TEMA 1 LA EUROPA FEUDAL

1.- NACIMIENTO DEL FEUDALISMO EN EUROPA. ................................................................2 1.1.- LAS GRANDES EMIGRACIONES DE LOS PUEBLOS GERMNICOS.......................2 1.2.- ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA DE LOS PUEBLOS GERMANOS. ...............2 1.3- LA LUCHA CONTRA BIZANCIO EN ITALIA .................................................................3 1.4.- CARLOMAGNO, UN NUEVO EMPERADOR PROTEGIDO POR EL PAPA ................3 1.5- LA DISPUTADA HERENCIA DE CARLOMAGNO. ........................................................4 2.- RASGOS CARACTERSTICOSDE LA EUROPA FEUDAL ...................................................4 2.1.- LA ECONOMA FEUDAL ..................................................................................................4 2.2.- LA SOCIEDAD FEUDAL ...................................................................................................5 2.2.1.- La nobleza ......................................................................................................................5 2.2.2.- El clero. ..........................................................................................................................6 2.2.3.- Los campesinos. .............................................................................................................6 2.3.- EL ARTE ROMNICO........................................................................................................7 2.3.1.- Primer arte internacional europeo ..................................................................................7 2.3.2.- La arquitectura romnica ...............................................................................................7 2.3.3.- La escultura y la pintura romnicas ...............................................................................8 3.- LA BAJA EDAD MEDIA ...........................................................................................................9 3.1.- EL PODER DE LOS REYES Y DE LOS PARLAMENTOS..............................................9 3.2.- LA EUROPA DE LAS CIUDADES ....................................................................................9 3.2.1.- El desarrollo de las ciudades..........................................................................................9 3.2.2.- Habitantes de las ciudades medievales ........................................................................10 3.2.3- El crecimiento de las ciudades medievales. ..................................................................10 3.3.- EL ARTE GTICO, UN ESTILO URBANO....................................................................10 3.3.1.- Arquitectura .................................................................................................................10 3.3.2.- Escultura y pintura .......................................................................................................11 4.- LA EDAD MEDIA EN ESPAA. ............................................................................................12 4.1.- REFUGIO EN TIERRAS DEL NORTE. ...........................................................................12 4.1.1.- El ncleo asturiano.......................................................................................................12 4.1.2.- Los ncleos navarro, aragons y cataln......................................................................12 4.2.- RECONQUISTA Y REPOBLACIN................................................................................13 5.- GLOSARIO ...............................................................................................................................13 6.- ACTIVIDADES.........................................................................................................................14 7.- RECURSOS ...............................................................................................................................15 Internet.........................................................................................................................................15 Novelas Histricas.......................................................................................................................15

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TEMA 6 LA EUROPA FEUDAL 1.- NACIMIENTO DEL FEUDALISMO EN EUROPA.

1.1.- LAS GRANDES GERMNICOS. EMIGRACIONES DE LOS PUEBLOS

Hacia el ao 410, puede decirse que el imperio romano estaba deshecho. Algunos pueblos germnicos que vivan ms all de las fronteras, aprovechando la debilidad poltica de los emperadores desde el siglo III, haban ido emigrando para instalarse en diversas regiones del imperio. Estos asentamientos se produjeron muchas veces con el consentimiento romano, mediante pactos o tratados. Roma fue saqueada dos veces en 410 y 455. Los emperadores carecen de poder real. En el 451 romanos y brbaros aliados se enfrentan a una nueva oleada invasora, la de los hunos de Atila. En el 476 es destronado el ltimo emperador, un nio de diez aos llamado Rmulo Augustulo. El imperio romano de Occidente ha desaparecido. Durante el siglo V, varios pueblos guerreros del este irrumpieron en el imperio. Aunque eran una minora, vencieron a los ejrcitos romanos y se constituyeron en reinos: anglos y sajones ocuparon parte de Gran Bretaa; burgundios y francos, la Galia; suevos, vndalos y visigodos, Hispania; los ostrogodos, Italia. Las invasiones siguieron, en forma de oleadas peridicas, hasta

el siglo XI.

1.2.- ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA DE LOS PUEBLOS GERMANOS.

En los pueblos germanos ejerca el poder una aristocracia guerrera a travs de una monarqua electiva que, con el tiempo, se transform en hereditaria. Los nobles o jefes militares se apoderaron de las mejores tierras de las provincias conquistadas y se convirtieron en terratenientes. Como los germanos eran minora en las tierras ocupadas, frente a una poblacin mayoritaria de origen romano, en principio mantuvieron sus diferencias como grupo dominante (conservaron Pgina 2 de 15

sus tradiciones, su religin, etc.). Pero progresivamente fueron aceptando las costumbres, las normas jurdicas y los sistemas administrativos, el alfabeto, la lengua latina, e incluso su religin, la catlica. El Papa, los obispos y los monjes de los monasterios contribuyeron a educar a esta nueva sociedad y se convirtieron en guardianes de la cultura antigua.

1.3- LA LUCHA CONTRA BIZANCIO EN ITALIA

El imperio bizantino intent reconquistar las tierras del imperio occidental, ahora troceadas entre diversos reinos germanos cristianizados, pero estos se opusieron a los intentos de los emperadores de Constantinopla de restaurar la unidad imperial. As, el reino ostrogodo de Italia (493-553), con Teodorico, encabez la oposicin a los bizantinos. El Papa, por su parte, prefiri aliarse con los francos y alejarse de la relacin con la iglesia oriental.

1.4.- CARLOMAGNO, UN NUEVO EMPERADOR PROTEGIDO POR EL PAPA

A finales del siglo V, el caudillo brbaro Clodoveo unific a los francos que se haban instalado en la Galia y se convirti al cristianismo; as consigui acercarse al episcopado y a las grandes familias galorromanas. Un sucesor suyo, Pipino el Breve, recibi el apoyo del Papa, para quien conquist algunos territorios en torno a Roma que formaran despus los Estados de la Iglesia. Finalmente, en el ao 800, Carlomagno (768-814), rey de francos y lombardos, el ms poderoso del continente, fue coronado emperador en Roma por el Papa. Su imperio, con capital en Aquisgrn, se extendi entre los ros Ebro, Po y Elba. Carlomagno protegi la religin y las artes e intent imponer su autoridad sobre la de los condes o seores militares de las diversas regiones. Para defender las fronteras estableci marcas o territorios militares: la Marca Hispnica (al sur de los Pirineos), la Marca Bretona, la de Panonia... Para proteger esos territorios emprendi numerosas expediciones de conquista contra lombardos y sajones, y contra los musulmanes de la pennsula Ibrica, en apoyo de los cristianos que all haban consolidado algunos ncleos de resistencia en las regiones del norte. El territorio del imperio estaba dividido en condados. El conde nombrado por el emperador era el encargado de aplicar las leyes o capitulares, de reunir tropas cuando haba que emprender guerras a las rdenes del emperador, y de ejercer la autoridad de juez. Para controlar a los condes, el emperador enviaba inspectores llamados missi dominici. Como jefe y defensor de la Iglesia, el emperador designaba a los obispos y se vala del clero, los nicos que tenan cierta cultura, en sus tareas de gobierno. En la capital del imperio, Aquisgrn, Carlomagno intent recuperar la magnificencia imperial. Aunque la mayora de la poblacin era analfabeta, incluidos muchos condes, Carlomagno cre escuelas para hijos de los Pgina 3 de 15

nobles, y en Aquisgrn y en algunos monasterios se mantuvieron parte de los conocimientos anteriores.

1.5- LA DISPUTADA HERENCIA DE CARLOMAGNO.

La unificacin territorial de Carlomagno dur poco. El poder de los soberanos se debilit frente a la autoridad verdadera, la que ejercan los nobles en sus tierras. Carlomagno muri en el 814 y dej el poder a su hijo, Lus el Piadoso. Al morir este tena tres herederos, todos ellos pretendientes al trono, y por ello la sucesin no fue fcil. De los tres hijos, Lotario intent asumir el poden total y se enemist con sus hermanos, Carlos y Luis. Al final los tres llegaron a un acuerdo, el Tratado de Verdn de 843, que fue una particin de la herencia en tres Estados, en los que cada uno de ellos ejercera la autoridad, una autoridad nominal pues los nobles ejercan el poder directo en sus tierras. Lotario conserv el ttulo de emperador y los otros usaron el de rey. Este es el origen de las futuras Francia y Alemania.

2.- RASGOS CARACTERSTICOSDE LA EUROPA FEUDAL

En el siglo IX, Europa se vio sacudida por una nueva oleada de pueblos invasores. A la presin de los musulmanes en el Mediterrneo se aadi la de los normandos o vikingos en el Atlntico y la de los hngaros o magiares en el ro Danubio. Los siglos finales de la Alta Edad Media fueron momentos de crisis y pobreza. Los reyes que sucedieron a Carlomagno, de gobiernos dbiles, no podan garantizar la seguridad de sus sbditos, por lo que los asustados campesinos buscaron el amparo de los poderosos ms cercanos, entregando sus tierras a cambio de proteccin. Todo ello provoc la concentracin de grandes extensiones de tierra en manos de nobles, obispos y abades. Subordinada a ellos se situaba una gran masa de personas sin propiedades. Esta nueva forma de dependencia personal condujo a la aparicin del feudalismo, rgimen poltico, econmico y social predominante en Europa occidental entre los siglos IX y XIII.

2.1.- LA ECONOMA FEUDAL

La Europa medieval era un mundo rural en el que la riqueza se fundamentaba en la posesin de la tierra. El centro de la actividad econmica era el feudo, territorio en manos de un seor laico o eclesistico que intentaba ser autosuficiente; es decir, producir todo lo necesario para vivir: alimentos, herramientas, vestidos, utensilios domsticos, etc. El feudo se divida en dos partes: la reserva seorial y los mansos. La reserva seorial era el dominio explotado directamente por el seor. Comprenda su residencia el castillo o la casa seorial, tierras de labor cultivadas por siervos o campesinos libres, pastos para el ganado, bosques donde cazar y obtener lea, y ros donde pescar y aprovisionarse de agua. Pgina 4 de 15

 Los mansos eran pequeas superficies de tierra otorgadas o arrendadas por el seor a los campesinos, que, a cambio, le entregaban parte de la cosecha y realizaban trabajos en la reserva seorial ciertos das del ao: arar y podar las vias, cortar la hierba y recoger la cosecha, etc.

Las tcnicas e instrumentos de labranza eran muy rudimentarios: el arado romano, la azada, la hoz y la guadaa. Esto contribua a que los rendimientos obtenidos de la tierra fueran escasos.

2.2.- LA SOCIEDAD FEUDAL

La sociedad feudal estaba organizada en tres rdenes o estamentos, a los que se perteneca por nacimiento. Cada uno cumpla una funcin: los nobles guerreaban; los clrigos o eclesisticos rezaban, y los campesinos y los artesanos, que constituan la mayora de la poblacin, formaban el estamento no privilegiado, y trabajaban para REY alimentar y abastecer a los otros dos grupos. Esto dio lugar a una sociedad organizada jerrquicamente en forma piramidal: en la cspide estaban el Papa, el emperador y los reyes; en un orden inferior, nobles y clrigos, y en la base, la mayora de la poblacin: artesanos, campesinos libres y siervos. Nobles y clrigos, propietarios de la mayor parte de las tierras, gozaban de privilegios, como leyes propias o exencin de tributos.
ESTAEMENTOS ALTA NOBLEZ PEQUEA NOBLEZA ALTO CLERO

BAJO CLERO

CAMPESINOS

BURGUESES

2.2.1.- La nobleza
En el feudalismo, todos los nobles estaban unidos entre s por lazos de dependencia personal. La unin, un autntico contrato verbal o escrito entre dos personas libres, el vasallo y el seor, se llevaba a cabo en una ceremonia solemne a la que asistan familiares y parientes. Era el acto de vasallaje.

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El ritual era similar en toda Europa: el vasallo se arrodillaba ante el seor y le prometa fidelidad, obediencia, ayuda militar y consejo; el seor, a cambio, se obligaba a darle proteccin militar y mantenimiento econmico, para lo que le conceda un castillo y tierras de las que obtener rentas; es decir, un feudo.

2.2.2.- El clero.
La sociedad feudal era profundamente religiosa. Dios era el centro de todas las cosas, y la salvacin de las almas, el fin principal de la vida de las personas en la Tierra. La Iglesia tena un gran prestigio, y los clrigos o eclesisticos formaban un estamento privilegiado. El clero se divida en dos grupos: el clero secular y el clero regular. El clero secular estaba formado por los curas de las parroquias. El clero regular lo integraban monjes y monjas que vivan en comunidad, obedeciendo a una regla, en los monasterios. Por otra parte, obispos, abades y altos dignatarios eclesisticos componan el alto clero; disfrutaban de elevadas rentas y eran verdaderos seores feudales. Los numerosos prrocos rurales, monjes y monjas que vivan de forma mucho ms pobre, integraban el bajo clero. Las parroquias y los monasterios realizaban tambin una importante labor social: ayudaban a los pobres, asistan a los enfermos, recogan a los nios abandonados y hospedaban a los peregrinos. Adems, en una sociedad violenta y enfrentada en continuas guerras, la Iglesia velaba por la paz mediante la "tregua de Dios.

2.2.3.- Los campesinos.

Por su situacin jurdica, los campesinos se dividan en villanos y siervos. Pgina 6 de 15

 El villano era una persona libre que poda vivir donde quisiera e incluso cambiar de feudo. El siervo, por el contrario, no poda abandonar el manso que cultivaba, al que estaba vinculado. Sin embargo, no era un esclavo: posea algunos bienes personales, y el seor, que le deba justicia y proteccin, no poda golpearlo, matarlo ni venderlo. El paisaje de Europa Occidental en torno al ao 1000 estaba dominado por bosques salpicados de tierras sin cultivar y pantanos. En los pocos claros existentes se disponan pequeas aldeas campesinas ocupadas por los hombres y las mujeres dependientes de un mismo seor feudal. Las aldeas se construan con el esfuerzo campesino, que de forma individual o colectiva iba ganando terreno al bosque. El procedimiento era sencillo. Elegido el lugar ms favorable, se incendiaban los rboles y se talaban los troncos quemados. En el claro se situaban los campos de cultivo y la aldea. El bosque cercano proporcionaba a la comunidad aldeana pastos para el ganado, lea con la que construir nuevas cabaas o encender la lumbre, caza abundante y frutos con los que completar su escasa alimentacin. Los pantanos y los ros suministraban juncos y caas, carbn vegetal y pescado.

2.3.- EL ARTE ROMNICO

2.3.1.- Primer arte internacional europeo
A partir del siglo XI, Europa empez a despertar de su penosa situacin anterior; la economa mejor y aument la poblacin. Algunas regiones europeas, aprovechando la recuperacin econmica, decidieron construir iglesias y monasterios en piedra. Para ello, contrataron a maestros canteros que se ganaban la vida dirigiendo cuadrillas de albailes, canteros y carpinteros, y que viajaban itinerantes de un pas a otro ofreciendo sus conocimientos tcnicos. Surgieron as, por toda Europa, iglesias y monasterios que presentaban unas caractersticas comunes (construccin casi siempre en piedra, ventanas semicirculares, gruesos muros, etc.). Son el origen del estilo romnico, que se prolonga hasta mediados del siglo XII y cuyo nombre procede de la forma de sus arcos, que recuerda al que utilizaron los romanos.

2.3.2.- La arquitectura romnica

Los principales elementos de la arquitectura romnica son el arco de medio punto, el pilar cruciforme y la bveda de medio can. Esta ltima est reforzada de tramo en tramo por arcos fajones, encargados de transmitir el peso de la cubierta abovedada de piedra a pilares y columnas. Los edificios son bajos, tienen gruesos muros y contrafuertes exteriores. En consecuencia, los templos romnicos son slidos, pero en cambio tienen muy pocas ventanas; por eso la luminosidad interior es escasa.

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La planta de las iglesias suele ser de cruz latina, con una, tres o cinco naves: la central se cubre con bveda de medio can, y las laterales, con bvedas de arista. En algunas iglesias, las naves laterales se prolongan alrededor de la cabecera, surgiendo as un nuevo espacio, llamado

girola. El arte romnico se extendi por toda Europa. Los edificios ms destacados son la iglesia de Saint Sernin de Tolouse, la iglesia de la Magdalena de Vezlay, en Francia, la catedral de Worms, en Alemania, y el conjunto de Pisa, en Italia. En Espaa merecen destacarse, entre otras, la catedral de Santiago de Compostela y la iglesia de San Martn de Frmista.

2.3.3.- La escultura y la pintura romnicas

Las iglesias romnicas se ornamentan con esculturas y pinturas. La decoracin tiene un sentido didctico: ensear a un pueblo sencillo y analfabeto la doctrina cristiana a travs de las imgenes. Por ello, las figuras se deforman y esquematizan para expresar mejor el mensaje religioso.

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Los relieves de piedra son toscos e ingenuos, siendo sus temas principales Dios Todopoderoso y el Juicio Final; se sitan en las portadas, los capiteles y los claustros. Las esculturas de los altares son de madera. La pintura es de composiciones sencillas; adorna los muros interiores por medio de frescos, y los bajos del altar, mediante frontales pintados sobre tabla

3.- LA BAJA EDAD MEDIA

3.1.- EL PODER DE LOS REYES Y DE LOS PARLAMENTOS
Aunque los seores feudales siguieron gozando de amplios poderes en sus territorios, desde el siglo XIII se afianz el poder de los monarcas. Los reyes se apoyaron en las ciudades para imponerse a los nobles. Las ciudades pagaban impuestos al rey, y el dinero recaudado se utilizaba para costear la administracin y los gastos militares de la corona. El aumento y la consolidacin del poder real conllevaron la aparicin de nuevos organismos polticos: nacen las Cortes en los reinos peninsulares, el Parlamento en Inglaterra y los Estados Generales en Francia. Estas instituciones eran asambleas polticas, convocadas y presididas por el rey, en las que participaban las distintas clases sociales o estamentos de un Estado (nobleza, clero y representantes de las ciudades). Su funcin era asesorar y controlar al monarca.

3.2.- LA EUROPA DE LAS CIUDADES

3.2.1.- El desarrollo de las ciudades
Frente a los castillos, durante la Baja Edad Media se desarroll en Europa la ciudad de forma independiente, sin caer bajo la rbita de poder de los seores feudales. Se ampliaron las viejas urbes y se crearon otras nuevas por iniciativa real o de algn noble poderoso. En algunas regiones, las ciudades fueron totalmente autnomas, como en el norte de Alemania Pgina 9 de 15

y en la pennsula italiana, donde surgi un mosaico de ciudades-estado con distintas formas de gobierno.

3.2.2.- Habitantes de las ciudades medievales

La mayora de los habitantes de las ciudades eran artesanos y comerciantes. Los miembros ms ricos de estos oficios formaban parte del gobierno de la ciudad. Los artesanos estaban organizados en gremios, que eran agrupaciones por oficios: zapateros, plateros, panaderos, bordadores... Eran mundos cerrados que servan para proteger sus intereses. Los gremios se encargaban de regular todo lo referente al oficio: la forma de trabajo, los precios, el nmero de artesanos, etc. Para que el comercio funcionase, fue necesario comunicar las ciudades entre s y para ello se potenci el transporte, especialmente por va martima; tambin se desarroll un comercio por rutas terrestres y se repararon antiguas calzadas y puentes. Las ferias peridicas fueron importantes lugares de encuentro de mercaderes. Algunas atrajeron a los principales comerciantes europeos: las de Champaa, en Francia, sirvieron de contacto entre las ciudades inglesas y las de Flandes. All se podan hallar productos de todos los lugares conocidos: desde paos flamencos, hasta seda y especias qu traan los italianos de Oriente.

3.2.3- El crecimiento de las ciudades medievales.

El burgo medieval era un espacio reducido, rodeado de murallas. Las ciudades crecan en altura aumentando el nmero de pisos de las edificaciones que ya existan. El resultado fue un espacio poco saneado, en el que la ventilacin y la higiene eran escasas. La propagacin de epidemias y los contagios eran muy rpidos y fciles. En la ciudad medieval no haba zonas verdes y nicamente los ricos burgueses disponan de un patio o de un jardn. Solo existan algunos espacios abiertos, las plazas, utilizadas para mercados. Otro gran problema de las ciudades medievales fueron los incendios. Todas las construcciones utilizaban la madera, y tanto el sistema de iluminacin como el de calefaccin era el fuego. As, los incendios eran frecuentes y, a veces, devastadores, Cuando la ciudad no pudo crecer ms por la falta de espacio, surgieron barrios nuevos fuera de las murallas, barrios extramuros, que con el tiempo fue necesario incluir dentro de la ciudad derribando la antigua muralla y construyendo una nueva que los abarcase.

3.3.- EL ARTE GTICO, UN ESTILO URBANO

A partir del segundo cuarto del siglo XII, surgi en el norte de Francia un nuevo estilo arquitectnico, el gtico, que es la representacin en piedra de los tiempos nuevos y la plasmacin esttica de los ideales de la burguesa y de los burgos. En arquitectura, el edificio ms importante es la catedral, aunque en esta poca y como reflejo del auge de la vida urbana tambin se construyeron edificios pblicos destinados a usos civiles. Entre estos, destacan las lonjas (centros comerciales), los ayuntamientos y los palacios.

3.3.1.- Arquitectura
La catedral gtica es ms alta y ms ancha que la iglesia romnica, aunque sigue adoptando la planta de cruz latina. El nuevo estilo aporta una revolucin tcnica consistente en la conjuncin de tres elementos constructivos: el arco apuntado, la bveda de crucera y el arbotante. El arco apuntado u ojival es mucho ms dinmico que el arco de medio punto romnico; adems, puede alcanzar una elevacin considerable. La bveda de crucera, formada por dos arcos que se cruzan en diagonal en un punto central o clave, permite concentrar el peso de la cubierta en cuatro puntos, y es mucho ms ligera que la bveda de arista romnica. El arbotante conduce hasta los pilares exteriores los empujes laterales de las bvedas; de este modo, Pgina 10 de 15

los muros ya no tienen que sostener las cubiertas, y pueden abrirse en ellos grandes ventanales con vidrieras de colores. Las vidrieras dotan al interior del edificio gtico de una gran luminosidad y colorido, utilizndose tambin para representar escenas religiosas. En Francia destacan las catedrales de Pars, Chartres, Reims y Amiens, construidas a partir del siglo XII; en Alemania, Espaa e Inglaterra, el gtico aparece ms tardiamente, por influencia francesa.

3.3.2.- Escultura y pintura

La escultura sigue subordinada a la arquitectura y se concentra en las fachadas y, en particular, en las portadas de las catedrales. El cambio de mentalidad y de sentido esttico que trajo el gtico supuso en la escultura profundas modificaciones con respecto al romnico. En conjunto, los personajes reflejados ganaron en realismo y naturalidad: Jesucristo en la cruz se nos muestra, ante todo, como un hombre agonizante cuyo cuerpo se desploma a causa del peso; la Virgen pasa a representarse como madre de Dios, y cuando aparece con el hijo, ambos se comunican, se miran y se sonren.

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La pintura mural cede su puesto a la vidriera, y se difunde la pintura sobre tabla, que en Espaa dio lugar a retablos de gran monumentalidad. En el siglo XIV, Italia se convirti en cuna de grandes pintores, como Simone Martini y Giotto; estos introdujeron el paisaje en sus cuadros, representaron la profundidad y dotaron de volumen a las figuras, originando as una nueva etapa pictrica.

4.- LA EDAD MEDIA EN ESPAA.

4.1.- REFUGIO EN TIERRAS DEL NORTE.
Huyendo de los invasores, en los montes y valles del norte se haban refugiado nobles y obispos visigodos que formaron una alianza con los nativos: astures cntabros y vascones. Estas sociedades cristianas eran rurales y primitivas. Los musulmanes lanzaron algunas expediciones contra los rebeldes del norte, pero debido a que estos no constituian un autntico peligro, se limitaron a mantener un espacio despoblado como medida de precaucin, una tierra de nadie que se ha denominado Desierto estratgico del Duero.

4.1.1.- El ncleo asturiano.

Pelayo, caudillo que resisti el ataque musulmn en Covadonga (722), fue el supuesto fundador de un reino, el de Asturias, que en el siglo VIII se estenda por Galicia y el Pas Vasco. En el siglo IX con los reyes Alfonso II y Alfonso III (850-919), se estableci la capital del reino en Oviedo y se avanz hasta la zona desierta del Duero. El objetivo de la repoblacin del Valle del Duero era el de poder hacer frente a las expediciones de saqueo musulmanas, extender los cultivos y consolidar el dominio cristiano. Para ello se acogieron a mozrabes huidos de Al-ndalus; se crearon monasterios y nuevas ciudades, como Len y Zamora, y se concedieron extensos territorios a los nobles y a los monasterios para atraerlos. El reino asturiano se considera sucesor de los visigodos, y su misin era reconquistar los territorios al Islam. Se trataba de una misin religiosa; al principio del siglo IX, el descubrimiento de la tumba del apstol Santiago en Galicia se convirti para los cristianos en un claro signo del valor religioso para la reconquista. El mundo asturiano estaba formado por aldeas o ncleos campesinos; las ciudades eran solo el lugar de residencia del rey y de su corte.

4.1.2.- Los ncleos navarro, aragons y cataln.

Adems del reino asturiano, otros ncleos cristianos, aislados entre s, se mantuvieron como ncleos autnomos frente a los musulmanes: - Los Navarros de los altos valles pirenaicos, que establecieron su capital en Pamplona con la familia vascona de los Arista. En una primera expansin, en el siglo X, repoblaron la Ribera y la Rioja, y fundaron monasterios para el control de las tierras. - Los cristianos del alto valle del ro Aragn, con su caudillo Aznar Galindo. - Los cinco condados de Catalua, dependientes del imperio de Carlomagno, que no pudo defenderlos de las incursiones musulmanas. A finales del siglo IX Wifredo el Velloso, conde de Barcelona, actuaba en los territorios como soberano independiente.

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4.2.- RECONQUISTA Y REPOBLACIN.

Hasta el siglo X, los ncleos cristianos eran reducidos y rurales. Si los cristianos queran extender su territorio hacia la tierra de nadie, no bastaba con efectuar incursiones militares; adems era necesario establecer enclaves defensivos o fuertes para controlar las probables razzias (ataques musulmanes con el fin de obtener botn) y poblar, esto es, ocupar las tierras entre esa nueva frontera y los ncleos originarios. Por eso la reconquista tena que ir seguida de ocupacin humana, de repoblacin.

5.- GLOSARIO
Alta Edad Media: denominacin que se utiliza para referirse a la primera parte de la Edad Media, hasta mediados del siglo XII. Baja Edad Media: denominacin que recibe la segunda mitad de la poca medieval, desde mediados del siglo XII hasta el siglo XV. Pgina 13 de 15

Estamento: grupo social formado por personas de la misma situacin jurdica y con los mismos privilegios. Ferias: reuniones de comerciantes celebradas anualmente en una ciudad. Fuero: documento por el que el Rey o un seor reconoca una serie de derechos y privilegios a los habitantes de un territorio o de una ciudad sobre la que tena jurisdiccin. Monasterio: residencia o comunidad de monjes o monjas. Cuando el superior ostentaba el cargo de abad se llamaba abada. Reconquista: proceso histrico por el cual los ctristianos fueron conquistando terrenos anteriormente musulmanes (siglos VIII-XV) Repoblacin: accin de ocupar el terreno conquistado por parte de los cristianos durante la Reconquista con el objeto de no perderlo (siglos VIII-XV). Hubo varios modelos: por presura, seorial, a cargo de rdenes militares y andaluza. Tregua de Dios: consista en la prohibicin de los enfrentamientos blicos durante ciertos perodos del ao (Adviento, Cuaresma, Pascua) o de la semana (desde el viernes por la tarde hasta la maana del lunes). Vasallo: persona vinculada con un seor por obligacin de fidelidad y homenaje y que debe prestarle servicio. Vikingos: trmino que los historiadores usan para referirse a los pueblos navegantes y guerreros asentados originariamente en Escandinavia. En el siglo IX iniciaron un proceso de expansin que los llev a establecerse en otras tierras de Europa. A los vikingos que se dirigieron hacia el sur se los conoce como normandos, y a los que se marcharon al este, como varegos.

6.- ACTIVIDADES
1.- Con la ayuda del mapa di qu pueblos acosaban las fronteras de la cristiandad europea. Cundo y dnde? 2.- Define el concepto de feudalismo y seala sus orgenes. 3.- Qu se entiende por feudo, reserva seorial y manso? 4.- Infrmate y describe los viajes y descubrimientos realiza-dos por los vikingos. Qu naciones actuales son de origen vikingo? 5.- Investiga cmo era la vida de un joven noble hasta que se converta en caballero. Cules eran los ideales de los caballeros? 6.- Averigua qu armas componan el equipo de un caballero medieval. Era fcil disponer de l? 7.- Adems de la residencia del seor Qu otras funciones cumplan los castillos medievales? 8.- Explica por qu un castillo es un recinto militar Cules son sus partes principales? Si conoces algn castillo descrbelo y seala su grado de conservacin. 9.- Por qu los clrigos tuvieron un gran prestigio en la sociedad medieval? 10.- Explica las funciones que realizaba la Iglesia en la poca medieval. 11.- Elabora un mapa conceptual sobre la organizacin del clero en la Edad Media. 12.- Qu diferencia exista entre un villano y un siervo? Observa la ilustracin del campesino con su carro. A qu grupo del campesinado podra pertenecer? Por qu? 13.- Describe la vida de un campesino, desde su infancia hasta su muerte. 14.- Cmo vestan y coman los campesinos medievales? 15.- Describe el paisaje europeo de la poca. 16.- Escribe una redaccin sobre la vida de la mujer campesina medieval. 17.- Por qu se dice que el arte romnico es el primer arte internacional europeo? Pgina 14 de 15

18.- Observa la ilustracin de Saint Sernin y descrbela, explican-do los elementos de la arquitectura romnica. 19.- Qu intencin tena la decoracin de las iglesias y los monasterios romnicos? Cmo se adornaban los muros interiores? 20.- Dibuja y explica la funcin arquitectnica de una bveda de medio can con sus contrafuertes exteriores. 21.- Observa la ilustracin de la catedral gtica y descrbela, explicando cada uno de sus elementos. 22.- Comenta las ventajas que supusieron los siguientes elementos constructivos del estilo gtico: arco apuntado, bveda de crucera y arbotante. 23.- Compara la escultura romnica y la escultura gtica en los siguientes aspectos: lugar que ocupa en el edificio, temas principales y forma de representarlos. 24.- Averigua cules son las principales catedrales gticas europeas y sitalas en un mapa.

7.- RECURSOS
Internet
http://w3.cnice.mec.es/eos/MaterialesEducativos/mem2000/medieval/index.htm# (Sobre la Espaa Medieval. Muy completo, con cronologa y arte) http://www.librosvivos.net/smtc/homeTC.asp?TemaClave=1213 (Sobre la Europa Feudal. Toca todos los temas claves y sirve como repaso del tema) http://www.elhistoriador.com.ar/aula/medieval/reconquista_espanola.php (sntesis sobre la Reconquista espaola)

Novelas Histricas
Baesr, F.: El puente de Alcntara, arias ediciones. Eco, U: El nombre de la rosa, Lumen, Varias ediciones Falcones, I.: La Catedral del mar Grijalbo, 2006 (Novela que narra la aventura de un individuo que parte del campo y llega a la Barcelona del siglo XII. Debe luchar contra todos los convencionalismos de la sociedad estamental en el momento que irrumpe la burguesa en el poder) Follet, K.: Los pilares de la Tierra, Debolsillo, 2006 (novela que trata sobre el trnsito entre la Alta Edad Media y la Baja Edad Media en Europa)

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TEMA 2: EL ISLAM 1. LOS ORGENES Y LA DOCTRINA ISLMICA ............................................. 2 1.1.Conceptos fundamentales relacionados con el Islam .............................. 2 1.2. La doctrina islmica ............................................................................ 3 1.3. Dnde nace el Islam?. La desrtica Arabia. ......................................... 3 1.4. Mahoma ............................................................................................ 4 2. EL ISLAM DURANTE LA EDAD MEDIA ....................................................... 4 3. LA ORGANIZACIN DEL CALIFATO .......................................................... 5 4. LA ECONOMA EN EL MUNDO ISLMICO ................................................. 5 5. LA ESPAA MUSULMANA .......................................................................... 6 5.1.Evolucin poltica ................................................................................. 6 5.1.1. La conquista musulmana .............................................................. 6 5.1.2. El emirato de Crdoba .................................................................. 6 5.1.3. El califato de Crdoba................................................................... 6 5.1.4. Las taifas ..................................................................................... 7 5.1.5. Almorvides y almohades ............................................................. 8 5.1.6. El reino de Granada ...................................................................... 8 5.2.La sociedad de Al-ndalus.................................................................... 8 5.3.La economa en Al-ndalus .................................................................. 8 5.4.Las ciudades musulmanas .................................................................... 9 5.5.El legado musulmn en Espaa ............................................................ 9 6. LA CULTURA ISLMICA .............................................................................. 9 7. EL ARTE ISLMICO...................................................................................... 9 7.1. Arte y religin .................................................................................. 10 7.2. La mezquita y el palacio .................................................................... 10 7.2.1. Caractersticas generales de la arquitectura ................................. 10 7.2.2. La mezquita ............................................................................... 10 7.2.3. El palacio ................................................................................... 11 7.3. La decoracin islmica ...................................................................... 11 7.4. El mudjar ....................................................................................... 11 ACTIVIDADES ................................................................................................. 12 PARA SABER MS ......................................................................................... 16

TEMA 2. EL ISLAM. El Islam hizo su aparicin en la Historia a mediados del siglo VII y en poco tiempo se extendi por Asia, frica y Europa.

1. Los orgenes y la doctrina islmica

1.1.Conceptos fundamentales relacionados con el Islam Es conveniente precisar una serie de conceptos para hablar con propiedad del Islam. rabe o musulmn? Es habitual confundir rabe con musulmn. Con la palabra rabe nos referimos a la persona natural de Arabia y su cultura, sin embargo, tan slo el 20% de los musulmanes son rabes y no todos los rabes (el 8%) son musulmanes. Aunque el rabe es la lengua de la religin islmica y por ello goza de mayor prestigio entre los creyentes. Musulmn e islmico El trmino musulmn se aplica al seguidor de esta religin, procede del rabe muslim, que significa entregarse a Dios. Con islmico nos referimos a cualquier aspecto relacionado con la cultura de esta religin, por ejemplo, hablamos del arte islmico o la doctrina islmica. Son muy utilizados otros trminos para designar a los musulmanes, como sarracenos, mahometanos, etc. pero no son correctos. En Espaa es comn el de moro, trmino muy antiguo con el que los romanos se referan a los habitantes de Marruecos, Argelia, Tnez y Libia, es decir, la Mauritania romana. El islamismo y los islamistas Hay que distinguir adems los vocablos islamismo e islamista. El islamismo son movimientos que defienden un Islam basado en la interpretacin literal del Corn y de la Sharia, marginan a la mujer, al resto de religiones, consideran a Occidente como la encarnacin del mal y al que hay que combatir. Tampoco respetan los derechos humanos ms bsicos. Sera el Islam de alQaeda o los talibn. Sus seguidores se denominan islamistas. Sunnes y Shies? En los inicios del Islam hubo fuertes tensiones y rivalidades por la sucesin de Mahoma. De estas luchas por el poder salieron las dos grandes ramas del Islam. Los chies son los partidarios de Al, el cuarto califa, que fue apartado del poder por la dinasta de los Omeyas. Los chies creen que Al volver algn da para ponerse a la cabeza de todos los musulmanes y creen en el imn, figura de mxima autoridad y heredero del Profeta y de Al. Actualmente son shies el 11% de todos los musulmanes y se concentran sobre todo en la parte oriental de Irak e Irn, donde tienen el poder despus de la revolucin de Jomeini. Los sunnes constituyen el 89% de los musulmanes, no

aceptan la sucesin de Al y consideran la sunna como fuente del derecho, mientras que los shies rechazan algunos hadices de la sunna. 1.2. La doctrina islmica El Islam es una religin monotesta, es decir, cree en la existencia de un nico Dios o Al-lah. El libro sagrado del Islam es el Corn, trmino que proviene del rabe al-Quran que significa la recitacin. Los musulmanes creen que su contenido fue dictado en lengua rabe por Dios, a travs del ngel Gabriel, a Mahoma y por tanto constituye la propia palabra de Dios. Su contenido fue fijado por el califa Utman el ao 640 y se divide en ciento catorce azoras, con un nmero variable de versculos (aleyas). Junto con el Corn, los musulmanes siguen la Sunna, un conjunto de narraciones sobre Mahoma y los primeros musulmanes. El Corn y la Sunna son las principales fuentes de la ley islmica o Sharia. Los musulmanes tiene que cumplir cinco obligaciones fundamentales, los cinco pilares del Islam, que son: - La profesin de fe. Consiste en testificar no hay ms Dios que Al y Mahoma es su profeta. - La oracin ritual, cinco veces al da. - La peregrinacin a La Meca, al menos una vez en la vida, de la que estn exentos los creyentes sin recursos econmicos. - El ayuno durante el mes de Ramadn. Es un ayuno que se diferencia del ayuno cristiano porque no tiene un significado de penitencia, sino de superacin. - La limosna o impuesto cornico, que se ha convertido en la base del sistema fiscal de los pases musulmanes. Otras normas y tradiciones de la religin islmica son de carcter alimentario o morales. Singular importancia tiene el concepto de Yihad, que significa literalmente esfuerzo contra lo que es reprobado y que se asocia a las acciones violentas para expandir el Islam, sobre todo entre los islamistas, aunque otros sectores del Islam lo entienden en el contexto general de esfuerzo por mejorar la propia situacin y no alejarse del camino de Dios. 1.3. Dnde nace el Islam?. La desrtica Arabia. El Islam naci en el siglo VII en Arabia, una extensa pennsula que hace de bisagra entre Asia y frica, entre el ocano ndico y el mar Rojo. Es una regin prcticamente desrtica, habitable slo en las zonas costeras y los oasis del interior. Estaba poblada por pastores nmadas y existan algunas ciudades dedicadas al comercio, como La Meca y Yatrib, ya que Arabia era atravesada por las caravanas de camellos que transportaban especias y sedas de la India hasta el mar Mediterrneo. Las tribus nmadas se dividan en clanes que sostenan continuas guerras y su religin era politesta.

1.4. Mahoma Mahoma (del rabe Muhammad) naci en el ao 570 (el ao del elefante) en la ciudad de La Meca. All comenz sus predicaciones, al principio sin demasiada aceptacin, incluso se tuvo que enfrentar a la hostilidad de los comerciantes de La Meca. Por este motivo Mahoma huy a la ciudad de Yatrib, ms tarde llamada Medina. Estos hechos se conocen como la hgira y ocurrieron el ao 622, que marca el comienzo del calendario musulmn. En Medina Mahoma reuni a un nmero importante de adeptos, combati a sus enemigos y consigui regresar triunfante a La Meca el ao 629. La nueva religin se extenda rpidamente y casi toda Arabia haba sido unificada bajo la doctrina del Islam. Mahoma muri el ao 632. El ao islmico es distinto al nuestro, ya que los meses son lunares, tienen de 25 a 30 das y por tanto no coinciden con los meses de nuestro calendario. Hay un mtodo para convertir las fechas del calendario occidental en musulmn: restar de la fecha cristiana 622 y dividir el resultado por 0,97.

2. El Islam durante la Edad Media

Tras la muerte de Mahoma se form el califato. Descendientes o amigos del Profeta luchaban por proclamarse sus sucesores y al mismo tiempo con sus ejrcitos extendan la religin a otros pases. El primer califato fue el califato ortodoxo (632-661). En este periodo gobernaron familiares directos o discpulos de Mahoma. Los primeros califas, Abu Bakr, Omar y Utman gobernaron sin excesivos problemas, pero tras la designacin de Al, surgieron las primeras luchas por el poder. Miembros de la familia omeya derrocaron a Al y Abd al Malik ocup el puesto de califa. Los musulmanes que apoyaban a Al son conocidos como los chies. Entre 661 la dinasta Omeya, antiguos comerciantes de La Meca, van a gobernar el califato hasta el ao 750, lo que se conoce como el califato omeya. Durante este periodo los ejrcitos musulmanes conquistaron Siria, Persia, el actual Irak, Egipto, Libia, el Magreb y casi toda la Pennsula Ibrica. Los omeyas trasladaron su capital a Damasco y comenzaron a organizar su imperio. Proclamaron el rabe como lengua oficial, construyeron las primeras grandes mezquitas, crearon un sistema monetario, etc. Sin embargo las luchas internas entre los musulmanes continuaban y el 750 una rebelin dirigida por Abul Abbas acab con la dinasta Omeya, formndose el califato abbas. El poder pas a una nueva dinasta, los Abasidas, la capital se traslad a Bagdad. Fue una etapa de gran esplendor poltico y econmico, pero desde el siglo X el califato comenz a dividirse

salpicado por luchas internas, qued muy debilitado en el siglo XI y XII con las Cruzadas y en 1258 desapareci aplastado por el imperio mongol. A partir del siglo XIV un nuevo poder consigui volver a constituir un importante imperio islmico. Eran los turcos otomanos, que conquistaron Bizancio, se establecieron en Estambul y llevaron su poder hasta los Balcanes. Sin embargo, el mundo musulmn comenz a retroceder, estacndose y aunque el imperio otomano continuara hasta 1918, la edad de oro del Islam haca mucho tiempo que haba terminado.

3. La organizacin del califato

Al frente del califato se encontraba el califa. Su autoridad era total en el aspecto religioso y poltico, era por tanto un autcrata. La extensin del imperio hizo necesario crear una administracin. El califa era asistido por sus consejeros o visires y por otros funcionarios. En las provincias gobernaban los vales. Los cades eran los jueces. La sociedad era muy heterognea, conviviendo personas de diferentes religiones y etnias.

4. La economa en el mundo islmico

El califato islmico era muy extenso y se ubicaba en zonas desrticas o semidesrticas, por lo que las actividades predominantes eran el pastoreo de cabras, ovejas o camellos o el comercio con caravanas. En las zonas con presencia de agua se desarroll una agricultura de regado, que los musulmanes desarrollaron a partir de tcnicas persas y romanas, utilizando un sistema de acequias a las que llegaba el agua procedente de aljibes o pozos. Las huertas se disponan cerca de las ciudades para abastecer las mismas de alimentos. Aprovechando la fuerza del agua desarrollaron ingenios como la noria o el molino de agua.

En las ciudades la artesana era una actividad muy importante y a partir de materiales como el cuero, los tejidos, los metales y la cermica produca objetos que se vendan en un comercio que comunicaba todas las ciudades del califato, desde Crdoba a Samarcanda. Existan rutas caravaneras que llegaban al centro de frica y al este de Asia, junto con un importante comercio martimo con base en Arabia.

5. La Espaa musulmana
5.1.Evolucin poltica 5.1.1. La conquista musulmana El ao 711 un ejrcito de tropas bereberes capitaneadas por Tariq, cruz el estrecho y derrot al ltimo rey visigodo, Don Rodrigo, a las orillas del ro Guadalete. Entre el 711 y el 716 las tropas musulmanas completaron la conquista de la Pennsula. Entre las razones de la rpida conquista se cuentan la situacin del reino visigodo, debilitado por luchas internas y las generosas condiciones de rendicin que ofrecan los conquistadores. Una vez completada la conquista los nuevos territorios se convirtieron en una provincia del imperio islmico que dependa del poder poltico y religioso del califa. 5.1.2. El emirato de Crdoba El 750 la dinasta que diriga el califato fue destronada y sus miembros perseguidos hasta que slo qued un superviviente, el prncipe Abd al Rahman, quien consigui escapar y se refugi en la provincia ms lejana del imperio, AlAndalus. All, aprovech las disputas internas entre clanes rabes para ocupar el poder y se declar independiente polticamente del califa de Bagdad, aunque reconoca la superioridad del mismo en materia religiosa. El Islam comenz a consolidarse en la Pennsula, aunque sus sucesores tuvieron que hacer frente a numerosos problemas: los deseos de algunas regiones de Al-Andalus de obtener la independencia, como Mrida, Zaragoza y Toledo. Las protestas de los mulades, antiguos cristianos convertidos al Islam y que reclamaban la igualdad con los rabes. La situacin de los mozrabes, cristianos que permanecan en Al-Andalus y que se sentan amenazados por el dominio rabe. A estos problemas haba que sumar la creciente belicosidad de los reinos cristianos del norte, que obligaban al emir a lanzar peridicas aceifas para tenerlos bajo control. 5.1.3. El califato de Crdoba En el siglo IX, el emirato de Crdoba estuvo a punto de desaparecer debido a estos problemas, sin embargo, la llegada de Abd al Rahman III al poder en el ao 912 consigui detener lo inevitable. Abd al Rahman III impuso su autoridad a las regiones de Al-Andalus que deseaban la independencia, acab con las protestas de los mulades y consigui mantener a raya a los reinos cristianos del norte. Estos xitos animaron a Abd al Rahman a proclamarse califa en el 929, es decir, asuma la mxima autoridad poltica y 6

religiosa, proclamndose sucesor del Profeta. La poca del califato fue la ms prspera de Al-Andalus. El sucesor de Abd al Rahman, Al Hakam II organiz una gran biblioteca que reuna todo el saber de entonces y Crdoba se convirti en un importante centro de las artes y las ciencias. Sin embargo, su sucesor Hisham II deleg las funciones de gobierno es su hayib o primer ministro, Mamad ibn Abi Amir, apodado Almanzor, quien impuso una dictadura y lanz terribles ataques a la zona cristiana. El autoritarismo de Almanzor, que adems quiso que sus hijos ocuparan el califato, provoc una guerra civil en Al-Andalus y el califato desapareci el ao 1031.

5.1.4. Las taifas Desaparecido el califato, Al-Andalus se disgreg en mltiples reinos independientes, las taifas. Las taifas ms importantes eran las de Toledo, Sevilla, Granada y Zaragoza. En cada uno de ellas gobernaba una dinasta. Las taifas se organizaron segn criterios tnicos. Los mulades, antiguos cristianos, los bereberes, los rabes y los llamados eslavos, antiguos esclavos del norte, se agruparon en sus respectivas taifas. Las taifas intentaron imitar el esplendor del califato, pero eran dbiles polticamente, enfrentadas entre ellas y esta circunstancia fue aprovechada por los reinos cristianos para conquistarlas.

5.1.5. Almorvides y almohades A lo largo de este tiempo, se produjeron dos importantes invasiones del norte de frica, que pretendan unificar las taifas y controlar la Pennsula. La primera fue la de los almorvides, en 1086, pero no resistieron el empuje cristiano y sucumbieron. Los siguientes fueron los almohades, a finales del siglo XII, pero tuvieron grandes problemas, ya que las propias taifas recelaban de ellos por su extremismo religioso. En 1212 fueron derrotados por los ejrcitos cristianos en las Navas de Tolosa y algn tiempo despus abandonaron la Pennsula. Es en esos aos cuando los reinos de Aragn, Castilla y Len, muy fortalecidos, lanzan una gran ofensiva que deja toda la Pennsula en su poder. 5.1.6. El reino de Granada Desde el s. XIII el nico reino musulmn era el de Granada, que ocupaba la actuales Granada, Mlaga y Almera y donde gobernar la dinasta de los nazares hasta 1492. 5.2.La sociedad de Al-ndalus La sociedad de Al-ndalus era muy diversa y compleja. Dentro de los musulmanes, el grupo dominante, que ocupaba el poder era la aristocracia rabe. Por debajo, estaban los bereberes, de origen norteafricano. Ambos haban participado en la conquista. Por ltimo, los mulades, musulmanes de origen peninsular. Constituan la inmensa mayora en Al-ndalus y controlaban amplias zonas como Toledo, Zaragoza y Mrida. Dentro de Al-ndalus vivan otras religiones, aunque no en plano de igualdad con los musulmanes. El Corn respeta a los dimmes o gentes del libro. Considera que sus religiones recibieron en algn momento de la historia la palabra de Dios. Reciban el nombre de mozrabes los cristianos que vivan en territorio musulmn. Por conservar su religin deban pagar un impuesto especial, la yizya y sufran ciertas restricciones. Otras gentes del libro eran los judos. El nmero de mozrabes y judos disminuy notablemente durante la poca de Almanzor y las invasiones de almorvides y almohades. 5.3.La economa en Al-ndalus Las actividades econmicas ms importantes eran la agricultura y la ganadera. En agricultura se continuaron con las tcnicas romanas, perfeccionndose los sistemas riego, con la introduccin del molino de agua. Con los conquistadores fueron llegando nuevos cultivos: el arroz, la produccin de frutales, el azafrn, etc. Fue muy relevante la ganadera ovina, ya que el cordero ocupaba un lugar destacado en la cocina andalus. En Al-Andalus exista una destacada artesana, que cubra las necesidades del califato y tambin se exportaba a otros lugares. Destacaron las derivadas de la agricultura, como la fabricacin de harina, aceite e incluso vino. Las manufacturas de cuero, tejidos, armas, cermica y azulejos, las industrias de vidrio y papel dan una idea de su importancia. En estrecha relacin con la artesana estaba el comercio. Exista una moneda de curso regular (el dinar) y se comerciaba con todos los rincones del imperio islmico, tambin con los reinos cristianos del norte de la Pennsula. 8

5.4.Las ciudades musulmanas Las ciudades musulmanas crecieron en nmero e importancia. Destacaron ncleos como Toledo, Crdoba o Granada, que an conservan parte del urbanismo rabe. Estas ciudades, junto con Bagdad, El Cairo o Damasco eran las principales del mundo islmico. Todas ellas, las de Al-Andalus y las de Persia o el Norte de frica, tenan unas caractersticas similares. Estaban amuralladas, con varias puertas que se cerraban por la noche. La parte ms importante de la ciudad era la medina, donde estaban los edificios ms importantes: la mezquita aljama y el Alczar, residencia amurallada del gobernador. Alrededor de la medina se disponan los barrios, cuyas calles eran estrechas e irregulares, con callejones sin salida o adarves. En la parte exterior se situaban los arrabales y los talleres ms ruidosos o molestos. El centro comercial de la ciudad era el zoco y existan grandes almacenes de mercancas llamados alhndigas. 5.5.El legado musulmn en Espaa Del pasado musulmn qued un importante legado. En agricultura, se difundieron cultivos como los agrios, el arroz, el algodn o el azafrn. En la artesana y en el lenguaje, donde subsisten muchas palabras de origen rabe. Y los monumentos conservados de aquella poca, como la mezquita de Crdoba, la Torre del Oro en Sevilla, la Aljafera de Zaragoza o la Alhambra en Granada. Parte de este legado fue el resultado de la fusin entre la cultura islmica y la cultura cristiana, puesto que en tiempos de paz los intercambios entre ambas se producan en todos los niveles. Quiz el mejor ejemplo lo aporte el mundo del arte con el mudjar y al nivel de muchas de las tradiciones y del folklore que perdura hoy da.

6. La cultura islmica

Los musulmanes, al extender su influencia hacia oriente, asimilaron la cultura persa, griega e hind. Y en este sentido desarrollaron importantes ramas del saber. Este apogeo cultural estuvo relacionado con el esplendor del califato y con las pocas de mayor tolerancia, cesando cuando el mundo musulmn entr en crisis y se impuso el rigorismo religioso. En Espaa destacaron Ibn Hazm, poeta y filsofo que vivi los momentos finales del califato, Averroes, comentarista de Aristteles y que influy notablemente en la filosofa cristiana y Maimnides, mdico judo de Al-ndalus.

7. El arte islmico
Los primeros pueblos musulmanes eran nmadas de la desrtica Arabia, carecan de arquitectura y en general de un arte relevante. Cuando el Islam inicie su expansin fuera de Arabia, entrar en contacto con el mundo Bizantino y Persa, herederos de la tradicin artstica greco-romana y oriental respectivamente. Los rabes adaptarn este lenguaje artstico a sus necesidades.

7.1. Arte y religin El arte islmico est muy condicionado por la religin, que impregna todas las facetas de la vida. Los aspectos que ms trascendencia tienen en el arte son: - La naturaleza del Dios musulmn, impersonal y por tanto imposible de representar. En el Islam no hay imgenes religiosas. - La oracin es uno de los pilares de esta religin, especialmente la oracin colectiva del viernes. Para ello los musulmanes desarrollaron un edificio, la mezquita. - La importancia de la palabra contenida en el Corn. Las inscripciones cornicas sustituyen a las imgenes religiosas. - La idea que todo es efmero excepto Dios, el nico que permanece, que existe por s mismo. Por ello en el arte musulmn es frecuente el uso de materiales modestos, luminosos, del agua, que reflejan esta fugacidad de la vida. 7.2. La mezquita y el palacio El arte islmico destaca por su arquitectura y por las artes aplicadas: cermica, orfebrera, etc. 7.2.1. Caractersticas generales de la arquitectura La arquitectura se caracteriza por el uso de materiales como el ladrillo, el yeso y la mampostera. Los soportes ms empleados son la columna y el pilar, inspirados en las columnas griegas y romanas o reutilizados directamente de monumentos ms antiguos. Entre los arcos empleados destacan los arcos de herradura, medio punto y lobulados. Las cubiertas suelen ser planas, aunque tambin emplean la cpula. Los edificios ms representativos de la arquitectura islmica son la mezquita y el palacio. 7.2.2. La mezquita En realidad, la plegaria musulmana no exige un templo, pero la oracin del viernes va a requerir un edificio adecuado con capacidad para albergar a toda la comunidad. A este gran edificio se le denomina mezquita aljama. Son la mayor parte de las mezquitas conservadas, aunque existieron otras mezquitas de barrio, ms modestas. Las partes esenciales de una mezquita son: la sala de oraciones o haram, un patio abierto o sahn, donde debe haber una fuente para hacer las abluciones y un muro orientado hacia La Meca y a donde los fieles orientan la oracin llamado qibla. Con el tiempo, en el muro de la qibla se realiz un nicho o mihrab, que viene a representar el lugar desde donde Mahoma diriga la oracin de la primera comunidad musulmana de Medina. Las mezquitas cuentan adems con una torre o alminar desde donde el almudano llama a la oracin a los fieles. Hay varios tipos de mezquitas:

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Sala de oracin con columnas y arcos. Es la tipologa ms antigua, su origen est en el patio de la casa de Mahoma y se inspira en las baslicas romanas. Dos buenos ejemplos son la mezquita de Damasco y la mezquita de Crdoba. Patio central con cuatro salas en cada uno de sus lados. Es una tipologa ms tpica de oriente, por ejemplo en la mezquita de Isfahan en Irn. Sala de oracin con cpula central. Se comenz a difundir en el siglo XV y se basa en las iglesias bizantinas. Cubriendo la sala de oracin hay una inmensa cpula. Hay numerosas mezquitas de este tipo en la ciudad de Estambul.

7.2.3. El palacio Los califas, emires y gobernadores se construyeron suntuosos palacios desde el principio. Los palacios solan tener un aspecto exterior modesto y un interior lujoso. Un buen ejemplo de palacio es la Alhambra de Granada. Algunos elementos imprescindibles eran los patios y jardines, los baos y las salas de audiencias desde donde el califa o emir despachaba sus asuntos diarios. 7.3. La decoracin islmica La decoracin arquitectnica desempea un papel de primersimo orden. Se puede decir que inunda el edificio, especialmente las obras civiles. Las tcnicas decorativas son variadas: placas de yeso labradas a bisel y luego pintadas, cermica vidriada, mosaicos, y a partir del siglo XI el mocrabe, una moldura de yeso cncava que se combina formando racimos y se utiliza para adornar capiteles, cpulas o arcos. La decoracin puede ser en ataurique, esto es, motivos vegetales de hojas, ramas que se enredan, o decoracin geomtrica, tambin llamada lacera: estrellas, hexgonos. La caligrafa rabe con versculos del Corn para las mezquitas o poemas para los palacios se utiliza tambin como decoracin. Destaca el gusto por la reiteracin: los elementos se articulan en composiciones complejas que se repiten hasta el infinito. 7.4. El mudjar En la Pennsula Ibrica, el arte islmico entr en contacto con el arte cristiano. Los repertorios decorativos: los arcos, el trabajo del ladrillo, la cermica, se incorporaron a los edificios cristianos del romnico y el gtico, formando un estilo nico llamado mudjar. Los tres focos de arte mudjar ms importantes estn en Aragn (Teruel), Toledo y Sevilla.

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Actividades
De refuerzo-consolidacin 1. Dnde surgi el Islam?. Realiza un mapa de la Pennsula Arbiga. Sita La Meca y la ciudad de Medina. 2. Completa: Los que practican el Islam son los ......................... Con la palabra rabe nos referimos a la persona natural de ........................................ El trmino musulmn se aplica al seguidor de esta religin, procede del rabe muslim, que significa .......................... El islamismo es un movimiento que ................................................................................................. ................................................................................................. Los chies son los partidarios de ................. Constituyen el .................... de todos los musulmanes. El pas de mayora ........... ms importante es................

3. Indica los cinco principales preceptos de la religin islmica. 4. Comenta la siguiente afirmacin: el Islam es una religin monotesta. 5. Colorea el mapa de la expansin del Islam de los anexos. 6. En cuntos periodos se divide la presencia del Islam en la Pennsula Ibrica?. Ordnalos cronolgicamente. 7. Quin proclam el califato de Crdoba?. 8. A qu llamamos reinos de taifas? por qu surgieron?. 9. Define mulad y mozrabe. 10. Describe como era la agricultura en Al-ndalus. 11. Nombra tres actividades artesanales de importancia en la Al-ndalus. 12. Dibuja un arco de herradura y un arco lobulado.

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13. Aqu tienes la planta de la mezquita de Crdoba. Seala: el patio, la sala de oraciones, el muro de la qibla, el mihrab y el minarete.

14. La decoracin islmica. Escribe en el recuadro el tipo de decoracin a que corresponde cada imagen:

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De ampliacin 1. Lee atentamente el siguiente texto y contesta a las preguntas que te proponemos:
En algunos aspectos, la invasin fue, sin duda, destructora. Pero nadie podr negar el auge dado a Andaluca por sus dominadores venidos de Oriente. No crearon, como se ha dicho durante mucho tiempo, los sistemas de regado y la prosperidad agrcola, sino que se completaron, mejoraron (...), introduciendo frutos nuevos y prcticas hortcolas hasta entonces desconocidas, que importaron de frica y de Persia. Igualmente, si la vida urbana haba brillado durante el perodo romano, triunf en la Espaa mora (...). Esto fue as no slo durante el breve triunfo del califato: el gegrafo El Edrisi y el filsofo Averroes viven no en el siglo X, sino en el XII. A fines de este siglo se construye la Giralda en Sevilla. Y la Alhambra, tan frecuentemente designada como smbolo de la civilizacin hispano-musulmana, no es en realidad ms que su ltimo destello, que data sobre todo de los siglos XIV y XV. Sera imposible que no quedase nada de este episodio tan brillante, y tan prolongado del pasado espaol. As, se ha podido insistir en los elementos rabes de artes populares an existentes (tapicera, cermica), de la msica, en los rasgos de las costumbres familiares, en el temperamento o religin del pueblo andaluz. Sin embargo, es conveniente que nos armemos de alguna prudencia sobre el particular. El trmino rabe tiene la gran falla de evocar una influencia racial que fue seguramente limitada; la inmigracin bereber (...) fue seguramente ms considerable. Y las uniones mltiples constituyeron rpidamente un grupo hispano-moro relativamente coherente. La Espaa mora fue en realidad un crisol en el que se fundieron las aportaciones de las ms diversas culturas: la mezquita de Crdoba, la Alhambra de Granada, creaciones armoniosas, pero heterogneas, son buena prueba de ello, en los puntos extremos de su evolucin. Desde este crisol fueron filtrndose los productos hacia la Europa cristiana, hacia la filosofa escolstica, hacia el arte romnico, hacia la escuela de medicina de Montpellier, hacia la poesa lrica de los trovadores y la poesa mstica de Dante. Cmo sucedi esto? Porque los dos mundos no estaban en absoluto separados. Entre las pequeas unidades cristianas y las pequeas unidades moras, haba guerras, pero tambin intercambios, intrigas, tratados, relaciones de cortesa. Los derechos de los vencidos fueron pronto garantizados. Cada sociedad tuvo su pirmide. Entre los musulmanes, primero estaban los jefes rabes, los soldados, luego los bereberes, luego los renegados cristianos, luego los indgenas que siguieron siendo cristianos, llamados mozrabes. Entre los cristianos el orden era: clero y nobles, cristianos viejos, mozrabes recuperados, cristianos nuevos convertidos y, por ltimo, los mudjares que guardaban su fe, sus costumbres y sus jueces. Aadamos a los judos, durante mucho tiempo respetados. Y no olvidemos a los esclavos. En materia de cultura, los intercambios son continuos. Hay cristianos algarabiados (que saben rabe) y musulmanes ladinos, que saben latn. Un rey reconquistador fund una universidad triple: rabe, hebrea y cristiana. En resumen, la Edad Media conoci un Islam espaol lleno de vida y de originalidad, cuya riqueza, pensamiento y complejidad prepararon, no menos que la Reconquista cristiana, las grandes realizaciones de la Espaa futura.

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VILAR, P: Historia de Espaa. Crtica, 1999. P: 22-24

Cuestionario: Subraya las palabras que no entiendas y bscalas en el diccionario. Subraya los monumentos artsticos que aparecen en el texto. Busca informacin sobre alguno de ellos y elabora una ficha que incluya: una o dos fotografas, la ciudad y provincia donde se ubica, la fecha y una breve descripcin. Qu quiere decir: El trmino rabe tiene la gran falla de evocar una influencia racial que fue seguramente limitada. Cmo describe el texto las relaciones entre los reinos musulmanes y los reinos cristianos de la Pennsula durante la Edad Media?. Qu consecuencia tuvo el contacto entre las dos culturas?. Haz una valoracin personal sobre el tema.

2. El Islam actual. Vas a elaborar una ficha sobre alguno de los pases donde hoy da el Islam es la religin mayoritaria, te proponemos: Irn, Marruecos, Argelia, Iraq, Lbano, Turqua y Afganistn. La ficha debe contener los siguientes datos: Nombre del pas Datos geogrficos y humanos: capital, poblacin, medio geogrfico (clima, hbitat) Datos polticos: sistema de gobierno, minoras religiosas, etc. Datos econmicos: PIB, renta per capita, etc.. Problemas econmicos y sociales Problemas polticos y religiosos 3. La Alhambra de Granada es el monumento ms conocido del pasado musulmn en Espaa. Imagina que eres un gua turstico y debes preparar una visita para un grupo de visitantes. Elabora un guin con las cuestiones que trataras en tu recorrido por la Alhambra.

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Para saber ms
Bibliografa: BRAMONS, Dolores, Una introduccin al Islam: religin, historia y cultura, Editorial Crtica, 2002. BORRS, Gonzalo, La Alhambra y el Generalife, Anaya. CREUS, Jess, As vivan en al-Andalus, Anaya, 2001. MARTN, Jos Luis, La Edad Media en Espaa. El predominio musulmn, Anaya Biblioteca Bsica de Historia, 1995.

Novela: -

Las mil y una noches, traduccin de Juan Vernet, Editorial Planeta. MAALOUF Amin, Len el Africano, Alianza, 1986. Parte del libro est
ambientado en la Granada nazar del siglo XV. IRVING, Washington., Cuentos de la Alhambra. AL, Tariq, A la sombra del granado, Alianza. La historia de una familia musulmana entre 1492 y 1502.

Pelculas y documentales: -

Memoria de Espaa. DVD, RTVE. Coordinada por Jaime Alvar y Fernando Garca de Cortzar. Captulo 7: El islam y la resistencia cristiana. Duracin
50 minutos.

Mahoma, el mensajero de Dios (Libia, 1976), de Moustaph Akkad. Recrea la

vida del Profeta.

Al-ndalus. El camino del sol (Espaa, 1988), de A. Tarruella. Describe la

poca de Abd al-Rahman.

Pginas web: http://www.legadoandalusi.es/index.htm. Sobre el pasado musulmn de Espaa. www.webislam.com. Contenido sobre el islam en general, con una seccin dedicada a al-Andalus. http://www.librosvivos.net/smtc/homeTC.asp?TemaClave=1149. Resume las claves del tema. Con animaciones, fotografas y actividades.

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TEMA 3: EL ESPACIO URBANO NDICE 1. La vida en la ciudad......................................................................... 2 2. Qu es una ciudad? ....................................................................... 2 2.1. Criterios para definir una ciudad .................................................. 3 3. Funciones de la ciudad .................................................................... 4 3.1. Funcin residencial ...................................................................... 5 3.2. Funcin comercial ........................................................................ 7 3.3. La funcin industrial .................................................................... 8 3.4. La funcin administrativa........................................................... 10 3.5. Otras funciones urbanas ............................................................ 11 4. Morfologa urbana ......................................................................... 11 4.1. El plano urbano .......................................................................... 11 4.2. Elementos de la morfologa urbana ............................................ 12 5. Tipologa de planos urbanos.......................................................... 14 5.1. Plano irregular ........................................................................... 15 5.2. Plano ortogonal o en damero ..................................................... 15 5.3. Plano radiocntrico .................................................................... 17 6. Jerarqua urbana ........................................................................... 18 7. La ciudad en los pases desarrollados y los subdesarrollados ........ 19 8. Los problemas de las ciudades actuales ........................................ 20 9. Las ciudades en Castilla-La Mancha .............................................. 20 ACTIVIDADES ................................................................................... 22

TEMA 3: EL ESPACIO URBANO

1. La vida en la ciudad
Las ciudades son creaciones de los seres humanos en las que existen mltiples ocupaciones casi siempre relacionadas con las actividades terciarias. Adems, en las grandes ciudades hay lugar para todo tipo de ocupaciones, circunstancia que imprime un carcter heterogneo y posibilita una amplia gana de contactos personales.

Ambrosio Lorenzetti. Detalle del Buen Gobierno. Ciudad de Siena en el siglo XIV

2. Qu es una ciudad?
Definir que es una ciudad, desde un punto de vista geogrfico, resulta complicado. Tanto es as que podramos llenar pginas con diferentes interpretaciones de lo que es queremos precisar con ese trmino. A la hora de precisar el concepto ciudad suelen utilizarse diferentes criterios, aunque hay cuatro fundamentales para explicar que es una ciudad.

Calle de Nueva York

2.1. Criterios para definir una ciudad

El nmero de habitantes de una localidad servira para decidir si se trata de una ciudad o de un pueblo. Ese punto de vista basado en las cifras hace que nos preguntemos: a partir de qu nmero de habitantes se puede considerar que una poblacin es una ciudad? Criterio cuantitativo poblacional La respuesta es que cada gobierno tiene un criterio diferente sobre el nmero de habitantes a partir del cual una localidad es considerada oficialmente ciudad. En Francia, se considera ciudad toda aglomeracin que tenga 2.000 habitantes como mnimo, en Irlanda 1.500, mientras que en Espaa es ciudad la poblacin que tiene ms de 10.000. Hoy da no es adecuado aplicar este criterio.

Ciudad de Puri, en la India

Criterio morfolgico, esto es, aquel que incide en el aspecto formal de la ciudad, la forma y distribucin de los edificios, la definicin sera una aglomeracin extensa de edificaciones de muy distinto tipo y funcin, entre las que dominan en el paisaje las de considerable altura. Criterio funcional sirve para determinar que una ciudad es un ncleo en el que se concentran y desarrollan actividades de muy distinto tipo y a gran escala. En cualquier caso, lo tpico de la ciudad es que entre sus habitantes predominan quienes se dedican a actividades del sector de los servicios (sector terciario). Criterio de dependencia, basado en la capacidad de la ciudad de organizar el espacio que le rodea y ejercer influencia sobre otros ncleos de poblacin inmediatos. En Espaa existen localidades que cuentan con ms de 10.000 habitantes. Se les denomina agrociudades, porque sus caractersticas morfolgicas o funcionales parecen las de un pueblo grande. Los casos ms evidentes se hallan en Andaluca.

En realidad, lo que hace que podamos llamar ciudad a unos ncleos de poblacin y no a otros es una forma de vida urbana, al margen de la cantidad de poblacin o de las funciones econmicas que existan en su interior.

3. Funciones de la ciudad
Aunque en las ciudades se desarrollan las actividades ms variadas, siempre existen unas que predominan sobre las dems. Las funciones de la ciudad se definen como las diferentes actividades que se desarrollan en ella y que afectan no slo a la propia ciudad sino tambin a la regin que la rodea. Esas funciones pueden ser variadas y abundantes en relacin con la poblacin que atiende y con sus necesidades, o con las actividades que se desarrollan en el interior de una ciudad. Las funciones se encuentran distribuidas de forma bastante ordenada en el plano urbano y las ms sobresalientes son:

Esquema zonal de una ciudad. Las funciones urbanas suelen ordenarse en el espacio

residencial, industrial, administrativa, comercial y Otras funciones: hospitalaria, cultural, educativa, etc.

3.1. Funcin residencial

Chalets adosados en la ciudad de Tres Cantos (Madrid)

Lo primero que una ciudad tiene que ofrecer a sus habitantes son espacios y edificaciones para vivir. La funcin residencial se extiende por toda la ciudad, aunque tiende a ser poco importante en algunas zonas y predominante en otras. La distribucin de las viviendas formando barrios viene definida por distintos factores, de los cuales el ms evidente es el precio del suelo. Esto ocasiona que se produzca una gran desigualdad en cuanto al tipo de viviendas y su distribucin en funcin del nivel socioeconmico de cada barrio.

3.1.1. Estructura de la ciudad

Las funciones a las que se destina el suelo urbano estn en relacin con la estructura de la ciudad. Dentro de esa ordenacin se distinguen las siguientes partes: El casco antiguo de la ciudad, si no se ha remodelado y rehabilitado, suele haberse convertido en un barrio residencial degradado, con pocos servicios e incluso falta de higiene. Suele estar habitado por personas de bajo poder adquisitivo: poblacin marginal, personas mayores con escasos ingresos, etc. Los ensanches son barrios residenciales que surgieron en el siglo XIX en las ciudades industriales europeas para albergar a las clases

acomodadas. Se concibieron como zonas de calles espaciosas y bien ordenadas, con viviendas de alto nivel. Con el tiempo, los grupos privilegiados optaron por zonas ms exclusivas y los ensanches se han convertido en barrios para gente de clase media y zonas de oficinas.

Vista area del ensanche de Barcelona

Los nuevos barrios residenciales han ido surgiendo en la periferia de la ciudad y en torno a las vas de comunicacin, que facilitan el acceso a la ciudad central. La mayor distancia al centro de la ciudad suele suponer un menor precio del suelo y, por tanto, de la vivienda, por lo que son actualmente las zonas que acumulan ms poblacin. Paralelamente, en la periferia se han creado tambin barrios ms exclusivos, con viviendas de lujo que ocupan los grupos de mayor poder adquisitivo

Zona residencial en la ciudad lineal (Madrid)

Tambin en las zonas perifricas aparecen infraviviendas y chabolas que albergan a poblacin con escaso poder adquisitivo. 6

En definitiva, en la ciudad se puede vivir en diferentes zonas con diversos niveles de vida. En alguna de las grandes ciudades del mundo actual, cambiar de barrio puede ser como pasar de un pas desarrollado a otro subdesarrollado sin necesidad de pasaporte.

Asentamiento chabolista de las Barranquillas (Madrid)

3.2. Funcin comercial

La funcin comercial se basa en el abastecimiento y suministro a la poblacin que reside en la ciudad y en su regin. Tradicionalmente, la zona comercial por excelencia es el centro de la ciudad, en cuyas calles se acumulan gran nmero de comercios y otros servicios como bares, bancos, oficinas, etc. El centro de la ciudad es el espacio mejor conocido y ms frecuentado por los habitantes de la ciudad y all se concentran numerosos comercios y lugares de ocio. Tanto es as que las tiendas especializadas en productos concretos, y de mayor valor, se suelen colocar en lugares cntricos de la ciudad, que resultan accesibles mediante el transporte pblico. La demanda de la poblacin de las grandes ciudades hace que la forma y la distribucin del comercio se diversifiquen y surjan nuevas modalidades que afectan directamente al paisaje urbano y a las forma de vida en la ciudad. En la actualidad, los hipermercados o grandes superficies comerciales se sitan a las afueras de la ciudad, en lugares bien comunicados, por el elevado precio del suelo urbano en el centro de la ciudad y ante la falta de estacionamiento para los usuarios. No debemos olvidar que la actividad comercial es una de las ms presentes en cualquier ciudad, tanto a pequea y media escala (abastecimiento de la poblacin), como a gran escala (sedes centrales de compaas comerciales.

Modelo de gran superficie comercial

3.3. La funcin industrial

Durante el siglo XIX la industria sera la actividad que dominaba en el paisaje de las ciudades. Algo muy diferente a lo que ocurre en nuestros das, porque la industria se ha arrinconado en zonas muy concretas y algo apartadas del resto de la ciudad. A esas zonas se las llama polgonos industriales.

Fbricas en la zona portuaria de la ciudad de Gdansk (Polonia)

Los polgonos industriales, en nuestros das, rodean a muchas ciudades pequeas y medianas, jugando un papel importante para el abastecimiento diario de la poblacin, al tiempo que se convierten en una fuente de empleo para los habitantes de la ciudad y su comarca. Los polgonos suelen instalarse cerca de vas de comunicacin importantes: una estacin de ferrocarril, un puerto, una autova...

Vista de un polgono industrial en Almansa (Albacete)

Hay ciudades cuya funcin predominante es la industrial. Las fbricas ocupan gran parte del espacio urbano y, de forma ocasional, aparecen zonas industriales cerca del centro, compartiendo el espacio con viviendas, oficinas, tiendas, almacenes, etc. En estos casos, las fbricas pequeas, que consumen poca energa y no generan mucha contaminacin, se han mantenido. Las grandes fbricas, por el contrario, que requieren mucho espacio y facilidad de transporte, se han alejado del centro de la ciudad. Hoy da la actividad industrial ha perdido importancia en el paisaje urbano de las ciudades actuales, pero su papel econmico como fuente de ingresos y de puestos de trabajo sigue siendo importante.

Vista nocturna de la ciudad de Huelva hacia la zona industrial

3.4. La funcin administrativa

La actividad administrativa es la que est relacionada con las instituciones de gobierno de un territorio, y su mayor o menor importancia en cada ciudad depende de su rango.

Edificio del Congreso (Madrid). Sede del Parlamento de Espaa

Cada pas tiene una ciudad que ejerce de capital del Estado, en la que se concentra la mayor parte de la actividad administrativa de carcter nacional. En nuestro pas la capital del estado es Madrid.

Vista de Madrid, capital de Espaa

El Estado de las Autonomas en Espaa ha propiciado que determinadas ciudades ejerzan el papel de capitales autonmicas. En ellas se concentra la mayor parte de la actividad administrativa de carcter autonmico. Hay otras 10

ciudades que ejercen el papel de capitales provinciales, desempeando funciones administrativas.

3.5. Otras funciones urbanas

En las ciudades se desarrollan otras actividades importantes. Entre ellas destacan la funcin educativa, la funcin hospitalaria, la cultural o la de ocio, aparte de algunas ms. En definitiva, la ciudad debe ser un espacio multifuncional, mucho ms diversificado cuanto mayor sea su tamao.

4. Morfologa urbana

Plano de Barcelona

El concepto de morfologa urbana hace referencia a la forma y distribucin en el espacio de los edificios urbanos. La morfologa urbana puede percibirse de diferentes formas: paseando por las calles de una ciudad ya te haces una idea de cmo es su morfologa. El emplazamiento y la situacin han condicionado a lo largo de la historia la morfologa de la ciudad, esto es, su trazado, su forma y la distribucin de su espacio interior. Todos estos aspectos se aprecian en el plano de una ciudad.

4.1. El plano urbano

El plano urbano es una representacin de la ciudad en su conjunto, un mapa con mucho detalle en el que podemos ver el trazado de las calles, la forma de las manzanas, la planta de los edificios... Alguna vez has visitado una ciudad como turista y has usado un plano para orientarte y llegar a sus principales puntos de inters? Si es as, ahora vas a mejorar tu comprensin de un plano urbano, y vers que adems de servirte para orientarte en la ciudad, si sabes interpretarlo, puedes leer en l muchas cosas sobre la historia de esa ciudad. 11

Una buena herramienta para la Geografa. Conoces Google Maps? Es una buena herramienta para visualizar mapas y fotografas areas de cualquier parte del mundo. Pincha el enlace y entra en la pgina. Escribe en el buscador el nombre de la ciudad que quieres ver y moviendo el cursor en la escala elige el nivel de detalle de la imagen. Pulsando un botn puedes cambiar de la vista de mapa a la visin area. Ah, agrega la pgina a favoritos, porque puede que te sea de utilidad en algn momento del curso. http://maps.google.es/

4.2. Elementos de la morfologa urbana

Tanto el plano como la fotografa area son dos buenas herramientas para percibir la morfologa de una ciudad y distinguir sus distintas zonas as como el trazado de la red viaria.

Vista area de Barcelona

Para analizar globalmente la morfologa de una ciudad debemos tener en cuenta los siguientes elementos: La disposicin de las calles, o el entramado viario, es un elemento que se analiza mediante el plano urbano o la fotografa area. Si piensas en las dos imgenes de Barcelona, comprenders que ambas nos permiten hacernos una idea sobre el trazado de las calles de la ciudad: en qu zonas son amplias y rectas, dnde estrechas e

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irregulares, etc. Aunque los edificios urbanos pueden derribarse y construirse de forma diferente, el trazado de las calles es ms difcil de modificar, por lo que un anlisis del mismo nos permite conocer el desarrollo de la ciudad a travs del tiempo.

Plano antiguo de Toledo

El trazado de las calles actuales mantiene la misma disposicin

El tipo de edificios que predominan en una ciudad es otro elemento

importante de la morfologa urbana. En este caso, aunque los planos nos pueden dar pistas sobre el tipo de edificios, la mejor forma de analizar este elemento es la visualizacin directa de las edificaciones, que nos permite percibir no slo la forma de su planta, sino tambin los materiales constructivos empleados, su altura, sus elementos decorativos Las funciones de las calles y edificios imprimen a las zonas urbanas una morfologa especial. Viste en el punto anterior las numerosas funciones que se dan en una ciudad. Ahora debes tener en cuenta que la forma y trazado de los edificios y calles de una zona urbana estn en relacin con las funciones que se desarrollan en ella. La morfologa de una zona en la que predomina la funcin residencial (barrios de viviendas) se diferencia notablemente de la morfologa que percibimos en una zona de la ciudad en la que predomine la funcin industrial o la comercial.

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Vista area de un barrio residencial

5. Tipologa de planos urbanos

El plano es el mapa de una localidad representado a escala grande, normalmente 1:25.000 o 1:5.000. En l podemos observar la forma y distribucin de las calles y la ubicacin de los principales edificios. El trazado de las calles nos permite distinguir diferentes formas geomtricas, que suelen ser representativas de diferentes pocas, ya que la manera de organizar el espacio urbano ha cambiado a lo largo del tiempo, segn las necesidades, los gustos, los medios de transporte, etc. En la trama urbana hay vestigios de cada poca histrica y a partir de la lectura del plano de una ciudad podemos averiguar cules han sido las distintas etapas de su crecimiento.

Plano de la ciudad de Windermere (Florida)

La situacin ms frecuente es que el plano actual de una ciudad refleje diferentes tipologas en las diferentes zonas de la ciudad, fruto de haber sido concebidas y creadas en distintos momentos histricos.

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Los principales tipos de plano urbano son tres: irregular, ortogonal y radiocntrico.

5.1. Plano irregular

Un plano irregular es aquel en el que las calles no siguen un orden fijo, suelen ser sinuosas y estrechas y generan una sensacin de laberinto cuando se pasea por ellas. Otras caractersticas son: No existe una planificacin previa. Las casas y edificaciones se van construyendo sin responder a un orden preestablecido. El trazado irregular y las calles suelen tener diferente anchura en su recorrido. La altura de los edificios tambin es variada. El plano irregular suele ser representativo de las pocas ms antiguas de la ciudad, cuando no existan los modernos medios de transporte y no eran necesarias calles amplias para facilitar la circulacin. El espacio sola aprovecharse al mximo y no exista mucha regulacin ni planificacin de las construcciones, por lo que el plano resultante terminaba ofreciendo una cierta sensacin de caos. Este tipo de planos irregulares y desordenados se encuentran en los cascos histricos de nuestras ciudades. Esos centros histricos se han ido remodelando y adaptando a las nuevas necesidades, pero siempre mantienen un recuerdo del pasado en sus calles estrechas, sinuosas y plagadas de edificios histricos.

Detalle del plano del centro histrico de Crdoba

5.2. Plano ortogonal o en damero

Ortogonal es un trmino sinnimo de reticular, en cuadrcula o de damero. El plano ortogonal es aquel en el que predominan las lneas rectas en el trazado de las calles, que se cortan perpendicularmente formando cuadrculas, con una gran sensacin de orden. Puede que estas otras formas de 15

llamar al plano ortogonal, unidas a la imagen del plano de Montevideo, te den una buena pista del tipo de plano al que nos referimos.

Plano de Montevideo (Uruguay). Ejemplo de plano ortogonal

El origen de este tipo de plano ordenado, racional y planificado es muy remoto, y se remonta a la poca de los antiguos griegos. Incluso conocemos el nombre del personaje que concibi este tipo de plano para organizar el crecimiento de algunas ciudades griegas de la antigedad: Hipramos de Mileto. El plano ortogonal lo encontramos en zonas de casi todas las ciudades actuales, porque ha tenido mucha influencia en diversas pocas a la hora de planificar el crecimiento de las ciudades o de realizar nuevas fundaciones.
Aparte de su empleo en las ciudades de la antigedad griega y romana, el diseo ortogonal fue empleado en la fundacin de nuevas ciudades en la Espaa cristiana medieval y en las colonias americanas. Para saber ms: Puedes encontrar informacin sobre Hipdamo de Mileto en el siguiente enlace a la wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Hipodamo_de_Mileto Sobre el ensanche de Barcelona y su trazado ortogonal tienes una buena y resumida informacin en el siguiente enlace: Enlazar con: http://www.geocities.com/HotSprings/7912/ensanche.html

Posteriormente, el trazado rectilneo y organizado en cuadrculas de las calles fue utilizado en los ensanches urbanos que organizaron el crecimiento de las ciudades europeas del siglo XIX, en plena revolucin industrial.

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Este tipo de plano dificulta la circulacin en las ciudades actuales, porque genera un elevado nmero de intersecciones de calles y ralentiza el trfico por la necesidad de organizar los cruces con semforos. En general, para el diseo de las nuevas zonas de expansin urbana se prefiere otro tipo de planos.

5.3. Plano radiocntrico

Este tipo del plano est organizado en torno a un punto central destacado de la ciudad, normalmente una plaza, desde donde parten las calles principales en forma de radios. Otras calles importantes se disponen en forma de crculos en torno al espacio central, lo que facilita las comunicaciones entre todos los barrios perifricos y entre cada uno de stos y el centro de la ciudad este caso creo que la propia palabra te puede dar una buena pista de en qu consiste este tipo de plano urbano.

Plano de Mosc, de tipologa radiocntrico

Caractersticas: Los planos radiocntricos son frecuentes en ciudades de origen medieval nacidas en torno a un cruce de caminos en el que se situaba un centro importante: castillo, monasterio, iglesia, lugar de mercado Los edificios se aglomeraban alrededor de ese espacio y una muralla circular rodeaba toda la ciudad. Las calles principales partan del espacio central hacia las puertas de la muralla en forma de estrella. Con el paso del tiempo, el crecimiento de las ciudades oblig a derribar la primitiva muralla y construir otra ms amplia. El trazado de las

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grandes vas circulares en torno al centro suele corresponderse con el trazado de las sucesivas murallas construidas en cada poca. Aunque este tipo de plano suele deberse al crecimiento paulatino de antiguas ciudades medievales, su funcionalidad para organizar la vida en la ciudad hizo que tambin se utilizara de forma planificada para la construccin de barrios modernos en algunas ciudades o, incluso, en el diseo global de ciudades de nueva fundacin en el siglo XX.

Vista del centro de Vitoria. Plano radiocntrico de origen medieval en torno a una plaza central

6. Jerarqua urbana
Hay ciudades ms importantes que otras. En esa categorizacin, la importancia depende de la extensin de su rea de influencia, que puede ir desde un mbito mundial a un mbito comarcal. Esta circunstancia determina la existencia de de una red urbana constituida por: Grandes metrpolis, o megalpolis, que son grandes focos de innovacin tecnolgica o centro fundamentales de la economa mundial o difusores de cultura. Por ejemplo, Nueva York o Pars. Metrpolis nacionales, son las ciudades ms importantes de cada estado y sirven como enlace con las metrpolis mundiales y las ciudades que tienen menor rango en su pas. En el caso espaol, Madrid y Barcelona ejerceran esa funcin, al concentrar rganos polticos y econmicos importantes y disponer de una amplia gama de actividades comerciales, industriales, financieras, hasta el punto que su influencia llega a toda Espaa. Metrpolis regionales, realizan una labor de conexin sobre una

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regin ms o menos amplia, al ser centros con diferentes funciones, comerciales, administrativos o universitarios. Todas estas ciudades suelen superar el medio milln de habitantes y son capitales autonmicas, como Bilbao, Sevilla, Valencia o Zaragoza. Ciudades medianas con una poblacin no superior a los doscientos mil habitantes, casi siempre capitales de provincia en el caso espaol, o destacan por funciones portuarias o industriales. Ciudades pequeas o centros de comarca, son casi siempre focos de servicios para los ncleos rurales que tienen a su alrededor y sirven de enlace con las ciudades de una categora superior.

7. La ciudad en subdesarrollados

los

pases

desarrollados

los

Con la Revolucin Industrial, las ciudades comenzaron a situarse en aquellas zonas de mayor actividad econmica, bien por la existencia de yacimientos mineros, vas de comunicacin o focos industriales. A partir de entonces dejaron de ser esenciales las condiciones defensivas y las orogrficas. En el siglo XX se produjeron los primeros intentos de organizacin voluntaria del espacio urbano y las ciudades empezaron a poseer una funcionalidad especfica. En el mundo desarrollado, los viejos centros urbanos seran remodelados y en ellos se situaran preferentemente los establecimientos comerciales, as como las actividades bancarias y financieras (Distrito Central de Negocios). El crecimiento de las ciudades ha dado lugar a la aparicin de reas metropolitanas y conurbaciones. Qu significa cada uno de estos trminos? El rea metropolitana es una gran extensin urbana que rodea una ciudad importante y abarca varios municipios. Las conurbaciones, por otro lado, se definen como un rea urbana continua formada por el crecimiento paralelo de dos o tres o ms ciudades que llegan a unirse. Cada una de ellas se mantiene independiente, aunque estn relacionadas por lazos comerciales y econmicos. En el mundo subdesarrollado las ciudades poseen unas connotaciones ciudadanas poco significativas al ser grandes aldeas dedicadas a las tareas agrcolas, ms en concreto esto es lo que ocurre en algunos pases africanos. Una de las notas ms significativas es la escasa industria y de actividades terciarias. Tambin es muy alta la carencia de servicios, hasta el punto de no poseer redes de alcantarillado ni de suministro elctrico en algunos barrios. En Iberoamrica las ciudades presentan grandes contrastes debido a la convivencia de zonas de chabolas y de los llamados ranchitos, algo que evidencia la desigualdad existente.

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 Las ciudades de Asia estn densamente pobladas y en ellas se observa una falta de planificacin casi absoluta, por lo cual resultan desordenadas y caticas. Las viviendas se distribuyen siguiendo pautas socioeconmicas. Las viviendas de las personas ms adineradas se levantan en el centro de la ciudad, mientras las de los obreros estn construidas en la periferia. En esos barrios obreros existe un fuerte hacinamiento y abundan las chozas de una sola habitacin, que se encuentran separadas por una calle muy estrecha. Otra nota peculiar es el centro comercial, donde se levantan numerosos rascacielos, en los que se instalan las compaas internacionales. Lo ms negativo de esas ciudades es la densidad de contaminacin ambiental y la carencia de espacios verdes.

8. Los problemas de las ciudades actuales

La concentracin urbana ofrece al individuo numerosos alicientes de bienestar econmico, oportunidades de trabajo y accesos a servicios pblicos. En paralelo surgen una serie de perjuicios, entre ellos la desaparicin de espacio verdes, el hacinamiento, la contaminacin ambiental, el hacinamiento y la eliminacin de las grandes cantidades de residuos, aparte de un urbanismo incontrolado que produce unas aglomeraciones espontneas denominadas chabolas. Problemas: Deficiente ordenacin urbana: la abundancia de vehculos, la congestin del trfico que padecen las grandes ciudades, consecuencia de el crecimiento excesivo del parque de vehculos, la utilizacin masiva del coche para llegar al centro de las ciudades, y la ubicacin de la residencia fuera del centro de la ciudades, implica una ordenacin del espacio urbano. Contaminacin ambiental: conlleva un alto nivel de los ruidos y una alta concentracin de los gases txicos que es necesario corregir con un control de la circulacin rodada y la creacin de espacios verdes que contribuyan a purificar el aire atmosfrico. De entre las posibles soluciones, una sera devolver a las ciudades su dimensin humana, o crear unidades urbanas ms pequeas que contengan lugares de trabajo, servicios y ocio, sin que estn concretados en el antiguo centro.

9. Las ciudades en Castilla-La Mancha

La ciudad siempre ha ejercido una gran atraccin sobre el medio rural que la rodea. Desde poca muy antigua, en los siglos del Medievo, grandes masas de poblacin rural se desplazaron a las ciudades en busca de mejores condiciones de vida y mayores oportunidades de trabajo. Aun as, hay personas 20

en la actualidad que deciden seguir viviendo cerca del campo. Queran mayor tranquilidad y ausencia de contaminacin. Las ciudades presentan una serie de ventajas, pero tambin numerosos inconvenientes. Ventajas como la libertad individual o la mayor disponibilidad de servicios se contraponen a inconvenientes como el ruido, alta contaminacin, circunstancias adversas como la violencia o las drogas, adems del elevado coste de la vivienda. Caractersticas: Castilla-La Mancha es una regin con un carcter agrcola bastante pronunciado. Esa circunstancia queda reflejada en sus ncleos poblacionales, hasta el punto que cerca del 80% de los municipios tienen una poblacin por debajo de los 2.500 habitantes y tan slo 25 municipios pueden ser considerados urbanos, al tener una poblacin superior a los diez mil habitantes y trabajar en la industria o los servicios. Ciudades castellanos-manchegas son Albacete, Ciudad Real, Toledo, Talavera de la Reina, Puertollano y Cuenca. Otra de las carencias esenciales es la falta de municipios de gran tamao, ni tampoco existe un ncleo regional que represente a la ciudad dominante. Las concentraciones de poblacin permiten establecer tres zonas urbanas. Un zona norte, cercana a Madrid, con un eje constituido por MadridGuadalajara (valle de Henares) y Madrid-Toledo-Talavera. Aqu los ncleos de poblacin tienen un nivel de industrializacin aceptable, sobre todo cuanto ms cerca de Madrid se encuentran. Es una zona con unas comunicaciones, ferrocarril y carreteras, densas. La zona central, constituida por la llanura manchega, que agrupa numerosos municipios de las provincias de Ciudad, Albacete e incluso del sur de Toledo. Presenta un sistema regional muy peculiar formado por pequeas ciudades, ncleos comarcales, como Alczar de San Juan, Quintanar, Socullamos, Villarrobledo, etc. La zona oriental de Castilla-La Mancha est representada por un grupo de ciudades, con un nivel de industrializacin medio, como ocurre en Almansa, La Roda o Helln, que combinan las actividades primarias con las secundarias e incluso los servicios.

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ACTIVIDADES
1.- Qu criterios se utilizan para definir una ciudad? Explcalas. 2.- Define los siguientes conceptos: Agrociudad Plano urbano Plano radiocntrico Plano ortogonal Plano irregular Megalpolis rea metropolitana Conurbacin

3.- Indica las partes que se pueden distinguir en una ciudad y explcalas. 4.- Qu funciones se pueden se pueden encontrar en las ciudades? Busca ciudades espaolas o del mundo que sean ejemplos de cada una de las funciones urbanas. 5.- Realiza un cuadro comparativo de los distintos tipos de plano urbano en el que incluyas sus caractersticas de cada uno. 6.- Indica si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas y corrige estas ltimas: En las zonas perifricas aparecen infraviviendas o chabolas que albergan a poblacin con escaso poder adquisitivo. El transporte genera importantes problemas en las grandes ciudades. Los ensanches son barrios residenciales que surgieron en el siglo XX en las ciudades americanas para albergar a las clases acomodadas. En el plano ortogonal predominan las calles irregulares. Las ciudades medianas tienen una poblacin no superior a los trescientos mil habitantes. Las ciudades de Asia estn densamente pobladas y son desordenadas y caticas.

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7.- Indica qu tipos de planos se representan a continuacin y explica las principales caractersticas de cada uno de ellos.

a)

b) 8.- Analiza cules son los principales problemas de las ciudades actuales. 9.- Cules son los principales problemas de las ciudades? Qu soluciones se pueden plantear? 10.- Contesta a las siguientes preguntas sobre las ciudades de Castilla-La Mancha: Qu caractersticas tienen sus ciudades? Qu zonas urbanas se pueden distinguir? Cita el nombre de cinco ciudades de la regin.

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TEMA 4: RENACIMIENTO Y HUMANISMO. NDICE 1.- Transformaciones polticas: el nacimiento del Estado moderno. .................. 2 2.- Cambio cultural: Humanismo y Renacimiento. ........................................... 2 2.1.- El Humanismo. .................................................................................. 2 2.1.1.- Caractersticas principales del humanismo .................................... 2 2.1.2.- La difusin del humanismo .......................................................... 3 2.1.3.- Principales humanistas ................................................................ 3 2.1.4.- Los inicios de la revolucin cientfica ............................................ 4 2.2. El arte del Renacimiento. .................................................................... 5 2.2.1.- La arquitectura del Renacimiento ................................................. 6 2.2.2.- La escultura renacentista ............................................................. 6 2.2.3.- La pintura renacentista ................................................................ 8 3.- La divisin religiosa de Europa: Reforma y Contrarreforma. ....................... 9 3.1. Los orgenes de la Reforma ................................................................. 9 Las tesis de Lutero .................................................................................... 9 3.2. La respuesta catlica: la Contrarreforma ............................................ 10 3.3. Una Europa dividida ......................................................................... 10 ACTIVIDADES ............................................................................................ 12

TEMA 4: RENACIMIENTO Y HUMANISMO. 1.- Transformaciones polticas: el nacimiento del Estado moderno. En la Edad Media, el poder de los reyes estaba muy limitado por otros grupos sociales, especialmente la nobleza, el clero y las ciudades. Sin embargo, desde el siglo XV, la monarqua va a imponer su autoridad al resto de poderes, formndose las monarquas autoritarias, que basaban su poder en: La unificacin territorial, mediante el sometimiento de la nobleza, una poltica de uniones matrimoniales o por medio de la guerra. El desarrollo de una administracin organizada, formada por funcionarios. Un ejrcito permanente al servicio de la monarqua, formado por mercenarios y reclutas. El control de la administracin de justicia. La Hacienda, que estableca y recaudaba los impuestos. La organizacin de las relaciones exteriores a travs de la diplomacia, con embajadores para resolver los conflictos de forma negociada.

Luis XII y Francisco I en Francia, Enrique VII y Enrique VIII en Inglaterra, y los Reyes Catlicos en Espaa, representan este nuevo modelo poltico. 2.- Cambio cultural: Humanismo y Renacimiento. A finales de la Edad Media comenz en Italia un movimiento cultural que se ha denominado Renacimiento, debido a su voluntad por revivir la Antigedad clsica. Este movimiento va a suponer el desarrollo de una nueva forma de pensar, el Humanismo y de un arte nuevo, el renacentista. 2.1.- El Humanismo. El Humanismo es el movimiento intelectual y literario del Renacimiento. 2.1.1.- Caractersticas principales del humanismo - Los humanistas defendan la recuperacin del legado de Grecia y Roma. Llegaron a manejar casi la totalidad de los textos griegos y romanos conservados, que traducan y estudiaban de manera crtica. Los humanistas consideraban que estas obras proporcionaban un modelo de conducta social y de enseanzas tiles para la vida en general. - El Humanismo defendi la bsqueda de la verdad a travs de la reflexin personal y la investigacin, esto es, un espritu crtico opuesto a la mentalidad medieval, que basaba el conocimiento en verdades absolutas y en la tradicin.

- Una nueva filosofa del hombre. Frente al teocentrismo medieval, donde todo giraba en torno a la idea de Dios, para los humanistas el ser humano es el centro del universo. Esto no quiere decir que los humanistas no fueran religiosos, sino que para ellos el hombre era un ser dotado de razn y de libertad por Dios. - La confianza en el progreso del individuo y de la sociedad. - Se lleva a cabo una revalorizacin del individuo, desarrollndose el individualismo. 2.1.2.- La difusin del humanismo El humanismo surge en Italia durante el siglo XV y desde ah se extiende por toda Europa. La Italia del siglo XV estaba formada por mltiples ciudades independientes (Florencia, Pisa, Venecia, Npoles, etc.), enriquecidas por el comercio y gobernadas por unas pocas familias, las oligarquas urbanas. Entre las ciudades y las propias familias ms importantes de cada ciudad, exista una competencia, donde el arte y la cultura aportaban estatus. Los factores y medios que favorecieron la difusin del humanismo y de la cultura renacentista fueron: - La imprenta. En el pasado, los libros se copiaban a mano, por lo que su produccin era muy lenta y costosa, quedando la cultura reservada a unos pocos privilegiados. El invento del alemn Gutenberg mecanizaba la edicin de los libros, permitiendo realizar mltiples copias y abaratando su precio. Esto posibilit que los libros y la cultura en general fueran algo ms accesible, al mismo tiempo que el saber se difunda con mayor facilidad. Otro medio no menos importante fueron los contactos y relaciones entre los propios humanistas, que intercambiaban correspondencia y recorran las diferentes cortes y universidades europeas. El propio Erasmo de Rotterdam mantuvo contacto por correspondencia con todos los intelectuales de su poca y viaj por gran parte de Europa: Pars, Londres, Venecia, etc. Las academias y algunas universidades contribuyeron a la difusin del humanismo, por ejemplo la Academia Platnica de Florencia o en Espaa la Universidad de Alcal de Henares.

2.1.3.- Principales humanistas Algunos de los humanistas ms importantes fueron: Pico della Mirndola (1463-1494). Fue clebre en la Academia Platnica de Florencia y defendi una nueva visin del mundo en la que el ser humano era el centro en Discurso sobre la dignidad humana. Erasmo de Rtterdam (1456-1536). Fue representante del llamado humanismo cristiano. Este humanismo se centraba ms en el estudio de los textos sagrados cristianos. Erasmo desarroll sus ideas en obras como 3

Coloquios, Elogio de la Locura, etc., donde predicaba la tolerancia y

defenda la vuelta a los Evangelios, censurando las guerras y la violencia. Leonardo da Vinci (1452-1519). Fue matemtico, pintor, mecnico e ingeniero. Es el prototipo del humanista interesado en todos los campos del saber y que defiende el espritu crtico y la experimentacin. Para los humanistas, el estudio permita perfeccionar al hombre y prepararlo para las incertidumbres de la vida, slo la formacin intelectual hace a los hombres verdaderamente humanos . Nicols Maquiavelo. Aunque no debemos considerar a Maquiavelo como un humanista tpico, su obra El Prncipe ha influido durante siglos en todos los gobernantes del mundo. Maquiavelo formul por primera vez la razn de Estado, por la cul se entiende que el gobernante debe anteponer el inters del Estado a cualquier otro.

Mis ideas nacen de la pura y simple experiencia, que es la verdadera maestra. La experiencia es la nica intrprete de la Naturaleza. Leonardo da Vinci. El hombre est en el centro de todo lo que acontece. Cuando todo hubo sido creado, y el mundo estaba completo, emergi el hombre, y Dios le dijo: Note he fijado lugar alguno, ni tarea, ni plan, de manera que puedes emprender cualquier empresa, y ocupar el lugar que desees (...). T sers el nico capaz de determinar lo que eres. Pico de la Mirndola. En las acciones de los hombres y sobre todo de los prncipes, lo que se considera es el resultado. Que el prncipe piense, pues, en conservar su vida y su Estado. Si lo consigue, todos los medios que haya empleado sern juzgados honorables. Nicols Maquiavelo.

2.1.4.- Los inicios de la revolucin cientfica El espritu crtico defendido por los humanistas, influy en el desarrollo cientfico y en la progresiva separacin de ciencia y religin, que en la Edad Media se confundan. As, durante la poca renacentista se inici la ciencia moderna, fundada en la observacin y en la experimentacin. Los logros ms importantes fueron: - El desarrollo de la cartografa, impulsado por los nuevos descubrimientos geogrficos, que ampliaron el mundo conocido y plantearon la necesidad de elaborar nuevos mapas y sistemas de medicin y orientacin. La teora heliocntrica, formulada por Nicols Coprnico (1473-1543). La teora vigente desde el siglo II d.C., era la de Ptolomeo, segn la cual la Tierra era el centro del Universo y la Luna, los planetas y el Sol giraban en torno a ella. Sin embargo, Coprnico, basndose en sus investigaciones, dedujo que era el Sol el centro del Universo y la Tierra giraba a su alrededor.

Avances en medicina, con los estudios anatmicos de Vesalio y de Miguel Servet sobre la circulacin de la sangre.

Muchos de estos descubrimientos entraban en conflicto con la Iglesia y sus descubridores se vieron en serios aprietos a la hora defender sus teoras, siendo perseguidos: Coprnico slo se atrevi a publicar el resultado de sus investigaciones al final de su vida, Miguel Servet fue condenado a muerte y Galileo encarcelado. 2.2. El arte del Renacimiento. El arte del Renacimiento se inici en Italia en el siglo XV y desde all se extendi por gran parte de Europa. Se divide en dos etapas: el siglo XV se conoce el como Quattrocento y el siglo XVI como Cinquecento. Por qu en Italia? El Renacimiento surge en Italia por diversas razones: - La organizacin poltica italiana, dividida en mltiples ciudades-estado favoreca el desarrollo del arte y la cultura. - El permanente contacto con el pasado romano. Los artistas italianos conocan el arte clsico de primera mano, a travs de las abundantes ruinas y restos conservados en Italia. - El mecenazgo. Los nobles y burgueses acaudalados de las ciudades italianas se convierten en los protectores de los artistas y compiten entre ellos por mostrar su poder a travs del arte. - El desarrollo del humanismo. El espritu humanista va a influir en el arte del Renacimiento: el inters por la Antigedad clsica, el individualismo y la nueva filosofa del hombre, etc. Caractersticas generales del arte renacentista - La influencia de la Antigedad griega y romana. Los arquitectos van a utilizar elementos clsicos, los escultores y los pintores van a recuperar el desnudo y los temas mitolgicos. - La nueva posicin social del artista. El artista ya no es un artesano annimo. Arquitectos, escultores y pintores defienden la nobleza de su oficio y firman sus cuadros, buscando fama y defendiendo la creacin individual. - El arte deja de ser exclusivamente religioso. Adems de las iglesias se construyen palacios, ayuntamientos, universidades, etc. Se difunden nuevos temas como el retrato, el cuadro mitolgico, etc. Los mecenas sern ahora los protectores y los clientes de los artistas. - El naturalismo. Los artistas van a encontrar el mejor modelo en la naturaleza, a la que intentarn incluso mejorar, idealizndola. - El antropocentrismo. Las obras artsticas toman como referencia al ser humano. El canon de belleza se ajusta a la proporcin humana.

2.2.1.- La arquitectura del Renacimiento La arquitectura del Renacimiento introduce elementos greco-romanos (arcos de medio punto, columnas y pilastras de rdenes clsicos, motivos decorativos romanos o grutescos) y tiende a organizar el espacio de manera racional. Tendrn gran influencia los tratados. Los arquitectos renacentistas van a utilizar el tratado de Vitrubio, un arquitecto romano del siglo I a.C. y van a escribir sus propios tratados, por ejemplo Alberti. En esta poca, los artistas escriben sobre su oficio, estableciendo teoras, reglas, consejos tcnicos y reflexionando sobre el arte en general. Los principales elementos arquitectnicos son:

Los arquitectos del Quattrocento ms importantes son Felipe Brunelleschi y Len Batista Alberti. Ambos trabajaron en Florencia, el centro artstico ms importante del Quattrocento. En el Cinquecento, el centro artstico se desplaza a Roma. Durante el siglo XVI, los papas Alejandro VI, Julio II y Len X, embellecieron Roma con nuevas construcciones, entre ellas la nueva baslica de San Pedro, donde trabajarn los arquitectos ms representativos de esta etapa: Donato Bramante y Miguel ngel. 2.2.2.- La escultura renacentista En la escultura, hay una serie de novedades: Se opta por la definicin de las proporciones armoniosas del cuerpo humano, buscando la belleza ideal. Aumenta el gusto por el desnudo.

Utilizacin de materiales nobles como el mrmol y el bronce. Comienzan a surgir elementos y temas profanos, resucita el retrato ecuestre al modo antiguo, los temas mitolgicos, etc. Hay una nueva mentalidad ante el arte, del que se valorar sobre todo su belleza.

En el Quattrocento destacan Ghiberti, quien realiz las puertas de bronce del Baptisterio de Florencia, en la que se inspir en los relieves romanos, trabajando la perspectiva. Donatello trabajar especialmente la figura humana, su obra ms representativa es el David y la estatua ecuestre del Condotiero Gatamelatta. Eran temas que recuperaban la Antigedad clsica y al mismo tiempo, expresaban los nuevos tiempos. Durante el Cinquecento, el principal escultor es el tambin arquitecto, pintor y poeta Miguel ngel. Es representativo de su estilo el Moiss, que formaba parte de la tumba del papa Julio II. Miguel ngel fue muy admirado por sus contemporneos, que celebraban especialmente la terribilita, la expresin de fuerza y grandiosidad de sus obras.

2.2.3.- La pintura renacentista La pintura del Renacimiento tiene su primer desarrollo en Florencia. All trabajarn los artistas ms importantes del Quattrocento. Al mismo tiempo, la fragmentacin poltica de Italia favorecer la aparicin de otras escuelas, cada una con su estilo propio. Al contrario que los arquitectos y escultores, los pintores no conocan la pintura de griegos y romanos. Su trabajo se va a centrar en dos cuestiones principales: - La imitacin de la naturaleza. - La lucha tcnica por conseguir la tercera dimensin. Para conseguirlo se valieron del uso de la perspectiva para representar el espacio y el claroscuro para lograr el volumen y la tercera dimensin en los objetos. Los pintores ms importantes fueron los florentinos: Ucello, Andrea Castagno y sobre todo Piero della Francesca.

Durante el Cinquecento, la pintura renacentista ya ha conseguido dominar la representacin del espacio y del cuerpo humano. Tres pintores representan la culminacin del estilo: Leonardo, Miguel ngel y Rafael. Leonardo da Vinci. Es el artista que mejor represent el espritu del Renacimiento; preocupado por el saber universal se interes por el estudio del cuerpo humano (musculatura, movimiento) y de la luz, creando el esfumato o difuminado, que consiste en lograr una tenue transicin de la luz a la sombra y la perspectiva area: Sagrada Cena, Gioconda.

Rafael Sanzio. Buscaba la proporcin y la belleza ideal. Sus Madonnas o vrgenes con el Nio son obras elegantes y llenas de ternura. En Roma decor las estancias vaticanas (La escuela de Atenas). Miguel ngel. En sus pinturas se observa la influencia de la escultura en el predominio del dibujo y un marcado inters por el volumen. Sus obras ms importantes son los frescos de la Capilla Sixtina (La creacin, El juicio final), donde destacan los desnudos corpulentos y las composiciones dinmicas. Tiziano. Fue el mximo representante de la escuela veneciana. Esta escuela tena una personalidad propia en la tcnica, donde prefera los colores brillantes, especialmente el rojo y empleo de grande manchas de color frente al dibujo preciso de romanos y florentinos. En lo que respecta a los temas, los venecianos cultivaban temas profanos y mitolgicos, el desnudo femenino y recreaban el ambiente festivo y pomposo de la ciudad de Venecia, temtica muy diferente a los cuadros sencillos y religiosos de pintores como Rafael o Leonardo. Tiziano es su representante ms destacado en obras como: Danae, la Venus de Urbino o los retratos del emperador Carlos V. 3.- La divisin religiosa de Europa: Reforma y Contrarreforma. Ya desde el siglo XV se vena planteando con gran fuerza la necesidad de una reforma religiosa dentro del mundo cristiano. Sin embargo, ser a comienzos del XVI cuando surja en Alemania un movimiento reformista que pondr fin a la unidad de la religin cristiana en Europa. Su artfice ser Lutero, se le llamar la Reforma y dar origen a las nuevas religiones cristianas, que fueron denominadas protestantes. 3.1. Los orgenes de la Reforma Se criticaba especialmente la corrupcin de la Iglesia: la compraventa de cargos eclesisticos, la riqueza de las altas jerarquas, el modo de vida y la ignorancia de los clrigos, etc. Por otro lado, los humanistas releyeron a los clsicos y tambin revisaron los textos sagrados, poniendo a veces en duda la autoridad de la Iglesia de Roma y reclamando una fe ms autntica. Por tanto, fue surgiendo en Europa el deseo de una reforma religiosa. Las tesis de Lutero En 1515, para sufragar los gastos de la nueva baslica de San Pedro, el papa Len X orden predicar las indulgencias, un documento que permita el perdn de los pecados. El monje alemn Martn Lutero, que participaba de los deseos de reforma de muchos hombres de su tiempo, reaccion en 1517 publicando en Wittemberg sus 95 tesis contra la

Los principios fundamentales de la Reforma luterana fueron los siguientes:

Posibilidad de salvarse solo por medio de la fe. Rechazo de las indulgencias como medio para perdonar los pecados. Libre interpretacin de la Biblia (que se tradujo al alemn) por parte de cualquier creyente y rechazo del magisterio de la Iglesia y de los sacerdotes. Supresin de la jerarqua religiosa y del celibato (prohibicin de casarse) de los religiosos. Abolicin del culto a la Virgen y a los santos. Aceptacin del bautismo y de la eucarista como nicos sacramentos.

doctrina catlica. Las ideas de Lutero se pueden resumir en tres puntos principales: La expansin de la Reforma Las ideas de Lutero se difundieron por toda Alemania y dieron lugar a nuevos movimientos reformadores, donde destacan. - El anglicanismo. En 1535 el monarca ingls Enrique VIII se independizaba de la Iglesia de Roma, creando la Iglesia anglicana, que recoger algunos de los puntos expuestos por Lutero. - El calvinismo. Fue impulsado por Juan Calvino. Los calvinistas crean en la predestinacin, es decir, en la salvacin decidida de antemano por Dios. El calvinismo naci en Ginebra y se extendi por Francia, los Pases Bajos e Inglaterra. Los movimientos milenaristas. Las ideas reformistas influyeron en movimientos campesinos como el de los anabaptistas. stos, adems de la reforma religiosa, incorporaban un mensaje social a su propuesta, rechazando la sociedad estamental, la propiedad privada y la autoridad. En general, fueron duramente reprimidos. 3.2. La respuesta catlica: la Contrarreforma Aunque dentro de la iglesia catlica tambin existan voces de reforma, los cambios vinieron motivados por la oposicin a las ideas protestantes, por eso se habla de Contrarreforma. En 1545 se reuni en la ciudad de Trento un concilio, convocado para superar las diferencias entre catlicos y protestantes. Sin embargo, la convocatoria del concilio llegaba demasiado tarde. En 1545 se haba consumado la ruptura y la Reforma se haba extendido y consolidado en gran parte de Alemania, Holanda, Francia e Inglaterra. De hecho, al Concilio de Trento no lleg a asistir ningn representante de estas nuevas iglesias, por lo que ms bien sirvi para fijar el dogma catlico y crear nuevos medios para defender y difundir esta doctrina. Sus conclusiones ms importantes fueron: - Se reafirmaron los dogmas criticados por los protestantes. Se mantuvo la idea de la salvacin tanto por la fe como por las obras, los siete sacramentos y el celibato eclesistico, as como el culto a la Virgen y los santos. Se confirm la autoridad del Papa y se consider que slo la Iglesia poda interpretar los textos sagrados. - Para mejorar la formacin del clero, se pusieron en marcha los seminarios. - Se crearon nuevos medios de difusin de la reforma catlica, como el catecismo para fomentar la enseanza entre los ms jvenes y se impuls la labor misionera en otros continentes. Se cre la Compaa de Jess, fundada por San Ignacio de Loyola en 1558 y principal apoyo de los papas para llevar a cabo todos estos cambios. 3.3. Una Europa dividida La principal consecuencia de la Reforma fue la divisin religiosa de Europa y el fin de la unidad cristiana. 10

Por otro lado, la divisin religiosa dar paso a nuevas guerras entre los Estados y a los movimientos de intolerancia, puesto que acab triunfando la idea un reino, una religin y las disidencias religiosas fueron duramente perseguidas. En Francia, se desat una guerra civil entre calvinistas hugonotes y catlicos de la Guisa. En Inglaterra, muchos disidentes religiosos tuvieron que emigrar a Amrica y en Espaa la Inquisicin se encarg de perseguir a quienes no seguan el dogma catlico.

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ACTIVIDADES 1. Explica los siguientes conceptos: Renacimiento Humanismo Humanismo cristiano Teocentrismo Sociedad estamental Salvacin por la fe La razn de Estado El mecenazgo Las indulgencias Contrarreforma

2.- Indica en qu fecha tuvieron lugar los siguientes acontecimientos: Concilio de Trento: Publicacin de las 95 Tesis de Lutero: Separacin de Enrique VIII de la iglesia de Roma: Templete de San Pietro in Montorio: David de Miguel ngel:

3.- Indica en qu aspectos basaban su poder las monarquas autoritarias. 4.- Explica lo que sepas de los siguientes personajes: Pico della Mirndola. Nicols Coprnico. Erasmo de Rtterdam. Leonardo da Vinci.

5.- Explica cules fueron los factores y medios que favorecieron el desarrollo del humanismo y de la cultura renacentista. 6.- En qu se basaba la ciencia moderna?Cules fueron los logros ms importantes de la ciencia durante el Renacimiento? 7.- Contesta a las siguientes preguntas: - Por qu el Renacimiento surgi en Italia? - Cules son las caractersticas principales del arte renacentista? - Cita el nombre de los principales arquitectos del Quattrocento. - Describe El David de Miguel ngel.

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8.- Cules son las cuestiones en las que se van a centrar los pintores del Renacimiento? 9.- Une con flechas: Miguel ngel Leonardo da Vinci Rafael Bramante Ghiberti San Pietro in Montorio La Escuela de Atenas Puertas del Baptisterio de Florencia Gioconda Capilla Sixtina

10.- Enumera y explica los principios fundamentales de la Reforma luterana. 11.- Compara la religin catlica y luterana en el siguiente cuadro: Catlicos Cmo se salva el cristiano? La Biblia Luteranos

Los Sacramentos

Los sacerdotes y la jerarqua eclesistica

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TEMA 5: LOS REYES CATLICOS Y EL DESCUBRIMIENTO DE AMRICA. NDICE 1. CAMBIOS ECONMICOS Y SOCIALES ....................................... 2
1.1. ECONOMA ........................................................................................ 2 1.2. SOCIEDAD ........................................................................................ 2

2. MONARQUAS AUTORITARIAS................................................. 4 3. EL REINADO DE LOS REYES CATLICOS .................................. 4

3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. UNIN DINSTICA ............................................................................ 4 UNIFICACIN TERRITORIAL .............................................................. 5 POLTICA EXTERIOR .......................................................................... 6 ARTICULACIN DE LA NUEVA MONARQUA ........................................ 7 LA HERENCIA DE LOS REYES CATLICOS .......................................... 8

4. LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS GEOGRFICOS ................... 8

4.1. CAUSAS ............................................................................................. 8 4.2. LOS VIAJES Y DESCUBRIMIENTOS ATLNTICOS ................................. 9 4.3. EL DESCUBRIMENTO DE AMRICA ................................................... 10 4.3.1. VIAJES DE COLN...................................................................... 11 ........................................................................................................ 12

ACTIVIDADES...13
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TEMA 5: LOS REYES CATLICOS Y EL DESCUBRIMIENTO DE AMRICA 1. CAMBIOS ECONMICOS Y SOCIALES

1.1. ECONOMA
Se observa al inicio de la Edad Moderna una recuperacin econmica y se dieron algunas novedades significativas: La ganadera ovina (merina) es muy importante en el Reino de Castilla, tanto para la produccin de lana como su comercio con Flandes. La Monarqua protegi a la nobleza ganadera, propietaria de los grandes rebaos en detrimento de la agricultura, promulgando leyes que protega a la Mesta 1. Como contrapartida stos correspondan a los monarcas con importantes ayudas financieras. La agricultura segua siendo prcticamente de subsistencia. Se introdujeron algunos avances tcnicos, aunque predominaba el barbecho y el terreno cultivable cada vez era ms escaso. Las hambrunas no desaparecieron y los campesinos siguen siendo muy pobres. En el Reino de Aragn Fernando tom parte en el conflicto de Remensa para acabar con el problema de los campesinos decretando la Sentencia de Guadalupe (1486) que aboli los derechos feudales llamados malos usos. Los gremios2 dominaban la actividad artesanal aunque aparecen nuevas formas de trabajo ajenas al taller tradicional, como el trabajo a domicilio3, germen de las posteriores manufacturas4. En el sector comercial se produjeron grandes novedades: al aumentar la produccin artesanal creci el comercio a nivel local con el crecimiento de las ciudades como centros comerciales (Burgos, Miranda del Ebro...). En el terreno internacional se inici el comercio con Amrica, que creci continuamente y aport grandes cantidades de oro y plata, y se intensific con Asia y frica. Se puede hablar de un comercio casi mundial. Este comercio a grandes distancias y la llegada de metales preciosos hizo posible el inicio de otra forma de riqueza distinta a la propiedad de la tierra y foment la aparicin y consolidacin de un nuevo grupo social (la burguesa) y la introduccin del un capitalismo incipiente.

1.2. SOCIEDAD
En la Edad Moderna pervivieron caractersticas de la estructura social feudal, como fue la Pirmide de la sociedad estamental que divida en dos grandes grupos: Privilegiados (exentos de pagar impuestos) y no privilegiados (pagan impuestos).
1

Mesta: Organizacin de ganaderos castellanos que controlaba la trashumancia en el Reino de Castilla 2 Gremios: Organizaciones de origen medieval que agrupaban a los trabajadores de un mismo oficio clasificndolos en maestros, oficiales y aprendices, segn sus conocimientos. 3 Trabajo a domicilio: Trabajo de hilado o tejido que realizan los campesinos en sus casas, bajo la direccin de un comerciante que les proporciona las materias primas y herramientas necesarias. 4 Manufacturas: El empresario rene en un gran taller a los trabajadores proporcionndoles las materias primas y los tiles necesarios. A cambio reciben un salario.

El primer grupo (privilegiados), es una minora que incluye a la Nobleza y al Clero y el segundo (no privilegiados) es una mayora muy heterognea que abarca ala Burguesa, y Campesinos. Esta estructura social se prolong durante toda la Edad Moderna y desapareci con Revoluciones de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Nobleza: perdi prcticamente su poder poltico independiente del Rey, pero conserv sus privilegios y posesiones. Ostenta honores y cargos (militares, diplomticos, polticos y religiosos) y estn libres de pagar impuestos. Clero: Conserv su riqueza e influencia social a travs de la predicacin y la enseanza. Se ali con la Monarqua. Gran parte de su alta jerarqua provena de la nobleza (segundones5). Estaban libres de pagar impuestos. Burguesa: Grupo heterogneo que engloba a una baja burguesa (mercaderes, artesanos comerciantes...) y a una alta burguesa que se fue enriqueciendo gracias al auge de la economa (banqueros, prestamistas, empresarios...). Esta burguesa, cada vez ms rica y descontenta por su posicin no privilegiada (pagan impuestos), tendr un papel primordial, ya que se convierten en el grupo social ms poderoso que tendr gran influencia econmica, poltica y social. luchar por conseguir el poder y acabar con el Antiguo Rgimen6. Campesinos: Constituan el 80% de la poblacin y vivan en su mayora sometidos al Rey, Clero y Nobleza. Su economa era prcticamente de subsistencia y pagaban impuestos. Fueron protagonistas de numerosas revueltas.

Rey Nobleza Clero Burguesa

Campesinos

Segundones: nobles no primognitos que no tienen derecho a heredar. Normalmente se dedicaban a la Iglesia o la milicia. 6 Antiguo Rgimen: Sistema poltico, social y econmico existente en Europa antes de la Revolucin Francesa y se basa en la Monarqua.

2. MONARQUAS AUTORITARIAS
El Estado moderno naci a mediados del siglo XV en Europa Occidental, en pases como Espaa. Francia, Inglaterra... aplicndose en todos ellos el modelo de monarqua autoritaria, cuyas caractersticas son:
Concentracin del poder en manos del monarca Unin de territorios con caractersticas similares Justificacin Terica de que el Rey tena un poder sin lmites basada en el Derecho Romano

Para llevar a cabo el poder autoritario, el monarca someti a la nobleza, control las ciudades y limit el poder de las Cortes. El monarca autoritario se ayudaba de los siguientes instrumentos: -La burocracia: Numeroso grupo de funcionarios que permita controlar todos los aspectos de la corona. -Ejercito permanente: Formado por soldados profesionales. -Los impuestos: Imprescindibles para financiar las necesidades de la monarqua, principalmente las guerras. -La diplomacia: Se utiliz para las relaciones internacionales.

3. EL REINADO DE LOS REYES CATLICOS

3.1. UNIN DINSTICA La poca de los Reyes catlicos supone el trnsito entre la Edad Media y la Edad Moderna en Espaa. Con su matrimonio, en 1469, sientan las bases del Estado moderno, que agrup dos de los reinos ms poderosos de la Pennsula Ibrica. Al mismo tiempo crearon un poder fuerte bajo la direccin de la monarqua autoritaria. En 1469 tuvo lugar el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragn en Valladolid. Ambos pertenecen a familias reinantes en Castilla y Aragn. Dicho matrimonio traer consecuencias polticas muy importantes. Tras morir el Rey de Castilla Enrique IV, estall la Guerra Civil en Castilla (1474-1479) entre Isabel (hermana del Rey) que contaba con el apoyo de Aragn, y Juana la Beltraneja (presunta hija del Rey) apoyada por la nobleza castellana y Portugal. El conflicto culmin con la Batalla de Toro (1476) a favor de Isabel y con la Paz de Alcaovas (1479) por la que Isabel es reconocida Reina de Castilla. Ese mismo ao de 1479, Fernando era coronado Rey de Aragn al morir su padre Juan II. Culminaba la unin dinstica de los dos reinos ms importantes de la Pennsula Ibrica.

3.2. UNIFICACIN TERRITORIAL La unin de Castilla y Aragn fue slo una unin dinstica, ya que cada reino conservaba sus propias leyes, fronteras, monedas e instituciones. Sin embargo ambos monarcas hicieron un gran esfuerzo para lograr la unidad poltica del territorio que se realiz en las siguientes fases: -Conquista del Reino musulmn de Granada: Tras diez aos de dura lucha debido a la orografa del terreno y al cansancio "El da 2 de enero, despus de conocer el de los ejrcitos se vio finalmente favorecida el mensaje del rey Boabdil, el rey y la reina bando castellano por los problemas internos salieron del campamento y se dirigieron a la Alhambra. El rey moro Boabdil, montado a del reino nazar. El 2 de enero de 1492 el Rey caballo, sali de la fortaleza acompaado de Boabdil capitul, entregndole las llaves de la muchos caballeros moros. Al llegar ante los ciudad e incorporndose as Granada a la reyes entreg las llaves de la Alhambra al rey Fernando, dirigindole estas palabras: Tomad Corona de Castilla. Seor, las llaves de la ciudad, que yo y los que -Reino de Navarra: Los ejrcitos de estamos dentro somos tuyos." Andrs BERNLDEZ: Fernando aprovechando que estaban en Crnica de los Reyes Guerra con Francia y que el Reino de Navarra Catlicos. era aliado francs, invadieron e incorporaron a En qu ao se produjo el hecho que narra esta crnica? Cul es el ceremonial de la Castilla en 1515 dicho reino. rendicin? -Portugal: Intentaron su incorporacin Qu le entrega Boabdil a Fernando? Para qu servan? mediante enlaces matrimoniales, pero la muerte del prncipe Miguel, nieto de los Reyes Catlicos y heredero de la Corona portuguesa, acab con las esperanzas de fusin con el reino vecino. -Conquista de las Islas Canarias: Algunas islas del archipilago formaban parte ya de la Corona de Castilla, aunque se conquistaron Gran Canaria (1484), La Palma (1493) y Tenerife (1496), concluyendo as el dominio sobre la poblacin guanche. -Roselln y Cerdaa: Por el Tratado de Barcelona (1493), Francia ceda estos condados a Catalua.

3.3. POLTICA EXTERIOR El poder que adquiri la monarqua potenci conquistas exteriores por el Mediterrneo y norte de frica. - Ocupacin del Sur de Italia: Fernando dirigi las relaciones internacionales de castilla y Aragn para convertirla en una gran potencia militar y poltica. Su primer objetivo era la expansin por el mediterrneo, zona de clara expansin aragonesa desde siglos anteriores. Fernando centr su inters en Italia, concretamente en el Reino de Npoles que estaba gobernado por descendientes de Alfonso V de Aragn (el Magnnimo). Dicho territorio era tambin ambicionado por Francia y la guerra se hizo inevitable. Los ejrcitos espaoles, dirigidos por Gonzalo Fernndez de Crdoba (el Gran Capitn), derrotaron a los franceses en 1505 es incorporado dicho reino a los territorios de los Reyes Catlicos. - Conquistas en el Norte de frica: La reina Isabel comprendi la importancia estratgica y comercial del norte de frica, unido a la bsqueda de seguridad para las costas hispanas (amenazadas por los piratas berberiscos); por ello favoreci las expediciones de nobles castellanos que conquistaron Melilla (1497), Orn (1509) y consiguieron la sumisin del Rey de Argel (1510). Sin embargo esta poltica no tuvo continuidad debido al inters de Fernando por Italia.

3.4. ARTICULACIN DE LA NUEVA MONARQUA Los Reyes Catlicos reforzaron su poder mediante: - Poltica social en la cual sometieron polticamente a la nobleza, aunque dicho estamento mantiene su poder econmico gracias al control de la mayor parte de las tierras y la Mesta. - Poltica administrativa centralista y autoritaria, en la cual las Cortes se renen cada vez con menos frecuencia y son meramente consultivas. Se crean y afianzan las siguientes instituciones: - Audiencias o Chancilleras: Tribunales superiores de Justicia. - Consejos: rganos de gobierno para ayudar a los Reyes. - Virreyes: Representantes del Rey en los diferentes reinos. - Corregidor: Controlan los municipios y representan al Rey con poder jurdico y ejecutivo. - Hacienda: Controla la economa de los diferentes reinos - Ejercito: hace cumplir la autoridad real dentro y fuera del territorio. - Poltica econmica mediante intervencin estatal. Otras medidas que se toman son favorecer a la Mesta, fomentar Ferias y grandes mercados como el de Medina del Campo y controlar el comercio con Amrica mediante la Casa de Contratacin. - Poltica Judicial crendose la Santa Hermandad, especie de polica rural encargada de perseguir y atrapar a los bandidos y organizndose la administracin de justicia a travs de la Real Audiencia. - Poltica religiosa con el objetivo de hacer realidad la uniformidad religiosa7 se refuerza el Tribunal de la Inquisicin, , se expulsa en 1492 a los judos no convertidos al catolicismo y a partir de 1499 se impulsa al bautismo a los musulmanes, dando lugar a los moriscos 8. En 1502 aquellos musulmanes no bautizados sern obligados al exilio.

El apodo de Reyes Catlicos deriva del empeo de difundir el catolicismo y combatir a otras creencias (judios y musulmanes) y fue asignado por el Papa Alejandro VI. 8 Moriscos: musulmanes bautizados que viven en tierras cristianas.

3.5. LA HERENCIA DE LOS REYES CATLICOS Cuando Isabel muri en 1504, su hija Juana se convierte en su heredera, pero debido a su enfermedad, no poda reinar y Fernando II se convertir en Regente (gobernador de Castilla) hasta la mayora de edad de Carlos (hijo de Juana y Felipe). Carlos, hereda una doble herencia: - Por parte de sus abuelos paternos (Maximiliano y Mara de Borgoa) hereda Pases Bajos, Luxemburgo, Franco Condado y las posesiones de los Habsburgo en Austria. - Por parte de sus abuelos maternos (Reyes Catlicos) hereda los Reinos de Castilla, Aragn, Navarra, posesiones americanas y territorios italianos. As cuando Carlos accede al trono en 1516, la monarqua hispnica se convierte en un Gran Imperio, sobre todo cuando en 1520 consiga la corona Imperial.

4. LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS GEOGRFICOS

4.1. CAUSAS A partir del siglo XV, una serie de expediciones martimas ampliaron el mundo hasta entonces conocido, abriendo rutas comerciales y descubriendo nuevos continentes. Varios son los factores que hicieron posible estos grandes descubrimientos: Necesidades comerciales por encontrar nuevas rutas martimas para acceder a productos de lujo de Oriente (especias, seda...) y al oro de Sudn (frica). Nueva mentalidad renacentista que, unido al afn de aventuras, hizo que se quisiera explorar nuevos territorios. Marco Polo (siglo XIII) estimul a travs de sus libros de viajes esta curiosidad. Descubrimientos cientficos y tcnicos que facilitaros la

navegacin (brjula9, astrolabio10, timn...). Utilizacin de un barco ms alto, fuerte y apropiado para la navegacin por el Atlntico (la carabela). El desarrollo de la cartografa a travs de los Portulanos11.

4.2. LOS VIAJES Y DESCUBRIMIENTOS ATLNTICOS El lejano Oriente haba despertado en Europa un gran inters comercial, pues de all llegaban productos muy caros y apreciados (sedas, especias, metales preciosos...). Pero tanto la ruta terrestre como la mediterrnea estaban prcticamente cerradas por el dominio turco en la zona, por lo que era necesario abrir una ruta martima que permitiera comerciar con las Indias. As se van a iniciar una serie de viajes Atlnticos. A).- Rutas martimas castellanas: La conquista de las Islas Canarias haba comenzado en el siglo XIV con la toma de Lanzarote, Fuerteventura, La Gomera y el Hierro, pero con los Reyes Catlicos se conseguir la soberana y la conquista de las restantes islas (Gran Canaria, La Palma y Tenerife). Pese a la resistencia de la poblacin aborigen, los guanches, el proceso de asimilacin fue rpido, quedando definitivamente incorporadas las islas a la Corona de Castilla, y siendo punto estratgico para los viajes a Amrica.

B).- Rutas Portuguesas: Desde el siglo XV, Portugal estuvo organizando expediciones para explorar el continente africano tratando de encontrar una ruta hacia las Indias:
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Brjula: Se utiliza para mantener el rumbo cuando se abandona la referencia de la lnea de la costa. 10 Astrolabio: Sirve para medir la latitud aproximada en la que se navegando. 11 Portulano: Cartas martimas que detallaban las costas.

- En una primera expedicin abrirn la ruta hacia Guinea, descubriendo Madeira, Azores y llegando hasta la Isla de Cabo Verde y el Golfo de Guinea. No atrevindose ir ms al sur, entrarn en contacto con Sudn obteniendo oro, marfil y esclavos. - En una segunda expedicin se abre el camino hacia las Indias, llegando Bartolom Daz al Cabo de Buena Esperanza (Cabo de las Tormentas) y adentrndose en el ndico. Posteriormente Vasco de Gama, siguiendo la misma ruta bordea frica llegando a Calcuta (Calicut) en la India y a las islas de las especias (Islas Molucas). Durante el siglo XVI los portugueses tuvieron el monopolio del comercio de la seda y las especias y Lisboa se convierte en uno de los puertos ms importantes de Europa. 4.3. EL DESCUBRIMENTO DE AMRICA El Afn por encontrar una ruta hacia Asia y las Islas de la Especias llev a Coln a pensar en una ruta hacia el Oeste, a travs del Atlntico - Coln crea la teora de que la Tierra era esfrica pero cometi dos errores de clculo : - Imaginaba que era ms pequea de lo que realmente era. - Desconoca la presencia del continente americano entre Europa y Asia. - Primero present su proyecto al Rey de Portugal Juan II que lo rechaz; y a continuacin se lo present a los Reyes Catlicos. - En 1492, tras la conquista del Reino de Granada, se firmaron las Capitulaciones de Santa Fe en la que Coln peda los ttulos de almirante de la mar ocenica, virrey de las tierras descubiertas y la dcima parte de las riquezas obtenidas.
Las Capitulaciones de Santa Fe
"(...) y concluyeron su negocio, estando en la ciudad de Santa Fe, a 17 de abril de este ao. Donde los Reyes Catlicos otorgaron a Cristbal Coln ciertos captulos, en satisfaccin de lo que l haba de descubrir en el mar Ocano para servicio de Dios y bien y utilidad de Sus Altezas y fueron los siguientes: Primeramente, que Sus Altezas, como seores que eran del mar Ocano, le hacan desde entonces al dicho don Cristbal Coln su almirante en todas aquellas islas y tierra firme que por su mano e industria se descubriesen o ganasen en el dicho mar (...). Ms le hacan Sus Altezas merced de la dcima parte de oro y piedras preciosas y especiera que se comprasen o trocasen o hallasen dentro de los trminos del di -cho su almirantazgo, sacadas todas las costas que se hiciesen en ello. (...) y despus que Sus Altezas le hubieron hecho las dichas mercedes, le mandaron despachar con brevedad, dndole cdulas para que en el Andaluca le diesen tres carabelas, del porte y manera que l las pidiese, y gente y mantenimientos que convena para un tan largo viaje." Alonso DE SANTA CRUZ: Crnica de los Reyes Catlicos .

a) Quines fueron los firmantes de estos acuerdos? En qu fecha y en qu circunstancias se realiz el pacto? b) Explica a qu se comprometieron ambas partes y cmo se repartieron los beneficios.

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4.3.1. VIAJES DE COLN

En 1492 parti del puerto de Palos (Huelva) junto con los hermanos Pinzn con tres naves (Santa Mara; la Pinta y la Nia) hizo escala en Canarias y continu la travesa del Atlntico y lleg a la isla de San Salvador (Bahamas). Despus de desembarcar en Cuba y Hait regres a Espaa. Coln realiz tres viajes ms recorriendo las islas de mar Caribe (Puerto Rico, Jamaica) y Amrica Central. En el tercer viaje lleg a la isla de Trinidad y a la desembocadura del ro Orinoco, ser la primera vez que tocan tierra firme. Coln muere convencido de haber llegado a Asia. El Nuevo Mundo sera conocido como Indias Occidentales, pero tambin como Amrica en honor a Amrico Vespuccio (el primero en darse cuenta de que se trataba de un continente nuevo).

CORSARIOS Y PIRATAS En las Antillas y Amrica Central surgieron los ataques de corsarios y piratas, atrados por las riquezas de Espaa, que constituyeron un constante peligro para las colonias y la navegacin. Los atacantes eran de dos clases: corsarios, respaldados por sus gobiernos y piratas que actuaban por su cuenta. Empezaron a actuar en el mar Caribe y a pesar de su complejidad, podemos distinguir: 1) filibusteros, que eran casi todos los ingleses, y su nombre vena del ingls fly-boat (barco ligero). Piratas por excelencia, se lanzaban al abordaje sin dar cuartel. 2) bucaneros, llamados as porque realizaban caceras en islas donde haba mucho ganado vacuno, en francs bucanier. La mayora eran franceses.

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Los Reyes Catlicos contaron con el apoyo del Papa Alejandro VI, que a travs de diversas Bulas12 otorgaron la soberana de las tierras a la Corona de Castilla a cambio de evangelizar a los indgenas. Finalmente se tendr que firmar el Tratado de Tordesillas13 por el cual se traz una lnea imaginaria en el Atlntico. La zona situada al este de esta lnea sera para Portugal y la situada al oeste para Espaa.

Ruinas de Machu-Picchu. Imperio Inca.

Pirmide azteca de Tenochtitlan o pirmide del Sol.

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Bulas: Documento pontificio por el cual se conceden gracias o privilegios en asuntos de fe, administrativos o judiciales. 13 Tratado de Tordesillas: Tratado firmado con Portugal en 1494 para evitar conflictos territoriales. En dicho tratado se trazaba una lnea imaginaria a 370 leguas al Oeste de la Isla de Cabo Verde. Las tierras situadas al Oeste de ese meridiano seran para Castilla y las situadas al Este para Portugal.

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ACTIVIDADES
1.- Define los siguientes conceptos: Mesta Bula Tratado de Tordesillas Corregidor Moriscos Mapas portulanos

2.- Indica la fecha en la que sucedieron los siguientes acontecimientos: Paz de Alcaovas: Conquista del reino de Granada: Capitulaciones de Sta. Fe: Tratado de Tordesillas: Expulsin de los judos: Descubrimiento de Amrica:

3.- En qu se basaba el poder de las monarquas autoritarias?. Seala las afirmaciones correctas. Corrige las afirmaciones falsas. La tolerancia hacia otras religiones. El sometimiento poltico de la nobleza y las ciudades. En el gobierno compartido con las Cortes. En un ejrcito profesional. La inexistencia de una Hacienda organizada. No era necesario la gestin de impuestos o la administracin de los gastos. Una Administracin fuerte, con representantes del poder real en sus territorios.

4.- Relaciona los siguientes hechos: expulsin de los judos, virrey, creacin del Tribunal de la inquisicin, Audiencia, corregidor, poltica matrimonial, ejrcito permanente, limpieza de sangre, moriscos, diplomacia, Consejos. Instituciones de gobierno Instrumentos de la poltica exterior Poltica religiosa

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5.- Explica cul era la actividad econmica predominante durante el reinado de los Reyes Catlicos. 6.- Explica cmo se llev a cabo la unidad poltica del territorio durante el reinado de los Reyes Catlicos. 7.- Enumera y explica los grupos sociales que existan durante el reinado de los Reyes Catlicos. 8.- Cul fue la herencia que recibi Carlos, nieto de los Reyes Catlicos? 9.- Por qu la poltica exterior de los Reyes Catlicos se orient hacia el sur de Italia y el norte de frica? 10.- Contesta las siguientes preguntas sobre los descubrimientos geogrficos: Explica las rutas portuguesa y castellana hacia Oriente, por qu fue necesario buscar un camino alternativo? Seala los avances tcnicos que hicieron posible los descubrimientos. Por qu exista una fuerte demanda de los productos orientales? Explica en qu consisten las capitulaciones de Santa Fe. Cul es el significado del Tratado de Tordesillas? Resume las consecuencias de los descubrimientos geogrficos. Aporta tu opinin personal al respecto, qu repercusiones tuvo el encuentro entre Europa y Amrica?

11.- Indica los principales acontecimientos que ocurrieron en 1492. 12.- Realiza un esquema sobre los cuatro viajes que realiz Coln a Amrica.

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TEMA 6: LA MONARQUA DE LOS AUSTRIAS.

NDICE 1. LA MONARQUA DE LOS AUSTRIAS ........................................................ 2 1.1. Los rganos de gobierno ................................................................. 2 1.2. Burocracia, diplomacia y ejrcito ...................................................... 2 2. EL IMPERIO UNIVERSAL DE CARLOS V (1516-1556) ............................... 3 2 . 1 . Carlos V, Emperador...................................................................... 3 2.2. Los problemas internos. .................................................................. 3 2 . 3 . Poltica exterior ............................................................................. 3 2 . 4 . La abdicacin ................................................................................ 4 3. LA HEGEMONA HISPNICA DE FELIPE II (1556-1598) ........................... 4 3.1. Problemas internos ......................................................................... 5 3.2. Poltica exterior ............................................................................... 5 4. LA CONQUISTA DE AMRICA. ................................................................ 6 4.1. Las primeras expediciones .............................................................. 6 4.2. Los mtodos de la conquista ............................................................ 6 4.3. La conquista de Mxico ................................................................... 6 4.4. La conquista de Per ....................................................................... 7 4.5. Otras conquistas ............................................................................. 7 5. LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO AMERICANO ....................................... 8 5 . 1 . La organizacin administrativa ....................................................... 8 5 . 2 . La explotacin econmica de las Indias .......................................... 8 6. LA DECADENCIA DEL IMPERIO HISPNICO6 .......................................... 9 6.1 . El rey y sus validos ........................................................................ 9 6.2. EL FIN DE LA HEGEMONA ESPAOLA ............................................ 9 6.3. La crisis de 1640 ............................................................................ 9 6.4. Carlos II y el problema sucesorio ................................................... 10 7. DEL AUGE ECONMICO A LA CRISIS DEL SIGLO XVII ........................... 10 7.1. La expansin del siglo XVI ............................................................ 10 7.2. LA CRISIS DEL SIGLO XVII ............................................................ 11 7.3. Una sociedad cada vez ms rentista ............................................... 11 8. LA CULTURA Y EL ARTE BAJO LOS AUSTRIAS ....................................... 12 8.1. El desarrollo literario: del humanismo a la Contrarreforma ............... 12 8.2. El arte: hacia el clasicismo ............................................................. 12 8.3. El Siglo de Oro y la cultura del Barroco ........................................... 13 ANEXOS.15 ACTIVIDADES.17

TEMA 6: LA MONARQUA DE LOS AUSTRIAS

1. LA MONARQUA DE LOS AUSTRIAS La casa de Austria o de los Habsburgo reinar en los territorios espaoles desde 1516 a 1700. La Espaa de los Austrias no tiene unidad poltica. Es un conjunto de territorios que conservan sus leyes, instituciones, rgimen fiscal, aduanas, lengua, etc. propias. Slo tienen en comn la de ser gobernados por el mismo soberano. 1.1. Los rganos de gobierno Los Austrias heredaron la estructura de gobierno de los Reyes Catlicos. Los rganos de gobierno ms importantes eran los Consejos, que asesoraban al monarca en la toma de decisiones relacionadas con el gobierno y la administracin de la Corona. El Consejo de Estado estaba compuesto en su mayora por nobles que haban desempeado altos cargos del gobierno y se ocupaba de los problemas relacionados con las guerras, los tratados de paz y las relaciones con otros Estados. El Consejo de Hacienda lo formaban juristas y expertos en economa; se ocupaba de la recaudacin y administracin de los recursos del Estado. Otros Consejos eran responsables del gobierno de algn territorio de la Corona, como el de Aragn y el de Indias. En cuanto al Consejo de la Inquisicin, se ocupaba de los problemas religiosos. 1.2. Burocracia, diplomacia y ejrcito Desde la poca de Carlos la corte de los Austrias contaba con una importante burocracia, que se ocupaba de todos los asuntos y trmites del gobierno del Imperio. Con el tiempo, el nmero de funcionarios aument y las instituciones de gobierno fueron llenndose de una burocracia ineficaz y excesivamente numerosa. La monarqua dispuso tambin de buenos diplomticos y embajadores, que informaban al rey de las actividades de los Estados europeos. Se establecieron embajadores permanentes en tres capitales importantes: Londres, Pars y Roma, lo que no evit perodos de guerra con sus respectivos pases. El ejrcito de los Habsburgo lleg a ser el mejor de Europa hasta mediados del siglo XVII. Era un ejrcito de mercenarios formado preferentemente por castellanos, pero en l haba tambin italianos, alemanes, flamencos, suizos, etc.

2. EL IMPERIO UNIVERSAL DE CARLOS V (1516-1556) 2 . 1 . Carlos V, Emperador. Recibi una importante herencia que le permiti acceder a la corona imperial del Sacro Imperio, por lo que se le conoce como Carlos I de Espaa y V de Alemania. Por parte de su madre Juana de Castilla hered el reino de Castilla, Navarra, la Corona de Aragn, las posesiones americanas y los territorios italianos. Por parte de su padre, Felipe de Borgoa, los Pases Bajos, Luxemburgo y el Franco Condado. Estos dominios se vieron ampliados en el ao 1517, a la muerte de su abuelo Maximiliano de Austria, con la incorporacin de las posesiones de los Habsburgo (con Austria a la cabeza). Adems, en 1519 fue elegido emperador por los electores alemanes. Para ser nombrado emperador, Carlos V realiz una intensa actividad diplomtica e invirti importantes cantidades de dinero. El ttulo imperial le proporcion la autoridad moral para dirigir Europa en defensa de la cristiandad. 2.2. Los problemas internos. Carlos lleg a la Pennsula en 1517, para ser reconocido como rey. Era muy joven y vino rodeado de nobles flamencos y borgoones, que le ayudaron a gobernar, ante el descontento de castellanos y aragoneses. Este descontento estall en 1520 como protesta porque el rey empleaba dinero del pas para su eleccin como emperador. Muchas ciudades de Castilla (Valladolid, Burgos, Toledo, Segovia...) se unieron e iniciaron la Guerra de las Comunidades. Carlos V, enterado de los hechos, prescindi de los extranjeros en el gobierno y ofreci cargos a la nobleza castellana. Los nobles abandonaron a los comuneros, que fueron vencidos en la Batalla de Villalar (1521). Los principales jefes, Padilla, Bravo y Maldonado, murieron ajusticiados. Por las mismas fechas se produjo en Valencia y Mallorca la revuelta de las Germanas que enfrent a la burguesa de las ciudades con la alta nobleza, que representaba la monarqua de Carlos V. El conflicto termin con el triunfo de la nobleza y el Emperador.

2 . 3 . Poltica exterior Se desarroll en torno a los siguientes problemas: Las guerras con Francia La tradicional rivalidad entre Espaa y Francia se convirti en una cuestin de supervivencia para Francisco I que se vio rodeada por las posesiones de Carlos V. Hubo hasta seis guerras entre Francia y Carlos V. En 1521 estall la primera por el dominio de la pennsula. Tras la derrota de Pava, Francia cedi los territorios de Miln y Borgoa a Espaa. Aos despus la guerra volvi a reproducirse, hasta cinco veces ms.

La solucin al conflicto se alcanz durante el reinado de Felipe II, quien venci a los franceses en la Batalla de San Quintn (1557). El problema protestante El imperio alemn era un mosaico de estados federados gobernados por prncipes dependientes del emperador. La reforma luterana aliment los deseos de independencia poltica y econmica de estos estados. La secularizacin de los bienes eclesisticos por parte de los prncipes protestantes provoc el enfrentamiento militar con Carlos V. los prncipes se unieron en la Liga de Smalkalda, fueron derrotados por el emperador en la batalla de Mhlberg, pero el apoyo de Francia a los prncipes protestantes hizo fracasar la poltica imperial. Finalmente, la Paz de Augsburgo (1555) estableci la igualdad entre catlicos y protestantes y decret la libertad religiosa de los Estados alemanes. La abdicacin del emperador en 1556 supuso la divisin el imperio universal entre su hermano Fernando, al que leg los territorios austriacos, y su hijo Felipe II, que hered la corona de Espaa. La lucha contra el Imperio turco Carlos V se enfrent durante todo su reinado a los turcos, que atacaban el Imperio desde dos frentes: a travs de Danubio y desde el Mediterrneo. En el Danubio, los turcos ocuparon Hungra y llegaron a sitiar la ciudad de Viena (1529). En el Mediterrneo, contaban con el apoyo de los piratas berberisco, por lo que Carlos V decidi apoderarse de Tnez (1535).

2 . 4 . La abdicacin Enfermo y agotado, Carlos V entreg los territorios austriacos a su hermano Fernando, sobre quien tambin recay el Imperio Alemn. Despus, el monarca abdic en su hijo Felipe II (1556) quien recibi los territorios hispnicos y sus colonias, adems de los Pases Bajos y las posesiones italianas.

3. LA HEGEMONA HISPNICA DE FELIPE II (1556-1598) Felipe II hered los todos los dominios de su padre, excepto Austria y la corona imperial. Su reinado estuvo caracterizado por la defensa del catolicismo y por ser el primer imperio mundial (con dominios en los cinco continentes), tras la conquista de Filipinas en 1565 por Legazpi y la incorporacin de Portugal y sus colonias en 1580.

3.1. Problemas internos Estos fueron los problemas internos ms graves a los que tuvo que enfrentarse Felipe II: La rebelin de los moriscos en las Alpujarras. Los moriscos se convirtieron en un enemigo interno, ya que Felipe II tema su alianza con turcos y berberiscos 1, por lo que les prohibi usar su lengua y practicar sus costumbres. Esta situacin provoc la rebelin de las Alpujarras (1568), que fue duramente reprimida y tras la cual los moriscos fueron dispersados por los territorios de Castilla para evitar as en el futuro cualquier intento de unin entre ellos. La revuelta de Aragn. Este conflicto se origin a raz del caso Antonio Prez, secretario de Estado de Felipe II, que fue acusado de traicin y asesinato. Prez huy de la justicia y se refugi en Zaragoza, donde se acogi a los fueros (leyes) de Aragn y se convirti en el smbolo de la resistencia de las libertades aragonesas frente al centralismo castellano. El rey resolvi el problema con la ocupacin militar de Zaragoza, el ajusticiamiento de Juan Lanuza, el Justicia Mayor de Aragn, y la restriccin parcial de los fueros aragoneses. Mientras tanto, Antonio Prez huy al extranjero. 3.2. Poltica exterior Los comienzos de la poltica exterior de Felipe II estuvieron tutelados por Carlos I, que vivi lo suficiente para conocer la derrota francesa en la batalla de San Quintn (1557). Este hecho constituyo el triunfo definitivo de Espaa sobre Francia, y la renuncia de esta a los territorios italianos mediante la firma de la Paz de Cateau-Cambresis (1559). La poltica exterior de Felipe II se desarroll en los siguientes frentes: El Imperio turco. EI rey espaol se ali con Venecia y con el Papa Po V en la Santa Liga contra los turcos, que haban reconquistado Tnez y Chipre y haban puesto sitio a Malta. La victoria de la Santa Liga en Lepanto (1571) cre la ilusin de que el poder turco se haba roto. Sin embargo, la consecuencia de estos enfrentamientos fue el reparto del Mediterrneo entre el Imperio turco (cuenca oriental) y Espaa (cuenca occidental). Los Pases Bajos e Inglaterra. En los Pases Bajos, la confluencia de intereses entre la nobleza del sur catlica (agrupada en la Unin de Arras) y la burguesa del norte protestante (coligada en la Unin de Utrecht), desencaden una larga guerra contra Espaa. El apoyo de Inglaterra a los rebeldes del norte (holandeses) a partir de 1580 fue decisivo. La reina Isabel I de Inglaterra se convirti en la principal oponente a la poltica de Felipe II, quien intent invadir Inglaterra, 5

pero la armada espaola (Gran Armada o Armada Invencible ) naufrag frente a las costas inglesas en 1558. Como consecuencia de este enfrentamiento se consolid la independencia de las Siete Provincias Unidas del norte (Holanda). Las guerras de religin en Francia . En la segunda mitad del siglo XVI Francia vivi una crisis interna debido a las guerras de religin que enfrentaron a los hugonotes (protestantes franceses) y a los cat licos, quienes contaron con el apoyo de Felipe II. 4. LA CONQUISTA DE AMRICA. 4.1. Las primeras expediciones Inmediatamente despus de la llegada de Coln a Amrica se inici la conquista de aquellos territorios. Muy pronto los espaoles establecieron ciudades y centros comerciales en las islas Antillas (Cuba, La Espaola) y en Amrica Central (Panam). En 1513, y tras atravesar el istmo de Panam, se descubri la existencia de un amplio ocano (el Pacfico) y poco despus navegantes hispanos realizaron el primer viaje de vuelta al mundo (Magallanes-Elcano, 1519-1522), con lo que demostraron que la Tierra es una esfera. 4.2. Los mtodos de la conquista En la conquista del territorio americano los espaoles tuvieron una notable superioridad militar, lo que facilit el sometimiento de los pueblos indgenas. En primer lugar, posean armas de fuego, que eran desconocidas para los amerindios, y que tenan una potencia y alcance de tiro muy superior a las suyas (flechas, lanzas, etc.). Por otro lado, los soldados espaoles se protegan con armaduras de metal. Tambin fue muy importante el caballo, animal inexistente en Amrica hasta la llegada de los espaoles, y que fue recibido con gran temor por los nativos. Por otra parte, los conquistadores eran hombres con un innegable afn de aventuras y de riquezas. Muchos de ellos se lanzaron a la conquista de las Indias movidos por las promesas de encontrar en ellas oro y plata con gran facilidad. La colonizacin tuvo unas consecuencias demogrficas desastrosas para los indgenas. En las Antillas, la poblacin qued prcticamente aniquilada y en Mxico, diezmada. La principal causa fue la falta de defensas contra enfermedades aportadas por los espaoles y las duras condiciones de trabajo que les impusieron los conquistadores. 4.3. La conquista de Mxico La primera gran expedicin en tierra firme estuvo al mando de Hernn Corts, un hidalgo extremeo que conquist Mxico.

Corts sali de Cuba y lleg a Mxico, pas habitado por aztecas. En el lugar donde desembarc fund la ciudad de Veracruz y desde all se intern en el continente. Lleg a la capital y se puso en contacto con el emperador Moctezuma, que se someti al dominio espaol. Ms adelante, los aztecas se sublevaron, mataron a Moctezuma y expulsaron a los espaoles de la capital. Hernn Corts perdi la mitad de sus soldados, pero logr rehacer ejrcito y venci a los aztecas en la Batalla de Otumba. Los territorios aztecas quedaron incorporados al Imperio paol, a partir de 1521, con el nombre de Nueva Espaa. 4.4. La conquista de Per Otro extremeo, Francisco Pizarro, dirigi la conquista del imperio de los incas. Ayudado por el capitn Diego de Almagro y con muy pocos soldados, Pizarro lleg a Per en 1531 y aprovech las luchas civiles de los incas para conquistar su territorio. Pizarro mand ajusticiar al emperador inca Atahualpa, tras lo cual los espaoles entraron con facilidad en Cuzco, la capital del Imperio. Pronto surgieron disensiones entre Pizarro y Almagro, que originaron una serie de luchas civiles en que murieron ambos. 4.5. Otras conquistas Parte de Amrica del Norte y toda Amrica Central y del Sur, excepto Brasil, fueron colonizadas por los espaoles. En Amrica del Norte se exploraron Florida, Texas y California. En Amrica Central, Panam se convirti en foco de nuevas expediciones. En el Sur, Almagro y despus Pedro de Valdivia conquistaron Chile. Orellana recorri el Amazonas y Juan de Garay fund Buenos Aires. En Asia, las islas Filipinas fueron conquistadas por Legazpi y Urdaneta.

5. LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO AMERICANO 5 . 1 . La organizacin administrativa Los espaoles cambiaron las formas de vida de los indgenas, mediante un proceso de colonizacin a travs del cual introdujeron la cultura, la religin, la lengua, el arte y las leyes de Castilla. Para la administracin de los territorios americanos, la Corona cre nuevos organismos administrativos, entre los que destacaremos: El Consejo de Indias. Se encargaba de gobernar los territorios americanos desde la Pennsula. Estaba formado por una comisin de expertos que propona las personas para los cargos de Amrica y redactaba las llamadas Leyes de Indias. La Casa de Contratacin. Se ocupaba de todas las cuestiones econmicas relacionadas con Amrica. Establecida en Sevilla, organizaba las flotas de Indias. Los virreyes. Eran los representantes del rey en los extensos virreinatos, que en principio fueron slo dos: Nueva Espaa (Mxico) y Per. Los virreinatos se dividan en provincias, al frente de las cuales se encontraban los gobernadores. Las ciudades eran regidas por un cabildo o ayuntamiento. 5 . 2 . La explotacin econmica de las Indias Las Indias fueron una importante fuente de ingresos para Castilla y especialmente para la Corona. En la primera etapa, los conquistadores se interesaron por la obtencin de oro y plata. El botn se distribua de la siguiente manera: una quinta parte era para el rey (Quinto Real), una sptima parte era para el capitn y el resto se reparta entre los hombres de la expedicin. Una vez afianzado el dominio espaol, los colonizadores buscaron nuevas fuentes de recursos en la explotacin del suelo y de las minas. Las tierras fueron repartidas entre los colonizadores, a los que se les entregaba una parcela junto al control de un grupo de indios a los que tenan que instruir en la fe catlica. Era la llamada encomienda, que permita a los colonizadores servirse del trabajo de los indgenas. A partir de 1540 empezaron a extraerse grandes cantidades de plata de las minas de Mxico y Potos (Bolivia). Para ello tambin se utiliz el trabajo forzoso de los nativos a cambio de un salario fijado por los colonizadores (mita). La Corona intent evitar los abusos de los colonizadores y en las Leyes de Indias prohibi la esclavizacin de los indgenas, a los que reconoci como sus sbditos. Tambin se alzaron voces, como la del dominico Fray Bartolom de las Casas, que denunciaron la explotacin a la que eran sometidos los indios americanos. Las Indias fueron una fuente de intercambios comerciales. Castilla suministraba trigo, ganado vacuno y ovino, vid, caballos y armas. De Amrica llegaba fundamentalmente oro y plata, pero tambin exportaba maz y cacao, productos des-conocidos en Europa hasta aquel momento.

5 . 3 . La sociedad colonial La base de la poblacin estaba constituida por amerindios, de etnias muy diferentes, cuyo nmero se calcula en 15 millones a finales del siglo XVI. Sin embargo, el poder poltico se encontraba en manos de los espaoles que llegaban de la Pennsula para ejercer todo tipo de cargos. Los criollos eran los descendientes de los colonizadores instalados en Amrica. A finales del siglo XVI parece que eran casi medio milln de personas. Tambin fueron numerosos los mestizos, hijos de indgenas y espaoles. En algunas zonas donde la mano de obra nativa era escasa, como en las Antillas, se llev poblacin negra de frica para que trabajase como esclava. 6. LA DECADENCIA DEL IMPERIO HISPNICO6 6 . 1 . El rey y sus validos Un aspecto caracterstico de la poltica espaola del siglo XVII fue el abandono del gobierno por parte de los reyes, que delegaron sus poderes en personajes de su confianza, denominados validos. Felipe III entreg el poder al duque de Lerma, quien procur no intervenir en las guerras europeas (Tregua de los Doce Aos con Holanda). En el interior, no se actu para resolver los graves problemas existentes: la despoblacin y la crisis econmica. Por el contrario, en 1609 se decidi la expulsin de los moriscos. Felipe IV entreg el poder al Conde-Duque de Olivares, que deseaba reforzar la posicin de Espaa en Europa. Para ello plante una serie de reformas interiores como la Unin de Armas, que consista en obligar a todos los reinos hispnicos, y no slo a Castilla, a contribuir en las guerras con soldados e impuestos. 6.2. EL FIN DE LA HEGEMONA ESPAOLA En 1618 estall en Alemania la llamada Guerra de los Treinta Aos, que enfrent a protestantes y catlicos. La entrada de Espaa en el conflicto respondi a la voluntad de Olivares de mantener la hegemona espaola en los asuntos europeos y frenar las aspiraciones de Francia. La primera etapa de la guerra de los Treinta Aos fue favorable a los tercios espaoles, que vencieron en Breda a los holandeses. La entrada de Francia (1635), prestando su apoyo a los protestantes, hizo cambiar el signo de la guerra y los tercios espaoles sufrieron la derrota de Rocroi (1643). La guerra termin con la Paz de Westfalia (1648), que supuso el reconocimiento de la independencia de Holanda. Adems, signific el fin de la hegemona de Espaa en Europa y el ascenso de Francia como potencia europea. 6.3. La crisis de 1640 En plena Guerra de los Treinta Aos y para llevar a cabo su lucha contra Francia, el Conde-Duque concentr en Catalua numerosas tropas, lo que provoc frecuentes incidentes entre soldados y campesinos.

En junio de 1640 estall una sublevacin en Catalua, que no pudo ser reprimida por las tropas reales. Dirigentes catalanes quisieron independizarse de Espaa y pidieron ayuda a Francia y estall una guerra que dur hasta 1652, cuando Catalua acept la soberana de Felipe IV, al ver que las condiciones bajo dominio espaol eran mucho menos soportables que las que pona Espaa. La Paz de los Pirineos (1659) supuso el fin de las guerras con Francia. Por ella Espaa entreg a Francia el Roselln y parte de la Cerdaa. Ese mismo ao (1652) se inici la sublevacin de Portugal, que quera independizarse de Espaa, porque este vnculo le enfrentaba a Holanda e Inglaterra, que atacaban sus colonias. Con ayuda extranjera, Portugal consigui la independencia y el Duque de Braganza fue proclamado rey con el nombre de Juan IV. 6.4. Carlos II y el problema sucesorio El reinado del ltimo monarca de los Habsburgo, Carlos II (1665-1700), fue una poca de decadencia, en la que actuaron tres elementos negativos: un rey enfermo, un pas cansado y despoblado y un enemigo poderoso, Francia. Carlos II muri sin descendencia y ello provoc un conflicto armado: la Guerra de Sucesin, que enfrent a los partidarios del pretendiente francs (Felipe de Borbn) y a los del austriaco (archiduque Carlos), finalizando con el triunfo del primero.

7. DEL AUGE ECONMICO A LA CRISIS DEL SIGLO XVII 7.1. La expansin del siglo XVI En el siglo XVI, la poblacin de los reinos hispnicos fue aumentando. El censo de 1591 revela una poblacin cercana a los ocho millones de personas en el conjunto de Castilla, Navarra y la Corona de Aragn. El reinado de Carlos I fue de expansin econmica. Andaluca, sobre todo, se enriqueci por el comercio con el Nuevo Mundo, que se organiz desde el puerto de Sevilla, que tena el monopolio del comercio americano. En los puertos del Norte se segua exportando la lana de la Mesta, que era muy solicitada en Europa, y tambin result muy importante la construccin de buques. La llegada de elevadas cantidades de oro y plata enriqueci a una parte de la sociedad espaola, que pudo vivir ociosamente y con gran lujo. Pero tambin tuvo sus efectos negativos, ya que al llegar en grandes proporciones, provoc una gran subida de precios. Eso perjudic a las clases populares, que vieron disminuir su capacidad adquisitiva y su nivel de vida. Puede decirse que, en el siglo XVI, la riqueza aument en todos los reinos hispnicos. Pero algunas regiones (por ejemplo, Catalua) se encontraban en decadencia como resultado de la permanencia de los efectos de la crisis econmica de la Baja Edad Media y del desplazamiento del comercio desde los puertos del Mediterrneo a los del Atlntico.

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Con Felipe II se evidenciaron los primeros sntomas de crisis. Los motivos de este declive no estn claros, aunque se suele achacar al derroche de dinero en las guerras de Europa y a la escasa atencin prestada a la agricultura. 7.2. LA CRISIS DEL SIGLO XVII El siglo XVII se caracteriz por una fuerte recesin demogrfica y econmica. En primer lugar, la poblacin descendi siete millones en 1700. Las causas hay que buscarlas en las guerras constantes, la emigracin a Amrica y la elevada mortalidad, fruto de las pestes epidemias que azotaron el pas entre 1601 y 1685. En el terreno econmico la agricultura empeor. El hambre la guerra, las epidemias aumentaron la despoblacin, entras hacan crecer los impuestos, tanto seoriales como reales. La ganadera vio tambin reducir el nmero de cabezas, por primera vez en dcadas. El comercio y la industria padecan una profunda depresin y su produccin se estanc. Se considera, pues , que Espaa entr en decadencia por no saber aprovechar el oro y la plata americanos. En vez fabricar productos; los espaoles compraban los que llegaban del exterior, que eran ms baratos, y la industria espaola se arruin, mientras el comercio y la banca estaban controlados por extranjeros. As, las riquezas americanas se emplearon bsicamente en financiar las importaciones y mantener la poltica imperial en Europa. De este modo, la riqueza proveniente de Amrica, en lugar de estimular la produccin se dedic a costear las guerras europeas o a consolidar un modelo social nobiliario en el que el dinero se inverta en gastos suntuarios. 7.3. Una sociedad cada vez ms rentista La nobleza era el grupo ms importante entre los privilegiados. Se mantuvo fiel a los monarcas y ocupaba los altos cargos de la administracin y del ejrcito. La alta nobleza estaba constituida por unas pocas familias, que posean grandes latifundios y destacaban en la corte. La pequea nobleza, entre la cual se hallaban los hidalgos, nobles sin ttulo, se arruin a consecuencia del alza de precios provocada por la llegada de los metales americanos. Como consideraban que trabajar era una deshonra, ingresaban en el ejrcito, en la Iglesia o emigraban a Amrica. La situacin del clero, el otro sector social privilegiado, era parecida. Los altos cargos de la Iglesia estaban ocupados por segundones de la alta nobleza y disponan de buenas rentas. El bajo clero era pobre y, en muchos casos, careca de cultura. El escaso desarrollo de la artesana y el hecho de que el comercio estuviese en buena parte en manos de extranjeros dio lugar a que la burguesa fuese escasa. Los no privilegiados eran, en su mayora, campesinos pecheros, que vivan pobremente, sometidos a la jurisdiccin del rey, de la nobleza o de la Iglesia. Con la crisis econmica del siglo XVII, el nmero de pobres y marginados aument ante el alza de precios.

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8. LA CULTURA Y EL ARTE BAJO LOS AUSTRIAS 8.1. El desarrollo literario: del humanismo a la Contrarreforma El siglo XVI supone la consolidacin del castellano. En 1492 Nebrija publica su Gramtica de la Lengua Castellana y la produccin literaria en castellano alcanza altas cotas con La Celestina de Fernando de Rojas y El Lazarillo de Tormes. El humanismo va a encontrar difusin en la universidad de Alcal de Henares y en pensadores como Juan Luis Vives. Sin embargo, en la segunda mitad del XVI se impuso una literatura mstica, con autores como Juan de la Cruz, Fray Luis de Len o Teresa de vila. Hay que recordar que en esta poca se produce la divisin religiosa de Europa y Espaa se va a convertir en la ms importante defensora del catolicismo. La Inquisicin va a perseguir cualquier muestra de disidencia, por lo que la cultura humanstica, partidaria de un espritu crtico y abierto retroceder definitivamente. Se va a configurar una sociedad donde triunfar el concepto de limpieza de sangre, es decir, no tener ascendencia rabe o juda. Los oficios pblicos, los altos cargos, requerirn estos certificados y la acusacin de converso pondr a miles de personas en el punto de mira de la Inquisicin. 8.2. El arte: hacia el clasicismo La arquitectura Durante el reinado de los Reyes Catlicos, el estilo artstico predominante es una evolucin del gtico que se denomina gtico isabelino. Es una arquitectura con base gtica, pero que emplea elementos mudjares y renacentistas. Un buen ejemplo es el monasterio de San Juan de los Reyes en Toledo. La llegada de la influencia italiana va a ser gradual. En un primer momento, los arquitectos espaoles incorporarn especialmente elementos decorativos, es el estilo plateresco, llamado as por la semejanza de este tipo de decoracin con el trabajo de los plateros, como la fachada de la Universidad de Salamanca. A partir del primer tercio del XVI, los edificios van abandonando el exceso de decoracin y los elementos gticos, son ms clasicistas y fieles a la arquitectura del renacimiento. El arquitecto Pedro Machuca construy para Carlos V en 1526 un palacio en la propia Alhambra de Granada, que sigue las pautas de este tipo de arquitectura. Con Felipe II se va a imponer una arquitectura sobria y sencilla, cuyo ejemplo ms significativo es El Escorial o el Alczar de Toledo. Pintura y escultura En pintura, los artistas espaoles van a estar muy influidos por el estilo flamenco, ms cerca del gtico que de la pintura renacentista. Sin embargo, algunos pintores como Pedro Berruguete o Juan de Juanes, van a asimilar el 12

estilo de Rafael y Leonardo, desarrollando una pintura plenamente renacentista. No hay que olvidar que el podero de Carlos V y su hijo Felipe II atrajo a todos los artistas europeos de la poca, que trabajaron para estos monarcas, especialmente el italiano Tiziano. En el ltimo tercio del siglo XVI, va a sobresalir un pintor de origen cretense, afincado en Toledo y que fue conocido como El Greco. El estilo de El Greco es totalmente personal y mstico: colores irreales, figuras alargadas, dentro de una evolucin del Renacimiento que los historiadores denominan Manierismo. Un resumen de su estilo lo aporta el famoso Entierro del Conde Orgaz. En escultura, el siglo XVI anuncia las caractersticas peculiares de la escultura espaola. En la primera mitad, predomina el mrmol, especialmente los sepulcros que se hacan construir los reyes y nobles, como la tumba de los Reyes Catlicos en Granada, obra del italiano Domenico Fancelli. A partir de la segunda mitad del XVI, se va a imponer la talla en madera (denominada imagineria) y la obra por excelencia ser el retablo. Los retablos son frontales de madera que se colocan en la cabecera de las iglesias. Estn divididos en calles y representan historias de los Evangelios. La tradicin del retablo continuar especialmente en el XVII, donde se harn artificiosos y recargados. Los dos escultores ms destacados son Alonso Berruguete y Juan de Juni. 8.3. El Siglo de Oro y la cultura del Barroco El siglo XVII est considerado como la Edad de Oro de la cultura espaola. Sin embargo, en lo que respecta a la ciencia y el pensamiento, la Iglesia dominaba las universidades y la Inquisicin elaboraba un ndice donde prohiba aquellos libros que cuestionaran cualquiera de los dogmas o verdades admitidas por la Iglesia. Si en Europa Descartes, Pascal, Galileo o Newton desarrollan la filosofa racionalista y el mtodo experimental poniendo las bases de la ciencia moderna, Espaa continua anclada al pensamiento medieval y la ciencia y la tcnica entrarn en una profunda decadencia. No ocurrir lo mismo en el mbito de la literatura y el arte. El siglo XVII se inicia con la publicacin de El Quijote de Miguel de Cervantes, que pone las bases de la novela moderna y contina con la obra de Lope de Vega, Francisco de Quevedo y tantos otros. Hay un desarrollo sin precedentes del teatro. En lo que respecta a las artes, la arquitectura se har ms pobre y retrocedern los grandes proyectos arquitectnicos. Las razones son obvias: la monarqua del siglo XVII es una monarqua endeudada a causa de tantas guerras, la economa en general est en crisis. Slo la Iglesia tiene poder suficiente para sufragar construcciones, pero la arquitectura se hace ms econmica: predomina el ladrillo frente a la piedra, que se reduce tan slo a las entradas de las casas, el mrmol es sustituido por la madera, el yeso y las molduras de escayola, que se pintan y decoran para dar impresin de lujo. Sin embargo, la pintura y la escultura van a contar con grandes e importantes maestros. Antes hay que tener en cuenta: - La influencia de la Contrarreforma catlica. El Concilio de Trento va a insistir, desafiando las ideas protestantes que rechazaban las imgenes y el culto a los santos, en el valor de la imagen para estimular la piedad y la 13

devocin en el fiel. Las iglesias se van a llenar de figuras de santos en actitud mstica o mrtires, imgenes que van a tomar las calles durante las festividades religiosas y que estimularan con su ejemplo a los cristianos catlicos. - El siglo XVII es el siglo del Barroco. Se va a abandonar el arte renacentista, que idealizaba la figura humana. Los artistas barrocos van a ser realistas, su modelo ser el hombre de la calle. En escultura, se van a realizar imgenes procesionales y retablos. Las imgenes procesionales representan en gran medida episodios de la Pasin de Cristo y estaban destinadas a su exhibicin en las fiestas religiosas. Volvemos a recordar que la Contrarreforma defiende la exaltacin pblica de la fe y la utilidad de la imagen para mover al fiel a la devocin. Estas imgenes eran talladas en madera y luego pintadas. Algunas incorporaban elementos realistas, como pelo, uas, etc. e incluso iban vestidas con aparatosos ropajes. Los escultores barrocos por excelencia son Martnez Montas y Gregorio Fernndez. En pintura, cuatro maestros van a dominar el siglo XVII: Zurbarn, Ribera, Murillo y Velzquez. La pintura del XVII est caracterizada por el realismo y el tenebrismo, estilo pictrico que utiliza fuertes contrastes de luz y sombra, de tal modo que algunas zonas del cuadro quedan en penumbra y otras fuertemente iluminadas. Los temas sern predominantemente religiosos o cortesanos. Hay que considerar, para no generalizar, que cada pintor tendr una evolucin y un estilo propio. Nos vamos a ocupar del ms importante, que es sin duda alguna Velzquez. Diego Velzquez naci en Sevilla en 1599 y sus primeras obras relatan temas costumbristas (de la realidad cotidiana), como la famosa Vieja friendo huevos, su tcnica es muy precisa y se vale del tenebrismo. La vida de Velzquez va a dar un giro cuando sea admitido en la corte como pintor y all entre en contacto con la coleccin real. Velzquez quedar seducido por la pintura de Tiziano y Rubens, rebosante de color, por lo que abandonar el claroscuro. La influencia italiana se consolidar cuando viaje a Italia a conocer de primera mano la obra de los maestros. Piensa por ejemplo en La fragua de Vulcano o en la Venus del espejo. Pronto Velzquez se convertir en el pintor oficial de Felipe IV y realizar los retratos de la familia real, junto con otros personajes de la corte, como cmicos y bufones. En este sentido, su cuadro ms conocido son Las Meninas, donde Velzquez muestra la culminacin del estilo: una pincelada suelta y diluida, el dominio del retrato y de la perspectiva area. Esta tcnica fue formulada por Leonardo y trata de intentar representar la tercera dimensin (esto es, la profundidad) teniendo en cuenta que los objetos ms lejanos se nos representan siempre ms difuminados, menos ntidos. Esta tcnica se aprecia tambin en su ltima obra Las Hilanderas, donde se refleja de manera precisa la atmsfera interior.

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ANEXOS

El Escorial (Juan de Herrera)

El entierro del conde de Orgaz (El Greco)

La Inmaculada (Murillo)

El xtasis de santa Teresa (Bernini)

Piedad (Gregorio Fernndez)

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Obras ms importantes de Velzquez

La Venus del espejo.

La fragua de Vulcano.

Las Meninas

Las Hilanderas

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ACTIVIDADES
1.- Define los siguientes trminos: Consejo de Estado Guerra de las Comunidades Liga Smalkalda Santa Liga Virreyes Casa de Contratacin Criollos Valido Guerra de los Treinta Aos

2.- Indica en qu fecha sucedieron los siguientes acontecimientos: Batalla de San Quintn: Paz de Cateau-Cambresis: Paz de Augsburgo: Abdicacin de Carlos V: Rebelin de las Alpujarras: Victoria de la Santa Liga en Lepanto: Derrota de la Armada Invencible: Paz de Westfalia:

3.- Escribe lo que sepas de los siguientes personajes: Carlos V Felipe II Conde duque de Olivares Padilla, Bravo y Maldonado Hernn Cortes Francisco Pizarro

4.- Realiza un eje cronolgico del reinado de los Austrias en la monarqua hispana. 5.- Explica la funcin de los siguientes rganos durante la monarqua de los Austrias: Consejo de Estado Consejo de Hacienda Burocracia Diplomacia Ejrcito

6.- Enumera las posesiones que hered Carlos V y las que despus heredara Felipe II. 7.- Enumera y explica los problemas de Carlos V en relacin a su poltica exterior.

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8.- Contesta a las siguientes preguntas sobre la conquista de Amrica: Cules fueron las consecuencias econmicas de la conquista? Quines llevaron a cabo la conquista de Mxico y de Per? Dnde se encontraban las principales minas de oro y plata? Qu virreinatos se crearon en Amrica? Quin fue Fray Bartolom de las Casas?

9.- Explica los problemas fundamentales de la crisis de 1640. 10.- Cmo influy la Contrarreforma en el arte del siglo XVII? 11.- Indica cules fueron las causas de la crisis del siglo XVII. 12.- Explica el problema sucesorio a la muerte de Carlos II. 13.- Cita el nombre de los principales artistas barrocos espaoles en arquitectura, escultura y pintura. 14.- Une mediante flechas: Gtico isabelino Plateresco El Greco Velzquez Pedro Machuca Fachada de la Universidad de Salamanca Entierro del conde de Orgaz Las Meninas San Juan de los Reyes Palacio de Carlos V en Granada

15.- Realiza un comentario sobre las principales obras de Velzquez.

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