AVIVAMENTO COMEA NO TEMPLO II Cr 29:1-11; 30:1-4; 12-27 O livro de I Reis (caps.

18-20 e o livro de II Crnicas (caps 29-32) falam de um rei de Jud chamado Ezequias que foi filho do rei Acaz e que reinou sobre Jud por 29 anos, promovendo mudanas que conduziram o povo de volta para Deus. Seu pai foi um rei idlatra que chegou ao ponto de queimar em sacrifcio a dolos os prprios filhos (II Rs 16:1-4; IICr 28:1-4). O seu filho Ezequias porm, comeou seu reinado restaurando a Casa de Deus, restaurando o culto, consagrando os sacerdotes, restabelecendo as festas sagradas, as ofertas e os dzimos. Ele tinha apenas vinte e cinco anos quando comeou este verdadeiro movimento de reavivamento espiritual (IICr 29:1-3). importante repararmos nas atitudes de Ezequias que nos apontam um caminho seguro para nos reaproximarmos de Deus e experimentarmos o verdadeiro avivamento. Em primeiro lugar, o rei Ezequias mandou abrir o templo (IICr 29:3). Este ato tem um significado todo especial pois o templo era o centro da adorao, confisso e consagrao para o povo. Reabrindo as portas do templo Ezequias abria as portas que levavam o povo de Deus de volta comunho. Jesus ensinou mulher samaritana que no existe um lugar determinado para adorar a Deus mas que Ele procura verdadeiros adoradores que o adorem em esprito e em verdade. Apesar disto, Deus no destruiu a sua Casa. A Igreja do Senhor composta por aqueles que foram resgatados da condenao eterna por meio do sacrifcio de Cristo Jesus. Esta comunidade de F ainda usa o Templo como lugar para se reunir, por isso representa um lugar santo para o povo de Deus estar junto para adorar, louvar, confessar seus pecados, ser edificado pela Palavra e usufruir da comunho abenoada na unidade do Corpo de Cristo. Restaurar o significado da Casa de Deus um passo primordial na busca do verdadeiro avivamento. Tambm o rei Ezequias restabelece o culto e a celebrao da Pscoa (IICr 29:20 30:27). O Templo passa ento a ter utilidade. Para ali os sacerdotes e povo de Deus foram convocados para oferecer sacrifcios e celebrar a libertao. Eles se santificaram, abandonaram os dolos, se purificaram e foram perdoados por Deus (II Cr 30:12-20). Estar na igreja valorizar a Escola Dominical, as reunies de estudo bblico e de orao, o momento de culto, a celebrao da Santa Ceia. O verdadeiro avivamento comea tambm na liturgia, nas celebraes, nos sacramentos. Voltar para o templo s tinha valor com vidas santificadas e consagradas a Deus. O que Deus fez no interior de cada membro do seu povo resultou em alegria (IICr 30:25), mas tambm em disposio em abandonar o pecado da idolatria (II Cr 31:1). Eles no voltaram para casa enquanto no destruram todos os altares e lugares de adorao aos dolos. Finalmente, Ezequias regularizou as contribuies para os sacerdotes e levitas. O povo comeou a trazer as primcias, os dzimos e as ofertas e foram to liberais e generosos em doar que houve muita abundncia, ao ponto de precisar construir depsitos na Casa de Deus para guardar os montes que resultaram dos dzimos e ofertas (II Cr 31:2-21). A consagrao que comea no corao alcana tambm o bolso. O povo no se mostrou mesquinho em dar o dzimo e as ofertas porque o seu corao j estava convertido inteiramente a Deus. O verdadeiro avivamento se comprova no templo de portas abertas, nas prticas litrgicas, no culto, celebraes, nos sacramentos mas tambm numa vida santificada, livre de dolos e nas evidencias externas como dedicao dos dzimos e ofertas. Rev Tiago Silveira