Universidad de La Frontera Pedagoga en Historia y Geografa Historia Medieval.

I semestre-2011 La Edad media y Feudalismo, definiciones y significaciones Yssica Gonzlez Gmez (compilacin) Descripcin de la actividad: El siguiente es un documento de compilacin de definiciones y sntesis de ideas de algunos de los ms connotados historiadores medievalistas. A partir de la lectura del mismo, se espera que los alumnos sean capaces de: Objetivo General: Establecer los elementos de convergencia y divergencia que, a partir de diferentes corrientes de interpretacin historiogrfica es posible identificas respecto de los conceptos de Edad Media y Feudalismo respectivamente. Objetivos especficos: Reconocer los conceptos basales presentes en las definiciones de Edad Media y feudalismo. Elaborar una sntesis de los conceptos de edad media y feudalismo, identificando sus principales caractersticas y funcionamiento dentro de la Europa Occidental. Desarrollar sus habilidades de comprensin oral y escrita. Forma de evaluacin: Formativa, en base a la observacin y participacin de los alumnos en la clase I.- Concepto de Edad Media. Leopold Genicot: El espritu de la Edad media. Editorial Noguer. Mxico. 1963. El nombre de Edad media data del renacimiento. Los humanistas fueron los primeros en emplearlo, excepcionalmente durante la segunda mitad del siglo XV, y con ms frecuencia, en el XVI. En el siglo XVII lo adoptaron los historiadores, asentando su destino. El nombre es revelador de una mentalidad; traduce bien el desprecio que reformadores sabios y artistas experimentaban hacia esos primeros siglos intermedios entre la Antigedad y su Renacimiento. Los primeros no vean en ellos sino un largo periodo de deformacin sistemtica del cristianismo primitivo, de obliteracin creciente del ideal evanglico. Los segundos los calificaron como una poca estril y opaca, sino peor an, como una edad de barbarie y de decadencia. Nadie equipara hoy ya la Edad media con un periodo uniformemente sombro, ni siquiera con una simple etapa de transicin. Por el contrario se est de acuerdo cada vez ms en ver en ella una primera edad, y en inscribir en su crdito una obra fundamental: esta civilizacin cristiana de occidente que, con la cultura clsica, de la cual es heredera, sigue siendo la ms slida estructura del mundo actual. George Duby. Guerreros y campesinos en la edad media. Ediciones siglo XXI. En la Europa medieval se enfrentan dos tipos de incultura: una se identifica con el dominio brbaro, como decan los romanos; es la zona de la inmadurez, de la juventud, del acceso progresivo a formas superiores de civilizacin; es una zona de crecimiento continuo. La otra, por el contrario, es el dominio de la decrepitud; en ella acaban de degradarse las supervivencias de la civilizacin romana, los diversos elementos de una organizacin en otro tiempo compleja y florecienteEntre estos dos mundos, uno orientado hacia el norte y hacia el este, el otro hacia el Mediterrneo, se sita, en las orillas del Canal de

la Mancha, en la Cuenca parisina, en Borgoa, en Alemania, en Baviera, una zona en la que se da ms activamente que en otras partes el contacto entre fuerzas jvenes de la barbarie y los restos del romanticismo. Spielvervogel, Jackson. Civilizaciones de Occidente. Volumen I. El periodo que comprendi la desintegracin de la parte occidental del Imperio Romano tambin fue testigo del surgimiento de la civilizacin medieval.las transiciones histricas importantes jams son ordenadas, a menudo el caos es el principio donde nacen nuevas civilizaciones. La primera civilizacin medieval que surgi de la desintegracin del imperio romano de occidente emergi de la aglutinacin de de tres elementos principales: a) los pueblos germnicos que emigraron hacia el occidente del imperio para fundar nuevos reinos; b) la perenne atraccin del legado cultural greco-romano y c) la iglesia cristiana. El cristianismo fue el componente ms atractivo y poderoso de la nueva civilizacin medieval. La iglesia asimil la tradicin clsica y, por medio del clero, sobre todo los monjes, llev la civilizacin cristianizada a las tribus germanas. Pp. 162. Ferdinand Lot. El fin del mundo antiguo y los comienzos de la edad media. Editorial Uthea. Mxitco. no existe una edad media: existen edades medias. Entre el desenvolvimiento, racional y unificador de la civilizacin grecorromana y el surgimiento ulterior occidental, del mismo desenvolvimiento, se han sucedido muy diversos periodos, periodos de disolucin y de invasiones. Periodos en el que despus del brillante ensayo del Imperio cristiano de Carlomagno, el vasallaje se organiza y el poder pblico se desorganiza. Periodo en el cual el ideal nuevo se manifiesta con la mxima conciencia y el mayor brillo. al mismo tiempo que se organiza una armazn provisional: feudalismo, pontificado, Santo Imperio. Periodo al fin, en el que intervienen elementos del pasado- que son los elementos del porvenir-y en el que la autoridad renace y se constituye Europa. La unidad de toda esta fase se hall en el predominio del sentimiento sobre la razn. Podemos decir que entonces reina el hombre sentimental. Pp. 19. 2.- Concepto de Feudalismo Pirenne, Henrri. Historia econmica y social de la edad media. Fondo de Cultura econmica. Mxico. 1980 Todas las clases de la poblacin, desde el emperador, que no tena ms rentas que las de sus tierras, hasta el ms humilde de sus siervos, vivan directa o indirectamente de los productos del suelo, ya sea que estos fuese producto de su trabajo, o que se concretaran a percibirlos y a consumirlos. Los bienes muebles ya no tenan uso econmico alguno. Toda la existencia social se funda en la propiedad o en la posesin de la tierra. De ah la imposibilidad para el Estado de mantener un sistema militar y una administracin que no se basen en aquella. El ejrcito se recluta nicamente entre los detentores de feudos y los funcionarios, entre los latifundistas. En tales circunstancias, resulta imposible amparar la soberana del jefe de Estado. Si este subsiste en principio, desaparece de hecho. El sistema feudal es tan solo la desintegracin del poder pblico entre las manos de sus agentes, que por el mismo hecho de que poseen cada uno una parte del suelo se han vuelto independientes y consideran las atribuciones de que estn investidos como parte de su patrimonio. En resumen, la aparicin del feudalismo en la Europa Occidental, en el curso del siglo IX, no es ms que la repercusin, en el orden poltico de la regresin de una sociedad a una civilizacin puramente rural. 13. F.L. Ganshof. Feudalismo designa un conjunto de instituciones que respaldan compromisos generalmente militares, entre un hombre libre, el vasallo (vasallus, vassus) y un hombre libre en situacin superior (senior, dominus). El primero recibe del segundo un feudo (feodum, feudum) para su mantenimiento.

Pierre Vilar. Feudalismo es un modo de produccin con unas peculiares formas de relacin socioeconmica, situado entre el esclavismo de la Antigedad y el capitalismo moderno y, tambin, es una formacin econmico social establecida como resultado de la descomposicin y hundimiento del rgimen esclavista o del rgimen de la comunidad primitiva. A. Gunder Frank: el feudalismo era un sistema poltico y econmico con base en la adquisicin de homenaje y servicio en que es posible diferenciar dos grupos claramente: los seores que contaron con muchos sirvientes o vasallos quienes tenan el deber comprometido de apoyar en tiempo de guerra o inquietud civil; y los siervos adscritos en quienes descansaba la capacidad de explotacin y produccin de la tierra, aunque estuviesen privados de su usufructo. Claudio Snchez Albornoz (1941). En su libro En torno a los orgenes del feudalismo (1 edicin, Mendoza, 1941, este historiador define el feudalismo como la superposicin de lazos de fidelidad y obligaciones mutuas que unan entre s a los componentes de la aristocracia del alto-medioevo, la clebre pirmide feudal conformada por una cadena interminable de seores, vasallos y sub-vasallos. Se trata de una definicin netamente institucionalista, cuya matriz es la historia del derecho Maurice Dobb, que en 1946 public sus polmicos Estudios sobre el desarrollo del capitalismo (1946), identifica al feudalismo con la servidumbre. Desde la perspectiva de la economa-poltica marxista, Dobb rechazaba las definiciones institucionalistas, y consideraba que el feudalismo era esencialmente un modo de produccin. En la pgina 53 de la edicin castellana (Siglo XXI, 1991), afirma Dobb: "esta definicin caracterizar a feudalismo, primariamente, como un modo de produccin, y esto constituir la esencia de nuestra definicin. Con ello, ser virtualmente idntica a lo que generalmente entendemos por servidumbre: una obligacin impuesta al productor por la fuerza, e independientemente de su voluntad, de cumplir ciertas exigencias econmicas de un seor, ya cobre stas la forma de servicios a prestar o de obligaciones a pagar en dinero o en especie" Paul Sweezy, Desde la perspectiva terica del marxismo circulacionista, define al feudalismo como un sistema incompatible con el comercio, la circulacin de moneda y la produccin para el mercado. Sweezy identifica al feudalismo con una verdadera economa natural, en la que el valor de uso del producto predomina por sobre el valor de cambio. En crtica a los planteamientos de Dobb, 1950 Sweezy afirmaba que el rasgo fundamental del feudalismo es que se trata de un sistema de produccin para el uso. Se conocen las necesidades de la comunidad, y la produccin se planifica y organiza de forma que permita satisfacerlas. Es importante sealar que tal definicin no implica la ausencia de transacciones o clculos monetarios. Lo que s implica es que la mayora de los mercados sean locales y que el comercio a larga distancia, si bien no totalmente ausente, desempee un papel muy poco determinante en los objetivos y mtodos de produccin" Perry Anderson en El estado absolutista, propuso superar la oposicin entre aspectos econmicos y aspectos poltico-institucionales en las distintas definiciones sobre feudalismo. Para Anderson, en el feudalismo, como en todos los modos de produccin pre-capitalistas, la extraccin del excedente generado por los productores directos -en este caso, los campesinos- se realiza en el feudalismo a travs de mecanismos coercitivos de diversa ndole, que deben buscarse generalmente en el mbito de la poltica, el derecho, la religin, el parentesco. Por ello, la definicin de feudalismo de Anderson incluye la servidumbre tanto como las relaciones feudo-vasallticas y el seoro. Segn este autor, Todos los medios de produccin anteriores al capitalismo operan a travs de sanciones extraeconmicas, de parentesco, consuetudinarias, religiosas, legales o polticas. Siempre es imposible interpretar estas sanciones como algo separado de las relaciones econmicas (...). El feudalismo comporta siempre la servidumbre y la proteccin militar del campesinado por una clase social de nobles, que ejerce un monopolio exclusivo de la ley y de los derechos privados de justicia, dentro de un marco poltico de soberana fragmentada. Lo que distingue al modo europeo de produccin feudal es su especfica organizacin en un sistema verticalmente articulado de soberana fragmentada y de propiedad escalonada

Witold Kula (1979), en el texto Teora econmica del sistema feudal. Para un modelo de la economa polaca, siglos XVI-XVIII, plantea que el feudalismo sera un sistema basado en la gran propiedad seorial (reserva), en torno a la cual vegetan las pequeas explotaciones de los campesinos, obligados a prestar un tributo en trabajo o corvea en la reserva del seor feudal: Guy Bois (1976) plantea que la forma de produccin dominante en el sistema econmico feudal es la pequea propiedad campesina; el seoro no es ms que una entidad parasitaria, sin verdadero peso en el proceso econmico, que se dedica a extraer el excedente producido por la pequea explotacin campesina. Definicin desde la ideologa Marxista: El marxismo comprende el feudalismo como un modo de produccin con unas peculiares formas de relacin socioeconmica, situado entre el esclavismo de la Antigedad y el capitalismo moderno. Concretamente, se lo entiende como un conjunto de relaciones de produccin y dependencia entre el campesino y el seor, propietario de la tierra que aqul usufructa, en un momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza

Definicin de Feudalismo segn libro de texto 3 ao Medio (Almeyda, L; Cot, M. Jos; Gazmuri, Susana; Milos, P). Edit. M.n. pp. 149. Como sistema, el feudalismo emerge en Europa occidental entre los siglos X y XIII, como resultado del proceso de desintegracin experimentado por Europa luego de las invasiones brbaras y de la fragmentacin del Imperio Carolingio. Dicho sistema se caracteriza principalmente por a) El establecimiento de fuertes vnculos de dependencia personal, hecho que se manifiesta en el establecimiento de relaciones feudo-vasallticas; b) El dominio que ejerci una pequea minora de privilegiados sobre una mayora esencialmente campesina; c) Un grupo guerrero jerarquizado que ocup los peldaos superiores de la sociedad d) La descentralizacin del poder poltico y la fragmentacin de la sociedad.

Definicin de Feudalismo clase Medieval 2010 Es un rgimen de ordenamiento econmico, social y poltico que predomina en Europa occidental durante el perodo medieval, caracterizado por el predominio de un sistema natural de explotacin de la tierra y la desintegracin de las formas clsicas de detencin del poder, ejercicio de la soberana, redefinicin de las relaciones personales basadas, ahora, en la interdependencia. Todo ello dar origen a nuevas estructuras de organizacin jerrquica y rgida, por necesidad y conveniencia, entre iguales (nobleza feudal) y entre quienes detentan el poder (seor feudal) y quienes son objeto de aquel poder (la comunidad, los siervos). Dentro de este sistema, uno de los pilares fundamentales sera la pequea produccin campesina, la que se vera complementada con los intercambios locales generados alrededor de villas y castillos durante el perodo.

Marc, Bloch: La sociedad feudal. Las clases y el gobierno de los hombres. Mxico, editorial Uthea. 1958. Para dicho autor, la sociedad feudal y por tanto el feudalismo, puede ser estudiado desde dos puntos de vista diferentes: a) En lo que tiene de ms caracterstico, vale decir, el establecimiento de una superposicin de lazos de dependencia entre los hombres. b) En lo que tiene de caracterstico con toda organizacin social, vale decir, las clases y el gobierno. Con base en lo anterior, M. Bloch distingue dos edades feudales: a) En la primera an no se encontraba configurada la nobleza. Desde el siglo XI en adelante la clase noble se distinguir esencialmente por su gnero de vida que exclua el trabajo personal y la actividad econmica directa. En su reemplazo, posean tierras, tesoros en monedas y joyas y como consecuencia poderes de mando sobre los dems hombres y cuya funcin esencial ser la Guerra. Esta es la primera edad feudal para este autor, una edad caracterizada por el temor o el gusto por la violencia. El guerrero gozar de un monopolio de hecho que pasar a ser de derecho en su calidad de guerrero profesional b) El mismo autor menciona que con la segunda edad feudal, vendr, para la nobleza el proceso de toma de conciencia de ser y constituir una clase distinta y privilegiada, superior dentro de la sociedad, y entonces emergern las Reglas de conducta, cdigos de comportamiento que al mismo tiempo sern medios de exclusin de los otros. Una forma refinada de discriminacin y reafirmacin de la propia identidad y el status dentro de la sociedad. Esta ser la poca del Amor corts, de los caballeros y de las luchas por el honor, siendo su institucin ms representativa de esta poca ser la caballera. En palabras del autor: El cdigo que se form hacia fines del siglo XI conserv lo mejor de la moral mundana, pero bajo la influencia de la Iglesia, asign a la orden de los caballeros -progresivamente identificada con la colectividad de los armados caballeros- una tarea ideal. La espada del caballero ya no est destinada a la guerra por la guerra, sino que debe servir a las buenas causas, defender la justicia y el derecho (Bloch: 44-6). Detrs de esta transformacin estaban las fuerzas y presiones ejercidas por un patriciado urbano, que llev a la clase noble a cerrarse o al menos a intentar cerrarse, como mecanismo de defensa frente a la nueva configuracin de fuerzas y poderes que se perfilaban dentro de la ciudad: la burguesa. La fase ms rgida en la configuracin de estas nuevas acciones estuvo entre los aos 1250 y 1400, periodo en que tambin, y de modo contradictorio, la fuerza de los reyes tambin se habra acrecentado y la emergencia del Estado era un hecho ya incontenible. De acuerdo a estas seales es que el autor M. Bloch interpreta en la emergencia del fenmeno urbano a la ciudad como: la ciudad era un cuerpo extrao dentro de la estructura de la poca feudal, en tanto que la fuerza burguesa, a medida que crece, se transforma tambin en una fuerza destructora de la estructura feudal. El juramento comunal una a los comunes, como otrora el juramento dentro del homenaje una a los nobles caballeros. Para el autor la burguesa y el afianzamiento de las comunas constituyeron una verdadera revolucin, constituyendo un fenmeno atpico en un mundo jerarquizado. (Bloch. Pp. 89-93). En relacin a los gobiernos, Bloch tambin menciona que durante la segunda edad feudal, (XI) se dio por todas partes que el poder antes diseminado y dividido en extremo, comenz a nuclearse, a concentrarse en torno a organismos ms vastos. No nuevos, sino renovados (consejos, cortes, asambleas nobiliarias,

el gobierno comunal de la ciudad). Es el estado, que renace en el sentido propio de principio de estabilidad o de orden. Se detienen las invasiones, aumenta la densidad demogrfica, se desarrollan las ciudades, cambian las condiciones econmicas, emerge de nuevo la circulacin de los metales, aumentan los recursos pblicos y se desarrolla mucho ms la cultura, se populariza de algn modo, se vulgariza el conocimiento, emerge una suerte de cultura popular. Pese a que Imperio y Cristiandad son los dos pilares que amalgaman los espritus, los hombres comienzan a tomar ms conciencia de su condicin dentro del espacio y del tiempo. El mundo se torna ms laico. En este punto Bloch plantea la pregunta fundamental Fue el feudalismo un orden nico y fundamental como propuso Montestuieu, o fue en realidad una forma social muy extendida, como sostuvo Voltaire. Para Bloch, la respuesta sera simple: el feudalismo fue una estructura nica y fundamental en Occidente, pues se bas en la dependencia del hombre hacia el hombre. Naci de circunstancias que debilitaron al Estado, las que al tiempo que aumentaron el desorden facilitando de ese modo la emergencia de una mentalidad ligada a lo sensible y a lo prximo que fue lo caracterstico de la Edad Media.