El Lado Oscuro del Ftbol: Arquetipo del "Deporte Global", por Ibn Asad

Deporte y el ejemplo arquetpico del ftbol

(Extracto del www.ibnasad.com Libro: La Danza Final de Kali, por Ibn Asad)

Mencin aparte merece un fenmeno que sin ser ni tan siquiera pseudoartstico, comparte muchsimos puntos en comn con el entramado visto en este captulo: el deporte. Qu es un deporte? De nuevo, algo moderno, algo europeo, y algo que aparece en el siglo XIX. Se trata simple y llanamente de una inversin del juego tradicional. Y cul es el mecanismo de esta inversin? Pues el mecanismo de siempre que a estas alturas del libro- el lector tan bien conoce: utilizar el juego para los fines de la modernidad, es decir, el lucro econmico, la comercializacin de toda actividad humana, la publicidad corporativista, la investigacin farmacolgica (llamada medicina deportiva y su doping), la construccin arquitectnica del mundo moderno, y ante todo- el control mental de las masas al servicio de la ingeniera social del Nuevo Orden Mundial. El deporte no slo no es un juego, sino que supone ser su opuesto, su anttesis, su inversin. Sin embargo, las orgas deportivas de la modernidad se llaman con irona- Juegos Olmpicos, los cuales se celebran cada cuatro aos en una ciudad diferente. Hacer un seguimiento de las ciudades olmpicas sirve de riguroso esquema del plan de construccin arquitectnica, poltica y social del Nuevo Orden Mundial. Despus de unas tmidas ediciones, las primeras grandes olimpiadas del siglo XX se celebraron en Berln, en 1936, donde Adolf Hitler en persona (junto con la lite que lo arropaba) comprob el xito de sus teoras y experimentos eugensicos en materia de perfeccionamiento fsico. L os atletas arios de la Alemania nazi , vencieron en la mayora de las pruebas, a pesar del incordio que supuso para los organizadores la sonrisa vencedora de Jesse Owen. Tras la guerra, a partir de los aos sesenta, se puede seguir la evolucin del periplo arquitectnico, poltico y eugensico de los juegos olmpicos: Roma 60 (fiesta de consolidacin del Club de Roma ), Tokio 64 (entrada de la lite japonesa en el Nuevo Orden Mundial), Mxico 68 (estado mexicano

controlado por gobernantes colaboracionistas con el imperio norteamericano), Munich 72 (reconciliacin de Alemania con la comunidad internacional), Montreal 76 (Canad cierra el contrato con el proyecto de centralizacin de poder occidental), Mosc 80 (los soviticos son ms colegas de lo que podr a parecer: pre-perestroika), Los ngeles 84 (presentacin de nuevas drogas y nuevas tecnologas en la ciudad de las drogas y el cine), Seul 88 (tras Japn, control absoluto de la costa pacfica asitica), Barcelona 92 (masturbacin de la nobleza europea, d e manos de la casa Borbn con motivo del quinto centenario del descubrimiento de Amrica.), Atlanta 96 (Atlanta, ciudad clave en el Nuevo Orden Mundial, con amenaza terrorista incluida), Sydney 00 (La Commonwealth cierra el siglo, haciendo encender la pi ra olmpica a una mujer aborigen), Atenas 04 (teatro mitolgico ritual de la lite, y destruccin del estado griego), Pekn 08 (China, ejemplo inspirador, tal y como escribi David Rockefeller ), Londres 12 (chocolatada final y culminacin arquitectnica del mundo moderno) Por supuesto, se comprobar que Estados Unidos es el comit que ms olimpiadas ha organizado (junto al britnico). Adems, los estadounidenses son siempre los atletas que ganan mayor nmero de medallas (medalla no es una condecoracin militar?). Por lo tanto, Estados Unidos seran los campeones de qu? De algo llamado espritu olmpico, consistente en la competitividad alrededor de parmetros estadsticos, cronomtricos y fsicos. Alguien se ha planteado profundamente qu carajo importa correr 100 metros en 11, 10, 9, 8 7 segundos? Alguien puede decir una diferencia esencial entre derribar y no derribar un listn cuando se salta? Alguien puede valorar positivamente a gimnastas que han destruido su mente y su cuerpo con frmacos, dietas hipercalricas, y tortuosos entrenamientos de alto rendimiento? Slo una mentalidad puede hacer este tipo de cosas, la mentalidad que cre el deporte: la mentalidad eugenista. Sin embargo, el deporte tal y como se presenta actualmente en pleno siglo XXI, trasciende incluso hasta el maldito espritu olmpico. Las Olimpiadas tendran ms relacin con proyectos arquitectnicos modernos y especulaciones inmobiliarias municipales, que con el deporte propiamente dicho. El deporte es hoy en da- una superestructura metacorporativa que incluye massmedia, multinacionales textiles, ministerios estatales (de deporte, algunos integrados en cultura, o peor an, sanidad), mercado de valores, publicidad, ingeniera social, plataformas digitales, in vestigacin mdica e incluso esta superestructura estara fundida y mimetizada con Hollywood y la cultura pop. Para ilustrar esto ltimo, basta recordar por poner unos pocos ejemplos que los multimillonarios jugadores de la NBA, Michael Jordan, Dennis Rodman, o Saquille ONeal , protagonizaron blockbusters de Hollywood; y aquel ltimo ONeal- est en la larga lista de deportistas de baloncesto, football , boxeo y otros, que participaron en la grabacin de un CD de hip-hop y de pop. Una vez ms, todo es mucho ms grave de lo que puede parecer a simple vista. En Estados Unidos, el deporte de lite (se llama as: de lite) depende completamente de la estructura universitaria (vase captulo: Sistemas educativos y adiestramiento profesional), y esa depe ndencia hace que bestias de carga analfabetas tengan becas y puedan graduarse en todas las universidades estadounidenses. Algunos de estos licenciados

universitarios se harn millonarios gracias a la superestructura deportiva (otros, no). Slo la NBA (Baloncesto ), maneja 650 millones de dlares cada ao slo en los salarios de las plantillas, y la American League (bisbol) y la NFL (football) manejaran cada ao cifras ligeramente inferiores. Precisamente el football, sirve de pretexto para una especie de f iesta ritual de la sociedad norteamericana: La Super-bowl, un partido de ftbol amenizado con shows de los artistas pop del momento, y con la presencia en el gradero de estrellas de Hollywood. El evento es retransmitido a 135 millones de personas que asis ten por televisin. Por ello, treinta segundos de publicidad en la Superbowl cuestan 2 millones de dlares (2009), y all siempre estn anuncindose las corporaciones con ms proyeccin del ao. Algo parecido ocurre en Europa con el ftbol, slo que el f tbol europeo tendra otra forma y reglamento. Se trata del reglamento ingls original. Tambin ingls ser el origen de la mayora de deportes profesionales en Europa yAsia: El tenis (con un circuito internacional, ATP, que reparte 20 millones de dlares e n premios), el rugby (deporte que une estrechamente a los pases de la Commonwealth), el cricket (que a travs del imperio britnico, se impuso en Asia central) Mencin especial merecera el automovilismo y su infame Frmula 1 , espectculo privado en manos de ignominiosos magnates britnicos ( Ecclestone y los otros accionistas de Alpha-Prema) en donde el crtel industrial automovilstico europeo (Ferrari, Mercedes, BMW, Renault) hace pruebas de sus investigaciones tecnolgicas. Se trata de un deporte en el que los miembros del equipo son ingenieros, el fruto del equipo es una mquina (el coche), y el equipo deportivo en s, es una corporacin con logotipo. Sus propios participantes lo hacen llamar el circo, y actualmente nadie puede concretar los mil es de millones de dlares que la F1 manejara cada ao. Se trata posiblemente del ejemplo deportivo ms vergonzoso y que mejor ilustrara la funcionalidad del deporte en el Novus Ordo Seclorum a todos los niveles: econmico, publicitario, corporativo, euge nsico, psicolgico, ciberntico Alguien puede diferenciar un piloto de Frmula 1 de un piloto de caza de guerra? Slo existira una forma: uno lleva logotipos publicitarios en su mono, y el otro lleva insignias militares. Y aun con esta indicacin, ex iste alguna diferencia verdadera entre los logotipos y las insignias de las fuerzas armadas modernas? No, no la hay; no existen diferencias: mismas formas y mismos contenidos. Pero si ante toda la vasta oferta deportiva de la modernidad, hay que abordar slo un deporte, este ser el deporte rey, el ftbol, el ms popular en Europa y sus antiguas colonias de Amrica, frica , Asia y Oceana, y que ya en el siglo XXI, ha alcanzado cotas de podero sobre las masas difciles de evaluar. Se trata del ftbol, el caso arquetpico del deporte global. El caso arquetpico del ftbol: Si el ftbol fuera un juego, nada alrededor del mismo podra ser cuestionable. Sera tan slo un entretenimiento, y nadie sera tan estpido como para atacar una inocente distraccin ldica. Nada hay de insalubre en la diversin (al contrario), tampoco en el entretenimiento, ni en la distraccin. Por nuestra parte, no encontramos nada censurable en que una persona se entretenga con un partido de ftbol; no obstante, el hecho de que millones de personas aparenten elegir el mismo partido de ftbol como nico

entretenimiento posible, puede parecer sospechoso. Ms sospechoso an resulta que los noticiarios televisivos y peridicos dediquen al menos un tercio de su tiempo y espacio al ftbol. Muchsimo ms sospechoso resulta que ciertos partidos de ftbol sean verdaderos "actos oficiales" a los que asisten jefes de estado, primeros ministros y familias reales. Pero, en verdad, lo que supone ser delatador es comprobar la brutal huella que ha dejado el ftbol en la sociedad moderna, la funcin que aquel tiene en e sta, y la cantidad de energa que moviliza algo en apariencia tan inocente como un juego. He aqu la primera declaracin: el ftbol no es un juego. Todo lo aqu expuesto est lejos de ser un juego. Y al referirse al aspecto oculto del ftbol, no vamos a aludir a lo sucio que por ser sucio no deja de ser ampliamente conocido. Resulta famosa y asumida como algo habitual, la costumbre europea de utilizar el ftbol como una forma de blanquear dinero, bien de grandes grupos constructores, bien de personalidades relacionadas con el trfico de drogas y otros negocios ilcitos. Que el deporte en general -y el ftbol en particular - sean lavadoras de capital, lo sabe todo el mundo, y si alguien tiene alguna duda ah estn los sacos rotos de Silvio Berlusconi en 1995, Jess Gil en 2002, y ms recientemente los casos de Kia Joorabchian, Alexandre Martins, Reinaldo Pitta, o las conocidas relaciones con la mafia de Roman Abramovich . La cara oculta del ftbol tampoco es el hecho ya divulgado de que la organizacin internacional que administra este deporte (La FIFA) est carcomida por la corrupcin, as como ha denunciado el periodista Andrew Jennings. Tampoco lo es la archiconocida dependencia del ftbol con las grandes multinacionales textiles deportivas que manufacturan s us productos en estados-taller con los que pactan condiciones infrahumanas para sus trabajadores. Nada de esto resulta ser el aspecto oculto del ftbol, slo parte de su cloaca, bien asumida, bien disimulada, bien perfumada, pero por todos conocida. Hay una presencia ms oscura y ms cotidiana del ftbol, y por eso mismo ms imperceptible: la funcin que desempea el ftbol en la ingeniera social del Nuevo Orden Mundial, la impactante influencia del ftbol en todos los aspectos de la sociedad moderna, la utilizacin del ftbol como potente herramienta con la que el massmedia hace su trabajo de control mental e hipnosis de masas. Esta importancia del ftbol va ms all de la funcin del clsico circenses para el pueblo o, al menos, nunca antes ninguna fuerza imperial dispuso de los potentsimos medios de los que se sirve este moderno colisseo global. Todos los grandes grupos de massmedia tienen dos prensas especializadas que nunca faltan como peridicos de tirada regular: el econmico y el deportivo. Si este gran grupo es europeo, ya sabemos a lo que dedica ms de un tercio de su trabajo: a informar sobre ftbol! Por supuesto, nada de esto es casual, ni es fruto de un noble amor por el deporte. El inters que hace del deporte y del ftbol- lo que es, es poder desarrollar una plataforma de manipulacin social slo comparable en Europa con las dos que en este captulo se han tratado. En el caso concreto del ftbol, las principales funciones que desempea en esta ingeniera social se pueden dividir en los siguientes tres puntos:

Funcin 1: A travs del ftbol, se fijan e imponen los modelos filosficos, comportamentales, estticos (e incluso, de pura peluquera) que aspiran a ser aplicables a todas las razas, condiciones y edades de la nueva sociedad

moderna. As, el futbolista de lite se presenta como un moderno Aquiles de plstico y gomina, un hroe vaciado de herosmo que se convierte en un mero maniqu del perfecto triunfador global, una deidad invertida llevada al panten publicitario de la moda pasaj era. No hay nadie en Europa tan socialmente valorado como un futbolista de lite: se trata de alguien conocido por muchas personas, que gana mucho dinero marcando muchos goles y ganando muchos partidos; se trata de un autntico campen de la cantidad. El objetivo final de esta figura sera integrarla en la cultura pop y todo el abanico publicitario. El primer ejemplo triunfante de este completo modelo global fue David Beckham; tras este triunfo, le siguieron muchos otros como Freddie Ljungberg, Thierry Henry o Cristiano Ronaldo, todas figuras perfiladas en la Barclays Premier League inglesa. Sin embargo, si estos iconos comportamentales son de utilidad en la ingeniera social europea, lo son muchsimo ms en las sociedades llamadas tercermundistas. Si en los "pases desarrollados", los modelos impuestos son potentes influencias comportamentales y la juventud los imita, en los pases m s pobres el modelo del futbolista se convierte en la nica oportunidad de "integracin social" para millones de nios y adolescentes. Poco importa el hecho de que esta oportunidad sea una ilusin, y que slo un porcentaje residual tenga acceso a una mnima profesionalidad como futbolista. Este es el nico sueo impuesto a chavales de la frica rural, el extrarradio porteo o la favela brasilea. Su situacin desesperada de acorralamiento hace que se depositen todas las energas en la nica va de escape con cebible. En esta situacin, es donde la FIFA, a travs de su proyecto Goal , trabaja en enternecedoras campaas filantrpicas en las que se regalan a las poblaciones ms pobres, pelotitas de ftbol y camisetas firmadas por el astro de turno. Esta misma fi lantropa es la que ocultan proyectos caritativos de corporaciones deportivas en frica, as como el patrocinio de clubes de ftbol por parte de potentes ONG s y plataformas de la ONU como Unicef. Todo busca un objetivo: esperanzar ilusoriamente con los en cantos del prestigio social del futbolista de lite. Se trata de imponer una nica va de supervivencia: una va que saca de una miseria para llevar a otra miseria diferente, una va que permite pasar de la desnutricin a las mansiones grotescas, los coches deportivos de lujo, y la prostitucin de alto standing. Se entender fcilmente que todo este entramado slo genera (a unos y a otros, tanto al individuo como socialmente) un nico sentimiento : frustracin. Esta frustracin resultar clave para la funci n que exponemos en el siguiente punto.

Funcin 2.- Otra funcin que el ftbol desempea, esta con respecto al aficionado, es una bien reconocible: la canalizacin de la tensin nerviosa hacia una actividad estril. As, a travs de los medios de comunicacin, todo el descontento, la insatisfaccin y la rebelda que podran motivar un cuestionamiento crtico por parte del individuo, van destinados a la aficin futbolstica. Se entender as porqu los ms fervientes aficionados al ftbol son los individuos ms alejados de cualquier prctica deportiva . La energa destructiva generada en el individuo por la vida moderna, es condensada en "noventa minutos de odio". Durante ese tiempo, el pacfico ciudadano puede insultar, juzgar, reclamar, patalear y c riticar a su antojo, siempre dentro del contexto ad hoc: el ftbol. As, la agresividad no es en ningn caso sublimada, muy por el contrario, slo es concentrada y dirigida hacia

una pasin yerma y absurda. Resulta natural que al pretender controlar y manipular la energa nerviosa de la masa de semejante forma, muchas veces el ftbol acabe en episodios de violencia. sta es la estructura de la pasin futbolstica, que a su vez desempea una tercera funcin en la ingeniera social del Nuevo Orden Mundial.

Funcin 3.- La aficin al ftbol de clubes, el pertenecer a un equipo, el "sentir los colores" supone ser un ejercicio devocional cuanto menos curioso: se trata de apoyar sentimentalmente a un colectivo sin ideologa, sin ninguna base de cohesin intelectua l, sin ninguna identidad natural, que no representa ya a ninguna raza, pueblo o ciudad, que no est unido por valor comn alguno, y que slo tienen una nica finalidad bien explcita: la victoria consistente en superar al rival en un parcial numrico. El f anatismo por un club de ftbol cualquiera tiene su calco en el mundo empresarial: el fanatismo corporativista. Este reflejo puede confundirse completamente cuando se ve a algunos clubes cotizando en bolsa. Un hincha de un equipo cualquiera y un perfecto tr abajador corporativista aspiran a la misma cosa: participar en el xito (bien en forma de goleada, bien en forma de beneficio econmico) de una entidad que les es ajena personalmente, a la cual pertenecen desde un anonimato numrico. Y esa es la tercera funcin que desempea el ftbol en el Nuevo Orden Mundial: entrenar a la poblacin en el fervor descerebrado, en la devocin mstica del cordero, en la lealtad del rebao, es decir, en el fanatismo corporativista .
Por lo tanto, estas suponen ser las funcion es del ftbol resumidas en tres puntos. Les habr que se pregunten por qu precisamente es el ftbol el deporte escogido y no otro. Si existe una respuesta adecuada a esa pregunta, estar en la estructura y el origen mismo del ftbol, que -como todo el mundo sabe- es ingls. Es indudable que la expansin del ftbol est estrechamente relacionada con el imperialismo britnico, y nadie puede negar que el ftbol es el deporte ms popular, como la lengua inglesa es la lengua ms hablada o la msica pop el folclore ms bailado. Sin embargo, esto tampoco explicara que el ftbol sea el aspirante a deporte global, y no, por ejemplo, el hockey. Por qu precisamente el ftbol? Todo juego tradicional es eso mismo porque parte de su estructura y reglamento estn relacionados con los principios metafsicos donde se apoya dicha tradicin, y as es, por ejemplo, como sucede con el ajedrez indio o eltlachtli azteca. En el caso del deporte moderno (como inversin profana de un juego), no es extrao encontrar relacio nes con el simbolismo de grupos contrainiciticos. Se podra hacer un estudio sobre los paralelismos simblicos de muchos deportes britnicos y la ritualstica francmasona. As, en el ftbol, el cual se desarroll como lo conocemos a travs de un reglamen to conformado en 1848 por una hermandad estudiantil de Cambridge, podemos ver como en sus primeros cdigos los equipos no eran once contra once, sino doce contra doce, disponiendo ya cada equipo de un tcnico o entrenador. Por lo tanto, el equipo de ftbol original estara formado por 13 (12+1) miembros, siendo este 13 (descompuesto en 12+1) un simbolismo harto abusado por las logias francmasonas inglesas del siglo XIX. El simbolismo del nmero 13, ilustrado con la figura cristiana de los doce apstoles y el Mesas, estara en toda la estructura, ritualstica y gradacin del Rito Escocs.

Adems, la estructura del equipo de ftbol estara relacionada con las teoras modernas de organizacin social que tanto gustaban a la francmasonera britnica, al inspirarse con torpeza en la divisin de castas de su colonia india.As, el equipo estara formado por un mister o entrenador que no interviene materialmente en el juego y que aporta su gua invisible (el sumo sacerdote, el brahman), unos valientes atacant es que aspiraban a la gloria del gol a travs de la rapidez y el movimiento (los guerreros, los chatrias), unos defensores que administran, protegen y distribuyen el juego (los comerciantes, los vaishias), y finalmente, los porteros que a travs de sus manos, no tienen otra funcin que contener y soportar la furia del ataque enemigo (los trabajadores, los shudras). Existen sin duda ms relaciones simblicas interesantes que nos aportan datos sobre el origen del ftbol, pero con todos ellos, slo obtendram os hiptesis que podran ser interpretadas por algunos de nuestros lectores como vana especulacin. Adems, estas implicaciones no parecen tener solucin de continuidad sencilla con lo que el ftbol ha llegado a ser hoy en da: una poderosa herramienta de control mental al servicio de los arquitectos globales, un pndulo de hipnosis de masas en manos del massmedia, una plataforma de manipulacin social nunca antes conocida. Esta plataforma que se ha expuesto (Industria del cine + cultura pop + deporte) tendra un ncleo comn de fcil identificacin: los medios audiovisuales. Resulta relativamente sencillo evaluar en cualquier ciudadano el impacto de la superestructura de control mental de masas que se esconde tras los medios audiovisuales. Basta con pr eguntar a cualquier hombre moderno, qu opinas sobre esto o aquello? Independientemente de cul sea su opinin, las fuentes de su informacin vendrn de la plataforma audiovisual. Todo lo que el hombre moderno piensa, quiere, necesita, opina, rechaza, sigue, admira, detesta, sufre, goza, anhela, desea y compra, se impone como contenido subconsciente colectivo a travs de los medios audiovisuales de la televisin, el cine, el internet Fuera de esa estructura, no hay nada ms all de la limitada percepcin c oncreta de su da a da en la sociedad moderna: el desayuno, el trabajo, el transporte, sus vecinos La plataforma meditica se convierte as para el nuevo hombre, no slo en una ventana al mundo, sino en la nica ventana al mundo. En los captulos siguientes, se comprobar que esa nica ventana permanece ferozmente cerrada con un poderossimo candado. La limitadsima utilidad de esta ventana depender de comprobar cun sucios estn los cristales a travs de los cuales se ve una distorsionada porcin del mundo que se confunde con un mundo entero. Evaluemos por lo tanto- esa suciedad.
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