El arte form una imagen de nacin Sonia Sierra El Universal Sbado 11 de septiembre de 2010 Desde muy pronto, los

gobiernos vieron en la plstica un medio para educar, transmitir mensajes y reforzar las ideas del Estado ssierra@eluniversal.com.mx El poder del arte para formar, reforzar o consolidar la imagen de la Nacin fue entendido muy pronto tanto una vez consumada la Independencia como en medio de la Revolucin Mexicana. Cuando se revisa la historia del arte del pas, en el contexto de los movimientos revolucionarios de 1810 y de 1910, la Academia de San Carlos es una institucin presente, aunque eso no significa que en ella se gestaran las ideas de aquellas luchas. La Academia -fundada en 1783 por el rey Carlos III, a peticin de los criollos, bajo el nombre de Real Academia de San Carlos de las Nobles Artes de la Nueva Espaa-, fue la primera de su tipo en Amrica Latina. Ejercer el arte en tiempos de la Independencia y todava un siglo ms tarde, demandaba que se pasara por sus aulas, aun cuando desde mucho antes existan grandes artistas y existieron los talleres de oficio.

La invencin de una imagen Durante la lucha insurgente casi no hubo obra de artistas contemporneos acerca de los hroes de la Independencia. Existe en el Museo Nacional de Historia un retrato de Jos Mara Morelos y Pavn, que se atribuye a un indio mixteco, una de las nicas piezas hechas en esa poca. Slo cuando culmin el imperio de Agustn de Iturbide, se retom en numerosas obras la imagen de los hroes y los principales acontecimientos que marcaron su lucha. Es en tiempos de Iturbide cuando surgieron las primeras imgenes de la Nacin. En ese sentido, dice el historiador Jaime Cuadriello, del Instituto de Investigaciones Estticas (IIE) de la UNAM, Agustn de Iturbide fue el primer gran constructor de un imaginario nacional:

l crea la Bandera y la orden de Guadalupe, crea las primeras ceremonias propiamente de contenido independiente conforme a las Tres Garantas. A Iturbide lo hemos negado como autor de la Independencia y de los smbolos nacionales. En cualquier retrato suyo, se le ve como la instalacin de una patria viviente, se cruza con la banda imperial que es lo nico de entonces que le queda a la investidura del Ejecutivo mexicano. Las imgenes que cuentan su entrada y coronacin son las primeras de una historia nacional, y no las hacen los artistas de la Academia, sino artistas viajeros que fueron contratados por l. Cuadriello, quien fue curador de la exposicin El xodo mexicano, que se present en el Munal hace unos meses, explica que el movimiento de la Independencia no supuso un nuevo lenguaje esttico. La crisis de artistas en Mxico en los aos 20 y 30 fue tremenda porque las condiciones del pas no eran las ptimas: haba bancarrota y el relevo generacional no hizo su parte. A comienzos de siglo XIX, la Academia centralizaba la produccin. Acab con los talleres que eran el espacio de transmisin de la tradicin artstica; la burocracia hizo su parte en atrofiar y oficializar. Por eso no tenemos figuras como las del siglo XVII o del XVIII, y una larga tradicin pictrica, que vena desde el XVI, tuvo su ocaso en la Academia. El mximo ideal de la Academia era pintar cuadros de historia, grandes ejemplos de virtud basados en pasajes de la antigedad; sus productos ms concretos hay que buscarlos en la ilustracin cientfica, en los trabajos de Atanasio Echeverra, Francisco Lindo y Luciano Castaeda que se sumaron a expediciones a finales de siglo XVIII y comienzos del XIX. La participacin de los artistas de la Academia en la lucha fue clandestina o mnima; en general hubo fidelidad al rey: Su participacin en los primeros proyectos de emancipacin se tuvo que dar de manera clandestina; slo sabemos que dos artistas militaron directamente en los contingentes insurgentes: Jos Luis Rodrguez Alconedo, orfebre poblano y pintor egresado de la escuela, que muri fusilado en 1815, y Pedro Patio Ixtolinque, discpulo de Tols, cercano a Morelos, a quien hizo un monumento, en San Cristbal Ecatepec en 1825. Sin embargo, asegura el investigador, es la eliminacin de la imagen del rey, como figura que representaba el poder, una de las consecuencias ms importantes que la Independencia supuso para el arte nacional. El rey, por siglos, era el referente de un centro; una persona concreta con la que se construy una jerarqua poltica. Quitarlo y sustituirlo por un libro, la Constitucin, por una abstraccin, por una entelequia, no fue fcil. Construir el nuevo Estado como una abstraccin, como una figuracin, cost mucho trabajo y tiempo.

Cien aos despus Cuando estalla la Revolucin Mexicana, las artes se gestaban en el mbito de la Academia de San Carlos y para entonces, la creacin tena gran influencia de Europa. Pero de forma paralela a la Revolucin, se produjo un relevo en las artes. El Centenario de la Independencia -relata Julieta Ortiz Gaitn, doctora en historia del arte, y tambin investigadora del IIE- fue conmemorado en la Academia con algo bastante paradjico: una exposicin de arte de Espaa, organizada por el Ministerio de Instruccin

Pblica y Bellas Artes, que encabezaba Justo Sierra. Los estudiantes protestaron y consiguieron un subsidio de tres mil pesos para una muestra mexicana (a la espaola le haban dado treinta mil pesos). Expusieron Dr. Atl, Jos Clemente Orozco, Roberto Montenegro y Diego Rivera, entre otros. El mismo Justo Sierra les propuso pintar los muros del Anfiteatro Bolvar, de San Ildefonso, pero cuando iban a hacerlo estall la Revolucin. Este proyecto tuvo que esperar diez aos. Otro hecho fundamental fue la huelga de 1911: Los estudiantes de la Academia expresaron su descontento frente a unas clases de anatoma que daba el maestro Daniel Vergara Lope, que, en vez de llevar a los muchachos al anfiteatro, les daba lminas para que las copiaran. Entonces vino una huelga; las consecuencias fueron que los estudiantes salieron a la Ciudadela a pintar, cay el director Antonio Rivas Mercado, en 1912, y fue nombrado como director de la Academia otro pintor, Alfredo Ramos Martnez, que fund una escuela de pintura al aire libre, en Santa Anita. Este fue el inicio de una nueva visin plstica; ya los modelos no eran los tradicionales, acadmicos, ni los que se vestan de mosqueteros y odaliscas, sino los transentes, modelos de nosotros, explica la investigadora. En forma simultnea, llegaron al pas las vanguardias: fauvismo, cubismo, dadasmo, expresionismo alemn, as como la fotografa cambi la forma de hacer arte. En Mxico el fenmeno de las vanguardias se da en la Academia; no como en Pars, que ms bien rompi con la academia. Todos estos artistas, que despus van a ser los grandes artistas del siglo XX, estn inscritos o han pasado por ella, dice Ortiz. Todas estas corrientes artsticas van a tener un sello particular: el nacionalismo y la bsqueda de la forma que nos exprese, todo esto va a cuajar en el Muralismo y en la llamada Escuela Mexicana de Pintura que inicia en 1921. Cuando llega lvaro Obregn a la Presidencia, Jos Vasconcelos, como secretario de educacin, se da cuenta de que se necesita un proyecto cultural que unifique. Pide que vengan los artistas -muchos de estaban en Europa- para que, por medio del arte, nios y adultos se eduquen, vean la historia y se conozcan. Estaba convencido de que el arte tambin enseaba. En 1922 se hacen los primeros murales, en San Pedro y San Pablo, en el Centro Histrico, con artistas como Roberto Montenegro, Dr. Atl, Jorge Enciso, Javier Guerrero y Gabriel Fernndez Ledezma. Rivera pinta en San Ildefonso, en el Teatro Bolvar, en 1923, la obra La Creacin Ortiz Gaitn afirma que el Muralismo es la gran herencia artstica de la Revolucin: Por mucho que haya habido otra pintura, un nacionalismo ms ntimo, y otros caminos, donde se renen los postulados de la Revolucin es en el Muralismo: un arte pblico y los valores de un Estado que quera la justicia social como uno de sus objetivos. Se trataba de configurar la idea de Estado-Nacin y una educacin para todos.