las obras literarias escritas en el siglo XII para la aristocracia y en las figuras ejemplares que propusieron, Dichas obras mantuvieron, prolongaron y estilizaron las reacciones afectivas e intelectuales espontaneas. Conviene sefialar ante todo que la «juventud» constituia el publico

por excelencia de toda la literatura que se llama caballeresca y que fue compuesta sin duda para su consumo. He hecho referencia a los mimos que mantenia en su mesnada Hugo de Chester, a las cantilenas que traian a la memoria del autor de los Annales de Cambrai el recuerdo de sus diez tios abuelos muertos en combate. Cuando los malos tiempos retenian al «joven» Arnoldo de Ardres en el aburrimiento domestico, se hacia contar historias. Su pariente, Gualterio de la Ecluse, contaba, para distraer al grupo, la leyenda de Gormont e Isembart, de Tristan e Iseo, pero tambien la gesta de los antiguos senores del castillo 43. Que nadie se asombre si la situacion tipica de hi «juventud», la busqueda aventurera, la proeza de armas, constituyeron el marco y la energta de los relatos epicos, de las novelas y, afiadiria, de los sermones compuestos para las mesnadas, ya que Gerardo de Avranches, sacerdote de la familia de Hugo de Chester, elegia como tema de predicacion, eficaz par otra parte, de emendatio vitae, la vida de los santos militares,

43 H. Gh., 96.'

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Demetrio y Jorge, Mauricio y los max-tires de la legi6n tebana, Eustaquio y Sebastian 44. Seria interesante reconsiderar la tematica de la literatura caballeresca en funci6n de los gustos, de los prejuicios, de las frustraciones, del comportamiento cotidiano de los «j6venes». Me limitare aqui a dos aspectos precisos.

En primer lugar, la transferencia, en la literatura geneal6gica escrita en el siglo XII en el noroeste de Francia, del principal modele propuesto a los suefios y esperanzas de los [uvenes, el del joven aventurero que conquista por sus proezas el amor de una rica heredera, consigue asl establecerse lejos de los suyos en una fortaleza sefiorial y se transforma en el tronco de un linaje poderoso. K. F. Werner ha demostrado que, en el circulo de los gran des senores de esta region, la memoria colectiva conservaba esquemas genea16gicos que tropezaban con un obstaculo cuando llegaban a los siglos IX~X: mas arras careclan de antepasados conocidos. Por 10 tanto, los inventaron. Los escritores especializados imaginaron como primer antecesor de las grandes familias principescas a un extranjero, joven ybravo, miles peregrinus, caracterizado por sus cualidades guerreras, que conquistaba a veces un sefiorio gracias a un matrimonio 45. El caso es conocido en las familias de Anjou, de Blois, de Belleme, Pero Lamberto de Ardres, sacerdote al servicio del «joven» Arnoldo, impregnado de toda la literatura que gustaba a la «juventud», al remontar ellinaje de los condes de Guines y llegar al primer cuarto del siglo x, ubic6 allf la figura de Sigfrido el Danes. Este antepasado es un «joven» lanzado a la aventura. Su busqueda 10 condujo hasta la mesnada del conde de Flandes. AlIi cortej6 a la hermana del conde; no la pudo desposar pero le hizo un hijo bastardo. Este lleg6 a ser el tronco de los con des de Guines 46.

Mi segunda indicaci6n acerca de las transposiciones literarias de las actitudes mentales propias de la juventud se refiere a la formaci6n del erotismo cortes. Este me lleva a dejar el noroeste del reino de Francia, a desviarme sen-

44 H. E., 3, 3-18.

4S .. Untersuchungen zu Friihzeit der franzosischen Fiirstentums», en Die Welt als Geschichte, 1960. pp. 116-118.

46 H. Gh., 9-11.

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siblemente hacia el sur hasta llegar a los trovadores de la generaci6n de 1150. Cercamon, Marcabru, Allegret, exaltaron la noci6n de Iovens. Por este termino designaban menos una virtud abstracta que el ideal que animaba al grupo de «j6venes». La «juventud», de la cuallos trovadores mismos son los portavoces, aparece en las canciones vencida por la estrl,lctura social: los j6venes no encuentran mujer que los reciba; estan todas casadas. Y cuando ellas se entregan al juego adultero del amor, su cornpafiero no es un joven sino un hombre casado, Las canciones de amor de la segunda mitad del siglo XII proponen entonces un nuevo tipo de relaciones amorosas, mejor adaptado a la situacion de los juvenes: los maridos no cortejan a las darnas y no les impiden a sus mujeres recibir a los j6venes y aceptar su servicio de arnor. Los poetas de la «juventud» proponen sustituir el trio «marido, esposa, amante casado» por el trio «marido, dama, joven servidor cortes». Quisieron romper para su propio beneficio el circulo de las relaciones er6- ticas 47. Se conoce el exito de este tema ideal. De hecho, el juego era real pero en la realidad cambiaba algo de aspecto. Para concluir, apelare una vez mas a Lamberto de Ardres y a su senor y heroe, Arnoldo el «joven». Su busqueda de proezas llama la atenci6n de la condesa Ida de Boulogne quien, siendo senora de un sefiorlo, Ie pareci6 a Arnoldo una magnifica oportunidad y la promesa de un admirable establecimiento. 'Intercambian secretos mensajes de amor; ella ama -0 mas bien 10 aparenta. En efecto, «ad terram tam en et Boloniensis comitatus dignitatem, veri vel simulati amoris ob [ectu, recuperata ejusdem comitisse gratia, aspiravit» 48.

Esta es la juventud aristocratica en la Francia del siglo XII: una jauria que las casas sefioriales dejan en libertad para aliviar el exceso de poder expansivo, a la conquista de la gloria, de la riqueza y de las presas femeninas.

47 R. Nelli. L'erotique des troubadours, Toulouse, 1963, p. 108 S5. 48 H. Gh., 93.'