Monsieur Daniel Milo

Le musical et le social : variations sur quatre textes de William Weber

In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 42e anne, N. 1, 1987. pp. 27-40.

Citer ce document / Cite this document : Milo Daniel. Le musical et le social : variations sur quatre textes de William Weber. In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 42e anne, N. 1, 1987. pp. 27-40. doi : 10.3406/ahess.1987.283366 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1987_num_42_1_283366

DANIEL MILO LE MUSICAL ET LE SOCIAL VARIATIONS SUR QUATRE TEXTES DE WILLIAM WEBER Note critique auditeur de France Musique hui toutes les chances entendre une uvre crite il plus de vingt-cinq ans et il est encore plus probable que le composi teur soit mort avant 1900 et aprs 1750) alors que auditeur de Radio Classique chane prive vit littralement en rgime -xixe sicles il frquente les concerts il faut que entre soit libre pour il aille couter de la musique contemporaine de mme sa discothque est constitue en grande majorit de musique du xvnie et du xixe sicle La musique srieuse est on ne peut plus passiste o le terme classique qui la dsigne Pourtant il en fut pas toujours ainsi bien au contraire Au dbut du xixe sicle encore le prsent rgit le got musical car il est inhabituel que les uvres survivent leurs compositeurs Ainsi Vienne capitale europenne de la cration musicale Les uvres joues entre 1815 et 1825 par le Gesellschaft der Musikfreunde rcem ment fond sont pour 77 celles de compositeurs contemporains pour 18 celles de compositeurs dfunts et pour des uvres non identifiables Les proportions sont littralement inverses trois dcennies plus tard Entre 1853 et 1862 30 des uvres joues par la Socit Philharmonique de Londres apparte naient au rpertoire auteurs vivants et 70 un rpertoire plus ancien Paris pen dant les annes 1860 la Socit des Concerts ne consacra que 11 de son rpertoire des auteurs vivants Notre musique classique tait ne Le concert comme lieu de sociabilit culturelle subi une volution analogue opra au xvnie sicle ni cette sacralit ni ce caractre rituel si distinctifs sociale ment il possde hui Parfois le public fredonne la musique autres fois il lui est difficile de entendre travers le vacarme des petits-matres des jeunes gens bien-ns souvent issus de la cour dont la principale activit au parterre est de tenter attirer attention en agitant leurs lorgnettes et en criant des insultes Pour de Annales ESC janvier-fvrier 1987 no pp 27-40 27

ART ET HISTOIRE nombreux gentilshommes cultivs ou non Opra sert lgante maison de prostitu tion de bureau de plaisir ainsi que le dfinit un crivain En mme temps opra appartenait la culture populaire De nombreux airs opra sont chants comme des refrains populaires sur le Pont-Neuf principal thtre parisien des chanteurs des rues itinrants Ce est au milieu du xixe sicle que se sont dessines une fois pour toutes les lignes de dmarcation entre la haute culture musicale rserve une certaine lite et qui exige un dcorum trs strict et les spec tacles de musique commerciale ouverts tous qui annoncent les concerts de rock de nos jours6 est ce que William Weber nous rappelle Mon intrt pour ses travaux est double Viennent abord la dmarche et ses rsul tats Viennent ensuite les problmatiques gnrales qui les sous-tendent et qui me servi ront de point de dpart pour une interrogation sur histoire sociale de art une disci pline un peu part dans histoire William Weber fait de histoire culturelle qui vite analyse de contenu il ne part pas du texte mais du contexte artistique il ne retourne mme pas au texte comme le font de nombreux historiens de art Il intresse la diffusion plus la cration aux pratiques sociales implique la musique au milieu plus ou moins spcialis qui entoure plutt aux musiciens eux-mmes aux textes sur la musique pas du tout aux partitions o absence totale de discussion sur les aspects techniques et esthti ques des uvres Il tient mme prciser Par-dessus tout je ne me hasarderai pas formuler une conclusion quant impact sur criture musicale Plus largement les tudes de Weber soulvent des questions sur la manire dont est crite histoire sociale de art voire histoire tout court est partir de deux arti cles Mass Culture. et La musique ancienne. que je proposerai de rflchir sur le passage de art au social et au politique Learned and General Musical Taste. et La musique ancienne. renvoient aux implications thoriques du choix de objet tudi opra et les connaisseurs parisiens au xvine sicle Le passage du livre qui date de 1975 aux articles publis de 1977 1984 pose le problme de la lgiti mit mme de histoire intellectuelle traditionnelle celle qui fonde ses analyses sur des citations dont la reprsentativit est jamais trs claire ordre chronologique des textes de Weber reflte une volution thorique et mthodologique est cette volu tion-l que je efforcerai de tracer afin en dgager le sens est elle qui commande organisation de ma note critique le livre8 Music and the Middle Class une part les trois articles qui forment un tout de autre La primaut du social Ce qui singularise Music and the Middle Class est surtout son austrit mthodo logique Il se propose interroger unit de la classe moyenne travers les prati ques musicales Paris Vienne et Londres entre 1830 et 1848 pour ce faire il appuie uniquement sur ce que les gens font participation des groupes amateurs souscription aux concerts achat instruments tudes musicales prives etc Les vingtdeux tableaux statistiques du livre en tmoignent pleinement qui dtaillent nombre de concerts prix des places professions des abonns nombre de nobles dans diffrentes institutions musicales Plus singulier encore est sur cette base et sur elle seulement que Weber analyse le monde musical de poque Des sources textuelles de ce que les gens crivaient de leur vie et de leurs gots musicaux il ne fait que trs rarement usage jamais comme fondement une hypothse En adoptant une approche on peut qualifier de behaviouriste Weber se 28

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dmarque de toute la tradition de histoire de art mme celle qui se veut sociale Il agit presque une attitude anti-intellectuelle que celle se fiant aux actes et se mfiant des mots Cette attitude produit des rsultats tout fait impressionnants sur tout dans le domaine social qui est rappelons-le le centre du livre En voici un exemple partir des carts qui sparent les trois tranches de prix des places il dis tingue Weber affirme que la haute bourgeoisie londonienne upper-middle-class se dtacha du reste de la bourgeoisie une fa on plus accentue que ses homologues de Paris et de Vienne cela lui permet de dire que le processus de fusion entre la grande bourgeoisie et aristocratie en une seule lite sociale dmarra plus vite Londres alors Vienne haute et moyenne bourgeoisies restrent longtemps indissociables Paris tant quelque part au milieu Ce est ailleurs une illustration de la thse qui soustend ouvrage tude du monde musical dans la premire moiti du xixe sicle permet de percevoir la place prise par de nouveaux groupes hirarchiques dans les salons et les salles de concerts Le monde de la musique possde une structure de pou voir bien dfinie qui nous permet valuer son autorit et son influence sur les cou tumes singulires du pass Rendre pleinement justice au livre serait impossible car il est extrmement riche de dtails de micro-analyses hypothses et de conclusions provisoires dire vrai il est trop riche ou trop peu structur du fait de htrognit de ses principes organisa tion Le premier est celui du public Les trois chapitres empiriques ont pour objet trois types de public public lite de musique populaire public lite de musique clas sique et public de statut infrieur une asymtrie il faudrait interroger Le deuxime principe est celui des villes chaque chapitre est subdivis en trois pour on ait un aper de chaque type de public Vienne Londres et Paris Le troisime principe enfin est ordre problmatique Weber annonce dans introduction son intention de traiter cinq problmes Le premier et le plus important concerne unit de la classe moyenne le deuxime interroge sur les capacits distinctives de sous-groupes au sein de la classe moyenne professions hommes et femmes famille le troisime part du got musical pour caractriser le public le quatrime tudie volution de la profes sion musicale le cinquime examine les similitudes et les diffrences entre les trois villes Ainsi chaque sous-chapitre se propose examiner les cinq questions ce qui rend la lecture du livre droutante et confuse Un petit exemple pour se faire une ide globale du rle de la femme dans le monde des concerts il faut consulter index et reconstruire ainsi un dveloppement cohrent qui nous rvle que la femme eu un rle prpond rant dans le public lite de musique populaire peu important dans le public lite de musique classique et indiffrenci dans le public modeste Ces dfauts somme toute evitables ne devraient en aucun cas cacher essentiel savoir originalit de la dmarche Weber part de ide que les pratiques musicales concourent une fa on active la dfinition des groupes sociaux et de leurs rapports hirarchiques Il ne fait donc pas histoire de la musique travers son contexte social il tudie pas non plus la musique comme un reflet des structures sociales mais il la considre comme fait social Les deux thses principales du liv re en tmoignent La premire traite de unite de la classe moyenne question laquelle Weber rpond par un there-was-but-therepp 121-122 Le got classique illustre cette situation ambigu la musique classique tait loin tre apanage des classes suprieures cette poque Weber dmontre que la petite bourgeoisie et mme les artisans coutaient du Beethoven et chantaient du Haendel et parfois plus que la haute bourgeoisie de mme la bour geoisie tait divise entre les adeptes des classiques et ceux des virtuosi le got 29

ART ET HISTOIRE mondain Paradoxalement est cette division qui diffrenciait la haute bourgeoisie des classes infrieures o on mlait les genres tout navement la controverse musique classique-musique mondaine tait rserve aux classes dominantes pp 53-84 96100 124-126) Une analyse remarquable plus un titre et qui appelle reconsidrer quation classes dominantes-classes savantes ou du moins affiner Ici ce est pas la posses sion du savoir en soi qui dfinit ces classes mais plutt leur fa on de manipuler sociale ment ce savoir Je reviendrai sur cette question sous un autre angle10 La deuxime thse est celle de la modernisation du monde musical survenue dans ces annes cruciales Nous voquerons plus loin la transformation des professions musi cales et du rpertoire Insistons ici sur la rationalisation et la spcialisation des pratiques amateur est dfinitivement spar du professionnel auditeur du musicien des concerts populaires se dveloppent en particulier les concertspromenade pendant que organisent des activits litistes spcifiques tels les concerts du Conservatoire dans le domaine classique ou les benefit concerts des virtuosi dans le domaine lger ventail du prix des places largit surtout avec adoption du sys tme des places rserves entranant une diffrenciation sociale accrue du public un mme concert Concluons avec Weber II est plus facile de saisir volution de la classe moyenne en la regardant chanter jouer ou couter plutt que voter ou se battre Une optique autant plus singulire que Weber lui-mme en spare ds article qui suit Place la musique

Les tudes qui suivent le livre paraissent tre son prolongement son approfondisse ment logique et thmatique Le premier surtout qui dveloppe le thme de la moderni sation et marque le passage du monde musical au stade capitaliste ma terminologie Pourtant dans ce cas un monde les spare Dans Music and the Middle Class nous venons de le voir histoire de la musique perse en tant que champ autonome comptait peu optique est compltement inverse partir de Mass Culture. o pour reprendre les propos de Pierre Bourdieu on tudie la musique comme un univers social dot de ses propres traditions de ses propres lois de fonctionnement et de recru tement donc de sa propre histoire 12 Ce renversement de problmatique entrane invitablement un changement tout aussi radical de mthode approche behaviouriste qui se fie aux pratiques Weber prfre ensuite une approche intellectuelle qui appuie sur les textes Ne pouvant interroger directement les acteurs de cet univers autonome il questionne leurs tmoignages crits inscrivant ainsi dans le courant trs traditionnel de histoire historien sonde les documents du pass et ce sondage ramne au jour des citations Or le statut des citations dans les crits historiques est rarement explicit il est parfois celui une preuve parfois celui une illustration parfois aussi celui une recherche de ralisme Le virage mthodologique de Weber dgage en toute clart cette ambigut Mass Culture and Reshaping of European Musical Taste 1770-1870 aborde deux aspects de ce que Weber appelle la modernisation du monde musical les professions musicales et paramusicales et le rpertoire La transformation du mtier passe selon lui par la dpersonnalisation des rapports entre musiciens et public au dbut du xixe sicle la cl du succs ne rsidait pas dans largissement de audience mais plutt dans le renforcement des liens privilgis du patronage Les concerts publics se droulaient toujours dans le cadre des connaissances personnelles lves familles 30

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collgues ide attirer un public sur une base non personnelle tait inimaginable pour les musiciens du xvn sicle dition musicale fut la premire adapter aux nouveaux modes de production et de diffusion que rendaient possible les innovations dans imprimerie Les catalogues des maisons spcialises passent ainsi de quelques centaines plusieurs dizaines de mil liers articles entre 1780 et 1840 la maison parisienne Almaire prtend en 1838 avoir accs plus de 200 000 planches Paralllement le nombre de librairies musicales passe Londres de 12 en 1750 et de 30 en 1794 150 en 1824 re artisanale vcu volution du rpertoire est encore plus tonnante pour nous hommes du xxe sicle Comment expliquer que le rpertoire tait en grande majorit contemporain aux annes 1830 environ et en deux ou trois dcennies il soit devenu classique La premire question est aborde dans trois articles 13 Weber propose trois l ments de rponse complmentaires Les concerts taient pas des vnements culturels mais des lieux de sociabilit et les deux fonctions principales de la musique taient alors la clbration et le divertissement la musique ne pouvait en aucun cas revendiquer le statut culturel car elle relevait surtout de ce que Weber appelle le got gnral qui voulait que on puisse apprcier une uvre sans aucun savoir particulier la musique appartenait cette branche du got parce elle avait pas de pass Elle avait pas histoire car il existait pas de corpus de partitions musicales qui vienne directement de la Grce et de Rome mis part quelques petits fragments 14 Bref la musique ne pouvait pas devenir un art noble parce elle avait pas de racines classiques Cette absence de tradition classique condamnait la musique au got du pr sent comme crivent de nombreux commentateurs de poque tel John Hawkins On ne peut apprcier la musique si elle est pas nouvelle on ne peut la supporter si on dj coute Or cette sorte de raisonnement ne applique jamais aux autres plai sirs intellectuels aucun homme encore os dsapprouver les uvres de Virgile ou de Raphal bien que un ait crit il mille sept cents ans et autre peint il deux cent cinquante ans 15 Pour comprendre comment les concerts sont devenus classiques vers 1850 Weber avance plusieurs hypothses explosion quantitative abord augmentation du nombre de concerts amateurs de textes entrana une polarisation du public un ct celui des virtuosi tels Liszt et Paganini de autre celui de cole allemande une prolongeait une grande chelle le got gnral du xvine sicle autre insistait sur le savoir16 Si ce deuxime march est devenu de plus en plus important est que plu sieurs facteurs sont intervenus conjointement les connaisseurs et les savants formaient un groupe de pression culturel assez influent engouement des couches sup rieures de la socit pour ce got savant lui octroyait une valeur distinctive vidente des professionnels exploitrent cette nouvelle situation tels Mendelsohn et Fran ois Habeneck les premiers chefs orchestre modernes Liszt qui abandonne la musique lgre pour se consacrer la composition de la musique classique ou ces virtuosi se mettant jouer en rcitals la musique des grands matres Ainsi le foss sparant musique classique et musique commerciale tait dfinitivement creus La musique conquis sa lgitimit en se constituant un pass Mais analyse de Weber si remarquable est pourtant incomplte Car comment est effectue cette classicisation un art qui pas de rfrences classiques explication dpasse largement le cadre de la musique Tout permet en effet affirmer que la transformation du rpertoire musical inscrit dans la rvolution culturelle des annes 1790-1830 on appelle par commodit le Romantisme qui boulevers tous les arts17 Et ce bouleverse ment fut abord un refus des canons donc du pass est le cas en peinture qui 31

ART ET HISTOIRE rejette les modles no-classiques et redcouvre les primitifs italiens et flamands18 en sculpture o amorce le grand dclin des uvres antiques alors que pendant plu sieurs sicles il fut admis par tous ceux qui prtendaient avoir du got que le sommet de la cration artistique t atteint par un nombre limit de sculptures antiques 19 en architecture avec la grande rhabilitation du gothique Pour le rpertoire thtral en France et en Angleterre que tudie actuellement les annes 1800-1830 sont aussi celles de la rupture La Comdie-Fran aise se spare alors de la grande majorit des uvres qui ont servie loyalement tout au long de Ancien Rgime Corneille Boursault Hauteroche Dancourt Le Grand Destouches autres encore parmi ceux qui ont cess tre reprsents tout au long du xvine sicle disparaissent en trois dcennies La scne londonienne rserv le mme sort Colley Cibber George Farquhar Steele Richard Brome Southerne qui avaient connu un succs posthume tonnant mais qui pas franchi le seuil du nouveau sicle Ce fut videmment le cas aussi en littrature vhicule et modle des idaux classiques qui t la plus touche par la rvolution romantique Je voudrais insister ici sur un seul aspect du phnomne avnement des classiques natio naux en 1800 les programmes scolaires taient domins par les classiques de Antiquit Ce est au cours de la premire moiti du xixe sicle que Pascal et Racine Milton et Pope ont t introduits dans les coles aux cts Homre et Horace abord leur place ensuite La naissance de la musique classique est incontestablement singulire dans ce contexte car elle pas connu une rvolution dans un rpertoire prexistant mais la constitution du premier rpertoire Il empche que ce processus est difficilement explicable si on ne tient pas compte de la rvolution romantique dont nous sommes tou jours tributaires univers musical parisien au XVIIIe sicle Avec ses deux derniers articles Weber restreint considrablement son champ de recherches Alors que le livre et surtout Mass Culture. englobent la musique euro penne entre 1750 et 1870 ces deux tudes se limitent au Paris du xvn sicle ses connaisseurs abord son Opra ensuite Je commencerai par prsenter essentiel des arguments pour interroger ensuite sur la signification du choix de Paris Learned and General Musical Taste in Eighteenth-Century France pour prota goniste le connaisseur parisien histoire des connaisseurs est celle de la manire dont les socits valuent le savoir dans les domaines littraires et artistiques 58 Elle repose sur une opposition entre le got savant qui prsuppose un savoir spcifique pour comprendre une uvre art et le got gnral lire le bon got ou le got tout court) qui repose sur une approche directe de oeuvre Dans le domaine des lettres mais aussi dans celui de la peinture les frontires entre ces deux gots taient bien tranches En musique en revanche le statut et la fonction du connaisseur taient extrmement ambigus Il existait Paris au xvine sicle de nombreux connais seurs en matire de musique comme en tmoignent les comptes rendus des concerts de poque qui les citent souvent Mais leur rle restait mal dfini Ils sont respects pour leur savoir et leur qualit de leaders opinion car ils servent intermdiaires entre les musiciens et le public mais par leurs gots ils ne se dmarquent pas de ce dernier 74 Ils avaient pas autorit pour la raison dj voque plusieurs fois leur savoir ne se rfrait pas au patrimoine antique et sans histoire il pas de vrai savoir Ajoutons cela le caractre trop peu lev de la musique mle aux pra32

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tiques quotidiennes de la vie La musique semble trop terre terre pour tre un art savant 62) Ceci explique la primaut du got gnral qui reposait sur le sentiment naturel qui tait le propre des honntes gens La connaissance sert claircir laborer un got naturel elle ne permet pas une comprhension indpendante ni encore moins appro fondie Le got du public est pas un plus petit commun dnominateur ainsi que le qualifieraient avec lgret les esprits du xxe sicle il agit plutt du jugement rflchi un public privilgi model par ses propres rudits 68 Ce que Weber appelle la primaut du public sur le connaisseur 71 Une thse il rsume par une maxime loquente One did not have to know anything special to understand music but it was nice if one did 64) La deuxime partie de article et la moins russie mes yeux propose une analyse socio-culturelle des connaisseurs les patrons mcnes constituaient la premire cat gorie Ils taient nobles en gnral et leur apport proprement intellectuel tait assez limit mais ce sont eux qui contriburent le plus aux changements des structures musi cales la modernisation du monde musical Les deux autres catgories celle des esthtes et celle des gnralistes appartenaient au monde des gens de lettres Les premiers publiaient leurs spculations erudites sur la musique antique dans Le Journal des Savants ou le Journal de Trvoux spculations qui servaient fournir une lgitimation intellectuelle ce qui tait essentiellement une forme mondaine de divertissement 79 Quant aux gnralistes ils avaient pour tribune Le Mer cure de France ou La Gazette de France et on peut les considrer comme tant les pr curseurs des critiques professionnels du xixe sicle analyse de Weber ne appuie ici que sur des textes poque crits surtout par les connaisseurs eux-mmes Or on aurait aim avoir des confirmations factuelles des affir mations de Weber telles la corrlation entre les jugements des connaisseurs et le succs une uvre ou impact de ces jugements sur le travail des compositeurs Faute de ces moyens de contrle tude reste enferme dans un milieu assez restreint laissant le public dehors Music and the Middle Class tudiait la musique comme fait voire comme acteur social Les deux articles qui le suivent insistent plutt sur autonomie du champ musical Avec La musique ancienne in the Waning of the Ancien Rgime la boucle est boucle ou presque article en effet une ambition sociale dclare historique de ancien rpertoire peut fournir une perspective intressante sur les projets de Ancien Rgime au cours du xvine sicle 59 est le type mme du raisonnement par homologie dans lequel art devient une sorte de miroir de la socit histoire telle que la rvle son volution suit de prs celle du rgime lui-mme 59 et ainsi que suggr Goubert pour ensemble de la socit fran aise Opra connut des changements fondamentaux dans les annes qui prcdrent la Rvolution 60 La musique devient le microcosme de la socit une mise en abme smiologique21 article part une constatation Acadmie Royale de Musique est--dire Opra de Paris jouait au xvme sicle un rpertoire ancien alors que partout ailleurs en Europe ce sont les uvres contemporaines qui occupaient les scnes Deux raisons justi fient selon Weber le recours aux explications extra-artistiques cet tat de chose les fonctions politiques explicites de Opra et anachronisme une explication par un classicisme qui existait pas dans la vie musicale alors 61 Pour lui deux fac teurs complmentaires sont origine de la prpondrance du rpertoire ancien la production fran aise est alors plutt faible et la production trangre surtout opra italien est bannie de la scne fran aise La faiblesse de la production nationale 33

ART ET HISTOIRE explique avant tout par le retrait ds 1690 de la famille royale de tout patronage musical et par la prfrence des grandes familles comme les Conde les Conti ou les Orlans pour le parrainage des petits orchestres instrumentaux plutt que pour celui des opras Ceci beaucoup dcourag les musiciens crire de nouveaux opras car les droits auteurs taient drisoires De plus les cots de production taient normes et on ne prenait pas facilement des risques avec des uvres nouvelles Ajoutons tout cela une raison artistique la simplicit mlodique de la musique de Luily et de son cole plaisait au public Toutes ces raisons sont importantes mais pas suffisantes est sans aucun doute la fermeture des frontires la musique italienne qui fut dcisive dans volution ou plutt dans immobilit du rpertoire de Opra de Paris opra italien qui littra lement envahi la scne europenne tout au long du sicle fut en effet opera non grata en France Ce protectionnisme culturel date de Louis XIV et il permis Luily instaurer une sorte de gallicanisme musical dont il fut videmment le grand prtre Cette poli tique tait acceptable au xvi sicle quand la cration fran aise tait riche mais tait condamne crer des anomalies au xvine sicle on avait pas le droit de jouer des opras trangers opras fran ais il en avait pas alors que la demande ne fai sait que crotre opra tait donc oblig de retourner aux uvres anciennes 63) Ceci nous mne au tournant de argumentation son chanon le plus original donc le plus problmatique Selon Weber force de retourner aux uvres de Luily sur une scne aussi prestigieuse ces uvres et ce lieu sont devenus des symboles de tat On pourrait dire Opra plus que partout ailleurs les classes dirigeantes font exp rience de tat en vivant ses traditions et renfor ant son autorit pp 63-64 La nos talgie de la gloire passe venait renforcer cette fonction symbolique Le modle du miroir le raisonnement par nomologie ne peuvent pas tre plus explicites que dans la conclusion de la premire partie de article De mme que la nature et le statut de autorit de tat demeurrent indfinis et ne subirent aucune innovation importante au cours de la premire moiti du xvnie sicle volution du got musical demeura incertaine et trs conservatrice Comme Louis XV qui assumait aveuglment tous les devoirs que lui imposait sa charge de roi le public cultiv de Opra tenait ses rituels musicaux pp 68-69) La partie la plus convaincante de argumentation repose sur analyse de la Querelle des Bouffons Cette querelle fut dclenche par introduction de opera buffa italien en France en 1752 Weber montre que cet vnement survient dans une priode critique culturellement et politiquement le rpertoire ancien est Opra en recul considrable et Luily est pas jou depuis 1749 Encyclopdie commence paratre le parlement et le roi affrontent est ainsi que la Querelle dborde rapidement la seule question artistique la dfense des Italiens devient la dfense des liberts et Alembert Diderot Holbach Grimm et surtout Rousseau taient parmi les plus ardents dfenseurs des Bouffons attaquer au rpertoire ancien constituait une sorte de sdition musicale anti-bourbonienne et le renvoi de la troupe italienne en 1754 ainsi que le retour Luily symbolisrent le retour ordre Mais ce tait que partie remise Opra perdit son prestige donc sa fonction sym bolique et est ailleurs dans les salons bourgeois et aristocrates que les honntes gens trouvaient des satisfactions musicales en coutant de la musique instrumentale et vocale Il fallut une intervention dcide de Marie-Antoinette pour renouveler Opra ce renouvellement passait par introduction uvres la fois trangres et contem poraines crites par Gluck Piccinni Sacchini Salieri ou Cherub ni mais aussi des opras de Grtry et de Gossec Le got musical fran ais se trouvait ainsi ramen aux tra ditions de la contemporanit et du cosmopolitisme 34

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On ne le rptera jamais assez la dcision tudier tel objet plutt que tel autre constitue la partie dterminante de toute dmarche scientifique elle doit donc tre explicite et justifie Le choix de Paris de Londres et de Vienne dans Music and the Middle Class relve de la primaut accorde par Weber la diffusion aux dpens de la cration La logique du choix de Paris de ses connaisseurs et de son Opra au xvine sicle est pas aussi claire pour Weber ces objets semblent aller de soi essaierai de montrer au contraire dans un premier temps que ce choix est fort contestable et dans un deuxime temps il relve une sorte anachronisme inconscient qui voit le xvine sicle avec les yeux du xixe sicle Pourquoi Paris alors que autres lieux auraient t beaucoup plus reprsentatifs de univers musical de Ancien Rgime Weber lui-mme le montre clairement qui dfinit cet univers par son systme hautement personnalis priviligiant les rapports du musicien au patron mcne au dtriment des rapports du musicien au grand public Or nous avons dj vu la famille royale fran aise se retire du mcnat musical ds 169022 Ce est donc pas une ville La Ville de poque qui reprsenterait cet univers mais les cours celle des Bourbons Madrid qui patronnait Scarlatti et Boccherini) celle des Esterhazy en Hongrie Haydn) celle de archevque de Salzbourg les Mozart) celle du pape Corelli et Scarlatti) celle de Venise et mme celle des Habsbourg Vienne ville dont essor urbain date du xixe sicle seulement sans parler des villes allemandes telles Hambourg Telemann et Leipzig Bach Paris constitue donc le cas le plus a-ty pique on ait pu choisir mais aussi le plus proche de ce que sera le monde musical au xixe sicle tude des prcurseurs est certes lgitim il est toutefois ncessaire de le prciser Pourquoi les connaisseurs parisiens du xvn sicle alors que tout permet affirmer que ces connaisseurs reprsentent mal le savoir musical en Europe cette poque Weber indique La vie musicale fran aise eu une tradition acadmique savante moins importante ailleurs 73 ailleurs pour lui est surtout Londres o la Socit Madrigale et Acadmie de Musique Ancienne ont servi de bases aux connaisseurs pp 73-74 Ailleurs mon avis est avant tout et surtout Allemagne tous ceux qui ont consult des bibliographies musicales du xvine sicle savent que la grande majorit des textes historiques et thoriques ont t crits et publis Berlin Augsbourg Hanovre Dresde Berne et surtout Leipzig argument principal de Learned and General Musical Taste rappelons-le est que le statut et le rle des connaisseurs musicaux taient ambigus car le savoir en musique tait pas considr comme un vrai savoir faute de racines antiques Mais cette ambigut tait-elle pas une consquence du peu de savoir des connaisseurs musi caux parisiens et le statut des connaisseurs anglais et surtout allemands tait-il pas la hauteur de leur rudition Ce ne sont videmment que des hypothses elles ont toute fois le mrite attirer attention sur la thse implicite qui dictait Weber le choix de Paris pour ses tudes Il semble en effet dire sans le dire vraiment que la moderni sation et la commercialisation musicales des annes 1810-1850 sont passes par le dilet tantisme des mtropoles plutt que par rudition des petits centres universitaires allemands Enfin pourquoi opra alors une grande partie des gnralisations de Weber appliquent difficilement La question va encore plus loin de quelle musique parle-t-il quand aucune prcision est donne Est-ce toujours de la mme mu sique dont il agit Au xvnie sicle et plus tard la notion de musique 35

ART ET HISTOIRE renvoie trois grandes familles musique sacre musique lyrique opra surtout) musique instrumentale dont la musique pdagogique Or il avre une des hypo thses majeures de Weber savoir absence de toute rfrence au pass de tout canon dans la musique pr-classique ne applique gure une de ces familles la musique sacre Weber insiste en effet sur la place prpondrante on accorde aux uvres anciennes ce qui explique que le savoir et rudition jouaient toujours un rle impor tant23 Il ensuit que cette musique est littralement exclue de la discussion mais elle est la signification une telle exclusion Nous reviendrons autre part image de opra telle elle se dgage des articles de Weber ne cor respond gure au systme musical de Ancien Rgime La maison royale se retire du patronage les familles aristocrates parrainent la musique instrumentale la cour concde en 1749 Acadmie Royale de Musique Opra de Paris la ville de Paris les Habs bourg font de mme Vienne en 1748 on est loin un systme bas sur un rseau for tement personnalis qui nglige le grand public Les patrons se retirent les fonction naires grent les professionnels jouent et le public juge opra des mtropoles peut tre considr alors comme un prototype du show-business dans le sens trs moderne du terme par ses fonctions affectives opra est la source du rve et par ses fonctions socio-culturelles surtout tant la pice matresse de industrie du spectacle de poque aux cts du thtre Ainsi la musique sacre est exclue cause de son rpertoire ancien mais non antique opra est pas reprsentatif car commercialis ds le milieu du sicle Il ensuit que seule la musique instrumentale rpondait au xvine sicle aux deux critres la fois tre ancre dans le prsent et reposer sur les rapports entre mcne et musicien Il faut alors interroger sur la validit de critres qui appuient de surcrot sur la musique qui fut de loin la moins importante du sicle Dans esprit des musiciens des critiques du public une messe ou un opra valait alors bien plus un concerto Voyez Encyclopdie de Diderot qui accorde article Concert une colonne celui du Concert spirituel donc de musique religieuse deux colonnes et article Opra quarante Cette hirarchie t renverse au cours du xixe sicle quand les symphonies musique instrumentale par excellence des matres allemands de Beethoven sur tout sont devenues le ur mme de la musique dite classique On le voit ailleurs dans Music and the Middle Class o il est pratiquement jamais question de concerts autres instrumentaux Weber confinant la musique vocale aux ch urs amateurs24 Privilgier la musique instrumentale pour dfinir la musique pr-classique parat une dmarche peu convaincante Il est parfois utile de projeter sur une poque le regard une autre Mais la dmarche est lgitime que si elle est consciente Elle est pourtant dangereuse car elle produit souvent impression une volution linaire quasi tlologique de Histoire Seuls ceux qui ont eu du succs restent Les impasses les causes perdues les perdants mmes sont oublis 25 Le modle du miroir Nous avons vu La musique ancienne in the Waning of the Ancien Rgime emploie le raisonnement par homologie volution du rpertoire de Opra parisien sert de miroir volution du rgime Opra travers les uvres de Luily devient le sym bole de tat lieu identification puis de la nostalgie des classes dominantes Le conser vatisme du rpertoire reflte immobilisme social et politique de la cour de Louis XV 36

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LE MUSICAL ET LE SOCIAL

Ce raisonnement est critiquable deux niveaux pistmologique et empirique Il se veut explicatif alors il est surtout mcaniste on part du postulat de homologie entre mcanismes artistiques et mcanismes sociaux on est condamn la trouver La conclusion de article illustre bien ce danger travers le grand opra le rgime donnait une nouvelle image de sa grandeur et une nouvelle culture refltait son autorit 88 Weber donne ainsi une interprtation politique de la rvolution du rpertoire effectue par Marie-Antoinette Or la facilit avec laquelle la jeune reine impos ses ides cosmopolites et contemporaines prouverait que opra avait perdu alors sa charge symbolique ou plutt il avait autres fonctions symboliques sociales plus que politiques Cette interprtation a-politique part un tout autre postulat celui de autonomie possible du champ culturel Alors que Weber passe ou plutt saute directement du musical au social ce postulat diffrent invite interroger abord sur ce qui se passe dans des champs voisins de opra Thtre et opra ont t au xvine sicle trs proches un de autre Ce fut abord un rapprochement conceptuel comme illustrent les dfinitions de Opra dans Encyclopdie Marmontel le range sous Belles-Let tres et Musique le chevalier de Jaucourt sous Belles-Lettres de Castillon fils insiste sur le caractre peu musical et trop littraire de opra fran ais26 et seul Rous seau se distingue par accent il met sur la partie proprement musicale de opra partir de 1721 Le Mercure de France prsente dans chacune de ses livraisons un article consacr la vie dramatique parisienne Il traite alors et dans cet ordre la Comdie-Fran aise Opra la Comdie-Italienne la Foire Plus important encore opra et le thtre relevaient des mmes pratiques socio-culturelles27 Tous deux atti raient pratiquement le mme public qui comportait de manire semblable et cher chait des plaisirs esthtiques et sociaux peine dissociables Bref il agissait alors de deux formes de spectacles interchangeables o la comptition qui rgnait entre eux et qui achevait souvent en croire Voltaire par la victoire de opra Je vois tou jours que le plus grand succs une bonne tragdie approche pas celui un opra mdiocre 28 est Paris que la parent historique des deux spectacles est la plus flagrante Ainsi la fondation de Acadmie Royale de Musique date de 1672 celle de la ComdieFran aise de 1680 Une mme logique de centralisation et de monopole tatique les commande Un mme objectif aussi la glorification de la France et celle du monarque Les tragdies de Racine ont alors les mmes fonctions symboliques que les opras de Luiy les classes dominantes vont aux unes et aux autres pour retrouver une sorte de reprsentation de leur tat La parent va aux dtails tat fran ais ainsi perscut avec autant acharnement la commedia arte il combattu la musique italienne Les com diens italiens sont invits pour la premire fois en France par Catherine de Med eis en 1570 renvoys en 1571 rappels par Henri III en 1577 mais tout de suite expulss par le Parlement Mazarin les fait venir en 1659 Madame de Maintenon convainc le roi de les chasser en 1697 Ce est en 1716 sous le Rgent ils installent pour de bon condition toutefois de jouer uniquement en italien29 condition vite ignore comme le montre la carrire de Marivaux dont la plupart des grands succs ont t crs au Thtre-Italien Ceci au moins permis la Comdie-Fran aise de dtenir le monopole du fonds dramatique fran ais en 1791 Louis-Sbastien Mercier attribue la rti cence de la Comdie-Fran aise monter des pices nouvelles absence de comp tition30 Tout rapproche opra et le thtre fran ais du xvine sicle Et pourtant tout les loigne un de autre la cration nationale opra tait alors insignifiante Rameau 37

ART ET HISTOIRE mis part) quand la cration thtrale tait son apoge opra fran ais contem porain jouait un tout petit rle sur la scne europenne alors que le rayonnement inter national de Crbillon de Voltaire de La Chausse de Beaumarchais pour ne citer eux fut immense Ni conservatisme ni rigidit ni surtout isolement culturel une longue effervescence digne du Sicle des Lumires le vrai Grand Sicle selon Michelet semble bien mieux dcrire le thtre triomphant de poque Quand on sait que la phi losophie et surtout la peinture comme le montre Rau31 ont eu des destins natio nales et internationales analogues on est oblig de interroger Comment lgitimer cette hypothse du miroir qui voit dans volution de Opra le reflet de celle du rgime quand un champ aussi proche que le thtre connu une volution si diffrente Et si ce dernier incarnait mieux le rgime Et pourquoi pas un jugement de Salomon selon lequel opra reprsenterait aspect officiel et mourant de la socit et le thtre la bourgeoisie montante Tout cela ne semble pas trs srieux alors que autre alternative est si simple et va mme de soi tudier la musique de intrieur abord du monde musical puis du milieu intellectuel et culturel est alors et si le contexte le permet alors seulement on devrait faire appel au social et au politique32 Le risque un cloisonnement artificiel de la ralit humaine est moindre que le risque de tout mlanger au nom un modle organique de cette mme ralit La culture comme forme neutre Les travaux de Weber constituent une sorte de va-et-vient entrei la perception de la musique comme fait social et sa perception comme champ autonome Il ne agit vi demment pas attitudes bien tranches ni de conceptions incompatibles mais de modes approche qui produisent souvent des rsultats divergents une comme autre refltent en effet les proccupations principales une discipline Pour simplifier approche culturelle serait plutt autonomiste alors que la sociologie se voudrait davantage intgratrice Le sociologue part de hypothse que toute pratique tout pro duit culturel est marqu dans le sens linguistique du terme Ces produits et ces prati ques participent activement aux jeux sociaux ceux de exclusion et de la distinction aussi bien que ceux de intgration Tout acte culturel il soit de production ou de consommation pour but ou du moins pour effet de situer acteur sur chiquier social Et cet chiquier cela va sans dire est plus vertical horizontal o qua tion dj voque plus haut entre classes cultives et classes dominantes33 Comment dfinir la position de historien Ma rflexion part une remarque de Revel la musique car elle est non referentielle ne renvoie elle-mme elle aussi les fonctions sociales les plus marques de tous les arts Les pratiques musicales de Opra au Znith en passant par Olympia et le Petit Journal sont encore plus distinctives que la lecture le cinma ou le thtre Le fait que des pratiques soient plus ou moins marques socialement est crucial Il rvle existence un spectre socio-culturel qui irait en 1985 de Godard trs marqu aux informations tlvises de vingt-heures neutres Insister sur la date est constater que les positions sur le spectre ne sont pas fixes une fois pour toutes bien au contraire La Neuvime symphonie Mona Lisa Hamlet Notre-Dame jadis hautement marqus sont en voie de neutralisation sociale les citer dans une conversation ne rapporte rien Habiter le Marais en revanche ou connatre Hitchcock Hammett et Charlie Parker ont suivi un moment ou un autre de ces dernires dcennies le mouvement inverse celui un accroissement de leur pouvoir de marquage social34 est prcisment ce mouvement permanent qui intresse historien Pour en rendre 38

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LE MUSICAL ET LE SOCIAL

compte une manire adquate il devrait postuler la neutralit au moins virtuelle des productions et des pratiques culturelles Elles sont des formes socialement vides que des contextes historiques ne cessent de charger de surcharger puis de dcharger de sens social opra en est la preuve Daniel MILO EHESS

NOTES William WEBER La musique ancienne in the Waning of the Ancien Rgime Journal of Modem History no 56 mars 1984 pp 58-88 1984 88 WEBER The Contemporaneity of Eighteenth-Century Musical Taste The Musical Quarterly vol 70 1984 pp 175-194 1984) WEBER Mass Culture and the Reshaping of European Musical Taste 1770-1870 International Review of the Aesthetics and Sociology of Music vol VIII juin 1977 pp 520 10 Ibid. pp 18-19 WEBER Learned and General Musical Taste Eighteenth-Century France Past and Present 89 novembre 1980 pp 58-85 Ibid. 72 Soulignons ds prsent volution analogue du thtre au xviue sicle le mme spectacle tait destin tous les publics et les frontires sociales passaient intrieur de la salle par le biais du prix des places et de leur situation voir John LOUGH Paris Theatre the Seven teenth and Eighteenth-Centuries Londres 1975 et Henri LAGRAVE Le thtre et le public de Paris de 1715 1750 Paris 1972 Au xixe sicle opre une sorte de bifurcation un ct le thtre srieux thtre de rpertoire trs codifi au public cultiv de autre ct le thtre commercial cabaret boulevard caf-thtre au public plus htrogne et au compor tement plus libre WEBER Mass Culture. WEBER Music and the Middle Class The Social Structure of Concert Life in London Paris and Vienna Londres Croom Helm 1975 Voir aussi The Muddle of the Middle Class Nineteenth-Century Music III 1979 pp 175-185 Ibid. 15 10 Pour une analyse plus dtaille voir ma thse Aspects de la survie culturelle Paris EHESS 1985 pp 234-248 11 WEBER Music and the Middle Class... 127 12 BOURDIEU Mais qui cr les crateurs dans Questions de Sociologie Paris ditions de Minuit 1980 208 13 WEBER Mass Culture. Learned and General Musical Taste. et surtout The Contemporaneity of Eighteenth-Century Musical Taste 14 WEBER Learned and General Musical Taste. 60 15 Ibid. 60 16 WEBER Mass Culture. pp 16-17 17 WEBER fait une brve allusion ce mouvement dans The Contemporaneity of Eigh teenth-Century Musical Taste 182 39

ART ET HISTOIRE 18 Voir Francis HASKELL Rediscoveries in Art Some Aspects of Taste Fashion and Collec ting in England and France Londres Phaidon 1976 trad frse 1986) 19 Voir HASKELL et Nicholas PENNY Taste and the Antique The Lure of Classical Sculp ture 1500-1900 New Haven Yale University Press 1982 20 Daniel MILO Les classiques scolaires dans Pierre NORA sous la direction) Les lieux de mmoire II La nation vol pp 517-563 21 Renvoyons aux deux tudes paradigmatiques de cette approche Erwin PANOFSKY Gothic Architecture and Scholasticism Latrobe 1952 et Lucien GOLDMANN Le Dieu cach Paris 1959 22 WEBER La musique ancienne. 61 23 WEBER Music and Middle Class... op cit. 16 Mass Culture. pp 73-74 La musique ancienne. 59 24 Ceci explique aussi par la mthode de Weber qui intresse au milieu et ignore le texte Contrairement la musique sacre et la musique lyrique la musique instrumentale est a-rfrentielle elle se prte donc approche contextuelle 25 THOMPSON The Making of the English Working Class Londres 1968 1963) 12 26 II me semble bien singulier que le Fran ais qui dfinit opra la runion de tous les charmes des beaux-arts sacrifie si peu la musique dans les opras que presque aucun de ses airs ne seroit supportable excut simplement par des instruments 27 Je appuie ici sur John LOUGH et sur Henri LAGRAVE op cit. 28 Lettre Cdeville du 15 novembre 1732 Pour une discussion plus large voir LAGRAVE op cit. pp 193-205 29 N.-M BERNARDIN La comdie italienne en France et les thtres de la foire et du boule vard 1570-1791) Paris 1902 pp 1-13 30 Mais aussi aux normes revenus assurs avance par la location des petites loges plus de 200 000 livres par an Louis-Sbastien MERCIER Du thtre ou nouvel essai sur art dramatique Amsterdam 1773 367 cit par LOUGH op cit. 170 31 Louis AU Europe fran aise au Sicles des Lumires Paris 1938 32 We must study these problems first and foremost within the context of musical not lite rary life est ainsi que conclut WEBER The contemporaneity. 1984 194 33 Ce est un rsum trop simpliste du modle socio-culturel labor par Pierre BOURDIEU dans ses nombreux travaux voir surtout La distinction critique sociale du jugement Paris 1979 34 BOURDIEU op cit. analyse longuement les processus de vulgarisation culturelle qui aboutissent la dvalorisation sociale uvres telles que Adagio Albinoni ou les Quatre sai sons de Vivaldi Il me semble en revanche peu probable il accepte cette notion de neutralisation qui lui sert dsigner un processus esthtique ordre kantien)

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