p35

Festival des Musiques Sacres du Monde

n los aos noventa, como reaccin a la Guerra del Golfo, se cre en la ciudad marroqu de Fez un festival de msicas sagradas que pretenda ser punto de entendimiento entre culturas. Este ao, del 28 de mayo al 5 de junio, y en el contexto desalentador de una nueva guerra en la regin, el festival celebr su dcima edicin. Dejando a un lado los llamados Encuentros de Fez (debates con grandes nombres de la poltica internacional), la oferta musical se dividi en cuatro espacios: el Museo Batha, Bab Makina, Bab Boujloud y Dar Tazi.

te escenario pasamos a la pompa de Bab Makina, la pasarela del Marruecos ms chic-kitch con una seleccin poco arriesgada: el Youssou NDour de siempre pero con Fathy Salama, una Miriam Makeba muy meldica (y an as llena de carisma), Sor Marie Keyrouz (que nos priv de su extraordinario repertorio bizantino en pro de composiciones propias que slo la flauta que tiene por garganta podan salvar) y la sorpresa de Montserrat Figueres con Franoise Atlan y Acha Redoune, una experiencia que esperamos tenga continuidad pues promete alegras sonoras. LO MEJOR DE LO MEJOR Muchas de las propuestas a precios dolorosos de Bab Makina tenan su continuidad al da siguiente en el escenario situado en Bab Boujloud, la famosa puerta azul de Fez, y de manera gratuita. All, ante un pblico muchsimo ms clido y entregado, un programa doble cada tarde reuna a un grupo del ms puro folclore marroqu y una actuacin internacional: el seoro de Mohammed Ali, el vigoroso canto bereber del maestro Oulhoussein, el qawwali de Meher y Sheher Ali o la excepciona voz de Sabah Fakhri, estrella indiscutible del festival y una de las mejores voces del mundo rabe. Fakhri aparece en el libro guiness de los rcords por haber cantado diez horas seguidas! en Caracas. Anosotros nos obsequi, frente a una multitud rendida, con dos conciertos de tres horas cada uno en los que fue paseando por sus grandes canciones, encadenndolas con la ayuda de su magnfica orquesta, enfervorizando al auditorio con preludios de estribillo que repeta en solos, prolongados entre aplausos, hasta dejar caer las estrofas archiconocidas que acabamos coreando todos contagiados de la emocin general. Una recomendacin? Su xito hamarat el hob: magnfico. Yan dentro de la oferta gratuita del festival en la ciudad, cada noche, como fin de fiesta, en el patio de Dar Tazi, las noches sufs: diversas cofra-

VALENTA Y FRAGILIDAD P

or varias razones, Moneim Oudwan se convirti en el icono del festival: la primera, por una calidad artstica que le augura un futuro ms que brillante; la segunda, por haber actuado tras un da de intensos debates en los que se oyo hasta la saciedad el famoso eufemismo la paz es posible. As que lleg el joven Moneim Oudwan, pero solo con su lad: los cuatro msicos que deban acompaarle, palestinos como l, haban sido retenidos en el check-point de Gaza. As que con la paz es posible, un lad y una voz empez a cantar hasta poner al pblico en pie. Bravo, Moneim! BRIGITTE VASALLO

En el patio del Museo Batha, antigua residencia veraniega de los sultanes, ante un pequeo auditorio predominantemente europeo, destacaron los conciertos del maestro del maqqam irak Hussein al Adhami, la propuesta judeo-rabe de Franoise Atlan con la fabulosa Acha Redouane (arropadsimas por la orquesta andalus de Mohamed Briouel) y el emblema de la msica clsica iran Sharam Nazeri. De la frescura de es-

das marroqus vinieron a compartir con nosotros sus sesiones de invocacin y canto, a menudo impregnadas de trance. Y fue precisamente aqu (para sorpresa de propios y extraos, como nos coment Mohamed A. Amrani, director de esta programacin) donde los lemas del festival (el encuentro de las culturas, el dilogo y todo lo dems) se materializaron: una noche, tras el fascinante concierto de los qawalis Meher y Sheher Ali, la cofrada de los Aissaouas, una de las mayores en Marruecos, consigui convertir los dichos del profeta y las invocaciones a Dios en una inmensa fiesta donde todos, los y las jvenes de Fez, las familias bien y muy bien venidas de Casablanca, los mochileros europeos, la prensa extranjera, todos, nos sumergimos casi sin quererlo en un festejo irrefrenable de baile y palmas, de percusiones improvisadas, saltando, riendo, todos tan contentos de estar all y todos encantados de que estuvisemos, hasta que la llamada a la oracin de las tres de las maana nos encontr rendidos, sudados y en perfecta armona con el mundo entero. Un autntico encuentro de Fez. brigitte vasallo

Hussein al Adhami, Miriam Makeba y Meher y Sheher Ali (desde arriba a la izquierda y en el sentido de las agujas del reloj).
FOTOS REMI BOISSEAU / INSTITUT FRANAIS DE FES

Territorios expandidos en Sevilla

ste festival ha pasado del territorio emergente (vase B! #31, junio de 2002) a la expansin hegemnica y de haber nacido para encontrar vnculos entre la msica de los pueblos atlnticos, mediterrneos o celtas a convertirse en un macro-evento que hace uso del pop como ingrediente base de un conglomerado utpico, abarcando los espacios ms importantes de la ciudad. En la isla de La Cartuja el pop ms o menos mestizo y el reciclaje tecnolgico edulcoran la fusin con otros estilos, desde el jazz o el rock hasta el hip hop ms aguado (Las Nias, Nitin Sawhney, Junior, Bebe). La campanada la dio la noche del flamenco global (Los Bichos, Ojos de Brujo) en el gran escenario del auditorio.

cortos recorren la pasin y el dolor fnebre de Semana Santa, pero tambin hay romanticismo aliviado por las voces en italiano y francs. Los arreglos pasan de lo bufo a lo solemne de las marchas procesionales. Cambio de rumbo. Al fondo, el retablo mudjar; en frente los Derviches de Konya y su ritual suf en el que msica y danza se funden en un mismo rito giratorio de gestos y sonidos. La msica (voces, qanoon, flauta ney, d y panderos) persigue el clmax y la concentracin por medio de unsonos, crescendos y repeticiones. ltimo tercio. Con sus cantos bizantinos en polifona religiosa y laica, Divna Ljubojevic, hngara afincada en Pars, recupera la liturgia ortodoxa en un medio cortesano renacentista. Un mismo decorado sirvi para tres culturas. Destacan los conciertos en las plazas, pese a altibajos, por su dimensin participativa y porque fue donde recay el peso de la msica popular de races (80% gratui-

ta; el resto se vendi muy cara). Repartido en los tres espacios del centro de Sevilla haba un amplio abanico que empezaba en Carlos Carvalho y terminaba con Oi Va Voi, el grupo revelacin de este ao con ese nuevo folclore judo hecho a este lado del Atlntico. El punto y final de este maratoniano festival (del 24 de mayo al 6 de junio) se reforz con Bebo Valds y su cuarteto. xito, vejez y exilio: difcil ecuacin. Valds es el ltimo de su estirpe, valedor de un pianismo tan personal y rico en referencias (los aos treinta, cuarenta y cincuenta: Gershwin, Monk, la Cuba de Lecuona y Peruchn) como irrepetible. Una despedida que incardin las jornadas iniciales (msicas del Mediterrneo histrico y de religiones) con la ltima (popular y erudita), recuperando as la perspectiva en el folclore. Los gneros inspiradores siguen perdiendo peso en el criterio global. jess gonzalo

El patio del Real Alczar, marco de belleza nico, abra en tres citas esta nueva edicin. Banda Ionica es un invento siciliano, a la vez respetuoso y transgresor, que une lo arcaico con el muestreo de samplers. Temas