COSTUMBRES Y TRADICIONES DE MI TIERRA:

FIESTA PATRONAL SANTIAGO APSTOL DE BAGUA GRANDE

Este documento fue elaborado por estudiantes de Cuarto y quinto ao, promocin 2007 de la Institucin Educativa N 17079 de La Esperanza, distrito de Bagua Grande, provincia de Utcubamba, departamento de Amazonas Per. Ha sido ganador el Primer concurso de experiencias de promocin de turismo interno convocado por la Gerencia Sub Regional Bagua Amazonas. Profesores asesores: Jorge Luis Sandoval y Marlene Ayay. Jorgeluis_sandovallozano@yahoo.es

INDICE: I. Introduccin. 1. El Distrito de Bagua Grande 1.1. Creacin Poltica del distrito de Bagua Grande. 1.1.1. Antecedentes Histricos. 1.1.2. Delimitacin geogrfica del distrito. 1.1.3. Historia sobre el origen del nombre: Bagua Grande 1.2. Instituciones pblicas del distrito 2. Costumbres y Tradiciones de mi tierra 2.1. Fiesta Patronal de Bagua Grande. 2.2. Breve resea histrica de Santiago Apstol 2.3. Fiestas Patrias. 2.4. Festivales Culturales y Gastronmicos 2.4.1. Festival Gastronmico 2.4.1.1. Festival de Platos Tpicos 2.4.2. Artesana y Arte Popular. 3. Conclusiones. Bibliografa

I. Introduccin El pueblo de Bagua Grande nos es ajeno a las riquezas culturales que tiene nuestro pas. Nuestra cultura, forjada mayormente de los habitantes que migraron de los vecinos departamentos de Cajamarca, Lambayeque, Piura y parte del Nor Oriente, habitantes que vinieron a hacer suya esta tierra, trajeron consigo sus costumbres, tradiciones, gastronoma, religin, toda su vagaje cultural, la misma que ya se ha adaptado a las costumbres y cultura de los baguagrandinos naturales y nacidos en este hermoso valle, que hoy se ha convertido en una ciudad cosmopolita, llena de encanto y como dice el Himno a Utcubamba: ...hermosa y fecunda, de renombre y prestigio sin par (). Es por eso que las riquezas culturales con que contamos, deberamos potenciarlas para promocionar el turismo interno y por qu no decirlo el turismo externo. Este documento denominado Costumbres y Tradiciones de mi tierra: Fiesta patronal Santiago Apstol de Bagua Grande, busca no solo conocer nuestras costumbres religiosas sino tambin consolidar nuestra identidad como pueblo, ciudad, provincia, regin y pas. Por eso dedicamos este documento a todos los utcubambinos naturales y adoptivos que estn forjando y construyendo la grandeza de una ciudad que est llamada a convertirse en el verdadero corazn de Amazonas.

1. El Distrito de Bagua Grande 1.1. Creacin Poltica del distrito de Bagua Grande. Hemos encontrado que los historiadores o investigadores de nuestra ciudad no se ponen de acuerdo sobre la fecha exacta de la creacin poltica del distrito de Bagua Grande. En el Plan Estratgico Concertado de Desarrollo de Utcubamba 2004-2014[1], elaborado por la Municipalidad Provincial de Utcubamba (Bagua Grande: 2004, Pg. 200), se sostiene que el Distrito de Bagua Grande se crea en la poca de la Independencia por el Reglamento Provisorio del General Jos de San Martn, dictado en la provincia de Huaura, departamento de Lima, el 12 de febrero del ao 1821. En aqul entonces el Per estaba conformado por cuatro departamentos: Trujillo, Tarma, Huaylas y Lima. De igual modo en esta poca Bagua Grande integraba el partido de Chachapoyas que a la vez perteneca al departamento de Trujillo. Sin embargo en el libro Bendita Tierra (Bagua Grande: Abad, Julio, 2004, Pg. 20), el autor sostiene que el distrito de Bagua Grande se crea el 05 de febrero de1861, por

un dispositivo gubernamental[2] emitido por el Presidente de la Repblica, el General Ramn Castilla, conformando la provincia de Luya, creada a la vez por este mismo dispositivo. Hemos considerado los dos aportes, esperando que nuevas investigaciones deslinden el conocimiento exacto sobre la creacin poltica del distrito de Bagua Grande. Mini Museo de Sitio. INC-Utcubamba La antigedad de los vestigios encontrados de hombres y mujeres poblando Bagua Grande en el pasado, no est determinada con exactitud por falta de estudios ms profundos, capaces de aclarar el panorama, pero s afirmamos categricamente que estos lugares se remontan a la poca Pre Inca. Este lugar acogedor y de calor intenso, de gentes con espritu solidario y emprendedor, esencialmente agrcola y de innumerables vestigios precolombinos es actualmente la capital de la Provincia de Utcubamba creada por ley N 23843, promulgada el 30 de mayo de 1984, que la convierte en la ms joven, prspera y de un crecimiento y desarrollo promisorio. 1.1.1. Antecedentes Histricos. El valle de Utcubamba, que comprende Bagua Grande, Cajaruro, Huarangopampa, La Papaya, el Valor y parte del territorio de Bagua, estuvo bajo las aguas de un gran lago que probablemente se fue formando en la era terciaria por razones morfolgicas[3], resultando de un represamiento del caudal que discurre por estos lugares; siendo sus principales tributarios el Ro Maran, Utcubamba y Chinchipe. Las estribaciones de la Cordillera Oriental, servan como muros de contencin del agua, y cuando ste alcanz la cima de la parte ms baja de estas estribaciones, cort por donde actualmente es el Pongo de Rentema y en el desembalse se abri paso a la selva. Este lago cobij a muchas especies acuticas como vertebrados gigantes (dinosaurios), y diferentes moluscos. Al producirse el desage de este lago, provoc una sequa que caus la extincin de estos animales. Esto lo confirman los hallazgos fsiles de dinosaurios, conchas y caracoles petrificados ubicados en diferentes lugares de Bagua Grande. Utcubamba guarda en su suelo evidente testimonio de antiguos pobladores de pocas Pre Incas. Tenemos: Objetos. Hachas, morteros, platos, armas defensivas, etc. todas estas fabricadas en piedra; construcciones de piedras en forma circular, encontrados en diferentes lugares de Utcubamba, como muestras citamos las Ruinas del Cerro Chipago en el distrito de Bagua Grande

y las Ruinas de Wilka en el distrito de Cajaruro; Pinturas rupestres, las de Chiua en el distrito de Yamn, Lonya Grande y Tambolic en Jamalca; Restos seos humanos y fardos funerarios encontrados en cementerios y cavernas que se exhiben en el INC de Utcubamba; Terrazas agrcolas como las Ruinas del Alto Utcubamba, lo que demuestra que en estos suelos se origin un proceso de culturizacin desde la era de la recoleccin de alimentos a la de produccin de alimentos y construccin de viviendas. Estos antiguos pobladores que habitaron los territorios de la actual provincia de Utcubamba, eran hombres corpulentos, altos, bien proporcionados de cuerpo y aguerridos; habitaban en las partes altas de las laderas de los cerros, formando diversos pueblos, cada uno con su propio gobierno autnomo e independiente de los otros. Estos antiguos grupos humanos preferan las partes altas por las siguientes razones: Por ser estratgicos para el ataque y la defensa, por estar lejos de las enfermedades endmicas cuyos focos se origina en los valles clidos, por ser las zonas altas muy saludables y porque las partes bajas se tornaban inhabitables en pocas de lluvias. Para realizar sus actividades de caza y pesca probablemente descendan a los valles. Es preciso aclarar que en este perodo de la historia el hombre tambin ocupaba las cavernas. Practicaron adems de la pesca y caza, la agricultura, manteniendo una organizacin social comunitaria. Julio Csar Abad, en su libro Bagua Grande, Bendita Tierra (2004), evoca su amor por la tierra y afirma En el profundo rincn de los recuerdos, esforzados por permanecer intactos en el tiempo, alcanzamos a visualizar trascendentes acontecimientos referidos a la vida de un pueblo, tan aislado de lo que en aquella poca conformaban la nacin peruana ()[4]. Sus antiguos pobladores estn emparentados con los de la sierra sur de Amazonas, los sachapuyos y los Kuelap, diferencindose de estos, por utilizar el barro en sus construcciones. Vestigios muy antiguos encontrados en el sector Jahuanga y la Versalla de Bagua Grande, adems en Lonya Grande, Yamn y Cajaruro, nos hacen pensar en su origen serrano. Los antiguos baguagrandinos acostumbraban enterrar sus muertos en grandes tinajas con todas sus pertenencias, en lugares adecuados y previamente escogidos pero no practicaron la momificacin. Cuando se produce el conflicto armado entre el Per y Ecuador el ao 1941, por diferencias limtrofes entre ambos pases, Bagua Grande, con categora de distrito perteneca a la provincia de Luya, muy extensa en ese entonces esta provincia abarcaba casi las tres quintas partes del departamento de Amazonas, incluyendo a los distritos de la Peca, Copalln, Yamn, Lonya Grande y Jamalca. Por su basta extensin territorial y como consecuencia favorable del conflicto se crea la provincia de Bagua el 01 de setiembre de 1941, mediante Ley N 9364, por cuyo mandato, el distrito de Bagua Grande se integra a esta provincia, pero ya no con su nombre original sino con el nombre de Visalot y despus de cuatro aos de gestiones ante las instancias superiores de

gobierno, se promulga la Ley N 10012 del 14 de noviembre de 1944 restituyendo el nombre de Bagua Grande, con el que actualmente se le conoce. Bagua Grande, tan igual como los pueblos de ceja de selva, se caracteriza por tener un clima regular clido hmedo, que oscila entre 28 y 39 grados centgrados. 1.1.2. Delimitacin geogrfica del distrito. Por el Norte. Con la provincia de Bagua, departamento de Amazonas y el distrito de Cajaruro a lo largo de la margen izquierda del Ro Utcubamba, en un punto a donde llega una lnea recta sur-norte, trazada desde la desembocadura de la Quebrada de Huarango Pampa, siguiendo hacia el este-sureste con la desembocadura de la quebrada Holn o la caldera, afluente del Ro Utcubamba por la margen izquierda. Por el Este. Con el distrito de Jamalca, por una lnea que inicindose en la desembocadura de la Quebrada Holn o la Caldera, se traza por el lecho de la Quebrada antes mencionada, aguas arriba y con direccin generalizada nortesur, hasta alcanzar las nacientes ms lejanas de la mencionada Quebrada Holn o la Caldera, en el Cerro Cndor Puma. Por el Sur. Con los distritos de Lonya Grande, Cumba y Yamn, a lo largo de una lnea que inicindose en el Cerro Cndor Puma y el punto inicial de la Quebrada Holn o la Caldera; contina por la divisoria de aguas que separa las cuencas formadas por la Quebrada Jahuanga afluente del Ro Utcubamba por la margen izquierda y la Quebrada Piatana, tambin afluente del ro Maran por la margen izquierda. Por el Oeste. Con el distrito de El Milagro, a lo largo de una lnea que se inicia en el Cerro El Punto, y las aguas de la cuencas formadas por las Quebradas Jahuanga y Naranjos continuando hacia el sur este por las cumbres de los cerros Balcho, Portachuelo y los Rollos, hasta la naciente de la izquierda del Ro Utcubamba frente a la propia ciudad de Bagua grande. 1.1.3. Historia sobre el origen del nombre: Bagua Grande Entre las versiones sobre el origen de su nombre, todos son trminos aceptables, los mismos que de alguna u otra manera se interpretan y propalan desde los inicios de esta misteriosa tierra. Se sostiene que en pocas de fuertes precipitaciones pluviales, la creciente de agua llenaron las playas del Ro Utcubamba, as como

las partes bajas del territorio. De all que los antiguos pobladores denominaron Bagual (fuerte, bravo, corpulento), por querer decir va agual, debido a la gran cantidad de agua. Al transcurrir los aos surgi BAGUA GRANDE, que vendra a significar Gran cantidad de agua. En 1475 durante la conquista de Tupac Yupanqui a los Sachapuyos, muchos de los conquistados escaparon y se internaron en el inhspito valle de Utcubamba, convirtindose en hombres vagos, que por su alta estatura les denominaron VAGOS GRANDES, dando el origen luego a BAGUA GRANDE, zona autctona del hombre ms alto del Per: MARGARITO MACHAGUAY VALERA, actualmente designando por la Municipalidad de Utcubamba como su Embajador Cultural.

1.2. Instituciones pblicas del distrito Son muchas las instituciones que han ido crendose en el distrito, en la medida de su crecimiento demogrfico. Entre ellas tenemos: -Municipalidad Provincial de Utcubamba. -Ministerio Pblico. -Gobernacin. -UGEL Utcubamba. -Hospital Santiago Apstol. -Instituto Nacional de Cultura (INC-U) -Comisara de la Polica Nacional del Per (PNP) -Escuela Tcnica de sub Oficiales de la Polica Nacional del Per -Sala Mixta Descentralizada del Poder Judicial. -Agencia Agraria. -Agencia del Banco de la Nacin. -Oficina descentralizada de la Zona de Trabajo. -Fuerte Minchn del Ejrcito Peruano. -Instituto Superior Pedaggico Pblico Jos Santos Chocano. -Instituto Superior Tecnolgico Pblico Utcubamba. -Instituciones educativas de Educacin Inicial, Primaria y Secundaria de Educacin Bsica Regular, Educacin Bsica Especial y Educacin Bsica Alternativa. Otras.

2. Costumbres y Tradiciones de mi tierra En Bagua Grande se celebran muchas fiestas patronales y religiosas, ellas en honor a algn santo de su preferencia y que representa a cada uno de los sectores en que est dividida la ciudad. Entre otras fiestas patronales y religiosas, se celebran las siguientes: -Fiesta patronal de Gonchillo, en honor a la Santsima Virgen Santa Rosa de Lima.

-Fiesta patronal de La Esperanza, en honor a la Santsima Virgen de las Mercedes. -Fiesta patronal de San Luis, en honor a la Santsima Virgen de Guadalupe -Fiesta patronal de Los Libertadores, en honor a su patrn El Seor Cautivo. -Fiesta patronal de La Victoria, en honor a San Martn de Porres. Merece especial atencin la fiesta religiosa y cvica a nuestro Santo Patrn Santiago Apstol, que representa la fiesta del pueblo de Bagua Grande y la provincia de Utcubamba, que se celebra del 14 de julio al 02 de agosto y cuya fecha central es el 25 de julio. 2.1. Fiesta Patronal de Bagua Grande. La fiesta patronal se celebr por primera vez el 25 de julio de 1979 en honor a SANTIAGO APSTOL, siendo en ese entonces Prroco el sacerdote Luis Zulivara Ureta. Actualmente esta parroquia central de Bagua Grande es dirigida por el sacerdote Castinaldo Ramos Garca. Los pobladores de esta ciudad celebran su fiesta patronal al son de bombos y platillos con la participacin de todos los baguagrandinos. La fiesta patronal est a cargo de un Comit quienes son los responsables de conducirla. 2.2. Breve resea histrica de Santiago Apstol Santiago Apstol naci en Galilea, fue un pescador lo mismo que su padre Zebedeo. Siendo discpulo de Juan Bautista, Jess le llam a ser apstol junto a su hermano Juan, cuando estaban pescando. (Mc. 1, 19). Santiago fue testigo de los principales momentos y milagros del salvador en la transfiguracin (Mt. 17,1-8) y en la oracin de Jess en el Huerto de los Olivos (Mt. 36-46). Desde su experiencia vivida con Jess muerto y resucitado, decidi asumir la tarea de anunciar la buena noticia de salvacin ofrecida por Dios a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Su misin evangelizadora la llev hasta Espaa, y en Jerusaln fue decapitado por Herodes en el ao 42 (Hc. 12, 12). Se cree que su cuerpo est enterrado en Santiago de Compostela (Espaa). Su rplica fue trada de Espaa a este valle de Utcubamba por el conquistador Alonso de Alvarado. La fiesta patronal es muy concurrida por los baguagrandinos residentes y no residentes que de diferentes lugares vuelven a sus races para celebrar y festejar estas actividades religiosas patronales. En el marco de esta fiesta se ha hecho muy popular la Feria Agropecuaria en dnde se expone y vende los productos agropecuarios que produce nuestra zona.

2.3. Fiestas Patrias. Es celebrado en el distrito con mucha algarabilla ya que todos los aos se presenta los concursos de desfiles de escolares de los diferentes niveles, as mismo lo mas resaltante es siempre la presentacin de los soldados del Ejercito Peruano, y de la Polica Nacional del Per, quienes por ms de una vez arrancan los aplausos del pueblo, esta celebracin de fiestas patrias coincide con la celebracin de la fiesta patronal de esta ciudad, por lo cual es muy concurrida. 2.4. Festivales Culturales y Gastronmicos El arte culinario de Bagua Grande, como ya hemos sostenido anteriormente, est en constante crecimiento, probablemente por ser una de las mayores expresiones del mestizaje cultural y su exquisitez, as como su gran variedad goza de prestigio local, provincial y regional. Destacan el Cuy con Papa, Tacacho de Cecina, Sudado de Cashcas, etc. 2.4.1. Festival Gastronmico 2.4.1.1. Festival de Platos Tpicos Este gran acontecimiento para la ciudad de Bagua Grande se realiza el 30 de mayo por celebrarse el Aniversario de la provincia de Utcubamba. El 25 de Julio de cada ao tambin se realiza el Festival de Platos Tpicos. Muy importante para los baguagrandinos es que a partir del ao 2006 los colegios realizan festivales de platos tpicos al celebrar sus aniversarios. Y como ejemplo de ello el prximo 8 y 9 de setiembre se realizar la Feria Artesanal, gastronmica e industrial, que promueve la UGEL Utcubamba con participacin de las instituciones educativas.

Dentro de los platos tpicos ms populares y promovidos, tenemos: El cuy con papa, carne seca, Chilcano, Sudado de Cashca, Lomito Guisado, Espesado, Shurumbo (propio de la zona), Ceviches, Arroz con gallina, Chicharrn de cerdo, Patarashsca[5]. 2.4.2. Artesana y Arte Popular. Es una actividad humana en la cual el poblado de Bagua Grande pone de manifiesto: la construccin de sogas, canasta de carrizo, arados de madera,

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yugos, dragas para los batidos de barro. La mujer por su pare hila el algodn, urde y teje los hermosos tejidos. Uno de los representantes de la Artesana popular es el Prof. Vctor Rubio quien se dedica a la artesana en chante. 3. Conclusiones. Nuestro distrito de Bagua Grande tiene costumbres y tradiciones que nos hacen sentir orgullos de ser baguagrandinos y de esta tierra que fue aposento de los dinosaurios en la poca terciaria y cuna del hombre ms grande del Per: Margarito Machacuay, actual embajador cultural de nuestra ciudad. Por eso nuestra fiesta patronal religiosa del Santo Patrn Santiago Apstol debe ser incorporado como contenido transversal en la educacin bsica para perennizar nuestro patrimonio cultural en la niez y juventud actual para afirmar nuestra democracia y la cultura de paz. Un sector muy importante del turismo local es el relacionado con el religioso, por eso se debe promocionar estas festividades con mucha anticipacin entre los moradores locales y fuera de nuestro distrito, con la finalidad de estimular a los turistas a visitarnos. Es necesario potenciar el turismo interno en todas sus manifestaciones, sin disminuir a nadie. El turismo religioso es el que ms se ha difundido en nuestro distrito. El distrito de Bagua Grande tiene las potencialidades para la promocin del turismo en todas sus formas, lo que hace falta es promover conciencia turstica en las autoridades locales y la sociedad civil en general, quienes deben contribuir a potenciarla de manera integral, para eso se necesita que las polticas pblicas de la regin, la provincia y la localidad deben redefinirse y responder a los desafos del siglo XXI, entre ellos una mejora en la calidad de vida y el desarrollo autosostenible de nuestros pueblos, en la lucha frontal contra la pobreza. Esta redefinicin de las polticas pblicas debera considerar adems la inversin privada en hotelera, locales recreativos, agencias de turismo, instituciones educativas promotoras de opciones profesionales relacionadas con el turismo, entre otros. Bibliografa 1. Abad, Julio Csar. Bagua Grande, bendita tierra. Bagua Grande, 2004. 2. Agencia Agraria de Bagua Grande. Seguimiento a Campaa Agrcola 2006 2007. Documento impreso. Bagua Grande, 2007. 3. David Echevarra, Jos Izquierdo y Flor Pardo. Turismo y Ecologa. Desde Utcubamba para el mundo.Utcubamba. Bagua Grande, 2006. 4. Editorial Ocano. Ocano Uno Color. Diccionario enciclopdico. Espaa: 1996

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5. ISPP Jos santos Chocano. Leyendas Folklricas de Bagua Grande. Bagua Grande:1998. 6. Jos Hauyn Dallorto. Per: Turismo en el nuevo milenio. Nuestra nica alternativa para salir del subdesarrollo. Lima, 2000. 7. Microsoft. Encarte 2006 [DR]. Microsoft Corporation, 2005. 8. Municipalidad Provincial de Utcubamba. Boletn sobre la Fiesta Religiosa y Cvica en honor a nuestro Santo Patrn Santiago Apstol. Julio agosto. Bagua Grande, 2008.

9. Municipalidad Provincial de Utcubamba. Plan Estratgico Concertado de Desarrollo 2004-2014. Bagua Grande, 2004. 10. Osorio Pretell, Hugo. Serie: Relatos de mi Pueblo. Goncha, Primer paraje en Utcubamba. Bagua Grande, 1999. 11. WALKER, Melissa. Cmo escribir trabajos de investigacin. Espaa, Gedisa, 2002. 12. Wikipedia. Enciclopedia Libre 2007. Semana Santa. (Documento WWW). Recuperado: http://es.wikipedia.org/wiki/Semana_Santa

_______ [1] Municipalidad Provincial de Utcubamba. Plan Estratgico Concertado de Desarrollo 2004-2014. (Bagua Grande: 2004) 200. [2] Abad, Julio Csar. Bagua Grande, bendita tierra. (Bagua Grande: 2004) 19. [3] David Echevarra, Jos Izquierdo y Flor Pardo. Turismo y Ecologa. Desde Utcubamba para el mundo. (Utcubamba: Bagua Grande, 2006) 18. [4] dem. Pg. 21 [5] Informacin proporcionada por la Lic. Justa Vilela, de la Zona de Trabajo de Bagua Grande.

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