You are on page 1of 254

3 9007

0320

9845

Date Due

N D !G

E
1
1

Introduccin a la Historia

Moderna de El Salvador.

Cdmo

se

forma El Salvador

tradiccidn y las inscripciones ... .... El invente del mafz

La

.... Epope3'a de Cuscatln Pleito por el derecho a nombrar Juez en el Marquesado de

La

.... .... .... .... ....

2
11

15

Lorenzana

Delg-ado. Arce, los Ca&as y dems prdceres La Ccnstitucidn de 1812 El Combate contra la idia de una Monarqufa Americana

Las ideas de

16 18
21

Combate centra el Imperio Autonomismo y Federacin .... Aristocracia y Demccracia ..... San Salvador, Capital Fdral

......
....

....

Signiicado del Obrajuelo .... Guerra contra el esclavismo y la Conquista Nuevo.q esfuerzos por la Uni6n y las reformas librales Los creadores de niiestra Historia ......

22 23 24 24 25 25 26 27 30

CAPITITLO
En

iSoS. /It'c/ios que preparan a iSji.... .... El proceso del Escorial.... Sublevacion de Aranjuez. Guerra de la Independencia en Espa La epopeya de la Indcpondencia Espafjola Se elige en San Salvador un Elector de Miembro de Gobierno de Espana e Indias Emisario.s Bonapartistas El Sefundo paso a la aulonomia ... El Tribunal de Fidelidad Trdgico ftuccso de Gonzalez MoUinedo El Capitn General Bubtamante ... La Voz de Arrrica en las Cortes. El Salvador se di.spone a la luclia de los doce ano.s
.
.

31

32 36
'^4
.^1

56 58
.^9

61 61 62 60 71

CAPITULO
El
PriviQ.r Grito de hidependencia Adtlenda alCaptulo II

II

73

110

CAPITULO

III

ImpDrtancia del Primer Grito de Indeperdencia Repercusin del 5 de Koviembre. ...

151 153

CAPITULO
i8i2

IV
155 156 157 15^ 159 167 124

maldicin de Isteoeque Muerte del Dr. Sicilia.. Curso de los sucesos....

La

......
1812.
....

Promdlgase la Constitucion de

Addenda

Fiesta de la Constitiici6n al Capftulo IV

CAPITULO V
La igualdad
social

133

INTRODUCCIN A LA HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


<LCmo
se

forma El Salvador?

Pareceria que la HistoriaModerna de El Salvador, por serlo desde luego de una provincia y despus de un Estado fdral, por mucho tiempo condenase a los lectores a seguir las efemrides sin emocin de sucesos insignificantes, y a estudiar el cronica de hechos aislados y sin trascendencia, escrito como los apuntes de un fraile cronista en su convento o de un cronista municipal en una ciudad pretenciosa y de tercer orden. Pero ni en los tiempos anteriores al descubrimiento de America, ni durante el coloniaje, ni despus de la ruptura del Pacto Fdral, el drama ha dejado de ser
palpitante.

Desde luego manera es

el

asunto que debe interesarnos sobre-

FRANCISCO GAVroiA

LA FORMACIX DE LA ENTIDAD POLITICA LLAMADA El SALVADOR.


Los origenes de ua pueblo, las razones de su formacin, su carcter, explican su papel en la Historia. Tal es ei asunto de este estudio preliminar.

LA TRADICIN Y LAS INSCRIPCIONES


Al hablar de la tradicin como date para el estudio de la formacin de la entidad que se llama El Salvador, es bueno tener en cuenta que los que escribieron las que se ha Uamado puras leyendas, tuvieron a la vista los manuscritos, cdices o analts, los oyeron leer a los hierogram matas, o los aprendieron a leer, y porEl resulos comprendieron los hicieron quemar. raen del calendarioy lasceremonias religiosas, polticas, industriales y artsticas, de la obra delObispo Landa, es el resumen de los cdices que han Uegado hasta nosotros, cuyos signos como siempre se juzg con acierto son los mismos signos de las inscripciones de Copn y de muchas piezas arqueolgicas de El Salvador. Solo habiendo l coraprendido las inscripciones de manuscritos y monumentos se expHca la firmeza con que un hombre tan veraz (aunque por el espiritu religioso de su poca, tan fantico o intolrante) como el

que

Obispo Nnez de la Vega, de Chiapa, afirma la existencia de Votn, su parentesco y las obras que realizara, con los porraenores del
el

modo como se conserv manuscrito de que el mismo Votn era autor. Nnez de la Vega, como Landa, ordenaron que se quemaAdesen los cdices despus de haberlos extractado. ms, los calendarios que son un resumen de la ciencia precolombina, con su coraplicadisima distribucin del tiempo en dfa?. semanas, meses, anos y ciclos, su mitolcgia y la distribucin de ceremonias de todo carcter, no podan ser comunicados de memoria, a los cro-

HISTORIA

MODEBNA DE EL SALVADOR

nistas que corao Landa, l^s h^n trasmitido, por instruidos que fuesen los hioi grammatas, porque stos no conocian las correspondeocias con la cronologi'a Todas las particularidadet de las crmoespanola. nies que se sucedi'an en fechas determinadas y descritas por Lmda. suponen que su obra fu escrita con los analts a la vista; y lo mucho que de ellos corresponde a la mitologa, que atribuan a inspir..cin del demonio, origin las rdenes vandlicas de Nnez de la Vega y de Landa, de queraar todos los cdices, de
.

los .:ua]es solo


el

quedan

el

Coriesiano,

el

Peresiano y

Dresdense.

Puede tenerse, pues, como cierto, que las tradiciones que nos han dejado los cronistas son la sustancia de los cdices y las inscripciones y que soc la posible historia americana anterior al portentoso descubri miento. iQu parte de esta tradicin le corresponde a El
Salvador?

Vamos a exponerlo valindonos de las frases tradicionales de los textos originales traducidos y de los mismos cronistas, pues ellos lienen una dignidad de que carecen los que despus se han escrito sobre las cosas precolorabinris. Thpallan, la tierra de donde lleg a los pai'ses del Norte, una raza conducida por un personaje ilustre, tiene el distiniivo inconfundible de ser ndhoate, de la razi di-tinta de la maya, de la quiche y de las otras que caracterizan a El Salvador en la poca precolom bina. Ahora bien: ^cudl es el Tlapallan a qu- todos los cronistas dan el nombre de raisterioso? (*) Desde luego no es un pueblo maya, corao lo es Co pan, pues de l sale como un vivero de pueblos, importante eraigracin que va a las regiones que bana el Usumacinta, eraigracin que funda laciudad de Tula, cerca de Palenque y a l se retira el Jefe de ese xodo
(*)

Conferencia del aiuor.

FRANCISCO GAVIDlA.

cuyo nombre es el de la Estrella de la Manana>, a lo que parece despu? de una iasurreccin de los suyos A l se retira otro personaje del misrao nombre, el re formador de la civilizacin de la otra Tua, del Anhuac, cuando es arrojado por los ecemigos de su religion, lo& sectarios de la Luna. A Tlapallan, en fin, se acoje el ltirao destronado Topitzn de l.i n.isma Tula del Anhuac, Axcitl, el hijo clbre de la Reina Flor, la no menos clbre inventera del pulque.

iCul

es,

pues,

el

isterioso Tlapallan?

La circunstancia de que ambos jefes que llevan el nombre de la Estrella, abandooan el pais de Palenque,
uno en siete barcas y el otro en una bal*a, medio de navegacin que no permite alejarse de las costas; y de que los nhoas que fundaron el Quiche, caminaron segn tradiciones, por el mar, ei cual se retir para abrirles paso, lo que parece senalar el fenmeno de las mareas; esta indicando que el raisterioso Tiapallan> es un pais del Sur, un pais nhoa, de la mi-ma faoni lia e idioraa de los emigrantes. Confirma esta creencia la fr^^^e de don Pedro de Alvarado en su segunda carta a Hernn Coris, en que refiere su expedicin a Cuscatln: Aquf supe, dice, de muy grandes tierras, la tierra adentro .> Pasados estos dos me^es de invierno que quedan, que son los mas recios de todo, saldr de esta ciudad en demanda de la Provincia de Tapalan (sic). La llama provincia y no ciudad: trtase de un pais. Ixtlilxochitl, el principe cronista mexicano, al ha blar de que su antepasado del mismo nombre, acom pan a Corts n su viaje a Honduras, menciona a Tlapallan, ^runa provincia, estas son sus palabras, que se halla cerca de Yhueras. 3> Yhueras, por Ibueras, que es Honduras. Sahagn, Torquemada y Brasseur de Bourbourg, lo mencionan tambin y a porfi'a, y son los que haa vulgarizado la tradicin.
el
.
.

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

La rgion indicada conserva las ruinas de Copn, de Quiiigfu y de Mictin, situadas en las fronteras de las trs Repblicas de El Salvador, Guatemala y Honduras, siendo la ciudad nhoa la de Mictln. fundada la del santuario faraoso de cerca del Lagfo de Gija, la E^trella de la Minana, con su templo redondo, su gran Pontifice que llevaba el ttulo de Teoti, su consejo de grandes sacerdotes y sus leyendas y ritos muy conocidos de los cronistas. Finalraente, el norabre pipil^ no sigoifica solo el que hab'a mal y corao los nitios el idioma nhoa o nhuate, sino tarabin noble, antiguo>, segn los

mism.os cronistas. Es tradicin que, como lo anterior, refieren estos cronistas, que el Topiltzn de un imperio del Sur, discernia la investidura a los reyes de pases vecinos, y este es el desterrado Axcitl, ya mencionado. La expedicin de los mercaderes enviados por Ahuizotl, tiene c<:>rriO lo veis, poca importancia; es sin duda una de tantas emigraciones de los nhoas del Norte, a la rgion que parece de su origen. H'lase claro que solo la familia pipil es nhoa, como Mictln y Cuscatln, y que solo ella pudo estar en contacto con las ciudades de Copn y Quirigu de sus padres los mayas; que ella son Tlapailan y el Imperio
del

Sur>.

de esa r^za y de ese raza pipil y los pases vecinos a Honduras, es decir Mita, Cucatln y las dems ciudades nawas o nhoate^, de cuva primera patria ha blan el Popol Vuh, el principe Xahi', en el manuscrite kachikel, los cronistas Sahagn, Torquemada, los documentes antiguos copiados por Yxtlil Xochitl y otros, cuyos pasajes con frecuencia no hareraos sino copiar literalmente: De Tlapailan dice el Popol Vuh:
las tradiciones
la

Veamos pues

Tlapailan, que son

<Es all donde se habi'an multiplicado por modo considrable y donde vivan en la edad de oro (zak

6
gih).

FRANCISCO GAVIDIA

Entonces no habian contraido el hbito de aleque les vieron nacer; oo pagaban tributo y hablaban un eIo idioma. No incensaban la madera ni la piedra. Se contentab.in con levantar jos ojos al cielo y observar la ley del Creador. Esperaban con respeto la aparicin del Sol, saludandocon
jarse de lus lugares

sus invocaciones la Estrella de la Manana. ei corazn lleno de amor y de obediencia, dirigi'an al cielo una plegana para obtener descendencia con las siguientes palabras: jSalud, Creador y Formador; miranos, yenos! Corazn del cielo, corazn de la tierra, no nos dejes, no nos abandones en nada. Dios del cieCorazn del cielo, corazn de la lo y de la tierra! tierra, proteje nuestra posteridad para siempre y cuando llegue el dfa alumbra y ensanch i nuestro caConcdenos el reposo, un reposo gloriosc, la mino. paz y la prosperidad, la justicia de la vida y de nues tro ser; concdenoslo joh Huracn, Relmpago y Ra yo! tu que sabes todas las cosas grandes y pequenas. El Popol Vuh da los nombres d2 las principales fami ias de ese pais de Tlapallan y estos nombres son nawales: eran, Monte, Tepeu (Tepetl, en me pipiles xicano); Cabeza, (Oloman, de Olom, cabeza); Len, de Coh, len); Porta Coller, (A/iau, de Ah posesivo y Azv, collar de oro), titulocomn a todos los princiHabfa tambin la familia de los pes de origen maya.

Quenech.

Del raismo idioma es el trmino Tlapallan, como en la expresin, ilapali eztli, tierra de colores sangre de color, que es la sangre azul del castclano. <Veve^ Tlapallan, el antiguo o el gran Tlapallan>.

ma En

el

Tambin pertenece naturalmente al mismo idionombre de la raza: Nawal, nahual o ndhuaU. pipil como en mexicano signifca instruido, exper-

to, conocedor de las ciencias (que en este caso son los almanaques, vale decir, la astronomie, la cronologfa, las siembras del maiz, del cacao, la crianza de las abejas, la arquitectura, la escultura de figura ornamen-

mSTORlA MODERNA DE EL SALVADOR

que en este caso son

Quetzalcohuatl, &.,

tal y geroglifica, las artes utiles y tarabin los ritos los de la Estrella de la Manana,

&.)

escojieron termines despectivos para expresar estas cosas: asi, nawal, en el diccionario de Molina, sigfnifica iadino, cuya significao A^ao, cin es equivoca- El quiche tiene la rafz conocer, sentir, saber. Uu autor hace notar la semjanza de la expresin Nahua l con la ingle>a: Noiv-alt que se pronuncia Nahuot\ ambas significan la idea de saberlo todo.

Los cronistas espanoles

Naw

Las dos razas, nawal y maya, l';s trabajos de escultura y ornaraentacin [que ostentan, la una civi lizacin, por ejemplo, en las ruinas de Mita y la Quemada y la otra en Palenque y Copn]; la existeccia de hombres blancos (como se ve por la pintura. tal vez la de Qaezalcohuatl, de un personaje, en el ciice Cor tesiano) en Tlapallan, se ven mencionadas en el pasamientras vi je siguiente del Popol-Wuh: < ieron en paz los hombres negros y los hombres blan

xqohepa qui chiri geka winak, zaki winak ) hubo imgenes y semejanzas {wachibal) de hombres; hubo lenguas diversas; hubo quien las ences, {ta

tendiera una y otra (cay u xiquin, de dos orejas). Supose en Tlapallan que exiitian paises de gontes que iban por las raontanas, grandes y pequenos, como insensatos, y donde no habia casas. Estos paises se hallan segn el Pot>ol yu/i,<ide\ lado en que el sol se leranta. La expresia el oriente juega un gran papel en estas tradiciones: salen las emigracioBasta, sin ns hacia el oriente y llegan del oriente. embargo, para explicrselas estudiar un mapa. De la rgion de Tlapallan a Golfo Dulce y las costas de Belice y Yucatn, se marcha y se navega hacia el oriente; de las costas de Yucatn al lago de Trminos y los

desde

rios histricos de el oriente.

Usumacinta
las

Tabasco,

se

navega

Pero no todas

tradiciones

hablaa de inmi-

FRANCISCO GAVIDIA

garantes de Oriente, al tratarse de la llegada de los nawales o nhoates a la regiQ del Usumacinta; el histo riador indgrena Manoz Camarg-o {Historia de la Repblica Tlascald), afirma que las tribus que arribaron a Pnuco Uegaron por el Mar del Sur, o sea el Pacifico, pasando por un istmo al Atlntico, y de all a Pnuco. Tratndose de gente que habla el nhuate, que llega del Pacifico y cruza un istrao, para llegar cerca de Veracruz, no puede ofrecerse otro pafs m as que Tlapa';lao, entendindose por este la rgion de Mita, Cuscatlan, Quirigu y Copn. E^ esta eraigracin, con uno o arabos itinerarios, la que eraprenden los tlapalenses. Las primeras familias que emigrarcn son las de Dan y los Ilocab. Lo que se observa en las piezas ar queolgicas donde la maya y lo nawal aparecen ya separados, ya raezclados se observa en los nombres. Los de Dan, se llaraan los Tamub, plural maya. Pasa un tiempo indeterminado entre esta emigracin y la capitaneada por el primer Quezalcohuatl, narra da por el Popol Vuh y por Sahagn en el Libro X,

Capitulo 29. Tarabin hace referencia a ella el Padre Las Casas, en su Historia Apologtica, Tomo III, Capitulo 123, y como Sahagn, afirma que se daba Quetzal (*) el ttulo de Senor por Excelencia. Llega esta segunda emigracin al n'o, despus al puerto fluvial de Pnuco, cuyo fondo es la cordillera de Sierra Nevada, en siete naves que Sahagn refiere que se llamaban Tchicom Oztoc o Siete Grutas. Este nombre con el de Pnuco, (desembarcade ro) que dio Quetzal a ese lugar, son trminos del nhoate. Seguan a Quetzal varios hierogrammatas, que en aquel idioma sellaman amoxoaques, Quetzal personalmente custodiaba al Dios Opu^ o

el

t*)Por razones de brevedad designaremos con uno de sus componentes nombre de Quetzal-Cohuatl.

mSTOFIA MODERNA De EL SALVADOR


el

Viento de la Noche [Yohualli Ehcatl]. Este nombre iadica que este dios representaba la Estrella de la Manana, uno de cuyos atributos era el dominio del Viento. Llambase tambia el Invisible, porque permanecia euvuelto en muchas bandeletas por siglos y Era un simbolo de piedra verde e incrustado sigflos. en madera. Sus fiestas se repetan al fin de cada mes al son de grandes couchas marinas. {Historia por

Sahugn, Libro X, Captulo 29). Los eiiigrantes exploraron las costas y llegaron a Xicalanco, ciudad donde se fabrican jicaras y huacales, situnda entre la Laguna de Trminos y el mar. El Padre Las Casas en su Historia Apologtica, Tomo III, Capi'tulo 123, refiere que en Xicalanco se conserva
jefes.

una

tradicin de la llegada de Quetzal con veinte Refiere tambin que se deca que el hroe era serpiente, coronada de plumas.
la

No puede
los geroglficos

explicarse esta afirmacia

si

no es por

que expresan su nombre maya. Cukulkn, que unas veces'es una serpiente cubierta del signo de la pluma repetido a lo infioito y otras un piumero {kukut)^ puesto sobre una parte de ofora, cam: lo que hace Kukulcdn, Sea que el pueblo tome los geroglficos por un mito o que el padre Las Casas no Uegase a conocerlos catunes, la asercin no podra explicarse de otro modo.
de Quetzacohuatl, El geroglfico de la serpiente cubierta con signos repetidos de la pluma que tienen la forma de U, se halia en gran tamano en las primeras paginas del Cdice de Dresde: sobre l esta repetido siete veces el nombre de Kukulkn, formado por letras.en siete katunes
iguales.

El geroglfico del piumero sobre la nfora se halla en las primeras paginas del Cdice Cortesiano. Xicalanco pertenece a las tierras de Nonohualco, en las desembocaduras de Usumacinta y del Tabasco. Nonohualco o Nonuhalco, es un nombre muy conocido en la rgion pipil; dos o trs revoluciones en la

10

FRAHCISCO GAVIDIA

poca moderna estn unidas a este nombre; la princi pal de ellas derrib al indomable Jefe Prado, y su eaudillo se llam Aquino.
Crecieron las colonias tlapalecas a puoto de despertar la rivalidad de Palenque; su gran rey, WucubCaquix, y su consejo de doce reyes tal vtz les habrian declarado la guerra si un terremoto que produjo rara inundacin, no hubiera destrudo gran parte del emigrante pueblo pipil o tlapalense, que pereci sumergido en las aguas. Wi Popol Vuh hace decir en taies raomentos a Wucub Caquix en su palacio de Palenque: Este punado de hombres que han perecido ahogados era, verdaderamente, de sabios!>

Eran de veras nohoas o nahuales, diceel original. Puede la inundacin haberse verificado, no por efecto de un terremoto sino por la crecida del Usumacinta, anual y peridica, como la del Nilo, y en este caso la
expresin /'sabios,! de

Wucub

Caquix tendria toda

la

ironia que los mayas, a fuerza de civilizados, emplea ban con frecuencia, y esto aun enraedio de las situaciones dramticas. El principe segua diciendo: <Por

consiguiente extender mi dominacin sobre todas las gentes. <Yo soy el sol, soy el esplendor, soy brillante como la luna. Grande es mi esplendor; por mi le? hombres existen y caminan. Mis ojos son como la {jiata in-

crustada de zafiros; son semejantes al color del cielo; todas mis extremidades irradian como la lun? ! Se sabe que los Atehpal llevaban un calzado de oro y la escultura de Copn nos rauestra los ricos brazaletes propios de una indumentaria que pudo ser uso de los reyes. Pero oigamos al principe Wucub Caquix: "Mi trono es de metales preciosos y cuando salgo de mi palacio, ilumino la tierra. Asi, pues, yo soy el Sol, yo soy la Luna." Estas expresiones, el Sol, la Luna, en boca del principe de Palenque, seran, Kin y 7, es decir, dos

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

de los dioses mayores.

UDa

Wucub Caquix, decfa, pues, blasfemia. El rey decfa por fin cod arrogancia: Por la fuerza y la belleza de mis vasallos, mis

ojosdominan a lo lejos. Asi hablaba Wucub Caquix, henchido como estaba por ?u oro y sus riquezas.3> Adems del Popol Vuh, hablan de esta inunda* cin la Historia de los Soles de Ixtlilxochitl y Gomara.

Entre ios que se escaparon del catstrofe, segn estes dos ltimos historiadores, se cuentan los hijos de Iztac Mixcohuatl, Queizalcohuatl y Xeihua, fundador de la pirmide de Cholula.

El Invento del Maiz


Llegamos a un momento de gran importancia, no digamos (apart toda exageracin) para los pipiles, sino para una gran porcin de lahumanidad, el del

invento del mafz.

La

Vuh

y de

relacin siguiente se funda en las del Popol la Historia de los Soles, copiada por Ix-

de documentes de lengua nhuatl. Estos Uaman a los eraigrantes los documentes citados, celebraban consejos llenos de tristeza: se trataba de hallar el modo de alimentarse. Quetzal, con veluntad indomable dispuse internarse en el continente. Camin bastante y por fin, al csar la estacin lluviesa, hall campes en que altas espigas, dobladas por mitad, de manera que se inclinasen sus panojas para resguardarlos de la accion de la lluvia, secas ya por el sol, parecian las varas innumerables de lostirsos, de que pendan la pina y las cintas de un celer de oro riejo, como nueva manifestacin que la Naturaleza guardaba eculta, de la fecundidad del eterne dinyEra el maiz. sos. Vio Quetzal que les cultivadores hacan la recoleccin y trasportaban las mazorcas a las trojes.
tlilxochitl

dioses, as

12

FRANCISCO GAVIDIA

Present6?e como un enviado divino. El nombre que dieron los emigrantes a esa regiQ en su idioma es Tonacatepetl. Los mayas lo llaraaban "el lugar en que se dividen las aguas que caen," que es la significacin de los trminos: Paxil-Cayald, El Jefe del pais se llamaba Rechazado Quetzal desde luego, debi a su Utiu. elocuencia que por fin se le tributasen los honores que
pretendfa.
se conservaba en aqui las palabras en que lo refiere el Manuscrito de Tecpan- Atitldn: "No se hallaba nada con que alimentarse. Este Ahora bien, no haba alimento se hdllaba rauy lejos. sino dos barbares que saban que exista un alimento en Pax'i, nombre del lugar donde se hallaba. Los de estes barbares eran Uituh y Koch. *'Se descubri esta alimentacii en unos ras-

La

tradicin de este episodio

Guatemala.

He

trojos.

El brbaro Utuh fue rauertosaliendo a desgranar


el

maiz.
la al brbaro Tiuh-tiuh. preparacin del maiz entr la sangre del

Seenvi a desgranarlo

En
mar por
(*) 6 Se

tapir y de la serpiente (*)


el

que vinieron

del interior del


(*^).

intermedio de Tiuh-Tiuh

de las abejas en las Cergicas de Virgilio: El pastor Aristeo, por consejos de su madr, volvi6 a una selra donde haba arrojado los cuerpos de toros y novillos que haba inmolado en un sacrificio. Hic vero subitum se dictu mirabili monstrum Adspiciunt, liquef acto boum per vicera toto Stridere apes utero, et ruptis effervere costis; Inmensas que trahi nubes; iamque arbore summa, Confluere et lentis uvam demittere ramis. Entonces, traduce Ochoa, de pronto contemplaron sus ojos una indecibie maravilla: en todas aquellas entranas corrompidas en lo interior de todas aquellas reses muertas, zumban innumerables abejas, hierven en las rotas costillas y se remontan por el aire, formando iumensas nubes; luego van a posarse en la copa de un rbol y se sus)enden como racimos de las flexibles ramas. El mismo traductor hace este comentario: "....... .es un hecho que
(**)

Comprese

trata de dos clases de abono? este pasaje cod la creacidn

mSTOFIA MODERNA DE EL SALVADOR


**Da este modo se formara la sangre del por invencin del Formador y Creador.

13

homCrea-

bre,

Y
dor,

Kaholom, que eran ellos quienes haban formado al hombre, al inventar su aliraentacin.:^

Alora y

ellos sabi'an

muy

bien, el

Formador

el

En Tonacatepetl

o Paxil-Cayal

tuvo Quetzal

noticia de Palenque, y se volvi a la colonia de los emigrantes tlapallenses que el documento traducido

por Ixtlilxochitl llama Taraoanchao, llevando inmensa provision de maz y sin duda el arte de cultivarlo pues el objeto de su viaje era proveer a la alimentacin permanente de la misma colonia.
llenses

Se acusa por los cronistas a Quetzal y los tlapadel muerte de Utiu; pero el nico fundamentoy ddto de semejante tradicia son las palabras del manuscrito del principe Xahil: ...tokx carniax .> qa ri chicop Utiuh, X-poch-el chupam ri yxira .entonces fu rauerto el brbaro que signiflcan <. > Ut uh, cuando sala a desgranar raai'z Segn la Historia de los Soles siguise una sublevacin o tal de^c^'^ntento de l-^s tlapallenses, que
.
.

oblig a Quetzal a volver.se a Tlapallan, trayndose toda una legislasus dicses, es decirsus calendarios, cin de diverses rames. Se sabe de eraigraciones posteriores. Por lo que hace a los que se quedaron, tuvieron segn los cronis que formar un nuevo calendario, tas, el mismo que sucedi al que sefundaba en los movimientos de la Luna y que llevaran los de la expedicin del primer Quetzalcohuatl, que hemos referido, y que, fundado en los movimientos dd sol, adoptaron

mil veces se ha patentizado y de cuya verdad puede cerciorarse cualquiera: dejando expuesta al aire libre una res muerta, a los pocosdias se ve levantarse de su carne corrompida una multitud de insectos con alas; s61o qne esos insectes no son abejas, sino otra especie de moscas que como casi todas. labran tambin algo a modo de miel. En el del mafz el caso serfa de abono y en el de las abejas de perfeccionaraiento de especie.

14

FRANCISCO GAVIDIA
al influjo

todas las nacones que se civilizaroD emigrantes.

de estos

lucha de Tula y Palenque, asunto del Popol de los cronistas, viene a ser de este modo la y historia de una colonia tlapalense. La fundacin e historia del Imperio Tulteca, tambiu la historia de esta raza, cuyoidioma y su escritura estn probando su unidad.

La

Vuh

Sguense a lapsos diversos, las peregrinaciones de estos civilizadores que vuelveo al pais de su origen. Taies son las del segundo Quezalcohuatl; la de los pipiles que escapan a la esclavitud de los olmecas, quieoes les imponan un t.'ibuto anual de cien douce lias, como el que el reino de Lon pagaba a Sevilla, y que minaciosaraente refieren los cronistas; la del ltimo Topiltzin de Tula, cuya dinasta fue reconocida en el antiguo pais de su origen, sin que ernpleasela fuerza de las arraas, y l fund el famosoLoperio del Sur, dando asi la hegemona a ?u raza sobre Centro America en un tiempo en que ella era la ms civilizada y p:derosa y en que todos los reyes reciban la investidura de manos de estos principes de la gran farailia
nvvat.

Estas pereg-inaciones, referidas por los croni?tis en los Comenta rios de esta Introduccin. Ti-^mpo despus aparece representando la civilizacin nhwate en Centro America el topilzinato, senorio o reino de Cuscatln [la tierra d preseas]. No se conoce hoy dia el Manuscrito pipil; sioe interprtes de Cdices, se hallarn

embargo
Preseas

varios cronistas lo tuvi.fron a la


ellos

vista.

Los

datos que

se

suministran tocante a la hallarn en los Comentarios.

Tierra de

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

15

La epopeya de Cuscatln
los

Consta, por las cartas de Alvarado a Corts, hechos de la primera expedicia a lo que hoy se llamaEl Salvador. (1.524) La herida de Alvarado en el combate de Acajutla; la experiencia que sacaron los de Cuscatln, de haber presentado batalla en el campo del juego de herrn, donde conocieron lo que era la caballeria; la tctica seguida por Atlacatl de abandonar las ciudades y los carapos y de llbrar los combtes en la serranas, donde perdi Alvarado once ca* ballos; la retirada de los espanoles despus de diecisiete das de guerra.

Aparece sigui no esta escrito. capital en un pai's^ distante de Cuscatln, como es la Bermuda, atendida la corta extension de los senoros; y en 1526 se libra la batalla del 6 de Agosto, que dio nombre a la Capital y Esta subieprovincia pero no zojuzg a Cuscatln.
Pero lo que fundada (1525)
se
la

vacin que tuvo que combatir Alvarado despus de su viaje a Honduras, fu seguida de cuatro expediciones de conquistadores contra Cuscatln y una guerra ci2* Expedicin vil: 1^ Expedicin de Diego de Rojas. de Martfn Estete. Guerra civil entre los cuscatlecos. 3^ Expedicin de Portocarrero. 4^ Expedicin de
la costa conservaron usos y prcticas antiguos tolerados por la Alcalda Mayor y que todava estn en vigor en los pueblos del Balsamo. Puede esto ser resto de la autonomfa que conquistaron por las armas. Kn las leyes de Indias consta que el nombramiento de Alcalde Mayor de San Salvador se hacia directamente por el Rey.

Gonzalo Ronquillo (1535). Consta que los pueblos de

16

FRANCISCO GAVIDIA

PlEITO POR EL DERECHO A NOMBRAR JUEZ EN EL MaRQUESADO DE LORENZANA


Durante la Colonia debi existir una lucha que no ha dejado una huella marcada de las tendencias autonmicas de la Provincia, porque los documentes se han perdido o no han sido an descubiertos. Pero los rastros que ha dejado el regionalismo son rauy si^nificativos.

Uno
el

es el juicio

entablado por

la

Alcaldia

Mayor contra

segundo Marqus de San Vicente de

juez del marquesado. dia Mayor.

Lorenzana, disputndole el de^echo de nombrar el El rey fall a favor de la Alcal-

Otro

es

el

cambio de nombre de San Vicente


el

de Lorenzana que era

del santo pariente del

primer

marqus que le di nombre, por el de Sai Vicente de Austria, en honor de la dinasti'a reinante. Otr es el hecho a que no podemos senalar una fecha prcisa pero que consta en las leyes de Indias de nombrar el Rey directamente los Alcaldes Mayores del provincia de San Salvador, derecho que
se reservaba solo en la designacion de los Virreyes y Capitanes Gnrales. Otro es, en fin. el haber concedido el monarca, segn refiere el cronista Vasquez, a la ciudad de San Salvador el uso de su propio escudo de armas. Podri'a anadirse el episodio del Alcalde enviado prisionero por la ronda mayor de esta ciudad, al Capitn General que le haba nombrado.

Merece prrafo por separado, por el espacio que debia ms tarde ocupar en nuestra Historia la tendencia a fundar dicesis. Las ideas y sentimientos religiosos no debfan contribuir menos a la formacin de una entidad rgional tan vigorosa. El Obispo Fr. Don Pedro Corts y Larraz, que visit en el siglo xviii los curatos de Santa Ana, San Salvador, Zacatecoluca, San Vicente y San Miguei,

HI^TORIA

MODaRNA DE EL SALVADOR

17

en un informe elevado al excelente Rey Carlos III, resuma los elementos autonraicos de la provincia; estes eran, tomados de diversas fuentes, una poblacin de ms de 180.000 habitantes, la extension de 9,600 millas cuadradas, 126 puebos, ricas Alcaldas, agricultura floreciente y los diezraos necesarios al sosDeba tenerse en tn del Gobierno de la Dicesis. cuenta la distancia. La Vicara de San Salvador ha Ubase a sesenta lguas de la Iglesia metropolitana. Las visitas arzobispales llegaron a hacerse con diez y hasta veiatitrs anos de intervalo. Las leyes de Indias y la^ ecle^iticas favoreci'an la creacin del Obispado. El brve de 1,543 expedido por el Papa concedi al Rey de Espana la facultad de crear asientos episcopalesy hastadelegislaren las dicesis de America, extendiendo o disminuyendo los limites y dictando medidas de buena administracin.

El Rey de Espana [Carlos V.

senal 15 lguas de

circuito a los obispados para la jurisdiccin espiritual, y El Salvador meda, como se ha dicho, 9,600 millas

cuadradas. El informe del Obispo Corts y Larraz de 1,778 no medr, dice Valladares "debido a los trraites eternos por los cuales teni'an siempre que pasar los expedientes que salvaban la travesa del Atlntico y naufragaban a menudo en las oficinas delos Consejos." Despus, en las Cortes de Cdiz, el diputado por la provincia, que llevaba encargo de promover la ereccin de la mitra, prsent el 21 de Marzo de 1812 la proposicin, y las Cortes la reraitieron a la Regoncia. No dijo palabra sobre esto el Diputado por Guatemala, Cannigo Antonio Larrazbal que en esto veria una disminucin del pcder centralista. Pero cuando se da su verdadera signi6cacin a esta tendencia regionalista de una dicesis, fu cuando debia aparecer ms poderosa la idea autonomista. 2

18

'

FRANCISCO GAVIDIA

se enfrent El Salvador al Imperio de Iturbide y se declar iodependiente de la Capitanfa General, recogio los derechos del Rey de Espana y cre el Obispado. El Padre Obispo Delgado era el Prsidente de la Junta de Gobierno, y aunque las libertades se ensayaron con estrpito, la runion en una personalidad del poder poh'tico y del religioso, fu oportuno y efcaz en aquel momento de la Historia de las Instituciones de la America. Si el Pontfice desaprob esta ereccin de mitra apesar de haber aprobado la de la de Costa Rica, fu esto cuando ya se habi'a dictado la Constitucin de la Repblica de Centro America, obra en gran parte basada en el rgionalisme de El Salvador y al mismo tiempo en sus ideas centroamericanistas. El ensayo de ereccin de la mitra se habi'a repetido en 1824, y el resultado de tan larga iniciativa,veinte anos despus, fu el Obispado del Dr. Jorge Viteri, en que se deslindaron por modo sangriento los derechos del Estado y los de la Iglesia.

Apenas

La autonomfa
Santa Ana-

administrative- religiosa se ha

es*

tablecido del todo en nuestro tiempo, crendose en El Salvador elArzobispado con las dicesisde San Miguel
y

LAS IDEAS DE DeLGADO, ArCE, LOS CaNAS Y DEMS Prceres segun sus CARTAS, SUS memorias y OTROS DOCUMENTOS
Las ideas democrticas sern conocidas donde quiera que se estudien las historias de Grecia y de Roraa: tratndose de sacerdotes erainentes por su ilustracio, rectores de la Universidad de San Carlos de Guatemala y doctores en ambos derechos, o simplemente ilustrados como los Aguilar, las instituciones de la Iglesia y la historia universal podi'an darles Dociones gnrales sobre Democracia y Repblica. Pero las ideas que subsisten en calidad de teora,

HI3T0RIA

MODERNA DE EL SALVADOR

19

xigen condiciones para pasar al dominio de la prctica: eo la Edad Media la monarquia fu el resultado del modo de ser de los pueblos del Norte de Europa y. las democracias fueron entonces una remioiscencia obscura: el Reaaciraieoto las hizo estudiar y ya en el

XVIII cabaa como


siglo

los sabios y filsofos las

llamaban

e invo-

posibles de practicarse y

como un

idal

opuesto a los vicios de la Monarquia. La Inglaterra haba intentado implantarlas en la Revolucin que abort en la dictadura de Cromwell. Todo esto era conocido de los prceres; sin embargo, ciertos hechos son siempre las causas ocasionales. Delgado, Arce, Simen Canas, losAguilar, Lara, Aranzamendi, Fagoaga y otros muchos eran poderosfsimos receptores de nuevas inspiraciones y los hechos ocasionales probaron que una corriente de reoovacin soplaba sobre el mundo. En las colonias inglesas de Norte America la resistencia de los colonos a los impuestos habia originado una insurreccin que termin con la declaracin de la Independencia: duenos los ingleses de posiciones dominantes y armados los indios, las colonies se confederarnn en 1776. y aunque las fuer zas disciplinadas de Inglaterra ponian en peligro la nacin en ciernes, la Francia puso todo el peso de su inteligencia, su hacienda y su espada al servicio de los Estados Unidos del Norte y Luis XVI reconoci una repblica puritana. Estos hechos se verificaron de 1764 a 1774, y deben haber sido objeto de los ardoroSOS entusiasmos de la adolescencia y la primera juventud de los prceres. Despus las noticias sensaciona* les venian de Santo Domingo. Primero habian hecho una revolucin los europeos; despus los criollos; despus los esclavos. En fin, al mismo tiempo se ofreci en toda la America Latina un problema que es fcil exponer. El trono espanol estaba acfalo. Los reyes preSOS en Bayona; el candidato, impuesto por Napolon, desconocido en Espana y en las Colonias; la Regencia

20

FRANCISCO

GAVIDIA

nombrada por las Certes de Cdiz y estas mismas Certes expresamente condenadas por el Rey leg-ftimo, tante como la sublevacia de las proviocias espanolas; las aiitoridades reaies en America sin ttulos suficien tes para gobernar. En tal momento se preguntaron les americano: ^Quin es el soberano? <^Quia ejerce la soberana?
division de opiniones fu natural consecuencia de ese caos y ella eng-endr cien guerras civ'iles a lo

La

largo de

America E-^panola. Unos opinaron que deba esperarse


la

que

el

rey

en libertad; pero mientras tanto, los agentes de Bonaparte urgi'an por la adhsion a la dinastia del rey Jos y hubo quienes se inclinaron en tal senti do. E! desconociraiento de autoridade? estaba a la orden del di'a en America, debido al dudoso derecho Pareca lgico proclamar la In* de su nombramientu. dependiccia y formar gobierno mientras el Rey Fernando no pudiese recojer sus tftulos de soberano. Este se aleg en muchas colonias.
estuvie:?e

Pero otros tuvieron por mejor adherirse a las Certes de Cdiz y a la Regencia que haba norabrado. Pensar en una Repblica, en la Democracia y en la Independencia. era en taies mmentos una nuvedad que ne contaba con elementes de vida; pre los partidos de los independientes en minoria, de suceso en suceso, invocande a Independencia al misrao tiempo que una monarqufa americara para el rey Fernando y tu casa, iban, de etapa en etapa, a extender sus ideas y a formar un gran partide republicane y cemocrtico.
i^^ste procese histrico que empicza en 1808, coq ocupacion de Espana por Bonaparte, uc- fu cne cide en El Salvador y en el reste de Centro America, por le menos en le que hace a su causa fundamental que era la acefalia del trne espanol, sine es mucho despus del ano de 1808, por la exquisita vigilancia

la

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

21
reino

coa que la Capitana General procur de Guatemala.

aislar el

La causa ocasiooal, pues, se ofreci hapta eu 1810 para ifliciar el movimiento poltico que produjo despus cioco estados; pero la vida y los etscritos de Delgado y Arce y la obra legislativa que se sigui a 1821 prueban que todos los prceres de El Silvadr.r uufaa un vasto caudal de ideas que era suficiente a fundar una democracia en la forma de Repiiblica Fdral, ideas que dieron a El Salvador una entidad saliente, que le hizo el eje raotor de los priraeros anos de vida de la Repblica j le hiz3 ser no solo respetado sino querido por los otros estados que apreciaron sus normes sacTificios, sus servicios a las instituciones y su apostolado por el progre^o y la libertad.
Estos antcdentes preparan la accin individual de El Salvador, que involucra sus derechos v destinos y en una gran parte los de la America Central^ durante la guerra contra una aristocracia que por ella no pudo iraprimir su sello a la Repblica en Centro America ni durante el pf:riodo en que se derrumb el edificio de la Federacin, entre las Hamas de loscombates mmorables que l misrao librara para sostenerla.

La Constitucin de
La Constitucin de 1812

1812
de su efimera

a pesar

vida no contribuy poco a la formacin de la entidad como nacin de la Repblica de El Salvador.

No solo dio una ocasin de propaganda de las instituciones y prcticas deraocrticas en la? elecciones de miembros del gobierno espanol. de diputados a Cortes, diputados provinciales y raunicipios, sino que, con la institucin de la Diputacin Provin<:ial, cre el resorte, que, en 1821, de?pi:> de una lucha mmorable del partido libral con el Intendente, constituyo el ncleo, centro, institucin y gobierno

22

FRANCISCO GAVTDIA
el
el

que aperson las nuevas Ideas y sostuvo prolongado de 1821, 1822 y 1823 contra
de Iturbide.

combate
Iirperio

Combate contra la idea de una


monarqula americana
Togase prsente que si es verdad que el 14 y 21 de septierabru de 1821 se habfa jurado en San Salvador la Indepen lencia, al mismo tiempo se haba jurado la Monarqui'a Americana. Este era el objeto del plan de Iguala, y les funcionarios y los partidos monrquicos en sus variospiatices deabsolutistas, constitucionales e iturbidlstas,

juraron e hicieroa jurar al Ercito una monarquia cuyo trono vendrfa a ocupar Fernando VII o un principe de su casa.

Los altos empleados y el ejrcito habian juradoMonarquia Americana: tocbale hacerlo al pueblo, a fines de septiembre. Fu eatonces cuando se oy por la vez primera en uno de los barrios de San Salvador el grito iaaudito, nuevo, estupendo, y que sera clbre en la Hi-toria de toda la America: muera
la
i

viva la Repblica Este grito ibi a dar su fisonoma a El Salvador en la poca moderna. Le iba a imponer los deberes
! j
!

Iturbide

del
los

gran papel que desempen en seguida.

En tfecto, Iturbide rauri cuando a la guerra con republicancs en El Salvador, sucedi el triunfode los republicanos de Mexico.

El Gobierno de la primera Repblica de El Sla vador que combati el imperio inspir respeto y adrairacin en todo el mundo. Tratronse los asuntosque la ocuparon en pziises entoncts rauy distanciados,. por ejemplo en la Asamblea Nacional de Washington. Emigrado uno de los defensores de la plaza de San
Salvador, Guadalupe Victoria le dno estas palabrasi 'Amigo, tenga usted la satisfacciti, que San Salva-

Geonraphica! Marnes
HISTORIA MODERNA EE EL SALVADOR

23

dor ha sido
xico. "

el termmetro de los movimientos de MeVicente Guerrero le hizo esta confideocia: "Cuando sali de Mxi:o, persegfuido por Iturbide, fu mi intencin embarcarme en Acajutla e ir a buscar libertad en San Salvador."

COMBATE CONTRA EL ImPERIO


La historia de este perodo ha debido rehacerse. El primer corabate de El Espinal no es como dice
el

los textos, el campo donde se semilla de las discordias y guerras fratricidas de la America Central. Es no solo un acto de defensa del territorio de la primera Repblica de El Salvador de 1822, y de la antigua provincia, contra la invasion de las tropas del Imperio.sino tarabin el due

tpico

que repiten

sembr

la

le a

muerte que empezaba entre


Imperio.

la

Repblica y

el

mis-

mo

defensa de San Salvador, contra el valiente Arz,no fu una accin insignificante como la han hecho aparecer los historiadores don Manuel Montfar y Marure, que ha repetido tantas cosas que dict al primero la pasin poltica viva an despus de la capitulacin de Mexicanos.

La

Caer sobre San Salvador burlando las trincheras y el volcan, no es hazana railitar insignificante. Repetir la hazana del Gran Pan, que hizo huir a los titanes, produciendo hrrido ruido, como este con su caracol, haciendo sonar los clarines y tarabores y poniendo a vuelo las campanas, en senal de victoria, es una muestra de serenidad de aquellas que recoge la Historia. ^N es este el terror pnico que puso en huida a los galos de Breno cuando iban a incendiar el templo de Apolo?

remontando

Por tanto, las cargas mandadas por Arce y en que se distingui Jos Antonio Canas, desmontando la famosa culebrina con canones fundidos en la plaza,

24

FRANCISCO GAVIDIA

hasta hacer que los irT]peri.il^^tas volviesen a tomarlas penosas send s del volcan p<r donde vinieroo, no merecen tampoco la frialdad de nuestras historias.

AUTONOMISMO Y FEDERALISMO
El fenraeno que se repite en todas la< repblicas a saber, la lucha entre las metrpolis y las reg^iones, en otras palabras, entre el centra* lismo y el federalismo, no hiz excepcin a favor de El Salvador. Primero luch l unido a los otros estados contra el antiguo asiento de la Capitania General, y despus, cuandd fu capital de la Federacin, tuvo que sostener vari^^s guerras con los que antes fueron Verdad es que sus aliados y contra la exmetrpoli. fu capital d Centro Ararica. muy a pesar de una porcin cons-iderable de su poblacia y que la guerra de Morazn con el Jefe San Martin no tuvu otro moti^o que la oposicin del Jefe a admitir la vecindad del
latino-araericanas

Gobierno Central.

La

rauerte del valiente Menadez,

vencedores de Onaoa, fu el preludio de esta guerra que termin a favor de la Federacin.


los

uno de

Aristocracia y Democracia

No solo quedaba planteado, despus de 1824, si dominari'a el centralisrao o el federalismo; tambin era una herencia del pasido la conforraacin soOtro probleraa se enlazaba con el prinoero: si cial. las clases sociales^, hasta alli directoras debian continuar dando forma a las irscituciones, a las leyes, a la sociedad? debi'a tolerar^e una reaciSi cin a favor de l'S pri ilegios de famiiia? iSi la Igle-ia debf infl n'r en la direccin de la
^

ensenanza

g-ent-ral?

iSi la propiedad debfa quedar a merced de la aristocracia y h t^ocracia? ^Si los conventos deban

absorverel trab^jo

y la flor

de

las

generaciones?

iSi

HSTORIA MODE8NA
el

DE EL SALVADOR

25

porvenir debia tener por todo horizonte las ideas

del
le

del Gobierno a que llevara la opinion ilustrada de los prceres, y la aristocracia dio muestras de lo que vala corao clase directora, levantando patfbulosyejerciendo la tirania,

pasado? Desde que Arce fu exclufdo

hombres de El Salvador declararon la guerra a la una guerra'civil de tresanos les dio la razn con el triunfo que llam a la vida a todas las
los

Teja sociedad; y

clases sociales.

La democracia habia

nacido.

San Salvador Capital Fdral


El Salvador despus de cumplir tantos deberes, Pero no era esa la pareci tener derecho al reposo. Los deberes del Centro de la federacia le imhora.
pusieron nuevos y grandes sacrificios. El Jefe Timoteo Menndez y el Prsidente Morazo hicieron nuevo llamamiento al pais y lo hallaron resuelto a llenar su tnisin gloriosamente. Una primera coalisin fu desecha en el Espiritu Santo; la segunda en San Pedro Perulapn. En fin, la Federacin cay heroicamente en Gua* temala y San Jos de Costa Rica. Una vasta reaccin se haba desatado. El acusado en esos momentos era El Salvador. Despus de defender la Nacionalidad tocbale defender su propia vida.

SiGNIFICADO DEL ObRAJUELO


El Salvador deba pagar caro su apostolado por su lucha por la Repblica, su cruzada contra la Repblica aristocrtica, y tambin la posicin que le diera el haber por algn tierapo sido el Centro de la Federacin: se irritaron los oiraos en su contra, y los partidos conservadores, regionalista^ y obsecados que dominaban en Nicaragua y Hondula libertad,

26
ras,

FRANCISCO GAVIDIA

creyendo que haba llegado

la

hora de que expia-

se tantos servicios^ decretaron su muerte. Ferrera encarna esta g^rande eoemiga contra El Salvador y la victoria del Obrajuelo hizo volver en si

a los que haban frag-uado el norme sacrificio. Ya era tierapo de dejar espacio a los sentimien* tos regionalistas que responden al instinto y a los de* beres de conservacin y durante los gobiernos que siguieron al de Guzmn, todas las gestiones se encaminaron a reparar las fuerzasque se haban empleado en tan larga cruzada.

GUERRA CONTRA EL ESCLAVISMO Y


LA CONQUISTA
anos de politica de conla causa libral y de la union, escoll desastrozamente en la Arada. Otros seis anos ms de reposo pusieron de nuevo a El Salvador en aptitud de apersonar la causa de toda la America Central: con una poltica prudente esperque Nicaragua misma pidiese auxllio; Guatemala y Honduras que favorecan al cooservatismo nicaragense.escucharon su vcz, y el partido libral que resida en Len fu apoyado por todo los gobiernos de Centro America. El ejrcito de El Salvador tuvo principaimente el cargo de tomar la gran posicin de Masaya y rechazar dos sitios mmorables, y arrojado el invasor a las inmediaciones de la Costa del Pacfico, pudieron los aliados con la hazanas del ejrcito de Costa Rica y Nicaragua, terminar el gran plan estratgico del Jefe salvadoreno que imprimi el impulso y dtermin el curso de toda la campana. (*) jTanta es la gloria del clbre General Belloso!
seis

Sin embargo, a los

servacin,

una nueva tentativa en favor de

(*) La exposicin de este plan y los documentos que hallarn en los Comentarios.

lo

contienen

se

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

27

NUEVOS ESFUERZOS POR LA UnIN Y LAS REFORMAS LIBERALES


De este modo confirra El Salvador su doble carcter bien disenado en todos los tiempos: autonomista, regionalista e independiente en alto grade; peNcleo de la rgion nwat ro no menos federalista, en los tiempos legendarios cuando emigran sus habitantes y fundan la Tula famosa; centro a que vue!ven en varias xodos desde climas remotos conservando su lengua y su religion; duenos de Centro America cuando el Topiltzin Axcilt y Orbalzn fundaron el
Imperio del Sur que dura por tiempo no determinado por la Historia; combatiente a travs en los siglos contra sus hermanos los Quiches conservando ?.s su personalidad; triunfante de la primera expedicin de Alvarado, autnomo cuando obtiene que el Rey de Esprifid nombre directamente su Alcalde Mayor y anula el feudalismo a que intentaran someterlo los descendientes de) Marqus de San Vicente de Lorenzana; independiente, republicano, demcrata, federalista, autonomista en el perfodo de la formacin e Centro America como nacin; antagonista de la Re^ pblica aristocrtica, posible derivacin de los sucesos del poca; regionalista oficial contra la fdracin en tiempo de los jefes Cornejo y San Martin; y federalista contra los regionalistas en el tiempo en que la Federacia, acojida a su suelo estaba amenazada de un prximo aniquilamiento; de personalidad irrductible cuando la reaccin separatista amenaz con borrarlo del mapa de las naciones; eje de las opra clones tanto poh'ticas como militares que salvaron a Centro America de ser un estado esclavista, de cf'osera e inicua semi-barbarie bajo el poder de Walker; soldado despus de las reformas librales y de las buenas instituciones, El Salvador, es una entidad moral de cualidades bien definidas.

28

FRANCISCO GAVIDIA

Su
la

carcter

moderno

es

el

coDstitucionalisrao

de nuevas ideas no le niegan sino que y robustecen su antigua personalidad; son la renovacia favor de la autonomia y la -de procedimieotcs en Union, y contribucin al progreso en cuanto se halia en sus raedios. Si este pais tiene defectos creo que en la balaaza del justicia pesan ms sus buenas cualidades y su hoja de servicios. La Historia, sobre todo cuando esta por deseavolverse, tiere prolongaciones en otros ramos de los conociraientos, que a su vez se desenvuelven sucesiva La de El Salvador, en cuanto este G paralelamente. pais, aunque ha variado su Geografia, es el Centro de una gran rsza precolombina, tendra radiaciones en la Epigrafi'a, la Arqueolcga, la Simblica o Mitoloeclo=in
ga,
el

folkolor y la leyenda.
y otros, desde luego

Torqueraada
ca
el

que

se identifi-

pais origen de las emigraciones civilizadoras con ese centro tnico, vienen a ser una fuente de inspiraciones para una literatura que como el ciclo homerico o el ciclo vagneriano de nuestro tiempo, convierta el vasto depsito de Cosmologa, Mitologa, Leyenda, Lingustica, en las herraosas creaciores de un

Olimpo y de un Arte que reflejen la America en su pasado y la sepan armonizar con su prsente y su
porvenir.

La tica en especial tendra en las figuras de Delgado, Arce, Rodrfgaez, y el Vicejefe Prado, el Jefe Cornejo, Morazn, e poeta Alvarez Castro y otros ms, ese vasto campo para el estudio de caractres. Para conclur indicarerros que nuestra Historia ofrece a las letras, la poesa, en especial, a la narracin y el teatro, asuntos en que pueden emplearse los buenos

ingenios.

Taies son, en la poca Quezalcoatl; La invencin del ma'z;

legendaria,

el

primer

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

29

La rivalidad de Tula v Palecque; La lucha de los partidarios de la Estrella de Manana y de la Luoa; La vuelta del Segundo Quetzalcohuatl;

la

El iraperio de Topilza Axcitl y las guerras de Orbalza; Las guerras por el robo de las prince?as del Quiche (el Cuscatla era aliado del Zotzil); Eq la poca de la conquista y la colooia, Atlacatl; La fundacin de San Salvador; Las sublevaciones contra Alvarado; La invasion raandada por Pedrarias y los hechos y desafueros de Martin Estete; La fundacin de San Miguel de la Frontera; Elcampamento de Dracke en el Golfo de Fonseca y su invasion en la Costa Occidental; Los asaltos de los piratas Sharp y Jquez; La fundacin de San Vicente de Lorenzana; La muerte de Celis; En la poca de la independencia y la dernocracia: Los juramentos por la raonarquia americana y la Repblica; por La primera Repblica de El Salvador de 1822 que erigi el Padre Obispo Delgado; Su lucha con el Imperio; La guerra anti-aristocrtica; La sublevacin de Goyenaga en San Miguel; La sublevacin de los nonohual y su Jefe Aquino. Las guerras de Morazn; La muerte de los dos Menndez; las guerras de Malespia y de los filibusteros, y tantas y tantos hechos que como incidentes cfrece cada suceso de inters gnerai. Fuera de los asuatos visiblemente histricos, hay otros que se presentan a la atencin del
ingenio

como resultado del conflicto que hay sierapre que nuevas ideas vienen a oponerse a las ideas imperantes, o que se implantan reformas, teniendo reperla

cucin en

vida del individuo y de

la

familia.

30

FPANCISCO GAVIDIA

Los CREADORES DE NUESTRA HiSTORIA


Sia contar a los cronistas, cmplenos decir dos palabras sobre los creadores de nuestra Historia Moderna.

Arce es en nuestro concepto, el fundador de nuestra Historia: a lo Csar, narr dignamentelo que eje cut su brazo; eh cuente, lgante, si bien apasionada como actor principal y combatido de los hechos que historia; es el primer histcriador, como que su histo ria es el producto espontneo de los sucesos, las pasiones y las ideas de su tiempo. Manuel Monttar debi inspirarse en la Memoria de Arce cuando escribi las llamadas Memorias de Jalapa que l titul Memoria para la Historia de la Revoiucin de Centra America. De igual saber qus Arce, menos elocuente, ms metdico y de reposado anlisis, no es sinembargo otra cosa que un discreto iraitador de quien primero di el tono para la narracin de nues tras muchas tragedias, tan grandes y signicativas. Sin pensarlo quizs, siguio a ambos el autor de las Memorias de Morazdn, sean escritas por l misrao, o por su ilustre Secretario de RR. EE. el poeta Miguel Alvarez Castro, o porel Dr. Pedro Molina; pues de los otros <coquimbos^> no puede creerse que fuesen auto res de un documento asi, de tantae inspirada retrica y de no poca ciencia. No la tiene, ni la busca a todo trance,

como tarapoco las Memorias de Arce y Montufar;. pero jams las pasiooes de partido usaron un leoguaje tan elocuente; y adems,no debe olvidarse.en cuanto lo permitian las circunstancias, estas Memorias eran el alegato de una gran causa.

CAPTULO
En
1808.

Hechos que preparan a 1811

La
SOS, al

hlstoria es

pragmtica y debe reatarlos suce-

causas, dejandolas ver en sus coaexiones inmediatas o mediatas. Las de los hechos que abren la Historia Moderna de El Salvador, comprenden un perodo que empieza muchos anos antes de la fecha en que abrimos nuescausas que hemos indicado en la intra narracin pero los hechos mismos erapiezan en troducciii 1808; aunque debido a la rigurosa censura en que se raantuvo a Centro-Amrica, Uegaron con retarde las notlcias de los grandes acontecimientos que habian trastornado el orden de cosas de Espana. Estos son la base y causa inmediata de los acontecimientos que precedieron a la Independencia y de ella misma, pues la supresin de la dinastia Borbnica, en 1808, dej a America desligada del trono espaque luego, nol, origin la Constitucin de Cdiz, anulada por el Rey y restablecida en 1821 a su despecho, araenazada de nueva anulacin, fu un arma^ en concepto de Pacto de union no cumplido entre la Metrpoli y las colonias, esgrimida por los araericanos a favor de la Independencia.

mismo tiempo que sus

32

FRANCISCO GAVIDIA

Este cmulo de sucesos sabidos de golpe en 1817 debe ser expuesto pcr partes en razn del mtodo. Se hablaba, pues, en San Salvador de la lucha entre el favorite Godoy y el Principe heredero Fernando, la cual habia culminado con el proceso del Escorial, en que venci el favorite, y con el motin de Arajuez, en que triunf el heredero^ y con la abdicacin de Bayona, en que ambos partidos fueron derribados, para dar paso a un tercero en discordia que fu NapoEste sin embargo no era un resultado definitilon. El que iba a decir la ltima palabra era el pueblo vo. espanol con la epopeya de su independencia, y esa nitima palabra era la palabra: Libertad. Fuerza nos es
referir estos sucesos.

El Proceso del Escorial


Hallbase la Corte en el Escorial. El Principe heredero tnia como profesor al Cannigo Escoiquiz, quien no se sabe si para estimular su odio y su accin contra el favorito, puso en sus manos un libro de espiritu revolucionario: "Las rvoluciones romanas" de un autor francs entonces clbre, despus olvidado. Fernando tradujo una parte y an la hizo imprimir con las inicidles de su nombre, sorprendiendo de un modo agradable a sus padres. El rey cuando hubo penetrado el espiritu del libro, reconvino al traductor y le encarg la traduccin de la obra de Condillac llamada el Curso de Estudios, que como se sabe es la filosofia sensualista, mecanista y aptica, propia para adormecer los arrebatos de independencia y ambicin personales. Bajo estos trabajos pedaggicos de Fernando, se La Marquesa de Perijoa ocultaba una conjuracin. denunci al rey que en el cuarto del Principe habfa El luz y se mantenian en vla hasta la madrugada. rey explic esto por la tarea de traduccin que l mismo le habia encomendado; pero se sorprendi cuando hall en su escritorio una hoja en que estaban escritas

mSTOKIA MODERNA DE EL SALVADOR


las
cia

33

palabrasKluego, luego, luego,> indicando la urgen* con que deba leerse. Hizolo el rey, y el annimo
:

decfa

El Principe Fernando prpara un movimiento en el palacio: la corona de V. M. peligra: la reina Maria Luisa corre riesgo de ser envenenada: urge impedir taies intentes sin dejar perder los instantes; el vasallo fiel que da este aviso, no se encuentra en posicin ni en circunstancias para podercumplir de otra

manera sus deberes.>

Tambin
traslucir algo.

los criados del principe

habian dejado

Habiase publicado en esos dias un bum de poesias en loor de la resistencia de Buenos Aires a los buques del gobierno britnico, y con pretexto de obscquiarlo a su hijo, dirigise el rey a su departamento.

Bastaban las anteriores denuncias para que el una investigacin; pero l dijo despus que le estimul a hacerla la mirada inquita y la turbacin de Fernando; se incaut de sus papeles. dejle incomunicado en su cuarto y llam a su Ministro de Justicia, el Marqus de Caballero, para que dise lectura a aquellos documentos que pasaban de las
rey hiciese

cincuenta paginas.

El principal, una exposicin dirigida por el principe al rey, resumia su objeto en el siguiente prrafo en que decia hablando de Godoy: "Ese hombre perverse es el que, desechando todo respeto, aspira cla* ramente a despojarnos del trono y acabar con todos
nosotros."

Una carta sin direccin hablaba clararaente de un plan de rebelin, recomendando que estuviesen listas las proclamas e indicando que se salvase al rey y mas bien se le atrajese ccn ovaciones mientras la tempestad se descargaba sobre Sisbento y Goswiada (nombres que designaban a Godoy y a Maria Luisa.) 4

34

FPANCSCO GAYIDIA

Se resolvi poner los hechos ea conocimiento de nacia y abrir uo juicio para castigar a los dliacuentes. Al efecto dio el rey un manifiesto: "La vida ma, deci'a, que taatas veces ha estado en riesgo,eraya una Convoqu al exacarga pesada para mi sucesor men a mi gobernador interino del Consejo, para que asociado con otros Ministros, practicasen las diligedTodo se hizo y de ella resultan cias de indagacin. varios reos cuya prisin he decretado, asi como el arresto de mi hijo en su habitacin."
la

Al propio tiempo
cribir

teni'a el rey la

Napolon:

Mi

hijo

primognito,

debilidad de esel he-

presuntivo de mi trono, habfa formulado horrible designio de destronarme y habi'a llegado al extrerao de atentar contra los di'as de su madr. Crimen tan atroz debe ser castigado con el rigor de las La que le llama a sucederme debe ser revoca* levs. > da
redero
el

Tal revelacin daba una solucin a las dudas de Bonaparte sobre la conducta que debia seguir en Espana: descartado el principe heredero, es fcil que
pensase en reclamar a favor de su casa el derecho de sucesin a la corona de San Fernando. El principe haba sido preso por la manana del 30 deOctubre de 1807. Despus del almuerzo el rey habia ido a una partida de caza, que era su ocupacin Aprnvech esta ausencia Fernando para favorita. dirigirse a la reina pidindole perdn y rogando ser escuchado. No fu la reina en persona a verle; envi al Miaistro Caballero a quien confes el principe que haba pedido para esposa a Napolon una pariente
suya y que estaba en conespondencia con el embajador de Francia. iSe pens entonces que elEmperador de los franceses poda estar interesado en el cambio de Gobierno? El rey envi entonces a Godoy a hablarconel principe, el cual, por dicha, joven y atolondrado^ a pesar de sus

HTSTO 1\ M"'DIRNA DE EL SALVA^'OR

35

veintitrs anos, se ech en los brazos de su eneraigo y escribi dos cartas afrentosas, que unos atrlbuyen a pluma y letra del favorito, auaque l rotuodamente lo niega, y otros a debilidad del principe.

La primera
Senor:

dirigida

al rey, deci'a:

mo He

rey y

Pop mi'o: he delinquido, he faltado a V. M. CO' como padre: pero me arrepieoto va delatado a los culpables y pido a V. M. me perDeca
la

done etc.. Fernando.


segunda:

Senora:

Mam
mo
delito

raa:

estoy

muy

arrepentido del grandi'si-

que he cometido contra mis padres y reyes, y as con la mayor humildad le pido a V. M. se digne intercder con papa etc Fernando.
Posteriormente fueron extradas las piezas que comprometan al principe en la causa, y no se sabe hasta que punto es justificada la acusacin que le hace el rey, de quereratentar a losdfas de su madr :locierto es que fuese por amor paternal o porque teraiesen Godoy y los reyes que el entonces fmperador ne los franceses apareciese coraproraetido, se concf^di
el

perdn a
el

Fernando por medio de otro raaniesto

y se sigui

proceso contra los deras presos contra quienes se pedia la peoa de muerte. Los jueces, sinerabargo, fallaron ab=olvindolos sin duda en atencin a que el principe Fernando, a quien se tnia como el principal culpable, habia sido desde luego perdonado. El pueblo y la nobleza duplicaron su adhsion y su amer por el principe heredero y daban senales manifiestas de queel proceso del Escorial era sola meute el primer acto de un drama que tenemos que seguir escena por escena, porque l influy en la conducta e inspir la politica de nuestros prceres.

36

FRANCISCO GAVIDIA

Los ce m prc mises de Bonaparte y Godoy era el re partlmiento de Portugal, dando el Norte a un oleto de Carlos IV, dejando el centro para adjudicarse posteriormecte y elevaado la provlncia de los A^garbes a la categforfa de reino, cuyo rey deba ser el mismo faEste tratado que se conoce con el nombre vorite. de Fontainebleau, habla permitido a las tropas de Napolon invadir la Espana con elpretexto de invadir a Portugal, pero los gnrales franceses exigieron que se acuartelasen con las fuerzas espanolas, y Godoy, aterrado, resolvi trasladar la Corte a Mexico, como los reyes de Portugal se habi'an trasladado al Brasil,
Pero al llegar la Corte a Aranjuez, el pueblo que comprendi la huda, resolvi poner remedio por su
cuenta.

SUBLEVACIN DE ARANJUEZ.
les raonarquistas,

Esta otra crnica escandalosa, humiliante para armaba de una grande ironia a los
Bajo
los

republicanos.

chambergos

el

volterianismo duplic sus

dardos.

Los hechos eran asunto propio. El ti'o Pedro (que era un coude vestido de maoolo. que acaudillaba al paisanaje), haba hecho montar guardia ante la mansin del favorito, para ver si la huida del rey a America era cierta; pues el rey la habia desmentido en un manifiesto. El principe hre* dero habfadicho a un guarda de la Corte: Esta noche es el viaje y yo no gniero ir. La favorita del favorito, la Ppita Tud, una condesa de Castillo Fiel, sali en carruaje escoltado del zagun de Godoy; el paisanaje quiso ver dentro del coche, un o5cial hizo fuego, otros dicen que un conjurado, para r-recipitar los sucesos. Se anadfa que el heredero habfa hecho senal con su lrapara desde una ventana que daba al lugar en que pasaba el suceso. Pueblo y tropas coq-

HISTOKIA

MODERNA DE EL SALVADOR

37

jurados creyeron que era la hora del viaje y tomaron las avenidas para guardarlus. Siguise gritera, tropel de gente, raotn de paisanaje y soldados, que asal t la casa de Godoy, atropell y desarm su guardia, arroj por las ventanas el rico mueblaje de los salones, El Principe de hizo un mon ton y le prendi fuego. la Paz se acogi a un desvn y se refiere que ?e envolvi en un rollo de tapiz, lo cual lo habi'a salvado. El rey acord el retire de Godoy de los cargos de Almirante y Generalisimo. En seguida supo el rey que Godoy haba sido preso, porque tras larga privasin tuvo por mejor entregarse a la tropa que monta* ba guardia a la puerta de su casa. La escolta librle de la muerte, al llevarle preto; aunque l sac varias heridas; pues la multitud armada de chuzos, picas y herramientas, trat de arrebatarle a la escolta. Aconsejaron entonces al rey que abdicase y lo hizo l a favor del Prfncipe de Asturias. Depuesto Carlos IV por su hijo, el nuevo onarca se encontre frente a frente de un enemigo mas poderoso, hasta allf disimulado. Napolon tenia fuerzas en Espana so prtexte de alianza contra Portugal y al mando del General Murt, quien ocup a Madrid un da antes de que hiciese su entrada el nuevo rey, a quien el Emperador no habi'a reconocido. Fernando VII tuvo, sinembargo, la debilidad de entregar a Murat la espada de Francisco I que se conservaba en la Armer a Real como trofeo de la Victoria de Pavi'a, y a instancias del erabajidor francs, Beauharnais, envi a un infante a recibir a Napolon que se diriga a Espana, y a nuevas instancias del erabaj^dor, se puso -l mismo en viaje para encontrarle. Noie hallen Burgos y continu hasta Bayona, donde se hallaba N.ipolen. Lo que all pas ha sido de influjo tal en la America Latina que no creemos faltar a la unidad de nuestra narracin, si lo referimos, aunque de un modo conciso, con sus circunstancias ms salientes, pues

en San Salvador, como en otras ciudades del conii-

38

FRANCISCO GAVIDIA

nente, la acefalia del trono espanol, ya que no recooocieron las colonias espanolas al rey iatruso, Jos Bonaparte, herraano de Napolon, y la abdicacln de lo& reyes y su prisin en tierra francesa, fueron el motivo ostensible con que las aspiraciones republicanas y de independencia ab^oluta, justificaron los primeros movimientos de ins irreccin, uno deellos, entre nosotros, el glorioso de 1811. Ni Bonaparte ni siquiera una coiTilsin recibi a Fernando VII a su llegada a Bayona. Los comisionados grandes de Espana enviados adelantc por este mismo.a saludar a Napolon, le dieron, apenas llegado, la noticia de que el Emperador de los franceses habi'a manifestado que la dinastfa de los Borbones deba csar de reinar en Espana. (I) La visita de cortesia
del

soberano de Francia

se verific

una hora despus

y dur unos pocos minutos, en atencin, dijo Bona* parte, al cansancio del viaje. Napolon invit al rey el mismo da por la tarde a una comida, en que solamente se observo que en medio de la ms exquisita cortesia, el anfitrin vita-

ba dar a Fernando los tratamientos de soberano y heredero de un trono, demostrando que no le reconoca en tal carcter. Retirse el rey; pero Napolon que observaba a los personajes de su squito, y sabi'a adems la influencia que ejercia an el antiguo profesor de Fernando sobre el nimo de su discipulo, manifest a Es coiquiz el deseo de conversar con l, rogndole que se
quedse a una conferencia: elogi la elocuencia del esque calific de ciceroniana; y en seguida le de clar que tena por nula la renuncia de Carlos IV he cha entre los disparos de un motn; que Fernando haba conspirado contra su padre; y que la poltica imprial (que era aislar la laglaterra) exiga que Espana y Portugal estuviesen a su devocin en todo y por
critor
(1) Eeciquiz, /dea sencilla. Lafuete, Historia de Espana.

El Minislro

Cevallos,

Mani/iesto^

mSTORIA M0DE8NA DE EL SALVADOR


todo,

39

lo cual exigi'a que cesase de reiaar la diaastia de Borbones en Espana, lo3 Se coraprende que taies razones, para el que sabe que Espana habi'a hecho ingeotes sacrificios de hombres, dinero y naves de guerra, enviando ejrcitos y

flotas, como aliada de Francia y haciendo la guerra a Portugal como tal aliada, eran las razones del lobo de la fabula tratando de cohonestar la disposicia en que

se halla de devorar el cordero. Habra tenido ms fuerza la razo, que en esos Ttiomentos haca tan admirado a Napolon en el pueblo espanol, de que por simpatia a Espana, quera derribar al favorito Godoy y la situacin por l creada; pero esto habrfa requerido sumo desinters para ser sincero; y Napolon imponiendo por rey a uno de sus hermanos, prob solamente que aguijaban su ambicin las desgracias de Espana.

Fernando y trat de probar que


rey era voluntaria.

El arcediano Escoiquiz justific la conducta de la renuncia del viejo


refiere:

El misrao Escoiqu'z

"Sonrindose y tirndorae de la oreja: *' Usted, Cannigo, no quiere entrar en mis


ideas.

"

En resumen, el Emperador ofreca a Fernando por medio de su profesor la corona del pequeno reino d Etruria a cambio de la corona de Espana y de las
Indias.
dio este mensaje al rey, ya eshaba recibido, pues poco antes lo escuchara del gnerai Lavary. Esta proposicin se discutio entre los ministres del rey y comisionados de Napelen, sin que
te lo

Cuando Escoiquiz

espanoles la aceptasen, resolviendo el Emperador esperar la llegada de los reyes padres. Godoy, a quien hdba hecho poner en libertad por medio de Murt, lleg antes que los reyes. Napolon los reuni a todos en su mesa.
los

40

FRANCI-CO GAVIDIA

Reclam entonces Carlos IV de Fernando la corona que manifest haber renunciado cediendo a la violencia, y aun no haba contestado el rey, cuando enfurecidos el padre y la madr, ofrecieron un espectculo de ira, ademanes descompuestos e injurias, que termin con la retirada de Fernando taciturno. Fernando envi despus a su padre la renuncia que le habi'a pedido; pero exig^a que de ella conociesen las Cortes y que Carlos IV se volviese a Madrid sin la compania del favorito Godoy a quien excecraba toda la nacin; reservndose el derecho a la regencia y lugartenencia si su padre no queria reinar. Carlos IV no acept esta propuesta que parece sensata dentro del inters de los reyes. Bien se ve que Fernando la haca, creyendo que Napolon respetaba la extraterritorialidad que le conceda en aquel caso el Derecho de Gentes, pues sabia que el Emperador haba dicho que en el caso de no entenderse empezari'an enseguida las operaciones railitares, y el rey,

aunque

estuviese

ocupada

la

Espana

por fuerzas impriales, conservaba la posibilidad de Carlos IV resistir, oponiendo la fuerza a la fuerza. no lo crei'a asi y su respuesta a la renuncia de Fernando, considerada toda la irona que envuelve, se resuma en estas palabras: Solo el Emperador puede salvarnos. Ya hemos dicho que el personaje que iba a decir la ltima palabra en este drama era el Pueblo Espanol, y en efecto ha llegado el momento en que se hace
or.

En medio de la discusin de la renuncia que 11evaba algunos di'as desde la llegada de Fernando a Bayona, sobrevino la noticia inesperada que suspendi
nimos. Era el rugido del len que suspende a los tigre? y panteras que se disputan la presa. Kra la noticia del 2 de Mayo. Con raotivo de la salida para Bayona de los pri'n-

todos

los

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

41

cipes Carlos y Antonio, COQ lo cual iba a quedar la casa real de Espana en poder de Napolon, el puebla espaSol. encabezado por Daoiz y Velarde, habfa lanzado el grito de Independencia.

lera y reunidos los reyes,

Apresurse Napolon a concluir. Mont en c IV maniel anciano Carlos fest a Fernando que si no renunciaba incondicionalmente, sera juzgado con todos los suyos en concepto de conspiradores contra la vida de los soberanos. La situacin para Fernando VII cambiaba de golpe: ya no era un rey sino un reo y firm la renuncia en los trminos con que se la presentaron.

La historia guarda cierto pudor y sin insistir en muchasexpresionesdelos docuraentos del abdicacin, como <Su Magestad el Emperador da y afianza a Su Magestad el Rey Carlos una lista civil de 30.000.000 <el palacio imprial de Comde reales> pigne con los cotos y bosques de su dependencia quedan
a disposicin del Rey Carlos mientras viviere. ../^ .... *'Su Magestad el Emperador concde a Su Alteza

Real (el Rey Fernando yil) 400.000 frs. de renta sobre el tesoro de Francia> se detiene ante la cde declaracin de que <S. M. el Rey Carlos por el prsente todos sus derechos al trono de las Espanas y de las Indias a S. M. el Emperador > y de que S. A. R. el principe de Napolon Asturias adhirise a la cesin hecha por el Rey Carlos de sus derechos al trono de Espana y de las Indias a favor de S. M. el Emperador de los franceses:^.
;

Muchas regiones de la America y muchos ameri' canes se creyeron desligados de todo lazo y compromise cen el trono de esos reyes. Delgade fu une de elles. Firmada la abdicacin, el viejo rey sali para Com pigne y Fernando VII para Valencey. Estes palacies eran as sus prisienes, y estes reyes, reos^ 5

42

FRANCISCO GAVIDIA

Ug perfodo de larga ansiedad fu para los hombres dirigientes de San Salvador la segunda mitad de 1808.(*) En julio se supieron la prisia del Ministro omnipotente Don Manuel Godoy en lafortaleza de Villaviciosa a consecuencia del motn promovido por los patriotas espanoles en Araujuez, la abdicacin de Carlos IV y la subida al trono de su hijo el principe de Asturias con el nombre de Fernando VII. Era lgico pensar,conGcidas las ambiciones de todas clases
de Napolon, la ocupaciQ de Espana por ejrcitos suyos y la intervencin que tena en los sucesos de la Corte espanola, que el drama no habia concluido con la abdicacin de Carlos IV. Las noticias de la abdicacin y prisin o residencia obligatoria de Fernando VII en Valencey y de sus padres en Compigne.^Uegaron a San Salvador en el mes de agosto, lo mismo que la lelacin de lo que se haca en Guatemala, donde el mariscal de Campo Mcllinedo y Saravia habi'a convocado a una Junta de autoridades, como la del 15 de Septiembre, y a que haban asistido el mismo Gobernador y Capitn General, el Arzobispo, el Rgente y oidores de la Real Audiencia, el Marqus de Aycinena, los altos empleados del Tesoro, el Dean y Capi'tulo de la Archidisesis, el Muy Noble Ayuntamiento, la Universidad, los Priores de las rdenes religiosas, el Real Consulado, el Intendente de Comayagua que se hallaba en Guatemala, el Secretario de la Real Audlencia, el Comandante de la Artillerfa y los Coroneles de los Regimientos; leyendo el Mariscal un despacho del Virrey de Mexico y la reIrcin de una gaceta de los sucesos de la Corte, la abdicacin en Bayona del Rey Fernando y la renuncia de sus derechos de sucesin al Trono de Espana por los Principes Carlos y Antonio, reprsentantes de la

(*) En la pg-ina32, li'nea la., hemos dicho que la acefala del trono no fu sabida en El Salvador sino es en 1810 (por errata se mpritnio 1817). Este dato, que nos sutninisird un texto de Historia, esta rectificado por la obra Guatemala por Fernando VII y a ella conformamos con toda certeza estas fechas.

HISTOKXA MODIiKNA DE EL SALVADOR


dinast-j; y declarando. en fin, la eran ilegales e injustes, y fruto

43

Junta, que taies actos de la violencia de Bonaparte, y que por tanto debian desconocerse; y que en fin, deba renovarse la adhsion al monrca prisionero, y mantenerse las leyes existentes, la religion catlica y el orden gnerai. El Mariscal habi'a expedido un manifiesto.

mes de Diciembre hubo manifestacione? al Rey porinstrucciones venidas de Espana para mantener la bandera de Fernando
el

En

gnrales de adhsion

VIL
fin un libro que se titula GuatemaFernando VII Rey y que relata etas manifestaciones de amor a la madr patria. Tiempo es ya de considerar en que termines se

Escribise en

la

por

presentaba y planteaba el problema de los destinos de Centro America a los Delgado, a los Aguilar, a los

Arce? Que pensaban los prceres? Tnia Espana gobierno? Lo era el Consejo que dej Fernando para hicer
sus veces

Lo

al partir a Bayona? era Jos Bonaparte rey

de

Espana por Boprisionero

naparte?

Lo Lo
ga

era

el

mismo

Fernando VII

en

Valencey?
la resistencia a los

era la Junta de patriotas de Sevilla franceses?


reaies

que
a

diri-

Las mismas autoridades


atenerse.

no sabi'an

que

El virrey Iturrigaray, de Mexico, no sabiendo que responder a esoscuatro problemas, se adhiri a la opinion del Licenciado Verdad que en Junta de funcionarios opin que en tal casa debia invocarse el principio de la Soberania Popular, palabras audaces que ocasionaron al Virrey la deposicin y al Licenciado Verdad la libertad, y segun se cre, la vida, pues muri en la prisin a que le llevaron los realistas. El
manifiesto del virrey Iturrigaray trasmitido
a

Gua-

44

FRANCISCO GAVIDIA

este al

al Capita General Mollinedo y Saravia, y por latendente de San Salvador, propooa aqui los mismos problemas. Aqu como en Mexico y Guatemala, se desobedeci la autoridad del Rey Jos, que de hecho apareca constituido, a pesar del manifiesto de Fernando VII que recomendaba la obediencia, y la nota de Porlier, Ministro de la Guerra deEspana, fu rechazada de

temala

piano.

Alld

como aqu
la

taban contra

las autoridades y los notables esautoridad constituda y su vidente

ilegalidad. En taies condiciones se hizo en San Salvador el juramento de fidelidad al Rey Fernando VII y el paseo
del

pendn
la

buir a viaron
pesos.

real, se abri una suscripcin para contriguerra de Independencia de Espana y se enal Gobierno de la resistencia veinticuatro mil

fu
CQy

Delgado en tal momento Independencia absoluta en Centra Amrien espra de la libertad del Soberno,

La

politica ostensible de

la

Guerra de la Independencia en Espana


sera completo el cuadro que hemos bosquejano ofreciramos el de la lucha del pueblo espanol contra Bonaparte. La voz de un poeta resumi entonces el orguUo,

No

do

si

la

indignacin, la clera,

el

valor

la

sabiduria

del

Este supo despus, en mejores das, Este poeta fu Quintana. cenirle una corona. El orgullo espanol entonces habl as de Espana, con ocasin del moti'n de Aranjuez:
pueblo espanol.
^Qa era, decidme, la nacin que un da Reina del mundo proclam el destino, La que a todas las Zonas extenda Su cetro de oro y eu blason divino? V^olbase a Occidente

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

45

Y el vasto mar Atlntico sembrado Se hallaba de eu gloria y su fortuna. Doquiera Eepana: eu el preciado seno De America, en el Asia, en lo8 confines Del Africa, alH Eepana. El soberano Vuelo do la atrevida fantasia Para abarcarla se cansaba en vano.
cieno del oprobio hundida, la insoleucia agena, Como esclava en mercado, va aguardaba La ruda argolla j la eervil cadena. jQu de plagas, oh Dios! Su aliento inapuro La pestilcute fiebre respirando, Infest el aire, emponzon la vida. La hambre enflaquecida Tendi sus brazoa lvidos, abogando Cuanto el contagio perdon. Trs veces
el

Ora eu

Abandonada a

De Jano el templo abrimos, Y a la trompa de Marte aliento

diraos.

Trs veces, ay! los dioees tutelares Su escudo nos negaron, y nos vimos Rotos en tierra y rotos en los mares.

iQu en tanto tiempo viste Por tus inmensos trminos joh Iberia? ^Qu viste ya sino funesto luto,

Honda
De tu
Llega

tristeza, sin igual miseria,


vil

servidumbre acerbo fruto?

tiende su mano Occidente Y fiero exclama: <El Occidente es mo!> Barbaro gozo en su ceuda frente Repplandeci, como en el seno obscuro De nube torraentosa, en el esto, Relmpago fugaz brilla un moiuento Que anade horror con su fulgor sombro.
el

momeoto, en

fin;

El tirano del

mundo

al

Sus guerreros froces

on gritos de soberbia Gimeu los yunques, los


Arden

el

viento llenan; martillos suenan,

las forjaa. jOh vergiienza! ^Acaso Pensais que espadas son para el rombate Las que mueven sus raanos codiciosas? No en tanto os estimis: grillos, esposas,

46

FRANCISCO GAVIDIA

Cadenae eon que en ver^onzos lazos

Por eiempre amarren tan


Del indigno

inertes brazos.

Extremeciwee Espana rumor que cerca oa, Y al gran le impulso de su justa sana Rompi el volcan que en su interior herva.

Sue dspofae antiguos Consternados y plidos se escond^n; Resuena el eco de vengauza en rorno, Y del Tajo las mrgenes respondeu: "jVenganzQ!" ^.^ude estn, sagrado ro, Los coloeoe de oprobio y de vergiienza

Que nueetro bien en su insolencia ahogaban? Su gloria fu, nuestro esplendor comiecza;

Y tu orgulloso y flero, Viendo que an har Castilla y castellanoe,


Prcipitas fil mar tu8 rubias oudas, Diciendo: "Ya acabaron los tiranos."

jOh triunfo! job gloria! joh celestial momento que puede ya dar el labio mfo El nombre augusto de la patria al viento? Yo le dar, mas no en el arpa de oro Que mi cantar sonoro Acompan hasta aqu; no aprisionado En estrecho recinto en que se apoca El numen en el pecho Y el aliento fatdico en la boca. Desenterrad la lira de Tirteo, Y el aire abierto a la radiante lumbre
.Con

Del Sol, en la alta cumbre Del riecoso y pinifero Fuenfra, All volar yo, y all cantando,

Con voz que atrueue en rededor la sierra, Lsnzar pur los campos castellanos Los eeoe de la gloria y de la guerra.

nombre tremendo, abora sublime,. , iGuerra, Unico asilo y 8a<'rosanto escudo Al mpetu sanudo Del fiero Atila que a Oecidente oprirar!
jGuerra, guerra, espanolee! En el Betis Ved del tercer Fernando alzar' airada La augueta sombra; bu diviua frente

.._ J

HSTORIA MODERA DE EL SALVADOR

47

Mostrar Gonzalo en
Blandir
el

la',imperial

Granada;

Cid su centellante eapada, Y alla, sobre los altos Pirineoe, Del hijo de Jimena

Animaree

los

raiembros triganteos;

En torvo ceio y desdenosa pena Ved cmo cnizan por los aires vanos; Y el valor exhalando que se eucierra Dentro del hueco de sus tumbas fras. En fiera j ronca voz pronuncian: "iGuerra!
"iPues que! iCon faz serena Virais los campos dvaster opimos,

Etenio objeto de ambiciou ao;eia, Herencia inmensa que afanando os dimos? Despertad, raza de hroes: el momerito Lleg va de arrojarse a la Victoria; Que vuestro nombre clipse nuestro nombre,

Que vuestra

No ha

gloria humilie nuestra gioria. sido en el gran da El altar de la patria alzado en vano

For vuestra mano fuerte. Juradlo, ella os lo manda: ;Antes la muerte Que consentir jams ningn tirano'\
Si. yo lo juro, vnrables sombras, l'o lo juro tambin y en este instante

Ya me siento mayor.

Dadme una lanza, Ceni<ime el casco flero y refulgeute; Voleraos al combate, a la venganza; Y el que niegue su pecho a la esperanza, Hunda en el polvo la cobasde frente. Talvez el gran torrente De la devaetaciu en su carrera.

Me llevar. ^Qu importa? (.Por ventura No se muere una vez? ^.No ir, espirando, A encontrar nuestros uclitos mayores?

Y
elev

al

armarse

las
el

ms su canto

Provincias contra Bonaparte, Tirteo espanol:

Eterna ley del mundo aquesta sea: 'En pueblos o cobardes o extragados. Que ruede a su placer la tirana; Mas si su atroz pora

48

FRANCISCO

GAVIDIA

Osa ineultar a pechoe generosoe DoDde eisfuerzo y virtud tienen aeiento,


Estrllese al instante,

de eu ruina brote el eecarmieuto" Dijo as DioH: con letras de diamante Su dedo augusto lo eecribi en el cielo. Y en torrente de fiangre a la venganza

Mand

deepue que

lo

anunciaBe al Buelo.

Hoy lo puede anunciar. En justa pena De tu vicioeo y msero abandono,


En t 8U horrible trono Sento el nmen del mal, Francia culpable: Y sacudiendo el cetro abominable, Cuanto tue ojoe ven tanto aniquila
El genio atroz del ineensato Atila. Lae furias que el mortfero eetandarte

Llevaban de Timur, mandan

al

lado

De tu feroz Sultan: ellas le inepiran, Y ya en eu orgullo a eeclavizar se atreve Cuanto hay del mar de Italia a los desiertOB,

Do

Faltos Biempre de vida y siempre yertos, reina el polo engendrador de nieve!

Llega Eepana, tu vez;

al cautiverio

Con nefario artificio Tus principes arrastra, y en su mano Las riendas de tu imperio Logr tener y se ostent tirano. Ya manda, ya desvasta: sus soldadoe,
Obedeciendo en torpe vasallaje Al planeta de muerte que los gua, Trocaron en horror el hospedaje, Y la amistad en servidumbre irapa.

A dnde,

pues, huyeron,

Pregunta el orbe estremecido, a dnde La santa paz, la noble confianza, La no violada fe? Vanas deidadee,

Que 8<51o ya los dbiles imploran. Europa Babe de escarmiento llena, Que la fuerza es la ley, el dios que adoran
Eeos atroces vndalos
del Sena.

Pues bien, la fuerza mande, ella dcida; Nadie incline a esta gente fementida

mSTOSlA MODKRNA DE EL SALVADOR

49

For temor pusilmine la frente, Que Dunca el alevoBO fu valiecte.


Alto y ferot rugido La Bed de guerra y la eangrienta eana AnuDcio del leD, con bronco acento Eneordeciendo el eco en la montana. A devorar eu presa Las iguilaa se arrojan por el viento, S61o la eierpe vil, la eierpe ingrata Al deecuidado seno que la abriga Callada llega y poDzonoea mata. Lae vboras de Alcidee Son las que aealtan la adorada cuna

<

'

'

De tu felicidad. Deepierta, Espana, Deepierta \a.y Dios! y tus robustes braao


Hacindolas pedazos Y esparciendo sus miembros por la Ostenteu el esfuerzo incontrastable
tierra,

Que en

tu naciente libertad se encierra.

Ya se acerca zumbando El eco grande del clamor guerrero, Hijo de indignaciu y de osada. Asturias fue quien le arroj6 primero; iHonor al pueblo astur! All deba Primero resouar. Cou igual furia Se alza, y se extiende a doiide en frtil riego Del Ebio caudaloso y dulce Turia Las claras ondas abundaueia brotan. y como en selvas estallante fuego Caando las alas de aquilon le azotan, Que de pronto a calmar, ni vuelto en Uavia, Jupiter basta, ni los ancbos ros Que oponen su corriente a eus furores, Los ecos libradores Vuelan, cruzan, encienden
Los campos
olivferos del Betis,

<

'[

de la playa cntabra basta Cdiz El seno azui de la agitada Tetis.


Alzase Espana, en
fin; con fa airada senal, y el dios horrendo en ella su crujiente carro;

Hace a Marte
Despena

.1

Al espantoso estruendo,

50

F?ANC3SCO

GAVIDIA

Al revolver de eu terrible espada, En vez de eetremecerse, arde y se agita Y vuela en pos el espanol bizarro. " Fuera tiranoe!'', grita La muchedumbre iiimen^a. jOh voz eublime, Kco de vida, manantial de gloria!

Ksos ministres de ambicin agena no, cuando triunfaban Aueterlitz y en Jena. Aqu te oirn y alcanzars Victoria; Aqu t^ oirn saliendo De pechos esforzados, varoniies; Y la diatancia raedirn gimiendo, Que de hombraa hay a mercenarios viles.

No te escucharon, Tao Mcilmeute en

Arde la lucba, bronce; los valientes caen, Y el campo de huraor rojo hecho ya un lago E>escubre al mundo el espantoso estrago. As 88 ilanos fertiles, Valencia Oatenta; as Bailn, as Moncayo;
Returaba
el

es fanria que Ihs vctiraas de Mayo Lvidas por el nire aparecan; Que a eu alarido horrendo Las franceeas falanges se aterraban

Genios que acompanis a la Victoria, Volad, apercibid en vuestras rnanos Lauros de Salarnina y de Platea,

Que
De
Al

orecen cuando lloran los tiranos. ellos cenido el vencedor se vea cercarse al Capitolio ibero.

Ya lega ^no le veis? Astro parece En su carro triunfal, mucho ms claro


Que tras torraenta el sol. Barred las caltes De eee terror que las yermaba un da, Que el jbilo las huelle y la alegrfa; Los altos coronad, henchid los valles, Y en vuestra boca el apacible acento Y en vuestras manoa tremolando el lino,
**Salve, exclaraad, libertador divino, Salvi", y que en eco mil lo diga el viento,

Y suba resonando

al

firraamento.

Suba, y Espana mande a sus leonea Volar rugiendo al alto Pirineo,

mSTOKIA r.ODEKXA DE KL SALVADOR

51

alK alzar

el

eeplndido trofeo,

Que

diga: "Libertad

Ihs Daci(}ne8''.
fuerte!

Tal es jJih pueblo grande! ;oh pucbJo El premio que la Ruerte

tu valor maofnnimo destina. As resBte la robuwta encina Al temporal: arrJHnse eilbando Los fieros huracanes, En su espantoso vrti^o llevando Desolacin y ruina; ella rsiste, Cre el furor, redoblan sa pnjanza, Braman y tiembla en derredor la esfera; Qu importa que a la verde cabeliera Fjute ramo y aquel faite, arrancado Del mpeto del vienlo y luego muera Ella rsiste; la soberbia ciraa Mes herraosa al Olimpo al fin levante, Y entretanto mecindoseen sus hojas, Cfiro alegre la Victoria canta.

La epopeya de la
Independencia
Espaola
del 2 de Mayo, cuando se conducia a principes de la dinastia reinante que aun no tena Napolon en su poder, el pueblo de Madrid, agrupado en la plazuela del PalacioReal sehabia lanzado a ponerlos en libertad. Cortaron los subie vados los tiros de los caballos del carruaje y las tropas francesas furon arroUadas, pero el grueso dt Ejrcito

La mafiana
a los

Bayona

hibia dorainado al pueblo desarmado. Un cuerpo de soldndos y paisanaj^ al rnando de los inmortales Daoiz y Velarde, que habfan abierto las puertas del Parque de Artillera y sacado 3 canones. auxiliados por un piquet de Infanterfa del oficial Rulz, hicieron frente al enemij2fo haciendo vario;-- pri sioneros y sosteniendo una luch.ii sangfrienta conlra las fuerzas del General Lefranc. Perecieron nouchos de

ambos

lados, entre ellos Velarde; y


fin

quedando heridos
de apoderarse de

Daoiz y Ruz. El enemigo dio una carga a

52
la Artillera,

FXAMCSCO GAVIDA

loterviao el Goy en ella pereci Daoiz. bierno que era ejercido por una Junta, y el pueblo se dispers coq proraesas que no se cumplieron; pues los

'en la

francesesocupandoyafuertes posiciones, arcabucearon Puerta del Sol a transeuntes que iban a sus trabajos, fiados en las proraesas de olvido de lo pasado, pretextndose que llevaban armas, que a veces eran tijeras y navajas. Por la noche se hicieron fusilamientos de pelotones y se dice que al araanecer fueron ultimados no solo hombres sino tarabin mujeres y oinos en la Moncloa, y en el Cerro del Principe Pi'o. La Espana se irg-ui indignada, Napolon pudo comprender en seguida que el guila imprial no poda contra el len ibero. Al grito de Madrid respondi Asturias en los riscos faraosos donde el inmortal Pelayo haba empezado la reconquista contra los musulmanes. Respondieron Espana y America, si bien a las colonias solo toc rechazar las tentaciones de los emisarios de Napolon, levantarcontribucionescomo la de 24,000 pesos de San Salvador, hacer manifestaciones y escribir peridicos y libres corao
el

titulado

Gua-

temala por Fernando VIL Yaun nohabi'an pasado dos meses desde las matan zas de Madrid nie ntrado el nuevo Rey Jos entradoa la bella ciudad para sentarse en el trono espanol, cuando Espana contest el 2 deMayoc'nla victoria de Bailn. La Europa contempl con asombro que los veteranos
Imperio habi'an sido vencidos con lujo por los patriotas espanoles. Los vencedores de Bailn eran solo Dieron 3 cargas que bres, casi reclutas. los france.ses a reorganizar por trs veces
del

de heros9.000 homobligaron a sus batallo-

mo

Dupont que en vano espr


tulacin.

ns, y asaltadas las posiciones del eneraigo, el General refuerzos, firme la capi-

dado por

Llego entonces otro ejrcito francs manGeneral Vedel que fu rechazado. Los muertos franceses eran 2.000 y los prisioneros 22.000
el

veteranos-

HISTORIA

UODEBNA DE EL SALVADOR

53

Para mayor gloria del eotonces gnerai Castanos y despus duque de Bailo, que era el gnerai en jefe, esta batalla tuvo un efecto doble; pues la ciudad heroica de Zaragoza que habi'a sufrido su primer sitio mmorable, ayudada con el efecto moral de Bailn, vio levantar el campo a los sitiadores. Con estos dos actos de heroismo que asombraroa a la Europa debe citarse la defensa de Zaragoza. Cuan* do solo teni'a trescientos soldados y una tapia por muralla, el gnerai irancs Lefebre atac la ciudad creyendo que se rendira con un flojo asalto; pero los zaragozanos, hombres, ancianos, mujeres y ninos, rechazaron alenemigo y lo hicieron acarapar fuera del Lefevre organiz un s?itio en alcance de los canones. forma. Todo se conjur en contra de los sitiados: 6.000 independientes que podan auxiliarles fueron derrotados en Eplla, donde perdieron 1,500 hombres, muertos o heridos; el depsito de plvora de Zaragoza estall haciendo volar ediScios y gentes; y 3.800 soldados y cuarenta y seis piezas de artillera al mando del
eneral Ver lier, reforzaron el campo del enemigo;ea fin, perdieron el monte Forrero, desde donde bombardearon los franceses la ciudad.
la presencia de nimo aragonesa. El 1? de julio fu el asalto de la capital gnerai. En el puesto llamado El Portillo todos los

Nada sinembargo domen

espanolesquedaron muertos y las piezas solas; los tranceses iban a entrar a la plaza por aquelboquete cuando una bella joven de veintids anos tom la mecha de raanos de uno de los muertos, prendi fuego a un canon cargado con metralla y detuvo al enemigo, sosteniendo el combate hasta verse rodeada porsuficiente numro de soldados. Esta fu la clbre heroina Agustina Aragon. Despus de renidos combntes los franceses levanartilleros

taroa el sitio. El triunfo de Bailn habahecho al Rey Jos abaoJoaar a Madrid establecindose en Vitoria, en la

54
sintise

FKANCISCO GAVIDIA

frontera con Francia.


e

Tan

herido en su araor propio

Emperador, que se encamin a Espana ? frente de un ejrcito de 140,000 veteraoos. Los ingeses aliados de los patriotas habian sufrido con otros reveces la derrota de cerca

de

la

Co-

runa.

Pero

la

guerra tom nueva faz.

Las

guerrillas.

Porlier en Asturi s, Juan Martin Diez el Empecinado en Castilla la Nueva, Mina en Navarra, y otros jefes de partidos sueltos, acechaban destacamentos y convoys sorprendindolos y escapando por medio de rpidas maniobras a los planes y a las fuerzas de los gnrales del imperio. Fu sitiada de nuevo Zaragoza cuyo herosmo lo

mismo que

el

de

la

ciudad de Gerona se han hecho


varia fortuna.

legendarios.

La guerra continu con


Mientras se combatfa en

Castilla, en Cataluia en Extremadura, (1809) los das 27, 28 y 29 de julio se ganaba la batalla de Talavera de la Reina que 11en de gioria, como la de Bailn a Castanos, a los ge nerales Cuesta y Wellington, jefe de los ingeses

aliados.

mandado por
del

com bte el ejrcito francs habfa sido el Rey Jos en persona. El niismo ano derrot el General espanol duque Parque en la batalla de Tamamer al gnerai Mar*
este

En

chand.

Durante los afios siguientes de 1810 y 1811 los franceses hicieron repetidos, grandes y desesperados esfuerzos por apoderarse de la ciudad en que estaba el asiento del gobierno espanol. Tal fu el sitio de Cdiz donde una Asamblea

formada por Diputados de Espana y America, dictaba la Constitucin famosa que contena la declaratoria de todas las libertades y derechos del hombre.

su tlempo veremos

la

Provincia de San Saha-

mSTORIA MODE8NA DE EL SALVADOR

OO

dor representada en estas clbres Certes, y lo que es ms aceptada por ellas, la declaratoria de los derechos del hombre, base de la Constitucio famosa de 1812, formulados por el entonces lotendeote de esta Provincia Dr. Don Jos Maria Peinado y presentada a las Certes por el Diputado Cannigo Larrazbal. Tampoco debe olvidarse la influencia que tuvo en la eraisin y fondo de esta carta magna el movimiento de 1811 de El Salrador y sus similares de America. Las Cortes crearon la orden de San Fernando para significar que luchaban por la Independenzia. Librse con los sitiadores la batalla de Chiclana, en que estos lanzaron ms de 15,000 bombas sobre la
ciudad.

Despus de un sitio de dos anosy medioy despus de inutilizar seiscientas piezas de artilleria, cuando los sitiados se disponan a hacer una salida sobre el campe enemigo, los franceses levantaron el cerco mientras los patriotas disparaban cohetes y encendan luminarias.

Esta hoguera deCdizcrisol donde se forma elcredo de las libertades ibero-araericanas, por el cual se luchar al tratarse de Uevarlo a la practica, en el movimiento de 1814 en San Salvador, sera el origen de grandes combatcs en Espana hasta todavia muy entrado el pasado siglo; ningn espectculo ms bello
en
la

Historia.

Tambin obtuvo el noies e ingleses al mando

ejrcito compuesto de espadel gnerai Beresford la Victoria de Albuera. El derrotado en este encuentro fu el

clbre mariscal Soult, y en ella perdi en

el

termi-

ne de trs horas 12,000 hombres, puestos fuera de combate. En fin, en 1812, mientras las Cortes decretaban y promulgaban la clbre Constitucin, los aliados obtuvieron la Victoria de Arapiles, quelanz al hermano de Napolon a la frontera de Francia, donde en el rio Bidasoa y en San Marcial, sufria el ejrcito franca

56

FRANCISCO GAVIDIA
les

nuevas derrotas que

imponia

el

General espafiol

Manuel Freire. Los iovasores todava perseguidos en su propjo territorio, doode fueron derrotados en Orthez y en Tolosa, no se vieron libres sino cuando Napolon tuvo que borrar todo lo que haba escrito en Bayona contra
la libertad del pueblo espanol. vuelta del rey cautivo y sus efectos en la Pero Historia de las Naciones de America y en la especial de

la

soberanfa y
la

El Salvador, donde produjo consecuencias que atanen a la America Central y a las instituciones republicanas y democrticas, sera narrada a su tiempo, es decir al historiar los anos que siguieron al movimiento de 1814.

Se ELlGE EN San Salvador un elector DE MiEMBRO DE GOBIERNO DE ESPAA E INDIAS


la narracin para cuadro de la lucha del pueblo espanol por su Independencia. Necesitamos rtrocder a 1811^ cuando ms dudas se ofrecan a los americanos sobre la suerte queestaba reservada a la madr patra. El Rey preso desconcca las autoridades que con el nombre de Regencia haca sus veces. Fcilmente se ofreci a los prceres la idea de la soberanfa popular. Gobernaba al abrirse esta Historia el Intendentc don Antonio Gutirrez de Ulloa, pues desde 1788 se habia sustituido por un Intendente a los antiguos Alcaldes Mayores; y era Capitn General, Prsidente y Gobernador del reino de Guatemala, el Mariscal de Campo don Antonio Gonzalez Mollinedo y Sara via. Mientras tanto las ideas polticas se renovaron. Hasta alli el sbdito solo habia tenido voz como >etcionario, hoy pedfa tenerla en los negocios de la nacin. Un monarca absoluto y sus edictos eran su derecho publico; hoy se pedfa gobierno propio. Los

Algo nos hemos adelantado en


el

ofrecer de golpe todo

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


constitucionalistas

57

de la escuela de Montesquieu y amantes de la formula inglesa procedfan en Kspana, donde gobernaban, a organizar el rgimen libral

y declararon por decreto del Ejecutivo y de las Cortes que todos los derechos de los'espanoles, con la repre sentacio en la mismas Cortes, eran eitensivos a los La America espanola o lo que tambin americanos. se llam las Indias Occidentales vena a ser una parte

de

la

Monarqua.

Por eso fu un espectculo nuevo y una sorpresa cuando se llam al pais a elegir un raierabro de la Junta Central Gubernativa de Espana que represengobernaba
destronado y cautivo y haca sus veces y Espana y la America E-^panola. El Capitn General invitaba a la provincia para elegir este diputado que residiria en la Corte. Los candidatos fueron don Manuel Jos Pavn y Munoz, Coronel de milicia (el futuro Mioistro de Carrera); don Jos de Aycinena y el Teniente-Coronel Antonio Juarros. Del tiempo de esta eleccin es la copia que auguraba al primero mal xito en el estribillo que deca
taba
al

rey

la

Al dcrecbo y

al rerps

No va Pavn nvaP av oN.


El estribillo No va Pavn, NovaP av oN, era una senal de combate lectoral del liberalismo, pero solo entre las altas clases. La forma de esta eleccin hecha puede muy bien para designarse a uno de los gobernantes de y sus colonias, no puede menos de interesar al lector, y fu la siguiente: El Ayuntamiento de San Salvador escogi trs personas honorables, entre las cuales sac por la suer te an elector. Remitise al Prsidente de la Real Audiencia un oficio en que constaba el nombre, edad, vecindario, profesin y filiacin poltica y moral del 7
decirse,

Espana

58
elector.

FKANCI-CO GAVIDIA

El mismo Prsidente y estos electores una vez a Guatemala desigaaron por voto secreto, trs caodidatos del ms alto carcter y habilidad, entre los cuales, la Real Audiencia, presidida por el Capitn General Gonzalez Mollinedo y Saravia dsign al diputado a la Junta Suprema Central Gubernativa del Reino por ausencia de S. M. Fernanllegados

do
el

VIL En todas

estas sesiones y elecciones

se

escuchaba

ritornelo

No va Pavn, No va Pavn
Sinembargo, la victoria fu para l. Estas fueron en vcrdad las primeras elecciones polticas que se vieron en el pais y apasionaron tanto a los hombres superiores por su significado, como al vulgo por tratarse de un viaje a Kspana y residencia en la Corte, y de un sueldo anual de 6,000 pesos fuertes.

Ea medio de la novedad banal, haci'anse sentir buenas prendas de carcter de los centroamericanos; en efecto, el Delegado Pavn Uevaba instruccio ns de sus comitentes: no se debi'a admitir la trasmisin del dominio espanol a un poder extrano (Napolon); los derechos de la Nacin deban salvarse a todo eveuto; debia tambin derramarse la ltima gota de sangre por la Patria, por el Rey y por la Religion
las

Catlica.

Emisarios bonapartistas
Hablse en este tiempo de cuatro emisarios mandados por el rey intruso Jos Bonaparte.
El antiguo Cura de
dor,
la

parroquia

de San Salvaproa
la

que habi'a gobernado por veinte anos su

vinca y la de

San Vicente como

Vicario,

saza

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

Catedral, Provisor y Vicario General del Don Isidro de Sicilia y Montoya, expidi un edlcto contra los emisarios bonapartistas:
la

Dean de

Arzobispado, Dr.

deba fiarse nadie de hombres o raujeres que en traje de arrieros, de mendigos o de anfermos.
viniesen de otras partes, Uegasen

No

El Gobierno por su parte ofreci 500 pesos (bando de 15 de Mayo de 1810) al que denunciase alga espa o emisario, "aseurndole que se le aumentar conforme a la entidad del descubrimiento". (Edicto del Cannigo Sicilia).

En algunas partes del reino se dcscubrieron bultos de gneros con la estampa de Napolon, pero no se tiene noticia de los interesados; pues entre les partidos no se ccntaba el bonapartista y las raedidas de
que habla
el

senor

Sicilia

eran bastantes para

huyen-

ta: a los emisarios.

El raismo Dr.
te

Sicilia, a

principios del

cno siguienipso

mandaba "bajo pena deBxcomunn mayor,


el

facto incurrenda'^ que

que tuviere pasquines o papeles bonapartistas (pues, deca "no pudiendo los franceses subyugarnos a fuerza de armas, no omiten medio de conseguirlo con ddivas y promesas ...
.

valiudose de pasquines y papeles subversivos") los presentare al Vicario de su provincia.

El Segundo paso a la Autonomia


El segundo paso en la va democrtica fu en El Salvador la eleccin para Diputado a las Cortes del Reino de Espana.

Convocadas a elecciones las Provincias americanas a principios de 1810, tomaron asiento provisionalmente en las Cortes Diputados suplentes cuyo nombramiento recay en rsidentes de America en la Pennsula. En sus primeras sesiones la nueva Cmara

60
j
el

FKANCISCO GAVIDA

numro

rica.
Jfticos.

y forma de la representacia de AmeSe amnisti a los encausados por motivos po-

fuedel Llano, rsidentes en la Cory te, para mientras se haca la eleccin de los propieta-

Diputados provisionales por Centre America

roD

Aodrs

Manuel

rios.

el

Manuel del Llano fu Secretario de las Cortes. Las Cortes declararon en sus primeras sesiones principio de que: las colonias posei'an los mismos

derechos que los peninsulares; prometiendo leyes para un da cercano que operasen la reforma y fijasen
el

y America. corriente de ideas democrticas no solo trajo a la Provincia de San Salvador Diputados a Cortes; tambin obtuvo las siguientes reformas:

numro de Diputados de Espana

La

Excencin de tributos; Excencin de servicio personal a los indios; Abolicin de ciertas penas infamantes; Supresin de las ceremonias que se celebraban en meraoria de la victoria de Pedro de Alvarado el 6 de Agosto, en que se paseaban el pendn real y la espada del conquistador. Desde esa fecha la fiesta de Agosto solo tuvo un cardcter religioso. La Intendencia de San Salvador recibi a medio ano (pues un acuerdo de la Corte tardaba seis rceses en llegar a las Colonias), el decreto de convocatoria y la proclama de la Regencia que era la Junta que haca las veces del rey prisionero, y que estaba presidida por el vencedor de Bailn el G^^neral don Javier Castanos. En la proclama haba frases como esta:

momento, espanoles americanos, os dignidad de hombres libres. "Siguiendo ese principio de eterna equidad y justicia fuerou llamados esos naturales a tomar parte en el gobierno reprsentative que ha cesado; por l la tienen en la Regencia actual, y por l la tendrn tameste
veis elevados a la
.
.

"Desde

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

61

bien en la representacin de las Cortes nacionales enviando a ellas DIputados segun el tnor del decreto que va a continuacin de este manifiesto". Las elecciones favorecieron al Dr. y Presbtero don Jo? Ignacio Avila y las instrucciones que llv de la Provincia se refen'an a solicitar de las Cortes la ereccin del Obispado y la fundacin de un Ssminario provincial, a cuyo sostn bastara la renta de ios diezmos que suba a la suma anual de 40,000 pesos fuertes.

El Tribunal de Fidelidad
Mientras las Cortes abran estas puertas a la esperacza de Ios centroamericanos, la Capitania instalaba el Tribunal de Fidelidad (Junio de 1810) uno de eu yos primeros raiembros era el despus clbre Coronel Josef Mndez, que tuvo sometido bajo el terror la Provincia de San Salvador despus del raovimiento de 1814.

..... .una polica celosa y sin respeto vgilamovimientos de Ios sospechsos, dice Bancroft. Este Tribunal dur solamente ocho meses porque la Junta de Gobierno de Espana mand suprimirlo.
ba
Ios

"

TrAgico suceso de Gonzalez Mollinedo


El

no

del Mari.^cal de

llinedo
co.

mes siguiente conclua el periodo de gobierCarapo Don Antonio Gonzalez Moy Aaravia, quien pasaba con el ttulo de Te-

mandar en jefe Ios ejrcitos: de MexiContrariado con esto el virrey, le orden permanecer en Oaxaca, donde tiempo despus fu hecho prisionero y mandado fusilar por Ios independientes. Un historiador hace de l esteelogio, elocuenteen su sencillez: " hombre de bien, huraano, religioso, de UQ corazn recto, digno de mejor fortuna."
niente General a

t)2

FKANCISCO GA.VIDIA

El Capitn General Bustamante


El nuevo Oobernador Teniente General, Jos y Guerra, nombrado segn las leyes li berales por la R 'g^encia, con ratificacin de las Cortes, era un marino que haba dado la vuelta al mundo al servicio de la Ciencia, en la corveta la Atrevida. En tiempo del valido habia sido nombrado Go~ bernador Militar y Polftico de Montevideo y Comandante General de su apostadero de Marina. El misma refere: Qnos buques franceses.... surgieron por entonces en aquel puerto. Con su nativa iraprudencia osaron sus oficiales insultar nuestro territorio; con su sistema atroz de revolucionar todo el mundo, pretendieron ostentar los odiosos signos de una libertad que no conocan..,. Hceles guardar respeto a una Nacin acostumbrada a imponrselo.. procedimiento que en poca tan infeliz, envilecido nuestro gobierno y sujeto a los caprichos de los dtestables aventur? ros de la Revolucin Francesa, me expuso a ser sacrificado a su negra venganza." Vuelto a E<pana pudo ser testigo del terrible 2 de Mayo, cuyos hechos hemos narrado. Dezpus del 2 de Mayo observ una conducta que despus ha sido raencionada con elogio. La Minerva Peruana public en aquel entonces los siguientes prrafos de una carta de Bustamante, <del orden de Santiago, xefe de esquadra de la Mari na Real, dirigida en el seno de la confianza a un amigo rsidente en Lima, donde se editaba aquella

Bustamante

..

gazeta: No puedo explicar a Umd. lo que ha sufrido mi espritu con la conducta atroz de los franceses y la terrible opresin en que nos han tenido aqui cuatro meses: basta decir a Umd. que el intruso Rey quisa forzar a las principales clases, inclusos los gnrales, para prestarle juramento de fidelidad y a la Constitucin nueva que presentaba: yaunqueyofui el j-rimero a renunciar mi empleo militar, no se conteutaron con^

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

63

Sto los MInistros Urquijo y Mazarredo, influenciando al supuesto Rey para que me obligasea como a un mero particular, despus que estos misraos meacomeetieron por espacio de dos horas con artificios, seducciones y amenazas para vencer mi inflexibilidad que siempre fu inexorable, Uegando al extremo de decir les yo que aun con la cuchilla a la garganta jamds

juraria a un Rey que habia subido al trono sobre tantas iniquidades, ni una Constitucin que daria
la esctavitud y miseria de la Espafla; con le cual tuve que escapar a pie para tomar las caballen'as a distancia de esta ciudad, para eludir las medidas de rigor adoptadas por los franceses; y la Nacin triunfar gloriosameate. Su gestion en la guerra de indepeodencia espanola fu narrada poco tiempo despus, cuando dirigindose a los centroamericancs hizo imprimir un do cumento de que luego hablaremos.

Hablando de los que l llaraaba sus sacrificios, deca Bustamante .grabados estn conindelebles caractres en el espfritu de una esposa, oiula de sus ascendietites aragoneses y de su hermana la Condesa
. .
.

de Bureta, inmortalizada al par de las matronas es la sagrada ciudad de Zaragoza; mu^a tambin de los nclitos patriotas de Aragon el bizarro Palafox y rauchos de sus dignos campeones, euya sangre vertida por la patria corre gloriosa por sus venas. Olvidada de si raisma me estimul (yo lo hubiera hecho a todo trance pero en su sexo realzi y no debe ignorarse esta accin) me estimul a que la djse sola, como qued entre los parricidas, expuesta a su ciego furor, para que no fuese vctima de la ms tirnica violencia. Notorios son estos hechos en los pueblos de Espafia, por donde, sin noticia uno deotro, transitamos entre privaciones y peligros.>
parciatas de

Nombrado Prsidente, Gobernador y Capitn General de la America Central, dirigi a los habitantes del rey no de su mando un largo manifiesto que

64

FKANCISCO GAVIDIA

permite apreciar las ideas polticas de este nuevo personaje que iba a representar tan importante papel en la historia de la entonces provincia de San Salvador, por su intervenciii en los sucesos de 1811 y 1814, y en gnerai en los de todo el istrao hasta 1818 en que termin su gobierno.
culares de 24 de

Este docuraento habi'a sido precedido por las cir Marzo en que primero esbozaba el Capitn General su plan de gobierno, que ampla y permenoriza en el manifiesto. El reinado de Carlos IV le merecia el juicio que
el

palabras. De amor a en aquel Gobierno testimonios constantes; de patriotismo el ras inequvoco en el todo de mi conducta; pero entonces este sentimiento se hallaba adormecido e inerte: no lo acaloraba el espi'ritu pbli

Ter

lector en las iguientes

la justicia di

co: los

esfuerzosdelhombre honrado, del buen patriota se estrellaban contra los fuertes diques del egois-

mo, de la ponzonosa degradacin, que desde una Corte corrompida y de las antesalas del Valido, tan estupido corao protervo, se difundan, no a la raasa del pue blo, siempre incorruptible, sino a las clases que deben
ser sus guias.>

De la situacin creada por Napolon a Espana y sus colonias, todavia a la mitad de su desarrollo en 1811, exponi'a el nuevo Capitn General sus ideas apostrofando a los Ministros del Rey Jos Bonaparte:
"Mazaredo, Ofriil, Urquijo! ya no tenis que perder en la opinion de los hombres, ni en la vuestra: remordimientos sempiternos sern el premio de vuestro brbaro parricidio. Vosotros recordaris y yo no
olvidar jams losempenados esfuerzos; los argumentos de pretendida exactitud geomtrica, los misrables sofismas con que repetidamente, buscando proslitos para sostener y canonizar vuestra ignoble conducta, intentsteis reducirme a la infamia de que os vis euSeis meses, nada ms, dbais de duracin a biertos.
la

guerra de Espana, en

el

ano de

808!!!

Tan

malos

mSTORlA MODERNA DE EL SALVADOR

65

espanoles como ineptos polticos, no crean a su mismo orculo * cuando dijo que los ejrcitos son vencibles

pero no

los

pueblos que guieren resistir

un

yugo opresor; no reflexionaban que si se el luego y el hambre a un pueblo virtuoso


l

ataca con y valiente

sabe oponer la desesperacin y el furor del patriotismo que al fin supera todos los obstculos, como dijeron a Temistocles los habitantes de Andros; olvidaban los ejemplos domsticos que singularizan nuestra historia entre todas las del mundo. Sus ideas sobre el rgimen creado por las Cortes de Cdiz nos lo dan a conocer como uno de aquellos monarquistas que en la peninsula y en America so fiaron con una monarqua y una Constitucin, que conciliase las nuevas tendencias de libertades y derechos con las leyendas de la aristocracia y los monarcas espanoles que llenan de hermosas hazanas una buena parte de la Historia de la Madr Patria. Don Jos Cecilio del Valle y Don Jos Maria Peinado fueron un tipo muy conocido del partido que sustentara ese credo. Proponiase, decia el Capitn General, preparar las reformas y nuevos mtodos que exiji'a cada ramo, siguiendo el espritu y soberanos mandatos del Auguste Congreso Nacional; cuyainstalacin anhel, procur, excit con todo mi ardor, cuando la timidez, la ambicin^ o la errada politica oponi'an dificultades a esta ncora sagrada de nuestras esperanzas>, dijo en aigu-

na parte.

Es cierto que Bustaraante y Guerra no se indign ostensiblemente mucho ni poco en 1814 a la cai'da del rgimen constitucional; pero es fcil concebir que sin numro de altos empleados y de particulares seran presa de la indignacin cuando el constitucionalismo derribado por Fernando VII a su vuelta al trono, alej para ellos el trmino de conciliacin de todos
los intereses.

* Napole(5n.

66

FRANCI-CO GAVIDIA

la

Pero ms importante es saber lo que pensaba de America en gnerai y del reino de su mando en

particular, de las ideas de libertad e independencia y del partido de los independientes, y las reglas de Go-

biernoy Administracin que sehabaimpuestoel nuevo Prsidente. Gobernador y Capitn General que enviaban a Centre America la Regencia y las Cortes. Bajo el influjo de las ideas constitucionalistas que todo lo dorainaban, y que al hacer representar a las colonias en las Cortes de Cdiz paralizaron en toda America por algn tiempo los raovimientos revolucio* narios de la independencia absoluta, Bustamante defin a su Patria terica en las siguientes palabras: Confunde el vulgo 1 a s palabras patria y pais, patriotismo y paisanaje: carino merece e inspira el pafs en que se nace, en que se forma la raza, en que toma el espiritu las impresiones ms duradePero cun distinto es el leal y verdadero amor a ras. la patria que comprende todos unidos por los raismos vinculos sociales, a todoslosque tenemos una Religion, un Rey, una ley, una costumbre, una voluntad y un cardcter que nos distingue del resto de los pueblos! Patria es de los espanoles todo lugar de la tierra, poblado por sus nclitos mayores, habitado por sus dignos descendientes, gobernado y defendido por sus leyes, santas en su esencia, desfiguradas u olvidadas, por los actos homicidas del despotismo Animado de estas ideas acept los delicados cargos con que me honr el Supremo Gobierno y en que me han confirmado las Cortes gnrales extraordinaFias, despus de ms de cuarenta anos de servicios, cubierto de heridas, y de los trabajos que ofrece la
carrera

ms

peligrosa.

Pero sobre todo debi interesar a los salvadorenos que para ese ano preparaban el Primer Grito de Independencia f undados en que desconocia el Rey Fernando las Cortes y la Regencia, y la Regencia y las Cortes al Rey Jos Bonaparte, y en que pronuncia-

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

67

das todas las colonias por Fernando, lo ms, propio era proclamar la independencia en espra de los sucesos que despus vendrian, el concepto que al nuevo Capitn General merecian los trabajos e ideas de los independientes.

aqui sus palabras:

Tierras pacficas haban sido las de Colon, desde que en ella nuestros raayores formaron Sociedades arregladas a sus usos y leyes, a las circunstancias del tiempo y a las peculiaridades de un raundo que se tuvo por nue^o fsica y moralmente. Tierras pacficas desde que afirmada su posesin y depuestas las armas, el espfritu de industria tom asiento, cl araparo de un Gobierno hermano y protector, y se dedic a grozar lo que tanta sangre y fatigas cost a los funda* dores de este vasto imperio (*) Tierras en fin, donde a juicio de los politicos de mejor nombre, an de los extrangferos que en los ltimos anos las han visto con filosfca imparcialidad, (Humboldt, Peltier, la Sociedad Literaria que pblica la Revista de Edimburgo, &,) el excitar violentas conraociones, a pre texto de dertchos imaginarios, o ya concedidos, queriendo imitar a otro pueblo con quien este y sus par tes heterogneas no tienen la menor semejacza, levantando un torbellino de encontradas pasiones e intereses, son actos de perversidad y de locura, que exceden a los ms perniciosos del fanatismo revolucionario>.

haran en les patriotas, amarga impresin, los pasajes en que dice que los pueblos de Centro Amri(*) Puede ser que en el Manifiesto de Bustamante halle su origen lugar comn de que el perfodo del Coloniaje, fu unaedad de oro que s<5lo ofrecid la escena de la vida eclgica de la tradicci<5n helena sobre la Arcadia. Hay que tener prsente que las guerras de conquista se prolongaron en el perodo que la sigui, que las guerras de los piratas llenan este ltimo y justamente terminan con l; que ocurren sublevaciones de espanoles, como los Contreras, o de indios, como TupacAmarii; y en fin revueltas civiles que alteman a veces con aquellos principales motivos de inquietud y de atrazo.

el

68

FRANCISCO GAVIDA

^a ofrecian paceotero contraste COQ clas tristes im geoes de otros lugares agit?.dos por inmensas discordias>.

Parabienes me doy, exclaraaba, de h3ber veni an pais donde ardan hermanadas la lealtad con la sensatez; el patriotismo que en otras partes es la hipccrecia de los facclosos, con la racional subordi Asi, nacin que es el ngel tutear de los puebU^s. segD la expresin de un escritor, mientraslos buitres se despedazan, hay gusanos de seda, de cuyo silencio so y pacfico trabajo se gczan las siguientes genera-

do

ciones.
las amenazas contra los posibles sub orden, atribuyendo de paso, las insu vertidores del rreccciones de America, a la Revolucin Francesay alxito colosal obtenido por uno de los revolucionarios, es

Seguanse

por Napolon. Dispuesto estoy, deca, a com hasta el ltirao trance contra ese horrendo sisbtir tema de subversion universal, aborto de una srie de iniquidades a que la suerte de las armas ha dado una consistencia aparente>. Persuadido estoy de que existe una Providen cia eterna que si lo perraite en sus iaexcrutables designios, tarabin nos prescribe la firme resistencia, la inmutable constancia, para no caer en el torrente que arrebata a los dbiles, y para recibir el juste galardon, que r^unque parezca lejano es siempre insparable de la virtud. En mi interior renuevo a toda hora los solemnes jurameotos repetidameute prouun* ciados ante Dios y loshombres, de morir por laPatria y por sus sautas leyes; pero morir llenando los arduos deberes de mi estado en toda la amplitud que los
decir,

comprecde.> Asi vemos a Bustamante en el mes primero de gobierno, trazar un plan optimista de ii<:ministra su cin; pero todos los autores estn de acuerdu en que no correspondieron los hechos al programa que lanzo
a los puiblos.

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

69

He aqui' un resuraen de todos estos juicios emitidos sobre Bustaraante y Guerra. Fu un funcionario activo en la persecucin de los que trabajaban por la independencia. El terror que con su conducta iofundiera era calculado para amedrentar a los araigos de la emancipacin. No obstante las aspiraciones por la libertad se acentuaron de Busta da en di'a y se extendieron por todas partes. mante cuando se encarg del gobierno del que entonces se Uamaba reino de Guatemala, acababa de senalar su celo contra los independientes en la plaza de Montevideo. En Guatemala di ms vigor a las disposiciones que encontre establecidas para contener los movimientos insurreccionales: adopt otros nuevos mas rigurosos: se mostr duro, inflexible, suspicaz, absoluto. vigilante, y reservado; organiz la persecucin y las delaciones; tuvo singular acierto para elegir sus'agentes y espias; desobedeci sira pre las disposiciones benignas que una y otra vez dict la metrpoli, y procedi de un modo arbitrario en el conocimiento de las causas, allanando moradas, registrando papeles y dcrta ndo prisiones y destierros bajo cualquier pretexto. Esto hizo que las ideas de libertad se propagaran en secreto, ocurriendo algunas insurreccions parciales que fueron vencidas.>
(

Severiano Doporte.)

Sin embargo, como se puede observar desde el punto de vista gnerai de esta Historia, las causas que aceleraron la independencia no tanto radican en
funcionarios

como Biustamante mismo Rey Fernando VII.

y Guerra,

como en

el

La voz de America en las Cortes.


Por el misrao tierapo los diputados americanos en las Cortes y en la Junta de Gobierno de Espana, rechazaban los cargos de bonapartistas que se les ha-

70

FRANCISCO

GAVIDIA

cia; senalaban corao causas que impulr^aban a losiadependientes las restricciones impuestas por el rey, a la agricultura, la mineria, las pesqueras, el comercio y las manufacturas, y el despotismo gubernamental. Se haca prsente sobre todo el olvido y desprecio de los mritos de los americanos llamados criollos, y su alejamiento de los cargos pblicos. Se haca prsente que estos motives de queja eran de larga fecha y que ya eu la primera mitad del sigio XVIII el mmorial de Macanar dirigido al Rey Felipe V, los haca prsente, manifestando que los Americanos eran oprimidos por los empleados del ramo judicial y de los otros que enviaba la corona. Sobre ciento setenta virreyes solo cuatro haban nacido en America. Sobre sei^cientos dos Capitanes Gnrales, catorce haban sido americanos. Sobre no vecientos ochenta y dos arzobispos y obispos, doscientos setenta y nueve haban sido criollos. Exista una real orden que daba la preferencia a los criollos o descendientes de espanoles en America para el desempeno de curatos; lo que no impeda que durante los ltimos veinte anos los curatos rads lucrativos fuesen dados a espanoles.

El Salvador

se dispone a la lucha de
AfOS.

LOS DOCE

Mientras tanto en El Salvador se consolidaba uii< credo poltico y se corapactaba la opinion. No reconociendo, dijeron los Prceres, las colonias al Rey Jos, ni el prisionero Fernando a la Regencia y a las Cortes de Cdiz, Centro- America tena derecho a proclamt su independencia en espra de sucesos posteriores, y este era el contenido del manifiesto que lanzaron a los pueblos y cuyo texto original se ha perdido. No les intimid la catstrofe cuyo relato llegaba. del Norte.

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

71

El curso de los sucesos en Mexico no era favoraAl glorioso grito de Dolores la Independencia. dado el 16 de Septiembre de 1810, haban seguido xitos asombrosos. Hidalgo, rodeado de 100,000 hombres domino una buena parte del pais y amenaz la capital. Desgraciadamente la guerra se convirti en guerra de castas; no se trat ya de los empleados europeos abusives; los entonces llamados criollos, que son la mayora de los americanos (nombre que desde esa poca se adopt a justo ttulo en San Salvador), Quizs influy se vieron amenazados de exterminio. esto en el nirao de Hidalgo para no apoderarse de Mexico. La duda engendr operaciones dbiles, a que sigui la derrota, y el prcer mexicano, traicionado por Elizondo, habia sido fusilado en Chihuahua el 29 de Julio de 1811.
ble a

CAPlTULO
El primer

IL

grito de Independencia.

Para relatar un acto de tan gran trascendencia, nada nos parece ras justo que empezar citando el testimonio de todos los historiadores. He aqu las palabras de Marure sobre el primer grito de la Independencia de Centro-Amrica que se di en San Salvador el 5 de Noviembre de 1811: "Los autores de este movimiento tuvieron por principal objeto hacerse duenos de ires mil fusiles nuevos que existan en la Sala de armas y de mas de doscientos mil pesos que estaban depositados en las Cajas Reaies; y fuertes ya con estos grandes recursos se proponan dar el grito de libertad y sostenerlo contra la agresin que esperaban de Guatemala y de las Provincias colindantes". He aqui el relato de Gmez: '*E1 11 de Noviembre de 1811 estall el primer movimiento revolucionario en la provincia del Salvador.

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

73

"Los curas de
tor

la

Don Matas Delgado

ciudad de San Salvador, Docy don Nicolas Aguilar, dos

hermanos de este, don Juan Manuel Rodriguez y don Manuel Jos Arce, acaudillaron una conspiracin contra el Intendente de la Provincia Don Antonio Gutirrez Ulloa, con objeto de apoderarse de
les

trs mil fusi-

nuevos que se encontraban en los almacenes de armas y de ms de doscientos mil pesos que existian en las cajas reaies, para dar con esos recursos el gnto de
libertad.

'Una gran parte del pueblo salvadoreno secun-

daba sus miras y estaba en combinacin con las poblaciones de Metapn, Zacatecoluca, Usulutn y Chalatenango, donde se hicieron sentir sucesivamente algunos sacudimientos parciales". Don Manuel Jos Arce dice:
a los esfuerzos de los salvadorenos es primer pronunciamiento de la Independencia del ano de 1811 y los que posteriormente se hicieron: ellos contribuyeron eficazmente a que se gneralizara la opinion contra el dominio espanol; y ellos por ltimo sostuvieron con las armas los principios repu blicanos en 822 y 823>.

debido

el

Don Manuel Montfar

refiere:

<Desde 1811 San Salvador haba sufrido una pequena revolucin, en que sin plan, sin combinacin ni
todo se redujo a deponer al Corregidor Intendente D. Antonio Guti rrez de Ulloa, y todo fu proraovido por los curas don Nicolas Aguilar y D. Jos Matias Delgado: entonces comenz a figurar don Manuel Jos Arce, que despus fu el primer prsidente constitucional de la Reacierto, quiso hacerse independiente:

pblica.

Marure da

este detalle:
la

ciudad de San Salvador sin ninguna autoridad que la gobernase, y ms de un mes lo fu por Alcaldes, que se mudaban a cada 9
Seis dias estuvo

Fr^AlvrciSCO

GAVIDIA

instante; y sin embargo no se cometi ningun gnero de excesos a pesar de que el populacho se hallaba en
la

mayor agitacin>.
Esta
1*
2*^

relacin es clsica; pero conviene referir,

por

tratarse de tan grande acontecimiento:

3"
4*

Las Las Las Las

causas causas causas causas

politicas;

rgionales;
religiosas;

econmicas y en

fin, les

pormeno-

res del

magno

suceso.

I. Las causas polticas se han indicado ya en ms de una de estas paginas: era la acefalia deltrono espanol, y la ilegalidad de los poderes que funcionaban: el Rey Fernando VII desconocia las Cortes y la Regen* cia; la Regencia y las Cortes al Rey Jos. Los Prceres de San Salvador los desconocian a

todos.

Natural es pen?ar que el resorte que los movi'a eran las ideas de una deraocracia bajo la forma Repu* blicana y Federativa que despus al dar la Constitucin de Centro America y de El Salvador, y en la Repblica Pura que les precedi, en 1822-23, se manifestaron siempre e invariablemente^ como vamos a verlo en el trascurso de esta Historia. En un sentido ms gnerai, pues, le eran las ideas republicanas y democrticas que parecen naturales al hombre, porque, en aquel tiempo, junto con la de Independencia, constitufan un impulsohistrico. II. Las causas rgionales se repiten en toda lucha de centralisme y fdralisme; pero en cada pais tienen especial fisonomia. Desde en la peca precolombina; des ramas de la que puede llamarse cultura naho-maya, cembatieron por muchos siglos, la maya-quich de Guatemala y la tlapalense de Cuscatln. Ya hemos dicho que este pais obtuve el nombramiento de Alcalde Mayor hecho directamente por el Rey. No se conceda al salvadoreno instruccin, aun-

HISTORIA

MDEKNA DE EL SALVADOR

que
no

se

honrase a

temala.
solo
poli.

los que hacan sus estudios en GuaHaba pues urgencia de obtener autonomi'a de la madr patria, sino tambio de la metrd-

Unase al amor propio rgional, la tendenraismo pais a erigirse en obispado. Sus peti cionea fueroa desodas. Dividan a El Salvador con motivo del futuro obispado dos partidos que postulaban candidatos a Obispo y a las Caoongas y las poblaciones se haban afiliado ora a uno, ora al otro deesos bandos. Uno de estos partidos religiosos era monrquico y el otro que era republicano comprendia que el triuofo sobre su contrario y la autonomfa religiosa eran condicln del triunfo de la Repblica democrtica. IV. Las causas econmicas son a vecestan irritantes corao las religiosas. El Salvador tnia productos propios, el anil de suma importancia en la pode prestigio todavia universal, ca, el blsamo, los cuales otros valiosos comoel cacao y el azcar, hacan la rgion floreciente. Las feriaseran famosas, de Mexico y Guayaquil venan a la feria de Noviembre de San Miguel, instituda en honor de la Virgen del Paz cuando termin la guerra entre las gentes de Alvarado y de Pedrarias, con la derrota del feroz Estete. El Salvador senal el entonces lejano Guascorn como limite de su
III.

cia del

frontera.

Parte de las riquezas que producfan tan rica agricultura y tanto comercio, eran enviadas por la Capitana al Rey, y otra parte consumia el auge de la ciudad metrpoli.

No
cipal de

se reedi6c

temblore?, mientrasla gran fbrica de la Catedral del arzobispado consumia rentas de esta provincia que no cesaron sino ya muy entrado el perodo republicano. En fin no se concedia al saWadoreno seriosplanteles
los

por mucho tiempo San Salvador, derribado por

el

templo prin-

76

FRANCISCO GAVIDIA

de inbtruccia pblica, aunque se honrase a los que hacfan sus estudios en Guatemala, pues es sabido que el Prcer Delgado, y Canas, el libertador de los esclaves, fuero Rectores de la Uaiversidad de San Carlos. La vispera del primer grito de la ladependencia, dividi'au al pai's dos partidos. El monrquico, absoconstitucional, que rodeaba al Intendente solutista Don Antonio Gutirrez de UUoa, tena en sus filas a los clbres oradores Barroeta y Molina, curas de San

Miguel

San Vicente.

El cura de Santa Ana era tambin de este partiMolina aspiraba a la raitra cuya ereccin se teni'a do. como probable. De los talentos de Molina y Barroeta se juzgar por las citas que se harn en esta histo*
ria

cportunamente.

Los del partido republicano conservaban su credo en secreto y eran los que la Historia ha consagrado con el titulo de Prceres. Justo es intentar un boceto de la primera de sus figuras.
El Prcer Jos Matias Delgado, Dr. en Cnones y en Derecho, cura por oposicin y en propiedad de San Salvador, y Vicario de la Provincia diez anos, era en 1811 el jefe de esta partido. Aunque sus ideas eran radicales supo defenderlas, protejerlas y escudarlas con la idea prxima, en e?pera de la hora oportuna. Asi, 1811 proclara la ladependencia en espra de una En 1812 ley la situacin constitucional legitimista. Constitucin de Cdiz que distaba un paso de la ReCuaodo obtuvo la Independencia, enfrent Dblica. la democracia pura al Imperio de Iturbide. pesar tambin de estas ideas radicales, era el dolo de los partidos afines; por ejemplo, del Dr. Peinado, que era monrquico constitucionalista al modo irgls, es de En 1811 pudo cir, segn ia escuela de Montesquieu. crer en lo posible de su empresa porque us famies de:ir, sus hermanos Don Miguel y Don liares, Juan; sus sobrinos Don Manuel Jos Arce, Don Mariano y Dcn Domingo Antonio de Lara y Don Juan

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

/ /

Aranzamendi: sus primos hermanos Presbteros Don Nicolas, Doa Manuel y Djn Viceate Aguilar, y Don Bernardo Arce de Len y su amigo el gran don Juan Manuel Rodrguez, movi'an una parte considrable de San Salvador. Pero su influencia no era la misma a distancia, en especial en las poblaciones donde sus
mulos, Barroeta, Molina y Crcamo y los llamados entonces europeos, que eran ras de 600, segn el dato de Juarros.que lo adversaban francamente, ejercan una accin poderosa. Peinado en 1812 con motivo de la promulgacin que le tocara hacer en San Salvador de la Constitucin de Cdiz, cuyas bases formara y encargara a Larrazdbal, uno de los redactores del faraoso docudescribe, la impresin que hizo en l el Prmente, cer, en el informe que de tal acto envi a las Cortes: a su tiempo.dice el Intendente, tomandoel Dr. Delgado el pulpito, exhort con aquella bellsima elocuencia y energia que tanto le distingue, a su auditorio, raanifestndole con ejeraplos antiguos del Historia Sagrada y profana, que la grandeza, el esplendor, la existencia y la permanencia de los estados, y aun las virtudes de sus individuos, todo ha sido necesario efecto de su Constitucin, del amor y observan-cia de ella, del respeto y cumplimiento de las leyes, de la obediencia a las autoridades lgitimas, de la sumisin a sus disposiciones, y sobre todo procurinfundir la indispensable confiarza hacia el Gobierno; y en se guida ky por s este hombre singular la Constitucin toda, de un modo que parecia la hablaba y la expli caba

El Obispo Vilanova hace esta pintura del prcer: Tena un cuerpo alto y bien proporcionado; fac. cioaes hermosas pero graves: educacin muy culta: en sus modales y vestido, gran sencillez y decoro sacerdotal

Su

carcter era

muy

popular,

sus costumbres

JDuy severas

78

FKANCISCO GAVIDIA

< era casi idolatrado por el pueblo que lo consideraba como padre, maestro ycaudillo. Pero por lo que ms se distiagui siempre fu por el entusiasmo de su patriotisme, por e avanzado liberalisrao de sus opioiones, por sus asiduos trabajos en la Inde pendencia de su patria.> Don Manuel Montfar, del partido contrario, ha ce esta etopeya: *' eclesistico, de una couducta moral a toda prueba, prroco benfico, localista exaltado, proto-independiente, dotado de un carcter firme, de poco talento pero de buen entido, era de aquellos curas que se alzan con el poder de la opinion, que son consultados para todo, y que lo mandan todo en un pequeno pueblo donde hay pocas luces porque no hay medios de propagarlas". Lo de <poco talento> esta en contradiccin con la vasta poltica y con las cartas del prcer, por ejemplo
dirigida al Jefe imperiallsta, Filsola, en vipperas del 7 de Febrero; y con sus dotes de orador admiradas por el Doctor Peinado en su informe dirigido a las Cortes, que hemos citado.
la

En
al

medio de

los

ataques dirigidos por Montfar


las expresiones que-

Padre Delgado, siempre resaltan pintan su carcter, como:


<

anciano y de tanta moralidad como Del-

gado;
< el carcter inflexible de Delgado, cuya cabeza es de hierro como su corazn, para no variar jams sus ideas ni mudar de medios. Aunque don Manuel Jos Arce tom gran parte en la insurreccin de 1811, su juventud, pues contaba veinticuatro anos, le relegaban a segunda fila. Haremos, pues, su etopeya, en eldramtico periodo histrico en que culmina su figura y que va de la guerra contra el Imperio a la eleccin del primer Presidentede Centro-Amrica. Los hermanos Aguilar, don Nicolas, don Viceo-

HISTORIA MODERWA. DE EL SALVADOR

79

te y

doQ Manuel, anciano de casi setenta anos el primero: el segundociego, y desesentay cinco, yel tercero sexagenario^orador sublime a quieo oiremosa su tierapo, educados en el famoso Colegio de San Francisco de Borja, sacerdotes los trs, son el tipo de los protoindependientes.

Don Juan Manuel Rodriguez, Secretario de la Juuta Revolucionaria, compacte dignaraente con los norabrados el titulo de prcer y la gloria. Debemos anadir el nombre de don Domingo Antonio de Lara, joven de veintiocho anos, de gran cultura, matemtico y humanista.que acababa de casarse en el mes de Mayo con una hermana de Arce, "Bajo las torrenciales lluvias de Septiembre cruza casi toda toda la provincia, dice Valladares, vadeando ros en creciente que parecen oponer a su intento las ondas tumultuosas, carainando por seudas cortadas por la
de las corrientes convertidas en barrancos fangosos y dificiles trampoles: llega a Santa Luci'a Zacatecoluca y establece resolutivo acuerdo con su hermano querido el cura don Mariano de Lara; pasa a San Vicente a conferenciar con el prroco don Manuel Antonio Molina y Canas, hallando en este al principio tibieza y por ltirao oposicin al plan por la prontitud con que el golpe se mdita; se avista con los amigos de San Miguel y sondea sus intenciones no inclinadas a la empresa todava; y torna al foco de la insurreccin a tomar parte en ella." Celebrronse Juntas scrtas antes de dar el grito de independencia en las salas parroquiales. Habi'a los cuarteles del Fijo, de Dragones y de Yoluntarios de Fernando VII, y el elemento llamado de los europeos era claramente hostil a los innovadores. iCmo, pues, se explica que una parte de San Salvador depusiese al Intendente y a los empleados y se apoderase de los cuarteles, sin ms que hacer una maoifestacin y lanzar una proclama? Esto, sin embargo, se ha dicho; y ocurre pensar
rosion

80

FRANCISCO GAVIDIA

que en el propsito de no malograr la mitra que fua dadamente se crea se iba a conferir al Dr. Delgado, se mantuvo la especie de que el movimiento del 5 de Noviembre, que entreg la ciudad capital de la provincia por un mes a los insurgentes, no haba ocasio* nado el mener combate. Los documentes que pudieran darluz se han perno han sido consultados en el archive de la Audido diencia y en el Archive de Indias. No se pose ni la proclama de Delgado cuyo contexte hemos inferido
nosotros perlas centestacienes de los adversaries. La narracin de los hechos debe.pues, ser reconstruida.

Dadas las causas gnrales, polfticas, religiosas, econmicas y rgionales que eran permanentes y han debide ocupar gran espacio en esta Hi?,toria, debemos referir el motive ocasional del grito de independencia de 5 de Noviembre de 1811. Les hermanos Aguilar, ya ancianos. fueron los precursores de las nuevas ideas. El padre Delgadoera de casi la mitad de nes que ellos. Se teni'a noticia de las sesiones secret?s de los libertadores por el espionaje que estableci Bustamante y en les primeros di'as de Noviembre se redujo a prisin al Presbftero Don Manuel Aguilar, valindose para elle Bustamante y Gutirrez de Ulloa de la autoridad del Arzobispo Casaus, por habrsele sorprendido correspondencia revo lucionaria. A este hecho hace referencia Bustamante en su Informe sobre 1814, del modo siguiente: ". el padre D. Manuel Aguilar (el misme a quien por su correspondencia criminal puso justaraente en prisin el muy rde. arzobispo el ano de 11) habia predicado un sermon dando gracias al pueblo por haber pedido " su libertad en la primera conmocin Se haba emplazado a su hermano Don Nicolas y a todos los curas de San Salvador. Con tal motive estalie la insurreccin pidiendo la libertad del prcer, y du r los das cinco y seis de Noviembre hasta posesionar.

H13T0RIA

MODERNA DE EL SALVADOR

81

Se conserva la tradicio oral de un combate para tomar Casa Mata. * Despus de dos di'as de pugna, los revolucionarios depusieron al Intendente Gutirrez de Ulloa y a los Regidores y otros empleados. No gobernaron solo Alcaldes corao se ha escrito. Consta que se eligi una Junta de Gobierno: Bustamante la llama Junta Pblica. Dise a la prensa, con la proclama quedefine la poltica de la Juota la acefalia del trono, la y que hemos ya expuesto, proclamacin de la independencia para raientras los sucesos, tal vez la libertad del rey, permitan adoptar la resolucin definitiva, la opresin que ejerci\^.n los una hoja suelta empleados que enviaba la corona, firmada "Los americanos de San Salvador", que re
se de la plaza.

ferla asf los sucesos.

tuvo xito comp'eto, el Intendente Don Antonio Gutirrez de Ulloa, fu depuesto; y con l los empleados impopulares, y la ciudad permaneci casi un mes en poder de los revolucionarios que la gobernaban por medio de la Junta y del Cabildo de la ciudad.

La

insurreccin,

pues,

Inmediatamente que

se declar

el

triunfo se

puso

en accin la prensa y la Junta de Gobierno se dirigi a las ciudades y poblaciones de importancia, explicando el motivo del movimiento y haciendo propaganda a sus ideas.

El Ayuntamiento de Santa Ana recibi la invitaci6n de la Junta revolucionaria de San Salvador, pre sidida por el Padre Delgado, con fecha 11 de Noviem bre; se le incluan proclamas y otras publicaciones. y
se le excitaba

para que coadyubase en

la

obra de

is

* Ei Lie. don Manuel Valladares repite esa tradici<5n en su Biografia de Arce, en el pasaje siguiente: Don Manuel Jos Arce llen<S exactamente el papel asig'nado en la conspiraci<5n. Al frente de un punado de valeroos comp*iero6 da en la madrugada del 5 de No-

10

82

FffANCISCO GaVIDIA

Reunise enseguida el Cabildo, acondependencia. sejodose del Cura Dr. Don Manuel Ignacio Crcamo. La resolucia del Ayuntamiento, influida por tal consejero, de ideas monrquicas muy conocidas, fu adversa a la causa de los patriotas. Dispsose oficiar al Capitdn General en los trrainos de la nota que vamos a copiar porque ellos reflejan las ideas y sentinaientos de los monrquicos de aquella poca: La insurreccin acaecida en San Salvador, desde luego este Cuerpo la considra sacrileg"a, subversiva, sediciosa, insurgente, y opuesta hasta el ltimo grado a la fidelidad, vasallaje, suraisin, subordinacin, y dems debido a la Soberania de la Nacin representada por sus Cortes extraordinarias a nombre de nuestro amado Rey el Sr. Don Fernando VII que Dios guarde; y por tanto hemos tenido a bien dirigirlo todo originalmente a Vuestra Excelencia como Gobernador del reino, para que se sirva ordeoarnos y mandarnos lo que debemos hacer, bajo el concepto de que al parecer es llegado el case en que segn tenemos blasonado, estaraos proctos a derramar nuestra sangre y dar la vida en defensa de los derechos de la Nacin, y para hacer saber al mundo entero que somos leales vasallos de Su Magestad el Rey de Espana, y que jams aposentaremos en nuestro coraza cabilaciones que induzcan directa o indirectamenteen contrario. Dios uarde la importantisiraa vida de Vuestra Excelencia los muchos anos que en estas circunstancias principalmente ha menester este reino para su conSala capitular de Santa Ana y Noviem* servacin. Mariano Menndez. Bartolom Jobre 11 de 1811. Domingo FigueJos Ciriaco Mndez. s Tellez. Pedro Miguel Rodriguez. Francisco Antonio roa. Mndez. Manuel Ignacio Crcamo, cura. FrancisEl Ayuntamiento de co Diaz Castillo, Secretario. "
|
|

viembre un vig'oroso asalto a la casamata y se ap>odera del armamento alH cutodiado. Con l quipa su6ciente numro de entusiastas y se lanza a la casa de grolbierao mucho antes que se le puedai oponer resis tencia formai

HiSTORiA m:>di;kxa

di:

kl SALVAr>cp

83

fin

Santa Ana excit al de Sonsonate y al de Metapn a de que unierao, sus fuerzas a las suyas, y continuioformando de los sucesos a laCapitana General.
El Alferez Real Don Casimiro Jos de Cullar, fu escogido en Sonsonate por la Junta de San Sal-

vador que presida


dase
el

el

Padre Delgado, para que


l,

secur>-

raovimiento libertador pero

recibida la pro-

clama

y los llaraados pliegos sediciosos, convoc a sesin al Cabildo; el cual extendi un acta de detestacin, hizo arrestar al correo que llev los pliegos y lo remiti preso al Capitn General, quien le di liber-

tad <por haber explicado su inocencia en terminesinequvocos. El Alcalde Mayor Don Marimo Bujous, y el Comandante del Escuadrn, Don Pedro Carapo, presentaron las cartas que habfan recibido de los revolucionarios de San Salvador, y o mimo hicieron algunos vecinos: todos abominaronsu contenido, aprestndose a la defensa ^ Los Juramentos'. El Comandante llam al servicio a los individuos de su Escuadrn, y los acuartel en espra de los sucesos>.

En San Vicente habia raonarquistas rauy connotados: el Alcalde Santin y Don Carlos Lesaca, entre Recibieron la invitacin de San Salvador a ellos. los dos das del pronunciamiento, y un momento despus, el Municipio se diriga al Capitn General envindole la invitacin. Este escrito, le deci'a, aunque tan despreciable en su forma, es digno de liamar la celosa atencin de V. E. por el exeecrable atentado de querer seducir a este leal vecindario. El cor>tenido esta muy conforme con otras noticias que se acaban de tener. El cuerpo que habla no sabe expresar el dolor con que ha visto turbada la singular quietud de que nos gloribamos todos los habitantes de este reino; y haciendo de su honor el aprecio que debe, le es muy sensible que la cludad, que da nombre a la provincia entera, haya sido la primera en subl^ varse. El Cabildo har en las circunetancias el deber
..

84

rr*AN.-isco

gavdia

<ue le impone su lealtad, y el respeto y obedieacia que de nuevo ofrece a V. E. corao digao reprsentante de

T)uestro egitimo y amado Soberano: y para el caso le es de la mayor satisfaccin el poder contar con un veciodarin que tiene las raejores disposiciones para no dejarse seducir>

El Vicario provincial, realista y competidor de Delgado, como el Padre Crcamo en Santa Ana, era en San Vicente el Doctor Don Manuel Antonio Molina. Habindose perdido la proclama en que el Padre Delgado defendi'a la poli'tica de la revolupreso Fernando VII en Francia, cin, la cual, en la imposibilidad este de autorizar, y mas bien hay biendo desconocido el Gi^bierno organizad por los patriotas espanoles para resistir la conquista de Napolon, Gobierno a que daban el nombre de Regencia; proclamado Rey de Espana Jos Boparparte, por imposiciones del invasor, desautorizados los trs, el Rey Fernando Sptimo, la Regencia, y el Rey Jos en la opinion de las Colonias de America, no podfa ser otra, esta polftica del Padre Delgado, que la de constituir gobierno propio, en espra de queelex-Rey de Espana, si volva a ser Rey alguna vez, tornase al goce de sus derechos. Esta politica apareci tanto en la America del Sur como en Mexico, y era una puerta por donde los ami gos de la independencia aboluta, daban entrada a sus ms caras espra nzas. Pero como hemos dicho, la proclama del Padre Delgado se ha perdido; en San Miguel fu quemada en la plaza piblica por manos del verdugo, y en todas partes fu objeto de parecida persecucia: de este modo no podemos comprobar si esa fu la poltica de la Junta de San Salvador y del Padre Delgado, sino es en vista de publicaciones co-

>

mo

la del

lina,

Vicario provincial Dr. Manuel Antonio Moen que rfuta la perdida proclama.
efecto, el Vicario va a

En

hacernos ver

la poli'tica

que hemos

definido, a travs de prrafos

animados de

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

85

cierta elocuencia que justifiera la faraa de predicador emineote de que g^cz el Padre Molioa en su tiempo. Helos aqu: "Os dira que no se falta al Rey, pues se jura a nuestro suspirado Fernando VII; mas les debis responder que abusan sacn'legamente de la Religion, porque este nuevo juramento no es mas que un medio de que se sirven para paliar y poder quebrantar sin mayor nota la sagrada obligacin de les que heraoshecho antes, y asf introducir la novedad que pretenden. Os dirn que no se falta al Rey, sino a sus Ministros. Responded que esto es incompatible, pues aquel no puede mandarnos sino por medio de stos; que en esta virtud lo representan, hacen sus veces, y mediando para ejercer su autoridad, tambin mdian para recibir el respeto y obediencia que a l debemos. San Pe dro dice que obedezcamos cou sumisin a cualquiera que tenga autoridad pblica, considerando en este la de Dios: que obedezcamos no solo al Rey que se halla revestido de la suprema autoridad, sino tambin a los que gobiernan como Ministros enviados suyos.

resultado inmediato de la insurreccin, la Sociedad! porque si a la voluntad de un pueblo se pudiese hacer alguna alteracin en el gobierno, con la misma facilidad que hoy se hace, se hari'a otra manana; y con la misma arbitrariedad que obra un pueblo, obrariac los dems. iY esto no spra una confusion, un desrden^ y una anarqua? Ya sabis lo acecido en el pueblo de Zacatecoluca el dia de hoy: en donde por los movimientos que se estn suscitando de irrespeto a la Justicia, vinieron a las manos los pueblos, formando bandos uno contra otro, (ie que se han seguido desgracias, y quedar se.gn estoy informado, violado y profanado el templo. asf, si se adoptan los principios que se estn sugiriendo, deberianos despedirnos para siempre de la paz, perder perpetuamente el dulce placer de estar con se^uridad en el seno de nuestras familias, y renunciar

"Solo

el

,;qu fatal sria para

86

FRANCISCO GAvmiA

enteraraente la Religion Santa, que toda ella es caridad, como que adora a un Dios que lo es de la paz y no de la dicordia.
'"Terrible cnnsiguiente, y que necesariamente sufriramos bajo cualquier aspecto que se mire la inobediencia a que se os provoca. No ignoro que nuestra

madr

la Iglesia se halla

bastantemente

afligida, y

el^

Romano Pontifice en prlsin: que nuestra Nacin ta muy constern?da, y el Rey que tanto amamos y
raos jurado,

eshe-

tambin cautivo. "Todos estos maies son causados por los infmes franceses y su tirano Emperador Napolon. En sem* jantes circunstancias deberamos pasar a unirnos a nuestros hermanos los espannles de Europa para pelear con ellos en favor de la Iglesia y de laNacia. lY es posible que no pudiendo hacer esto, nos pong^amos de parte de Napolon? Dios le ha pueslo una barrera en el inmenso Oceano para que no pueda enviar sus ejrcitos a la America. cY quien crera que nosotros raismos se lo facilitamos, y que esto no es un sueno, sino una verdad? Se lo facilitamos pues, y con la ventaja de que no^ntros nos substituiraos en lugar de
sus ejrcitos peleando aquf contra nuestros hermanos que alla le eUn haciendo la guerra. No necesita ms el tirano para arruinarnos. Introducida entre nosotros la division que intenta el pueblo de San Salvador, ya logr entonces Bonaparte sus infernales designios contra la Iglesia y contra el Estado; y con la circunstancia de no ser a costa su>a, pues por nuestra propia raano nos acabaremos segn la sentencia de Jesu-Cristo; que un reino dividido en bandos sera dsola do.

"En tal caso no tenemos que quejarnos del ms perverso de los hombres, Napolon: de nosotros debemos quejarnos; en tal caso hemos inutilizado todi.ss los votos y plegarias que hasta aqu dirigimos al Cielo por la justa causa de la Nacin. En tal caso tentmes a Dios, y aun nos burlamos de su Divina Majestad.

mSTORIA MODEaNA D2 EL SALVADOR

87

pidiendo nos defieada de un enemigo a quiea favoreceraos, y que nos haga felices cuando nos empenamos en hacernos desgraciado*. "Nunca el Gobierno se ha mostrado tan activo como ohora para atender a nuestras necesidades, corregir los abusos y hacer que todo el reyno prospre. En la ocasin sabemos ciertamente que ya llegaron a Espofia nuestros araados compatriotas los Diputados de estas Amricas; que tomaron posesin de su alto empleo, y asiento en el soberano congreso de las Contes para representarnos y solicitt cuanto con^enga a nuestro beoeficio jQu dolor para la patriat jQu chasco para el Diputado de esta provincia de San Sal vador, si entrase toda en insurreccicn anulando con esto sus poderes y borrando todas sus instrucciones! Reflexionadlo bien todo: no sois ninos para que os de jis seducir y enganar. Dios ha de asistiros si vais con l. A la ciudad de San Salvador ha sucedido una des'gracia, que debemos llorar amargamente; pero no querraraos envolvernos en ella. Cuando una casa se incendia, es fatuidad raeterse; y no lo es menos tomar una chispa para comunicar a las nuestras el incendio." Clararaente se deduce que se proclamaba la independencia, desconociendo San Salvador les Ministros de la Regencia, aunque se juraba a Fernando VII para el caso, que entonces pareca reraoto, de que volviese al trono de Espana; que se proclamaba la separacin y el desconocimiento de los erapleados de la monarquia, aunque no para ayudar a Napolon, como dice el Padre Molina, siuo desconociendo y declarando la guerra al mismo Napolon, cuyo hermano, Jos Bonaparte, era entonces de hecho el Rey ofcial de los Espanoles; y que la polftica del Padre Delgado, fu en ese raomento histrico, la polftica de los Prceres de todas las regiones de America.

Los monarquistas, constitucionales como el Dr. Molina, unos; absolutistas, otros, dieron pruebas de

88
serlo

FRANaSCO GAVIDIA

aun

sia

contar

el

ejercicio

de sus funciones de

erapleados. El Alcalde Don Jos Santin del Castillo coste de su bolsillo la fabricacin de 200 lanzas para

un cuerpo de dragoaes.

Es notable que

este

celo

fuese mal pagado, pues dos anos ms tarde, muerto Castillo, como debiese a las Cajas Reaies, se mand poner g^rillos al cadver y no se le quitaron sino cuando su esposa, deudos y amigos pagaron la suma y que de esta manera el Rey fu satisfecho. En Zacatecoluca los Alcaldes ordinarios y el SubDelegado, monarquistas de pura cepa, escribieron al Capitdn General un oficio que pinta sus modos de penHe aqu algunos de los prrafos: "En sar y sentir. medio del torrente de raales que nos amenaza, nuestra firmeza en resistirlos y precaverlos sera inaltrable, y uniformes nuestros votos declamaro constantemente contra toda sociedad intrusa, y seguiremos el cami no de la virtud^ y nuestros alientos solo respirarn vivas repetidos por la Religion, Rey y Patria. Vuestra Excelencia persuadido de esta verdad, dar algn desahogoel grave cuidado que puede causarle la suerte de este partido, y nosotros tendremos la particular satisfaccin de acreditar a Vuestra Excelencia el cumplido desempeno de nuestros sagrados deberes".

anterior guard silencio sobre los sucesos propio cinco de Noviembre, de acuerdo con los que el Prceres de San Salvador, promovi en Zacatecoluca y en Santiago Nonualco el sacerdote don Mariano Jos de Lara, miembro de una acaudalada familia originaria de Espana. Los nonualco, y de ello tendremos una muestra en una poca posterior de la de 1811, tienen un ca rcter que quiz expliquen sus tradicciones de raza. Un notable lingista (Robelo) da los siguientes dates sobre la palabra Nonoalco o Nunualco: <Creemos que Nonohual o Nonohualli era un personaje que dio nombre a la tribu nonohualco, porque en un pasaje del historiador Carrillo, de Yucatn, lee-

La nota

HISTORIA

MODERNA

T)

KL SALVADOR

89

mos lo siguiente: Los emigraotes vivian en la tierra y casa de Nono-ual, en donde estaban los cuatro Tutulxius, al occidente de Zuiva: aquel pais se lia ma ba
Tulapan.>
Sabido es que la Nonohualca peregrin con la Tolteca y juntas llegaroo a Tullan en trescientos ?esenta y uno de la era vulgar, de donde salieron los No nohualcos al ano siguiente, para ir i poblar al Sur. Evse Nono-hual a quien se refiere el hi?toriador Carri lie, en el pasaje citado, debe haber sido el prlmitivo Jefe de la tribu Nonohualca, que 1.200 anos fu a po blar Chachnovitan (Yucatn) y Tulapan debe haber sido la Tollan situada en Hueuetlapallan, de donde sa-

Los nombres raexicanos de?figalieron los Toltecas. rados que se leen en el pasaje de Carrillo, como Tutulxius (Xiuh-tototl) pjaro azul, Tollapam y Nonohual (Nonohualli), robustecen nuestra conjetura. Encontramos otros fundaraentos en Chimalpain, quien dice: En el ano 1,272 los Tlacochcalcas salieron y abandonaron a Tlapallan Chicomoztoc cuyo nombre

se

cambi en yaa ....

sobre la sobre su etimologa.

de Nohualco Tzotzompa Quinehuasi algo puede aventurarse historia de Nonohualli, quedamos en tinieblas
los

Empeio,

Este pueblo de carcterbelicoso, fu designado cobase de operaciones, y el da cinco de Noviembre los Nonohualco tomaron la Ciudad de Zacatecoluca y se apoderaron del Cuartel: todas las autoridades co loniales huyeron y solo qued preso el Alcalde a quien exsigieron que proclamara la Independencia. Era objeto de disgusto de los pueblos, lo que se llamaba tributos, los cuales tueron suprimidos hasta que se declar desligada la provincia del Salvador, de las otras provincias, en tiempo de la guerra del Iraperio. Los Nonualco pidieron que se les entregara el pro ducto de esos tributos, que ellos pagaban. Amenazaron al Alcalde, y le hicieron hincarse en la calle, dis11

mo

90
tes dei

FRANCISCO GAVIDIA

ponindose a lo que parece, a uitimatio; pero, lasgenercado, priocipalmente algunas mujeres, eu yos nombres se hao conservado, Josefa Baraona, La dulcera, nombre con que se coooca a Micaela Jerez, y Feliciaoa Jerez, armadas de cuchillos, piedras y palos libraron el combate, quedando algunas victimas y haciendo retirarse a los Nonualcos que no tenan un Jefe que los dirigiese en el raoviraiento cuyos fines politicos no podan ser ras elevados. Posteriormnte, el sacerdote Don Mariano Jof de Lara que sublev a los No nualcos.acusado de promotor.fu llevado preso a Guatemala, donde permaneci hasta despus de 182L

El Licenciado en Teologi'a de

la

Real Universidad

don Serapio Snchez era Cura de Olocuilta, situada


entre dos focos de insurreccin, la capital y los nonoHabindose retirado del partido el Juez Sub hual. delegado, recogi l la Subdeegacin y di pruebas de ser monarquista convencido.

En San Miguel la invitacin de los Prceres fu recibida con indignacion el Ayuntamiento acord que los que llamaban papeles sediciosos fuesen quemados por manodel verdugo en la plaza pblica; dispuso desobedecer laa rdenes de la Intendencia Provisional,
:

de San Salvador, y que Escuadrn rgional, y el diez, esta fuerza se puso en marcha a ocupar la altura de Apastepeque.donde deba esperar rdenes de Bustamante. Lo que era el Padre Crcamo para Santa Ana, y el Padre Molina para San Vicente, era e Padre Dr. Mi-

que
se

se interceptasen las cartas


el

alistase

guel Barroeta para

San Miguel.

Nada haremos mejor para darlo a conocer politica y literariamente, que copiar algunos prrafos de la proclama que por encargo del Ayuntamiento dirigia la provincia de San Miguel. Ciudadanos de la provincia deSan Miguel: ya es preciso deis a conocer que sois espanoles, y que respetis las autoridades lgitimas, puestas por e Go-

HISTOKIA MODKKNA DE EL SALVADOR

91

bierno que jurasteis. El cielo y los h^mbres fueron testigos de vuestros juraraentos, y estos misraos de beo serlo de vuestra lealtad. No crais, conciudadanos, los falsos colores con que los insurgetes de San Salvador pintan el carcter de nuestros herraanos los espanoles, europeos, para dar alguna apariencia de justicia a sus escndalos y levantamiento; porque vosotros tenis bastantes conocimientos de lo contrario. Trs siglos de experiencias son pruebas nada inequvocas del inters que ellos han tomado por nosotros. Si: a ellos debemos nuestro origen, a ellos debemos nuestra religion, de ellos heraos tomado las artes y las ciencia?, y en fin ellos han sufrido como nosotros los raa'es del gobierno arbitrario, sin tener parte en la opresin. iPues por que quereraos separarnos de los que tanto bien nos han hecho? Los insurgentes no quieren ms que destruiros. Los sucesos de Mexico os deben servir de escarmiento. Ese reino, que era nuestra admiraciD, ha quedado destruido por los mismos que quisieron mudar el Gobierno y sus espadas fueron los instruraentoscon que qued castigada la igno rancia de los que creyeron: y en vi.-ta de esto ^queris vosotros toraar partiuo con vuestros eneraigos? Ciu dadanos, la patria os llama: vuestros intereses piden que os armis contra vuestros enemigos. viva Fernan do VII; viva el Gobierno que esta jurado: esta sea vuestra divisa, y vuestros votos. >

En carta dirijida al Capitn General con fecha 10 de Noviembre, decfa lo siguiente: cComo buen espanol estoy haciendo lo que debo con mis consejos y exhortaciones; bien que todo este vecindario no necesita de ellos para hacer su deber, porque en todos hay honor y patriotismo. Vuestra Excelencia debe contar con cuanto soy y valgo, pues mi mayor honor sria sacrificarrae por mi Rey y por
mi Patria.

En
que
el

fin el Comandante del escuadrn, al inforraar dia 11 saldria con su fuerza a pasar la Barca

92
del Lerapa,

FRANCISCO GAVIDIA

daba a Bustamaote el informe siguiente: este vecindario de espanoles, europeos y criollos, Ilenos del raayor entusiasmo se han ofrecido a salir voluntariaraente armados en union de la tropa, deseosos de que se les destine <?n cuanto sea bastante a contener el desorden de la insurreccin, y de sacrifi carse coo gusto, si fuere necesario. en obsequio del causa cOTon, y bien de la Patria, como leales vasalios. >

Todo

A municipios y Vicarios di las gracia? el Capitan General en la Gaceta Extraordinaria que public6 la Capitana con ocasin del movimiento revolucionario de 1811. La raisma Gaceta hizo especial raencn "de los hcnrados iadinos" de Santa Ana Grande, acreditados de valientes y de leales en la guerra y expediciones del ano de 80 (1780) De elles dice el mismo peridico oGclal que h^n solicitado con loable empeo todos les vecinos del partido que se restablezca su ar.tiguo bitalln, para cojer nuevos triunfos y laureles; sobre lo cual se han dado las disposiciones oportunas por medio de su ilustre Cabildo.
tiQuy

Fuera de la provincia del Salvador, se hizo sentir pronto la reaccin con que se oponia el espritu

plan revolucionario de los la poltica y al Prceres de San Salvador. El Noble Ayuntamiento y los monarquistas de Qufzaltenango hicieron prsente su adhes-in a la Capitana y le ofrecieron su concurso. El batalln de railicias de la Provincia se puso en pi al mando del Teniente Coronel Don Prudencio de Cozar. Se dijo que todos queran alistarse hasta El Colos ancianos o con algn otro irapedimento. rregidor Don Miguel Carrillo se ofreci para servir, aunque fuese como ltimo soldado> donde se le desParecidas protestas recibi la Capitana de tinase. En el los dems Corregidores y Alcaldes Mayores. Partido de Gracias, al Oeste de Honduras, los indios, animados por las predicaciones de su Prroco Don Jos Maria Jalon, mandaron a hacer el retrato del Rey
colonial a

raSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

93

Fernando VII, pagfaodo por contribuciones su costo y una contribucin extraotdinaria de guerra. El Regdor D-^cano del Noble Ayuntaraiento de Guatemafuture Intendente de la Provincia del Salvador, Jos Maria Peinado, prsent al Capitn General la manifestacin de los indios, que escrita por el Padre Jalon, hace ver los sentimientos e ideas en que
la,

Don

descansaba el regimen colonial. "Con estos hijos remitimos a Ud. cien pesos, deca, a cuenta del valor del retrato y docel de nnestro Rey y Senor Don Fernando VII, asegurando a Vuestra merced que lo ras que valga lo satisfaremos con su aviso ysindemora." Ellos ta m bien tenan de?eos de acredifar su amor, Hablando de Bolealtad y fidelidad al Rey cautivo. naparte los indios se expresaban en los termines si* guientes: como para su libertad (del Rey), decan, y terminar la injusta guerra que lo detiene tan lejos de su trono, que intenta usurpar el vil canalla de Napolon, se necesite de los obligatorios socorros de sus vasallos, suplicaraos a Vmd.que a nuestro nombre ofrezca al Excelentisimo Senor Prsidente un mil pesos de nuestra comunidad, pues aunque sabemos se ha sacado de ella alguna cantidad con el objeto, reflexionamos que el senor Fiscal protector de los Indios, con arreglo al todo, haria una econmica deduccin, atendiendo a nuestra pobreza y fines a que se contrajo la institucin de este fondo: de cualquier modo que sea <luereraos hacer esta huraildisima demostracin de nuestro vasallaje y reconocimiento de los favores que nos deiraman las piadosisiraas leyes de los augustos ascendientes de nuestro cautivo padre, a quienes as mismo debemos la felicidad de habernos sacado de la gentilidad y alumbrarnos con las amabilsimas luces del Santo Evangelio, conociendo como conozemos en lugar del demonio a quien adoraron nuestros mayores, el nico verdadero Dios, en quien esperamos por los mritos de su hijo crucificado la salvacin que no cosiguieron nuestros padrei>.

94

FRANCISCO

GAVIDIA

La

expedicin salida de

las tropas de

San Miguel a unirse coo San Vicente para obrar sobre la capital

vena al rnando del Teniente Coronel Don Alonso Saldo quieo arm y mantuvo a sus espensas a los volun tarios que se le agregaron. Servfa de Capello, sin cobrar estipendio, el Fraile del convento de Franciscanos de San Miguel, Padre Don Jos Antonio Monino. Acompanaba estas fuerzas el Regidor de ms lite ratura del Ayuntamiento Don Jos Maria de Hoyos,
a quien comision el

Cabildo para inflamar a

las tro-

pas^ y de su literatura y de su poltica nos dar idea una proclama de Hoyos, distribuda en el momenta de salir de San Miguel la expedicin; as como nos suministra algunos datos un Diario que Uev de lo ocueterna.

aqu la proclama: Nuestra memoria sera Sabrn nuestros hermanos de la peninsula, de toda la America, de Guatemala^ que aunque apartados de la sociedad y cultura de las grandes ciudades, poseemos la ciencia ms esencial, la de ser fieles
rrido.

He

a nuestros juramentos,

de cumplirlos con

nuestras

obras, y de sellarlos con nuestra sangre. En que tiempo tan importune asoma la cabeza esta hidra de la insurreccin! Cuando nuestro Diputado, nuestro amado compatriota, el Sefior Avila, ocupa una silla

augusto Congreso Nacional: cuando por l somos parte intgrante de la Soberana: cuando la afligida Patria, como la madr ms amorosa, nos alarga los brazos, nos dispensa las mayores gracias y beneficios:: cuando teneraos el blason de que este reyno, en el mismo Congreso augusto, sea llamado el ms fiel de toda la America: ahora, en esta coyuntura ise intenta desunirnos? Se quiere que perdamos nuestra me recida reputacin? Brbaros e inhumanos son los que tal pretenden: fieras rabiosa?, que quieren despedaz^r el seno de su raadre, las entranas de nuestra gratp Nacin iAniquilariamos nosotros mismos la grande obra que estamos formando? N) lo esperis, ingrates, desnaturalizados:, ilusos, Dj todos los crm^
del

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

95

ts
la

que ms aborrece el ciudadano de Sn. Miguel, Cada uno de nuestros valieotes de infidenci?. soldados vale por veinte insurgetes: con nosotros va
ns
el

el

razo,

la justicia, la disciplina:
la

a ellos

acorapana
crimen,

el

desorden,
el

confusion, el terror de su gusano roedor de sus conciencias

Nuestra abogada Marin Santisima de la Paz nos ha dado ya visibles sefiales de la proteccin celestial. Corramos a donde nos llaman nuestro patriotisme y
. .

fidelidad, y tierablen los sediciosos y crdulos al aspecto de un pueblo virtuoso, que todo lo sacrifica a sus deberes.> Las exhortaciones del Cura y Vicario

Dr. Barroeta, hicieron que hasta las raujeres corriesen n tropel, como dice la Gaceta, alentando a sus maridos, hijos, o hermanos, y queriendo tener parte en

sus peligros; y el hermano del Vicario, Don Juan Ba rroeta, provey a las tropas de viveres y monturas en su Hacienda de Gualcho, faraosa despus por el triunfo de lacausa contraria a la de los Barroetas. No menos generosidad tuvo con las (uerzas monarquistas el dueno de la Hacienda del Lempa, Al tercer dia de caraino se hizo que los soldados jurasen la bandera Real, despus de hacer ejercicios y de escuchar una arenga de uno de los Jefes "acto solemne y augusto, dice la Gaceta,2. que segiin el Diario (del Regidor Hoyos) correspondieron signos de felicidad, vistos en el cielo (como los de que habla la Proclama del mismo Regidor Hoyos, que circul al salir las fuerzas de San Miguel, y que l atribuye a la Virgen de la Paz ) El Subdelegado de Sensuntepeque Uev un contingente de gente y armas que en Apastepeque se agreg al Escuadrn y a los Voluntarios de San Miguel. La entrada a San Victnte, dice la Gaceta, fu "jovial" y compitieron en las demostraciones de jovialidad el Alcalde ordinario, el Alfrez Real y "las personas notapues San Vicente no bles de aquella ilustre Villa," El Vicario Molina duplic era todavia una ciudad. su celo. Habi'a recibido una carta del Excelentsimo

96

FKANCISCO GAVIDIA

Sr. Prsidente Capitn General Bustamante y Guerra,y lrespondi con su conocida elocueocia: 'Yo no he hecho ms que cumplir mis ms sagradas obliga* ciones... Ofrezco no desviarme jams de los principios que rigen: ser firme, confiando siempre en Dios, a

quien conozco por origen del bien que hago, y sin cuyo auxilio no podra concebir ni un solo pensaraiento bueno, como me ensena el Apostol. La satisfaccin interior que experiraento se colma con la que advierto haber causado a Vuestra Excelencia y a mi Ilustrsimo Prelado mediante el favor que me dispensan. En todo caso, y mayorraente en la ocasion, es rauy regular se complazcan al conocer los sbditos con quienes pueden contar en el ejercicio de su potestad suprema. As hubiera yo sido tan afortunado, que hubiera po dido ahorrar a Vuestra Excelencia y alllustrsimo Sr. Arzobispo el disgusto que ha tenido con un acaeci Pero nada sucede acaso. miento tan escandaloso! La mano de Dios obrn visibleraente en cuant^ se esta ofreciendo a nuestra vista. Si aflije a nuestra Nacin por todas partes, es para que se conozca que enmedio de tantos reveses l solo es quien la sostiene, la conserva, y al fin la har prosperar, como debemos pro metrnoslo de una tan declarada proteccin. iQuin podra imsginarse que entre nosotros misraos se levantari'an algunos a poner en movimiento la America, turbando asi la inaltrable paz, de que hemos gozado por tan dilatado tiempc? Sorprende ciertamentc: y por lo mismo, aunque en lo moral es un sbisrao de iuiquidad, en lo social lleva el sello de las grandes re voluciones, de que se sirve la Providencia para sus al Estos inquietos e insurgetes son en tos designios. lo que los herejes en la Iglesia: Confunden el Estado grosera mente sus antojadizas opiniones: los unos con los dogmas catlicos: los otros con los sxiomas pol ticos: ambos audaces atentan contra la autoridad; y con no menos orgulio que intrepidez, se introducen reformas, destruyendo el nico principio de todo ori

HISTORIA NiODERNA

Dli

EL SALVADOR

97

den, que es

el

respeto y obedieocia.

Digamos que hao

convenido estos alzamientos, como dice San Pablo de las heregl'as, para que los que son firmes en la lealtad, se hagan manifiestos. Por masque Vuestra Excelencia haya descansado en la fidelidad de este reino, indispensablemente se habr sentido a veces asaltado de aquellos cuidados que son insparables del verdadero celo. Ahora.,. ha logrado Vuestra Excelen cia descubrir lo poco que hay que temer, y lo mucho que esperar. De este modo el ilustrado gobierno de Vuestra Excelencia, desembarnzado de las tra bas que en otras circunstancias se forma la misma prudencia, continuar libreraente dictando cuantas providencias convengan, con el acierto que admiramos, y desplcgar ms y ms todo su patriotisrao en favor de la Nacia, y todos nosotros como miembros
deella."

El Capitn General contestaba al Dr. y Maestro si nico candidato que se oponia al Padre Delgado para Obispo de laDicesis, cuya ereccin estaba entonces en expediente, en los termines siguientes que le aseguraban el futuro apoyo de la au toridad superior de la colonia: "Es preciso amar y respetar a Um-, y desear conocerle persoaalmente. Sus producciones me le retratan. Veo en ellas toda la belleza de una aima noble, entendimiento agudo^ y muy selecta ilustracin; caractres de su carta de cince del corriente, que me hacen sentir con viveza todo lo que vale un digDO Parroco, y esperar que ha de ser Um. mi eficaz auxiliar y cooperar a todo el bien que anhelo a esa hermosa provincia. Llegados a San Vicente los de San Miguel, cuyo cuerpo haba sido reforzado con tropas de voluntarios que se incorporaron de diverses partidos y a quiens se instruan, se prsent un correo enviado por dos Comisionados de la Junta de San Salvador, que se hallaban en Cojutepeque, y que pedian salvo
Molina, que era 12

98

FI-JAXCISCO

GAVIDIA

conducto para pasar a discutir los motivos de la runion de tropas en San Vicente. A la carta de los comisionados, el Ayuntaraiento de San Vicente ente rado de ella, contest, despus de oir la respuesta redactada por Hoyos, el Comandante de armas Alonso Saldo y el SargentoMayor, en los termines siguientes:

San Miguel, San Vicente, y los Jefes militares nuDca han iraaginado pasar arbitrariamente a combatir a San Salvador, ciudad compuesta de herraanos nuestros, a quienes araamos cordialmente, y nada nos seri'a ms sensible que vernos en la necesidad deentrar con ellos en hostilidades, mucho menos en el da en que con mayor placer hemos recibido oficio del Exce*
lentsimo Sr. Prsidente, y del Sr. Corregidor Intendente, que nos manifiestan restablecido el buen orden Siempre hemos presumido y tranquilidad pblica. que el desorden que sufrieron los buenos vecinos, ha sido causado de un populacho inquieto con un accidente que su propia ignorancia le hizo juzgar que para todo los autorizaba. ^No debera temerse que los dems pueblos siguiendo el mal ejemplo, faltasen al respeto debido a las autoridades, y coraetiesen los excesos que alla se han cometido?. Se derramaron papels sediciosos: salie^on aigu nos plebeyos a conmover a sus semejantes, y aun con la osadi'a de suponerse enviados por la ciudad. En este caso la prudencia exiga las providencias de precaucin y seguridad que hemos tomado, mayormente cuando ya se advertaa algunas insubordinaciones en los pueblos, y aun atropellamiento a la Justicia, de que hay constancia.

La misma causa nos obliga permanecer en

esta

disposicin, hasta que el Excelentisimo Sr. Prsidente ordene lo contrario, que desde luego sera cuando se asegure del sociego; sin que por sto Vuestras Merce-

des ni la ciudad por quien hablan, deban tener el menor recelo, pues ba jo la palabra de honor, y por lo que debemos a Dios, al Rey, y a la Patria, les aseguramos que estamos muy distantes de acometer a aquel vecin-

HISTOfelA

MODEKNA DE EL SALVADOR

99

dario, ni alltimo individuo de l, y que solo tratamos de irapedir los resultados funestos del mal ejemplo que di aquela plbe.

particularVuestras Mercedes debern convenir con nosotros, corao que este es lo que dicta la razn y prescribe el deber en iguales circunstancias. Esprmes que les honrados vecinos, conlinuan* do sus buenos oficios, lograrn borrar hasta las ms pequenas senales de lo que hizo el pueblo. En cuanto a la venida de Vuestras Mercedes a esta villa, no habr inconveniente por le que respecta a la seguridad de sus personas, pues no tratan con enemigos, sine con amigosy hermanos; pero ocurre la dificultad de que siendo para sancionar y discutir, como Vuestras Mercedes dicen, las materias que se versan en el asunto, sera raenester que estuvisemos prevenidos por una orden, o a lo mens licencia de! Excelenti'sirao senor Prsidente, y por lo mismo no podemos convenir en ello. Deben contar Vuestras Mercedes que nosotros contribuiremos por nuestra parte a lo que interese a Hablamos pblico y bien particubr de e-^a ciudad. con la confianza que nos inspira e Superior Gobierno que nos rige. Dios guarde a Vuestras Mercedes muchos afios. Sala Capitular de la villa de San Vicente, y Noviembre 18 de 1811>. Adems de las poblaciones importantes se arraaron contra la Junta de San Salvador, Sensuntepeque y Chalatenango, de dende les Alcaldes ordinaries escribieron al Capitn General manifestande que aborrecian y detestaban "el modo de pensar y pro cder deles novadores y agitadores". Seunieron tambin contra la Junta Tejutla Metapn y Panchimalco donde el Cura don Jos del Castillo ejerci su influencia religiosa sobre les habitentes, escribiendo al Arzobispo una carta en que hay estas palabras: El Cura Castillo, el mener y el msobediente subdito de Vues-

En

100
es necesario,

F>:A>iCI

CO GAV.DIA
el sacrificio

tra Senora Ilustrfsima, har


3

de

sf

misrao

apurando con energfa cuanto conside*

sira

conducente para la tranquilidad. Me he gloriado pre de terer en rais veuas la sangre de Bernai Dias del Castillo, uno de los conquistadores de esJams bastardear en mis sentimientos tes paises.
re

esta noble idea, y mucho menos el reconocinniento inviolable de la fideidad que debo a mi Rey y Sr. Don J'eroando VII, y sobre todo a rai Santa Religin>.

Por lo que hace a Nicaragua el AyuntamienLen despach un correo extraordioario ofreciendo al Cabildo de San Miguel auxilios de tropa. Consejero de los leoneses era el Obispo Fray Nicolas El Ayuntamiento de Rivas envi otro extraGarcia.
to de
ordinario, haciendo igual raanifestacin; el Comandante hizo prestar a sus tropas el juramento de fideidad a la raonarquia y el de no dejarse alucinar del cisraa revolucionario, premeditado por el enemigo de a Religion y del orbe enterc. La ciudad de Grana-

da observ

la raisraa

conducta.

El

Cabildo de Co-

mayagua ofrfci su contingente de tropas y armas a los de San Miguel y el de Tegucigalpa hizo protestas
el sacrificio de la vida al CapiEn fin el Noble Ayuntamiento de Ciutn General. dad Real de Chiaoas y el Gobernador Intendente de esta provincia, ofrecieron su contingente de tropas, caballerfa y cuanto pudiese la provincia.

de fdelidad ofreciendo

Se ve, pues, que los Prceres de San Salvador haUaron uns. oposicin formidable dentro y fuera de la Merecen por tanto mencin especial las provincia. cuatro poblaciones que secundaron el Primer Grito de Independencia. De ellas hemos mencionado ya a Zacatecoluca y Santiago Nonualco. Tcale su vez a CJsulutn donde aunque los rao aarquistas situaron guardias en los caminos, e inter ceptaron las proclamas e impresos de la Junta de San Salvador que seenviaban a San Miguel y a aquel par-

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


tido; y

101

aunque se levante una acta renovando sus jurameutos de vasallaje; y el Sub Delegfado con el "amor que debe a la ley Santa, al catlico raonarca Senor Don Fernando VII, y en su real nombre al Supremo Consejo de Regencia, y a la Capitani'a General y superior Gobierno", di cuenta con los papeles
interceptados, y

tom raedidas de precnucin.

"que

no hubieron de bastar" segn la espresin de la Gaceta de Guatemala, hubo un levantamiento encabezado por el patriota Dun GregorioMelara, el mismo que en aquella poblacin sostuvo la causa de la independencia en el movimiento de 1814. Es de lamentarse que hasta ahora no tengamcs datos de los sucesos de Chalatenango y Metapn, mencionados por los historiadores como adictos de la causa del Independencia de Centro-Amrica. Pasados los das en espra de que se adhiriesen los pueblos y las provincias del entonces llaraado reino, los prceres se dieron cuenta de todos los enemigos que deban enfrentar: el noble ayuntamiento de Santa Ana excitado por el Dr. Crcamo; el Cabildo de Sonsonate, que lanz una proclama, asistido por el .Alfrez Real y que raovia su escuadrn mandado por ei Sargento Mayor Pedro Campo; San Vicente de Austria, que despus en la guerra del Imperio, iba a prestar servicios insijjnes a la causa de la Repblica, encabezado por su Alcalde Jos Santi'n del Castillo
Vicario Provincial Don Manuel los primeros en rechazar la -excitaiiva de los conjurados.
y

aconsejado por

el

Antonio Molina, fueron

La Junta de Gobierno de San Salvador nombre


al Licenciado don Ciriaco Villacorta, quien cargo, y reraitic el oficio a Bustamante, escribindole < sostendr con la mayor firmeza los derechos a que por todos ti'tulos me reconozco obligado, dando a V. E. y a mi patria una prueba
tiu

asesor
el

rehus

convincente de mi verdadero amor a ella, sngrada Religion y amado Soberano.>

nuestra

102

GAV3DIA FRANCISCO

Poco tiempo despus se supo que San Miguel es taba en armas contra San Salvador. El Dr. Barroe ta, el Teniente Coronel Alonso Saldo, el Regidor Jos Man'a de Hoyos y el franciscano fray Jos AntoniD
el primero, como el Dr. MoliSan Vicente y como el Dr. Crcamo, de Santa Ana, competidor del Padre Delgado a la mitra y los honores que tiempo haca se esperaban de la ereccin

Moiino, eran su^ jefes,

na, de

muy

probable de

la

mitra.

Salvador el trabajo de propaganda era Pero sus publicaciones corran la misma suerte que la proclama: en San Miguel y enUsulutn, por ejemplo, fueron interceptadas y en los pueblos pe quenos no llegaron a leerse. Sensuntepeque haba enviado hombres a unirse a los de San Miguel y San Vicente, al mando del Subdelegado don Jos Maria Munoz.
activo.

Et San

recin formadas de Ahuachapn e haban unido al escuadrn de S )nsonate. Se reorganizaba, con milicias quese levantaban, el antiguo Batalln de Santa Ana, quese habia di^tinguido en la guerra y expediciones de 1780. (Vase la Izalco
se

Las companias

Addenda.)
Casi todas las poblaciones se mostraban hostiles y las que se habian levantado a favor del independencia haban tenido malxito.

Zacatecoluca y sus pueblos vecinos se haban levantado, pero enseguida haba estallado la guerra de razas: los nonualcos haban tomado aquella ciudad y pedan aTAlcalde prisionero y arrodillado la abolicin de tributos, pero el mercado de la ciudad acaudillado por La Dulcera, la Josefa Varaona y otros, hombres y mujeres, armados de cuchillos, piedras y garrotes, derrotaron a los nonualcos. El jefe de estos movimientos era un sacerdote: Doo Mariano Jos de Lara, que despus fucapturad. y juzgadoen Guatemala de dondevolvi despus de diezanos-.

mSTORIA MODEKNA DE EL SALVADOR

103

El mes de Novierabre transcurra pues, en graves cuidados para la Junta de Gobierno. las Doticias que llegaban de las poblaciones de esta provincia sucedieron las de las otras provincias.

El Intendente de Coraayagua, Doctor Don CarCastann, unido al obispo Don Manuel Julin Rodriguez, y al Cabildo, contra San Salvador, ofrecieron a San Miguel "su union de gentes y armas para la " confusion y escarmiento de los facciosos. El famoso rcalcitrante Subdelegado don Tranquilino de la Rosa, responda por el ayuntamiento de Tegucigalpa. Tambin se habia unido a San Miguel, a donde se despach un correo extraor'^inario al instante, el Noble y Leal Ayuntamiento de Lon, "al primer ru-raor de las perniciosas novedades." Haba ofrecido, en efecto al Cabildo de San Miguel, "que toda aquella provincia religiosa y tranquila se sacrificara por la justa causa" y manifestaba que contase con los auxi* lios de gente y demds que fuesen menester. El Intendente don Jos Salvador, el obispo tan alabado por Valle, Fra^* Nicolas Garca y Jerez, y el coronel del Batalion demilicias Don Joaqufn Arechavala; en fin, el Alcaldeordinario de primer voto,eran el nervio de esta resistencia a los independientes salvadorenos. Tambin se habia unido a San Miguel la ciudad de Nicaragua: el Comandante Jos Aranda haba hecho jurar a sus tropas "no dejarse alucinar del arma revolucionaria premeditada por el enemigo de la Religion y del orbe entero", palabras con que no se sabe si habia de Napolon o del Demonio. Los Alcaldes y Aifrez de Granada tambin in* vocaron el leal vasallaje y la religion. El Subdelegado de Masaya Don Joaqufn Vigil, Ileg a raerecer el ttulo de "restaurador de la tranlos

quilidad del partido".

Mientras tanto se disciplinaba el batalln de mi* licias de Quezaltenango, al mando del Coronel Czar.

104

l'KANOISCO GAVIDIA
los

Todos

aquellas lejanss regiones bre San Salvador.

Corregidores y Alcades ordinarios de se aprestaban a acudir so-

El Gobernador Intendeote de Chiapas Don Ma nuel Pioquinto, ofreca tropas de infanteria y caballera contra la Junta Provisionaria; y se adhera al go bierno el Obispo de Ciudad Real, Don Ambrosio de Llano. Con todos estos aliados se alzaban los monarquistas de Guatemala, y el Capitn General que se dispona a abrir la guerra, lo mismo Revolucionaria se dispona a sostenerla.

Bustamante que la Juota

Pero
era esta.
la

la

hora de

la

guerra para El Salvador no

La guerra

para Centro America verdadera guerra de


tuciones.

necesaria para El Salvador y fu la de 1822 1823; esta fu

la

independencia y de

las insti

Porqu, es lgico preguntarse, no se abrir la guerra desventajosa entre la Junta de San Salvador t.No estaba Mexico y el resto de Centro America? en armas para no temer un nuevo enemigo, ocupado el Virrey con los insurgentes? i.No estaba en armas la Amrica del Sur para no temer nada de los Virreyes

australes?

buscarse, y lo es ciertamente, en aquel mismo suceso que suspendi en gran parte de Amrica las guerras del independencia.

Li causa debe

Esa causa fu la inmensa cantidad de libertades que iba a dar por dos anos la primera Constitucin de habla espanola; esa causa era la prxiraa promulgacin de

Constitucin de Cdiz. el partido constitucionalistu se interpuso, con cvica autoridad, entre el Capitn General Bustamante que rodeado de todos los Jefes Militares. Corregidores y Alcades delReynoiba a abrir una guerra despiadada, y los independientes, que no eran en gran numro, pues una parte de San Salvador, los absolutistas y monrquicos de la escuela de Montes.
la

En

efecto,

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

05

quieu,
nistas.

habi'aa huido

a las provincias

aoti-secesio-

Es posible que si no hubiese estado para emitirse ConstituciQ, la acefala del trono espanol y las ideas democrticas de America, hubiesen desatado en esa fecha la guerra que estall diez an^s despus. Pero los constitucionalistas intervinieron: en el Ayuntamiento de Guatemala figuraban el Dr. Peinado, Don Jos de Aycinena, prominentes de ese partido, y todo el Ayuntamiento se prsent en calidad de me diador, nombrando el Capitn General a Aycinena y Peinado en concepto de Comisionadosy suspeodien do sus preparativos de guerra.
la

Los sucesos de San Salvador haban sido conoci dos en Guatemala por la hoja firmada Los americanos de San Salvador. Debido a la influencia de Don Alejandro Ramrez, asisti Bustamente a la sesin del Ayuntamiento del 15 de Noviembre en que propuso Peinado, Regidor Decano, enviar a San Salvador una Diputacin (no un pacifcador como se ha escrito de Aycinena). El Capitn General ofreci resolver al di'a El 16 en nueva sesin se di cuenta de hasiguiente. ber aceptado el Capitn General la proposicin del Dr. Peinado, a quien recometjdaba para Diputado; acep tando la deposicin de Gutirrez deUlloa y los otros oficiales y nombrando Intendente a Aycinena, en quien delegaba para tratar, las funciones que residian en la Gobernacin yCapitana General. Representari'an los Diputads, adems a la ciudad de Guatemala. Aceptaron los nombrados, renunciando los honorarios que el Ayuntamiento trataba de asignarles. El mismo Ayuntamiento orden que se trascribiese el acta de ese da a la Junta de Gobierno de San Salvador y a los otros Cabildos de esta Proviocia que se juzgase necesario. La gestion no fu muy fcil: la Diputacin sali el 19 de ^oviembre de Guatemala habindose detenido en Santa Ana sobrado tiempo.
13

106

FRANCISCO GAVIDIA

Aunque se deca que Santa Ana era anti-independiente, es lo cierto que Aycinena emple las rondas nocturnas, encabezadas por europeos, porque la po blaciQ no inspiraba toda la confianza que se deseaba; estableci las mismas rondas en Metapn, poblacin insurgente, y una Compana de voluntarios de Fernando VII, expidiendo adems al Alcalde, la or* den siguiente: Si ya se hubiesen puesto algunos presos de los que se han considerado primeros y prin* cipales autores, como me ha informado el correo verbalmente, se irn sacando cuanto antes, y divididos, empezando por los que se consideren ms culpados, para c^nducirlos a Guatemala, de trs en trs, o de cuatro en cuatro.en trminos que no cause sensacin; por el Alcalde Don Jos Antonio Martinez, se ira instruyendo la sumaria, con mucho sigilo y poco a poco>. Haba expedido adems el Dr. Aycinena un manifiesto de que no se conserva ningn ejemplar conocido, y que acompanaba a los oficios y deba ser lefdo por Pasaba esto el 27 de Noviembre y las palos curas. labras del final del oficio citado, en que dice: mis deseos son ir (a Metapn) personalmente; pero las atenciones de San Salvador no me lo permiten por ahora,> estn indicando que los arreglos con la Junta Revolucionaria fueron laboriosos.
El mismo di'a reciba noticia de Metapn, Aycine na, de haber sido sometidos los indios>. cPueden haberentradoen temor, dice en respuesta, porel usoque se hizo de las armas de fuego" .... ... "De este me" dio se sirva, solo en el ltimo estrecho
.

Dispona para el di'a siguiente que saliesea de Sany de Chalatenango y Texistepeque hombres armados solo para auxilio y respeto>. Ofreca enviar adems 100 hombres del batalln de Sonsonate. Por esto se ve que el movimiento fu en Metapn de mucha importancia. Dos dias faltaban para que se cumpliese el mes, desde que San Salvador estaba en poder de los inde*
ta

Ana

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

107

pendientes, cuando llegaron los mediadores, el 3 de Diciembre. Haban empleado catorce dias de camino,

Quio puede decir lo que pas en la confereocia de estos hombres, Peinado y Aycinena, en medio de una plaza iosurreccionada, con los prceres jefes de
la

insurreccin?

Delgado no escribi sus memorias, como Arce, y otros que despus lo imitaroo. Su pluma era elocuente y sabia.como se ve por sus cartas. Pero es de creerse que tena un concepto tan claro de su misin, que haya ocultado sus miras elevadas no solo a sus con* temporneos sin a la misma posteridad. No osamos sondear sus secretos sino es en la idea de que ms arraiguen sus planes bien comprendidos, que s'o confiados al grandioso impulso de los acontecimientos a que su creador los confiara.
As, la

autonoma

eclesistica,

o sea la creacia

de la disesis, disputada al Arzobispo, decretada en 1822 y en 1826, una vez obtenida la independencia fu disputada con menos tenacidad que la de Costa Rica, teniendo Delgado las dotes para iraponerla. Fu para l este asunto una faz del magno problema del Federalismo y la Republica independiente? El no dej nada escrito sobre sto. Del mismo modo, la Constitucin de Cdiz era un pacto entre la Monarqua Espanola y las Colonias. Si securoplia el pato ganaba la educacin del pueblo. Si no se cumpla no habia otra sancin que la independencia. No se cumpli. El Rey Fernando VII no lo cumDeban reclamar esta falta todos los pueblos de pli. la America que habfan depuesto las armas por respeto a aquel pacto y que se dieron a engano. El dfa menos pensado la sancin tuvo efecto: y ellSde Septiembre sera la sentencia pronunciada contra
el

monarca absolutista. No qued entonces sino

el

problema de

la

Monar-

103

GAVIDIA FKANCI3C0

qua Americana, con Fernando como Rey o turbide como Eraperador. Todos los problemas se reunieron en uno: los de
la

soluta: dral.
-da;

independencia, la monarquia constitucional, la Repblica aristocrtica, la unitaria,

la
la

abf-

Todos fueron resueltos de un solo golpe de espay esto es 1822. El navegante que se orienta en tiempo normal, puede hacer lo mismoen medio de la tempestad? Delgado, ante la calma de 1811, pudo imaginar todo el itinerario que iba a recorrer su propia idea? Es posible que viese algo o gran parte. Es dudoso que lo viese todo pues estas obras maestras que estn confiadas al porvenir parece que solo deben ser previstas de la Providencia. Se hablo en la conferen:ia de los diputados que tomaban asiento en la Asamblea de la raza, de las Diputaciones provinciales y de los Municipios populares prximos a hacer su aparicin, de la educacin del pueblo en el ejercicio del sufragio, prximo a establecerse? Ello es que esta Constitucin era por de pronto un alimento propio para entretenerel hambre del len
simblico.

Valladares afirma que Bustaraante impartie rdens crueles contra los revolucionarios, las cuales fueron amortiguadas por los comisionados Aycinena y Peinado. Las prisiones recibieron a los varones ilustres, dice y en las raazmorras coloniales van a purgar el en vez del crimen enaltecedor de ser libres> * < triunfo ambicionado.dice por otra parte,** alcanzaron

* El Prcer Don Domingo Antonio de Lara, por El Doctor fences Redisk (pseud6aimo de aquel autor).

** Bicgr(ifi<x de Arce, por

M. Valladares.

HISTOhIA MODERNA

DE BL SALVADOR

109

la prisi y el eocarcelamiento, corao

g^alardn de sus

hazanas.>

Tocante al padre Delgado, el Doctor Molina que rauchas veces trastrueca sus recuerdos en sus Mmorias, debi tener un recuerdo lcido por lo eminente del personaje; poreso le damos crdite, cuando afirma lo siguiente sobre el desenlace del prontinciamiento de 1811: Esta vez en lugar de tropas el Capitn -General don Jos de Bustamante mand misioneros recoletos y dos comisionados, don Jos de Aycinena y don Jos Peinado, en clase de Intendente el primero, No por eso dejaron de sufrir estrecha y larga prisin
los sujetos arriba

Degado, y otros seculares) menos

mencionados (Arce, Juan y Miguel > los Curas

Segn unos autores los Comisionados concedieron un perdn incondicional, segn otros hubo una amnistia.
El Capitn General que debi saberlo dice estas palabras: Dividida (la Provincia de El Salvador) en su mismo seno por la union a este gobierno de los ve cinos leales de San Miguel, San Vicente y Santa Ana, los inquietos que la turbaron prefirieron mal de su grado el indulto que les ofrec con olvido perpetuo de lo pasado,a los horrores desastrosos de una guerra intestina> {^Informe a la Regencia sobre 1814.^

Nombrado dos meses despus Consejero de Esta* do de Espana ellntendente Dr. Aycinena, permaneci en la Intendencia de San Salvador todavia ms de seis me?es; pues el Dr. Peinado no aparece en el gobierno sino es en el mes fausto de Septiembre en que se promulg la Constitucin Aycinena todavi'a estuvo en San Salvador a prin cipios de 1813, de paso para Espana, cuando fu ob jeto de pasquines, y no entr en sus funciones de Consejero de Estado, en Cdiz, hasta en el mes de Agos.

El Padre Guardian de

los

Recoletos

Frav

Jos

110

FRANCISCO GAVIDIA

Marfa Vidaurre, acompan esta vez, por orden del Arzobispo Casaus, a los misioneros de su orden que deban hacer la misin que se acostumbraba todos los
anos.
predicaciones raonrquico-religiosas sucedieagitacin revolucionaria. Rsulta, q'je, como hemos dich, los Diputados facultados ampliamente, ms bien hicieron un tratad de paz, que impusieron una capitulacin, pues no solo no se aprision a los jefes sino que se destituy a los
las

ron a

la

empleados impopulares,se derogaron rdenes y se dlctaron otras que los de la Junta de San Salvador reclamaron. iSera una infraccin de lo pactado, de parte de Bustamante, las prisiones de Arce y Rodr* guez?

Addenda

al

Captulo
1811.

II

El Salvador en

La provincia de San Salvador tnia en 1811 ciento treintisiete mil doscientos setenta (137,270) habitantes, la dcima parte de su poblacin actual. En cien anos aproximadamente, se decuplica y corresponde un dcimo de aumento a cada diez anos^ lo que hace una proporcin del todo dcimal. Los peninsulares se distinguan de los cnollos> en que stos eran peninsulares descendientes de espanoies de la conquista y de los que inmigraron a America en los siglos XVI, XVII y primera mitad del
XVIII, y eran 614 en San Salvador; 338 en Santa Ana;:
en San Vicente, 218; en Zacatecoluca, 209; en San Miguel, 239. En Metapn sobre 4,000 vecinos solo se contaban 400 indios que vivan en barrio separado; dato que contrasta con el de San Vicente, que fundado por cin* cuenta familias espanolas, contaba en menor nmerc los peninsulares. Eran stos el sostn de la monar-

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


qu'a,

111

pues los crioUos y nueva Amrica".

el

resto de poblacio eran "la

Sia perder el carcter que la hizo luchar diez anos eootralos Alvarado, Rojas, Estete, Portocarrero y Los iodios Ronquillo, su adelanto era admirable. de este partido, diceJuarros, estn muy civilizados; todos hablan la lengua castellana. Su comercio es el mds opulente de todo el reino, cuyo principal ramo es > el anil, que se ha hecho fruto privativo de l Se divida la pro?incia en los partidos de Santa Ana, San Salvador, San Vicente y San Miguel; residiendoel Intendente en la capital de la segunda; y en las otras los Subdelegados de la Intendencia.> Haba tambin Subdelegados en Zacatecoluca y Chalatenango. Los servicios de la administracin eran en lo poltico las alcabalas, los tabacos y el correo; el Tesoro Real y su Contaduria, y]una Diputacin Consular que vena a ser una juata de fomento del ramo de comercio.

En lo militar, la fuerza constaba de 1,534 plazas, divididas en dos Batallones que se crearon por ley de 1781. En San Salvador habfa un lucido Ayuntamiento>, que sera un gran resorte de los sucesos por narrar.

Esta Vicara a cargo del Padre Delgado estaba en lucha con la Vicara de San Vicente y con los vicarios de San Miguel y Santa Ana, por diferencia de opiniones polticas y por competencias de candidaturas al obispado que iba a crearse. La descripcin geogrfica de Juarros corresponde al momento histrico de nuestra narracin. Por eso

puede consultarse.
NarraeicD de 1811 por Bancroft

Undue restraint and ill treatment, as practised under the striDgeat policy of Bustamante, soon began to produce

112
effects. ple;

FRANCISCO

GAVIDIA

Restiveneee and deepair seized a portion o the peothe hopes for a government more consonant with the epirit of the ge, which had been held out from Spaia, evaporated. Meu were unwilling to live looger under the heel of despotism; and the more high epirited in Salvador and ^licaragua resolved to etake their fortunes upon a bold etroe for freedom. It wae, indeed.arash etep, undertaken without concert, and almoet without resourcee. It coud but end as it did at every place where a revolutionary mo-

vement wae initiated. Matas Delgado and Nicolas Aguilar, curtes of San Salvador, Manuel and Vicente Aguilar, Juan Manuel Rodrguez, and Manuel Jos Arce were the first to strike the blow for Central American independence. Their plan was carried into excution on the 5th of November, 1811, by the capture of 3,000 new muskets, and upwards of $ 200,000 from tiie royal treasury at San Salvador. They were supported by a large portion of the people of the city, and in Metapan, Zacatecoluca, Usulutan, and Chalatenango. But other places in the province of Salvador, namely, San Miguel, Santa Ana, San Vicente, and Sonsonate, renewed their
pledges of fealty to the government,declaring the movement for freedom a sacrilge. The promoters of the revolt, which had been started in

the king's name, became disheartened and gave up further effort, and with the dismisaal of the inten.lente, Antonio Gutirrez Dlloa, and other officiais, peace was soon restored. San Salvador had been quiet without other government than that of alcaldes during the disturbance. Upon the receipt of the news of thse occurrences, Buetamante despatched Colonel Jos de Aycinena with ample powere to take charge of the inteudencia, and restore quiet. He had been getting troops ready to send down, but by the mdiation of the ayuntamiento of Guatemala he had suspended prparations, anJ had adopted the former course. A member of that body, Jos Mara Peinado, was associated with Aycinena. They reached San Salvador on the 3d of December, amid the acclamations of the fickle populace; their prsence and the exhortations o the missionaries checked ail rvolu tionary symptoms. Tho authors of the revolt were leniently treated under a gnerai amnesty. *
*Aycinenawas, on the 7th of Feb., 1812, made by the Spanish Cera councillor of state, and in Aug. 1813, entered uipon his duties at Cdiz. Crtes, Diario, 1812, xvi. 16; 1813, xxii. 216. According to Zamacois.the appointaient was made only after the adoption of the constitution; it is posible that the appointment was then renewed or contes

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

113

Peinado wae a short time after appointed Aycinena'e aucceseor as acting intendente. ** {BancroiVs Works. VIII.)

NaRRACIN de 1811 POR EL DOCTOR RAFAL ReYES


InsurrecciD de San Salvador.

Nada bast para contener el espritu revolucionario que cunda por todae partes. Mandaba en Guatemala don Jos Bustamaotey Guerra cuando eetall en San Salvador, el 5 de Noviembre de 1811, un movimiento insurreccional, promovido por los curas doctor Maras Delgado y Nicolas Aguilar, los dos herraanos de este, Manuel y Vicente, Juan Manuel Rodrfguez y Manuel Jos Arce. Los cabecillas de ese movimiento se proponan apoderarse de trs rail fiisiles uuevos que existan en la sala de armas y de ms de docientos mil pesos pertenecientes al tesoro real, Los fusiles seran puestos en manos de patriotas de esta ciudad, eapecialraente los del barrio del Calvario, y verificado esto desconoceran la autoridad del intendente de la provincia, Antonio Gutirrez de Ulloa, fundaran una Junta popular de gobierno y procuraran hacer extensivo el movimiento a los dems puntos de la provincia. Los revolucionarios coutaban adema con las poblaciones de Metapn, Zacatecoluca, Usulutn y Chalatenango. Realizaron parte de sus propsitos; pues llevaron adelante la deposicin del intendente; mas habiendoresistido San Miguel, Sauta Ana, Sonsonate y San Vicente a las invitaciones revolucionarias de la capital de la provincia, y, por el contrario, renovando sus juramentos de fidelidad a Fernando VII, los cabecillas de aquel movimiento comenzaron a desalentarse y la iusurreccin degener en grupos que recorran las calles sin objeto alguno, aunquesin causar el menor desorden contra los particulares.
Coniisin pacificadora. Al saberse ese movimiento en Guatemala se comenzo a reclutar tropas para reduciral orden a la provincia insurrecta, pero habiendo aceptado el capitn gnerai la mediacin del Ayuntamiento de Guatemala, vinieron a San Salvador los regidores Jos de Aycinena y Jos Marfa Peinado facultados para asumir el gobierno de la provincia. A estos sujefirmed. Hisi. M/., viii. 557; Ayon, Apuntes, 15-16; Rev. Cent. Am., 2-3; Salv., Diario Ofic, Feb. 11, 1875; Valois, Mex., 213-16. ** In 1813 hi was elected a deput3' to the Spanish certes, but declined the position on account of ill health, Cartes., Diario, 1813,
xxii. 216.

14

114

FRANCISCO GAVIDIA

to8 agjrego el arzobispo de Guatemala a fraj Mariano Vidaurrey otros raiHioneros desticadoa a preiicar contra los iusurgeutes. El 3 de Diciembre del niismo ano llegarona San Salvador Aycinena y Peinado el pueblo, que antea favoreca a los insurrectos, recibi con denoostracioues de jbilo a
;

loa paeificadores. El orden fu restablecido, el padre Delgado f u llamado a Guatemala, los raieioneros predicaron con buea resultado y concediae una amnistia a los complicados en el

movimiento revolucionario, nuedando Peinado en


del

el ejercicio

El

poltico y militar de Id Salvador. R. Reres.)

mando

provincia.

{Historia de

1811

DESDE EL PUNTO DE VISTA RELIGIOSO.

Primera insurreccin de San Salvador en ISll: su objeto


organizacin: desacuerdo de los otros trs partidos: se frustra el movimiento de la capital: verdaderas causas de este fracaso,
El aefior don Antonio Gutirrez Uiloa goberaaba durantiempo la Provincia del Salvador, en calidad de Intendente; y lo acompafiaban en los principales erapleos algunos espanoles, que podan apenaa cumplir laa rdenes del Capitn General Buatamante, contra loa movimientos de insurreccin. Enrente de elloa, el grupo de Salvadoreos que hemoa deacrito organizaba definitivamente la revolucin, combite epe

naba los planes, elega los medioe y practicaba laa primeras diapofliciouea. El pueblo de la ciudad esperaba la senal desuscaudilloa, para marchar al objeto de sua constantes y ma vivoa
deseoe.

"Loa autorea de este movimiento, dice Marure, Rvolu ein de la America Central C&p. 1, tuvieron por principal objeto hacerse duenoa de trs mil fusiles nuevos que exiatan en la sala de armas, y de ms de doscientos mil pesos, que eatabau depositadoa eu las cajaa reales; y fuertea ya con estos grandes recursoa, se proponfan dar el grito de libertad y aoatenerla contra la agreain que eaperaban de Guatemala y de laa Provinciaa colindantes. Este movimiento de la Capital deba coiucidir con el movimiento airaultneo de las otras poblacionea de la Provincia, que deberan a su vez apoderarse de sus reapectivaa armaa y dinero, y colocar nuevaa autoridades iudependientes. Para este enviaron invitaciones y agentes, y se pusieroa

HISTOKTA

MODEKNA DE EL SALVADOR

115

de acuerdo con al^unas eecciones de loe pueblos de Metaptr^ Zacatecoluca, Ueulutn y ChalateDaogo. Pero eea que tuvieeen demasiada eonfanza ea laseimpatas p^enerales, sea que el temor de eer descubiertos acelerase eus operaciones, lo cierto es, que no esperaron la contestacin de las capitales de los otros trs Partidos de la Inten-^
deiieia; ni

ao tuvieron

la

preeaucin de informarse del ver-

dadero eetado y dispoaicin en que se eucontraban con reepecto a la insurreccin, lo que fu causa de su ruina. El 5 de noviembre efectuaron eu movimiento con el pueblo de la Capital, que fcilmente qued dueno de la situacin. Pero en esos mismos momentoe las noticias ms desconeoladoras e inesperadas vinieron a desconcertar todos los^^ planes, a infundir el desaliento en los ceudillos y el desorden
en
el

pueblo.

Se eupo que los otros trs Partidos de la Provincia, lejos de estar de acuerdo, impug:naban el movimionto: que la ciudad de San Miguel y las villas de Santg> Ana, Sousonate y San Vicente, se haban puesto sobre las armas, y se disponan a reprirair la tentativa de la capital, que declararon corao una revolucin sacrlega: que haban enviado al Capitn General noticias de lo ocurrido, y an las invitaciones misinas que se les haba dirigido. Este desengano terrible vino a hacer caer la venda de ilusionee, que ciega geueralmente a los revolucionariof^; y los de San Salvador, al encontrarse aielados y perseguidos por los mismos a quienes crean cooperadores, no tuvieron ms que abandonar una empreea, que no podan ya ni adelantar, ni hacer rtrocder. Desconcertados los caudillos dejaron solo al pueblo, que armado y triunfante, qued dueno de la acfala Capital; pe ro, sin direccin y ein orden, no pudo avanzar un paso en la realizacin de eu objeto. La moralidad del pueblo, le infundio una raoderacin extraordinaria, que impidi los desrdenes \' desgracias. "Seis das estuvo la ciudad, dice Marure, ( Revoluciones de la America Central,) ein ningana autoridad que la gobernaee, y ms de un mes, lo fu por Alcaldes que se mudaban a cada instante; y ein embargo, no se cometi ningn gnero de excesos, a pesar de que el populacho ee hallaba en la mayor agitaci6n." No Bucedi lo mismo, por deegracia, en lae otras poblacionee, que, de acuerdo con la Capital, efectuaron eu movjmiento; porque hubo que lamentar algunos asesinatoe, ro. boe, incendios y dems cousecuenciae de la anarqua. Ab fu como se desvanecieron las eeperanzae de esta re.

116

FKAXCSC GAVIDIA

volucion, que hubiera io;ualado al Padre Delurado, Cura de el Padre Hidalo;o, Cura de Dolores, cuyo grito despertara rns tarde a la Nueva Espana. No produjo mas que la destitucin de alo:uno8 empleados espanoles, lo que no eorapens las des^racias de las poblaoiones y la divi^*i6n que se introdujo desde eutonces, entre los Partidos y la Intendencia. Cuardo se considra, por una parte, la oompetencia de los caudillos de esta revoluci6n tan importante y el entuf^iasmo del pueblo que iba a eiecutarla, y por otra, el fracaso producido por la falta de concurrencia de las otras poblaoiones salvadoreas, tan entusiastas como la Capital, salta la idea de que eu ello mediaron causas ocultas y muy

San Salvador, con

poderosas.

En efecto, en esta revolucion sucedi lo que sucede generalraente en to las. esto es. que con el patriotisme 5- el bien o;eneral de los pueblos se juntan los intereses particulares y las aspiraciones personales de los primeros caudillos. La perfeccin no es un atributo propio de la naturaleza humana: y los grandes hcrabres suelen tambin tener grandes debilidades. El Dr. DeUndo no estuvo exento de estas reglas gneraies.

A pesar de sus grandes cualidaies tuvo la debilidad de dominar por el deseo de obtener l mismo la Mitra del Salvador, a la que se crea acreedor, con un derecho fua. dado en sus indisputables merecimientos, yen el voto de muchos de sus conciudadanos. Por otra parte, se persuadi de que los que ejercan la
dejarse

autoridad tanto civil, como eclesistica, lejos de favorecer, opondran a la consecucion de su Mitra; la que no podra obteuer, siuomediante laindependencia polticadesu patrie, a la que necesariamente y como consecuencia natural, se aeguira su independencia eclesistica de la Mitra Metropolise

tana. Estas aspiraciones del Dr. Delgado se conocieron claramente en el proyecto de insurreccion de 1811; pues, aun aigu, nos ppridicos de Puebla y M^jico, segn afirma el autor de la CoDtestaciD al Manifiesto, 1824, dijeron quee7 objeto unico y el fruto df sus trabajos eniprendidos desde 1811, fueron la ereccn de I^:lesm v la eleccin de Obispo Jiecha en el Padre Cura Dr. Delgado. El Padre Domnguez, en la Car^a a sus feli^reses, iee: ''hastalos papeles de Mpjico r de otras partes aseguran, que toda la revolucion de San Halrrdor desde el ano de 11, do ha tenido otro objeto que la Mitra del Dr. Delgado,'' y el

HISTOKIA MODERNA DE EL S.LVADOK

117

autordela Contestacin al Spmanario, dice: "el ano 11 revolucion el Padre Delgado para negar la. obediencia al Padre Arzobispo de Guatemala, porque eradecia, nomhrado Reffencia de Espana, que no tena derecho de patronato, concedido a la persona del Rey.'' Como eu el orden eclesistico toda insurreccion contra la gerarqua de la i^lesia es un cisma, toda aspiracin a sus dignidades es un delito, todo medio no establecido por los xnones es un asalto eacrlego, esto baet, para h( parar de la revolucin y poner en su contra, a personas poderosas del clero y el sentimientorelip:;ioso de una gran parte del pueblo. En ese tiempo las otras trs Vicaras Provinciales de la titendencia, estaban gobernadas en lo eclesistico por trs sacerdotes no raenos ilustrados y dignos que el Dr. Delgado. La de San Vicente lo era por el senor Presbtero doctor y Maestro don Manuel Antonio Molina y Canas, que, por su talento, por sus virtudes y por la houorabilidad de su famiiia, era una de las figuras mas sobresalicntes de su poca. Tanto, que segn se aseguraba, era el candidato de la Curia eclesistica y de gran parte del clero y del pueblo, para Uevar 'a Mitra del Salvador, cuya ereccin cannica todos de-

porla

eaban.

En la Vicara de San Miguel estaba de Vicario el senor Presbtero Dr. don Mignel Barroeta, y en la de Santa Ana el senor Presbtero Dr. don Manuel Ignacio Crcamo, que ejercan una influencia decisiva en los Prrocos y Parroquias de sus respectivas deraarcaciones. Todos estos iiustres sacerdotes, si bien deseaban ardientemente y procuraban con afn la independencia y autonoma de su patria, no qneran verla envuelta en un cisma religioso ni meno cooperar a su desgracia. Por esto fu que, al penetrar en los secretos de la revoucin del ano de 11, no s61o se negaron a toraar parte en ella, sino que protestaron enrgicamente, la declararon sacrlega por lo que tenia de religiosa, e influyeron para que el mal fuet^e reprimido en su principio, y no extendiera ms lejos sus consecuencias. En efecto, el Ayuntamiento de Santa Ana en sesin de 11 de novierabre del mismo ano. rechaz la invitacin que ee le envi, y se declar abiertamente contra la revolucin. Lo mismo hicieron los Ayuntamientos de las Villas de Sonsonate y de San Vicente. El Ayuntamiento de la ciudad de San Miguel en sesin de 9 del mismo mes 3' ano, pas ms adelaute; hizo queraar n la plaza pblica por mauo del verdugo igual invitacin, e

118
hizo demostraciODee San Salvador.

FRANCISCO GAVIDIA

me

esplcitaa contra

el

proyecto de

Marure, y loe dems historiadores librales que le han copiado, han hechu caeo omiso de la faz relijio8a de la revolucin del ano de 11, y de las otras que precedieron y siguieron a la inj'-'pendencia del Salvador; y no queriendb ver ms que uno do losdos aspectos de esos acontecimientos, ensalzan m^* de lo justo el patriotisrao del senorDelg^ado, y deprimen injustamente el mrito de los otros sacerdotes.

Esas insurrecciones erau eminenteaieute civiles y emineutemente anticatlicas, puesto que envolvan una grandeaspiracin en favor de la Patria y una aspiracin reprobada contra la autoridad de la lojlesia. Aquellos ilustres sacerdotes deseaban y procuraban la autonoma de El Salvador; pero jams la hubieran compra lo a costa de su apostasa y del bien religioso de los pueblos que gobernaban. La noticia de lo ocurrido en San Salvador lleg mur pronto a GuateniRla, y fu acogida con aplauso caei gnerai. Esto, junto con la importancia de aquella provincia y la de BUS caudillos, hizo que el Gobierno, prescindiendo de todo raedio de rigor y de eastigo, adoptase solo los de benignidad, persuawi^n y pacificacin. Siguiendo esta iniciativa, todas las primera-s autoridades de Guatemala se pueieron de acuerdo para cooperar en su lnea a esta obra. El Capitn Getjeral invisti con ampli^imos poderes al eenor Coronel don Jos de Aycinena, quien, al mando de su tropa y con el carcter de ntendente de la Provincia, fuenviado al Salvador para su pacificacin. El Noble Ayuntamiento de Guatemala contaba entre sus raierabros y tena a su cabeza un horabre de raro mrito, que a pu grande ilustracion reuna la prudencia y la suavidad de su carcter. Era el Sr. don Jos Maria Peynado, Regidor j Decano de aquella corporacin, que no vacil6 en privarse de l para enviarlo a San Salvador, a fin de que se ocupase en tan importante arreglo. El Illmo. Sr. Arzobispo dispuso que, junto con los mi sioneros que ban a predicar anualmente, fuese en aquella ocasin el R. P. Fray Jos Mariano Vidaurre, Guardian de los Recoletos, quien, por su elocuencia y sus virtudes, era muy comptente para calmar las pasiones popnlaren. "El 3 de dicierapre, dice Marure, del mismo ano, hizo el Sr. Aycinena su entrada a San Salvador eumedio de \r.s aclamaciones del pueblo. Su precencia y la del Sr. Peyuado, que poco despus le sucedi en el mando, y las exhortaciones de

mSTOKIA MODEKNA DE EL SALVADOR

119

08 iniHioneroB, fueron bastante para calmar loa entomas revoucionarios; la benig-iiidad con que se trat a los autores de la insnrrecein y una ainnistfa, 'concedida a favor de todo8, dierou la ltima raano a la paoificacin de aquella provincia." El Sr. Aycinena ee retir pronto con su fuerza, y el gjobierno del Sr. Peynado, tan beufieo a esta Provincia que por muchoB afios coii^ervo viva su memoria, logr con sabias disposieionen restabieeer el orden y la tranquilidad.

Los empleados espanoles que no tenan popularidad, fueron quitados y sustituidoa por otros: ee derogaron algunas disposiciones gravosas, y se dieron otras favorables a
ios intereses locales.

A
lo

ninguno de
al

los caudillos persigui. ni se

molesto en

contrario, les concedi toda clase de garantas y aun los trat con las mejores consideraciones. La

ms pequeno:

amplia amnistia comprendi atodos los quehaban tomado parte en la revolucin; exceptuando a los reos de delitos comunes, los cuales deban ser juzgados conforme a las leyes, por las autoridades ordinarias. Los misioneros a su vez contribuyeron eficazmente a alraar los uimos; predicarido en la Capital y en las poblaciones la fraternidad evauglica, que solda las divisionesy desvanece los rencores. Una circunstancia inesperada vino a favorecer sus trabajos aposticos. Ru aquellos das muri en Guatemala el muy ilustre Sr. Dr. Dn. Isidro de Sicilia, Dean de la Santa Iglesia Catedral, Provisor y Vicario General del Obispado. Este sabio y santo Sacerdote haba sido durante 20 aos Cura propio de parroquia de San Salvador, Vicario de ia Provincia y de la de San Vicente, y se haba captado de tal modo el amor y veneracin de este pueblo, que lo respetaba corao a un Santo y lo araaba como a un Padre, Obligado por la obedieneia dej6 su amada parroquia, para ir a ocupar las primeras Dignidades de la Dicesis, a donde lo llamaban sus mritos. Como las predicaciones ms importantes de este Pastor e dirigieron siempre a la union y fraternidad de su rebano, la noticia de su muBrte aviv el recuerdo de sus ensenanzas. En el aio de 12 se le hicierou solemnes y generalps exequias n la Provincia; y el P. Vidaurre, en la magnfica oracin irtnebre que pronuncio en la Iglesia Parroquial de San SaU vador, y que fu impresa despus en Guatemala, supo recor. dar con xito iumenso las virtudes del senor Sicilia y sus sabias doctriuas, infringidae eu las actuales circuustancias.

120

'

FRANCISCO GAVIDIA

Las otraa poblaciones que haban sufrido ms a consecuencia de la revolucin, fueron tambin las ms atendidas por los misioneroa; de modo que las divisiones que haba entre pueblo y pueblOj y los partidos que dividan una mis ma poblaciu, desaparecieron a la influenciade la religion y del Evangelio. [Historia. Patria Ecle. Vilanova.']

NARRACIX DEL DR. MARTNEZ SUaREZ EN LA cVIDA DE JOS MATIAS DELGADO>


Jos Matas Delgado, vaciado en el mismo molde que el patriota mejicano; horabre de temple varonil, posedo de la gran causa de la patria, es un eonvencido de la libertad. No le arredran las amenazas ni los peligros; pero le alienta y le infiama el amor a la independencia nacional; no le araengua la conducta oprobiosa y cruel de los enemigos; pero le impulsa a realizar sus designios, el deseo ardien te de ver libre y soberana a su patria, formando parte en el eoncierto de
las naciones, la provincia de San SalvaIntendente Antonio Gutirrez Ulloa. Delgado en union de otro cura de la misma provincia IVesbtero Nicolas Aguilar, los dos herraanoa de este Manuel y Vicente Aguilar, Juan Manuel Rodriguez, Manuel Jow Arce, Miguel y Juan Delgado, Francisco Morales, Pedro Pablo Castillo y Carlos Fajardo, fueron los primeros promotores de la Independencia de Centro America. Fraguaron una conspiraci6n, que estall6 en San Salvador el da cinco de noviembre de 811, con el principal objeto de deponer al corregidor y de apoderarse de trs mil fusiles nuevos que existan en la sala de armas, y de ms de doscientos mil pesos que estaban depositados en las cajas reales; y obtenidos estos eleraentos, se proponan dar el grito de libertad. En las primeras horas del da expresado, la campana de la iglesia de la Merced llamo al pueblo, para procder al ievautamiento insurreccional de que hemos hecho refereucia. Una gran parte del pueblo salvadorefio acudi al llaraamiento, secundando a los patriotes, que parece que obraban en combinaci<')n con los pueblos de Meta])f1n, Zacatecoluca. Usulutn y Chalatenango, en donde se hicieron sentir algunos movimientos. Las otras eecciones no secundaroa los propsitos de los patriotes de San Salvador y sus aliados. San Miguel, Santa Ana, Sonsonate y San Vicente se pusierou en armas, renovaron el juramento de fidelidad, de-

Gobernaba en aquel entonces


el

dor,

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

121

clararon sacrle^a la ineurreocin; remitieron al Capitn General laB invitaciones que ee les haban dirigido, las que eu la primera de dichas poblacionee, ee mandaron quemar en la plaza pblica por mano del verdugo. Poeesionados loe patriotae de la eiudad, depueieron al Inteodente y dems autoridades espanolas; y durante ras de un mes fu gobernada por alcaldes eleetos popularraente, como el g'rmen de la autonoma nacional. En ese lapso de tiempo no se cometi ninguna clase de excesos, a peear de la grau agitaein eu que se encontraba el pueblo; lo que demuestra las elevadas miras del patriotismo que baba provocado aquella iusurreccin, y los anheloH de libertad y las aspiraciones legtimas de aquellos que lo haban pecundado. Luego que ee supieron en la capital los sucesos de Sau Salvador, el Teniente General Jos Bustamante y Guerre, que deaerapenaba la Capitana General y ejerca un cruel despotismo, confiri amplios poderes al Coronel de Milicias Jos Aycinena, para que ee eneargase de la Intendencia de El la referida provincia y trabajase en eu pacificacin, Ayuntamiento de Guatemala asoci a esta mision a su Regidor Decano Jos Maria Peinado, y el Arzobiepo envi6 al Recoleto !Fray Jos Mariano Yidaurre y a otros raisioneros para que fuesen a predicar contra los insurgeutes. El 3 de diciembre hizo Aycinena su entrada a San Salvador en medio de las aclamaciones del pueblo. No habiendo apoyado el movimiento revolucionario, co mo (jjueda expuesto, la mayora de las eecciones de la pro vincia, que ms bien fueron adversas, no pudo haceree la proclamaciD definitiva de la independencia, 3' los principales promotores tuvieron que sufrir vejaciones de toda clase y una larga j estrecba prisin* (*) Delgado, que tena las cualidadee de un caudillo, reuna adems las dotes de un poltico hbil y consumado, pudo libraree de mayores ultrajee y pereecucionee, no obstaute de eer el alraa de aquella iusurreccin; pero fu puesto preso y reconcentrado a la capital de Guatemala. cEsta empreea conmovi todo el pais y deede Chiapas haeta Len, deede Quezaltenango hasta Costa Rica, todos ee pueieron en alarma y ee movilizaron las miliciae civiles. El Capitn General que oa venir la tormenta revolucioaaria, cre6 y estableci varias companias con el ttulo de vo. luntarioe dietinguidos de Fernando Vil eu Guatemala, cuyo
,

(*)

Salazar.

15

122

FRANCI-CO GAVIDIA

objeto era, eeg'n el acuerdo, la conservacioa j defensa de nuestra sagrada relio^iQ, de los derechos de nuestro araado y querido monarca y el manteDiraiento del ordea y traaqui. idad pblica de esta capital. > (*) Aquella primera inteutona eu favor de la libertad de Centre America no produjo el resultado que se apeteca; pero no por eso puede decirse que fu iofructuosa en el logro de la independencia de estos pueblos. Todo lo contrario; no hay nada estril en lo que se hace por la conquieta de los derechos bumanos; no bay acto aislado en pr de las libertades pblicas, Todos los acontecimientos sociales, que se encarainan a la realizacin de un idal generoso y bueno, aunque en la apariencia hayan fracasado, son en realidad elementos que ban venido preparando el triuufo de la causa que se peraigue; son los fundamentos en que ba de apoyarse la obra defluitiva a que se dirigen los eefuerzos del bombre; son las cadas necesarias para llegar al lugar donde bemos de redimirnos.

ETOPEYAS DE LOS PROCERES Y DATOS DE SUS BIOGRAFAS.- DELGADO


^,f^ules son las ideas de este sentimiento de entusiasmo que nos inspira el Padre Dei^ado? Debido a las reformas que se ban becbo de pocos anos a esta parte en la Ensenanza Priraaria, los hechos de la vida del Padre Delgado son referidos en nuestras escuelas primariasy conocidos de una gran parte del pblico: la parte que toma en la conjuracin de 1811 para proclamar la independencia; su reconcentracin a Guatemala desde 1811 a 1812; su eleccin como miembro de la Diputacin Provincial que le permite asistir a la sesin de septiembre de 182L donde se proclama la independencia; su vuelta a San Salvador despues de diez anos de ausencia, raotivada por la lucha que pocos das despurt del 15 de septiembre se entabla entre los librales y el lotendente don Pedro Barrire: el Padre Delgado, comisionado por la Juntade Gobierno de Centro Amrica, rsidente en Guatemala, atiende a los librales insurrectos, forma la Junta Consultiva que ellos reclaman, y spara al Intendente Espanol, siendo nombrado por la Junta Jefe de Gobieruo; la actitud que toma luego que la Junta de
(*)

Dr. Pedro Molina.

HISIORIA

MODEKNA DE EL SALVADOR

123

Gobierno de Centro America rsidente en Guatemala resuelve anexar Centro America a Mexico; la g'uerra sostenida primero contra la Junta de Guatemala y las victorias en los carapos del Espinal j eu San Salvador; la diplomacia hbil, sostenida, inoausable empleada para mantenereste conibate con el vasto Imperio Mexicano; su presidencia de la AsarableaConstitujente de 1823; eu gestion por los intereses del Estado en la guerra de la Federacin, con lo cual termina eu verdad su vida poltica. Desde que entra la forma norteamericaua lo que entra es la teora y no la prct.ica. La forma americana es una idea, y cuando las ideas van spara ias de los hechos y de la vida, la idea sacrifica sin piedad a los hombres. Detengmonos a estudiar esta Asamblea de 1823. Ella es la union del propoeito y del hecho. Conocidos los simples datos de su vida tratamos de hailar las ideas que esconden los trs sentimientoe de admiracin que inspira el Padre Delgado. La admiracin que inspira cuando emprende la conjuraci6n de 1811; la admiracion que inspira cuando sieudo Jefe del Gobierno de San Salvador, dispone arrojar el guante al
imperio mejicano; y La admiracion que inspira cuando prside la Asamblea Constituyente de 1823, que es tanta, como la que inspira esta misma Asamblea, que le debe la vida. 1811 no es otra cosa que la at<piraci6n a la vida, a la independencia: en este sentido el Padre Delgado comparte la misma gloria que circunda los nombres de Arce, de Barruudia, de todos los Preeres; esos mritos particulares nos interesan, va no como latino-americanos, sino como centroamericanos, y ms especialmente, comosalvadorenos, y aun ras como sansalvadorenos. Porque en este punto la vida de Jos Matas Delgado es la vida de San Salvador, el hombre j la ciudad llegan a ser nna eola cosa, la gloria del uno es la gloria de la otra. Ved, pues, aqu como, no bastabaserindependiente despus del 15 de Septierabre de 1821; haba que sabercmobamos aser independiente."; porque Mexico quera un imperio cou Fernando VII o con un prncipe de su casa como emperador; porque Tegucigalpa y su gran Alcalde Mayor, don Narciso Mallol, el maestro de Morazn, despus de haber defendido el poder municipal contra la absolutiste Comayaguay el Intendente Tinoco. se baba adherido al parecer de la Junta imperialista de Guatemela; y era siendo la nicafuerza combatiente y activa, era Tegucigalpa, por tal becho, imperialis-

124
ta;

FRANCISCO GAVIDIA

porque Guatemala eraimperialista; porqueaecoo Guatemala y Coraaja^ua, Quezaitenangfoeraimperialista; Le6n de Nicarag-ua era imperialista; Cartago, como las otras capitales de Provincia, eran imperialistas; y llamadoB todos loa pueblos de Centro America a cabildos abiertos, por la Junta de Gobierno que qued rigieudo a Centro-Amrica el 15 de septietnbre, casi todos en grau raayora, contestaron,

declarndose impGrialistaa, Grandsirao mal, pero aunes mas grande si se tiene en cuenta que alproclamar el imperio por este hecho quedaba borrada el acta de 15 de yeptiembre y que con el imperio desapareca tambin la independencia. En este raomento, hubo un hombre y hubo un pueblo queante el vasto imperio de Mexico, ante la Junta de Guatemala, y ante todos los puebos de Centro-Amrica que haban votado en cabildos abiertos por cl imperio, prouunciaron esas dos palabras que e^itn escritas sobre el blason de ese busto: Independencia y RejAiblica. H aqu, pues, frente a freute dos principios de los cuales el uuo es e porvenir y el otro es el deapotismo. Iturbide en Mexico, el Capitn General Ganza en Centro America sostienen el imperio; Jos Matas Delgado y San Salvador sostienen la forma republicana de gobierno y la idea de que Centro America debe ser una uacia indepeudiente: tal es el drama de 1822. Todos conocis esa pagina de la Historia; las victorias de la Junta de San Salvador presidida por Delgado, en el Espinal y en San Salvador, sobie los imperialistas, loa combates de los alrededores de San Salvador.... esos dos anos de 22 y 23 y (.venci la fuerza? S, venci la fuerza? No, venci6 el derecho, venci la idea, venci el progreso, venci la libertad, venci la independencia, venci la repblica. El desfiie del ejrcito de Filsola era algo que los pueblos vean pasar como portador del enigma deldestino de Centro America; y los correos, que atravezaban el inmenso territorio de Centro Ararioa y Mexico: la contestacin del emperador trtelos usted como rebelde8>: el folleto de Valle publicado en Mexico y que responda a los disparos con los que durante diez y seis raeses conte^taba San Salvador a los imperiali8ta.5, todo esto, era transformar, era iluminar la conciencia publics de Centro America, y la conciencia publica de Mexico; y cuando al ltirao diaparo de San Salvador contest e! pronunciamiento de Casa Mata, que derrib el imperio de Iturbide, la filosofa de la Historia pudo escribir estas palabras: a Jos Mafias Deloado y a El Salvador se dehe la forma republicana de Gobierno de Centro America, y Mexico.

HISORIA MODERNA DE EL SALVADOR


II

125

De modo que as como en la primera parte de la vida del Padre Del^ado, veraos el triunfo de la idea; as vemos el triunfo de la observacin de los hechos y la experiencia cnando su idea se realiza. La idea opuesta a Filsola por el Padre Del^ado, fu iempre que se convocara a los puebios a elecciones de Diputados, que formasen una Asnmblea Constituventf y resolviesen sobre los destinos de Centro-Amrica. El poder moral de) Padre Delgado era tan grande que el orgulloso gnerai Filsola, el imperiuiisca, ea Jo el imperio, realiz al pie de la letra el programa poltico de Delgado: el gnerai Filsola convoe a elecciones para la Asamblpa Constituyente.
El gobierno de esta Asamblea presidido por Delgado, hlo aqu: dclara que las provincias unidas del Centro de America son nacin libre e independiente: por este liecho el * nombre de Reino de Guatemala pasa a la Historia, se conee den altos derechos a las provincias, que de provincias paaa a estadoe, como el antiguo reino pasa de reino a federacin las palabras: reino de Guatemala, expresan una colonia de Espaa, un reino tributario, un diamante de la Ccrona Imprial de la Casa de Austria: Delgado que firma a la cabeza de la Comisin dictaminadora sobre la declaracin de independencia, emplea por la primera vez la expresin de Centro dfi America, por la en al se le hace parte al gran Istmo de la gran familia latinoamericana y el diamante de aquella corona imprial pasa, aseiende a ser una estrella de la constelacin de repblicas americanas, que el ugel de la Libertad ha bajado del cielo de la idea para sembrarla en este hemisferio,
el

que

la

Providencia nos ha dado

como heredad sobre

planeta. Centro de America! no, no es su nombre solo geogrfico: por el genio Maya de sus primeras razas, las que escribieroii la leyeuda de la uaturaleza eu los monumentos de Palenque y de Copr4n, las que inspiraron el genio de fray Bartolom de las Casas, por su porvenir trazado por la mano de Dios en las lineas de su comunicacin interocenica, que bizo predecir a Ampre la aparicin en nuestro suelo de una Bizaucio en que se unau todas las razas del globo, como se nnieron en la del imperio griego las razas asiticas, grie^as y europeas del antiguo mundo, por todo esto la nueva nacin deba aerel Centro de America: ya que vosotros no tais que en efecto, la configuracin geogrfica del Gran Istmo etj el dibujo de un corazon. Para que nada faltara a la palabra, el genio galicista y angiicauista de Barrundia dile la contraccin a la ingleea,

126

FRANCISCO GAVIDIA

de donile ha salido la expresin conceptaosa y elptica de Centra America. Esta ARarablea para gobernar a las desgraoadas provincias que aeaban de surguir de la hoguera de la guerra civil de los iQiperialistas y los republicaaoa, de los independientes y los anexionistaH, lo que raeuos piensa eu esos raomentos es proclaraar un Diciador, divide las funciones del Soberano como Poder Legisiativo, Ejecutivo y Judieial, pero no cde toda la Soberana a ninguuo de estos Poderes: en efecto, los primeros gobernaiiteR de Centro Ararica, el prinaergabinete de su gobierno, es un gabinete formado de cuatro personas, trs Delegados de la Asarablea y un Seeretario General, y para estos cargos fueron de^iguados por Totacin de la Asamblea don Pedro Molina, don Juan Vicente Villacorta y don Antonio Rivera Cabeza, siendo Seeretario del Gabinete el ciudadano Jos Veasco. Alguna oposicin, alguna reaccion deba haber contra esto y en verdad, poco tiempo despus, un naal jefe railitar crey que no debon cder las armas a la toga, y el sargento raayor Ariza, sublpva un cuerpo de ejrcito. Pero como ee trata de una Asamblea que de vera-i reprsenta a Centro America, los Diputados, el pueblo, el resto del Ejrcito defienden el poder de esta Asamblea que reprsenta en verdad al Soberano, que es la Nacin. ^Quin deba responder de ura sublevacin militar sino las personas a quienes la Asamblea haba encomendado el Poder Ejecutivo? He allf bien caracterizado el caso de una crisis de gabinete.

una Asamblea Nacional, real y efectiva, los 86 manejan conforme a una ley que es la formula universal del derecho: en la tramitacin de nn asunto debe haber interesado y aqu lo era el gabinete: debe haber defensor, y aqu lo era la fraccin libral, que estaba compuesta de los independientes y republicanos, partido lleno degloria que acababa de salvar a Centro America y de cuyas filas haban salido las personas del Poder Ejecutivo o sea el miePero, en

asuntos

rao gabinete: pero tambin, tambindebe haber un contrario que contrla por su vigilancia y su voz y voto de que se ha armado el derecho que la ley le coufiere,"el exceso de poder de los partidos vencedores, y esta anttesis era enel seno de la Asamblea presidida por Delgaio, el partido conservador, anti-independiente, monrquico, imperialista, anexionista,

que despus de trs anos de guerra civil, vencido por la obra del Padre Delgado, apareca en minora em el seno de esta
Constituyente.

Notad
eeno de
la

bien

como

ee

Libertad!

hacen valer todos los derechos en el Eete partido conservador fue el fiscal,

HISTORIA
en la

MODERNA DE EL SALVADOR

127

forma precisamente parlamentaria, pidiendo para el gabinete que no eupo preveer y evitar la sublevacin del 8arg:ento mayor Ariza el voto de ceDSura y los efectos del voto de ceusura. En efecto, el gabinete, el Ejecutiv^o puso su renuncia y la Asamblea nombr en Ingar de Molina, Rivera y Yillacorta, a Arce, a Valle y a un Abogado en aquella poca notable, don Toms H'rn. El Secretario General fue don Manuel Julin Ibarra. Para terminai* sobre las relaeiones de la Asamblea del 23 cou el gabinete, ootemos que cuantas crisis se presentaron tocante al personal del Ejecutivo fueron solucionadas on la seguridad, acierto y facilidad que puede acostumbrar a hacerlo una representacin nacional avezada al ejercicio de esos derechos, el parlamento ingls o las Asambleas de Suiza. En espGra de Arce, que estaba en los Estados Unidoe, y de Valle, que estaba en Mexico, la Asamblea nombr Delegados a don Santiago Milla y a don Jos P^'rancisco Barrundia. Por renuncia de Barrundia nombr en su lugar a Villucorta. Todava en raarzo de 1824, se oper otra composicin del Gabinete y la Asamblea nombr a don Jos Cecilio del Valle, don Manuel Jos Arce y don Toms H'Orn. Parece que tal cambio de personal impnmiera poca unidad en el manejo de los asuutos de una nacin, pero la Asamblea del 23 demuestra lo contrario, pues no solo es muy sabido que legisl con alta sabidura, sino que adems no hay ejemplos de una adrainistracin tan laboriosa y que gobernase con igual acierto. OrganizaciD de las provincias, emprstito sabiamente contratado, la pacificacin, y el proyecto de la apertura del Canal de Nicaragua, la convocatoria a un Congreso Continental en; Panama, la libertad de los esclavos, todos los actos de este Oobierno han llamado sobre si la admiraciu de la posteridad. El cnadro queofrece Centro-Amrica en loscasi dos anos en que la gobierna la Asamblea de 1823, presidida un tiempo y sifmpre inspirada por el Padre Delgado, de quien en verdad era obra, pinta, define, nos ensena, en una palabra, cmo puede ser un gobierno que no sea servil imitacin del gobierno de pueblos de educocin e ndole diverse: el gobierno de la Asamblea de 1823 nos muestra un gobierno original de los centioamericanos para los centroamericanos. Los hAbitos de obediencia y de sujecciu, de respetos y asentimit^ntos dognulticos prevalecieron, sin embargo, y se imit la Constitucin de los americanos del Norte. Los reeultados no se hicieron esperar; mas, en un momenlo de apo-

128
teosie

FRANCISCO GAVIDIA

prsente no quiero traeros a la memoria ef de 1826 a 1 830, que sigui al falsearaiento de nuestras 16gicae, naturalee instituciones, ya experimeutadae en aquella ABamblea ^obernante en 1823, y baatar connignar que el Padre Del^ado como enpo dfinir lo& derechos del gobieruo fdral eu 1823, eupo defender en medio de la guerra civil los derechos del Estado, de su Estado, de El Salvador, sieudo un grau salvadoreo el que fu a la vez un gran centroamericano, (Discurso de inavguraein
el

como

cuadro de

la g:uerra civil

del busto del prcer Delgado,

El Autor. )

LOS PADRES AGUILARES


Nos proponemos ahora bosquejar a la ligera a trs apstoles del Evangelio, nacidos en esta tierra cuando nuestra madr Espana, pletrica de grandeza, haca tremolar su siempre victorioso estandarte sobre lascumbres de Estos trs patricios, hermano por la eangre y los Andes. el amor al terruno por ciija grandeza suspiraban, se Jlaina" ron Nicolas, Viceute y Manuel Aguilar; fueron hijos de un gallardo Capitn de Infanterfa, y priraos herraanos de aquel glorioso Don Jos Matas Delgado. Ese Capitn, que leg a eu patria trs glorias verdaderas en las personas de sus hijos, se llam6 Don Manuel de Aguilar y Len; y eu virtuosa esposa Dona Isabel de Bastamante y Naba, era una dama distinguidaen quien competan las virtudes con lagentiieza. Don Nicolas, el primognito de ese matrimonio, naeio eu el pueblo de Tonacatepeque el 16 de Diciembre de 1742; Don Yi^ente, vino a la vida en esta capital el 5 de abril de 1746; y Don Manuel, el 26 de junio de 1750. Los trs hermanos se sintieron atrados a l carrera eclesistica, a la que sin duda alguna los inclinaban las bon. dades maternas y el misticismo propio de la poea. Los trs fueron alumnos que sobresalieron en el reuombrado colegio de San Francisco de Borja. Don Nicolas iugres a l el ano de 1755; y Don Vicente y Don Manuel hasta el 11 de Febrero de 1775, en que aquel sabio instituto se estableci debidamente, despus de la ruiua que azot la antigua Capital del Reiuo. Don Nicolas se gradu de Bachiller con e mayor ladmiento; reeibiendo las rdenes mayores hast'^'. el Presbiterado, en el pueblo de Olocuilta, el 16 de abi il de 1707 en que se halloba de visita el Obispo titular de Adramite y auxiliar del Arzobispado de Guatemala, Don Miguel de Dilieea y Velasco. Don Vicente fa un estudiante tan aventajado que me-

mSTOfcIA MJDERNA
reci(5

DE EL SALVADOR

129

repetidas veces la dietincin de suplir en las cAtedra a varios profesores; j don Manuel, tanto por su carcter como por las dotes de su iuteligencia, mereci particular aprecio del Rector don Jos Gereda, quien, segn documentoe que hemos tenido a la yista, tena un alto concepto de su aventajado alumno que en fuerza de merecimientos de todo gnero, lleg a ser Rector de aquel establecimiento; cargo que todava desempefiaba en 1807. Don Nicolas logro en un concurso, poco tierapo despus de su ordenacin, el cargo de cura de esta capital, en donde administr durante el curso de eu larga existencia; habiendo tenido a su lado, durante algunos anos, en calidad de coadjutor, a su herraano don Manuel, quien tambin sirvi en el curato de Zacatecoluca. Don Vicente administra 22 anos en los curatos de Suchitoto, Tonacatepeque, Perulapn, Cojutepeque, Zacatecoluca y en esta capital; y todos ellos tuvieron la satisfaccin de ver traducido en elocuentes pruebas, que la historia conserva, el carino que supieron captarse en este pueblo, que amante siempre de la libertad, encontraba a esos trs esforzados sacerdotes dispuestos a alzar su autorizada voz de protesta an te los dearaanes de la autoridad opresora. Cuando el movimiento del 5 de novierabre de 1811, aquellos trs hermanos formaron en las filas de la rvolu cin, y firmes siempre, trabajando por la libertad de Centro America, no descanseron jams en tan grandiosa empresa. En esa poca don Nicolas, no obstante tener 69 anos, no se di punto de reposo por lograr la realizacin de tan hermoso idal que persegua; y su hermano don Vicente,
tleca,

aquel sacerdote humilde, pero de aima esencialmente cuscano se abati jams, ni ante el espectro aterrador de las tinieblas que atajaban la luz de sus pupilas; y as, aquel valiente adalid, estando casi ciego, concurra a las juntas revolucionarias donde se trataba de la redencin de la patria. (Lo.s Padres AguUares. Arce y Rubio.)

FAMILIA Y EDCCACIO.N DEL PRCER DON MANUEL JOS ARCE, SEGUN D. PEDRO ARCE RUBIO
El estilo del malogrado Arce Rubio tiene elatractivo de conservar el eco de las oarraciones de familia,
16

130

FRANCISCO

GAVIDIA

pues era desceodientede los prceres a quienes enlaza-ban los vfnculos de varias familias.
El 1*? de enero de 1787, vino a la vida Manuel Jos Arce, primer hijo del matrimonio del Alealde don Bernardo y su joven espoea dona Domiga Antonia Fagoaga. Don Bernardo haba nacido en esta Capital el 20 de agosto de 1754 y su virtuosa esposa tambin sansalvadoreEra, pues, aquel ia vino a la vida el 12 de mayo de 1762. nino, vigoroeo fruto del amor de la joven pareja, El Alealde, su padre, era un hombre de 32 afios y su consorte frisaba apeuas en los 25 cuando lo di a luz, traa en su organismo la savia de dos robles que se alzaban con todo el vigor de los juvniles anos, fu concebido en la poca florida en que la mente suena con grandezas, cuando aun no ha llegado al corazn el soplo helado de los desenganos. Erapor lo tanto una risuena esperanza para aquel hogar raodelo, formado al calor del ms acendrado carino en abril de 1782, pero adems de una halagadora proraesa para sus padres, veoa ya predestinado a fgurar lucidamente en el grupo legendario de abnegados patriotas que inflamarou sus pechos en la hoguera del patriotismo; y despreciando la tranquilidad de la vida regalona de los nchados hijodalgos, se enrolaron en la cruzada pica de conquistar el derecho de hacer libre y soberano al suelo sagrado en que dorman sus proge...
el

nitores.

El matrimonio Arce-Fagoaga disfrutaba de desahogada posicin social; y aunque don Bernardo hered(5 los honores y distinciones de su padre el capitn don Jos, march siempre de acuerdo con su primo don Jes Matas Delgado,

en los trabajos por lograr la emancipacin Metropoli; pero por escrpulos de honor, no quiso que su nombre que haba figurado entre la nmina de autoridades Reaies, apareciera entre los que levantaban ante el mundo el estandarte de la rebelin; mas si l se abstena de la lucha porque juzgaba indecoroso que su mano que haba empunado la vara de Alealde por S. M. oprimiera los garfios de la espada del rebelde, puso en cambio en la lid a lo ms caro que tena; a qoien haba nutrido con su hidalgo procder; a su hijo en fin que heredero hasta de sus escrpulos, esclam ms tarde: *'Ed el tienipo del GobJerno espanoljams tuve empleo de sueldo, y entr a la Re volucin sin otras ideas y sin ms deseos que los de la UbertadJ'' Esa era la estirpe de donde proceda aquel nino, que el tiempo y el patriotismo de su paire, colocaran en las filas de larevoluciD hbertadora. Pero veamos antes los deta-

HISTORIA
lies

MODERNA DE EL SALVADOR

131

de la vida de ese salvadoreno, tan llevado y tan trado entre las marejadas de las encontradas pasiones. Muy nino an, en el ano de 1801, ing;res e! joven Arce al renombrado Colegio de San Borja obteuiendo una beca por solicitud del Prenbitero don Lzaro Joe de Silva. Algunas dificultades se preeentaron para el ingreso de Arce en aquel centro de ensefianza, pero el Rector don Manuel Antonio Bausas, inforra al seor Arzobispo de las dotes del joven aspirante; y aprovechando la fuga del bequista don Miguel Crcamo, se concedi a Arce la plaza vacante. Pronto se distingui entre los ms aventajados alumnos, y graduado de Bachiller, di principio a sus estudios de medicina, por los que demoetraba particular vocaci6n. Pero su padre don Beruardo, que por aqueljentonces vena sufriendoserios quebrantos de salud, dispuso que suspeudiera sus estudios y Ivolvieraasu lado a ayudarle en sus trabajos agrfcolas eu (.as haciendas de San Diego y San Lucas, cercauas a Suhitoto. Ya en esta Provincia donde ferraentaban los ansiadoe idales de libertad y gozando de iliraitados prestigios entre los hijos del pueblo, entr en union desu ilustre tfo el Dr. don Jos Matas Delgado, de sus cunado y primos don DoAguilares, deudos inmediatos suyos,
les

mingo Lara y don Juan Aranzamendi y los trs hermanos queanimadosporigua-

anhelos de libertad, saltaron al paleoque en el histrico 5 de Novierabre de 1811. El joven conjurado contaba 24 aos cuando aquel atrevido movimiento; estaba en esa edad en quetoJosevea travs de un prisma color de rosa, en la poca florida en que la vida tiene encantos indecibles; en que el coraz6n palpita por lo bello, por lo grande. A Arce se le abrael porvenir radioso; no necesitaba para que brillara su nombre, del lumbre y del estrpito de los canones; y por el contrario, su gallarda figura, colocada en aquel desfiladero peligroso, atraa sobre s la furia de los huracanes; los horrores de todaa las tempestades. Mas en aquella aima abierta a los grandes idales y cerrada impenetrablemente al convencionalisrao rastrero, no poda sonar ms cuerda que la quehaca vibrar eu corazn bien puesto. Los bermosos Buenos de libertad se disiparon, cuando se despert la defeccin hizo resonar su ronca voz de protesta, mostrando cvicaraente su airado porte, ante los pocos firmes que no esquivaron el pecho a los dardos delfracaso. Y crujieron los cerrojos de las prisiones; y el empelln Boezy cobarde de la fuerza bruta, arroj a los patriotas pocilgaB inmundas; de all el joven Arce, cado entre las ga-

132
zas;

FRANCISCO GAVIDIA

rras del Lon, se levanta altivo, no trepi(3a an te las araecaj cuando la vileza desciende hasta el halaf^o y le brinda la libertad a trueque de una delacin, ruje en l la tempestad de lae indignaciones; y rechaza airadamente aquella infaraia que subleva toda la nobleza de su aima. jEl que ansiaba la libertad para su patria. pierde la suja propia! El deapotismo sstrecba sus rigores, tiemblan les dems conjurados temiendo una flaqueza de aquella aima en tortura, pero si duros sou los hierros que maceran las carnes del patriota, aun ms dura es la rmeza de su nimo entero, que no se abate lii un instante. Sus adietos ballan raedio de entenderse con el priaionero; y aquella inhuraana raazmorra se convierte en el centro de la conspiraein. {Biografia de Don Manuel Jos Arce. Arce

y Rubio. )
FAMILIA Y EDUCACIN DEL PRCER DELGADO SEGN V'ALLADARES
Las familias de los Delgados, los Arces, los Laras, los Aguiiares, los Aranzameudis y los Fagoaojas, poseedoras eran de bienes cuantiosos en tierras y comereios durante la Colonia. Bienquistas por sus apacibies costumbres y sentimientos benficos; rodeadas de los respetos que les ministraban, va la descendencia de ofidales^reales, dealealdes mayores o de sujetos de distiucin venidos de Espana, ya sus vnculos de pareutesco con familias pudientes o sus relaciones con personajes de la Corte: con todos los prestigios de los puestos de honor que las leyes de Indias permitan a los criollos y con todas las comodidades de su posiciQ pecufiiaria, macho arriesgaban y nada ganarfan en su Personal utilidad al rebelarse contra el fuerte podero espanol; de suerte que t<ue labores y deseos preseutan los rasgos de la major abnegacii5n, y hacen aparecer sus nombres con la flgida aurola del verdadero y ms desinteresado patriotismo.
Sus antcdentes deranestran su alteza de miras; su acel amor a la libertad. No ibau en camiuo de medros personales; marchaban en pos del idal sonado de la patria. Sus relaciones de parenteeco y el carcter sacerdotal de muchos de ellos revelan la lealtad que se guar-larian y la rectitud de su3 propsitos: no formaran concilia bulo por intereses raesquinos; laboraran por honrosas y altas emtitud

presas.

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

133

Las dos figuras ms saliontes de entre el e:rupo de prceano de 1811 son el doctor don Jos Matas Delgado j don Manuel Jos Arce. Este reprsenta la audacia de la aceion, la fogosa inquietud juvenil y el brazo fuerte dd moTes del

vimiento libertador: aqul la serena vision de los resultados, la experiencia madura del clculo y la sabidura del consejo; y si en ambos aparece la concepciu del plan y el anhelo acorde por la iudependencia, en cambio del tesn persvrante de que Arce di prueba continua, Delgado Hport6 la cooperacin mas decisiva en esta suerte de empretas: la popularidad (.De dnde proceia el aplauso y unanime aceptacin con que contaba? De sus altos merecimientos, prendas personales y elevada posicin. El 24 de febrero de 1767 viuo al raundo en la ciudad de San Salvador el hijo del caballero Pedro Delgado. oriundo de Panama, y de la distiuguida eenora dona Maria Ana de Len natural de aquella ciudad del antiguo Reino de Guatemala. Recibi la primera instruccin en el hogar paterno en donde contemplo ejemplos de austeridad y recato; y cuando su despierta inteligencia requerfa campo msdilatado que el de las escuelas provincianas pas a la capital del Reino y obtuvo pronta admisin en el Colegio Seminario con beca fundada por el gran Arzobispo don Cayetano Francosy Monroy, apovo de la juventud y urea columna de le Iglesia de Guatemala. Seguidos con notable provecho los estudios filosficos y de hnmanidades, cin a su frente el primer lauro acadmico en edad temprana optando al grado en Filosoffa con toda lucidez; y proHijajuiendo ampiios estudios de derecho, alcanz la bora doctoral in utroquejuris y puesto promineute en el claustro univprsitario, eu donde a pesar de sus pocos anos, deserapen la Ctedra de Teologa Moral. Pudo lucir en la sociedad y el foro, merced a su claro talento, porte distinguido y conocimientos profundos; pero una vocacin firme como todos sus actos y arraigada como todas sus conviccions, le hizo abrnzar con vvido ardorla carrera eclesistica. No fu su sacerdocio el rutinario y usual en las familias coloniales quesiempre trataban de contar en su seno algn miembro de cogulla; siuo el apostolado nacido de las ms ardientes aspiraciones del aima, radicado en lo hondo del corazn probado y aquilatado en la adolescencia y contemplado como punto terminal de la vida terrena. Su ministerio fu digno de la alta misiu espiritual a que se dedic estrictamente ceiiido a los solemnes votos expresa-

dos

al

pie del altar.

Eu Guatemala figur entre

lo selecto

134

GAVIDIA FRANCISCO

del clero y en San Salvador, carato que cD. alcanz lineamientos ycontornos de
ca.

obtuvo por oposiverdadero patriar

va en la parroqnia de su ciudad nativa, va en el carfo de Vicario provincial. Constante modelo de virtudes sacerdotales fa su vida v e-pejo nunca empanado de pureza. Este es rasgo distintivo del eminente prcer americano. Su virtuosa m lire, dechaio de honestidad, sentase anonadada ante el iwov divino que coacedi a su hijo dilec to un aima difana y pura como el cristal; el Rector del Seminario don Bueuaventura de Roiasalababi calurosamente la conducta priva la del escolar; los Arzobispos Francos y Monroy y Villezas la apreeiaron y honraron por sus virtudes; los historiadores patrios reconocen su conducta moral a toda prueba (1); las autoridaies admiraron los hbitosirreprensibles de este hombre sin^ular (2). y en las Cortes espaiolas reson6 su nombre como el delec'esistico adornado de

ms

slidas virtudes. (8)

Desprendido de bienes terrenaes, prdio^o de los suyos propios en favor de los pobres; amable con los humildes y digno con los poderosos: benfico en gradosumo y servicial en todos sentidos: dedicado con fervor a sus mini/terios parroquiales. bondadoso eu su trato, elocuentey vivo en la palabra arrebatadora; simptico en la fisfura, de porte ele. gante y tsonoma dulce. Delgado fu fcilment-^ el dolo de su pueblo y obtuvo lamas incontestable popularidad. As fu como. al estallar la revolucin inmortal del 5 de noviembre de 1811. las muchedumbres le siguieron sin vacilaciu r todos abrazaron. como buena, la causa patrociuada y movida por tan eminente personaje. Halibaserodeado el prcer de sus primos hermanos lustres Atruilares, don Nicolas, don Manuel y don Vicente, y don Bernardo de Arce y Leu; de sus hermanos don Miguel y don Juan, de sus sobrinos don Manuel Jos de Arce, don Mariano y don Domingo Antonio de Lara y don Juan Arrnzaraendi, y de amigos como don Juan Manuel Rodrguez. Pablo Castillo y Carlos Faiardo: tena conexionescon los dems curas de las provincias y las personas de eaposicin en ias poblaciones de mayor importanda, y contaba con sus prestigios y popularidad. y sobre todo con la raz6n y la justicia que abonaban la alta empresa. Las principales poblaciones del Reino fueron invitadas^ para secundar la Revolucin; pero sin aguardar a q-i^ la

Tomo

(1) I;

Manuel Montfar. "Memorias de Jalapa;" Marure pagf. 12^^ Lorenzo Montdfar, "Resena Hist6rica;" pag-. 16 Toao II. (2) Peinado; Comunicacin a las Cortes. (3) LarrazlbaJ: Sesi6nde 20 de Marzo de 1813.

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

35

-extensaB ramificaciones se coDeolidaran y tuvieran or^anizacin formai, los patriotes lanzaron el grito de insurreccin, asaltaron la Sala de Armap, apoderronse incontinenti de trs mil fusiles, llegadoe poco antes a los depsitos, ocnpa-on los fondos de las eajas realep; depusieron al Intendente de la proviiicia dou Antonio Gutirrez de Ulloa y cambiaron a la raayor parte de los empleados espanoles. El entusiasmo era inmeneo, grande la actividad y firme el tesn de los salvadorenos: la voz de libertad ree^on eu Zacatecoluea bajo la hbil direccin y acendrado patriotismo del Cura don Mariano de Lara y Aguilar, y encontr(5 eco dp simpata en

Metapn, Usulutn y Chalatenango, que

se alzaron

contra

las autoridades, secundando el eacudimiento de San Salvador. Pero los ricos partidoe de San Miguel, Santa Ana y San Vicente, no elo se adhirieron a la revolucin, sino que se pusieron en armas para corabatirla y verificaron actos ostensibles de suinisin a Espana y de obedieneia al capitn
o^eneral. (1)

Este, el tremendo Brigadier Bustamante, al tener noti. cias de la conmocion popular, qniso ahogarla en eangre; pe-

ro la intervencin del Ayuntamiento de Guatemala impidi actos de crueldad y enderez la paeificacin por caminos de templada energfa y prudencia. El Coronel Dr. don Jos de Aycinena, lleg a San Salvador el 3 de diciembre, investido -de pleuos poderes del Capitn gnerai cou el carcter de Intendente y Jefe militar de la provincia. El Dr. don Jos Maria Peinado le acompan por comisin del Ayuntamiento de Guatemala, y Fr. Mariano Vidaurre y varios misioneros llegaron a predicar contra la revolucin, enviados por el Arzobispo don Fr. Ramn Casaus, cuyo ervor espaolista era notorio desde en Mexico. /"El Doctor Jos .^atias Delgado y su tiempo. TallacJaresJ

FAMILIA Y EDUCACION DE LARA


Don Domingo Antonio de Lara, progenitor de nuestro biografiado y nacido en 17-10, pas6 a educarse a Guatemala en el Colegio de San Borja, centro de ensefanza el ms luminoso de la poca colonial; curs matemticas y filosofa con los maestros ms distiuguidos de la Compana de Jsus y apreudi la Leugua del Lacio con el egregio Padre Land(1)

Gacota de Guatemala. Nos.

251 a 255.

136
var,

FRANCISCO GAVIDIA

Su herel ms grande poeta de la moderna latiuidad. inano D. Manuel Jos, uueve anos menor y educado tambio en la capital del Reino, estudi teologa y abraz la carrera ecleaietica, llegando a ser cura por el Real patronato del partido de Olocuilta y Notario del Santo Ofido. Don Domingo regres a eu provincia, en donde tuvo cargos de bonor, como regidor del Ayuntamiento y Alfrez real, y iu alcalde en loe anos de 1781 y 86. CasenSan Salvador con la Senora Dona Ana de Aguilar, hermana de los Padres don Nicolas, don Manuel y don Vicente, optraates de la Independencia, y tuvo en eu matrimonio, entre otrosbijos, a don Domingo Antonio y a don Mariano. Estos fueron a Guatemala acompanados de su to paterno el Padre Don Manuel Jos, y comenzaron los cursos de filosofa y letras: D, Mariano termin sus estudios teolgicos y alcauz el presbiteriado, volvi a su provincia y obtuvo el curato de Santa Luca Zacatecoluca, en donde le tom el movimiento revolucionario del ano de 1811, en el cual, as como en el de 1814, se hallaba comprometido seriameute. Don Domingo Antonio de Lara y Aguilar, venido al mundo en 30 de agosto de 1783, en la ciudad de San Salvador, comene en 1798 sus estudios de filosoffa en la Universidad de Guatemala: mostr apasionada inclinaciu por el aprendizaje de humauidades y sobresaiio de manera notable en las mate.Titicas, al punto de reputrsele profundo en ellas y merecer elogios expresivos de parte de su maestro el sabio Den Garca Redondo y del Rector don Manuel Antonio Bouzas. Atenciones de familia le obligaron a trasladarse a San Salvador y a dejar inopinadameute las aulae: trastornronse los estudios comenzados con tanta brillantez; la carrera que prometa coronar con xito lucido qued iuconclusa; la atencin a sus obrajes de anil, los trabajos del campo y los ngocies, sucedieron al afn del universitario. Pero en medio de los quehaceres agrcolas, y de las faenas diarias de la vida, tuvo tiempo sobrado para eeguir cultivando su inteligencia en el estudio y para espaciar su aima y avivar eu imaginacin luminosa en las eteruas fuentes con que la inexhausta bellexa alegra al mundo: la poe^ia y el amor. Lara fu cultivador eliz del arte y eentidor profundo de la hermoea armona que prside en el univereo: concibi la idea como un fileofo; einti la emocin con la teruura de un enamorado y expres sus anhelos y dolores con la dulzu ra del ms exquisito versificador. Fueron eiempre eelebradas la facilidad de su improvisacin, la fluidez de sus rimas y la correccin de su estilo; y si por lo regular puls la cuerda melflua del sentimiento amoroso y de la plcida contem*

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

137

placin de la naturaleza, en alguna ocaein enardeci6 tam bien los eepritue con las voces inquitantes de la musa he
roiea.

Lara am y fu amado, y eus versos diren su pasin y cantan su ternura: la cuerda ertica son al compas de los afectos de eu aima y expres los anhlitos amorosos de un joven corazn que palpita con el fuego ardiente que cual soplo divino enciende el orbe. Fijadas para eiempre las tendencias de su afecto, contrajo enlace el 4 de mayo de 1811 con BU prima dona Manuela Autonia de Arce y Fagoaga, hermana del egregio patricio donManuel Jon. (El Prcer Don Domingo Antonio de Lara. Dr. Fenees Redish.) *

ENSAYO DE AVIACIN
Tambin en sus das prob que el mal suceso le acarreaba crticas acerbas basta el sarcasmo: si boy viviera, su nombre eetara a la par de los de Beauraont y Vdrines. Sin contar con loa elementos que en un siglo de maravilloso adelanto ofrece boy la mecnica. Lara eusay^ ms de cien anos ha la conquista del aire. Convencido de la posibilidad joven y de surcar el viento, el aprovecbado materatico animoso construy un aparato que expriment varias veFu la primera en San Jacinto; pero la falta de emices. nencia que se alzara verticalraente y que eirviera de punto dearranque, le hizo preferir las torres de la iglesia, Desde la altura del templo se lanz confiado y animoso, y descendi poco a poco en el largo trayecto de la plaza. Fu entonces objeto de admiracin y aplauso. Y cuando la vez tercera, ante la atnita y anhelante muchedumbre ensay el vuelo desde el alto campanario, y una rfaga de viento hizo vacilar el frgil aparato que vino sbitameote a tierra, la admiracin tornse en crlica amarga con ribetes de irona y puntas de malignidad. La grave fractura de un brazo y las splicas de su farailia pusieron trmino a taies pruebas, tenidas antano como risible insensatez y apreciadas hoy como bien encaminado eefuerzo precursor de la navegacin a rea. Por mucbo tiempo la sonrisa asomaba a los labios salvadorenos y la tradicin refera con maliciosos comeutarios e propsito del joven Lara; y cuando se vi6 a este sacrificar su bienestar y exponer la vida en las conspiraciones de noviembre y de enero, se confirm el concepto de eus ensnyos peligrosos como laexpresin indadable de loea temeridad.

(Ibid.)

17

138

FRANCISCO GAVIDIA

SECRETO DE
Ya
se

CONFESIfST

haba retirado hasta la ltiraa vieja tisigosa desmisa cantada por el prroco de San Vicente don Manuel Antonio Molina y Canas, el doraingo 15 de eeptiembre del ano del Senor de mil ochocientos once. El clbrante hallbaee en el refectorio haciendo parco desayuno y el sacristn apagaba las velae, volva la mirada porlos rincones del templo y cerraba el pesado portn, tornando despua hacia la sacrista y dejaudo en la nave desierta el olor pntrante de los cirios apagados y el eco de sus pisadas lentas y perezosas. En ese momento apebase frente a la puerta conventual gallardo caballero de regular estatura, distinguidos moda les, alta freute, ojos zarcos, pelo berraejizo, y encendido co lor. Atravez el patio y sali a recibirlo el cura con risueno rostro y voz afable. Calado hasta los huesos llegaba el desconocido; que no lo seratanto del cura cuando instantes despus departan acerca de algo muy iuteresante, a juzgar por los ademanes y gestos.
pus de
la

eso no, imposible, imposiprroco cou crecietite eraocin. y re troceda en actitud de et^panto, como si fuese el demonio quien lo tentara a arrojarse a siraa tenebrosa. Pero. hombre de Dios, si esto ha llegado a su colmo, y hay necesidad de una resolucin pronta. Prematuro, prematuro todo: eso no lo veremos ya nosotros: contra taies fuerzas no es posible luchar. exclam el husped con tr Pero es posible raorir!
ble

murmuraba

Difcil,

teraerario ...

el

Morir..., morir...! murmur el cliigo y entonces ^para que luchar? Para que vivan otros felices en la tierra; para que vivan en la eternidad y en la historia los que ahora caigan por la redencin de la patria. Las cosas con tiento y madurez. Domingo Antonio. Habra que esperar la oportunidad Que no haya tanta vigilancia en el gobierno. Qiie otros se lancen antes a provar suerte, para tantear el xito. Pero Uds., i,por que han de ser Uds. los primeros en arrojarse a lo desconocido? Nosotros, si, nosotros; pero ^por que hablas as? iY tus corapromisos dnde estn? ^Has olvidado acaso tus palabras?

gico aceuto.

Con locos no es posible, Yo calculaba cosamuy diEn t se versa; pero el plan que me prsentas es inseusato. ra disculpable, en Manuel Jos o en Manuel Rodrfguez, por

HISTOKTA

MODERNA DE EL SALVADOR

139

que son rauchachos y lajuventud es arrebatada y no mdita;

psro en Matas, es increble, en Nicolas es inaudito, e abeurdo. No, no; as no estarjams con Uds., sino contra Uds.

por ese camino, Domino^o Antonio: estn ofnscados: la atmsfera poltica esta turbia y nebulosa como ese cielo: mira, apenas luce el sol, y ojal no sean estas las ltimas veces que lo veas: por tal senda vas derecho a la muerte. El ofa*cado res tu, que no quieres admirar la luz de la libertad; pero da vendra en que este mismo sol te parezca radioso vivificadory en que aspires el ambiente a pul mones llenos porque el ^ozo inunda los corazones y se tenga a honra ser ciudadano de un pueblo libre; da vendra en que los apticos rairen su indiferencia como un crimen y sientan el rubor de no haber sabido ser valientes. Vieras que estaras bueno para predicador; lantima que tu luna de miel te impida llegar al plpito; que si no, haras baen orador, porque lo que es verba y fantasa de poeta no te faltan. Pero mejor predicador fuera yo eonti^o y lo soy, y te exhorto a que dsistas de taies intentes locos y que te arrepientas de ellos, que son crmenee contra la sacra persona del rey y que Basta; quizs teno:as razn y vaya por caminos de .! Quieres orruina para mi aima .. jy morir en pecado me en confesin y absolver mis cnlpab? Tamanos ojos abri el prroco, pintndose en ellos la admiracin; pero tomado con suavidad del brazo. eentse en amplio sillon de la sacristia, y a su lado arrodillse el subito pnitente. Y coraenz6 a confesor: Actisome, padre, de todo lo que habis odo anteriormente; de eonspirar contra Espana; de estar resuelto a libertar a la patria o morir por ella: acsome dehaberos referido tantos detalles y pormenores, en la esperanza de haceros nuestro colaborador en tan alta empresa; y, pues ya me habis odo en confesi6n, bajo el sigilo del sacramento guarda ris cuantoos he dicho, en tanto que el secreto sea necesario para la eeguridad y tranquilidad de quienes padieren peli-

^Esa es tu resolucin? Irrvocable! Vas errado

^ar.
El padre comprendi^ la ingeuiosa y sutil raanera de comprometerle a callar discretamente; sonrise, alz6se del asiento, al punto que lo verificaba el pnitente socarrn, y ambos se eonfundieron en apretado abrazo. Moraentos despus don Domingo Antonio de Lara y Aguilar eala por el camino del Sur, rumbo a Zacatecoluca.

140

FRANCISCO GAVIDIA

Brillaba alto el sol en su carrera: ambos dirigieroii la vista a l. y Lara exclama: Manuel: va ves que tras loa nublados viene la luz, ms pura y jocunda. Este sol alumbrar algn da la libertad de la patria, que no vivir por siglos en cadenas.

Efeetuada

la revolucin del naartes 5

de novipoibre de

1811 en San Salvador, el procer don Domingo Autonio de Lira cay coa sui^ companeros en poder de las autoridades
espanolas y 8ufri6 estrecha prisin y largos padecirnientos por sus anhelo3 de independencia; y el cura don Manuel Antonio Molina y Catas por su adhsion a la raonarquia alcanz6 distinciones, una canonja honoraria y la Cruz de Isabel la Catlica, que para l recab el Capitu General Bustamante.

El sbado 15 de septiembre de 1821 hailbase el Cannigo Molina, coioo miembro de la Diputacin Provincial, en el palacio de los Capitanes Gnrales. Los padres de la patria haban dado su voto por la proclaraacin inmediata de independencia; algunos empleados espanoles y unes cuantos criollos oponfanse a la opinion gnerai, y el pueblo mauifestaba su alborozo y frvido entu eiasnio en pro de la emancipacin. El Cannigo Molina, firra resuelta y decididamente la

declaracin de independencia. Al salir del salon, sus ojos dirigironse instintivamente a los cielos y vi refulgir el sol: en su mente surgi vivo y plasmante el recuerdo de aquel 15 de septiembre pasado diez anos atrs eu su curato de San Ticente de Austria, y se alzaron en su espritu la imagen de Lara y su voz proftica, vaticinadorn ent.oncesde das de jbilo y felicidad para la patria. Dirigise al Padre Delgado. y con trmula voz y hmedos ojos le refiri la entrevista de aquella raanana linviosa de septiembre en que Lara con ardid ingenioso le comprometi al secreto de hechos tenidos entonces por criminales y apreciadoH despus como gloriosas proezas El Padre Molina guard el secreto de confe.-<i6n raientraa fu necesario: el da 15 de Septiembre de 1821 lo repeta ante grupo numeroso de personajes en los corredores del paEl sol de la libertad luca radioso y vivificndor, y tolacio. dos respiraban a pianos pulmonesel ambiente grato porque el gozo transportaba los corazones y era ya una honra ser ciudaano de un pueblo libre. {Ibid )

HI3T0BIA

MODERNA DE EL SALVADOR
1780.

141
lin.

SOBRE LA GCERRA DE

(Vaee pag. 92

16.)

El cronista Juarros se refiere a la gfuerra de 1780 y alsavadoreno Don Jos Rossi en los trminos siguieotes:

hasta

Mantvose desierta la isla de Roatn desde el ano 650, el de 742, por el mes de Junio, que la poblnron los iu-

fortificndola eon materiales que sacaron de la arruiTrujillo. Estuvieron en posesin de ella, hasta elano de 1780, eu que pasando personalraeuteel Prsidente de Guatemala, los desaloj. Volvieron a apoderaree de esojleses,

nada ciudad de
ta

isla, el

ano de 1796 y dejaron 2000 negros que

la

guarda-

^en. Luego que se tuvo noticia en esta. capital de la referida invasion, se previno por la Capitana gnerai de este Reino,
al Gobernador Intendente de Comayagua, que en la primera ocasin que se presentase, remitiese a Roatn, en calidad de niisario, a don Jos Rossi y Rub, para que averiguando la calidad y circunstancias de aquellos negros, eon su informe se tomasen las medidas ms adaptables para su reconquis ta. Pre>tentada ocasin oportuna. se embarc en Trujillo Don Jos Rossi, el 17 de Mayo de 1797, eon doce oficiales, en lafala grande del puerto, armada eon cuatro pedreros, dos espingardas y doce mosquetes: dada la vla, arrib al puerto de Roatn el da siguiente. En la playa deestaisla 86 dejaron ver como 200 persouas ordenadas en fila, eon fusiles y bayonetas, en ademn de esperar: visto esto por Rossi, salt solo en tierra y acercndose al cabo de aquellos negros, le dijo una arenga, eu que le proponia alguuas capitulaciones, que aceptaron eon transporte, gritando: Viva el Rey fie Espaha. Despus hizo desembarear rtu gente, enarbol el pabelln Rspanol y tom posesin de la isla eon las <;eremouins acostumbradas. Esta poblacin, que esta en la -Costa del Norte de la isla, se hailaba ocupada por los negros republicanos: los caribes habitaban la parte del Sur. Pas Rossi eon su gente al pueblo de estos segundos, y apoderndose eon gran celeridad de la bateria que all tenan, les hizo la misma propuesta que a los primeros, la que aceptaron estos eon igual alegra; y prometiendo todos a Rossi guardar ^us 6rdenes. di6 las convenientes para regresarse al puerto. El da 19 a las cinco de la raanana zarp6 la fala eon su gen!te de vuelta de Trujillo, en cuya rada fonde el 21.

142

FKANCISCO GAVIDIA

MALLOL.(Vaee

pag.

88, Hneas 6

7)

Un caso parecido al de Santi'n del Castillo es el de don Narciso Mallol, Alcalde de Te^ucigalpa De la obra sobre Mallol escrita porel Dr. Rmulo E. DurD, tomamos el relato:
Mallol falleci6 dia de la manana.
el

6 de marzo, (1819) a lae diez y m-

No obstante que hizo raucho por el servicio del Rey y por el bien de la Provincia, no se respet su cadver. El Regidor 19 y Alcalde en depsito le puso guardia de ocho o
diez soldados. la viuda del Alcalde Mayor, se quej de este procedimiento a la Audiencia. La Audiencia pidi informe, y se le contest que el Regidor probablemente se coniiujo as por asegurar los caudales de Hacienda Pblica que estaban a cargo del Alcalde Mayor y por evitar que los fladores de este se hiciesen cargo del seguro de ellos, Pudieron depo.sitarse los bienes para quitar la guardia, pero siendo necesario algn tiempo para el inventario, la guardia era de necesidad entre tanto. Pero na se conoca la verdadera causa. Anada el informe que, en poder de Mallol, se hallaban cien pesos que di don Manuel Antonio Vsquez para el puente. * El Ayiintamiento haba acordado que se le reclaraaran a Mallol. Ente contest que el donativo estaba destinado al pasamano. Comenzado este, se le reclam una vez ms, por no haber fondos, y no di6 respuesta. Se le reiter que los entregara por medio de su esposa, puesto que estaba
(juieu

^Por que? Esto preguntaba

enfermo, y no hizo laentrega. En cambio, el mismo dia pag a un coraerciante de Tegucigalpa cuatrocientos pesos. La esposa (le Mallol pas un oficio insultante al Alcalde 1?, y este amenaz con embargar el sueldc si no pagaba dentro de tercero da. Como no hizo el pago, le embargo cincuenta pesos que se le pagaban a Mallol de lo que cobraba a lo raineros por cada marco, por habercobrado ya lo de Propios,

y .se crea que s6lo cobraran estos cincuenta pesos, pues los bienes del difunto eran insuficientes para cubrir otros cr ditos de mayor cuanta. Mallol haba raanifestado al Ayuntamiento el 11 de enero, como se ha visto ya, que el donativo de cien pesos heeho por don Manuel Antonio Vsquez era para que los iuvirtiese en la obra del puente como le parecieee, sin que nadie hubie(*)

El gran puente que une a Tegucigalpa y Comayagaela.

KISTOKIA MODERNA DE EL SALVADOR

143

ra de tomarie cuenta, y que se le deba el valor de varios Buplementos hechoe en la obra, teuiendo el resto de aquellos cien pesos a la orden de la Corporacin para cuando ee empezasen las barandillas. El informe dado a la Audiencia ealla estas circunstancias ,v no inspira, por lo mismo, confianza suficiente para jozgar de su exactitud. En todo caso, Mallol, no obstante sa disposicin a hacer la entrega del resto del dinero, no la hizo, bien puede esto explicaree ya sea en el sentido de que esperaba mejorar de salud para hacer l en persona, con la raayor economa, la inversion en el pasamano, bajo su vigilancia, oon el objeto de ser l y no otro quien coneluyera la obra en cuya eonstruccin tuvo ms que ninguno el rnayor empeno, yasea porque esperaba que se formase la liquidacin respectiva Dor los suplementos que hizo para devolverel resto. Y si se tema que los bienes de la mortual no alcanzaran para el reembolso la guardia que se puso al cadver no cambiaba de circunstaneias y solo eonstitua un ultraje, pues para la seguridad de los valores haba procedimientos legtinios V eficaces.

ARCE EX

1811

En la ciudad de San Salvador, cuna de tantos esclarecidos varones, naci6 el da primero de enero de 1787 el senor don Manuel Jos Arce: fueron sus padres don Bernardo Jos y dona Antonia Fagoaga y Ay:uilar, pertenecientes ambos a antiguas y distinguidas familias sansalvadorenae. La educacin de Arce, en sus primeros afios, se liniito a las escasas nociones que eutonces podau adquirirse eu uua capital de provincia; y por ese motivo sus padres deterrainaron enviarlo a la ciudad de Guatemala, que contaba con eleraentos superiores a los de las otras poblaciones del antiguo reiuo. En aquel ceutro de cultura, merced a su consagracin al eetudio y a sus altas dotes intelectuales, adquiri extensos conocimientos en varios ramos del saber humano; y adems se relacion con los principales hombres que representaban el eleniento pensador, entre otros, con el eminente repblico doctor don Pedro Molina, a quien lo uni6 carinosa y estrecba amistad. Era Arce hombre de claro entendimiento, y, observando el estado social de las colonias centroamericanas, lleg a convencerse de que estas, por sus multiples riquezas y por los numerosos elemeutos que teuau, uecesitabau separarse de

144

FSAKCISCO GAVIDIA

Espana y conquistar SU Boberana e independeueia, auQ a trueque de los mayores sacrificioe. Joven y aniraoso. amante de su pas y Ueno de euergia^ Aqui encoutr trabajando por la reg:re86 a San Salvador. indepeudeacia, con f inquebrantable y actividad nuuea decada, al Benerarito Padre de la Patria, Presbtero doctor Jos Matas Delgado, y en uoia de este y de otros prceres, organizaron la gloriosa iusurreccin que estall e 5 de noviembre de 181 1. Entre las personas ms importantes de la iusurreccin fi^uraban don Bernardo Jos Arce, padre de don Manuel Jos; y primo hermano del doctor Delgado; los presbteros don Nicolas, don Manuel y don Viceute Aguilar siendo de notarse que todos ellos eran parientes muy cercanos, pues descendan de don Diego de Len, espanol que vino a Centro America, en union de siete hijas, las cuales contrajeron matrimonio con espanoles criollos de las familias Delgado, Arce, Aguilar, Molina y ranzamendi. [1] El movimiento revoucionario deba verificarse en toda la Provincia; pero solamente correspondieron a l unas cuantas poblacioues. En San Salvador, los patriotas depusieron al Intendente don Antonio Gutirrez de Uiloa y a varios empleados espanoles; y desde el 5 de novierabre, hasta principios del mes de diciembre del expresado ano, la autoridad estuvo en manos de Alcaldes electos por el pueblo, La primera iutentona revolucionaria no produjo la proclamaciu definitiva de la independeueia; pero Arce, de acuerdo con Miguel Dplgado, Juan Manuel Rodrguez, los Aguilares y el doctor Cliff, continu activameute sus trabajos de conspiracin, hasta que el 24 de enero de 1814 fracas el segundo movimiento revoucionario. El senor Arce fu reducido a prisin y permaneci6 en ella durante varios anos, sufriendo toda clase de privacio ns, sin que por un momento se doblegara su carcter, ni

perdiera su proverbial altivez


le ofrecieron la libertad con de que revelara los nombres <ie sus companero de conspiracin; pero rechaz indignado esa propaesta y continu encarcelado, con grave quebranto de su salud y notable perjnicio de sus intereses, (El General Don Manuel /os Arce. Victor Jerez.)

Las autoridadea espanolas

la condicin

Debemos estos datos a la bondadosa atencion del estimable ca(1) ballero don Pedro Arce y Rubio, decendientes de aquellos ilustres salvadorenos.

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


D.

145

ALEJANDRO R AMIREZ (Vaee pg. 105, lneae 16 y 1 7) Don Alejandro Ram irez! y quiaeraeste personaje
He
aqui
los

queasomauniostanteparadesaparecerenestahistoria?
datos que hemos podido recoger:

mrez,

En el ano de 1794 vino a Guatemala don Alejandro Rauno de los empleados ras utiles y probos que nos mand Espana durante los ltimos das de la colonia. liusel

trado, activo y laborioso, prouto se atrajo


criollos,

carino de los

casndose con una senora del reino, dona Josea Fernndez y Eecobar. cDesempen el cargo de Secretario de la Capitana General, y el mieno destino en el Consulado de Comercio y la Sociedad Econmica. cEn 1801 hizoun viaje a Jamaicay a suregreso trajo en canastillas muy bien cuidadas, plantas de canela, pimienta, alcanfor, mango, rbol de pan, y varias elases de carias de otahiti, por manera que Guatemala le es deudora de la introduccin de esos rboles, des?onocido8 segn parece hasta entonces en Centro- America. Teniendo veinte anos, dice un autor que se firma I. B. en El Amigo de la. Patr'm, se encarg de la redaccin de la Ga.cetH-Ao, desempen como es notorio; y los papeles que en ella se insertaron son una prueba constante de su mrito
literario.

El senor Ramrez que haba sido promovido a las intendencias de Puerto Rico y de la Habana, muri en esta ltima ciudad, cuando ya en Madrid se pensaba nombrarlo Ministro en sustitucin del senor Barata. ( Historia Inte-

R. A. SalazarJ Bancroft dice: "Bustamante en su Cuadro Histrico (II, 270) afirma que toda la nacin sehabra precipitado en la rebelin sino hubiese sido por el consejo del hbil Secreta(Works, VIII, 13.) rio del Gobierno, Alejandro Ramrez."
lectual.

PALABRAS DE ARCE
Cuando
la poltica

se

prsent Arce como Prsidente de


la

Centro-Amrica ante
18

Asamblea
el

iSlacional,
la

defini

de los Prceres en

curso de

Revolucin

146

FRANCISCO GAVIDIA

Quizs por primera vez sali en pblico (1811-1823). de sus labios este secreto que explica toda la estrategia de los sucesos. Pero no es cierto que no se derra* m sangre: los combates de 1822 y 1823 son el tributo de saogre que la patria Centro Americana pag a los enemigos de la Libertad y la Repblica.

He

aqu sus palabras:

padieron querer

iFelices los patriotas que en dae distantes i peligjrosos i supieron procurar este acto augusto eu un

este da que recordar la historia de nuestra revolucin: ella presentara los sacrificios de patriotas, que excentos de ambicin i abundantes de prudencia, adquirieron la independencia preparando la opinion sin otro compromiso que el de sua personas i el de sus habe* res. Conocieron desde sus primeros pasos que el pueblo centro-americano no deba de sufrir las catstrofes de Colom* bia i Mjico: rico i poderoso en su esencia, se encontre colocado entre dos naciones belijerantes al tiempo que la America se sacuda porelevarse desde las cadenas hasta el solio; i nuestra revolucin debi ser conducida por las eendas del cordura, conciliando nuestro ser poltico con nuestra conservacin i la de nuestros elementos. Esta tctica puedecompararse a la sabidura de un jeneral experto, que satisfecho de vencer al enemigo maniobrando con las alas, no empena el centro para evitar eangre, que en otras circunstancias debera ser empleada en pro-

PUEBLO libre! cNada sera ms propio de

vecho jeneral.

Mas si los cortos limites de un discurso no consienten la aarracin de los hechos de catorce anos, permitidme siquiera que al ofreceros mis cumplimientos, los haga tambin a los patriotas que en otra poca os han acompanado, o han
sido predecesores vuestros. Loor eterno, pues, al centroamericano que inflamado de amor patrio, aplic sus manos a la construccin de nuestro ediflcio: loor a la asamblea constituyente que supo expresar la voluntad gnerai: loor al primer cougreso constitucional que supo sancionar esta voluntad; i loor a vosotros, ciudadanos reprsentantes, que obrando par a par con ella, sabris conducir al pueblo, por medio de las leyes que emitis, al bien i engrandecimiento a que desea Ilegar. (^^Repertorio AinericaDo'\ revistade Andrs Bello. Londres, 1826.)

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

147

INTERVENCIN DE LOS AMIGOS DE DELGADO


El Ayuntamiento de
la,

los acontecimientos de

Capital del Reino de Guatemala 5 de noviemhre de 1811.

Cabildo extraordinario del sbado por la tarde diez y sei* de noviembre de mil novecientoe once N? 99.
Senores Alcaldee: Moreno, Pavn, Regidores: Peinado,. Palomo, Urruela, Beltranena, Marticorena, Aycinena, Taboada, Lara, Arrivillaga, Pacheco. .SfJ/eo; Asturiae.
1 Se vi

y aprob

la anterior acta.

2 El senor Alcalde l? di cuenta de haber convocado a este Cabildo, con el objeto de hacer prsente: que esta manana le ha llamado el excelenteimo senor Prsidente, y le ha

manifestado: que habiendo meditado sobre la propuesta que en el Ordiuario de ayer, (a que S. E. concurri, y de euyo aeuerdo y confereneia privada, se encarg sentase la acta correspondiente, al senor Regidor Decano), le hizo el raismo senor a nombre del Cuerpo, de enviar a la ciudad de San Salvador una diputaein por esta capital, con el fin de calmar los movimientos populares, ocurridosen aquella, empleando al efecto todoslos medios que la prudencia dicte, y parezcan con veniente, etc. No solo hallaba S. E. este pensamiento muy oportuno, sino que desde luego encargaba, como encarg al Sr. Alcalde, convocaee un extraordinario para tratar de realizarlo, manifestando sus deseos de que el nombraraiento de Diputado recayese en el senor Regidor perptue y Decano don Jos Maria Peinado, y en el senor Regidor Coronel, Dr. don Jos de Aycinena, a qiiien por otra parte ha conferida S. E. el Gobierno de aquella Provincia en todo eus conceptos, y con delegacin de las facultades que por todo residen tambin en la persona de S. E. Enterado este Ilustre Cuerpo de todo, y previa la confereneia correspondiente, eligid por unanimidad de sufragios a los senores Regidores citados, confirindoles las ms amplias facultades para que en nombre de esta M. N. y L. Ciudad. puedan mediar en las diferencias y movimientos de la de San Salvador, intereaarse con los Cuerpos o particul ares que juzguen conveniente, ofrecer a aquel Cabildo los servicios y mediacin de este y todo sus individuos, en cuanto sea justo, posible, y conforme al objeto de su comisin, y para que empleen todos los arbi. trios necesarios a fin de restablecer en dicha ciudad y eu Provincia la tranquilidad, y el orden. Los senores Diputa. dos aceptando con sumo gusto este importante encargo, reiteraron la oferta de sus personas, de sus haciendas, y aun

148

FRANCISCO GAVIDIA

de eus vidas en obsequio de el Gobierno de la patria. Inmediatamente considerado por los dems senores que esta comi. Bn debe necesariamente causar grandes piastos a los senores encarg:ado8 de ella, que no es justo gravarlos con aquellos, y que los fondes pblicos nunea se pueden invertir mejor que en estas ocnsiones; propusieron (por mocin que hizo el senor Palorao) que se franqueasen a diehos senores las cantidades necesarias. sacndose de propios: Pero los senores Diputados se opusieron a ello con la mayor gf nerosidad, jiidiendo no se tratase semejante artculo. Por toJo lo cual, este M. N. Ayuntaraiento les ha dado las ms expresivas gracias, ofrecindoles su eterna gratitud a tan grandes servicios; y acord: Que se les paae oficio a los mismos senores con insercin de este acuerdo: Que se ponga tambin sobre su contenido el correspondiente a la ciudad de San Salvador; y que se haga lo raismo con los otros Cabildos de aquella
'Provincia si fuese necesario. 3<? El senor Regidor Aycir.ena dio parte en seguida de su nombramiento de Intendente Corregidor y Coraandante General de Armas de la Provincia de San Salvador, oreciendo este nuevo empleo al Cabildo, que le repiti las gracias celebrando una eleccion tan acertada. Con esto se disolvi el Congreso de que certifieo.

Taboada, Marticorena, Arrivillaga.

LOS AMERICANOS DE SAN SALVADOR


ComuDicRcin del Ayuntamiento de Guatemala al Diputado a Cortes (*) sobre los acontecimientos de 1811 en San
ISalvador.

En
lleg pital
el

el correo ordinario de las Provincias iiiternas que diez del prsente recibieron varies vecinos de esta ca-

un papel sedicioso firmado: "Los americanos de San Salvador"; en el que dicen que por habersesabido en aquella ciudad la prisi6u del Presbtero don Manuel Aguilar y el empazamiento de su hennano don Nicolas, como de los curas de aquel lugar, haban conocido que las vejaciones no se acababan, que era menester sacudir el yugo europeo, deponer las autoridades, abolir los respetados derechos y hacer csar los estancos: queellos lo redujeron a efecto en los das 5 y 6 de este mismo mes, deponieudo al senor Inten-iente y eri. gindose en Juuta, lo que vericaron sin que mediase sangre
(*)

Loera

si

Candnigo Antonio Larrzabal.

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

149

ni disgusto y terminan haci^ndo un formai convite a estoe moradorest'para que se condeiien a tau horroroso iutento. Este papel que pareca parto de algn infatuado, lo preeen-

taron al instante al Excelentsimo senor Prsidente los sujetos a quienes vino; pero desgracia damente cuando no se le quera dar crdito, supo este Ayuntamiento con sumo pesar que lo ms era efectivo, que por medio dealgunas conmocions populares acaecidas en los das referidos. deepojaron del empleo al senor Intendente, nombraron nuevos Rt-gidores, erigieron Junta; pero este Cabildo al ver prendido el fuego de la insurreccin on el centro de las Provincias, al ver a sus hermanos apartarse de la dicbosa union que hasta ahora se ha gozado, se llen de luto y de amargura, y ocuparon su consideracin los maies que son consecuentes a taies procedimientos: desde luego pens que podra cortarse el cancer por medios suaves y diput dos de sus individuos: para que pasasen a tratar con el Excelentsimo senor Prsidente que las medidas que se tomasen con los hijos de San Salvador fuesen todas de conciliacin y de paz. Los diputados encontraron en su examen las mejores disposiciones en trminos de pareceries que estaban satisechos los deseos del A-

yuntamiento.

En el proximo Cabildo pas su Exa. a tratar con el Ayuntamiento sobre los acaecimientos de San Salvador, y de las providencias que haba tomado, todas dirigidas a establecer la concordia en aquellos habitantes: una entre otras ha sido la de nombrar al senor Regidor Coronel de milicias don Jos de Aycinena, Intendente de aquella Provincia para que bajo todos los conceptos y cou la inveatidura de la omnmoda de S. E. vaya a mandarla. Deseoso este Cuerpo de contribur por todos los medios posibles a la tranquilidad de la ciudad de San Salvador acord nombrar una diputacin corapuesta del eenor Regidor decano don Jos Maria Peinado y el senor Regidor Aycinena norabrado Intendente, sujetos en quienes resplandecen las virtudps conciliadoras, para que en nombre del Ayuntamiento y Uevando todas las credenciales necesarias a su comisiu. se trasladen a la referida ciudad a tratar con su Cabildo, PP. Curas y dems vecinos, de una formai reconciliaein, de apartar toda idea que los dirija a separarse de las lgitimas autoridades, de reducira los que tengan principios sediciosos. de manifestarles los grandes maies a que nos precipitan lasdivisiones y partidos, y a reclamarles la union y confraternidad con que recprocamente se tienen comprometidos estos Cabildos y cou las que todo el Reino se ha llevado al lucro de la pazinterioryfidelidad asusoberano, valin-

150
deocia.

FRANCISCO GAVIDIA
les

dose para todo de los arbitrios suaves que

dicte la pru-

Los SS. Caps, diputados admitieron gustosos eu comisin y renovaron la protesta que en <;uerpo y particularmente tieuen hecha de procurar por la quietud del Reino aunque sea con el precio (^ su sangre y disponiendo su marcha en pocas horas la veriticaron el da diez y nueve prximo pasado. Todo lo cual ha parecido a este Ayuntamiento ponerla en noticia de V. S. para que si llegue a esa Corte la de los
acaecimientos de San Salvador pueda hacer de ella el uso ms conveniente, pues acaso la comunicarn algunos adulterada o aumentando los hechos. Dios, etc. en 23 de noviembre de 1811. Al senor Diputado en Cortes.

CAPTULO

III

IMPORTANCIA DEL PRIMER GRITO DE InDEPENDENCIA


1811 no se le debe considerar alslado. Hay dos clases de sucesos en la poca de la Independencia.

Los que fueron propios de los monarquistas y los que fueron propios de los republicanos. Los de los mo narquistas fueron la adhsion a Iturbide, su proclamacin de Emperador, los cabildos abiertos para adherirse al impario de Agustn l y la guerra trada dos Los de los republicanos fueron veces a El Salvador. 1811, 1814, la proclamacin de la Independencia en cabildo abireto el 14 de septiembre de 1821 en San Salvador (un dia antes de la clsica del 15 de septiembre de 1821, hechas por los dos partidos aqu y en Guatemala;) el carcter impresoa entrambas en senti do de autonoma absoluta; la adhsion a esta segun da acta en San Salvador, en la que, en Guatemala por un momento, estuvieron de acuerdo los dos par tidos; la deposicin de los erapleados monarquistas que se sigui, cuando el doctor Delgado se hizo cargo

152

FRANCISCO GAVIDIA

de la jefatura de la Juata Provincial; e descoaocimiento del imperio; la separacin de aquella pequena Repblica, que tenfa por jefe al Presidente-Obispo, y que sostuvo dos anos la guerra contra el vasto imperio que la envolvia; que por fia hall eco en muchas ciudades; en los pronunciamientos de Bravo, de Echverri, de Santa Ana y, en fin, en uno de los Grandes del Imperio, el mismo gnerai Filisola, que haba venido a combatirla, y que, lleno de admiracicn por los que le habian resistido heroicamente, uno contra dos, eu un sitio de dos meses, firm la convocatoria a una constituyente de la Repblica de Centro-Amrica, nico programa que habia sostenido en el campo de Por este esfuerzo la Rebatalla la repblica vencida. pblica y Centro-Amrica, existfan. Cada palabra de este prrafo se puede apoyar en una documentacin prcisa.

naturaleza. Cada uno de esos hechos, se desprende del anterior: sin 1811 no despierta el pais, Delgado no es llevado a Guatemala, no se forma este gran partido que ya en 1814 oblig al Capitn General a enviar cincueota soldados porque aqu ao
la

Ahora menos que

bien, la historia

no hace saltos

ni

ms

ni

haba uno que pudiese servir de centinela, segn expresin de la poca; y no habrfa habido el movimienSin 1814 no se prpara San Salvador to de 1814. a los grandes sacrificios, ni se forma el gran partido republicano, en medio de un realismo que era tradi cional, espontneo, unanime, compacto; ni hubiesen sido depuestos los realistas en 1821; por tanto no hubiera habido aquella Junta de Gobierno que prociam la Repblica y combati el Imperio. Con Iturbide cayeron muchas coronas; no solo la de l; las de los principes candidatos europeos que eran muchos. Para America del Sur habi'a las candidaturas de la princesa Carlota, del principe de Luca, del Inca TuPara Mpac Amaru, y de un principe de Orlans.

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


xico y la

153

America Central, adems de Iturbide que gobern efectivamente (a nosotros no ibastante em perador tuvimos con Carlos V! porque cuando los terribles combates del 7 de febrero de 1823, haci'a algunos das que la revolucio haba estallado en dos o trs puntos de Mexico) habia Fernando VII y los principes de su casa. iQuin proclame la Repblica cuando tenia enemigos como San Martin y Pueyredn en el Sur y cuando a Iturbide lo habian reconocido Echvarri y Bravo, los que despus de la resistencia de San Salvador derribaron el Imperio? La pequena Repblica que estaba formada de diez y ocho poblaciones agrupadas alrededor de San
Salvador.

Pues bien la srie de estos sucesos: 1811, 1814, 1821 y 1823, con la gran Constituyente, tiene por primer eslabn invitable el 5 de no^ierabre de 1811. Tal es el valor de este suceso, cuando la historia no es escrita por indiferentes o por enemigos dclaraencubiertos. dos

Repercusin del

de Noviembre

El dia viernes 20 de Diciembre los comisarios Juan Morales, Atanasio Reyes e Isidro Cibrin al frente de un grupo numeroso de hombres armados, recorrieron los cantones de San Lorenzo, San Matias, El Volcan, La Bermuda y Santa Marta, y atacaron a Sensuntepeque, tomaron el cuartel y depusieron al
tes y tabacos.

Subdelegado, destruyendo los estancos de aguardienParte de Sensuntepeque y Guacotecti debia secundarlos, pero no lo hicieron, y amenazados por fuerzas superiores del gobierno, sedirigieron a San Salvador, Capturados, los que no se refugiaron en los montes, los trs patriotas fueron "condenados a Omoa," y doce ms quedaron presos en San Vicente,
19

154

FRANCISCO GAVIDIA

Todos puestos en la picota sufrieron cincueata azotes. Las mujeres que aparecieron complicadas en la insu*
rreccin sufrieron veinticinco azotes, y dos de ellas Maria Feliciana de los Angeles y Manuela Miranda, fueron sentenciadas, adems, a servir al Vicario de

San Vicente por

el

tiempo de su condena.

CAPITULO IV
1812

Las cosas
ordinario.

volvieron

aparentemente a su curso

Los normes gastos de la guerra con Napolea pedan nuevcs gravmenes sobre los antiguos, y a despecho del mal estado gnerai de los negocios, San Salvador remiti en ese tiempo la contribucin de 12,000 pesos, que deba repetir el ano siguiente de 1,813, obtenindose en cambio una ley que favorecia a los hacendados anileros y la produccin del anil. La proporcin de esta cuota justifica la idea de la riqueza del pais y sus quejas en lo econmico; pues las donaciones de ese ano, enviadas por laCapitana a bordo del buque "Venganza", que lleg a Cadiz felizmente, ascendfan a 43,538 pesos, correspondiendo a Se puede los salvadorenses ms de la cuarta parte. calcular la proporcin que correspondia a esta provincia en el milln y medio de pesos enviados a Espana por Centro-Amrica en calidad de donaciones y

156

FRANCISCO GAVIDIA

otros recursos, y confesados por la Gacefa de Guatemala (XIII, N? 112; XIV, N? 191.)

La maldicin de Istepeque
En este ano ocurrila despoblacin de Istepeque, suceso que dar idea de ciertas clases sociales y de sus preocupaciones en la misma poca. Cura de ese pueblo y de Tepetitn era el anti-independiente y entonces coQOcido padre Ignacio Perdomo. Era el tipo del rcalPerteneci'a al circulo de familias de San citrante. Vicente, uno de cuyos miembros construy a sus expensas la iglesia del Pilar, otro el convento de San Francisco de la misma ciudad, el antiguo marquezado de Lorenzana. De estos era tambio el jefe de Estado don Jos Maria Cornejo, que hizotan ruidosa protesta contra las nuevas ideas en la guerra que abri contra la Federacin en 1832. Perdomo era valiente. De nino se montaba en los canos de loza que servan para el desage en las bvedas de la parroquia, altos de quince mtros sobre el empedrado y, se burlaba hasta que su madr le enviaba a bajarlo a los esclaves de su casa. Aprendi a nadarenel Acahuapa, y una vez habiendo ido a |hacer una confesin a "Plaza de Piedra", orillas de Lempa, como le dijesen que el ro estaba crecido y tenia 500 varas de anchura, atravez una y otra vez a nado la corriente, y despus con arte especial se detuvo en el medio y por gala pusose a razurarse con su navaja. Es popular la ancdota que pas con el ArzobisVillegas, conquien se hallante el altar de una iglepo sia en Guatemala, y luego entabl este dilogo: El Arzobispo: Perdomo, que hace Ud. alH?

Ya ve Su Senora; me paseo estudiando leccin. Y no ve Ud. que esta enfrente. Yo no veo nada, Su Senori'a. Pues que Divinisimo esta patente.
lo

la

lo

fi'jese

el

mSOHIA MGDERNA DE EL SALVADOR

157
vaca,

Yo
que
veo
a

crea

que

la

custodia

estaba

ya

a las aspas de una rueda de btir anil, en un obraje; hizo abrir la tauji'a y puesta la rueda en movimiento por el agua, glr en ^lla por espacio de un cuarto de hora, a pesar deunas vascas que le pusieron en peligro de venirse abijo. Llevaba un chirlo enla cara de rsultas de un corn* bte Personal con trs ladrones, que le encontraron sin el hbito sacerdotal. Psoles en huida con el punal que llevaba por costumbre en la bota derecha, y salindole al paso de nuevo, como ya se haba puesto la capa de coleta, los ladrones pasando de la ferocidad a la vileza le pidieron perdn. Perdomo les respondi bravamente: Sepan que aunque soy chancletudo, se batirme 130 digo con trs sino con muchos ms.

Su Senora con solideo. Se refiere que at un trapecio

El caso de Istepeque fu de ms trascendencia, pues sabiendo Perdomo que los habitantes eran brujos y hechiceros, no menos preocupado que ellos, predic tal sermon en la Jglesia del mismo pueblo contra la hechicera que acab por lanzarleformalmente una maldicin. Los istepeques empezaron en seguida a despoblar, huyendo del anatema y avecindndose y estabiecindose en diversos lugares. El clera acab con los muy pocos habitantes, que restban y tiempo despus se exlingui el pueblo. Ahora vase lo que era econmicamente Istepeque para El Salvador, en la Historia de Juarros. Era el centro de la produccia perfecta por tradicional, del tabaco, y esto explica la situacin que el Gobierno espanol di a la gran factora cuyas ruinas se ven en Tepetitn, pueblo de sus inmediaciones.

MUERTE DEL

Dr. SiCILIA

Por el mismo tiempo falleci el Dr. Sicilia. Hubo n honor de su antiguo prroco en la provincia de San

158

FRANCISCO

GAVIDIA

Salvador, solemnes excequias, y el padre Vidaurre proouoci en la parroquia una oracin funbre, entonces famosa y que se imprimi en Guatemala. Con el ejemplo del Den se comparaba el de los insurgentes y se condenaba los sucesos del movimiento revolucionario reciente.

CURSO DE LOS SUCESOS


Mientras tanto hay que suponer la justa ansiedad con que los prceres vencidos seguirian los sucesos similares que tenfan conexin con la poltica. El 22 de Diciembre, cuarenta y siete das despus de haber lanzado el primer grito de Independencia San Salvador, Granada pedia la deposicin de losempleados. El 1 de Enero de 1812 haba ocurrido porigualmotivounasublevacin en Tegfucigalpa. Adems se esperaban noticias de la insurreccin de Hidalgo-

Espana se hallaba en el aHo del hambre (1811 -1812): todos estos sucesos deban tener repercuciQ en la poltica de los prceres segun su proceso y su resultado.
Se levantaron fuerzas en Honduras para dominar Ocupada esta poblacin, como durase la sublevacin de Granada, las mismas fuerzas se dirigieron a Nicaragua; y veintiocho das despus, y un sitio de algunos das, sobre promesas que no se cumplieron, los cabildantes de Granada firmaron una capitulacin que les garantizaba la vida y propiedades. Desaprob el Capitn la capitulacin y
a Tegucigalpa.
los jefes

de

la

donde

se abri

sublevacin fueron presos a Guatemala un proceso que dur dos anos.

La actitud de los cannigos de San MigueU San Vicente y Santa Ana, dia entender a la Corte de Espana que el asunto religioso entraba por mucho en la insurreccin de Nviembre. La Regencia orden al Capitn General que levantase el expediente

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

59
el

de ereccin de la mitra; pero Bustamante que en fondo era absolutista y que, como veremos despus, burl muchas veces de la Regencia, de las Cortes y

se
la

Constitucin, di carpetazo, como suele decirse, a la Real Cdula, es decir que la mantuvo en secreto de tal modo que en 1820, el Arzobispo Casaus confes oficialmente no conocerla.

Promlgase la Constitucin de
la

1812

El 16 de septiembre se recibi en San Salvador Constitucin. Esta carta tiene conexiones con la Historia de El Salvador, no solo por haber llevado el voto del Di putado del pais Don Jos Ignacio Avila, sino por la influencia que tuvo en ella, como redactor de la declaracin de derechos del hombre, que llev de instruccin el Diputado Antonio Larrazbal, Prsidente que fu de las Cortes y miembro de la Comisin redactora de esa Constitucin, el grande amigo del Padre Delgado y de los salvadorenos, a cuya gestion se deban los arreglos que evitaron la guerra intil entre las otras provincias y la de El Salvador en el mes de Noviembre, el Dr. Jos Maria Peinado y Pezonarte. Estas Instrucciones, segn el Dr. Alberto Luna (*) costentaban todas las ideas salvadoras, proclamadas por los enciclopedistas franceses. De ellas circularon copias a todos los Ayuntamientos del reino con el beneplcito deBustamante, y son fuentesdonde bebieron hasta embriagarse las mgicas ideas de libertad.

Bustamante que se acomod con el gobierno de Cortes y la Regencia, conociendo las ideas absolulistas de Fernando VII, vue^to este ya al trono espanol, de su prisin de Valenay, despus de firmado el Tratado dellde Diciembre de 1813, denunci a es te rey las instrucciones de Peinado, que haban resonado en los labios de Larrazbal como un texto de aulas

(*)

1811, por Alberto

Luna; Revista Prdceres, pag.

184.

160

FRANCISCO GAVIDIA

toridad, en las Cortes, como germen de sedicin, en oficio de 18 de Septiembre de 1814, tan luego como el Rey di el golpe de estado de 4 de Mayo de ese ano

derribando la Constitucin de Cdiz y asumiendo el poder absoluto. El rey no necesitaba la denuncia de Bustamante. Ya antes del golpe de estado, en real orden de 31 de Marzo haba destituido al Intendente de San Salvador don Jos Maria Peina do y declarado inhabiles a los dems que firmaron las Instrucciones. Los primeros denunciantes ante el Rey, de las Instrucciones, haban sido el Conde de Torre Muzquiz y el Marqus de Mata Florida, y a consecuencia de esto el Diputado Larrzabal, despus del golpe de estado de 4 de Mayo, haba sido confinado a una fortaleza. Los fundamenconvencida Su Matos de la Real Orden decian, gestad de que las expresadas instrucciones en que se ven copiadas a la letra muchas proposiciones de la Asamblea de Francia, han encendido en esos pases la tea de la discordia y ocasionado la revolucin de aigu nas provincias (se alude a San Salvador y Granada) por los principios sediciosos que contienen Todava en 1816, en una representacia dirigida por el mismo Capitn General al Ministerio de Justicia, haci'a sobre las instrucciones de Peinado estas consideraciones despticas que hoy suministran datos para la historia de la poca. Elias solas dan materia abundante para preparar la indignacin contra su autor y los que tlas autorizaban. (*) Sus mxiraas eran la fuente en que bebi'an es(de Guatemala) y les deras del reino. Provincial que tantas amarguras me cost, estaba asida de corazn a sus principios dtestables, y mientras que la voz del pueblo en sus elecciones tumultuarias usaba de los derechos del hombre libre que les habi'a explicado don Jos Maria Peite

Ayuntaiento

La Diputacin

(*)

Uno de

ellos, el

mismo Bustamante.

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

161

nado, se preparaba el fruto en la conspiracin descubierta en esta capital (conspiracin de Beln) a fines de 1813, de que pudo salvar a este reine la Divina Pro
videncia, y la vigilancia y tesn que mehan grangeada les enemigos que tan osadamente descuellan ahora>. Peinado destituido, se qued a residir en San Sal-

vador como vecino y despus erapleado de consideracin: tanto por esto como porque en esa poca no habfa diferencias de nacionaiidad, lo que a l se refiere es muy de la Historia de El Salvador. En efecto, los cabildos de San Vicente y Sonsonate se adhirieron oficialmente a los principios de las instrucciones que habian merecido la adopcia para su diputado, del Cabildo de Ciudad Real, y los aplausos de Mexico, Quezaltenango, Granaday Cartagena; y la adhsion del ciudad de Veracruz. Raimpresas en Cdiz y enviadas a todas las provincias, lo fueron tambin en la isla de Len, para distribuirlas a los Diputados a las Cortes, quienes las tuvieron prsentes en las discusiones, ya que habian hecho papel importante en la redaccin del Proyecto de Constitucin a cuya comisin perteneci el Diputado Larrazbal. Justo es, pues, que veamos al Intendente de San Salvador Dr. Peinado como terico, mientras Uega el momento de verlo como gobernante, en los sucesos de
1814.

He aqui la parte saliente de las instrucciones que tan bien supieron resumir las ideas de espanoles y americanos. Para evitar que el despotismo deshonre en tiemla magestad y oprima a los pueblos, que se instituya y elija Constitucin formai en que, restablecindose los derechos de tos, tenga siempre la nacin parte activa en las deliberaciones y raaterias

po alguno a

de estado, en la formacin de las leyes^ y en los dems asuntos graves del gobierno; y que en esto y en todo lo dems, sin la menor limltacin sean las Amricas. 20

162

GAVIDIA FRANCISCO

consideradas y tratadas corao partes esenciales de la Monarqua, guardndole sus derechos y libertad civil como a la Pennsula. sin diferencia alguoa, y con toda la extension que corresponde conforme les compete por derecho natural que les esta justamente reconocido.>

La declaracin de los derechos del ciudadano ha merecido altos elcgios. Hla aqu: I. El objeto de la sociedad es el mejor estar de los individuos que la componen.
II

El gobierno es obra del hombre, se estableci para su conservacin y tranquilidad. La conservacin mira a la existencia; y la tranquilidad al goce de sus derechos naturales e imprescriptibles. IV. Estos derechos son la igualdad, la propie dad, la seguridad y la libertad, V. La igualdad consiste en que la ley debe ser la misma para todos; ya proteja, ya castigue, no puede ordenar sino lo que es justo y util a la sociedad; ni
III.
:

prohibir sino

lo

que

le

es perjudicial.

libertad es la facultad de hacer cada uno todo lo que no dana a los derechos de otro. Tiene por principio la naturaleza; por rgla la justicia, por garantfa la ley. Su limite moral se comprende en esta mxima: no hagas otro lo que noquieras que te

VI.

La

hagan.
justicia natural se viola cuando una parnacin pretenda privar a la otra del uso de sus derechos de propiedad, libertad y seguridad. VIII. La seguridad consiste en la proteccin concedida por la sociedad a cada uno de sus miembros y a sus propiedades. IX. La propiedad personal esta bajo la proteccin de la ley, inviolable al ciudadano, al magistrado y al rey. Solo las acciones contrarias a la ley la allanan. X. Todo procedimiento del magistrado contra
te de la

VIL La

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

163

un ciudadano,

fuera del caso de la ley y sin ritualidades de ella, es arbitrario y tirnico. XI. La legislatura es propiedad de la nacin; no debe confiarla sino a una asamblea o cuerpo na-

cional.

XII. La ley no debe establecer sino penas utiles evidenteraente necesarias. Las penas deben ser proy porcionadas a los delitos y provechosas a la sociedad. XIII. El derecho de propiedad real es aquel por el que pertenece a todo ciudadano el goce y la libre y absoluta disposicin de sus bienes y rentas, del fruto de sus trabajos, y de su industria. XIV. Todo individuo de la sociedad, fuera cual fuere el lugar de su residencia o de su naturalfza, de be gozar de una igualdad perfecta de sus derechos naturales, bajo la garanta de la sociedad. XV. La garantfa social consiste en la accin de todos, para asegurar a cada uno en el goce y conservacin de sus derechos.

XVI. La opresin de un ciudadano ofende


cuerpo
social y la

al

sociedad debe reclam arlo. Cua4quier individuo de la sociedad tiene derecho a esta reclamacin, porque la opresin de un ciudadano, atenta a la seguridad de los dems. XVII. La garanta social no existe si los limites di lis! fuaciones pblicas no estn determinados por la ley y la responsabilidad de todos los funcionarios no esta asegurada.

XVIII. No puede estabecerse contribucio sin6 por utilidad gnerai. XIX. Todos los miembros del Estado de cualquier clase o sexo, tienen obligacin de contribur paEsta obligara su conservacin, aumento y defensa. cin tiene por principio la sociedad, por medio la necesidad del Estado; y por rgla las facultades del ciudadano. XX. Ninguno puede ser privado de la menor porciQ de su propiedad sin su consentimiento.

164

FRANCISCO GAVIDIA

XXI. Todo estanco es una violacin del derecha 'natural. Debe, pues, declararse abolido para siempre.
Del artculo 69
al

93 se establecia y estudiaba

la

autonoma rgional por medio de las Diputaciones Provinciales tan aborrecidas por Bustamante. Se vigorizaba el Municipio, y en fin, lo que explica las iras del rey Fernando VII contra el Intendente de San Salvador y el Diputado Larrazbal, se ponan restric ciones al Poder Real, restricciones que obtuvieron un
influjo glorioso para su

autor en

la

Constitucin de

1812.

Fuera de estas consideraciones que todava son secundarias, la Constitucin de 1812 que ensen a nuestro pueblo a votar y fu el resorte de los sucesos de 1814, verdadera cartilla del ciudadano, es uno de
fundamentos de nuestra educacin democrtica y por tanto de nuestra Historia. El diputado e'ecto, heraos dicho ya, por esta provincia y que firra la Carta Magna tu el sacerdote Dr. Jos Ignacio Avila. Los de las otras provincias fueron Larrazbal, ya citado, por Guatemala; Jos Francisco Morejn, por Honduras; Jos Antonio Lez de la Plata, por Nicaragua y Florencio Castillo, por Costa Rica. Aunque de buenas dotes iatelectuales, el diputado Avila cay enfermo en Espana y obtuvo de las Cortes licencia para no asistir a las sesiones. (Corao una muestia de su ilustracin vase en una nota el escrito en que solicit a nombre del pais la ereccin del obislos

pado salvadorense). Las innovsciones

salientes de la

Constitucin

se-

rn indicadas brevemente:

Principio de la Soberania Nacional


soberania rside esencialmente en la "pertenece a esta exclusivameate el derecko de establecer sus leyes fundamen taies."
la
*'

tiacin

"

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

165

ClUDADANIA
Se emple la expresiQ "los espanoies de ambos tnundos, que eran los nacidos en los dominios de Espaa de ambos hemisferios."

Representacion Nacional
Se estableca una Cmara de Diputados. (Las antiguas Cortes de Espana constaban hasta de cuatro clases sociales o estamentos.) La eleccin era indirecta y de trs grados o Juatas lectorales (las de Haba parroquia, las de partido, las de provincia). un Diputado por cada 70.000 aimas.

La Diputacin permanente
Sen'a compuesta de siete Diputados. Velara Constitucin. Convocan'a a sesiones extraordinarias en ciertos casos. Dara cuenta a las Cortes de las infracciones contra la Carta.

por

la

El fuero nico
En
para
el

Ramo

Judicial
el

se abolieron

los

tribunales

los privilegiados.

A duras

pen-.s se conserTaron

^1 fuero de guerra y

fuero eclesistico.

En lo
Adems,
se
cilio,

Judicial

domitormentos y confiscacin, se prescribi el trmite de conciliacin preyia en los juicios seguidos an te los alcaldes.
se estableci la inviolabilidad del
la

mand

abolicin de

Los MuNiciPios
Eran de eleccin popular en 2 grado, en toda poblacin de 1.000 o ras habitantes, supriraindose los regidores hereditarios cuyo cargo era hasta all transferible o vendible.

166

Ffc'AKCISCO

GA%"IDIA

La Diputacin provincial
CoDstaba de siete Diputados electos por los electores de Diputadoti a Cortes.
'.0=

Controlaba h\ Municipio y teni'a la asuntos ecoccmicos de la proTincia.

direccin

de

CONTRIBUCIONES

Lo

eran directas;

I:3Girectas;

Gnrales; Provinciales; Munijipales. Se pagaban en proporcin a los haberes.

Habn'a una Contaduria Mayor. Se reglamenraba la deuda pblica.

Ejrcito
rfa

Las Certes fjariaa la fuerza. El servicio dentro de la provlncia del conscripto.

se

ha-

Instruccin
Habn'a escuela en toda poblacin:
ellas la

se explicaria

en

Constitucin.

Imprenta
La
'.ibertad de
la

Eino ias de

imprenta no tendria restricciones nueva Legislacin.

MONEDA
podri'a

Debido a la distancia, en America y Filipinas se acunar moneda.

La Constitucin constaba de 584 articules y respondia a las ideas y sentimientos de los pensadores como Peinado v Larrazbal.

HISTORIA MODEBNA DE EL SALVADOR

167

El Prcer Delgado y Arce se les adelantaban en respectes; por ejemplo, el del libertad de los sclavos, pues en la Repblica Pura que establecieron en 1822, fu implantarla uno de sus primeros actos. Tampoco admitan la forma monrquica y todo el Ttulo IV de la gran Carta, que la define y reglamenta la transmisin por hereocia del poder. Hay que reconocer que los prceres teni'an una extretna izquierda, y que la supresin y expulsion de las rdenes monsticas y la separacin de la iglesia del estado, que hizo la revolucin que derrib a Arce, no constaban en el programa de los que erigieron la Repblica Fdral.

muchos

Pero debemos volver la mente a 1812 y recordar el espacio inmenso que spara las Leyes y Ordenaczas de Indias de la Constitucin de 1812.

Fi ESTA DE LA CONSTITUCIN

Hemos

dicho que

el

16 de septiembre de

1812

re-

recibi el Intendente Dr. Jos Maria Peinado, la Constitucin de Cdiz que se le enviaba oficialmente. Eran anileros en San Salvador los agricultores y
los

miembros

del

M. H. Ayuntamiento
de

se hallaban
anil,

ausentes de haciendas.

la

capital en las cosechas

en sus

Fueron citados y acordaron, (pues fu tiempo de largo temporal) que se proraulgase la Magna Carta hasta el 8 de octubre. El 7 ces un poco el temporal y el da siguiente se encontraron reunidos en San Salvador los veintisis pueblos del mando de su Ayuntamiento, con atabales y msicas y vestidos de fiesta.

Los Alcaldes, Regidores y principales de los siete barrios que tena entonces la ciudad, se presentaron caballeros en buenos caballos, ante la casa del Alcalde en ejercicio que lo era Don Leandro Fagoaga, a quien llevaron a las Casas de la Ciudad, ante las cuales hallaron a todos los jefes de rentas y de la administra-

168

FRANCISCO GAVIDIA

cin pblica, y a los vecinos distinguidos, tambincaballeros en hermosos caballos ricamente enjaezados. Tan brillante comitiva se dirigi a casa del In-

tendente, volviendo en su
sistorial.

ccmpanfa

al

Palacio Con-

Hallbase en las galerfas exteriores, dando frente pueblo, bajo su dosel. el retrato del prisiouero de Valenay, el Rey Don Fernando VII, como en todas las fiestas oficiales de la colonia. Pero esta vez habia algo de muy nuevo. Bajo el dicho dosel real, con les homenajes y custodia de una guardia de honor, se hallaba un cuaderno impreso. Era la Constitucin. A su lado estaba compartiendo estos honores el Pendn Real, en el cual se lea en letras de oro:
al

ViVA LA Constitucin de la Monarqui'a


ESPANOLA.
El clero secular de San Salvador y ciones, y los frailes de los Conventos de
co,

sus inmedia-

San

Francis--

de Santo Domingo y de La Merced, bajo la presidencia del Vicario General Dr. Jos Matias Delgado, y los ancianos de distincin de la Ciudad, llenaban las
galeras del Palacio.

Llegada ante el dosel la comitiva el Regidor Deno del ciadad tom "con el debido acatamiento la Constitucin y la puso en manos del Intendente Gobernador; despus el Regidor Subdecano tom el Pendn Real y lo entreg al Alcalde Fagoaga. Incontinenti hicieron salva la Artillera y los Cuerpos de Infantera de los Cuarteles del Fijo y de Voluntarios de

Fernando VII. Siguise un repique en todas


templos.

las torres

de los

Entonces empez
cual en esos
los

el

paseo de

la

momentos presentaron
militares.

Constitucin, a la las armas todos

Cuerpos
El
I

Los justicios,

desfile llevaba el

orden siguiente: regidores y principales

de

los-

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


veintisis pueblos, llevando

169
frente

cada grupo

al

sus

msicas y atabales;

Los siete barrios de la ciudad, vistosameoII moatados;> III El Intendente Gobernador, llevando a su lado al Regidor Decano, al Regidor Subdecano y a los cuatro reyes de armas que deban hacer la promulgaSeguanles el Ayuntamiento que acompanaba cin.
te

al

loteodente y
al

los vecinos

principales
el

queacompa-

naban
nes.

IV

Ayuntamiento. Cerraba el desfile

escuadrn de drago-

Al terminar el desfile y entrar a la plaza, se hizo honores a la Constitucin por la Artilleria y fu^ilera.

En

estos

momentos

cerr a llover y las lluvias se

prolongaron por tanto tiempo, que aunque el Padre Vicario Dr. Dalgado lo tena todo dispuesto para un solemne Te Deum al terminar el desfile, fu indispensable aplazar la continuacin de las cereraonias para el da 24 de octubre. Era este el di'a del Rey. Dej de llover a las ocho de la raanana y el Intendente a quien hacan squito
el

asiento bajo

Noble Ayuntamiento y vecinos el dosel en que estaba con guardia de honor.

principales,
el

tora
del

retrato

Rey

Hallbanse prsente el clero de San Salvador y sus inmediaciones y los religiosos de los conventos. En seguida se presentaron los Cuerpos de Caba llera, del Fijo y de Voluntarios, que debi'an jurar la

Ley Fundamental.
despus formaron, y el Intendente "los ejeraplares de Constitucin para que se publicase, y habiendo hecho las salvas correspondientes, salieron al tablada trs oficiales, que la leyeron en altas voces, concluyen do con el juramento que se le hizo con el mayor entu" siasmo 21
Desfilaron ante
el

retrato,

Sargento Mayor

recibi del

170
cito y del pueblo.

FRANCISCO GAVIDIA

Siguironse salvas, jvivasl y aclamacionesdelejr-

Los maceros iavitaron en seguida a los cuerpos para que, dejadas las armas en sus cuarteles, volviesen a jugar "cuatro soberbios toros que completaron
la

manana". Por la noche hubo fuegos artificiales de que se habl en Espana y Guatemala, por los sfmbolos que
quemaron.

se

Debe
da todas

advertirse
las

que

la

noches desde

el

ciudad haba sido iluminadia 7, vspera del en que

se hizo el desfile.

24 las damas y personas portai de las Casas Consistoria* les, donde haba una gran orquesta. Los fuegos haban sido invencin del Cura de Texacuangos don Miguel Jos de Castro.
principales Uenaron
el

A la prima noche del

hizo hablar de ellos en el extranjero fu enviado a la Kegencia por el Capitn Geun informe neral, y en que neg toda sinceridad a estossimbolos. "E120deMarzo de 1813, dice el informe, se ley en el Congreso Soberano un oficio en que se ponderaba la cultura y religion de San Salvador, prefirindola en esto a las dems provincias; la felicidad de su pueblo, la lealtad de su clero, las msicas, paseos, y demostraciones con que so^emniz la publicacin de la Constitucin Politica de la Monarqua y la union de ambos continentes, figurada en dos globos de Pocos meses despus se ha desfuegos artificiales. cubierto (el 24 de Enero siguiente, es decir, a los trs meses justos de la fiesta), el plan de la nueva Constitucin de Independencia que se meditaba en San Salvador".
es recordar, con todo, que ni Bustamante Peinado respetaron la Constitucin de 1812 y que dieron motivo a los pueblos para que solo juz gasen conveniente la independencia absoluta.

Lo que

Bueno

ni el Dr.

HI5TORIA M:)DIjRNA

DE EL SALVADOR
el

171

neral

Eran los simbolos de que habla "un hermosisirao sol, cuyos

Capitn Ge-

dos de luces de todos colores, con dos mundos, estrechamente unidos por una cadena de oro, de eslabones muy iguales, encima de los cuales estaba descansando magestuosamente un her moso len, y se lean de luces estas palabras: /Viva el Reyl /Viva la Ley! y /Viva la Patria/\ dividida esta palabra, y colocada en los dos mundos, en esta forma. PA sobre el uno y TRIA, sobre el otro'^ Hubo en seguida refresco, himnos patriticos, concierto por la magnifica orquesta, ya citada, que toc las mejores piezas de msica. El di'a 15 hubo toros manana y tarde, y concierto que dur hasta las diez de la noche. El da 16, toros manana y tarde y concierto. El da 17 no hubo corridas por la manana. El resto del programa fu el del di'a anterior. El domingo siguiente debanjurarla Constitucin el Intendente Gobernador, el Ayuntamiento y los ve cinos principales de la ciudad, y el pueblo. Presto el juraraento el Gobernador en manos del Alcalde Fagoaga; en seguida el Ayuntamiento y el Escribano de Gobierno juraron en las del Intendente. despus se trasladaron todos a la iglesia parroquial en que aguardaba todo el vecindario de distincin y dems vecinos del pueblo. (*) Di'jose misa y llegado el momento, tomando el Doctor Delgado el plpito, exhort, con aquella bellf* sima elocuencia y energa que tanto le distingue, a su auditorio, manifestndole con ejemplos antiguos de la Historia Sagrada y Profana, que la grandeza, el esplendor, la existencia y la permanencia de los Estados, y aun las virtudes de sus individuos, todo ha sido necesario efecto de su Constitucin, del amor y la

rayos, formahacen ver un disco

(*) Todas las palabras puestas entre comillas son citas del informe del Intendente que se ley6 en las Certes el 20 de marzo del ano pr6ximo al de la fiesta o sea 1813.

172

FRANCISCO GAVIDIA

observancia de ella, del respeto y cumplimiento de las leyes, de la obediencia a las autoridades lgitimas, de la sumlsin a sus disposiciones; y, sobre todo, procur infundir la iadispeosable confianza hacia el gobierTO, y en seguida ley por sf, este hombre siogular, la Constitucin toda, de un modo que parecia la habla-

ba y

la

explicaba:^.

Concluida la misa y lectura, recibi el mismo prroco el jurameato de los asistentes y se cant el Te

Deum.y
Para la noche del lunes se tenia preparado un <magnfico teatro> en la Plaza Mayor. Deba representarse una comedia, <con sus intermedios correspondientes. Pero lloyi y se aplaz la representacin para
el

martes.

Antes de la comedia (el informe emplea las palabras <comedia> y drama> indistintamente), se recit una loa cuya copia debe hallarse en el archivo de las
Cortes.

Taies fueron

las fiestas

como

se dijo en las Cortes,

de la Constitucin, que, no tuvieron igual en mu-

chas partes de la monarqua espanola. Era la promulgacin de esta Magna Carta, un triunfo completo para los constitucionalistas al modo ingls y de la escuela montesquina, lo era hasta rayar con la gloria, para el Intendente Gobernador, cuyas doctrinas de Derecho Pblico habian sido tomadas en cuenta, al redactarse la Constitucin, como se puede ver en la denuncia que de ella hizo el Capitn General y en la orden de destitucin de su autor lanzada por el rey a su vuelta al trono de Espana. Para los independientescomo Delgado, era una conquista valiosa: iba el pueblo a elegir Municipales, a elegir Diputados Provinciales y de Cortes, a conocer y ejercer el
sufragio.

Los otros problemas quedaban aplazados. iPre* vean los prceres su resolucin? Si volvi'a el rey a Espana imantendrfa esta Constitucin a cuyos auto-

HSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

173

Tes desautorizaba desde su prisncon toda sinceridad aunque ellos creyesea que lo haca obligado por las circunstancias o por Bonaparte? Pero habra ms, los absolutistas no cumpliran esta nueva ley. Si ellos, como el rey, no cumplan este pacto firmado entre el pueblo espanol y las colonias y el Gobieroo, tendra que seguirse la revolucin.

Esto era un razonamiento tan justo, que, en todas


las colonias, la proraulgfacin

de

la

Carta, fu co-

armisticio: se hallo ea todas partes en decaden-cia la revolucin desde 1811 a 1817; pero en presencia de la reaccin absolutista encabezada por el

mo un
rey,

que derrib la gran Carta y persigui cruelmente a los libertadores, la revolucin se desat con indignacin de 1817 a 1820, y de 1820 a 1826 triunf en toda
America. En medio del triunfo que significaba la promul^acin de la Carta, ocurri un episodio que vena a poner una nota cmica en el drama de la libertad de El Salvador y de Centro-Amrica. En el mes de Junio la Regencia de Espana concedi a San Miguel el ti'tulo de Muy Noble y muy Leal Ciudad; a la villa de San Vicente el ttulo de Ciudad, y al pueblo de Santa Ana Grande el de Villa; y a los trs Vicarios Provinciales rivales del prcer Doctor Delgado, los Doctores Barroeta, Molina y Crcamo, por sus gestiones en aquellas ciudades y durante los sucesos de Novierabre, el tftulo de Cannigos de la Caiedral Meiropolitana. Estas noticias de fin de ano se confirmaron en los meses siguientes; pero la alegra v el orgullo de los nuevos Cannigos, se torn en motivo de grandes risas y de burla porque las Cortes no confirmaron, un mes de^pus, los ti'tulos de las Canongas. Se dj ver el efecto de esto que se llamaba entonces un chasco>, por un papel que por ese tiempo apareci en las paredes de San Salvador y que alude
la

este suceso y a la

derrota del Dr.

Crcamo como

174

FRANCISCO GAVIDIA

candidate, a la Diputacin a Certes para la cuat fu electo Peinado y por su renuacia Doq Manuel Jos Arce, El papel deci'a asi:

Crcamo, el buen acierto que ha tenido la Canonga tuviste en las elecciones, por traidor a la patria y enemigo del patriotisme; pero luego esta ciudad les dar el destino a los Cannigos, y dile a Barroeta y a Molina que el Santo Padre Morelos viene a confirmaries
los titulos

>

Este papel tiene el mrito de hacer ver las opiniones radicales sobre independencia que reinaban ya en San Salvador a fines de 1812.

Addenda

al captulo

lY

"... .sean las Amricas tratadas y consideradas " pgs. 161 y 162 li'neas 37 y la. respects.

DECRETO SOBRE LOS DERECH03 DE AMERICA


Las Corte8 gnrales y extraordinarias confirman y aancionan el inconcus(i coacepto de que los domiuios espaoles en ambos hemisferios forraan una misma y sola Monarqua, una miama y sola Xacin y de una sola familia, y de que por lo mismo los naturales que sean originarios de dichovsdominios europeos o ultraraarinos, son iguales en derechos a los de esta Pennsula; quedando a cargo de las Cortee tratar coq oportunidad y con un particular inters de todocuanto pueda contribuir a la felicidad de los de Ultramar, como tambiu sobre el numro y forma que deha tener para lo sucesivo la representacin nacionalen^harabos emieferios. Ordenau asimisrao las Cortes, que desde el momento en que los pases de Ultramar en donde ee hayan manifestado conmociones, haganel debido reconocitniento a la lgitima autoridad soberana que se halla estableeida en la madr Patria, haya un gnerai olvido de cuanto hubiese ocurrido indebidamente en ellas, dejando, sin embargo, a salvo el derecho de tero'ro.> Leda trs veces esta formula de decreto, despus de haber rectificado todas sus expresiones, segn las varias observaciones que se hicieron, se procedi a la votaciu, preguntando:

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

175

"^Se aprueba en estos trmiuos, o no?" Sevotqueee aprobaba en estos trminos y qued a cargo de los Seeretarios expedir el decreto el siguiente da en os mirimos trrainos que se lee en su original en el libro de [^esiones de las Coites.] decretos.

.sean las Amricas consideradas y tratadas <:omo partes esenciales de la Monarqua, guardndole sus derechos y libertad civil como]a la Peninsula ..." (Loco citato.) En la sesiQ de 4 de septienabre de 1811, se discuti el art. 22, y esta discusin nos ofrece un cuadro total de las ideas, partidos y an de la elocuencia que reinaban en la gran asamblea.
'*
.
.

Se ley el art. 22, del Proyecto de la Constitacin, concebido en estos trminos:

que por eualquiera lnea traen origen de para aHpirar a ser ciudadauos les queda abierta la puerta de la virtud y del mereoiiuiento, y en su consecuencia las Cortes podru concder carta de ciudadano a los que hajan hecho servieios eminentes a la Patria, o a los que se distiugan por sua talentos, su aplicaciu y conducta; bajo coudicin respecto de estos ltimos, de que sean iiijos de legtimo matrimonio, de padres ingenuos, de que estn ellos misraos casadoM con mujer ingenua, y avecindados en los dominios de Espana, y de que'ejerzan alguna profesin, oficio o industria util con un capital propio, suficiente a raantener su casa y educar sus hijos con honradez. El Sr. Ura [Ley]: Si elart. 22 de que se trata quedara sancionado por V. M. (*) eu los mismos trminos con que a V. M. se propone, l solo sera bastante, a mi parecer, para deslucir la grande obra de la Constitucin que V. M. prtende dar a la Naciu. Acaba V. M. de declarar solemnemente la floberaua de esta, y de reconocer por sus partes intgrantes a los mismos a quienes se tiene ahora en menos para que ean sus conciudadanos; y desde este principio toma vuelo mi corto dlscurso, dirigido a probar a V. M. los agravios raanifiestos que se les infiere, pretendiendo despojarlos de unos derechos que son consiguientes a la soberana de que son partcipes, y de los que les es deudora la sociedad espa nola. Ea efecto, Senor, es lo ms grande lo ais augusto
los espanoies

cA

Africa,

(*) V. M. (Vuestra Magestad) era gran asamblea.

cl

tratamiento que se daba a la

176

FRANCISCO GAVroiA

con que V. M. ha podido condecorar a nueetra Naci(!5n, declarndola soberana, do elo por las altae facultades que 1 son inhereutes por solo este respecte, siuotambin por la ^randezay elevacin que refluye de ella en todas las partes que la integran y componen: no puede haber en estas ninguna mancha ni borrn que denigreu y afeen uua eualidad la mas ilustre y sobresaliente: por esta razn V. M. se detuyo a examinar las pircunstancias de los que debau gozar los derechos de eepanol, para que nunca la Naein soberana apaEl mayor realce de los hom. reciese defectuosa o envileeida. bres que existen eu las Espanas consiste en haber nacido libres en sus preciosos terri torios, y hallarse en ellos avecindados; esto es, ser espanol, sin necesitar de otra circuustancia para serlo, y sin que su origen, sea el que fuere, pueda privarlode esta eualidad la ms apreciable y decorosa: ^P*^'* que, pues, ha de ser aqul tan ofensivo a la eualidad de ciudadano? ^Por ventura no es esta de inferior orden que aque11a? Ser parte de la soberana nacional, y no ser cludadana de la Naein sin demrito personal, son a la verdad, Seior, dos coeas queno pueden concebirsey que una a la otrase^ destruyen, \E\ origen por s solo puede influir tan imperiosaraente en la porcin numerosa de estos espanoles, que respetando la parte sustaucial de la soberana que les (orresponde, les prive de lo que es solo accesorio y accidentai! ,Tal' es, a mi parecer, el ttulo de ciudadano. De otra raanera loshijos legtimos de los extranjeros, nacidos en las Espanas. tendran neceeidad de carta e-special, no de naturaleza, pero s de ciudadanos, a pesar de que hayan obtenido sus padres esta ultima, porque la marca del origen extranjero grabada
en
ellos, es indeleble,

maa

en

nada

les

perjudica.

^Y

les

sera

nociva a nuestras castas? Hablo principalmente de las de America. Son, es verdad, originarias.del Arica;]pero de la sangre que de esta sacaron sus ascendientes corren apenas unas gotas en sus venas por las mezclas de sus diferentes generaciones. jEn que especie de abatimiento ts.n asombroso se las prtende dejar! Por ms que se hayan elevado a la esfera de espanoles, a nada pueden aspirar; estn cerradas para ellos las puertas del honor a pesar de que disfrutan el de ser raiembros de la soberana.

La comisin les fraiiquea el que puedan lograrlo por su virtud y sus merecimientos, por sus talentos, ku conducta y aplicacin, pero que clase de merecimientos exige en ellos?' Los que apenas ban coutrado con sus servicios eminentes a
la Patria los Ballesteros, los Roviras y los Empecinados. A eus talentos les falta teatro donde pueda manifestarse; como

a nada aspiran de cuanto

al

hombre puede engrandecer, y

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

177

alentar por lo mismo a emprender las carreras del honor y distincin, se raantienen por lo regular oscurecidos con las densas tinieblas de su propio abatimiento as como su virtud poco atendida y reflexionada. Me admira, Senor, el que la cornisin, tan ilustrada y tan libral, haya manifestdose en esta parte con una mezquindad que si promete alo^o a es. t08 espanoles, es a trueque de unas condiciones que o no de penden de su arbitrio, o son muy superiores a la vileza de su
esfera.

iY no es, Senor, un asombro y una'especie de prodi^io el que amen y respeten a V. M. como deben estos hombres que por los couductos ordinarios nada esperan, ni para k, ni para sus amados hijos, de las liberalidades de V. M. y de las franquezas de sus Reyep? jAh, Senor! Claman ellos'desde el pozo de abatimiento, hacieudo a Y. M. cargo de que los es panoles para contribuir a proporcin de sus haberea a los gastos del Estado, lo sean igualmente para que, compade cindose V. M. de la suerte de su origen, en que no tuvieron parte alguna, extienda 3u poderosa mano para que, sacn dolos de su profundidad, adonde aquel los tiene ahora sumergidos, los eleve a la clase de ciudadauos llanoa y comunes, que es el lugar que les corresponde como hombres buenos que son, para usar el lenguaje de la ley. As lo exige el honor de la soberana de V. M., y lo demanda igualmente la sociedad espanola, que les es deudora de su existencia, y por consiguiente obligada a dispensarles este honor. No puede ocultaree a la alta sabidura de Y. M. que en todas partes la sociedad dpende de la existencia poltica, no tanto de las clases superiores del Estado, cuanto de las iuferiores, Sin el trabajo de estas no podran aquellas manifestar aquel aire de esplendor y grandeza que las acompana; antes bien, sin su industria y actividad ni podran aquellos subsistir. y sn ruina sera invitable, El grande, el noble, el ciudadano, podrn decir al labrador y al artesano que son ellos los que desempenan los eucargos ms diciles del Gobierno. los que velan en la custodia de las leyes, sobre la recta administracia de justicia y sobre la seguridad comn; que sus talentos conservan el decoro de la Patria y el de la sociedad; pero tambion los otros podrn responderles de una manera sin rplica, que sou ellos los que proporcionan a la Patria la abundancia; que mantienen a la sociedad con el sudor de su rostro; que le sumistran los gneros para veetirse, los utiles para adornarse y cuanto es necesario, util y cmodo para la sociedad. Este lenguaje, que es cierto donde quiera. lo es mucho ms en la America. Nuestras castas nos son deposi-

22

178

FRANCISCO GAVIDIA

tariaB de todo nuestro bien y feIicidad;no8 suministran braZ08 que eultivan la tierra que produce eus abundantesfrutos, los que nos extraen de sus entraias, a costa de impondrables aanes, y la plata que anima al comercio y queenriquece a V. M. Salen de ellas los artesanos, se prestan a eualquier trabajo pblico y particular. dan en aquellos pases el eervi<?io de las armas, y son en la actualidad la robusta columna de nuestra defensa y de los dorainios de V. M., donde se estrellan los formidables tiros de la insurreecin dealg:unos de nuestros hermanos, jY cun acreedores a su amor y a su reconocimiento! Lejos, pues, de V. M. toda irrflexion: la sociedad los recomieuda muy partieularmente; el bien gnerai se iuteresa, y la justicia clama a su favor para que los distingais con el inferior ttulo de ciudadanos, puesto que los ba condecorado con el superior de espanoles. A consecuencia de este discurso propuso que el artculo e expresase en estos trminos: cSon tambin ciudadanos los espanoles originarios de Africa, hijos de padres ingeuuos, que ejerzan una profesin o industria util, o tengan alguna propiedad con que puedan
subsistir honramente.>

El Sr. Alcocer: Este artculo da por su puesto que no son ciudadanos los espanoles que traen su origen de frica, como Por si ya se hubiese establecido de antemano, y no es as.
el

contrario,

el

artculo anterior concde

el

derecho

de ciu-

los hijos de extranjeros, sin poner la excepcin de de que no seau africanos, en cuya virtud deberanentenderse comprendidos los del artculo que se discute, si l no los supusiera excluidos. De mauera que sin expresarse abiertamente en parte'alguna que no son ciudadanos, se les dclara de un modo indirecto la negativa de esta cualidad, abrindoles la puerta para obtenerla por privilegio. Hago esta rflexion, porque no se cra agena de este artculo la controvcrsia que voy a agitar, y que en l se prsenta como definida, ya no estndolo en efecto o ss dcide suponindola decidida. Provendr sin duda de que se crey

dadano a

lio

necesitaba de resolucin formai un punto que desde luego

se ve como muy elaro. atendiendo a la equidad o a la conveniencia, que son los dos polos sobre que estriba el Estado; pero yo encuentro que ni una ni otra lo apoyau. Que los oriundos de Africa sean ciudadanos, lo exije la justicia y lo demanda la poltica: dos reflexiones que recomiendo a la consideracin, a la soberana atencin de V. M., como en las que se interesan la suerte de slgunos millones de aimas, el bien

gnerai de la America, y quiz tambin


bua.

el

de toda la Monar-

HISTORIA MODERNA

T>ii

EL SALVADOR

179

Roma, en donde fu mas conocida y apreciada la cuali dad de eiudadano, llegarido a ser el objet o de la ambiein de lae dems ambiciones de Italia, estableci por la primera y
principal causa que la produce
el

riacimiento, seju consta

en la stima cod. de iucolis: de manera que nacer libre y nacer en Roma, era bastante para eer eiudadano romano, y era un raotivo euperior al privilegio, adopcin y empleo bonroso, que tambin daban aquel derecho. Lo minmo estaba eetablecido entre los griej^os, alemanes, euizos y otras naeiones.

Entre nosotroB ha eido desconocido el nombre de derecho de ciudad, usando promiscuamente los voces de eiudadano y vecino. Natural y extraujero son las palabras que se encuentran en nuestras leyes, y "carta de naturaleza" es como se ha llamado el privilegio concedido a los extranos, y que quivale al derecho de ciudad en otras partes. La naturaleza, aunque se adquiere de varios modos, dice la ley 2^, ttulo XII, Partida 4^, que es la primera y mejor la que se adquiere por nacer en la tierra.

La razn confirma
ser preferente

esto mismo, pues

el

nacimieiito debe
lo confunde.

aun

al origen,

supuesto que

Si

hubiramos de atender a este y remcntarnos en su inquisicin, a los ingleses los llamaramos sajones, a los espanolea les diramos godos, aianos, catos, etc., y a todos los horabres los tendramos pur naturales de la Patria de No, siuo es que tambin sabamos hasta Adn. Y siendo esto as, ^qu motivo habr para uegar la cualidad de ciudadanos a los que han nacido en territorioespanol a causa de su origen
africano?

Ni aun entre los griegos, que fueron los ms rgidos en esta materia, del derecho de '"iudad, se requera el origen remoto, bastando ei prximo, esto es, nacer de padres naturales; y no sindolo alguno de elios, el hijo se llamaba mestizo, que nosotros llamamos genzaro, de cuya clase fu el faraoso Temstocles, cuya madr era extranjera. Entre los romanos bastaba que fuese natural el padre. y en nuestro derecho ni aun esto se necesita. i.Por que, pues, se ha de exigir en la castas? Pero yo quiero permitir se necesite aun el origen remoto ^.quieu dijo que no lo tienen las castas? Muchos de ellos no solo son originarios del territorio espanol por una lnea, siRo por trs costados 6 agelengos; y atendiendo a los bisabuelos, quiz por uuo solo descienden de Africa, y por los otros siete de nuestro territorio. Qu razn habr para que auu olvidanlo el nacimiento, a la mayor parte que tienen

180

FRANCISCO GAVIDIA

de ori^en eapanol, contrapese la pequena de origen africano? Pero examinemos la raateria. Qu undamento hay para que les dane eemejante origan? ^Ser acapo precisamcQte por de At'rica? No, porque esta parte del mundo uo desraerece rcspecto de las otras. y en eila tenemos territorios, cuyos naturales son eepanoies. ^Ser en odio de los cartagjneses que no8 dorainaron en otro liempo. o de los moros que por ocho sigloe ocuparon la Pennsuia? No, porque los pueblos de que descienden nuestras oastas jams nos han hostilzado, y ms bien noaotros hemos sido sus euemigos, esclavizando a sus habitantes. iSer por el color oscuro? No, porque las castaa tienen un color moreno como el de los indios, a quienes no se excluje por fsto de! derecho de ciudad; algunos lo tienen ms claro que los indios, y otros son tan blancos como los espanoles. A ms de que en el sigio XIX, tan ilustrado, y en una Nacin tan calta como la espanola, debe atenderse a las cualidades ffsicas y morales de los subditos. y no al color, lo que mereca el desprecio que hizo Virgilio en otro caso: alha ligustra cnduDt, vaccinjp niffni leffuutur. No resta otra cosa que decir sino que la esclavitud inficiona el origen africano. Yo bien se que entre los griegos fa eHa el mayor 6bice para obtener el derecho de ciudad, que jams se coneedi a los libertos, ni a sus hijos, ni pudo Dem6stenes persuadir a ello a los atenienses, arengando largamente a avorde aquellos; pero no fu lo mismo entre los roraanos, que han dado Se anade que entonces eran muj la ley en esta materia. distintas las idpas que se tenau de la esclavitud, y esta provena de un principio muy diverso del que nace ahora. Entonces dimanaba de un derecho de gentes introducido por la Tiecev'iidad de la guerra, y era como un sello de los enemigos del Estado: nhora recae sobre inocentes que no han hoetilizado a la Nacin, y tiene por origen una especie de rapto, la violencia y el coraercio ms rpugnante a la razn; por lo que lejos de excitar el desprecio, debe raover la compat-i6n. Despus de haber hecho a las castas la injusticia de esclavizar a sus mayores, ^PO'" ^sto mismo se les ha de hacer la otra injusticia de negarles el derecho de ciudad? Una injusticia no puede ser razn o apoyo para otra. Y digo que es injusticia seraejanee negativa, aunque uo sea eino por los cargos del Estado que sufren las castas. Elias contribuyen con todas las pensiones y derpchosque los dems; defienden a la Patria, componindose de la mayor parte de ellos los regimientos veteranos y las railicias, y ejercen casi exclusivamente en America los oficios y las artes, feiendo el atlante que sostiene el rarao de la industria, tan

HISTORIA MODERNA

DE EL SALVADOR

181

productiva al rario, corao indispenRable en la sociedad. La justicia exig:e que quieii eufre Ihh cargas, diwfrute tambin de Jo9 derechos comunes a todoe, qae es lo que importa la cualidad de ciudadano. Ella no da rano: o esfera, conviniendo igualmente al estado llano y a la nobleza, as cotno en Roraa tan ciudadano era el plebeyo, el Senador y el caballero. <.Qu inconveniente, pues, rsultera de que lo sean las castas? Si exorainamos los privilejo^ios que corresponden a este ttulo, no non incompatibles con su claee, y ya los tienen en realidad, por lo que solo se les dara un nombre concedindose, A cinco los reducan los romanos, libertad, patria potestad, exencin de los raa^istrados en lo criminal, sufraj^io en las elecciones popuLas caslares. y posibilidad para los empleos municipales. tas tienen libertad, pues no son esclavos; tienen la misma potestad que los dems sobre sus hijos; no estn exentos de la jurisdlccin de los magistrados, corao no lo estn los dems vecinos, pues no es compatible con nuestro Gobierno raonr-

quico el conocimiento del pueblo a que se provocaba con la clusula civis romanus sum: el sufragio no puede negrseles en virtud de ser mierabros de la Nacin en que rside la soberana, y dejara de ser popular una eleccion si no tuviesen sufragio los que componen el pueblo: finalmente, la posibilidad para los empleos nada les anadir, ni variar el orden establecido hasta aqu. Cuando se dice que solo los ciudadanos podrn obtener los empleos municipales, no es decir que cualquiera por solo este tftulo los obtendr: no es dar aptitud para ellos, siiio

remover un obst}iculo; del modo que decir que solo los honibres y no las mujeres pueden recibir las sagrados rdenes, no es decir que cualquiera hombre se ordene auuque carezca de la iustruccin y dems calidades necesarias. De manera que aun concedieudo el derecho de ciudnd a las castas, no por eso obteridrn los empleos, ni entrarn en las corporaclones que exigeti limpieza y nobleza de sangre; corao el prebeyo en Roraa, a pesir de ser ciudadano, no optaba los destinos del orden senatorio y ecuestre.
Obteniendo, pues, las castas los propios de su clase, este correspondientes al estado llano, ningn inconveniente se signe de que sean ciadadanos; y no sindolo, ya que se establece entre nosotros este ttulo, no se c6mo puede verificarse la ley 10, tftulo V, libro 7*? de la Recopilacin de Indias, en que se encarga a los gobernadores y capitanes gnrales traten bien a los morenos libres, y les gnarden sus pre^raineucias ^Cules pueden per estas sino las que hau dicho corresponden al ciudadano? Porque menos que ellas no hay
es, los

182

FRANCISCO GAVIDIA

otras que las comodidades coraunes de la soeiedad, como la defensa del Estado y la administracin de justicia, las queconvieuen tambin a los esclavos. Sobre todo, Sefior, cuando jo re^orro la ley eitada de Partida, donde se enumeran los modos de adquirir la naturalcza, que es lo que entre nosotros ha correspondido al derecho de ciudad, enfuentro que casi todos les convienen a
las castas; el naciniiento, el vasallaje, la crianza, el servicio en las armas, el caHamiento, la herencia, la vecindad, y hasta el volverse eristianos, paes en el territorio espaol se bautizaron sus majores. Es, pues, de ligurosa justicia, na por uno, eino por mil ttalos, concederles aquel nombre. Con esto haba ya probado que lo demanda la politiea, la que nunca debe perder de vista a la justicia. Porque aquelia uidxima de que la primera del gabinete a de ser la conveniencia, es para m tan errada como la de que la ltima raz6n de los Reyes es el canon. La primera razn del gabiuete es la justicia, y la ltima razu de los Reyes es la justicia, todo lo que no es justicia, es siuraza. No obstante, aun considerando con precindenciadeella la poltica, demanda esta evitar el mal, y procurar el mayor bien de la Monarqua.

^Qu funesta no sera la rivalidad de las cantas si enallas se excitase contra el resto de poblacin? ^Quin podr calculer los desastres que le seran consiguientes. y quin no conoce los que producir la negativa de un derecho comn a todos? No es materia esta en que debo internarrae; basta insinuarla para que la mdite la prudencia, la que dicta suprimir el artculo, puos no por sostener un parrafito, hemos de arrie^gar la prdida de un mundo.

Por otra parte, sea cual fuere la mira que se lleve eu la negativa, no se conseguir con ella fin alguno, ni se evitar ningn mal. En la coleccin del tributo personal tenemos una prueba palpable. No se colectaba ni la mitad, ni la cuarta parte de lo que deba colectarse de las castas, porqueellas han procurado siempre confundirse o con los indios o con los espanales, llamndose taies, segn su color ms o menos claro, de que resultaba no pagaseu los ms, sin haber erbitrio de una inquisicin escrupulosa, dejando a cada uno en la reputacin comn y favorable; lo que as tena mandado el Gobierno en 6bvio lie alborotos y tumultos que siempre se suscitaban cuando se quera procder de otro modoEsto mismo, y por la minma razn, suceder con 1r cualidad de ciudadano, aunque se niegue, pues la tendrau los
que no pagaban tributo. que son los ms. Slosellamaru rastas las que han nacido en Africa, o euteramente traen da ella su origen, que son los negros, cuja cara no les dejar

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

183

ocultar 811 calidad; los mulatoe libertos, porqueconeta la esclavitud de que hau salido, y los hijos de eetos, como tan prximos a aquel ori^eu de servidumbje; pero eu los dema descendientes entrar la confusion, y por lo mismo, no se conseguir cualquiera fin que se intente con la negativa, y sera indfectible la ociosidad de ella aun respecto de los que la eludan. La poltica dicta sacar provecho de esta misma prcision, concediendo con franqueza lo que sera intil denegar. De este modo se formar de aquellos hombres un crecido numro de sbditos ras utiles que lo han sido hasta aqu. Ellos son habiles, valerosos, fuertes y robustes para el trabajo y aptos para todo; pero no hau tenido existencia poltica; han estado en el abatimiento, que es la mayor rmora de la vitud, y el ras poderoso aliciente para el vicio. Concdaseles un derecho, quesin eacarlos de su clase o estado Uano, les har concebir que son algo, que figuran en el Estado, y entoDces se erguir su espritu, secundarn sus potencias, se llenarn de ideas de honor y estimacin de si mismos, y adquirirn vigor para servir mejor a la Patria. Esta se engrandecer con la adquisicin de un crecido numro de sbditos, no por una conquista fsica, sino polcica, haciendo utiles a los que antes no lo erau, y a los que va lo eran, pero no tanto como sern. De lo contrario, con cunta razn no censurarn nuestra couducta los polticos extranjerot? Si murmuraron la expulsion de los moriscos, siendo unos hombres sospechosos en religion y lealtad, iqu dirn de que nos expongamos a que muchas de nuestras castas emigren a otro pas, caando se vean despreciados con una uegatira que los abatira y distiuguira aun ms que antes del resto de la poblacin? ^Qu dirn de que no nos aprovechamos de ellas, pudiendo haterlas utiles a tan poca costa? Porque no puede negarse que ellae exceden muchsimo en numro a los moriscos, y carecen de las ospechas de stos. Con decir son ciudadauos todos los libres hijos de ioge. nuos, con tal que por alguna lnea traigan su origeu del territorio de las Espanas, quedan excluidos los negros, los libertos y sus hijos, con lo que conveniraos con los griegos, y ^alvaraos aquella impresio de la |proximidad a la. esclavitud que puede inducir en ellos mismos abatimiento, y en los dems vecinos algn coucepto de poco aprecio. A no eer as, no admitir siquiera este temperamento: ^a d6nde esta la ilustracin de nupstro siglo, segii la cual se debe ver a todos los hombres como ciudadanos del mundo 8 hijos de un elo padre, que es el Supremo Hacedor?

184

FRANCISCO GAVIDIA

^Dnde la filosofa que easena a apreciar a nuestros semejantee? ^Dnde la liberalidad que estimula a promover e! bien de Ix especie humana? ^".Dnde el espritu de regeneracin de la Monarqua, que ha querido aacer de todos eu raiembros uria misma y sola familia? ^Dnde la filantropa o amor a todos lo8 hoinbree? El que pieuse de otro modo, sera para ra tan misntropo como el mismo Tiran, aquel griego que di oria:en a este nombre. No lo juzgo aw de V. M., y espero de su justificacin y poltiea concdera a aqueII08 infelices el derecho de ciudad. El Sr. Arguelles (*): No puedo or con indiferencia que se trate a la comisi6n de libral y poco mirada, presentanda un artculo contradictorio, inconsiguiente y lleno de no se yo cuntos otros defectos ms que han tenido a bien los sehores preopinantes atribuir al que se discute. Aunque no estoy preparado para contestar debidamente a los arguraentos que se han heeho por el sefor Uria en su bien meditado discurso: y por el Sr. Alcocer en su erudita y elocuente exposici6n, procurar a lo menos manifestar las razones que tuvo la comisiu para exfcander el artculo segn aparece.

La coraisin no ha sido iliberal ni irreflexiva; sus principios son bien conocidos, y lossentimientos de sus individuos igualmente uotorioa. Ma;* en este punto procedi sujeta a leyes claras y terminantes. Ya en Ips primeros das del Con greso, los Srea. Diputados por America manifestaron sus deseos en l, excluyendo expldtamente a varios habitantes de ella. (Interrurapido el orador por haberse dicho en Octubre, anadi): Adems de ese decreto, pues yo no hablo de las proposiciones presentadas por Setiembre, el decreto de 15 de Octubre precisamente es la base del artculo que la comisia no poda variar, Fu rauy discutido y controvertido por las Cortes; es claro y decisivo, y la comision no ha hecho siuo
lo que pudo, sin opouerse a lo que dice su ^Cmo, pues, se la tilda de iliberal? Fudeteniiay mirada, porque ha querido aplicar'en todoel rigor posible los principios ms librales, sin comprometer por eso la tranquilidad y contento de toda la Monarqua. El artculo no esta examinado como sedeba. No priva a los originarios de Africa del derecho de ciudad: indica s el medio da adquirirlo, y dice crao pueden ser admitldos a participar de los priviIpgios de la cualidad de ciudadano con utilida 1 suya y de la Patria. Y as es que yo desear que el artculo sea analizado por los senores que han pedido ia palabra con toda la atencin que les sea dable, antes de repetir lo dicho contra la ili-

ampliarlo todo
tnor.

(*)

este

orador se llamaba en su tiempo "el divino Arguelles.

HISTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

185

beralidad de la comiein. La anchapuerta que les dj abier ta la virtud y el mrito para ser ciudadanos, forma un inmeneo campo para las accioues dignas de todas clases en que poder aquellos apreeiables individuos bacerse acreedores al derecho de ciudad. No es exacto decir qne los trminos del artculo equivalen a una nef^ativa por no haber eu aquellos pases ocasiones de coutraer el mrito de los espanolet* en la Pennsula, El mrito y los servicios siempre son relativos; y los que se exijan de aquellos iudividuos sern calificados en su caso con respecto a su condicin, esto es, al estado en pjeneralde su clase,y al particulardecada individuo. Las Cortes as podrn ?onceder carta de ciudad no s61o a pocos individuos a la vez, sino a muchos, conforme a sus merecimientos. Se har entonces con conocimiento de causa y con el debidodiscernimiento, paraqueseaelpremioy ^alardnde la virtud y del mrito. Los pasf s de America ofrecen un teatro muy digno en que poder los individuos de que se habla ejercitar sus virtudes y talentos en todo gnero de acciones utiles y senaladas. No solo los servicios militares se reputan por merecedores de premios en una sociedad; las virtudes cvicas, o sean sociales, lo son igualraente. Pero ^quin puede negar que en America aun las acciones militares brillan y reclaman la gratitud nacional tanto como en la Pennsula? Los esforzados espanoles que mantieneu la tranquilidad de tan precioHos pases, los que reduceu al respeto y obediencia de las leyes y de la autoridad legtima a los que por una fatalidad los haban desconocido, ^no son tan beneraritos, tan dignos de premio como los jefes y militares que ha citado el Sr. Ura en la madr Patria? Y si entre ellos hubiese personas que se hallen en el caso del artculo, ^no puedeu ser por el misrao hecho recompensados con una declaracin tan honrosa y util como la de ciudadano? S, Senor, pueden merecerla, y la habrn merecido. Nada ms justo; pero entonces es por mrito reconocido, como debe suceder, con discerrimiento, nica circunstancia que hace apreciable el premio. La comisin bien hubiera deseado que circunstancias particulares raejor conocidas de los Sres. Diputados por America que de los de la Pennsula, le hubiesen permitido, u omitir el artculo, o concebirle en trminos, ya que se quiere llaraar as, ms librales. La comisin tena en su seno varios dignos individuos americanos, a quienes oy6 en esta materia con t(>da la deferencia y atencin que se merecen. Mas cualquiera que fuese la opinion individual de cada uno de aquellos senores, no poda menos de arredrarse al formar el artculo. Saba que un error de los Gobiernos anteriores ha-

23

186

FRANaSCO GAvroiA

ba llevado a aquelios paseslos naturales de otrosclimae, y que un eistema igualmenteequivocado, lejos de aliviar su suerte j mejorarsucoDdicin, las habaagravado. As es que el resultado de ambos hechoa produce una diferencia, que por desp^racia tiene su apoyo en la opinion de unos y en las preocupaciones de otros. La comisin deseara haber presentado en todo su pro.vecto la ms curaplida uniformidad. Mas ^poda hacerlo? ^Tena a disposiciu los raedios de dirigir las opiiiiones, las ideas reeibidas y arraigadas con la educacin y con muchos anos, de destruirlas o de trasformarlas? ^Es culpa suya no hacer el raayor de los imposiblee? Ms bien es digna de compasin que de ser tachada de iliberal. Yo respeto como nadie las luces y opiniones de mis dignos companeros los senores americanos; no obstaute soy tara bien el que ignora ms las cosas de su pas, y por lo mismo el que babla de ellas, segn lo he confesado siempre, con ms desconfianza, no se yo cmo sera admitida una innovacin tan absoluta y gnerai, ni que consecuencias podra acarrear. En este punto quisiera yo que el Sr- Alcocer no hubiese pasjido tan rpidamente sobre uno que rairo como esencialsimo; y espero que los senores que hablen despus, aclaren la intencin o inreligeneia de lo que solicitan, para

que pueda el Congreso deliberar. La palabra ciudadano no puede ya entenderae en el sentifio tan vago e indeterminado que hasta aqu ha tenido. Aunque trraino antiguo, acaba de adquirir por la Constitucin un significado conocido, preciso, exacto. Es nuevo en la nomenclatura lgal, y no se puede confundir en adelante con la palabra vecino. un esta entre nosotros significaba ms que lo que el Sr. Alcocer

ha indicado en su erudito discurso; pues no solo habilitaba al que era vecino para poder ser iudividuo de una cofrada, mayordorao de fbrica, etc., sino para empleos municipales

mucha consideracin, alcalde o juez ordinario, regidor, diputado del coran, etc. En los empleos de otras clases el vecino opta segn su mrito, con los dems espanoles. Por tanto, ora se mire como sinnimo de ciudadano la palabra vecino, ora diferente, es necesario examinar que acepci^n tiene ahora por la ley fondamental el nombre ciudadann. El artculo 23 le da voz activa y pasiva para los pmp'cos de repblica, y el 91 le concde la mayor prerrogativa de un espanol, que es nombrar y ser nombrado reprsentante de la Nacin. Por el primero, los individuos de que se habla pueden ser desde este momento prebendados, ma
de
gistrados, Prelados, eclesisticos, Ministros, consejeros de stado, virreyes y capitanes gnrales; por el segundo pueden y deben ser Procuradores de Cortes, no solo nombrar a

HIsTOKIA MlDEKsA DE EL SALVADOR

187

quienes ha^an eus veces, sino venir al Con^reso nacional a represen tartre a s mismos, a hur conciudadanos, a la Nacin entera, a dlibrer conio nus difjnos defensore.s. Esta extension de facultades que da el ttuTo de ciudadano, ttulo adoptado uecenaria mente para plautear el sii-tema representativo, y del eual forma unade las principales bases, ^.deba, o no/obli^ar a la comisin a que fuese circuaspecta? jOjal hubierapodido ser tan libral eomo son sus sentimientos! Pero ha tenido que sacrifiearlos a la eon veniencia pblica. al bien ^pneral del Estado. La caalidad de ciddadano habilita a todo espMiol para serlo todo en su pas, sin que rglamentoH, ni privileo;io8 de cuerpoa ni estableciraientos puedan rehunar su admisi6n. Ahora bien: esta latitud de cualidad ^.hallar, s o no, repuu:nancia en America? La comisin j^es libral y poro reflexiva en no haber temido el efecto que esto pudiera oausar en unas provincias en que dominan las raismas preoeupaciones que en las de la Pennsula? Yo aseguro al Conoreso que, constituda en la dura uecesidad de formar el artculo, tuvo que procder por un camino lleno de pelijrroH, por el agudo tilo de la ms angjustiada perpiejidad. Uuu latitud demasiada y una restriccin excesiva eran escollos que deba evitar igualmente. Scila y Caribdis amenazaban de amEl ejemplo de los bos lados: ^qu haba pues, que hacer? triegoB y los romanos no sirve para resolver esta cuesti6n. 8us repblicas estaban'constitudas de un modo desconoeido en los Gobiernos de Enropa. E\ entado civil de sus ciudadanos distaba mucho del sistema que hoy ripre en las uaciones modernas. Xo obstante los riocorosos principios de justicia y libertad social, estuvieron siempre subordinados a la con veniencia pbli(;a que UHiaron como la ley suprema. En el da tampoco puede ninj^n Estado separaree de aqu11a en el establecimiento de un sistema econmieo, que no ee otra cosa en el punto que se discute sino el estado civil. La Nacin debe Uamar a coraponerle a los que juzgueoportuno. Para esto no hay ni puede haber reglas de rigorosa justicia que no estn sujetas a la modificacin que exija la pblica utilidad. Si una numerosa ciase de espanoles no se halla en el da en disposicin de desempenar todoe los derechos de ciudad, ^no sera prudente y justo proporcionar el medio que progresiva y gradualmente pueda ir adquiriendo su goce sin chocar la opinion, que, por mes que se diga, lo habra de repugnar? Yo, Senor, tengo que hacer la raayor violencia a mie principios y a mi genio para aprobar el artculo; pero a f mfa no puedo eaber ei cometera un absurdo en desecharle.

188

FRANCISCO GAVIDIA

so teogo conocimiento prctico de America; mas por las ideas que cerca de eete puuto hay en la Penneula, por los

informes que he tomado, por lo mueho que se ha controvertido eu la comisin, dudo que pudiera haberse extendido en trrainos ms propios para combinar los intereses de ambas partes. La comisin crej prudente abrir la puerta a los iudividuos que en el da se hallen en estado de desempenar las funciones de ciudadano, funciones que no pueden dividir. El ciudadano espaoi ha de tener se en activas y pasivas. ol ejercicio de todos sus derechos; el sistema adopta do rsiste que se dividan, y la comisin crey que no podfa concederse el estado civil bajo esta latitud a una ciase tau naraerosa sin hacer algunaa modiflcaciones, El ejemplo de otras naciones, lejos de probar contra el artculo, hace ver que las ms cultas y librales han procedido en este punto con la raisma circuDspeccin, La notoriedad de los hechos que la demuestran me dispensa reproducirlos. La comisin crey que las Cortes sucesivas, con ms tranquilidad, con ms luces en tan delicadsimo punto (sin que por eso sea visto que no aprecie yo por mi parte las de los senores que han hablado) podran hacer participes de los derechos de ciudadano si se quiere a g^ran parte de la numerosa ciase de que se habla. Los trminos del artculo son ms latos que lo que han dicho los senores que me precedieron. Y en tal caso, los senores americanos no han tenido razn para cargar a la comisin de iliberal y dems tachas que la pusieron. Ha procedido con sujecin a un decreto que tom por base del artculo; y lejos de atenerse al rigor de sus palabras, ha hecho cuantas ampliaciones crey compatibles. Los senores que continen la discusin, espero que, manifestando su intencin de dar a la ciialidad de ciudadano la extension del trmino y sentido constitucioual, o de restringirla, podrn facilitar la resolucin de este artculo. El Sr. Gordoa: Senor, si mi amor y constante adhsion a la Nacin espaiola, de que me gloro y gloriar siempre, y en lo que a nadie ceder jams; si el vivointers que tengoy debo tener por el honor, decoro y reputacin de V. M., en cuanto procda de su soberana sancin, y el cmulo de peligros, horrorosas discusiones e irrparables maies que mis conociraientoa prcticos me presentan como indnbitablemente consiguientps a la del artculo de que se .trata, no reuniern lo ms saofrado y urgente de mis obligaciones, como espanol, reprsentante de la Nacin y americano que acaba de separarse de su pafs, quiz hallara en la misma naturaleza del artculo muchas razones con que excusarme de hablar mas no teniendo, por los motivos expresados, una sola que

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

189

silencio, me determino a proponer las que mepareque perauaden la necesidad de modificarlo o suprimirlo. Para no divagarme ni excederme, he procurado ordeaar mis ideas del mejor modo posible; j aunque coincidieran muchas con las que han expuesto los senores preopinantes, y amplificarn los dems Sres. Diputados de America, pues en mi concepto estn todoa contestes en lo sustauciai de esta materia, arguniento para m inelutable de la necesidad que hay de suprimir o moditicar el artculo en cuestion, afuiiirtodava para satisfacer al Sr. Argiielles, que el consulado de Guadalajara, corporacin ilustre y que debe a T. M. una -consideracin particular, recomienda al Diputado de su provincia, aunque este no lo haja expresado, sea por un efecto de delicadeza, o bien de olvido natural, proraueva como punto de inters gnerai la necesidad de abolir la infamia de las castas, o de llamarlas por el camino del honor a ponerse eu estado de ser tan utiles al pais como podran; sieiido advertencia que todos o la major parte de los individuos de esta corporacin son, no solo personas ilustradas y del ms acendrado patriotismo, sino tambin naturales de la

apoye mi

^?e

Pennsula.

Concretndome, pues, a responder al Sr. Argiielles, digo ^que los individuos de las castas que excluye el artculo del numro de los ciudadanoa espanoles cultivados en las ciudades o* poblaciones grandes, son muy susceptibles, lo mismo que los dems hombres. de una iluatracin que les haga sobresalir y brillar igualmente que los otros. que reciben en -ellas buena educaciou, verificndose en esto alla lo que aqu, que las luces de ellos son en proporcin de esta, que es ms o menos ventajosa, segn las circunstancias de los lugares. Pero volviendo ya a mi principal intento, no dudo afirmar, Senor, que casi todos los artculos aprobados por V. M. podra decirse ofrecen poderosos fundamentos al efecto; mas para caminar con la prcision que deseo, me contraer al 1^, 3., 7 y 8, en que si yo no me engafo demasiado, una clara ioconsecuencia o contradiccin patente cou este artculo 22 -me hacen concebir una fuprza irrsistible a favor de la supresin, o por lo menos Iimitaci6n o variaciu, si es suscepde alguna, capaz de salvar los inconvenientes que prePorque ^cmo puede comprenderse, Senor, que los que traen origen de Africa (origen malhadado, y cuva maldicin no tiene fin, segn se sienta en ente artculo, pues que lo trasmiten a suh psteros, y hasta las generacionea ms remotaw) sean al minmo tiempo espanoles y no espaoles, miembros y no miembros de esta sociedad que ellos tambin componen, y se llama NdciD espanola? La soberana es
tible

veo.

190

FRANCISCO

GAVIDA

una

e indivisible; esta, ee^n V. M. ha declarado, resideesencialmente en la Nacion espanola, que por los artculos 1 y 69 compouen tambin los que traen oriy^en de Africa, y por lo mismo rside aqulla en ^tos, j sin embargo, no son ciudadanos espanoles, sin otro obstculo que su

porque no son espanoles. Pero bi alguna solucin, que yo no alcanzo, hallo todavia iguul o mayor ditieultad en comprender cul pueda darse al que ofrece la clusula siguiente del artculo 22 referido: ''queda (a los que traen origen de Afriea) abierta la puerra de la virtud y el inereciniiento,etc., por eervicios eminenten, etc. Supongo, Senor, que la virtud, merecimiento y eminencia de servicios de que aqu se habla no es con relacion a las verdades reveladas o al orden eobrenatural. sino de una virtud poltiea, o del orden puramente moral, a menos que no se tratara de exigir la heroicidad que constituye santos para adquirir la cualidad de ciudadanos. Pues si el que trae origen de Africa va esespanol, y como tal debe rairar como una de sus principales obligacionf^s el amor a la Patria (que es toda la esencia de la virtu<i poltiea en concepto de los mnyores sabios antiguos y modernos), ha de cultivar la justicia y beneficencia recproca, la fidelidad a la Constitucin, obediencia a las leyes, respeto a las autoridades establecidas, subvencion a las necesidaden ijel Estado, hasta prestarse, liamado por la ley. a derramar su sangre en defensa de la Patria, conforme a los artculos T*?, 89, 9? y 10, cuando halla cumplido con todo esto, ^ no poi^ee ya en su ltima perfecci n la virtud, mereciraiento y poltiea eminencia de servicioh? No los hay mayores. si no se apela a otra enfera u orden. Es consecuencia, pues, incontestable, quesiendo espanol el que trae origen de Africa, sera al raismo tiempo ciudadano y no ciudadano, y por lo tanto es necesaria la. supresin del artculo en discsin. Pero aun no es todo, Senor; y sin embargo, yo, porque trato de no ser prolijo con molestia de V. M., pasar en silencio la dureza que conliene un artculo que, comparado con los que conceden la calidad de ciudadanos a los extranjeros, da un resultado muy doloroso de inferioridad, de consideracin o estimacin de los naturales que se excluyen de este precioso catlogo, solo porque nacieron sus asceodientes en Africa, aun cuando hayan pasado veinte o ms generacionee, cuando rauchsiraas veces sera nias infecto o rpugnante el oriiipn de los extranjeros que lleguen a numerarse en la clase de ciudadanos. No hablar Bobre los derechos de la igualdnd, tau reclamada en este augusto Congreso, ni sobre la raunjstruoi^idad (tal es para m) que me prsenta n las Amricas por eh
origen; es decir este reparo tiene

HISTOKIA

MODEKNA DE EL SALVADOR

191

aspecto que tomau eu este articule, Dor el que apaiecen gode las clanes ftl dulce itulo de ciudadanoe todos lo8 precisameute coiiHumidoras, raientras que los de las productoraB, 68 decir, las ms dio:na8 o coii mas justicia (hablo de la justicia y ditnidad relativas al objeto y al fundamento) para obtener este ttulo, se ven deppojados de l. Nada dire, por ltimo, de la ab8oluta falta de medios para entrar en el goce de ciudadaDOH. Porque ^.cul es la puerta que se les abre? jOh! La del taleuto. aplieaoin y conducta. Prescin(lamoH de la imperiosa iiecesidad e inters de abrirla, y de la moral irapasibilidad, por uo decir fsica, que tal vez vendra a, ser casi en todos ellos, la de obtener la carta de ciudadanos, por la cortedad de sus facultades y numerosas familias, sobre las dificultades inhrentes a la solieitud, bien arduas y notorias, pues soy testigo no ha podido vencerlas en mucho tiernpo algn extranjero pudiente y a todas luces benemrito, en la pretensin de la que antes se otorgaba de naturaleza; y pregunto solamente: ^.quiu pens jams o se atrever a decir que estas virtudes mA'imas, que e^toa raros dones del cielo eomo lo son en el grado y sentido que forzosament^ los reipiiere el artculo, descollart o pueden brillar o sobresalir, co(uo es preci;o para el intento, en medio del abatimiento, desprecio y degradacin en que pone a las castas un artculo que va a t'ormar, auuque no se quiera, y por ms que se diga, el igriotninioso apodo. que se les echar sin Eu dos palabras, <;esar en earu en casa, calles y tribunalew? Senor, es injpoaible que la cor.lnra, yabidupa y religiosidad de los senores de la cornisin hubieran insertado este artculo si hubiera podido entrever siq niera lo que ya toco con las manoa, y me ha obligado decir a V. M. (lue me estimula a hablar como americano y que acaba de dejar su pas. Desde luego convendr V. M. conmigo en que la justicia y prudencia cristiana, la convenieucia, la poltica, en su ma, la coniencia, que no quiero prostituir, as como no me dejan libertad para callar, me la limitan tambin para expresar todo lo que llevara hasta la evidencia este punto, y queyodebo dejar a la penetracin de V. M-, eligiendo (si cabe) entre los maies el raenor. Debe saber V^. M. que lasancin de este artculo no har ms que llevar adelante el ataque de la tranquilidad de las Amricas, haciendo inraortal en ellas el gerraen de las discordias, rencores y enemistades, o sembrando el grano de que ha de brotar infaliblemente tarde o temprano el craulo de horrores de una guerra civil ms o meuos violenta o desastrosa, pero cierta y perptua. El carcter de la castas, sus pereuacioues conocidae y fundadas, y los medios que se les

^audo

192

J-RANCISCO GAVIDIA
el

ofrecen para proporcionaree

goce de ciudadanos, son trs

apoyos de lo que dijjo, y que barn ver a V. M. en una exponiein no mes que superfioial. que siendo la exclusion que prtende el artculo el obstculo iusuperable y fatal de la union y prosperidad de las Amricas, es al miemo tiempo el manantial perenney seguro de incalculables danos polticos y morales. Su carcter no es el que comunraente se cre: su constitucin fsiea y moral, su docilidad e inteliocencia, su industriay dems dotes les dan otro di^no de inreresar la atencin de un Gobierno que piense en su felicidad y en el bien gnerai de la Naci6n: y en esta parte me bastar referirme a lo que han eecrito autores de mucho tino y disceruimiento, corao lo son entre los regucolas, Ulloa y Azara, y otros mil extranjeros. Sus persuaciones y preocupaciones son por lo misrao las de que constituyen una clase de mrito
y consideiacin en el* Estado, y las fundan en las declaracions mas solemnes hechas en su favor, y que ninguno de ellos if^nora, como quiera que son el apoyo de su vanidad y dis Se creen priviegiados, y lo estn efectivamente. Y tincin. para no detenerme, me contraer entre todos los priyilegios que gozan, al que direetamente obra en la materia de que se trata, y que mas les halaga. Sobre los concedidos por las antiguas ordenanzas de Minera, las novsimas del ano de 83 ee explican de esta manera en el ttulo XIX, art, 19: ''Atento a que siempre debe considerarse la dureza, dificultad e incertidumbre de este gnero de trabajo, y a que sus preciosos productos son la e-special dotacin de aquellos dominios y la primera fuente del provecho y felicidad pblica y uni versai de estos y aquellos, y aun en gran parte de todo el mundo, vengo en concder y concedo a los que en NuevaEspana se dedican al laboro de sus minas todas las raercedes y privilgies dispensados a mineros de estos reiuos de Castilla y los del Per". Pero todava es mas urgente la doclaracin del art. 2*?, que es a la letra la siguiente: "Adems, declaro a favor de la profesin cientfica de la minera el privilegio de nobleza, a fin de que los que ee dediquen a este importante estudio y ejercicio t^eau mirados y atendidoscon toda la distinci^n para que tanto les recomienda su misma noble profesin''. Pregunto ahora, Seror, y hago estesencillo argumento: los mineros de Castilla ^eran y sei an ciudadanos espanoles o no? Y siendo la mayor parte de los empleados en el ejercicio de las minas la de los que excluye este artculo del derecho de ciudadano, ^podrn al mismo tiempo pertenecer, como en efecto perteuecen, por la ley a una profesin noble y distinguida? Y por fin, pudiendo los hijos de estos dedicarse a la profesin cientfica de la minera, y por consiguiente

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

193

eer nobles, ^no han de 8er ciudadanos espanoles? Senor, la* razonee se me agolpan y la multitad de las que puedo alegar COD el deseo de ser brve, DO me permite mAs que indicar a V. M. la impoltica de les medios que se proponen para aspirar a ser ciudadanos a una elase sin ilustraciD bastante en otro ramo que el de las pasiones, cuando se les inspira con ellos las dos ms anlogas a su carcter, situation y preocupaciones, pero por lo mismo las ms temibles, que son el orgullo y vanidad poltica, sin las cuales jams sern ciudadanos, pero con las que la declinacin a ios extremos vi-

ciosos en lo moral sera ruinossima al Estado. Pido, pues, a V. M, por la razn y la humanidad que se resienten de degradacin en este artculo, por el sagrado derecho de igualdad, que es la parte potencial primera y ms noble de la justicia; a nombre de mi provincia, por sus eepeciales encargos, expresos en mi poder, de que procure sean comunes y recprocos Ios derechos y deberes, Ios bieues y lo& maies, las ventajas y desventajaa de todas las partes intgrantes de la Monarqua, y por su particular derecho de ser toda minera de la Patria, a quieu se prpara n conocidos y grandes males; y sobre todo, cuando nada de eslo merezca atencin, a nombre de la religion santa, que lo rsiste por su carcter y espritu de que V. M. se balla tan animado y posedo, como yo he visto en Ios actos de bondad y clemencia a que he tenido la dicha de cooperar; virtudes a que apelo ya soleranemente en la solicitud de la supresion o modificacin para una tolerancia poltica siquiera, y a que V. M. no puede negarse, si se acuerda que esas virtudes han hecho en todos Ios siglos, climas y Estados el ornamento y timbre ms glorioso de Ios Soberanos, pido no permita V. M. que de aqu adelante esas virtudes se vean feamente deslucidas por el lunarindeleble de crueldad y dureza, que imprimir en su bellsima y apacible faz la sancin de este artculo. El Sr. Castillo: Senor, despus de Ios enrgicos discur808 que han pronunciado Ios senores que me han precedido, poco me queda que decir; por tanto, yo procurar evitar la repeticin de razones para no ser deraasiado molesto. V. M. acaba de sancionar con la prudencia y sabidura que le son caractersticas loa medios y condiciones por las que el extranjero y sus hijos puedan obtener el honor de ser ciudadanos espanoles; pero estos medios se limitan sobre manera cuando se trata de aquellos eapaloles que traen su origen del frica. En el artculo 21, que acaba de aprobaree, se dispone que Ios hijos de extranjeros naturalizados, como no hayan salido de Espana sin licencia del Gobierno, y

24

194

FKANCISCO GAVIDIA

que habiendo cumplido 21 anos se hajfan avecindado en aldel territorio espanol con oficio de ocupacin coDocida, eean reputados por ciudadanos; ly por que bajo estas mismas condiciones no se les ha de concder este derecho a quellos que no debemos mirar corao^extranjeros, sino como espanoles, aunque origiuarios de frica, cuyos majores se establecieron en la Monarqua espanola desde largo espacio de doscientos anos? Que el bijo del extranjero espanolizado pueda ser ciudadano, y que los espanoles descendientes de Arica, que pueden contar entre sus abuelos cuatro o cinco generaciones ya naturalizadas, sean excludos de este honor, verdaderamente, Senor, que no comprendo la causa de esta

gn pueblo

desigualdad. Por Ventura, ^ser la razn de esto porque los descendientes de los ardientes climas de frica tienen el color ate zado, mcreno o negro? Pero yo agraviara sin duda alguna a la sabidura de V. M. si sospechase que esta cualidad o accidente podra influr en la resoluci^n de esta importante materia, pues los progresos que la fisica ha hecho en estos tiempos nos han demoatrado hasta la evidencia que la variedad de colores en la especie humana es eecto primitivamente del clima y de las rostumbres, y secundariamente del influjo de los padres en sas hijos. ^8er la causa de esta desigualdad el reducir el numro de los reprsentantes americauos, reduciendo el de los reprsentantes? No: estoy muy distante de atribur a los seores de la comisin ideas tan rastreras y mezquinas, y ms cuando todo el proyecto de Constitucin abuuda de ideas librales, justas y magnnimas. ^Se dira que porque los descendientes de frica traen su origen de esclavos sou excludos del honor de ciudadanos? Pero satisfizo completamente a esta objecin el digno Diputado de Tiascala, y yo no tengo ms que anadir sino que habiendo decretado V. M. que los siervos que eu Espaha adquieran su libertad son y deben ser espanoles, es claro que aquellos traen ya su origen de espanoles. A ms de que no
se extientlan hasta los nietos ms remotos los tristes efectos de la servidumbre, cuando creo que convendra a la libertad de V. M. hacer desaparecer para Biempro de! territorio espanol esta infeliz condicin del hom-

hay razn por que

que tanto dgrada a la especie humana. Por ltimo, Senor, ^ser la causa de esta diferencia la inmoralidad que algunos imputan a los que descienden de aricanas? Pero a ms de que hay entre stos muehos y muchsimos que son honrados y virtuosos, no sera de admirar quese advirtieeeen esta clase alguna relajacin de
bre,

HISOaIA m DERNA

de EL SALVADOR

195

costumbree.

compensa

Nadie ignora que el honor, el premio y la remrito eon el primer movil del coraz6n huraaDo, son el estmulo ms poderoso que mueve al hombre a reprimir eus pasiones y a eraprender una carrera laboriosa y util a la Patria; pero de este estmulo, de este aliciente hau estado privados aquellos hombres que hasta ahora se han mirado con despreeio. En una palabra, yo no encuentro raz6n para privar del dereeho de ciudadanos a que'.los que traen su origen del frica, que hablando con mAs claridad, son los que en America se conocen con el nombre de eastas, y por el contrario, creo que bay razones de conveniencia y de justicia muy poderosas para inclinar el nimo de V. M. a favor de aquelloa individuos. Senor, todos los afanes de V. M. se dirigen a hacer la felicidad de la Nacin espanola, y a promover por cnantos niedios sea posibie su prosperidad: para esto es indispensable que V. M. procure mejorarlas costumbres de sus nubditos, e inspirar en sus corazoues el amor y aplicacin al trabajo. Mas estos dos importantes objetos jams se lograrn raientras que no se premie la accin virtuosa, sin atender el oriojen del individuo que la hizo. Por tanto creo muy conveniente (pie el dereeho de ciudadano se hiciese extensivo a las eastas, las cualen seo:uramente harn los mayores esfuerzos para cumplir con sus deberes, para ilustrarse y para servir a la Patria. Lo contrario sera perjudicialsimo, primero, a las costumbres; porque .qu estmulo podrn tener aquellos para manteuer una coiiducta arreglada, si el hom. bre de bien ha de ser coufuudido con el malo, si jams ha de aspiraraladistincioii y a la recompensa de sus virtudes, si eu rarito ha de quedar siempre en la oscuridad? As es que no es de extranarse, como dije antes, que hombres constitudos en estos trminos fuesen los ms perversos del mundo; pero por fortuna no sucede as con nuestras eastas, que por lo gnerai son gentes honradas y virtuosas. efecto que, en mi concepto, elo debe a atriburse a la religion que proesan. Segundo, impedira la ilustracin de aquellos habitantes; porque ^a que fin emprender la penosa carrera literaria, si no han de poder optar los empleos, pero ni aun los grados literarios, porque regularmente son excludos de elios por las constituciones de las uuiversidades? Yo conozco varios jvenes, que dedicados a las letrasofrecan muchas ventajas; pero que hahindoseles cerrado la puerta de los honores, tuvieron que abandonar su empresa, y se quedaron como plantas mutiladas, sin dar fruto. Estos son, Senor, los inconvenientee negativos que resultaran de la prctica de este artculo eancionado por V. M. Pero aun se seguiran otros in.
del

196
-debe prever

FRANCISCO GAVIDIA

mucha cou^ideraciu, que Y. M. para evitarlo. Cuando me figuro formndose el censo en America con exclusion de las castas, o de los que traen su ori^en de frica, ;qu dificultades secruzan eu mi imaginacion! Desde ahora preveo que habr pruebas, delaciones, pleitos y dieensioDes muj odiosas, y que pueden tener resultados muy fatales. Senor, es menester tener prsente, que los habifantes de Ultramar son espanoles, indios y originarios de Africa; y los que provienen de la mezcla de unos con otros, que son las castas, se dividen en mulatos y mestizos. D aqu rsulta que cuando el origen es remoto, solo la oy-inin podr clasiflcar los que traigau eu origen de africanos, y como esta varia segn los intereses y pasiones, este sar el origen de inuchas discordias, por lo que deseara que se extinguiesen para siempre estas denominaciones, y que as como son todos espanoles por haber nacido y estar avecindados en el territorio espaol, fuesen tambin riudadanos. Acaso se penear que sera fcil formar estas claees por medio de libros parroquiales, donde ee expresa la clase a que pertenecen; pero este docuniento solo prueba la cristiandad y la edad, pero de ninguna manera la calidad. pues la expresion de esta no fue ms que la opinion del padrino, del sacristn o cura que
oonvenientes positives de

extendi las partidas. Senor, el asunto es de mucha importancia y trascendencic; no se trata del bien de uno u otro, sino de millares de ebditos de V. M. que pueblan las Amricas, de espanoles fleles a V. M., deindividuos y partes intgrantes de la Nacin spanola, de esta Nacin libre e independiente, de esta Nacin grande y generosa, en quien rside la soberania. ^".Y como podr negrseies el derecho de ciudadanos a unos miembros de una nacin soberana? A ms de esto, las castas son las que en America casi exclusivamente ejercen la agricultura, las artes, trabajan las minas y se ocupan en el servicio de las armas de Y. M. ^Y ee les ha de negar la existencia poltica a unos espanoles tan benemritos, tau utiles al Estado? ^En que priucipios de equidad y justicia se podr apoyar semejante determinacin? Son contribuyentes de Y. M. y ayudan a eosteLcr las cargas del Estado; j.pues por que no se les ha de honrar y contar entre los ciudadanos? Esta bien que se les consuele abrindoles la puerta por eervicios eminentes; (,pero es dable que los que hasta ahora no han tenido existencia poltica puedan haber contrado mritos relevantes? ^Y sera fcil que tantos millares de habitantes ocurran a molestar la atencin de Y. M. por solo la

HI3TORIA MODERNA DE EL SALVADOR

197

investidura de ciudadanoH? Yo creo, Senor, que eran poC08 lo8 trep meses que cada uno han de durar las Certes futuras para atender a laseolicitudes de rnillares deindividuos de las castas que imploraran su benignidad. Eu fiu, Sefior, be hecho a V. M. las razones de justicia que tieneii los individuos origiuarios de Africa para merecer la atencin de V. M., y loe iuconvenientes que se seguirn de lo contrario. Por otra parte, yo uo hallo razn nifundamento slido para que eeexclujan; porque condeaeender con las preocupaciones, que no niego hay en algunos espanoles de Ultramar contra las castas no e pareoe bien. Lo justo sera sienipre bien recibido en todas partes; y auuque los grandes y poderosos quieren que duren las preocupaciones, la conducta de V. M. y sus sabias resoluciones formarn en este asunto. como en otros muchos, la opinion pblica. A ms de que no se trata de elevar a las castas a la clase de nobles, ni colocarlas en los primeros empleos; b61o se trata de reraover el obstculo, de darles existencia poltica, para que mejorndoee esta porci6n utilf>ima de nuestra poblacin, sea ms util a V. M. y a la Patria. Por lo que concluyo pidiendo que V. M. dcrte que los hijos de padres ingenuos, aunque origiuarios de A-frica, como seau lionrados y tengan algn oficio o modo de pasar la vida honestamente, sean reputados por eiudadanos espanoles. Yo me lisonjeo que modificado este artculo, esta Constituci6n sabia, que V. M. esta dando, sera recibida de los paees de Ultramar con el mayor regocijo, y como una prueba de la magnanimidad con que V. M. ha igualado en un todo los derechos de los habitantes de America con los de la Pennaula, y los deseos de enlazar a unos y otros con los vnculos ms estrechos de una misma nacin y una misma familia.

Continu la discusin del art. la eesin del 5 de septiembre.

22 de

la Constitucin,

en

Toui

la

palabra y dijo

El Sr. Akispe: Senor: la voluntad de mis comitentes y creo que la de todos mis dignos companeros, conoce por objeto primario el reunir las opiniones de los habitantes de la Monarqua y formar un todo moral capaz de conservar eu integridad, y la ms ntima y cordial union entre todoe sus individuos. De aqu deben partir los fecundos y extraordinarios recursos para hacer frente al poder colosal de Napolon; de aqui el vernos libres de su terrible opresin; de aqu la

198

FRANCISCO GAVIDIA

existencia de la Nacin espanola, a quien nai]a aprovecliar la mds eabia Constituoin, una vez verifieada eu dieolucion interior. La Nacin se afirma como sobre dos polos en la

Peunsula y America; si cualquiera falla, peiigra su existencia y podr hundirse en ese anchuroso mar. Y h aqu el punto de vista bajo el cual debe verse en toda su extension el artculo conatitucional puesto a discusin: su sanein. en rai opinion, va a deci^iir sobre laintegridad de la Monarqufa; y esta terrible idea, que arredraraal espritu ms fuerte, me estrecha imperiosameute a mauifestar cou ranqueza mi opinion. Para fundarla me parece indispensable aorirme el pa8o, fijando, primero, la verdadera idea que, especialmente en toda la America del Norte, debe formarse de las castas, que hacen el objeto de este artculo; segundo, la que sobre eu existencia poltica tienen formada todas las Amricas; tercero, la inteligencia de la proposiciu indicada en la sesin pblica de ayer, con lo que quedarn removidos los escrpulos del Sr. Arguelles, siendo de esperar de su candor, de sus tau jutos como librales principios y de su extraordinaria ilustracin, sea el primero en votar por la causa de esos desgraciados americanon, al menos por estar vinculada en ella la comn de la Nacin. No me valdr, Senor, en cuanto a lo primero, de pinturas que puedan pareeer exageradas, o creerse hijas de una imaginacin exaltada, o de un acalorado patriotismo; omitir tambin las beilsimas descripciones que de esa tan apreciable elase de gentes hacen clbres autores americanos y extranjeros, para librarlos de toda imputacin, y solo echar mano de la que hace un europeo, que se dice conocedor de la America y carcter de sus gentes, y quien parece tiene algn crdito en Cdiz. En uno de sus impresos dice, hablando de las castas (permtame V. M. leerle a la letra): Son la ms apreciable parte del pueblo; la ms amante de los europeos; la ms laboriosa: la que ha peleado con el mayor denuedo a favor de la E^paila en la revolucin; la ms desatendida por hallarse sii propiedad territorial, ni proteccin en sus manufacturan. Sou (la mayor parte) de tan buena preeencia como nosotros; de un espritu;brioso, que no conoce el miedo; de una docilidad al mismo tiempo, que los recomienda sobre todos los habitantes de las Amricas espariolas: labra en ellos la razn.... sumamente reconocidos al bien, le distinguen del mal con el mejor discernimiento. Estas son la& castas. Ah tiene V. M. una idea bastante para formar un juirio de las castas de America. Si pudiera imputarte aigu. na parcialidad a su autor, yo aseguro no sria en avor de las Amricas.

HISTORIA MDDl; RNA DE EL SALVADOR

199

Sguese a examinar la opinion de la8 mricas en lo gnerai sobre la existencia poltica de eeoe depgraciados espafiolep. El Sr. ArgiielleB ha padecido ein duda un p;rande equvoco en Kentar en eu florido diBcureo que los Diputados americanoe, al diecutir^e el vacilante y oecuro decreto de 15 de Octubre, se dividieron en sus opiniones en esta parte: la f6r. raula de decreto que todos presentaron al segcundo da de instaladas las Cortes, es un teeiiraonio irrfragable y autntico de su opini6n: all reclamaron la igualdad de derechos entre los espanoles europeos y los naturales y chabitautes libres de America: all exigieron que en el caso, que deba ser la base para el nombramiento de Diputado, se contara indistintamente con todos los libres sbditos del Rey>. El 29 del mismo Setiembre reclamaron tambin todos la expresa-

da igualdad de derechos para todos los hombres libres; y en el decreto de 15 de Octubre no se comprendieron expresamente las castas, tampoco se excluyeron terminantemente, y todo pendi de la mayora de votos del Cou. greso; en la que concurri un solo americano. Los Diputados, pues, de las Amrieas han expresado en aquel tiempo su uriiforme opinion en favor de las castas, y no es
si

entender como quiere hacerse rarito de su division de opiniones. Lo que parecer prodigioso a los que alguna vez inculcaron que los Diputados no obraban conforme a los intereses de sus representados es el observar que han coincidido entre si perfectamente en lo gnerai de las Amrieas y particularmente en las provincias que han tenido alguna ilustrucion y tal cual libertad para expresar, no la libertad de un cabildo, cuyos intereses suelen estur en oposicin con los del pueblo, sino la gnerai de este. Tiremos la vista sobre las provincias del America del Sur, y hallaremos que han pedido este derecho ante V. M., o lo han proclamado por si. La desgraciada America del Norte se ha explicado como ha podido; jams se ha opuesto a favoreeer a las castas, y aun las ilustradas Goatemala y Nueva-Galicia, la opulenta Za:atecae, la benemrita Coagiiila, y la extensa intendencia de San Luis Potos, cuyas instrucciones vi al pasar por su <:apital, quieren que se borran y proscriban para siempre de nuestros Cdigos, y aun de nuestros papeles pblicos, los odiosos nombres degachupn, criollo,indio, mulato, coyote, etc.; que en todos reine la fraternidad ms intima; que todos sean hombres buenos y capaces por ley de todo derecho, va que reportan toda carga, sin ms diferenciaque la que induce la virtud y el merecimiento, por cuyos grados puedan tambiu estos infelices algn da ocupar puestos honorificos.
fcil

200

FRANCISCO GAVIDIA

Eetn sin duda conformes en lo gnerai las Amricas con la que han querido y quieren sue reprsentantes en favor de las castas; esto es, que se les libert de la infamia, del envilecimiento y de la miseria, quitndoles el obsteulo de la le\' ms odiosa, haciudolos capanes de ser todo, aun Diputados, Obispos y Papas, aute quienes no me avergonzara de hincar la rodilla y recibir sus bendiciones. Pasando a fijar la inteligencia de la proposicin insinuada ayer por los americanos que hablaron, no puedo raenos que admirar se exija explicacin sobre ella. Sou sus trminos: "Son tambin ciudadanos los espaoles originarios de i^friea, hijos de padres ingenuos, que ejerzan alguna profesin o industria util, o tengan alguna propiedad con que puedan subsistir honradameute". ^.Y puede darse cosa ms clara? Es preciso, para no entenderla, cerrar los ojos, o desviar de ella la vista, como parece sucedi al Sr. Argiielles, que la fij desde luego en los diversos artculos que tratan de empleos y Diputados en Cortes. Esto esta contestado con decir que no es del caso su examen, y tendra lugar cuando se discutan los artculos respectivos, puesto que el ser ciudadano, y aun de .los de la primera clase, no induce una consecuencia necesaria de ser al siguiente da Diputado, etc., como se ve en los artculos 91 y siguientes hasta el 98. Mas para remover todo escrpulo, preocupaci6n o delicadeza, debe fijarse la atencin en que la proposicin no dice, ni quieren sus autores que hoy se dclare, el derecho que los descendientes de Arica deben tener a todo empleo, y manana vengan a sentarse al Congreso, o a exigir del Gobierno el bastn de virreinato, etc.; solo se exige eu el raomento que se dclare, como es justo, ser ciudadauos y capaces de todo; que se les remueva la traba odiosa de la ley, y se deje a su virtud, buena conducta y merecimientos el vencer en lo poltico y lo moral los muchos ob(?tculos que tienen para llegar cuanto antes a los empleos de honor. El Sr. Argiielles y yo no tenemos impedimento lgal para ser Papas, iy cunta nos falta que veucer para serlo? Y aun esta capacidad se pide en esa proposicin, no muj^ conforme a mi opinion, para los que sean hijos de padres ingenuos; de suerte que ambos hayan sido o sean libres, y estn, como regularraente sucde, mezclados por dos generaciones con sangre de espafioles, acaso de las primeras clases. Supuesto, pues, el verdadero conocimieuto de as castas, que hacen el objeto de este artculo, el de la voluutad decidida en favor de lo gnerai de las Amricas, y el de la inteligenciasencilla|dela proposicin indicada, parece yaoportuno descender a desentranar el artculo puesto a discusin. Yo

HI3T0RIA

MJDERNA DE EL SALVAODR

201

lo hallo nada conforme a la justicia que tanto debe caracterizar a V. M., opuesto a la me sana poltica, y euperfiuo eo

proyecto de Couetitucin. Por principio de justicia y eterna equidad, las cartas y obrigaciones son la raedida proporcional de los derechos. Es constante que Mjico ha rendido a V. M., por ano, '^O railloxies de pesos fuertes, de pechos y derechos: de un ano a esta parte se han recargado dos miliones para caucionar el emprstito de dos, y cuasi uno que podr rendir el nuevo impuesto sobre el metzcal o arp^uardiente de Moo;uey {agave mejicano); de modo que deducido el importe de los tributos que se han quitado, resultan ms de 22 miilones. Si a estos se agregaii las suraas iumensas que una plao^a de mandones y exactores de Hacienda roban a los coiitribuyeute?, muchas veces al abrigo de los varios CJigos tiruico^ dt^ America, suben las cargas y obl^kaciones de aquellos ^hditos a una 6uma impondrable. ^Y sobre quin gravita este norme cargo de obligacionet? A lo ltimo sobre el labrador, minero o iudustrioso manufacturero, y stos en su raayor numro son los que se llaman castas. Aun hay ms: ^quin ka sosteniiio para Espaa aquellos vastos domitiios con su sangre sino las castas, pues los indios est^ exclufdos de la Milicia? De esos 25.000 guerreros que sostienen al virrey de Mjico, ^no son castas la mayor parte? Si, Sefior, esas castas, sobre quienes recaen nombres muy odiosos, son las que reportan en lo gnerai esas terribles cargas u obligacioues, eufriendo a veces tal opresion, que parece se intenta ba extinguir en ellas aun el germen de la generacin y como imposibilitarlas para su propagaci6n, que atendido el terreno fecundsimo y clima celestial en que viven, deba estarmucho ms multiplicada. Con todo, ellos son los verdaderos pobladores y defensores de las Amricas; iy podr verse sin indignacin en el proyecto de Constitucin para la Naci^u es panola, en que tanto brilla la justicia y la moderacin, un artculo que priva del honor de ciudadanos a tan benemritos espanoles? ^Podr haber quin dude un momento que ese proyecto en nada se conforma con la justicia? Vuestra Majestad, justa y dignamente, tiene proclamado que la Nacin es la runion de todos los espanoles de ambos hemieerios, y que en ella rside esencialmente la so berana y facultad de formar sus leyes constitucionales. Si, Eues, las castas son espanolas, deben participar de esa soerana y facultad legislativa: si tienen esta participacin, Aeben ejercerla por sus reprsentantes; y no pudiendo verificarse esto sin ser ciudadanos, o han dedejar de serespafioles
el

25

202

FFANCISCO

GAVIDIA

y miembros de la eoberana, o se les debe de justicia, fundada en la misirta Constitucion, el derecho de ciudadana, y no puede eer conforme a'justioia el neo;rselo. Segn el artculo 21, eBt concedido el derecho de ciudadano al hijo del extranjero nacido en Espann; de suerte que el hijo de un frauces, con las cualidades de ese artculo, y cuyo padre acaso ha regaio el sueo espanol con la sangre de nuestros hermanos, y sembrado pu campo de cadveres de estos mismos, tiene derecho de ciudadano en este proyecto de Constitucion, mientras en el mivmo y en el siguiente artculo se niega a los hijos y deseendientes por cualquiera lnea de Africa, quienes por dos y trs eiglos han nacido en las Amricas, poblado y sostenido con su sangre y con una fidelidad sin ejenaplar los derechos de la Nacin espaola. Si heraos de ser consecuentes, es neceaario confesar que el artculo en nada se conforma a la justicia. Bsta misma verdad se convence internndose un poco ms a examinar las condiciones que se exigen para que alguna vez pueda obtener un descendiente de frica el derecho de ciudadano. Estas son moralmente imposibles, atendido el estado actnal de las castas, Ser\;^icios eminentes: [cun difcil es a esta ultima clase abandonada del Gobierno llegar a veriticarloir! Y aun supuestos, jcun difcil les sera probarlos puesto que los jueces, etc., ante quienes se reciben las pruebas, son interesados en su contra; pero dse facilite: ^.puede concebirse posible el que eada uno de estos pobres rena 500 pesos faertes para constitur un agente, puesto que no tietip reprsentantes para que impetren la carta de ciudadana? Estoesquimricoy aun insultante a la humanidad; esto es decir que se suba a la cumbre de un elevado monte, impidiendo al mismo tiempo aun el llegar a su falda, ^,Cmo pedirles talentoa cultivados a unos infelices, a quienes leyes brbaras tienen cerradas las puertas de los coegios y de las uuiversidades? Cmo pedirles couducta particular, cuando se les prohibe entrar en esas casas de educacin, y aun se les cierran las puertas en las comunidades religiosas de ambos sexos? jEsndalo inau. dito que solo puede tener origen en las preocupaciones de siglos brbaros, pero que no puede subsistir en el prsente! Esto es en suraa el colmo de la injusticia, y no se puede esperar de tan acreditada justificacin de V. M. que lo apruebe

mos que todo

eu

el

artculo 21.

poltica, Senor, sin separarse jams de la justicia, debe dirigir sus miras a lo ms util y conveniente al Estado. Nada conviene ms a Espana que la runion perfecta y gnerai de sus habitantes, y no es fcil concebir cmo la "nega-

La

HlTORIA

MODERNA DE EL SALVADOR

203

tiva del derecho de ciudadano, que iguala al espanol con el adveuedizo, pueda intlur en esa reuniou de <1nimos tan deeeada, antes bien sera indudablemente un semillero de discordias y divisiones entre las familias, entre los puebloe y entre las ciabes del Estado. t.Cmo neo;ar el derecho de ciudadano a tantoK miles de guerreros fuertes a quienes no ha mucho declar V. M. benemritos de la Patria? <;C6mo negarlo a la porciu innumerable de mineros que estan declarados nobles? Es preciso, Senor, que semejante negativ'a engendre en sus animos el abatiniiento, cuandono seael desaecto. Las revolu'-iones, aunqne traen tautas desgraciai?, no dejan de ilustrar a los hombres sobre los objetos que las niueven: la!=^ de America ban iiustrado demasiado a sus habitantes sobre sus derechos, v va no es tiempo de alucinarloe cou promesas vagas y un rrago iusigiiHcaute, o que tal vez insulta. Es para m muy de teraer que la aprobacioa del artculo en cuestin va a iuflur directamente en la desmembracin de las Araricas, en su ruina parcial, que es muy fcil se haga trascendental por falta de prvision polti'^a, y entiendo que esta pide se deseche como esta. Voy a conclur con manifestar a V. M. que mi opinion sria se desechase como euperfluo el art. 22 que se cuestiona, eutendindo^e los descendientes de Afriea en cuanto a los derechos de ciu'ladano iueludos en los artculos 18, 19, 20 y 21 del mismo captulo. Si el descendiente de Afriea ha nacido en Espana y tieue las cualidades que comprende el art. 21, nodebiendo hal)er en ju^ticia do.s pnsus ni dos balanzas, debe entenderse comprendido en l. Si el que trae origen de Afriea, y naei en ella. qniere ser ciudadano espaol, lo sera cuando tenga los requisitos que exigen los arts. 19 y 20; pero si el oriundo de la miema Afriea es nieto, biznieto, etc., de un africano, mezclado por dos, diez y cien generaciones con la sangre de originarios de las Espaa8,no debe haber la m^'nor duda en comprenderlo en el art. 18, y tanto ms teniendo prsente la inteligencia que el Sr. Argelles dio a este artculo cuando se exigia por el Sr. Castillo, de Goatemaa, se explicasen aquellas palabras ''traeti su origen'', en que sent Be hablaba en el artculo de un origen mediato e inmediato. V. M. ha tenido mas consideraci6n a los africanos (pie a los extranjeros de otras partes declarudolos espf.noles en el momeuto que adipiieren su libertad. No eucoja, pues, sii franca y libral mauo tratndolos en el prsente artculo co.i menos generosidad que a stos: conmuvanse hacia ellos las paternales entranas de V. y atendiendo a sas tan sea. lados eervicios eu favor de la Patria, a la sangre espanola que por dos o me generaciones circula en eue veuas, y a la

204

FRANCISCO GAVIDIA

aptitud que tienen para todo, declrelos generosa y justamente ciudadanos eepanolee, As conseguir iiifaliblemente ia ms utiina uuion entre todos los individuos de la Monarqua. As har que todos sean adictos a la Nacin espanoEsto es lo que importa a Esla y muy reeonocidos a Y. M. paha. y estos son tambiu mis deseoe. El Sr. Dor: No tanto ped aver la palabra para manifee tar mi opiniu eu orden a la cual eetoy inderieo, como para iianifestar el deseo de que se fije bien el estado de la cuesti6n: pues segu cul este sea o la suposicin con que se pro<^eda, veo que americanos y europeos podemos fcilmente incurrir en una contradiccin o inconsecuencia manifiesta. Ayer ya indic el Sr. Argelles la dificultad a que debe darse mayor extension, y es la siguiente: Yo entiendo, y he entendido siempre, que en America el coucepto, opinion y estimacin pblica de los indios originarios, criollos y europeos, ha sido, ya se trate de enlaces, ya de honores y eondecoracioues, en grado superlative muy superior a la de los originarios de Africa, y que esto ha sido de modo que a stos no se les ha permitido tener oficios de repblica. El seor preopinante que acaba de hablar ha exaltado raucho el mrito de los oriundos de Africa: no quiero disputer sobre esto, ni rebajar de ningn modo su mrito; pero el mismo seor, si mal no me acuerdo, ha^ dieho que ahora debe prescindirse de si los originarios de frica deben admitirse a los honores de repblica y de Diputados de Cortes, y que de derecho puedan serlo, y no de hecho. Xi en prescin. dir de lo dicho, ni en la division de derecho y de hecho, puedo convenir por lo que se dira despus. Aun no ha diez das que uno de los Sres. Diputados de America dijo en el Congreeo que crea l que no habra reparo por parte de los americanos en que a los originarios de Africa se les excluyese del derecho o e!ecci6u pasiva en cuanto a diputacin de Cortes; prueba clara de lo que tengo dieho en orden al concepto de America, por lo que toca a la clase de gente de que t^e trata. En Octubre proximo pasado se trat en rauchas sesiones sobre los derechos de que habfan de gozar los de America: nuna hubo empeno para^iucluir en ellos a los oriundos de Africa: con aprobacion de los Sres. Diputados de America, se sancion el decreto de 15 del mism.o mes, declarndose con l que los espaoles originarios de nuestros dorainios europeos o ultramarinos son iguales en derecho s lo-^ de esta Pennsula: esto vale lo mismo que decir que no lu son, ni gozau de igual derecho los originarios de Africa. Ahora se prtende que stos tengan el derecho de ciudadanos espanoies: prescindo de si deben teuerle o no; pero de

HI3T0BIA MODERNA DE EL SALVADOR

205

lo que no puede de niugin modo presciudiree, es de que si le tienen, debe este extenderse a todo bonor y condecoracin, eiendo absurdo el reeolver sobre una cosa dejando pendiente ^Quieren, pues, la otra, y distinguir entre derecho y hecho. los senores americanos que a los ori^inarios de Africa sa les abran de par en par las puertas de los ayuntamientos para ser regidores y alcaldes; las de los tribunales para ser ministros, oidoree, rgentes y virreyes, y las de los templos para ser curas prrocos, cannigos, obiepos y arzobispos? Si esto quieren, a lo que parece oponerse todo lo que se ha dicho de los mismos senores de America, puede ser una la cuestin sin el riesgo deincohereucia o contradiccin: pero si no quieren esto, como parece que no han querido ni quieren algunos; si quieren prescindir como lia dicho el seior preopinante, no es

esto possible.

Ayer dijo, y dijo muy bien el Sr. Alcocer, que el derecho de ciudadano es de los ms privilegiados; el que habilita para empleos y f-jercicio de soberana, y el que en esto y otras muchas cosas se hacan respetar los romanos. Si concedemos, pues, a los originarios de frica el derecho de ciudadano espanol, ^corao podremos negarles lo que es una consecuencia prcisa, conviene a saber: la habilitacin para todos los honores de la repblica y de Diputados de Cortes? ^C6mo podramos decir a un originario de Africa tu res espanol, tienes derecho de ciudadano, veinticinco anos, vecindad, residencia, patrimonio y niritos; pero no puedes obtener erapleos de repblicas ni honores de una nacin en que gozas del derecho de ciudadano? Sera esto una inconeecuencia y contradiccin raanifiesta. TrAtese, pues, de arabas cosas: spase si se quiere concder el derecho de ciudadano espanol a los originarios de Africp con habilitacin o sin ella para todos los empleos y dignidades del Estado, y lo que haya que decir en pro y en contra de une y otro. Kl Sk. Salazar prsent el siguiente discurso, que ley
Secretario. Quisiera, Senor, en este raomento poder prescindir de la calidad de reprsentante del reino del Per para que mis refiexiones sobre el artfculo de Constitucin presentado hoy al examen y saucin de V. M. apareciesen tan imparciales como es el C:?lo que las dicta. Sin embargo, biendo el lenguaje de la justicia tan puro como ella misma, espero que V. M. quedar penetrado de la sinceridad de mis sentimientos. El artculo prsente es de mucha importancia y de gravsimas consecuencias. Es uno de los puntos ms delicados -que pueden ofrecerse en nuestra Constitucin. Se trata de
el Sr.

206
exclur

FRANCISCO GAVIDIA

a una clase muy numerosa y muy benmerita del derecho de ciudadano: de concder o privar a una gran parte de lo8 puGbIos americanos del derecho ms precioso que el

hombre puede

disfrutar.

El artculo que se discute, y que tanto disminuye la repreeentacin de las Amricas, contiene una resolucin que ni es convenieute con lo que dicta la justicia, ni oportuna, ni poltica. iega un derecho que esencialmente pertenece a las castas que pegan unas mismas contribuciones que los dems naturales de America, que estn sujetos a un miemo
servicio militar, que los hicieron y hacen muy importantes a la Patria, y de quienes debe esperarse la conseryacin del orden. Los trminos en que el artculo esta concebido son vagos y exponen a la arbitrariedad, pues no expresan quin ha de decidir en el asunto, quines son los que traen origen de padres africanos, ni cmo o cundo este origen debe en tenderee limitado o fuera del caso de la ley. ^Y podr V. M. exigir con esperanza de fruto, ni con justicia, que la conser-

vacin de la sociedad sea protegida por aquellos mismos individuos, que en el arto dclara no ser miembros suyos, denegndoles el derecho de ciudadanos? La esperanza dbil y coetosa de conseguir taies derechos con que el artculo esta modificado, ^bastar para que le crean justo, y para que desde ahora todos hagan sacrificios de sus personas y de los degeos y esperanza en que estn de ser en una parte atendidoB? ^.Dnde se halla la igualdad que dnota y califlca la
justicia?

No recordar a V. M. los funestos progresos que ya hiza descontento en las Amricas: me contentar con hacer prsente al Congreso soberano, que no solamente es necesario evitar las providencias injustas que fomentaran aquel espritu, sino tambin las que aquellos pueblos creyesen ofensivas de sus derechos. Si no son de larga duracin los vuculoa que uneu a los hombres en sociedad, cuando no son conformes con la igualdad y la justicia, ^.cmo podr pretenderse que en tiempos de revoluci6n, a largas distancias, y en circanstancias que no se ocultan a V. M., puedan conservsrse aquellos vnculos por medio de un establecimiento, que aun cuando en s fuese justo, descontarfa una clase numerosa, y de la que se sirven las autoridades del Pern para mantener los pueblos en tranquilidad y unidos a la Pennsula. En efecto, Senor, una de las clases ms numerosas eu el Per, tal vez de ms consideracin y ein duda de las ms utiles por su profesin, es la de los negros, o de los que traen eu origen de padres africanos. Y si preteudemos que aquellos
el

HISTORIA MODEKNA DE EL SALVADOR

207

habitantes se manteogan adictos y reunidos a la Monarqua eepafiola, ^.eer oportuno exclurlos del derecho de eiudada. no8 en una crieis como la actual, en que una eola chiepa bastara para iuflaniar niraos ya demaeiadaraente prevenidoe? Deepus queel Gobierno espanol ha declarado quetodos forman una parte intgrante de la Xacin, y cuando ya todos tienen consentido y esperan eer puestos en el goce de sus derechos, de que debe disfrutar tcdo hombre que no tenga una moral incapacidad, que no puede ser nino una misma en todos, ^cules seran los resultados de la exclusion que en el arteulo se estableee? iY que unestas no se presentan para la Pennsula, de quien se desuniesen aquellos pueblos, y para ellos mismos entregados al desorden por la falta de un gobierno legtimaraente constitudo? Tiemblo, Senor, al considerar los maies que a la Espana y a las Amricas se prepararan si Uegasen a separarse, espeeialmente en la aetualidad, 3' ruego a V. M., por el bien de los espanoles y los americanos, se sirra considerar atentamente las con.secueneias que pueden resultar de una resolucin que quiz va a decidir de la elicidad y de la suerte de unos y otros, El arteulo adems en los tmiinos gnrales en que esta eoncebido no solo descontentara a la clase excluda, sino tambin a otra porcin muy considrable de los naturales de America, o porque ignorando muchos el origen de sus antepasados, se creerfan comprendidos en la exclusion o porque aun cuando no lo ignorasen, juzgaran que no les sria cil hacer ver la verdad. As, la ley abrira las puertas a la arbitrariedad de los que hubiesen de decidir en el asunto, porque senalando los limites que hubiesen de circunscribir aquellas pruebas, exigiran mas o menos, segn fuese su inclinacin a exclur o admitir al derecho de ciudadano. La masa grande del pueblo es compuesta de negros y de castas que descienden de padres africanos, y la principal fuerza armada es y siempre fae compuesta de esta clase. As es que en el levantamiento de los indios en 1780 fuaron los mulatos los principales cuerpos militares que contribuyeron a su pacificacin. Actualmente un cuerpo respetable de tropas que obra y contiene los progresos de Buenos Aires, a las rdenes de Goyeneehe, esta compuesto de la misma clase* Igualmeute lo esta el que tiene Molina en la ciudad de Guayaquil, y que tranquiliz las primeras conmociones de la ciudad y provincia de Quito. Igualmente la guarnicin del Castillo de San Felipe del puerto del Callao, esta principalmente formada de negros y mulatos, cuyo origen es de padres africanos.

208

FRANCISCO GAVIDIA

Y a vista de esto, ino eera arrieagaJa la eancin (tel artjculo que se discute? oQ^^ eectos podra esperarse de uua ley, contra cuva observancia estuviesen todas las probabilidaiJes como en el caso prsente, y que en vez del orden,
produjese ar-aso la subvernion y la anarqufa? E! legiilador que as obrase, sin miramiento al espritu de lo8 pueblos y a las ms probables rsultas, ;podra pre. tender que se le tuviese por prudente, y a eus leyes por oportunas y a propsito para conseguir el bien que debe ^eer eu solo objeto? Por esta raz6n, Seor, en nin^un momento pierdo de vista los acaecimientos que puedeu sobievenir a las Amricas, y causar un torrente de maies y de desrdenes en aqnellos reinos; y as espero que otra vez me permita V. M. 11amar su soberana atencin hacia las fanestas consecueucias que puedan sei^uirse de sus deliberaciones, por ras justas que eean en e mismas. Si las terribles rsultas de este artculo, aun supuesta su justicia, han de ser el descontento gnerai, la separacion de la Pennsula, euya union ya apenas es posible conservar sino por la justicia e igualdad de derecbos, las guerras civiles, el derramamiento de sangre americana y europea, las ruinas de las fortunas y una euerte incierta de aquellos pases; ^podr V. M, tener por cansadas mis representaciones cou el objeto de que esta materia se reeuelva con una madurez y examen que ponieudo fin a los disturbios que amagan, acrediten la profunda prudencia con que V. M. promueve la tranquiiidad y felicidad de todos los dominios espanoles? La poltica, Senor, que es el arte de bien goberaar, exige que se adopten los medios que oonducen a la prosperidad de los pueblos; y por el conocimiento que yo tengo de los de America, debo recelar mucho que sancionando el artculo propuesto, en vez de los que requieren las circunstancias, y que se conforman con el dictamen de los hombres ras respetables, se elijan los arbitrios ms opuestos a los deseos de V. M., y los que estn de algn modo en contradiccin con los principios estabecidos y publicados. El principal, si no nico foudo que dlta en la Pennsula, y sobre todo en las Amricas, para que el imperio espanol eea el ms floreciente del mundo, consiste en el aumento de brazos utiles para el trabajo. La Inglaterra, desde el feliz reinado de Isabel, trat de buscar este fondo, no solo abrigando, sino concediendo auxilios y preeminencias a todo extranjero que quisiese establecerse en sus dominios; y a pesar de la intemprie de su clima, a esta providencia y la libertad de sus ciudadanos, debe sus rpidos progresos en las

HISTOKIA MODtRNA DE EL SALVADOR


ciencias, artes, agricultura

209

y comercio. Ningn servicio ni mrito anticipado exiga para concder privilegios semejantes a los de que se trata en el articule; conoca que aun concedindoloa de antemano, los agraciados hacan mayorea beneficioa que los que reciban, pues stos no podan equiv^a1er a los que redundaban a la Nacin por los grandes capitaies trados por los extranjeros, o por el producto de su trabajo. Nuestro sabio Rey I). Alfonso, que no hubiera sido tan excelente legislador si no hubiese sido tan profundo poltico, no solo no exiga servicios anticipados de los extranjeros que queran domiciliarse en sus domiaios para considerarlos como ciudadanos, sino que antes de todo les conceda fueros y prerrogativas que los igualaban a las clases ms elevadas. I V. M. cuando se trata de una clase no solo domiciliada, sino adems nacida en territorio espanol, que tiene hechos los ms importantes servicios a la Patria, y de quien acaso dpende la conservacin de sus ms vastos dominios y de las fortunas de muchos europeos existentes en ellos y en la Peninsula, ^podr no mirar como un acto de poltica necesaria, no digo el concederle auxilios y preeminencias que la eleven sobre las dems, sino los derechos de ciudadano, de que no hay razn para privar a quien no tenga una incapacidad que nadie podr descubrir en esta clase de gentes?
el feliz

Tal resolucin, contraria a lo que dicta la experiencia en resultado que nos ofrece la Inglaterra, y al prudente dictameu que en esta parte nos dej nuestro sabio Rey D. Alfonso, en vez de fomentar el precioso fondo de brazos de que tanto necesitamos disminuira aun el que tenemos con el desconten-to de tantos africanos, o de origen africano, coneertidos, en virtud del artculo, de hombres benemritos y eostenedores nuestros, en enemigos irrconciliables que procuraran y apoyaran la separacin, y por ltimo en vez de calmar los odios nacidos eu gran parte de la diferencia de privilegios y de razas, no harau ms que aumentar las rivalidades y fomentar las semillas, que con deraasiada fuerza comenzaron ya a brotar eu America, y que rpidamente 11egarn a su madurez si sin perder momento y por los medioa indicados de dulzura y justicia no procura desarraigarlas V. M. en bien de espanoles y americanos. En consecuencia de todo, y conforme a los principios manifestados, propongo los eiguientes artculos, para que se sustituyan en lugar del que se discute: 19 Sern asmismo ciudadancs todos los anotados en 26

210

FRANCISCO GAVIDIA

los libroB parroquialee, as en el que se lee, como en el nombrado de caetae.

Uama

de loe eepano-

29 Sern ciudadanoB con voto active y panivo, conforla Constitucin, todoe los eentados en el primer libre de eepanoles; y ciudadanos elo con voto active los sentados eu los libres parrequiales de castas que hayan nacido libres y de lgitime matrimonie. 3? Se concdera a las castas el derecho de voto pasivo, concurriendo las circunstancias que se expresan en el proyeeto de Constifucin. La restriccin que prepenge en el eegunde articule es cenveniente con las ideas gnrales de les pueblos de America, relativas a la opinion que en elles se tiene de las castas, ideas que ne deben elvidarse cuande se trata de dictar le-

me a

yes.

Sin embargo de todo, si por la importancia de asunto por las consecuencias que pue len resultar de la resolucin, y creyese V. M. que conviene exaruinar mas deteuidamente la materia, instrnj'ndose ms por mener de todas las circunstancias de lan Amricas, segwi ye ciertamente lo juzgo, propongo a V. M. que se devuelva a la comit^in, para que tomando nueva mente en considra cin el proyecto, exponga al Congreso el mode de conciliar les intereses de todos, presentndolo a V. M. en el da que se senalare, y sin detener por este las discusiones de les dems articules de la Constitucin.

voy a pronuny decir cesa muy agradable y lisonjera; pre no teniendo yo etra poltica que lajusticia, no sabiendo ms ciencia de Estado que lajusticia, ni poseyendo tres conocimientos del alto Gobierno que la justicia,eu fuerza de ella signiflcar sincersimamente lo que mi almn abriga con respecte y a faver de teda la humanidad. Si }'or elle se descontentase alguien, necesarie es haber paciencia: ya el Legislador divino me instruy en parte, cuande publicamente y a presencia de un gran pueble, apellid rulpeja a un Rey, y generacin de vboras a les potentades de Judea. Ahera bien: la proposicin del articule esta oratoria; yo la pondre filosflca. cLos espanoLes originarios de Africa no son ciudadanos aunque pueden llegar a srie. Este es le que comprende en estreEl Sr. Terrero: Seor, conese que no
ciar

chos termines filosficos. A primer aspecte parece admisible; pero si se horada la materia, si se prefundiza, cho de ver en ella grandes injusticias y lamentables escndalos. Vemoslo: Un habitante libre de San Salvador del Congo, atrado por la dulzura de las costumbres eurepeas, se adhiere a los catlicos de quien es aquella celonia, perteneciendo a

_3

HISrORIA MODERNA DE EL SALVADOR

211

la nacin portaguesa: recibe elsanto bautismo, se trasladaa Portugal, y deepus, o con bienes que tuvieee, o con otros que hubiese etdquirido, paea a otro punto de la Pennsula, donde en vida cristiana, con su aplicacin, conducta y trabajo, subsiste por el espacio de diez anos: en esta su poca es ya espanol segtu la ley; y este espanol, sin embargo, do es ciudada.no: se casa, tiene hijos que Uegan a la mayor edad; y sin embargo, este espaol y sus hijos no son ciudadanos: estos hijos propagan su estirpe de una en otra, y en otra generacin; sin embargo, estas ltimas generaciones, cuyos

padres y abuelos eran espanoles no]son ciudadanos. iQu causa hay, pues, que urgentsimos motivos existen para que estos originarios del Africa sean excludosde los ms precio SOS derechos del horabre libre? ;.Qu cauda leonis, plaga o constelacin infausta cobija al Africa, que no cubre a la Europa, la America y al Asia? Los originarios del Africa espafioles no son ciudadanos;'vendr un francs, y este sera ciuda* dano: aquilos no, stes: En la balanza inaltrable de mi jusHcia, y en mi el, siempre constante e igual, no cabe esta doctrina. Y si en algn accidente hubiese de hacer alguna preferencia, preferira acaso aquilos, y pospondra ese otro. Pero iuquiramos el origen de esta moustruosa diferencia. Al
parecer sera. ..sera el color. ^El color? ^Mas si en Africa hay blancos, negros y moratados? iSi sus originarios son de todos colores? Fuera de que el entendimieuto ilustrado y el aima grande y justa no hace aprecio de colores, sino de los procedimientos u obras de los hombres. jAh! que en el juicio de Dios no entrar en cuenta ni se examinarn los colores, sino las respectivas obras de cada uno unuscujusque opus. Pero sera tal vez la esclavitud. No me desatiendo, alla voy. La esclavitud que sufren o hayan sufrido ellos por eus padres. Por lo que mira a los hijos y ulterior descendencia que tuvieren, ^.cmo ha de ser obstculo la esclavitud del padre para que dejen de entrar en el goce de los fueros del hombre? ^Es por ventura aqulla alguna mancha ori ginal semejanre a la de nuestro primer y comiin padre, que nace naciendo los hombres, se ingiere y extiende de unos en otros hasta la consuncin de la especie? Ni tampoco puede ^.Qtiin igser bice en consideracin a los misraos padres. nora, o a quin se le ha ocultado jams que nadie es reo ni delincuente por accin que no ha estado en su poder evitar? El mximo africano, la lumbrera de la Iglesia catlica (San Agustu) as terminantemente lo expres, in eo quod caveri nuUo modo potest. ^Qu? ^.Ignora V. M. el horrible y atroz manejo con que se cazan y marcan estos hombres, imgenes de Dios, criadas por el mismo Dios, sus hechuras, pues que

212
las

FRANCISCO GAVIDIA

madrs ignoran sus obras y la formacin o aparicin de eus conceptos, nescio qualiter in niera meo apparuistis, que dijo a los Macabeos eu ilustre y herona madr? ^Estos hombres en cuyo carcter son todos de igual alteza? La misma Santa Igleeia tiene definido que para el mrito o demrito es menester toda excepcin de coaccin o violencia y aun de la neeesidad interna. La aecin menos deeorosa, cometida por un opreeor impulso, no debe indacir nota, ni menos imprimir inamia; acorde toda ley. Dctalo as la ley eterna de Diop; as la ley natural, que es su destello impreso en nuestras almas; as todas las leyes civiles y eclesisticas; y por ellas todas, taies obras forzadas se tienen por exentas de cualquier aparieneia de menos valor. Y si por su orif^en la esclavitnd que se expriment por les en cuestin iio ha merecido degradacin o abatimieuto, ^.cmo es queabora se les tacha de hecho para que no disfruten de los derechos de los dems espanoles? t,Cundi) acabaremos de entender y penetrar que la poltica de los L^tados debe ser la justicia y la igualdad en acciones, en pesos, en medidas, y en niveiar los hombres por sus mritos y no por eso que titulan cuna? Abrazar, Senor, tiernamente y estrechar en rai pecho entre los brazos a un negro, a un etope, si le vfo adoruado de merecimientos y virtud; mlrar, por el contrario, con exei'racin, oprobio y escarnio a un grande de la Nacin, por otra parte prostitudo. Contrigome a la proposicin. P]!la es injusta, y no me entrometo a investigar su poltica. Es injusta; por consiguiente, sin que se anuncie, se debe calcular impoltica. El raciocinio lo formo de este modo. ^Eh justo? Luego poltico. Es iujusto? Luego impoltico; y no eu otro orden inverso. Esta es la doctrina de Dios; ia justicia (dice quien no puede errar) levanta, engrandece y exalta las naciones, las hace prospras y felices en todus ramos; por el contrario ia injusticia las oprime, consume y externa, concluyendo con los reinos, Monarcas y potentados. Ruego a V. M. no incurra en taies injusticias, para que no se reproduzcan aquellos tristes ejemplares de que cuanio se me remueve la memoria siento en el aima una emocin rauy tierna y muy terrible. Cuando los insignes negros de Santo Domingo, aquellos 63,000 hombres, se decidieron por la Patria espanola y por ella derramaron espontneameute su sangre, conducida su plana mayor a esta ciudad, se les despoj de su libertad, de sus ttulos, de sus honores. ^Y Estas no son culpas de V. M., son efecpor que? Porque tos del despotismo de los Gobiernos anteriores, rezagos y pesabios de la barbarie antigua. Concluyo diciendo que repruebo completamente el precitado artcuo, que debe supri-

mSTOSIA MODERNA DE EL SALVADOR

213

mire, o en su lu^ar fijaree las sicfuientes palabras: 'Los espanoles originarios del Africa sern atendido.s y considorados como los dems extranjeros"'. Se acab y acab.

El Sr. Aner: Senor,

si

discutimos este artculo aislada-

v conformidad que tiene eon los artculos que siguen, particularraente con el 29 y otros principios sacionados anteiiormente por V. M., nos exponemos a iucurrir en contradicjioiieH muy perjudiciales. Por mi parte, no puedo menos de cornenzar mi di.-?curso por el decreto de 15 de Octubre, que en mi coDcepto debe servirnos de gua para la discueiu de este negocio. Eu pe previene queno puedau tener parte alguna eu la represeiitadnnacional los que no sean naturales origiuarios de los dominios espanoles en ambos hemisferios, y por uaa conseeueuria indudable quedan excludos de todo concurso a la repres^-ntaciD nacional los origiuarios de Africa existentes en los dominios espanoles. Este decreto, sabiamente acordado, y que debe eonsiderarse como ley fundamental, quedara absolutamente destrudo si prevaleciesen los priucipios y doctrinas en que se fundan los seores preopinantes para rontradecir el artculo, y si este no se aprobase en los trmi::os en que se ha presentado. Algunos de los senores q'v me han precedido, olvidndose del expresado decreto dei 15 de Octubre, quieren que V. M. dclare por ciu ladauos espanoles con todos los derecbos anejos a esta calidad a los originarios de Africa, proposicin que quivale a decir que V. M. les dclare el derecho de coDcurrir activa \ pasivamente a la representaciQ nac'onal, contra lo sancionado como por la ley fundameutal, eu el iudicado decreto de 15 de Octubre. Otros senores pretenden que a los origiuarios de Africa, existentes en los dominios espanoles, les corresponde de iusticia el derecho de ciudadanos, y por este principio quiertu que V. M. los dclare taies; pero que se limiten eus derecbos a la voz meramente activa, es decir, que de derecho set: m ciudadanos, pero no de hecho: as se han explicado alguwos senores. Yo, Seior. confieso de buena fe que noto muehas contradicciones en estos pareceres. Pretender que V. M., siu hacer injueticia, no puede dejar de elevar a la elase de ciudadanos a los origiuarios del Africa, y pretender al mismo tierapo que sin injusticia se les pueden o deben limitar los derecbos que en consecuencia les competen, envuelveuna notoria eontradiccin. Crer que sin hacerles injusticia se les pueden limitar los derechos de ciudadanot^, y no crer que siu injusticia se puede dejar de declararles el derecho de ciudairtos, es otra eontradiccin manifiesta, y me parece que pocfis razones bastarn para aclararlo. ^Y a los originarios del Afri3'

mente

sin exarainar la reiaciii

^14

FRANCISCO GAVIDIA

ca/existentes en los dominios espanolee, de justicia les corresponde ser ciudadanos o no? Si lo primero, es preciso confesar que tambia de justicia deben gozar de todos los derechos de ciudadano, y cualquiera coartaci6n en esta parte sera una injnsticia. Lue^o por los principios de justicia es en 81 contradictoria la opinion de los senores que quieren que sean ciudadanos, pero que no gocen los derechos de tatener ies-, es preciso, pues, que segn estos principios deben derecho activo y pasivo en la representacin nacional los originarios del Africa, y que V. M. les hizo una injusticia notoria en el decreto de 15 de Octubre; pero si no les compete de justicia el ser ciudadanos, entonces carecen de fuerza las razones de los preopinantes y solo las leyes de la conveniencia deberu decidir la cuestin. Que a los originarios del Africa eiistentes en las dominios espanoles no se les hace injusticia en el artculo que se discute, me parece fcil dmos-

Se dice generalmente que se obra contra la justicia se le quita un derecho en cuyo goce y pacfica posesin se hallaba por muchos anos, o cuando a uno no se le concde lo que de derecho y de justicia le corresponda. En primer lugar, no consta que hasta ahora los originarios de Africa existentes en los dominios espanoles hubiesen sido declaradog ciuladanos, ni habidos y reputados por taies en America. Los sefores que han preopinado no podrn citar ley alguna en la que se haya hecho eemejante declaracin; tampoco podrn alegar el uso y la costumbre, pues constantemente han estado apartados de los oficios y cargos pblicos, ni quiz habran tolerado otra cosa los raismos americanos. Es, pues, una verdad que ni por ley, ni por uso ni costumbre han sido declarados ciudadanos los oriundos del Africa, ni habidos y reputados por taies en America; luego por el contenido del artculo no se les causa injusticia, porque no se les quita un derecho en cuyo goce y pacfica posesin se hallasen por muchos anos. En segundo lugar, tampoco esta deraostrado que de justicia les corresponda el ser elevados a la clase de ciudadanos, ni se prsenta razn alguna que as lo persuada, mucho menos las que han manifestado los sefiores preopinantes. Se dice que hallndose ya declarados espaoles, les corresponde tambien que se les dclare ciudadanos. ^Pero quin no ve la gran diferencia que hay entre los derechos que corresponden a un mero espaol y los que corresponden a un ciudadano? Como espanol. liene derecho de ser protegido por la ley, goza la segurida de su persona y conserva la propiedad de sus bienes, efeccos precisos de las leyes establecidas para la Como ciudadano, adems de conservacin de la sociedad.
trarlo.

y derecho privado cuando a uno

HITORIA MDERNA DE EL SALVADOR

215

la proteccin que goza por la ley, le eorrepponden loe derecho8 polticos, que coneisteii principalmente en la repre^entacin iiacional, en el eetableciraiento de las leyes y llamamiento a loa empleos municipales. De aqu es que los ori^inarios del Africa, declarados ya por espanoles, gozan la misprotecci6n que las lejes dispensan a los deras, y estn bajo la proteccin del Gobierno, para lo cual tienen un derecho undado, pero no lo tienen para gozar de los derechos de ciudadanos, as como no lo tienen muchos espafioies naturales de ambos hemi^ferios, a pesar de haber tcnido siem pre la cualidad de cspanoles. El Sr. Alcocer se e^forzo en probar que a los originarios del Africa existeutes en los dominios espanoles les coirresponde ser ciudadanos de justicia, porque contribuyen al f^stado cou sus personas y bienes, infiriendo de aqu que la contribucn debe ser la base de ciudadanato. No me dtendre en probar la inexactitud

ma

de semejante principio; pero si debo manifestar que en mi opinion la contribucin que se paga al Estado esta fundada en una obligacin que todo hombre tiene de sostenerle por el beneficio que reporta. i.No hemos dicho que la ley dispensa a los espafioies toda la proteccin para conservarles la eeguridad de sus personas, la projtiedad, la paz y tranquilidad? t,Qu extrano, pues, sera que estos espafioies contribuyan con sus personas y bienes a la conservacin de la sociedad, sin la cual ni hay eeguridad personal, ni propiedad, paz ni tranquilidad? Las naciones ras ilustradas habran ineurrido eu la nota de injustas, si fuese cierto el principio de que todo contribuyente debe gozar los derechos de ciudadano. La In^iiaterra, que tantas veces se cita por modle, tiene sbditos o habitantes a quienes Uama para los servicios de las armas y pecuniarios, sin que tengan parte en la representacin nacioual ni sean llamados a los empleos. Los romanoe, que tambin se citan, hacan contribur alos municipioe, provincias de la Italia, etc., y sin embargo, no les concedan los derechos de ciudadano romane, porque stos no se califican jams por los sacrificios y por contribuciones: y si no fuese as, debera gozar ms derechos el que ms contribuye, y no podra dejar de ser ciudadano el que contribuyese. Couvengo, Senor, en que las leyes civiles deben protger a todos igualmente; pero no puedo convenir en que las leyes polticas de una sociedad deban nivelarse por aqullas,'o lo que es lo mismo, los derechos polticos son enteramente distintos de los meramente civiles. Aun entre aquellos que concurrieron a la formacin de una sociedad, hallamos Hotable difeferencia en el goce de los derechos polticos, habindose limi-

216

FRANCISCO GAVIDIA

tado a uaos con respecto a otros, y excludose a algunos absolutamente de su goce, porque en la Constitucin as se cre.v necesario al bien de la misma sociedad, que es la ley que eiempre debe regirnos en la Constitucin poltica que,vamos a establecer. ^Con cunta ms razn podrn liniitarse G dejarse de concder a los que no tuvierou parte aluna en la ormacin de la sociedad, y pueden reputarse como advenedizob? Sin que esto sea contrario a los principios del Sr. Terrero, que solo tieuen lugar cuaudo se considra al hombre en el estado natural, pero no en e poltico o con relaciD a la sociedad, en el que esa pretendida igualdad no es sierapre eplicable sin grave perjuicio de su conservacin. Y por estas razones y otras que podran exponerse, queda en mi concepto demostrado que por el artculo que se discute ninguua injusticia se causa a los originarios del rica existentes en los dominios espaoles; pues ni se les quita un derecho que ya tenan declarado ni dj de drseVaraos ahora seles lo que de justicia les corresponde. si la convenieucia exige que sean elevados a la clase de ciudadanos los espaoles de que se trata. La nica razn de conveuiencia gnerai qne he odo exponer se reduce a que no hacindose esta declaracin podran disgustarse. Pero yo quisiera preguutar si hay o no motivo para semjante disgusto. Veo, Seor, que no le hay; antes bien, lo hay para que estn luny reconocidos a la proteccin que V. M. les dispensa en la Constitucin. V. M. acaba de declararlos espanole.s (favor en mi concepto muyapreciabe). V. ^I. los ilauia al goce de todos los derechos civiles del mismo modo que a los naturales originarios de los dominios eapanoles. Las leyes y el Gobierno lesdispensan su proteccin. Sus propiedades quedan aseguradas; protegida la seguridad Personal, y, en unn palabra, tienen cuanto necesitan para prosperar y vivir en paz y tranquiliiad. ^Y se d'ir, con razn que tienen- motivo para quedar reseutidos si no se les leva a la clase de ciudadanos? Adems. ^no se les abre una puerta para que puedan aapirar a serlo, teniendo las cualilidades que se expresan en el artculo? De modo, que ee puede decir que V. M. los llama a ser ciudadanos, pero que quiere que tengan ciertos requisitos indispensables para ejercer los derechos anejos al ciudadano. Se dice, Senor, que la Constitucin dj una puerta mucho ms ancha a los extranjeros que a los originarios del rica: pero, Senor, ^quin no ve muy palpable la difereneia? Cuando tratamos de los extranjeros, hablamos de unos hombres que todava hau de venir a domiciliarse; de unos hombres cuyo numro ha de ger muy reducido; de unos hombres a quien se exigea much-

mSTORIA MODERNA DE

lL

SALVADOR

2i7

eimoe requieitos para llegar a ser ciuJadauo y adems las Certes podrn negarles la carta de ciudadaiios si su numro fuese muy excesivo y pudiese traer perjuicios al Estado; pe ro en el da tratamos de uiui numerosa poblaei6n ya domiciliada eu los dominios e^aoles; do uua poblacin contra la cual hay prevenein en los uaturales del pais, pu^^uando contra la misma opinion de stos y las preocupaciouet;; de modo, que no se puede or siu extraneza como los senores preopinautes, enterados menuJamente de toJo !o que queJa referido, se esfuerzan tanto eu pedir (]ue se les dclare ciudadauos. Pero no es esto todava lo ms exirano, sino que apoyando su pretensiu en la conveniencia, quieren que los orif^-inarios del i^.rica seau declarados cluiadanos aicameute para la voz activa, de que se puedo iuferir en arjurnento que el derecho de ciudadanoj a avor deaquellos espanoles no es a avor suyo, sino de los mismos americauos, para que de este modo les corresponda tener en las Certes una tercera parte mas de Diputados que la Espaia europea, lo que jaras podra ser de grau conveniencia a la Monarqua; y si este no es el motivo, ^a que li!i opouerse cou tanta obstinacia a la voz'pasiva? Vengan en hora buenaasentarse eu el Congreso iiacional los originariors del Africa existentes en los doujinios espanoles, si la couve nieucia exige que de un golpe se le-i dclare ciudadaao.-ii. Veiigan a representar los de su clase; pero esto eu la opinion de los preopinautes no es conveniente. En esta atencio.i, y omitiendo razones que la poltica exige que se callen, mi die tamen es que subsistiendo en todas sus partes el decreto de 15 de Octubre ltimo, se opruebe como esta el artculo que se discute por no ser contrario ni a la justicia ni a la poltica. El Sr. PREZ DE Castro: La Nacin vuelve por esta Constitucin al ejercicio de su libertad poltica, o sea derecho impret-criptible de darse leyes, que haba perdido con sus Cortes. 3^ de que ha vuelto a estar en posesi6n desde la instalacin de las actuales. Antes de este estado de cosas, todos los espanoles, de cualquier origen, estbiinos iguales en esta parte, pues uinguno ejerca este importante derecho. Pero al formarse el pro3'ecto de la acta constitucional, la co isiu se ha visto eu la necesidad de distiuguir conveuientemente los para y simplemente espanoles, de los que con algunos requisitos ms deban declararse ciudadanos; porque al fin, conforme al derecho pblico de la Europa y a la sana razn, para ser ciudadano de un pas se require algo ms que eer simplemente individuo que componga la Naciou. Obligada pues, la comisiu a hacer esta esencial disti'i<^i')M.

27

21S
ejort (je

FRANCISCO G AVILI A

derogar o atetmar en lo nids mnimo los privilgies o dereclos de los espanoles entre quienes se cuentan los originarios de Africa, ley ha dado extension j estabilidad en eu proyecto de Constitucin. Porque, cuando nueetros cdigos repa^en y rectifiqueu con arreglo a la Acta constitueional,
el originario de Afriderecho de propiedad, el ms sagrado entre los horcbres, autnticamente establecida la libertad civil, la seguridad personal y el derecho de eer juzgado con igualdad por una misma ley? Todo espanol originario de Arica vera aseguradasu suerte, y encontrando e:i la proteccin de las ieyes el camino abierto para progresar en la industria y en toda especiede conocimientos humanos, crera justaraente haber ganado mucho, y bendecir la Constituciu de bu pas. Al senalar la comisia los que han de reputarse ciudadanos, no ha credo ni necesario en justieia, ni conveniente en poltica, llair.ar a les originarios del Arica por diferentes consideraciones. Ha tenido a la vista observaciones de conveniencia pbiica y poltica, que no recordar por demasiado obvias, persuadido de que quien quiera verlas de buena fe, no las puede desconocer; ha tenido prsentes las diferentes combiuaciones o respeo que versan en este punto en el continente americano y en lus ilas, y por ltimo, ha parado au con8ideraci6n hasta en las preocupaciones vulgaree, sabiendo que el primer deber del legielador en este punto es contemplarlas, cuando el atacarlas de frente expondra la ley a un desaire; porque, no nos engafiemos, la opinion ejerce en el mundo un dominio terrible y faertsimo, aunque no 86 funde siempre sobre la rigurosa justieia; y que eu esta materia hay un influjo poderoso, que ejerce la opinion de los es. panoles europeos y americanos, es tan evideute como la luz, y no lo negarn los senores americanos. En una palabra, la comisin, desentendindose de toda brillante teora, que en su aplicacin cambia de naturaleza, adems de complacerse en ver asegurados para los benemritos subditos espanoles de que voy hablando los preciosoa derechos de taies, y cuantos ya gozasen por eyes particulares que aqu no se derogan, les ha dejado una puerta abierta para entrar al goce de los derechos de ciudadanos; puerta que sera tan ancha como quieran los que han de entrar por Eu esto ha tenido tambin la comisin el objeto polella. tico de estimular a aquellos espanoles a la aplicacin y mejor arreglo de costumbres: puntos ambos en que por desgracia queda mucho que hacer a una gran parte de la claso citada; y ha hecho ver que no se espanta de la diversidad de i,qii el

podr decir

puramente espanol,
el

ca, al ver

s61idamente canonizado

HISTORIA MODERNA DE EL SALVADOR


colores entre los hombre.s.

219

Por ltimo, la comisin ha cretiempo y otras Cortes podrn adelaiitar mas, si conriene, ya que la prudencia y la razn acousejan que no se haga todo de una vez, que es el modo seguro de no hacer nada. No hablar del decreto del 15 de Octubre y de las diseusiones y opiuiones de muchos sefiores auiericanos que le precedieron y se han seguido, porque uo pueden haberlas olvidado las Cortes, y el senor Aner las ha recordado. Pero si dire que entieudu convieue hacer una modificiiein eu este artculo, que, siu aventurar rai juicio, creo habra raerecidO' la atenoin de la comisin si se le hubiera presentado. Se dirige a. romover cunlquiera duda o cuestia de hecho, o ms bien de Esrado, que pudiera suscitarse a los pacficos poseedores de la calidad de espunoles origiuarios; por lo que convendra afadir a las palabras originarios de x\frica,> el siguiente correntivo: que sean habidos y reputados por tales;> sobre lo que hago proposicin formai. El Sr. FKLiu: Sin uimo de entrareu las razones directas que conveucen ser justo y poltico el couceder la ciudadaua a los espanole.s de que se trata, porque ee haa expuesto ya con toda extension y solidez, haba pedido la palabra con dos objetos. El uno dar a los senores que no la tuviesen una idea del curso y giro que ha teuido en las Cortes desde su instalaciu este uegocio, contestando as al senor Argiielles, que ha dieho que una de las diii'uHades mayores que tuvo la coraisiii, y rendra el Congreso en eete aricuio, es ladiversidad de opiniones de los diputados americanos acerca de l; y el otro manifestar mAs las trabas que sin justicia ni necesidad se ponen a los originarios de Africa para aspirar a la ciudadaua. Tambin conlesiar a algunos reparos que se acaban de hacer, aunque la circunstaneia de hablar ahora me har ovidar muchas especies y no dar a las que diga el orden y fuerza que deseara. En cuanto a la primera, se ha dicho ya que el 25 de Setiembre ltimo, una comisin compuesta de Diputados de todos los pases de Ultramar, pidi que se declarasen iguales de derechos a los de esta Pennsula los naturales y habitan. tes de America, > y que se contase indistintamente con todos ellos para la represeatacin nacional. Uno solo :!e los Diputados americanos disinti en esa poca; mas fu por fortuna uno de aquellos hombres que tienen el talento y la molei acin que se necesitaba para sabar reformar su dictamen, y auQ abandonarlo y adherirse al otro cuaudo se le preseatau razones de peso que, o no haba visto, o no haba meditado bastantemeute. As es que en 29 del misnio Seiiembrc firm

do que

el

220

FRANCISCO GAVIDIA

con todos los Diputados de Ultramar que haba entonces en otro projecto de deereto, en que se volva a pe(iir esa declaracion de igualdad para todos los libreR; sin que hasta ahora hava tenido la m,48 miiima div^ersidad de opiniones en este pnnto. Estas peticiones fueron la base del deereto de 15 de Oetubre; y si eu l no fueron deelarados iguales sino los espanoes criollos, losindios y oshijosdeentrambos, eavisto <:jue no estuvo de parte de los Diputados de America el que no se extendiese la declaracion a todos los libres, como expresnmente lo habfan pretendido. Y aunque en la primera de 1ns propo&idoi;es que presentaron el 16 de Diciembre no iccluyeron a los espanoles originarios de Africa, no fu porque no lo de-oasen, sino porque habienlo manifestado ante.s su opinion, creyeroa entonces coaveniente liraitur.-ee a pedir, no todo aqupllo que queran, que haban ja pediio y se les haba negado, sino aquello que juziaron nienos distante de la voluntad de las Cortes, y por consijjuiente menos inasequibie Mas sea lo que fuere de aquel deereto, no creo muy conforme el que eu la parte que t<icitamente excluye de la igualdad a los originarios de Africa 8:^ haya liaraado constitucionaj. dando a entender que es irrvocable, cuando la Constituci^n es el deereto mximo, en el cnal pueden y deben corregirse, eonviniendo, todos los anteriores. Debo tarabin observar, que si como han dicho los senore- de la comision, aunque no lo entiendo, el prsente artculo abre uua ancha puerta a estos espanoles para la ciudadana o la igualdad, sera tambin contrario al deereto; y por lo mismo el senor preopinante que tanto insisti en i, y tanta fuerza le quiere dar, no solo deba oponerse a lo que indican los Diputados de America, sino tambin al artculo de la comision, el que, sin embargo, pide que se apruebe. Ha dicho el Sr. Terkeko, que cl artculo, consideradofilosocamr-nte, significa que esos espaoles no son, pero pueden ser ciudadanop: en mi entender significa ms; esto es, que ni !o son. ni pueden serlo. Se les exige para a^^pirar a la ciudadar'n que hagan servicios eminentes o se distingan for sus tnlentos, aplicaci^n j conducta; y ya se ha dmostrado que esto les es moralmente imposible, atendida su actual situp.ci^n y el rango que ocupan en la sociedad. Se les exige que sean hijos de legtimo matrimonio: en horabuena; mas ^.por que no se exige a los extranj'^ros esta raisma calidad, ni se les ba exigido la de una buena oonducta? ^Es Justo que puedan eer ms fcilmente ciudail-'os espaioles los extranjeros, que unos espanoles que lo ^on por todos ttulofc^? Se les exige que sean hijos de padres icgenuos; y no obstante que la opinion manifestada en 29 de se-

HISTORIA

MODERNA DE EL SAL-ABCR
americanoe,
e-ia

221

tiembre por todoe

li-s

que discrepase uno

solo, era ms franca o ne extenda a ms, conveogo en este 'requisito para no manehar a la ciudadana espanola con el contacto de la esclavitud, aunque esta esclavitud es ms digna delstima e indemnizacin, que de desprecio. Se

Esta bien que les exige que estn elles mismos ca8ado8.> esto ee requiera en un extraniero, porque es de suponer que conservar siempre por su pais nativo una predileccinquepuede en ocasiones ser opuesta a los intereses de
Espana, y que ee contrabalancear por el arraigo o apego que es natural contraiga respecto al suelo espanol en que
tiene lugar en los individuos de que que son espanoles por naeimiento y que han mainado desde la cuna la religion, idioma, costurabres y preoeupaciones de Espana. Su matrimonio, pues, oonsiderado en este sontido, no les sirve sino de un nuevo embarazo para adquirir la ciudadana. Digo en este sentido, porque si el fin que tuvo la comisin en dsi^ear y proponer que sean casados es que se raorigeren ms, y que se aumeuten los matri. naonios, nonvengo en que sera una idea excelente siempre que se extendiera a los hijos de los extranjeros, en quienes la comisirjn no pide esta calidad, y aun a los originarios de los dominios espanoles, que a todos se pueden aplicar las causales de mejora de costumbres y multiplicacin de matrimonios, y si se cre protpger ambas cosas por este medio, eonvendra sin raucha dificultad en que se uspendiera del ejercicio de los derechos de ciudadano a toiios los que no fuesen casados o viudos, exceptolos eclesisticos. Eu vista de todo, y de ms que podra exponer, es intil decir qu<^ se abre a est os espanoles para ser ciudadanos la puerta de la virtud y del merecimiento, ni se les interponen unas vallas y unos fosos que casi les es imposible salvar. ^Y <?sto serA poltico? Aunque dije autes que no entrara en razones directas, no puedo ouiitir una que ahora me ocurre. Los gobiernos establecidos en los pases turbados de la arari a parece que han deolarado a estos espanoles iguales a los dnias, y si no lo han hecho algunos, pueden hacerlo. V. M, vea ahora si perraitir la prudencia poner la lealtad y patriotismo de estos horabros en el rudo contraste de haber de optar entre la obediencia al Gobierno de la Nacin a que de tantos raodos sirven y los dj en el abatimiento, y la obediencia a aquellas juntas que trataran de seducirlos sacdndolos de l, y dndoles una ta) raue^itra de aprecio y
se disoute,

ha nacido su mujer. Mas nada semejante

consideracin.

Eu vano,

dijo

el

Sr. Anku, se

clama contra

la injusticia

222t

FRANCI-ICO GAVIDIA

que en este articule ee hace a aquellos espanoles; no hay tal injusticia, pues ni ee les despoja de una cosa que posean, ni tienen derecho a la eiudadana que para ellos se prtende y nunca haii gozado. Estd bien que hasta hoy no hayan sido ciudadanos de hecho; ^y por eso solo ee dira que no os iusto que lo seau? ;Debieron haberlo sido y debeu eerlo, o no? sto es lo que hay que examinar. Pues no deben serlo, anade el Sr. Aner, porque eetoe individuos entraron en la Na ci6n cuando ya ee hallaba conetitufda, o lo que es lo mismo, no coadyuvaron a eu formacin primera, ni se puede suponer que tuvieron parte en los convenios primitives; y por consicruiente, elloe no tienen derecho a exifir cosa alofuna de la Xacin, que puede colocarlos en la clase que le parezca, y darles o no tale y taies distinciones y fueros; yo solo har eobre esto dos ligeras observaciones. La una es, que si ueee exacta la rflexion del Sr. Aner, compreuder tambin a los indios y a los espanoles criollos que entraron en la sociedad cuando esta ee hallaba constituda, y niuy pocos anos antee que loe originarios de Africa, y compreuder igualmen.
te, y con ms razn, a otros espanoles que despus de estos ultimes hayan entra lo en la misraa sociedad. Nadie convendra en eemejantes ideas, y no se por que el rigor de eetoe que se quieren llamar principios, se aplica solo a estos utiles y laboriosos espanoles. La otra es, que aunque ellos no contribuyeeen a la formacin primitiva de la sociedad, contribuyen a su eegunda formacin; porque contribuyen hoy con sus haberes, sus fatigas y su sangre a que no se disuelra el Ultramar, y no e c-ual de los doe es mayor mrito. Loe Diputadoe de America se han obstinado, dijo el miemo senor, en que ee concda la eiudadana a estoe espanolee; y esta claro el fin que se han propuesto, cual es aumentar de este modo la representacin de aquellos pases. Yo creo, Seor, que V. M. debe examinar solo la justicia y la conveniencia de las ideas que se proponen a su examen, y de ningn modo las intenciones de quien las prsenta: y siento verme en la necesidad de decir que si estdn obstinadoe loe Diputadop de America (que noentiendo hayan dado margen a tal expresin), coti e mismo derecho se poir contestar que se han obstinado los que les contra.icen, y que esta claro el fin que se proponen, cual es dejar tiempre a la America con una representacin ms dimiauta y escasa que la que debe corresponderle. El Sr. Don parece haber deseado que se tratepreliminarmente si couvendrn los americauos en que estoe individiioe obtengan ciertos empleos, etc., creyendo que no dejara de tener en esto algun a repugnancia, la cuul por coneiguiente

mSIORIA MODERNA DE EL SALVADOR

223

e deber extender a la declaracin de la ciudadana. Varias cosas ae me ofrecen de pronto que contestar: primera, que esto es preooupar una cuestin que no se trata ahora. Trtaee unicamente, (e t-i debern deolararse ciudadanoH estos espanoles sierapre que en ellos concurran ciertos requisitoa, quitndolea as uno de los muchoa estorbos que tienen para lograr la existencia poltica, y entendindose que un ciudadano no tiene por sola esa ealidad un dereeho o una aptitud iuraediata para todos lo8 destinos. Sep;unda, ^por que se hace reparo contra lo que proponen los Diputados de America, y no contra el artculo de la comisin, del cual provendrdn laa mismas consecuencias si es eierto, como se ha dicho (aunqne repito que no lo entiendo), que abre a estos liombre-H nna puerta muy ancha para la ciudadana? Tercera, que si el moaos aprecio, con que aljjjunos preocupados puedan ver a ei^tos infelices, debe ser un obstculo para la declaracin que se solicita, con i^ual o mayor fuerza debe serlo respecto de los indios, a quienes, aunqne injustisimamente, no han mirado aqu^lloa con ms consideracin. Finalmente, habiendo odo razones en nii juicio muy poderosas a f^vor de estos espaoles, y por la otra parte s61o debilsirnos reparos, no puedo conformarme con el art. 22, y apoyo la proposicin presentada por el senor Uri i.> 8e levanto la sesidn, qnedando pendient* Id discusin de este asunto.

la discusin del artfculo 22 de la Constila palabra, en sesin del 6 de septiembre VA Sr. Oliveros Ya se ha hecho prsente por mis dignos companeros de la comisin que discutiendo el artculo prsente los Sres. Diputados de America se separnban del estado de la cuestin y verdadera inteligencia del artculo. No se trata por la comisin de exclur de los derechos de ciudadano a ninguno que los goce; se trata de abrir la puerta de la virtud y del mrito a aquellos que ha encontrado distantes de esta esfera, de donde se infiere que a nadie se piensa perjudicar, an^es bien el favorecer y elevar.

Para continuar

tucin,

tom

La comisin, Senor, penetrada de los sentimieutos de generosidad que Y. M. ha manifestado a nueatros hermanos de America, ha llevado sus miras sobre aquellos limites que le han wido senalados por sus soberanos decretos, bien persuadida que V. M. los aceptar, y que tratar con indulgencia la libertad que se ha tomado de proponerlas a la sancin eoberana. V. M, por el clbre decreto de 15 de Octubre,

224
atendiendo a las

FKANCISCO

GAVIDIA

etplicas de los eenores americanos j a la unnnimidad de sus expos^icioneH, confirma el inconcuso concepto en que siemy)re haban estado los uaturales origiuarios de los dominios de Ultraimar de .ser ituales en dereehos a los de la Peiinsula .y si no iucluy a las deins familias, fu porquo no lo creyerou conveniente algunos seores americanos, y porque en reaiidad no habfan g'ozado de estos dereehos. Con esta declaraeion se {)rometa enfon-

ces establecer la union y tranc^uilidad en aquellas vaetas regiones: considerando despus que no se consegua tan importaiite objeto, propusieron los mismos senores que era indispensable para aquietar las coumociones, fijar la ifualdd en L^s bases de la ropresentacin, por i-Ae

piree como pretexto de las sublevaciones contra la maure Patria la diiorencia que se notaba entre lus espanoles de aquelloa paees y los de la Penmsnla. Fijronse estas bases para las Cortes futuras, y por un decreto solemne, que puede Uamarse coastitucional. aprobado por todos los senores americanos, les aseguro V. M. que la base que se estableciese para la Penusula sera la misma en el modo y forma para la America, arretlndoee en la Constitucin la representacin nacional, (conforme a lo dispuesto en el decreto do 15 de Octubre. Esto pidieron algunos senores americanos; y atendiendo a la uaanimidad de sentimientos, lo decret V. M. Si hubiera sido posible variar las leycs constitucionaies del cuerpo soberano de la Nacin existeute, hubieran sido 11amados aun para estas Cortes; pei-o cuahjuiera variacin en tan importante asunto traera consigo la confusion y acaso la disolucin de las Cortes: los mismos americanos confiesaa esta verdad en algunos de los tratados que han escrito sobre la materia, y esperan solo de estas Cortes que se les dar en lo sucesivo la representacion que pertenece a aquellos es panoles benemritos. {Ley el decreto.) Cotjense ahora los artculos del proyecto de Constitucia con lo dispuesto por V. M., y se ver que la comisin ha desempenado con la mayor exactitud su eucargo. Poda, pues, haber dejado ce rrada la puerta a aquellas familias que no estn comprendi. das en los dos mencionados decretos; y no hubiera heeho otra cosa que cumplir los decretos sancionados por las Cor^A que fin estas vagas declaraciones? ^Ni por que tra tes. tar de iliberal a la comisin? No hay fundaraento alguno para estas quejas injustas; pero, Seior, la comisin se ha atrevido a excder los limites que se le haban sealado, y llevada de la generosidad que caracteriza las providencias de los reprsentantes de la nacin mes heroica del univerto, abre una puerta, la del mrito y la virtud, a aquellas fami,

fflSTORIA
lias,

MODERNA DE EL SALVADOR

225

a las que nioguna nacin civilizada de la Europa ha tratado hapta ahora con tauta consideracin. He observado que V. M, ha f^uprimido para siempre el tributo que les degradaba; que les ha permitido, como a todos los americanos, el cultivo de todas las semillas, y la facultad de aplicarse a todo gnero de industria; que ha aliviado las coutribuciones de las pulperas, y ha dado raucbos y soleoines decretos eu bien gnerai de todos los habitantes de las Amricae. En la Constituin se les dclara por espanoles a todos los que no son esclavos, y por lo mismo se les asegura el goce de los derechos civiles; podrn en adelante aplicarse a los estudios y obtener los empleos de los que estaban separados hasta lo prsente. Senor, V. M., sancionando estas disposiciones benficas, ha dado margen a la comisin para pro-

ponerle ot ra de la ms alta jerarqua. Si, Senor, la generoeidad de V. M. ha impelido a la comisin a ser ms generoia, y los Diputados europeos tienen la gloria de haber sido los autores del pensamiento de abrirles la puerta de la virtud y del mrito para que sean ciudadanos, para que lleguen a eer con nosotros los legisladores de la grande Nacin espanola.

La comisin, Senor, quisiera que entre todos los habitantes de los pases espanoles fue^e una la voluntad, igual la ilustracin, idnticos los sentimientos, y que no hubiese opinion alguna que separase las familias, y que todos se honraran con enlaces recprocos; pero esto no es asequible en una Monarqua o acaso se opone directamente a esta especie de Gobierno; pero al menos quisiera sofocarelgermen de la dsunion y de la discordia, y promover la paz, la union y tranquilidad que deben reinar en un Estado bien gobernado. Por esto propuso primeramente que el enlace con los originarios de los dominios europeos y Ultramar fueae una de las condiciones para que los individuos de estas clases fuesen ciudadanos; pero se les respondi por los mismos eenores americanos que era pedir un imposible: tan fuerte y arraigada e^ la opinion que no se sujeta a la ley, contra la cual se estrellan las providencias ms saludables. Cerrado este camino, no encontr otro que el contenido en el decreLos diferentes modos de opinar de los senores americato. nos no permiten que se tomen otras medidas. Unos quieren que se concda la voz activa y pasiva a los hijos legtimos de padres ingenuos: otrosrestringen oamplan ms las cualidades para gozar de esta dignidad; otros quieren que tengan voz activa en las elecciones, es decir, que solo puedan elegir v no ser elegidos, medida que incluve una injusticia,
28

226

FRANCISCO GAVIDIA

que fomenta una division y que sancionara para eiempre la eeparacin de familias. Tanta variedad de opinione demuestra hasta la evidencia que no es posible romar una. providencia gnerai; que no hay datos fijos, rey,iH8 beguras para discernir cuntos y cules deban ser lo8 que gocen de los derechos de ciudadano En esta perplejidad la comiiu no hall otro medio que abrir a todos la puerta, e indicar los caminos por donde se llega a la eima de la mayor dignidad de la Nacin. Podrn ser Diputados, es decir, legisladores, por la virtud, el mrito y la aplicacin. Las Certes futuras concedern las cartas de ciudadanos sin gaetos, ein agentes, sin litigios, a los que, bien cercioradas de sus prendas, los juzguen dignos y aereedores; as sucesi va mente se irn elevando las familias, se unirn entre s, sedebilitar la opinion perjudicialy se llegar a extinguir el germeu de tantas diferenciaH que dividen los habitantes de aquellos pafses. Si algunos de los trminos del urtculo Hon eonfuHOs o dan margen a disputas, corrjanse, oomo ha propuesto el senor Prez de Castro. La comisin jams ha inteotado que sean inquietadas las familias, ni que se perturbe ia posesin de njnguno. Para que no se pueda sospechar que las promesas de V. M. son ilusorias, a pesar de que tiene dadas mil pruebas de cumplir lo quepromete, coiicdase desde luego esta dignidad a algunos individuos, y comincese por los milita res; por aquellos a quienes V. M. tiene ya declarado que hau mereeido bien de la Patria, porque han sujetado a los revoltosos y restitudo el orden y tranquilidad en aquellos vastos pases. Los jefes militares propoudrn los que crean aereedores a esta gracia, y V. M. la concdera con la mayor satisfaccin. Pienso. pues, que debe ser aprobado el artculo, o que vuelva a la comisin para que sea corregido de modo que no d lugar a dudas ni torcidis inteligencias. El Sr. Lbiva: El art. 22 del pi oyecto de Constitue! 6n ha sido slidamente impugnado en el discurso del senor Alcocer y de otros seiores preopinantes, cuyas razones existeu en su vigor. As, que me abstendra de hablar si la circunstancia de ser individuo de la comisin y de haber variado con otros co-Diputados del modo de pensar de la mayora de ella, no me obligara a explicar brevemente mi opinion, y a satisfaMis retiexiones no llevarn el desigcer algunas objeciones. nio de censurar la intencin de los senores comisionados, que sin duda creo la ms sana, si no exponer el error que en vuelve su dictamen y sus malos resultados en poltica. Despus de haber declarado que la Nacin espanola, en que rside esencialmente la soberana nacional, es la runion de todos loe espanoles, y que sou eepanoles todos los hom-

HI3T0RIA MODERNA

DE EL SALVADOR

227

bres libres nacidoe y avecindados en los dominioB de las Espanas, y los hijos de stos, es ciertamente extrano que cuando se trata de establecer el primer grado de existencia civil o poltica, la ciudadaDia, se pongan taies trabas en los que por cualquiera lnea traen oriejen de Africa que pueden quedar deseyperados de obtenerla, y en un estado de abatimiento pernicioso al orden social. Las grandes dificultades se confunden con la imposibilidad. Se exigen mritos eminentes, de que es incapaz una clase excesivamente humillada; j aunque despus se habla de los que se distingan por su aplicacin, sus ta.lentoa y su conducta, deber entenderse una distinci^n heroica por estar en seguida del grado eminente que se necesita en los servicios. Por manera que los grandes esfuerzoH de virtudes sociales, que en cualquiera sociedad bien eonv'Jtituda hacen a los hombres dignos del voto gnerai y de los primeros honores, se preraian en los originarios de Africa con la ciudadana. Se exige tambin el matrimonio; por consiguiente, si por una inclinaci6n libre siguen otro estado que las leyes respetan, no son ciudadanos. Las Cortes lian de hacer la calificacin para otorgar la carta. H aqu otra condicin muygravosa. Usaran de este medio algunos que pudiesen disponer de rentas sobrantes para pagar un agente que siguiese los inoviraientos del expediente, pues aunque couociendo de este embarazo un senor preopinante, ha dicho que los Diputados podan eneargarse de estas gestiones, se olvid de la justa mxima, adoptada por este Congreso, que los ayudantes no pueden ser persone. ros o agentes de solicitudes particulares.
lejos

Por estas y otras observaciones he credo que el artculo de fomentar las esperanzas de los originarios de Africa,

era el mejor raedio de angustiarles y dejarles reducidos a la nulidad. As, que establec corao principiosfundamentales de mi voto los siguientes: primero que es impoltico en una Nacin que se constitue dejar descontenta una clase numerosa y en disposicin de mirar con rivalidad a las dems, mayormente en las circunstancias en que se halla la espalola. Que la privacin o casi la privacin de los medios para ser honrados y gozar de los beneficios de una Constitucin libral, expone a los que comprende a sesgar el caraino de las buenas acciones, y a fomentar pasiones perjudiciales al buen orden. Que es muy distinta la igualdad jacobiana de la igualdad racional y lgal. Aqulla, confundiendo todas las clases y jerarquas de la sociedad, produce la anarqua y todos los horrores que le son consiguientes. Viola la justa y equitativa ley de los premios graduales del mrito y la virtud. Los grandes hombres por servicios eminentes consiguie

228

FRANCISCO GAVIDIA

ron la nobleza magnaticia, y la Patria agradecida traemiti sue honores a sus hijos para que les imitasen. Otros adquirieron y dejaron a su posteridad otni nobleza de segundo orden. En todos los ramos del servicio pblico debe haber grados con escala suceeiva, para que se verifique la referida ley de los premios. Estas instituciones eran odiosas a aquellos hombres depravados que ocultando la ambiciosa idea de subir respectivamente a la cumbre de! poder, aparentaban defender una igualdad quimriea. Esta idea martiriz una gran parte de la nacin francesa, y produjo espantoea convulsion. Pero la igualdad racional consiste en abrir a los espanoles la carrera de los premios, en trminos que con buenas esperanzas puedan practicarse las virtudes que son tan neceearias para lafelicidad de la s-T-iedad. Que el ciudadano no es otra cosa que un e^tado de hombrea bueuoe, que se hallan en aptitud de poder ser premiados y atendidos seprincipios, me pareci6 justo y poltico declarar comprendidos en los derechos de ciudad a los espanoles originarios de Africa. que tuvieren una profesion o industria util, o una propiedad con que poder subsistir honradamente, siendo hijos de ingenuos. Estas circunstancias, en mi coucepto, hacen recomendables a estos hombres y los ban hecbo, aun cuando era muy diversa nuestra situacion poltica. La distancia en que se hallaii de la esclavitud de sus progenitores quita las conjeturas o inconvenieutes con que podra argiiir en caso de inmediacin. Ahora anado que ni a los libertos ni a sus hijos les dejen desesperaci6n. Quedan los primeros en mi voto sujetos a la formalidad establecida"para la ciudadana de los extranjeron, y los segundos a la de los hijos de stos. Cuando hablo por los originarios de Africa nojpuedo'menos que acordarmede los efectos benficos que produjo en Espana la ley de Carlos III en favor de los gitanos. Eran stos despreciados, abatidos y mirados por la preocupacin como hombres de otra especie. Aquel gran Monarca interpuso oportunamente su mano Real; les dclara hombres buenos del estado Ilano comn gnerai, y yacasi no se conocen los que antes eran tan marcados por su absoluta nulidad poltica. Carlos IV, para libertar a los ninos expsitos de los efectos perjudiciales deldesprecio por poderse presumir incestuosos, mnceres, etc., les dclar comprendidos en el mismo estado Ilano. Y a vista de esto, la Nacin espaola, al constituirse, ^abandonar a la nulidad a los espanoles que por cualquiera lnea traen origen del Africa? V. M. es muy justo y sabio, y no puede dejar de ser concilia(jor. La Constitucin debe ser amada.

gn sus mritos. Guiado de estos

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

229

Se ha dicho que eetoB eepaoles han avauzado en derechoH, pues se les concde la libertad civil y la propiedad. Siempre han disfrutado los originarios de Africa de estos derechos. El que los atacaba era considerado corao opresor, invasor o ladr6n, y castigado conforme a las leyes.

Sehaquerido culpar inuy graliiitamente a

los

Diputa-

dos de America suponiendo que no han tomado antes inters por esta clase de espanoles para los derechos que hoy se pretenden, y que por consiguiente el (^ecreto de 15 de Octubre debe ser la base de la representacin y del ciudadanato. Casi toda la repreeentacin de America en las spsiones que precedieron a dicho decreto, hizo el mayor empeio por dar existencia civil a los originarios de Africa; pero no u posible conseguirlo, Nuestra minoridad era mucho ms reducida que lo que es hoy. Adems, haya los decretos que hiibiere, no pueden embarazar que el puuto prsente se someta al

examen de

las Cortes, cuaudo se trata de hacer una Constitucin. Asuntos de menor inters despus de resiieltos han sido tomados en nueva consideracin; ^y por que no ha de tener igual suerte una cuesUn de tanta trascendencia en el

Estado? Se pregunt

si

los

americanos

se hallab=:!i en disposicin

de reconocer en los originarios de Africa en virtud de la ciudadana el voto pasivo para Diputados. Yo entiendo que debemos reconocer una distincin entre el ardid de los lgicos y el modo de discutir del legislador. Aqullos suelen empexar su argumento estableciendo varias conclusiones o preguntaR, procurando que el com[)etidor conteste o concda de un modo inconveniente para envolverle en juegos de espritu, El legislador no debe preguntar en materius de inters del Estado que es lo que quieren cierto numro de individuos para decidirse, sino que es lo que conviene y es jiisto hacer. Sin embargo, dire mi opinion. Soy muy conomie para dar entrada en las jerarquas del Estado, porque hui o de absoluta necesidad el que existan mritos de tal carcter, que no se turbe el respeto que merece la nobleza y el rango en el serTicio pblico; ni coneiderando al ciudadanato como una aptitud para poder obtener honores por la graduacin del mrito, no hallo inconveniente en la poBibilidad del voto pasivo en los referidos espanoles, persuadido que siguindose en las elecciones justas v sabias reglas, el que obtenga la elecci6n del pueblo sera precisamente el que rena las voluntades por buenos mritos y conducta. En nada tienen los pueblos ms directo inters que en elegir el rgano de sus deseos, y de consiguiente esteacto es el resultado del mejor y ms crftico juicio. Pero no es este el punto del da: las atribucionps

230
del
las,

FRANCISCO GAVIDIA

ciudadanato estn eu proyecto. No couviene anticiparporque examinndolas en conjunto y fuera de su lugar, saldramos del mtodo, y nos desviaramos del eamino del acierto. Solo advertir que hay eiudadanos que, segn el proyecto, son inelegibles en ciertos casos. Entre otros es el del art. 45, que excluye de ser electores parroquiales a los eiudadanos que no sean casados o viudos, y en la comi8i6n no se dedujo contradiccin de principiosa vista de dicho artculo. Esta condicin, como todas las dems cuyo concurso se cra justo y conveniente para representar la Patria, se discutirn oportunamente. Se pretendi llaraar a juicio a los Diputados de America, manifestndose la presunciu de qne sus solicitudes en favor de los originarios de Africa tena por fin aumentar la repreeentaein de aquella parte de la Monarqua. A esta censura se puede contestar con la de que la oposicin en su autor 11evaba el objeto de disminufr la representacin de America, si no aborreciramos la suspicacia. Hemos dado muchas y repetidas pruebas del inters imparcial que tenemos por los espanoles en gnerai, para que se cra que l es la causa impulsiva de la proposicin hecha por el Sr. Uria. Tambin el procurar una representacin correspondiente a la poblacin libre, es por s muy laudable, y nada pierde por una crtica impertinente; pero ese punto no tiene una prcisa relacin con el que se discute. Se ven en el proyecto comprendidos eu el censo para la representacin muchos espanoles que no estn en el goce de No confundamos las ideas con alegatos que la ciudadaua. no son del caso. Se ha intentado combatir la proposicin del Sr. Ufia con el ejemplo de la antigua Roma, que gobernaba un inmenso territorio, estando reservada, la ciudadana a los que nacan en aquella ciudad: iqu intil e inadecuado es este ejemplo a nuestra situacin y a nuestra poltica! Roma era una ciudad Monaica y Soberana de gran parte del orbe; la libertad estuv^o aislada en sus muros; las provincias geman bajo el yugo de la opresin sostenida por la uerza de innumerables y poderosas legiones (nico asilo y sostn de la tirana); ^.y se conformarn los espanoles en que exista este poder en la Corte, y los dems pueblos sigan la
condicin de los sbditos de Roma? ^Ser esto posible? Ciertamente el imaginarlo solo es un delirio. Ni tenemos las legiones de Roma, ni aunque las tuviramos creo que no seguiramos ei r'.unbo del despotismo, habiendo proclamado que la justicia y leyes generalmente benignas han de ser el apoyo de nuf stra Constitucin poltica, o de nuestra Monarqua moderada. Se olvid el Sr. Diputado que arguy con

HISTCKIA UODERNA DE EL SALVADOR

2^1

dicho ejemplo que Roma, aiiD en la poca de eu poder, recoiioci l necenidad de extender la ciudadana en municipios y coloniae. La Nacin espaiiola, en medio de bub dgradas actiiales, quiere y debe reconcentrar su uni6n en una sociedad de hombree civilmeiite libres, que ejercindose en la carrera del niriro y del honor. sus esuerzos sern coronados cou premios justos. El exclur o dificultar exeesivamente a una clase numerosa del camino y aptitud del merecimiento, eera de nnestra parte un erapeno de fomentai diccordias en una coyuntura en que deben todos las espanoles estar rns unidos que nunca para combutir con la fuerza moral y isica contra un enemigo tan orguiloso como temerario. E.<. pues necesario que sio-uiendo el saludablp espritu de conciliacion'

tengamos por ciudadanos a


El Sr.

los psy>anoles
!Sr.

querenen

las cir'

canstancias de la propohicion del

Larrazabal: Segn
el

lo

que

el

Uria. Oiiveros !?r.

acaba de

preMPiite artculo, me parece que para el acierto en su discusiu trs cosas deben tenerse presf-ntes. Primera, las sesiones que el senor preopinaute supone haberse tenido con los Diputados suplentps de America, con cuya aprobacin se asegura qus se expidi el decreto de 20 de Enero. Segunda. el derecho que gozau las castas de America, Tercera. la falta de conociniieiitos con que ha indicavo el Sr. Argiielles se hallaba la comisi6a para formar este ar-

exponer sobre

tculo.

Cuanto a lo primero. quiero que V. il. tenga prsente que el ayuntamiento de Goatemala, con la sumisin y respeto que siempre acostumbra, le hizo prsente que aquella ciudad estaba dispuestaa contiuuar sus esfuerzos y agotar BU8 recursos en defensa de la Pennsula, y de los derechos de nuestro amado Eey, sin reservar ni aun la sangre que corre por las venas de nuestros ciudadanos; pero que si las Certes haban de hacer leyes tan fundamentales, Goatemala se opona formalmente a que en orden a laConstitucinfundamental se dictasen leyes sin su concurrencia, a que tena derecho por medio de eu Diputado propietario. Lob Diputados suplentes, Senor, do podan eer 6rgano de BU voz, ni reprsenter bus derechos cuando carec^an de las instrucciones de aquella ciudad, y de los conocimientos del paB. ^C6mo se prtende, pues, levantar los fundamentos, y erigir la base de la gran Constitucin de la Monarqua por unoB informes, tal vez equivocadoe. con que pudieron conduciree los Diputados suplentes? El dilatado tiempo que hace se trasladaron de aquel reino a los de la Penineula,

tampoco les permita poseer las noticias indispensables de aquelloB naturales que traen su origen de Africa, y yo cou-

232
fieso

GAVIDIA FRANCISCO

a V. M. con la debida ingenuidad, que aun los Diputa. dos propietarios del reino de Goatemala no tenemos noticiae exactaB y universales de los habitantes, usos y costumbres de todos sus pueblos. Hasta ahora, Senor, se esta escribiendo su historia, y todava carece de un mapa que comprenda todo el reino. Consecuencias todas necesarias de la maligna poltica con que nuestra Corte pretenda mantener sepuitadas en las tinieblos de la ig:norancia a las infelices Amricas. Dgalo si no el xito con que con cuatro renglones se trat de aniquilar la famosa sociedad patritica de la capital de aquel reino, cuando pocos meses antes se la haba

llenado de los aplausos que mereca por nuestro Monarca. Pero Goatemala resucit este cuerpo tau necesario y util a las raismas castas de que al prsente se habla, fomen. tando as a los artesanos y labradores, e impetrando de V. M. su necesaria aprobacin en el ocurso que acaba de hacer. Yo no dudo que en este augusto Congreso se oirn todava como nuevas las voces de raulatos, cuarterones, puchuelos, en que se dividen aquellas castas, y otras que ahora no tengo prsentes; pero de ellas testifica el sabio Moreli en su obra Fasti novi orbis, y a muchas de estas castas estn extendidos alecunos de los privilegios concedidos a los indios y mestizos. Y extendindose a aquellas castas los privilegios, ^se les negarn los derechos que por naturaleza les corapeque si por debiiidad o por ignoten? Yo protesto a V. raucia aprobase el artculo como esta, sera para expatriarme para siempre. Soy deudor, Senor, de mis procedimientos, no solo a V. M., sino a rai capital y provincia. Hice un juramento polemne de ejercer bien y fielmente el cargo que me ha constitudo en este puesto, y aseguro a V. M. que aunque mi voto uese nico y particular en esta materia, siempre me quedara la satisfaccin de haber procedido eegn los dict<4menes de mi conciencia y honor. No pretendo extenderme molestando la atencin de V. M. pobre el derecho que compete a aquellas castas, y de que se les prtende privar; mas no puedo prescindir de estas senLa sociedad humana es la union de eillas consideraeiones. hombres ligados entre si con un vnculo indisoluble, y su ob jeto es el mejor estar de los individuos que la componen: se estableci su Gobierno para su conservacin y tranquilidad; esta atiende al goce de sus derechos naturales e iraprescripEstos derechos son, entre otros, la igualdad, que tibles. consiste en que la ley debe ser la misraa para todos, ya proteja. ya castigue; que no pueda ordenar sino lo que es justo y util a la sociedad. ni prohibir sino lo que es perjudicial. Ahora, pues, si V. M. contirm el inconcuso concepto de que

mSTORIA MODERNA DE EL SALVADOR

233

los dominios ebpaoiea un aiuLod humiciferiois foiiiitiu i;iia eolay misma Mouarqua, una misma y eola Naciu, y una 8ola familia, y que por lo mismo los naturales de eiloB son iguales en derechos a loe rsidentes en la Pennsula, ^,cod que

raz6n se priva a aquellos misrables siendo naturales de lo que se concde al extranjero? Estamos convencidos de que la industria y'riqueza de la Nacin exio^e aumento de pobladores; privilegiamos por esto a los extraos, y pret^^ndemoa despojar a los hijos. Escuchemos al sabio Re.y D. Alfonso, y hallaremos que la naturaleza tauto quiere dsir como deuda que tienen los hombres por alp^una derecha raz6n en se amar en se querer; y si esta naturaleza se adt]=iiere cou solo haber nacido en el Reiiio de padres naturales de l, ea claro que compete a aqtiellas castas el derecho de naturalidad, y consistiendo en ota el de ciudadano, no se le.s puede disputar. No quiero decir por esto que a entas castas se le.^ eleve a los empleos y cargos propios de la nobleza. Lan distintas jerarquas que confesaraos en el cielo, nos convencen de que las hay en la tierra. Un mulato o ladino, que as se de.iomina esta casta en alganos pueblos de Goatemala. se le elige regidor y alcalde ordinario de su lugar; y en todos los pueblos, ya sean de ladinos solamente, ya de indios y ladinos, siendo stos en numro comptente, tienen eus cabildos teparados de los indios. Se ha querido Uamar la atencin del Congreso sobre que si se dice que aquellas castas gozan de voz activa para la elecciu de sus reprsentantes, deben tambin gozar de la pasiva; pero yo no veo la fuerza de este argumento, Bieudo constante que el derecho concde a muchos en diversos casos la voz activa en las elecciones que no la pasiva. El derecho que les compete para elegir sus reprsentantes, no se extieude a que tambin hayan de ser elegidos; ninguno de ellos ha pretendido elevarse a ms de lo que siempre se les ha eoncedido; pero obsrvese lo util que sera al raismo Gobierno no privarles del derecho de la voz activa; porque teniendo parte en la eleccin de su reprsentante, las providencias que ema naren por BU medio, siempre las recibirn con docilidaJ y euraisin, cuando las vean dictadas por aquellos mismos eu que colocaron su confanza; y por el contrario, como juzgan muchae veces, y algunas veces aconteco que el noble y poderoso oprime al plebeyo y desvalido, se recelarn si se les niega la voz activa de que tratamos llevar adelante estas ideas de opresin y abatimiento. No es poeible que las primeras lneas de nuestra Constitucin sean otrae para las Amricas que las de liberalidad y

29

234

FRANCISCO GAVDIA

Leiieficeiicia; a8 es de junticia, y con este imn ganar V. M. A un las voluiitades y corazoueft de aquellos habitantes. hiirfano se le concde pedir tutor que le patrocine; no se les nie^ue, pues, h estos desvalidos nombrar un padre que reprsente BUS mieerias y se las remdie, que les busqu el conhuelo que necesitan: taies creo son uuestras obigaciones

como Diputados

de America.

el decreto de 20 de Enero que se y a los senores de la comisin debo hacerles el bonor y juaticia que se merecen; mas el Sr. Arguelles ha manifestado que el prsente artculo fude los que mas le hicieron fijar la consideracin; y se ha dicho por alguno que no haba bastante conocimiento del asunto. Pues eutonees, icmo se va a resolver? iQu diran eu America si una cuestin tan interesante se ventilase ligeramente? Hoy quedara aprobado este artculo, y manana en las nuevas Cortes que se conj^re^arau lo reclamaran las Amricas. En vano se interpone el torreute de la autoridad si prtende soocarse el eco de la raz6n. Si, Seor, la noble y leal ciudad de Goatemala, a quien una Gaceta de Valencia adrair como modelo de lealtad y patriotii^mo; Goatemala, la fidelsima Goatemala, que fu una de las primeras que levant la voz contra el tirano, y sobre que jams dud, sin embargo de las rdens en contrario del Consejo de Indias, se quejar de que a losprimeros pasos de la Constitucion se despoja a sus ciudadanos. No falt, Seor, un sabio europeo de aquel cabildo eclesistico que desde que se trat sobre la eleccion de Diputado para la Jnnta Central, reconoci los derechos de aquellas castas, considerando de justicia la parte que deban tener en la eleccion. V. M. prepar6 nuestros 'Inimos para la runion uacional dicindonos venid americanos, ya sois libres,

No

ei-taba

impuesto en

lia ledo;

ya do

se
al

acab6

cmo podrn crer este momento que nos presentamos sus Diputados
la esclavitud; ly

cuansella-

su esclavitud? Goatemala, que ha estado pronta a jurar fidelidad a V. M,, que lo esta para sacrificarse por la buena causa, no tuvo reparo en anunciar que los puntos de Constitucion deban sanciunarse con anuencia de los Diputados propietarios, porqne ellosprestaran couocimiento del pais y de la voluntad de sus naturales; luego somos acreedores los Diputados propietarios a que se miren con atenci6n nuestras exposiciones, y se atienda a que en nosotros han depositado su confianza y sentimientos aquellos habitantes. Es prcise, Sefior que esto se mdite mucho acurdese V^. M. de los principios de igualdad que ha proclamado, y aeurdese tambin de que aua wieuten los inglesea la con

mos

HISTORIA MODERNA DK EL SA' VADOR

235

ducta que observaron cou sus colonias, y que aun ee elogia el procder de aquel gnerai que puso a los pies del Rey la espada, diciendo que no quera pelear contra sus hermanos. Djese a aquellas castas en el estado en que ee hallan ein pri varias de la voz activa, que en mi juicio se les debe por derecho natural, nijquererles elevar a la ins alta jerarqna, pues conocen que su e-^^fera no les ha colocado en el estado de aspirar a los puestos distinguidos. Repito que no dudo que la coraisin ha deseado el acierto; que reflexione V. M. que raerecemos alguna atencin los Diputados de America, y que cuando reclamamos los perjuicios que se seguiran de la aprobacin de ese artculo, es porque conocemos el pais y la voluntad de los que represeatamos. As, pido a V. M. pasen sus exposiciones a la coraisin con el voto que por escrito ha dado el Sr. Salazar, Diputado de Lima, para que mejor ilustrada pueda reformarlo. Por rai parte me conforrao, y apruebo los artculos propueetos por el Sr. Salazar. He concludo; pero no en suplicar a V. M. que dispense mis defectos.

D.

Los Sres. Inca Yupanqui, Mauiau y LIano (D. Andrs y Manuel) presentaron por escrito sus votos contra el Art.

22 de la Constitucin, aprobado en la sesin del da anterior, a cuya votaoion no asistieron; pero habiendo sido esta nominal, se re^^olvi que se devolvie.sen dichos votos a los
expresados senores, por no haber lugar a su agregacin a
las .\ctas.

las

mismas

se

mando agregar

otro voto contra lo

resuelto en dicha sesin acerca de la adicin hecha por el Sr. Raraos de Arispe al luismo artculo firmado por los Sres. Castillo, de Llano (D. Manuel). Larrazbal, Ziiazo, Avila, Maldonado, Obregn, Beye de Cisneros, Morejn, Rodrigo, Gutirrez de Tern, Raraos de Arispe, Fernndez, Munilla, Uria, Clmente, Gordoa, Feli, Couto y Guridi Alcocer:

La adicin del Diputado Arispe deca "para exclur el concepto de originarios de Africa, bastar ser hijos de'padres ingenuos o primeros nietos de abuelos libres". Ella resolva mejor que todo la difcil cuestin y era apoyada por el Diputado de El Salvador y los deras del entonces reino de Guatemala.
:

236
Certes

FRANCISCO GAVIDIA.

cLarrazbal, Prsidente que fu de las pg. 158, lin. 13.

Sesin de 4 de de Octubre, de 1811

procedise a la reuovacion de cargos, y salieron electos, para Prsidente el Sr. Larrzabal, para Vicepresidente el Sr. Rocafull, y para Secretario el Sr. Sombiela, en lugar del Sr. OHveros. Concluida la eleccin, tora la palabra y dijo El Sr. PRESIDENTE: Hoy 24 de Octubre, da para m de perpetna memoria, pal de mi Patria bajo la {)rotecci6n y gua (ipl Arcngel San Rafal a ejercer en este soberano Cougrei?o la diputacin por Goateraala. Al momento que por aquelia eleccin me vi elevado hasta la cumbre del honor, ador los desiguios del divina Providencia con fl Real Profeta cuondo dijo: suscita us a terra inopem, et de stercore erigens pauperem: ut collocet eum cum principibus po puli sui. S, Senor, porque los resplandores de la dignidad no me deslurabraroii para perder de vista mi pequefiez, falta de lices y circunfitanciae, queforman los eujetos para los altos encargos. i ^ules. pues, debern ser ahora las expresionos de mi lengua balbuoiente? iCules los sentimientoe de mi corazu? Dire sin detenerme que mi reconocimiento a V. M. por esta eleccin, con raejor acierto lo maniflesta un profundo silencio que la retrica ms sublime. Callo, Senor, conuso y avergonzado al verme ocupando el primer lugar
!

en este

supremo Congreso.

V. M. as me honra, a fin de que mis desaciertos no se atribu^j-au a lo prodigo de su bondad, espero los contpnga dndome la direccion necesaria paraobrar en todo conforme a los derechos que son debidos a Dios, a la Nacin y al Rey: estas son las leyes invariables que deseo observar para el desempeno de la alta confianza que he merecido, y por l' qne con todo respeto y sumisin tributo a V. M. el ms vivo agradecimiento>.

Mas ya que

SOBRE LA FIESTA DEL PENDN


Supresin de
las

cea 20. ;sesin del 9 de

Ceremonias Enero de 1812.

>

Pg. 60,

limediatamente tom

la palabra, y dijo El Sr. Larrazbal: Senor, conozco el buen

fin

que V. M.

HISTORIA MODERNA

DE EL SALVADOR

237

se propueo en su decreto de 7 del corriente para eitinguir al funcin del estandarteen todaB las provinciaB de America; mas recelando que acaso en Goatemala por las particulares circunstancias pueda ocasionar algn diegusto entre los indios del pueblo de Atmolonga, deseoso de evitar entre ellos

todo raovimiento, y consultando nicamente a que reine la raejor tranquilidad, suplico a V. M. que al mismo tiempo que el decreto se expida a aquel prsidente y gobernador, se le prevenga que para ponerlo o no en ejecucin en la ciudad, oiga primero al ayuntamiento, Senor, segn la historia y lo que conserva la tradicin, entre aquellos indios de Atmolonga consta que el reconocimiento a que en el da de Santa Cecilia (22 de Noviembre) fueron subyugados los Reyes Kacchiqueies, que habfan recibido de paz a los eepanolee el ano
1524,
el

26

se subleraron

contra

ellos;

por cuyo motivo la

vspera y da de esta santa patrona saca el pendn el alfrez Real con acompanamiento de vuestro prsidente, Andiencia y ayimtamiento, etc., y como los indios mejicanos y los tiascaltecas de Atmolonga auxiliaron a los espanoles, salen tainbin en este paseo con mosquetes, lanzas y banderas: y algunos de los principales llevan hermosos arcos vistosamente

adornados.

De esta relacin se infiere que lejos de ser ignominiosa para aquellos indios esta cereraonia, la miran como especie de triunfo. Por otra parte, son muy adictos a conservar eus usos y costumbres, y algo dscolos; de modo, que el Gobierno ha recelado de una vez no coudescender con ellas en otros asuntos, Dessando el acierto, hago esta proposicin cQue en atenciii a los inconvenientes que ha manifestado el Diputado Larrzabal se podan seguir en la ciudad de
:

Goatemala con
se

la ejecucin del decreto de 7 del corriente,

prevenga al Consejo de Regencia que aunque se libre para dicha ciudad en los trminos concebidos para todas las dmos, se ordene por oficio separado al prsidente y gobernador que toinando informe de aquel ayuntamiento sobre si en su ejecucin se seguirn o no inconvenientes graves respecto de los indios, lo suspenda en el caso que puedan seguirse los que se recelan, continundose la costumbre hasta ahora observada, exceptundose los gastos de almuerzo y refresco, que siempre se entenderu abolidos>.
Discutida ligeramente dicha proposicin, qned aproba da, protestando esta resolucin los Sres. LIano y Mendiola.

238

FRANCISCO GAVIDIA
* *

PETICIN SOBRE OBISPADO


SesiD de 21 de

marzo de 1812.
:

Se ley la eiguiente expoeicin del Sr. Avila

<Senor, ocupado V. M. en asuntos rauy interesantes a la Nacin entera, me he abetenido de distraer eu atencin a negocios particulares; pero viendo que felizmente va V. M. ponienda fin a eue tareae, me es indispensable interrumpir el eilencio que he observado haeta ahora para llenar los votes de mis comitentes. Entre los eneargos que me hizo la provincia de San Salvador, que me nombre por eu reprsentante, uno de elloe es que solicite de V. M. que dicha provincia se erija en obispado, fijndose la silla episcopal en la ciudad capital de San Salvador, que da nombre a toda la provincia. lia numerosa poblacin que tiene San Salvador; la extension de eu terreuo; su distancia de la metrpoli de Guatemala, en cuja jurisdiccin ee halla comprendida; el producto de sus diezraos. y otras muchas consideracionee, eon otras tantas razones poderosas que convencen la jueticia y la necesidad de eeta solicitud, digna ciertameute de la aprobaci6n de V. M. Senor, esta provincia, goberuada en lo poltico por un inteudente, ee halla uuida en euanto a la juriediccin episcopal al arzobispado de Goatemala, el cual comprende las provinciae de Sonsonate, Verapaz, Quezaltenango, Solola y La poblacin que la capital del Reino con su provincia. comprende aquel arzobispado pasa de 600,000 aimas; ^y sera posible que un solo Pastor, por celoso qup sea, pueda distribur dignamente el pasto espiritual a tan crecido numro de ovejaB? <^No es ms conforme a las levs de Indias y a la disciplina eclesistica, que .se dividiese esta vaeta dicesis, crendose otra nueva en la provincia de San Salvador, queeolaella tiene de poblacin, segn el ltimo ceneo, ms de 180,000 habitantes? Sabe muy bien Y. M. que eu los si^ glos primeros de la Iglesia de Jesuoristo. en aquellos tiempos felices en que tauto resplandeci el cri^tianismo, se multiplicaron de una manera increble los obispadoe, por maneraque cada ciudad, como fuese de consideracin, tena eu Obispo. Un numro tan crecido de aimas, exige de justicia un Pattor dedicado exclusivamente a eu direccin. De otra modo, permaneciendo eeta provincia agregada al arzobis

HISTORIA

MODEKNA DE EL SALVADOR

239

pado de (Joatemala,

es moralmente imposible que un solo Pastor pueda goberuar debidamente una gvey tan numeroea. Si esta estuvieee reunida en pocas ciudades o pueblos, y que stos ewtuviosen ^ituados eu poca distaucia, sera muy difcil, pero no imposible el rgmen de tautas almas; pero hallndose staw dieeminadae en una raultitud de poblaciones y aldeas, y a !aro:a8 distancias unas de otras, es casi imposible que se les pueda proveer oportunamente del pasto espiritual por un solo Pastor. La Igesia metropolitana de
la capital de la provincia de San Salvalguas, y los pueblos que estn en los estremos de esta, distan mas de 110 lguas de aqulla; de forma que as por esta larga distaneia en que se hallan las ms de las poblaciones de San Salvador, como por los malos eamiuos, sunede que los Rdos. Arzobispos de Goatemala no visitan su dicesis cou aquella frecueneia que exigen los cnones: muchas veces la j>rovincia de San Salvador no ha sido visitada por eu Pastor en diez anos, r tambin han nuierto muchoi de stos siu haberla conocido. Estas cousideraciones movieron a D. Pedro Corts y Larraz, Arzobispo que fue de Goatemala, y muy mmorable en aquella dicesis por su virtud, a iuformar a! Sr. D. Carlos III en 1778, que el Cinico arbitrio de remediar tan graves malea, era la ereccin de un uuevo obispado en la provincia de San Salvador. Efecti va meute, Senor, es muy justo que tenga su Obispo una provincia qu tiene 180,000 habitantes distribudos en 120 pueblos que estn a tanta distaneia de la Metrpoli, y cuya extension

Ooatemala dista de
dor
(50

(hablando solamente de San Salvador), pasa de 1,000 lguas cuadradas, doude se cultiva el anil, azcar, tabaco y ganado vacuno y caballar, y otros muchos granos que forman la riqueza de aquel departamento. Poco importdra proponer arbitrios de reraediar los maies de los pueblos, si no propusiese al mismo tiempo los medios de realizar aquellos y llevar al cabo la empresa. Por fortuna, Senor, nada falta en el prsente proyecto los diezmos de San Salvador ton ms que suficientes para dotar la mitra y dems establecimientos anejos, pues que re^rnlados bajamente producen cada ano 40,000 pesos fuertes. Pues, Senor, si los diezmos estn des! inados para sostener el culto divino, y para proveer a la congrua sustentacin de los mi. nistros que ad ministre n a los eles los sacramentos, iqu cosa ms justa que dotar con los diezmos que pagan aquellos tjeles la subsistencia de un Pastor, que limitando su atencin a aquel terreno se dedique solamente a la direccin
:

de aquellas ovejas.'

Podfc tambi'^n auiiliarse con

los

diezmos

al

estableci-

240

FRANCISCO GAVIDIA

mieuto de un seruinario couciliar, coiiHif^uieite a la ereccitt del obispado, en el que eeeducaee lajuventud, formndose en l celosoa ministros del altar j ciudadanos dignos del nombre espanol, capaces de deserapenar los deberes que V. M. les

ha impuet^to en la sabia Constituciu. Sera eumamenta plausible a aqueilo8 habitantes de San Salvador tener en su capital un seminario donde se educaee la juventud, y versa libres de la necesidad de mandar bu8 hijos a mendij^ar la eneenanza a otros parajes muy distontes, a costa de muchos gastos, y lo que es ms, a sus hijos a pervertirse lejos de sus padres. Vea V. M. que todo conepira a la ereccin de obispado en la provineia de San Salvador: numro mes que suficiente de habitantes, larga distancia de la Metrpoli, extension de Solo falla provineia, productos suficientes en sus diezmos. ta que V. M, dispeuse su soberana protecein hacia aquellos tus fleles ebditos, a quienes llenar del mayor consuelo con la aprobacin de las dos siguientes proposiciones que hago

aV.

M.:

cPrimera. Que eu la provineia de San Salvador, en el reiao de Goateraaia, se erija silla episcopal, suragnea a la Metrpoli de dicho Reino. Segunda. Que tainbin se erija seminario para la educacin de la juventud, conforme lo prevenido por el santo Concilio de Trento. Admitidas a discusin estas proposiciones, se remitieron a la Regencia, para que en uso de sus facultades proveyese
lo eonveniente.

Nota.

Correspondiendo los comentarios

de que se habla en algunos pasajes de esta relaci6n a la addenda del perodo total de los Protoindependientes, se leern a su tiempo y en el lugar respectivo. N. DEL A.

CAPITULO V
La igualdad social
Por la discusia que hemos debido Irascribir en gran parte, se ve que la gran Asamblea dej en pie el escabroso problema de sidebi'a gozar de ciudadanato^ corao se deca entonces, la gran mayora de la poblacin de la America. Los votos de 108 diputados espanoles, cootra 36
americanos, en votacin nominal, dieron la respuesta negativa. Entre los que votaron en contra se contaban les filsofos Espiga, Prez Castro y Calatrava. Votaron en favor muchos sacerdotes de America. Los conservadores de Ararica resultaban ms avanzados que los radicales de Espana; por ejemplo, que el gran orador a quien se llaro el divino ArgueIles, que vot en contra. La discusin de las Cortes que deba figurar en esta Historia debe iraponer a los lectores de la imporBaste decir que si entre los sesentancia del asunto.

242

FRANCISCO

GAVIDIA

ta y cuatro ascendleates de la quinta progenie, habi'a antes, trraino medio, fuere origiaario de frica, el descendiente de America esta

uno que, doscieatos anos

ba excludo ya no de cargos como Virrey, Capito General. Prsidente o Rgente de Audiencia y Alcalde Mayor y de toda carrera deUniversidad y eclesistica, pero aun de funciones, ascensos y jerarquias bastan te humildes. Toda esa injusticia qued borrada cuando los prceres escribieron el artculo 4* del Acta de Indepen dencia de 1821, que dice:

Que el numro de los diputados al primer Con greso General que debi'a reunirse, fuese en proporcin de uno por cada quince mil individuos; sin exclur de la CIUDADANA a los originarios de Africa>.

Fin del

Tomo

I.

FE DE ERRATAS DE CONCEPTOS

PAG.
61...
76...

LINEA
8 (sub)*
..

DICK
Aaravia
Saravia
este

LEASE

16
14

186...

esta .... no obstante soy.

187... 190...
191
..

7 (sub) .... el

medo que
.

el

no obstante, aunque soy medio con que

20
11

,,

....
....

halla impasibilidad

haya
imposibilidad.

Sub.

Con esta partfcula indicamos que

se cuenta de abajo arri-

ba.

Cuando no va

esta indicacidn, debe contarse en sentjdo ccntrario.

J/ ^Oj

You might also like