Ecologa siglo 21. MANIFIESTO TRANS-ECOLOGISMO.

Hacia una revisin de la ecologa poltica. Nosotros sabemos que el moviendo ecologista naci por los aos 1970, con la protesta contra la energa nuclear y la contaminacin ambiental. Luego se fundaron los partidos verdes con el proyecto de cuidar el medioambiente y crear una poltica de justicia social y desarrollo sostenible. En la actualidad los Verdes y los movimientos ecologistas no han tenido xito Por qu? Como explica el autor Ingolfur Bluhdorn en su libro acerca de una nueva visin post-ecologista. Ha habido una reaccin romntica y hasta utpica contra la sociedad industrial con una postura radical que ya no es viable en la actualidad. La poltica ecologista ha sido orientada a los intereses de la economa de mercado y al consumo con la moda de reciclar y usar productos ecolgicos. 1-En mi teora explica que el trans-ecologismo significa ir ms all de la visin ecolgica actual. El prefijo trans, significa ir ms all pero tambin significa cambio. En la historia el capitalismo tiene ms de 300 aos. El surgimiento del socialismo unos 150 aos y el ecologismo tiene unos 40 aos. La conciencia ecolgica es muy joven y poco madura. 2- El capitalismo ha evolucionado pasando varias etapas porque el ser humano porta en su cromosoma el gen egosta para perpetuar su especie. Desde el origen de la civilizacin ha predominado la competencia territorial, biolgica y econmica. No solo sucede en la especie humana; sino casi en todas las especies salvo si algunas fueran espirituales o altruistas. La seduccin de revolucin industrial y tecnolgica ha estado en constante expansin que logr convertir la sociedad en un crculo vicioso de consumo y fabricas de deseos. Con la nueva sociedad post-capitalista en la era de la informacin y de conocimiento nace tambin un cambio de paradigma donde muchos habitantes del planeta tienen acceso a la informacin rpida y por ende el conocimiento y aprendizaje es mucho ms rpido. Con la tecnologa nace la hiperrealidad.

Hiperrealidad es un concepto en semitica y filosofa postmoderna. El trmino se usa para denominar la incapacidad de la conciencia de distinguir la realidad de la fantasa, especialmente en las culturas posmodernas tecnolgicamente avanzadas. Hiperrealidad es un medio para describir la forma en que la conciencia define lo que es verdaderamente "real" en un mundo donde los medios de comunicacin pueden modelar y filtrar de manera radical la manera en que percibimos un evento o experiencia. Entre los expertos ms famosos en hiperrealidad se incluyen Jean Baudrillard, Daniel J. Boorstin y Umberto Eco. La hiperrealidad es significativa como un paradigma que explica la condicin cultural de los pases desarrollados. El consumismo, por su dependencia del valor de signo, es el factor contribuyente para la creacin de la hiperrealidad. sta engaa a la conciencia hacia el desprendimiento de cualquier compromiso emocional verdadero, optando en cambio por la simulacin artificial, e interminables reproducciones de apariencia fundamentalmente vaca. Esencialmente, la satisfaccin y la felicidad se encuentran a travs de la simulacin e imitacin de lo real, ms que a travs de la realidad misma. En el nuevo milenio vivimos en un post-capitalismo con deseos hiperreales y ms adelante sern virtuales en los pases superdesarrollados, desarrollados y en vas de desarrollo. El capitalismo hiperreal contradice con los valores de la ecologa y del ser humano. Los recursos naturales estarn agotados a partir del 2030 y con una superpoblacin preocupante en que los pases subdesarrollados no tienen control de natalidad. El hombre crey conquistar la Luna y extraer sus recursos minerales a partir del ao 2000. La historia demostr que no fue posible. La primera colonia en la Luna sera a partir del ao 2050. La inquietud surge en la ambicin de explorar y explotar los fondos del ecosistema marino; para extraer ricos yacimientos minerales. Tambin en la ambicin de explotar los recursos del rtico. De cumplirse estos proyectos seguirn alterando el ecosistema del planeta y continuara el crculo vicioso del trabajo capitalista. Hay un problema de fases en dos ecosistemas. La naturaleza humana y la ecologa de la Tierra; es la primera vez que se encuentran fuera del ritmo natural. Se encuentran desfasados. Los deseos ambiciosos del ser humano ya no se ajustan al ecosistema terrestre. Lo significa que tambin la avaricia, la codicia, la mezquindad y la ambicin del poder se encuentran en una situacin anacrnica y casi obsoleta comparada con el ritmo ecolgico terrestre; porque ya no funciona de acuerdo a su ritmo. Los humanos tendran que irse del planeta para conquistar otro. El ms cercano sera la Luna; pero es un proyecto tan costoso e imposible. Segn los expertos la colonia humana comenzara a partir

del ao 2060 a 2080. Adems de que no habra recursos para todos. La colonia lunar seran unos cientos de habitantes. 3-El socialismo tuvo su lado positivo en cunto a la mejora de la condicin de vida de los trabajadores, la pensin, la salud, la educacin, etc. En cambio el socialismo radical no fue positivo por la razn de convertir al estado en un sistema represivo y totalitario donde persiguen a todos los individuos que piensan diferentes, creando instituciones de vigilancia y control absoluto con un abuso de poder de burcratas acomodados. 4-Toda postura extrema es negativa como el capitalismo radical (el neoliberalismo hedonista) el socialismo radical, la ecologa radical (los activistas verdes, los eco-anarquistas, los eco-socialistas, eco-feministas porque son posturas utpicas antes una realidad biolgica de la especie humana) 5-Hay que reconocer que los adelantos tecnolgicos han sido positivos para la humanidad. La ciencia y la tecnologa han logrado combatir el oscurantismo medieval como los grandes avances en curar enfermedades, en mejorar la calidad de vida y en la libertad de informacin erradicando la ignorancia y la manipulacin del poder. 6-En la investigacin de los bilogos evolucionistas explican que la mayor parte de la poblacin femenina prefiere la eleccin de hombres con poder econmico para asegurar su especie. Existe un dilema de valores en cunto a la seleccin de la especie humana. El poder econmico desde los tiempos de la prehistoria ha sido un atributo de seduccin masculina para perpetuar las futuras generaciones. La historia ha demostrado que la economa del hogar es la que determina la poltica de una tribu o de una nacin. La exclusin social de los indigentes; emigrantes; discapacitados; individuos incompetentes o profundamente espirituales se encuentran marginados antes la sociedad. Los excluidos no pueden construir un hogar. 7-En la actualidad donde vivimos en un mundo atomizado y predomina la diversidad de gustos, culturas y el individualismo es muy difcil crear una conciencia ecolgica global. 8-La ecologa es espiritual por muy poltica que sea, porque se preocupa en cuidar y preservar el medioambiente, en crear un mundo pacfico, en mejorar la justicia social y crear igualdades de condiciones. No es nada nuevo porque estas ideas existen hace miles de aos con la filosofa del Taosmo y el Budismo Zen, como tambin en otras religiones y filosofas similares en el mundo.

9-El trans-ecologismo propone que la nica solucin favorable es el tiempo y la historia. Se enfoca como prioridad en la educacin de los valores humanos y ecolgicos. El trans-ecologismo expone 7 puntos para el futuro desarrollo de la visin ecologista. a) La paciencia de ser firmes y educar constantemente. b) Asumir una actitud pacfica y en comunin con las dems ideologas y diversidades culturales. c) Educar de forma perseverante y dejar fluir con la adaptacin de los acontecimientos del proceso dialctico de la historia. d) Financiar para la investigacin y estudio del comportamiento de la naturaleza humana y de la sociedad para servir como referencia y crear objetivos realistas o concretos. e) Apoyar a los creadores culturales, filsofos, escritores, economistas, que promuevan la conciencia ecolgica y los valores humanos (Los partidos verdes no se preocupan, ni apoyan, ni financian el capital humano creativo) f) Los movimientos ecologistas y los partidos verdes deben enfocar en el desarrollo de la educacin y en fomentar los valores humanos como estrategia fundamental. No debe enfocarse en objetivos polticos, sectarios, oportunistas, pocos realistas o ambiciosos. g) Crear una campaa mundial para frenar la superpoblacin y el abuso de recursos naturales. PEDRO VILLANUEVA GONZLEZ. PATAGONIA. CHILE. 2012