P.

Javier Alvarado Dominicales

Meditaciones

DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A

EVANGELIO: Mateo 21, 33-43 En aquel tiempo, dijo Jess a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: Escuchad otra parbola: Haba un propietario que plant una via, la rode con una cerca, cav en ella un lagar, construy la casa del guarda, la arrend a unos labradores y se march de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envi sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspondan. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envi de nuevo otros criados, ms que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por ltimo les mand a su hijo, dicindose: Tendrn respeto a mi hijo. Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: ste es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia. Y, agarrndolo, lo empujaron fuera de la via y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el dueo de la via, qu har con aquellos labradores?. Le contestaron: Har morir de mala muerte a esos malvados y arrendar la via a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos. Y Jess les dice: No habis ledo nunca en la Escritura: La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Seor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente? Por eso os digo que se os quitar a vosotros el reino de Dios y se dar a un pueblo que produzca sus frutos.

Las primeras lecturas son: Isaas 5,1-7; Salmo 79(80),9.12-16.19- 20; Filipenses 4,6- 9.

MEDITACIN
OBJETIVOS: Qu hemos de entender? Que Dios siempre est buscando nuestra felicidad pero, somos nosotros los que volvemos agria nuestra vida. Qu sentimientos corresponden a esta realidad? Alegra y gratitud a Dios por todas las cosas buenas que nos da; tristeza y arrepentimiento por nuestros pecados. Qu actitudes hemos de esforzarnos por vivir? Ser dciles a lo que Dios nos manda; negarnos en caer en antipatas, conflictos, juicios temerarios, rebeldas, injusticias; unirnos ms al Seor Jess por la fe.

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NOS AMA CON
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DIOS

MAGNANIMIDAD Y FINEZA

Para muchos el Seor es una incomodidad; su presencia es un estorbo. Nuestra vida no es, quiz, ms vinagre que vino? No es ms el conflicto y la indiferencia en vez de justicia, paz y gozo en el Espritu Santo? Qu fciles podemos ser para la ofensa, la crtica severa, el reproche a Dios. DIOS
NO FRACASA

Tanto la lectura del profeta Isaas como la del Evangelio, nos presentan la imagen de la via. Y los primero que podramos decir: Qu bueno es Dios! Nos trata con amor y est lleno de detalles para con nosotros. Eso es precisamente de lo que habla la primera lectura, en la que el dueo de la via escogi un terreno frtil, lo cav, lo limpi de piedras y le plant cepas escogidas, en fin, hizo todo lo que tena que hacer y de la mejor manera con la esperanza de cosechar buenas uvas. Esta metfora nos invita a meditar cmo Dios ha creado al hombre con las mejores condiciones de vida y con caractersticas muy especiales que lo convierten en lo ms noble frente a todas las criaturas visibles2: nos cre a su imagen y semejanza; nos dio el don de la libertad para que tengamos la capacidad de amar plenamente; nos dio entendimiento y toda capacidad necesaria para que seamos felices. Todo esto no debera llenarnos de alegra, de dulzura, de ilusin, de gratitud? DAMOS

Ante esto qu nos queda? Nos consuela saber que Dios no fracasa. Su amor siempre triunfa. El rechazo y la muerte del Hijo no es el final de la historia, y eso lo insina Jess cuando dice: La piedra que desecharon los constructores, se ha convertido en piedra angular4. De la muerte del Hijo surge la vida y se forma una nueva via, la del hombre nuevo. Cristo, quien transform el agua en vino5, luego convirti el vino en su sangre; sangre derramada por amor a nosotros. El vino consagrado, su Sangre bendita, se ha convertido en el verdadero vino que esperaba el Creador y, al mismo tiempo, el verdadero vino que alegra el corazn del justo. Ahora, de la via del Seor, brota un vino nuevo y dulce que no se corromper jams. En la santa Eucarista, el Seor nos atrae a todos hacia s6 y nos convierte en sarmientos de la vid, que es l mismo. Si permanecemos unidos a l, entonces gozaremos de su sabia y daremos frutos dulces que permanezcan pero, si nos alejamos de l, seremos un vinagre desagradable y despreciable. Dejemos de lado la autosuficiencia, la falaz independencia de Dios y seamos vino bueno de la via del Seor; el vino de la alegra y del amor a Dios y al prjimo. Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en m y yo en l, se da mucho fruto7.
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AGRACES AMARGOS

EN VEZ DE UVAS DULCES

Pero, a pesar de todo, el hombre dio frutos agrios. Si se esperaba que diera uvas por qu dio agraces?3 Por eso, con tristeza, Dios nos habla al corazn y nos pregunta: Qu ms puedo hacer por ti que no lo haya hecho ya? Esto nos lleva al segundo pensamiento de hoy: ante la bondad de Dios nuestra respuesta es amarga y rebelde. As como los arrendadores de la via no quieren tener un patrn, as nosotros, queremos ser los dueos de la creacin y tener el poder de nuestra vida de manera ilimitada y a espaldas de Dios.
1

Ver S.S. Benedicto XVI. Homila en la misa de inauguracin del Snodo de los Obispos, 2 de octubre de 2005. 2 Ver Slm8 3 Es la uva sin madurar y de sabor amargo.

Slm117, 22 Jn2, 1-12 6 Jn12, 32 7 Jn15, 5

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PREGUNTAS PARA LA MEDITACIN PERSONAL: 1. Qu tanto reconoces la bondad de Dios? Eres capaz de descubrir los detalles con los que se manifiesta en tu vida? 2. Qu ms puede hacer Dios por ti que no lo haya hecho ya? 3. Qu tan rebelde te descubres frente a Dios? Qu es lo que ms te cuesta vivir de lo que el Seor te pide? 4. Alguna vez has sentido que Dios te incomoda? Cundo? Por qu? 5. Tu vida cristiana Es ms vinagre que vino? El conflicto y la indiferencia estn ms presentes que la justicia, la paz y el gozo en el Espritu Santo? Caes en la ofensa, la crtica severa, el reproche a Dios? 6. Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en m y yo en l, se da mucho fruto Qu tan fuerte es tu unin con Cristo? 7. En todo este tiempo de tu vida cristiana Cunto has endulzado tu vida desde el amor del Seor? Cmo va tu ritmo de confesiones y de asistencia a la Misa? Qu tanta alegra hay tu vida? PARA LA FORMACIN CATEQUTICA Y ESPIRITUAL: Leamos en el Catecismo de la Iglesia Catlica los numerales: 736; 755-756; 787; 1988; 2074. Ver en: http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html CITAS BBLICAS PARA MEDITAR DURANTE LA SEMANA
PRIMERA LECTURA SALMO EVANGELIO

LUNES MARTES MIRCOLES JUEVES VIERNES SBADO

Jons 1,1 2,1.11 Jons 3, 1-10 Jons 4, 1-11 Malaquas 3, 13-20a Joel 1,13-15; 2,1-2 Joel 4, 12-21

Jons 2, 3-8 129(130), 1-8 85(86), 3-10 1, 1-6 9, 2-9 96(97), 1-2.5-6.11-12

Lucas 10, 25-37 Lucas 10, 38-42 Lucas 11, 1-4 Lucas 11, 5-13 Lucas 11, 15-26 Lucas 11, 27-28

LAS CITAS BBLICAS PARA EL SIGUIENTE DOMINGO SON: (DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A) Las siguientes citas bblicas corresponden a la celebracin del domingo prximo as, el viernes, el sbado o el domingo antes de misa las podrs leer para prepararte mejor y as escuchar y acoger la Palabra de Dios: Isaas 25, 6-10a; Salmo 22(23), 1-6; Filipenses 4, 12-14. 19- 20. EVANGELIO: Mateo 22, 1-14 En aquel tiempo, de nuevo tom Jess la palabra y habl en parbolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mand criados para que avisaran a los convidados a la boda, pero no quisieron ir. Volvi a mandar criados, encargndoles que les dijeran: Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo est a punto. Venid a la boda. Los convidados no hicieron caso; uno se march a sus tierras, otro a sus negocios; los dems les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey mont en clera, envi sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y

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prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: La boda est preparada, pero los convidados no se la merecan. Id ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontris, convidadlos a la boda. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llen de comensales. Cuando el rey entr a saludar a los

comensales, repar en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: Amigo, cmo has entrado aqu sin vestirte de fiesta? El otro no abri la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. All ser el llanto y el rechinar de dientes. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.