Katedra Historii Sztuki Staroytnej i Wczesnochrzecijaskiej zaprasza na

X SYMPOZJUM KAZIMIERSKIE
POWICONE KULTURZE WIATA PNEGO ANTYKU I WCZESNEGO CHRZECIJASTWA

GRANICE WITOCI W WIECIE STAROYTNYM I WCZESNOCHRZECIJASKIM

15.00 pocztek sesji popoudniowej 9.00 pocztek sesji przedpoudniowej Ludmia Khrushkova, Przegrody otarzowe we wczesnochrzecijaskich bazylikach Krymu Boena Iwaszkiewicz-Wronikowska, Wprowadzenie Hanna Szymaska, Fazy rozwoju bariery otarzowej w bazylice w Marei Lech Trzcionkowski, Realne i wirtualne granice sacrum w religii w Egipcie. Wyniki polskich wykopalisk greckiej Mariusz Burdajewicz, Przegrody otarzowe w Hippos (Sussita) Ks. Antoni Tronina, wito wedug Ksigi Kapaskiej Maciej Szymaszek, Qestroma kilka uwag o przegrodach otarzowych ukasz Niesioowski-Span, Ile byo wity jerozolimskich? kociow na paskowyu Tur Abdin Ewa Osek, Granice witoci w literaturze grecko-ydowskiej (III w. 17.00 kawa i herbata przed Chr.-I po Chr.) Anna Gowa, Wyznaczanie granic witoci w kocioach wizygockich Henryk Kowalski, Przestrze sakralna i jej granice w Rzymie w okresie Piotr Kochanek, Rozesanie Apostow na mapie Beatusa z Burgo de Republiki

1. padziernika (pitek) wito i jej granice

12.00 kawa i herbata Micha Stachura, Granice poj sacer i sanctus w Kodeksie Teodozjusza Ks. Jan elazny, Koncepcja witoci w chrzecijastwie syryjskim

padziernika 2010
Dom Pracy Twrczej KUL Kazimierz Dolny ul. Puawska 94

1-3

16.30 pocztek sesji popoudniowej Varia Piotr Jaga, Symbolika wody i krwi/wina w Czwartej Ewangelii rozwaania wok (moliwoci) interpretacji; Przemysaw Piwowarczyk, Spoeczne i organizacyjne aspekty rozdziau midzy Kocioem i herezj w wietle Adversus Haereses Ireneusza z Lugdunum; 3. padziernika (niedziela) Granice witoci osoby Dawid Kolbaia, Ojcowie syryjscy i pocztki monastycyzmu w Gruzji; 7.30 msza wita Agnieszka Lic, Architektura wczesnochrzecijaska w Arabii 9.30 pocztek sesji przedpoudniowej Wschodniej na przykadzie kociow w Jubail, Al-Qusur i Al-Khawr; Krzysztof Gbura, Apolloniusz z Tyany wity czy szarlatan? Tomasz Grecki, wity Apa Bane i jego grb w kociele w Abu Fano Ks. Tomasz Stpie, Granice czowieczestwa granice witoci. w diecezji Hermopolis Ponadludzki sposb ycia filozofa i mnicha. 20.00 Komunikaty na temat wybranych (przez prelegentw) aspektw Ks. Marcin Wysocki, Mczestwo granic witoci? witoci: Adam ukaszewicz, Kilka uwag o witoci psa i krokodyla; O. Bogusaw Kochaniewicz, wito Maryi, Matki Chrystusa, Zsolt Kiss, Jahwe bg czarw, Gabriel i Rafael jego pomocnicy; w pismach Ojcw Kocioa II-V w. Ilona Skupiska-Lvset, Fidiasz niedocigniony odtwrca boskoci; Piotr . Grotowski, Eikonismos w apokryfach I tysiclecia Anna Kotowska, Sakralizacja przyrody w literaturze bizantyskiej w poszukiwaniu normatywnych wzorw dla ikonografii witych (V-VII w.) Podsumowanie X Sympozjum 2. padziernika (sobota) Granice witoci miejsca 9.30 pocztek sesji przedpoudniowej
Pawe Madejski, Ara Pacis Augustae i granice witoci w religii rzymskiej Maciej Joca, Grb w prawie rzymskim granice witoci Boena Iwaszkiewicz-Wronikowska, Wyznaczanie granic witoci w miejscach kultu mczennikw w Rzymie wczesnochrzecijaskim Anna Zimnowodzka Wyznaczanie granic miejsca witego na przykadzie tzw. wizienia w. Wincentego w Walencji Elbieta Jastrzbowska, Dom Boy, przestrze wita, jej jako i wielko oraz przemiana: najstarsze kocioy w wityniach pogaskich

Osma Daniel Prchniak, Portale kociow armeskich, ich forma i narodowa symbolika Anna Str, O przekraczaniu granic w okresie pnego antyku na przykadzie wczesnych wiadectw depositio reliquiae intra muros w Europie aciskiej Kinga Ndza-Sikoniowska, Granice grodu. O sakralizacji murw i bram na Rusi

12.00 kawa i herbata

Zygmunt Kalinowski, O rnorodnoci granic sacrum we wczesnych kocioach chrzecijaskich Jolanta Mynarczyk, Granice witoci: Zmiany zasigu przestrzeni liturgicznej w Kociele Pnocno-zachodnim w Hippos (VI-VIII w.)