Nombre: Julin Esteban Gines Martnez Curso: 10F La composicin del ser humano El hombre a lo largo de la historia ha sido

definido por los filsofos mas importantes de cada uno de los periodos en que se divide la historia mundial, desde la antigua Grecia, con Aristteles y Platn, pasando por la edad media con San Agustn y Santo Tomas de Aquino, tambin la edad moderna con Blaise Pascal y Emmanuel Kant y as hasta nuestros das. Repasaremos cada una de estas definiciones y con esto armaremos una definicin general sobre el significado del hombre. Empezaremos por la edad antigua con los filsofos Aristteles y Platn. Platn nos empieza a hablar sobre el alma, esta es la esencia del hombre, el alma es como un carruaje guiado por dos caballo, uno blanco y muy hermoso, y otro que es lo contrario, si nos dejamos llevar por el caballo blanco, podremos llegar a limites insospechados y podemos cumplir todos nuestros propsitos, si nos dejamos llevar por el caballo negro, el alma cae en algo slido y se termina apoderando de este. Platn nos dice que el auriga de este carruaje es la razn, la razn nos permite decidir el mejor camino que en ese momento le parezca. Segn Platn el hombre es la unin del cuerpo y el alma y estos a su vez, son controlados por la razn, quien es la que rige nuestras acciones. Aristteles nos dice que el alma es el principio de todo y que no puede hacer lo que quiere si no tiene un cuerpo que le permita sentir y cumplir todo lo que ella quiera, el alma es el lugar en donde vivimos, sentimos y pensamos, el cuerpo por su parte es materia, algo que podemos ver y tocar, a diferencia del alma, el cuerpo necesita del alma para poder desarrollarse, el cuerpo y el alma son una unidad. Aristteles nos muestra que el cuerpo y el alma son uno solo ya que dependen el uno del otro para poderse desarrollar y para poder cumplir con lo que quieren, el cuerpo es la potencia, la capacidad para hacer algo que se quiera y el alma es el acto, el deseo que se requiere para llevar a cabo una accin. Pasando a la edad media nos encontramos con San Agustn y Santo Tomas de Aquino, aqu estn sus conceptos sobre que es el ser humano. San Agustn nos dice que el cuerpo son todas las desgracias que se padecen en este mundo, nos habla de las almas de los muertos, algo que segn el da por bueno debido a que estas ya no sufren mas, y por ultimo nos dice que el Ser Supremo es quien da forma al cuerpo por medio del alma, el cuerpo existe gracias al alma. Aqu San Agustn habla de la unin de alma y de cuerpo, dicindonos que para que el cuerpo sea animado necesita del alma, si no es as entonces seria algo inmvil, por tanto se dice que el alma no se encuentra en este mundo. Santo Tomas nos habla de la felicidad del hombre, y que esta no se encuentra en los bienes exteriores, los bienes del cuerpo, ni en los bienes del cuerpo en la parte sensitiva, la verdadera felicidad del hombre esta en poder ver la verdad, siendo esta capacidad algo nico que posee el hombre. Santo Tomas toma otro enfoque, y es el de la bsqueda de la felicidad por medio de ver la verdad, y no de fijarse en los bienes exteriores, aqu vemos como se separa el alma de cuerpo, ya no son una unidad sino, un ente independiente. Ahora veremos otras definiciones de hombre segn el contexto, ya sea social, religioso, personal, y intelectual. Segn el contexto social, el hombre se define como un individuo, que posee la palabra y esta sirve para expresar lo que es beneficioso y lo que es perjudicial, el hombre tiene la capacidad a diferencia de los dems animales de poder expresar todo lo que siente para poder mejorar la comunidad. Segn el contexto religioso, el hombre es un ser que siempre busca la felicidad y que esta se encuentra en Dios porque l es el inicio de las cosas, a lo largo de su vida en este mundo el hombre no podr ser feliz ya que siempre hay algo que el desee o quiera buscar sin descanso, es por esto que se dice que la verdadera felicidad esta en la unin con Dios. Segn la parte personal, el hombre es una persona invaluable ya que es un ser con dignidad, adems puede medirse con otras personas y valorarse en una igualdad con el otro, en sntesis la persona no tiene valor alguno ya que el busca sus propios fines. Y segn la parte intelectual el hombre es una caa pensante, que a medida que pasa el tiempo adquiere mas conocimientos, pero a la vez es una caa sensible ya que con cualquier cosa del universo puede morir, su ventaja radica en que el hombre sabe bien su desventaja ante el universo, algo que este no tiene ni la mas minima idea.

Con todas estas definiciones podemos concluir que el ser humano es un ser que se compone de cuerpo y alma, y que la razn se encarga de que esta unin consiga lo mejor para su existencia, para que as pueda ser un ser feliz, tambin para que se pueda expresar ante la sociedad, por medio de la palabra, para que pueda reconocerse como alguien invaluable, por tener dignidad y por conocer que hay cosas que tienen ventaja contra el y esto a su vez origina una ventaja al ser humano, porque as sabe como decidir para lograr sus bienes propios.