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Por Brigitte Vasallo

Ramadn y televisin

El mundo rabe frente a la pantalla

Para muchos musulmanes, las noches de ramadn se reducen a quedarse en casa mirando la serie de moda

FOTOGrAFAs dE CArLOs PrEZ

les que para muchos no son ms que sentarse en el sof a ver qu echan: la miseria (a excepcin de los pases petroleros, los dems viven en crisis perpetua), el analfabetismo y la tradicin de vivir de puertas adentro hacen que ni los libros, ni el cine, ni las reuniones en la plaza del pueblo le hagan competencia al plan televisivo. Ramadn no es el nombre de una festividad, sino el de un A la industria mes: el noveno del calendario del cine egipcia le ha salido lunar musulmn, una forma de competencia contar el tiempo que ha cado en Turqua. en desuso, pero que an se utiliza para cuestiones litrgicas (lo que incluye las fiestas de origen religioso). Durante el mes de Ramadn, los musulmanes practicantes se abstienen de alimentar los mltiples apetitos del cuerpo (beber, comer, fumar y mantener relaciones sexuales) desde la salida del sol hasta el ocaso, es decir, el lapso que va desde el primer rezo (Fajr) hasta el cuarto (Maghrib). Ayunar en verano Como los meses lunares son algo ms cortos que los solares, Ramadn se va desplazando por las estaciones del ao. As, diciembre siempre cae en invierno (en el hemisferio norte, al menos), pero el mes de Ramadn puede caer en cualquier estacin. El ayuno que durante el invierno supone apenas unas horitas de continencia se convierte en eterno cuando sucede en verano y pueden pasar catorce trridas horas entre la salida y la puesta del sol. Este ao 2009, Ramadn tendr lugar entre el 21 de agosto y el 19 de septiembre, en fechas sujetas a pequeas variaciones, pues la luna debe ser vista, literalmente, para que el mes se inicie o acabe oficialmente. El momento cumbre de la exposicin de los rabes a la caja tonta se da alrededor de la cuarta oracin del da, la que anuncia la cada de la noche y la ruptura del ayuno. Con la mesa preparada y llena de exquisiteces, los estmagos ansiosos y los cigarros desenfundados, los musulmanes esperan la llamada a la oracin que en pocas recientes viene precedida del inconfundible sonido del encendido de los micrfonos de las mezquitas y, en ocasiones, por los golpecitos que el almedano da a la alcachofa para comprobar que el aparato funciona correctamente, como un cantante antes del concierto. El momento de la tele La televisin es el miembro ms ruidoso de cualquier familia, en Marrakech o en Chicago, y durante las comidas de Ramadn est necesariamente presente en la mesa. El desayuno (la primera comida del da o, mejor, de la noche) se toma a ritmo de pantalla, pues en la tele se avisa, por ejemplo, del momento exacto en que hay que romper el ayuno. Las series de Ramadn tienen, con esta dinmica, audiencias millonarias. Generalmente surgidas de la todopoderosa factora egipcia, su temtica parece haber sido escogida para dar moral a la tropa: cuanto peor va el mundo rabe, ms triunfan las series sobre los gloriosos tiempos del islam, o sobre el mito panrabe del antiguo presidente Gamal Abdel Nasser, si bien el amor (ah, ese gran tema!) siempre encuentra la rendija para colarse, a ser posible de forma trgica, en la trama. En el ltimo ao, sin embargo, un intruso se ha metido en el mundo rabe para despojar a Egipto de su reinado cinematogrfico: las series turcas estn arrasando en todas las

Las teleseries de la factora cairota son todo un fenmeno social.

l verdadero aglutinante del mundo rabe no es la religin, sino la tele, y el elemento ms habitual del perfil de sus ciudades no es el alminar de las mezquitas, sino las antenas parablicas. Es gracias a la televisin que los rabes tienen un idioma vivo comn. La lengua clsica, ese dinosaurio, apenas sirve para leer el Corn y escribir poesa con aires de grandeza, pero nadie la utiliza ya para hablar y muchos ni siquiera la entienden bien. Los dialectos regionales evolucionan influidos por la lengua estndar televisiva. Por medio de la tele, todos los marroques saben hablar el rabe egipcio y gracias a ella tambin todos los argelinos pueden burlarse a gusto del almibarado acento libans que, a pesar de todo, entienden. El flujo nunca es a la inversa: el Magreb no produce material televisivo expor-

table y, por tanto, en Oriente Prximo no entienden los dialectos magrebes. Tambin gracias a los programas emitidos va satlite procedentes de aquella zona, las mujeres, de Beirut a Casablanca, se visten, se peinan y se operan la na-

La televisin sirve como aglutinante, ms all de la lengua o la religin

riz de la misma forma. La televisin recuerda al mundo rabe que tienen un universo cultural propio. Si en Espaa el gran momento televisivo es la retransmisin de las campanadas de Noche Vieja, el clmax en el mundo rabe se da durante el Ramadn, mitificado por sus noches de fiestas orienta-

Las series turcas dan una visin laica novedosa para muchos rabes
cadenas por satlite. Sus planteamientos nada tienen que ver con las telenovelas egipcias: no son imprescindibles los personajes recin llegados del pueblo a lo Paco Martnez Soria, las actrices no se pasean por la escena enfundadas en batas de boatin con lentejuelas, ni tienen cuarenta aos ms que el personaje que representan (lo que se arregla con tantos filtros que dirase que El Cairo tiene ms bruma que Lon-

dres). Las casas tampoco estn decoradas con tremendos muebles rococ, ni la pobre iluminacin convierte todas las escenas en verdosas. Los actores no sobreactan, ni los dilogos pecan de chillones. Pero lo realmente importante es que ya no hablan en dialecto egipcio, pues las series se doblan en Siria y en Lbano, y no hay apenas referencias a la religin: Turqua, al fin y al cabo, es un pas laico. Si las series turcas logran consolidarse, si los hroes dejan de ser hombretones toscos y las heronas muecas de plstico multioperadas (aunque los turcos tampoco se quedan cortos en ciruga esttica), alguna cosa suceder. Sobre todo si la sociedad de la Turqua laica, el islam privado y poco ostentoso se convierte en cotidiana a ojos de los ciudadanos de algunos pases rabes poco habituados a la diversidad (o la privacidad) religiosa. Las cosas cambiarn, pero hacia dnde? Eso habr que verlo. En cualquier caso, mantnganse atentos a sus pantallas
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