Mistkhelanznder

VON ELISABETH VON SAMSONOW

Vergleich mit gewissen, die weltffentlichkeit bewegenden und vern-

einlich genug, dass das Verfahren um vier Studierende

sich so lange hinzieht, dass ein

regulierte Exekutive hin auf die nun doch eigentlich durch ein gewisses autonomes Ethos bewundernswrdig antiruerarcrusch strukturierten und organisierten studentischen Proteste.

dernden Vorgngen nicht ausbleiben kann. Aus verschiedensten Grnden rckte 2009 die sterreichische Studentenschaft ins Zentrum europi-

scher Aulinerksamkeit, es kndigte sich fast so etwas wie ein kleines 1968 ao, eine Generation fing an, ber ihre Rolle, ihre Aufgaben und ihre Chancen ffentlich zu reflektieren, sich

Im Schatten weltpolitischer Ereignisse schrumpfen die

angeblich staatsgefhlu-denden
Taten aufErbsengre zusammen.

schlieende gesellschaftliche Felder zu befragen, zu kritisieren, eben potisch zu werden. In einem Land, das an groen Umwlzungen immer nur
nach gewissen Vengerungen und

Formatvernderungen teJIUmmt, war das nun schon bemerkenswert. Man htte gedacht, das~ sich eine
gewisse Genugtuung ber das Erwachen dieser Generation einstellen wrde, dass dieses Land, dieses

glckliche Land, aus der hohen Warte seiner Politik gtig, gndig, milde und mit mzenatischem Blick auf die jungen Triebe blickte. Nun aber tat man das nicht. Im Gegenteil. Angesteckt vom neuen Klima des War on Terror} beseelt vom Umschwung des Rechtsstaates in einen Emergency State} beschwingt durch verschiedene Verschrfungen des Paragraphen 278 (der auch erlaubt) Tierschtzer als potentiell staatsgefahrdende Individuen zu arretieren)} dirigierte eine in allen Farben schillernde neoliberale Politik ihre auf internationales Reizniveau

Die Lehre aus '68 besagte (so die undeutliche Erinnerung)} dass die Geburt des Terrors eine Kreation aus dem Geiste der Universitt sei. Aus diesem verhngnisvollen Schluss knnte sich ansatzweise erhellen} was dann passiert ist: Eines Tages nmlich riss eine erschrockene, nichtsahnende Studentin der Kunstakademie die Ture ihrer Studentenwohnung auf in der Furcht} dass sie dieselbe Ture aus eigener Tasche ersetzen msste, falls, wie drohend bevorstand} die Polizei sie eintrte. Sie sieht die Wohnung wenige Sekunden spter gestrmt von maskierten und gepanzerten Spezialkrften, die nach Waffen suchen (selbstverstndlich vergeblich). Sie und drei weitere, offenbar schon lnger observierte Studierende werden festgenommen und in Untersuchungshaft verbracht, whrend man

ihnen vorwirft, Mlltonnen vor einem ffentlichen Gebude angezndet und in einem weiteren Akt, nmlich der filmischen Dokumentation einer Abschiebung, die ffentliche Sicherheit untergraben gewollt zu haben. (Schon hier muss der Einschub gemacht werden, dass eine hnliche Anschuldigung fr eine Inhaftierung in vielen Lndern, beispielsweise in ltalien, nicht ausreicht. Mistkbelanznden ist dort eine tgliche Beschftigung vieler Leute. Brennende Mistkbel und brennende Papierkrbe werden hingenommen, wohl oder bel) und nicht mehr als apokalyptische Zeichen gedeutet. Der Philosoph und konom A1&ed Sohn-Rethel widmete im brigen den einem erweiterten Ordnung.begriff anhngenden Menschen seine schnste Schrift} Das

Ideal des Kaputten Ober IIeapolitallische Techllik.)

Hysterisches Radar Die Vorwurfsrhetorik im Falle der inhaftierten Studierenden konnte sich aus einem reichen Fundus bedienen} und sie tat dies beinahe automatisch} nachdem endlich das hysterische Radar der Ausnahmezustandsgesellschaft ein geeignetes} ein verdchtiges Objekt gefunden hat. Besonders die juristische Erkenntnis} dass ein Video einer Abschiebung, welches im Rahmen einer Akademieprsentation als ein Beitrag aktivistischer Kunst ausgesteUt worden war, als Nachweis terroristischer Umtriebe gelten knne} gibt wirklich zu denken.

Inzwischen ereigneten sich nun die unterschiedlichsten Aufruhre in gypten, in Libyen, in Marokko, in Syrien und im Jemen. Zu Recht betroffen von der Unangemessenheit des politischen Umgangs mit dem Protest der Brgerlnnen fhlen wir uns sensibilisiert} solidarisch} hoffend und bangend. Wir sind entsent darber} wie ber die Antithese des wirklichen Souverns} nmlich des Volkes, hinweggegangen, ja hinweggeschossen wird. Das ist der Moment} in dem noch einmal zu fragen ist, welche Mastbe eigentlich die Politik ihrem Handeln zu Grunde legt und zu Grunde zu legen hat. Im Schatten dieser we!tpolitischen Ereignisse schrumpfen folglich die Scheinriesen-Schatten, die die studentischen Proteste und die darauffolgenden angeblichen staatsgefhrdenden Taten geworfen hatten, aufErbsengre zusammen. Wir haben gerade noch den schalen Nachgeschmack einer angeblichen Grotat der Gerechtigkeit} der gezielten Totung des weltschlinunsten Terroristen auf der Zunge. Wenn der Weste,n in solchen Momenten eine Genugtuung empfindet ber die Verfassung seiner Demokratien, dann soUte auch noch einmal ein sehr klarer und nchterner Blick auf die Unmastblichkeit von Handlungen wie der beschriebenen Verhaftung der Studierenden gerichtet werden. Wie leichtfertig nmlich das} was den Namen demokratischer Freiheit verdient} im Namen von Sicherheit} Kontrolle und ffentlicher Hygiene preisgegeben

wird} ist tief beunruhigend. Wenn wir unser Modell, das Modell der westlichen Demokratien, den post-diktatorischen Gesellschaften als ein Summwn Bonum vorhalten} dann wre es auch an der Zeit, in diesen Demokratien hin wieder abzulassen von jener medial gesteuerten Aufgeregtheit, die die Politik nicht mehr nur begleitet, sondern sie ersetzt. Es wre an der Zeit, sich der Freirume und der sie garantierenden Prinzipien zu versichern} an sich selbst Gefallen zu finden, indem man sich als ein Staat begreift, der, anstatt seine Bfgerinnen mit gelegentlichen, punktuellen Eingriffen einzuschchtern} sich aus reiflicher berlegung mild, gtig, grozgig und mzenatisch geriert. Vor allem msste ein solches gutes Gebot gegenber den jngeren Brgerinnen gelten} und zwar auch auf Grund der tatschlichen Lehre aus '68, Dass es genau die unmastbliehe Repression ist} die erst wirklich radikalisiert. Dies also ein Appell an die westlichen Demokratien, sich ernsthaft so gut und erstrebenswert zu machen, wie sie in den Augen der heurigen Frhlingsrevolutionen erscheinen wollen. ...

Elisabeth I.'OU Samsonow, geborw 1956, ist Professorin fr philosophische "nd historische Anthropologie der Kunst an der Akademie der bi/d",d", Knste Wien. Zuletzt erschien", Anti-Elektra. Totemismus und Schizogamie (diaphanes) 2007) "nd Egon Schiele - Ich bin die Vielen (Passagell Verlag, 2010).