La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales.

1 Se denomina tambin historia al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad La diversidad de civilizaciones, aborda el perodo denominado como la Prehistoria y parte de la poca Antigua. De la humanidad y entiende que en este perodo se genera, a travs de un largo proceso evolutivo, la caracterstica humana distintiva, que es la capacidad de hacer cultura. Una vez que comienza la generacin de cultura, se inicia tambin la diversificacin de grupos humanos con culturas especficas. En este marco se conduce a Entender que es Antigedad existieron una diversidad de civilizaciones, algunas de las cuales fueron la base histrica de la civilizacin occidental, y otras Dieron pie a otros desarrollos culturales con los cuales Occidente ha ido interactuando desde tiempos remotos. , La herencia clsica: Grecia y Roma como races de la civilizacin occidental, se caracteriza el mundo greco-romano en trminos generales, y se abordan aquellos aspectos en los cuales es ms reconocible su Influencia hasta el presente: la poltica, los caones estticos, los modos de pensamiento. Interesa tambin que entiendan que en el perodo tardo del Imperio Romano se incorpora el cristianismo y se produce el contacto con los germanos, producindose un encuentro cultural que converge en el nacimiento de Europa, la Europa medieval y el cristianismo, interesa que comprendan que es en este perodo que se constituye Europa como entidad cultural. El escenario geogrfico se desplaza desde el Mediterrneo al continente, y se produce la convergencia de tres tradiciones culturales que se encuentran antes de la cada de Roma: la greco-romana; la judeocristiana venida del Asia Menor y la germnica proveniente del norte de Europa, a la cual se agregarn durante la poca medieval elementos rabes Como consecuencia del contacto blico y el intercambio cultural que se establece con el Islam. La sntesis cultural que se produce genera una civilizacin de gran vigor que se proyectar en el tiempo y en el espacio a travs de los procesos de conquista que emprender Europa en el perodo siguiente. , El humanismo y el desarrollo del pensamiento cientfico, est dedicada al perodo que va desde el siglo XV al XVIII. En esta poca se configura una nueva imagen del ser Humano y del mundo, que tiene sus bases en la tradicin humanista, en la llamada revolucin cientfica y en la expansin geogrfica de los europeos a los dems continentes. En esto se reflexiona no slo sobre la influencia de Europa en Amrica, sino sobre el impacto que produce en Europa el haber descubierto Amrica. Se aborda tambin la ruptura de la unidad religiosa de Europa y los avatares de la idea de tolerancia. La era de las revoluciones y la conformacin del mundo contemporneo, a partir de la llamada doble revolucin (francesa e industrial), emergen algunos De los aspectos ms notorios de mundo contemporneo, como el desarrollo de un espacio poltico cada vez ms participativo, el industrialismo moderno y la madurez del capitalismo, e ideas e ideologas de importante peso en la conformacin del mundo contemporneo como son el liberalismo, el nacionalismo y el socialismo. En esta unidad se aborda la poca Contempornea hasta la crisis europea en las Primeras dcadas del siglo XX.n Sociologa E HISTORIA. EXPOSICION ABREVIADA DE IDEAS EMPLEADAS EN LA INVESTIGACION La reconstruccin de escenarios histricos creativos/ /cotidianos requiere situar previamente las relaciones Sociologa-Historia (de las Artes) en el marco general de las relaciones entre la Historia y la Sociologa desde la perspectiva metodolgica y terica Expuesta. Las relaciones entre ambas ciencias sociales datan del propio origen de la sociologa como ciencia. Robert Park (Martin dale, 1979 escribi que la sociologa tuvo su origen en la Historia. Entre nosotros> Salustiano del Campo (1969) ha sealado que la Historia es la Vocacin de la sociologa. Max Weber ~ y E. Durkheim constituyen habitos habituales en la historia ~ Para Freund, <1967) la sociologa de Max Weber es histrica porque es comprensiva. La incorporacin del mtodo histrico a la sociologa se justifica porque Weber quiere comprender las relaciones casuales que existen entre los hechos con la finalidad de construir tipos ideales. El uso de la historia> de la contextualizacin histrica de los tipos sociales, es para Weber esencial ya que piensa que el hombre es capaz de reconocer significativamente a los hombres, lo cual fundamenta y dilucida la estructura conceptual reales de la experiencia y la propia prctica cientfica de la sociologa como actividad provista de sentido. la mayora de los historiadores. Pensaba que para ellos la historia no es otra cosa que una sucesin de acontecimientos que se encadenan sin reproducirse. Cito a continuacin un largo, pero expresivo prrafo de su visin del mtodo histrico: En lo que concierne a la Historia la lnea de demarcacin es ms imprecisa. No puede ser fijada ms que de modo provisional y, con toda probabilidad, debera desplazarse a medida que avance la ciencia misma. Sin embargo al menos puede establecerse. Los nicos hechos que tenemos que conservar aqu son aquellos que parecen susceptibles de ser incorporados a la ciencia en un futuro suficientemente prximo, es decir aquellos que pueden ser objeto de comparaciones. Este principio basta para eliminar los trabajos. Lo mismo diremos de las obras que se ocupan nicamente de rememorar en orden cronolgico la sucesin de los acontecimientos particulares y de las manifestaciones superficiales que constituyen la historia aparente de un determinado pueblo (serie de dinastas, guerras, Negociaciones, historias parlamentarias). En una palabra, todo lo que es biografa, sea de los individuos, sea de las colectividades carece de inters para el socilogo actualmente. (Durkeim, 1988). A finales del s. XIX, coincidiendo con la publicacin de Las Reglas del Mtodo sociolgico, se producen en EE.UU. y Francia importantes movimientos tendentes a la configuracin de la Historia social. E..). Turner y Robinson son pioneros de esta corriente en EE.UU.. En los aos 20 la Historia social est consolidada en ese pas la Historia de la Vida Americana, editada por Arthur Scblesinger, dicha disciplina se conforma , a partir del ncleo de la Universidad de Estrasburgo por ello los autores que constituyen los cimientos del modelo de sociologa mas que libros que le dicen al hombre como comportarse solo se situan en cmo acta el proceso lgico y metodolgico en esta investigacin de micro-sociologa histrica comparada de la vida cotidiana y de las artes, lo cual comporta recoger y valorar el punto de vista de los grandes pensadores al final la historia como la conocemos es solo un punto de vista escrito por lderes de opinin