Revista mensual. Distribucin gratuita. Ao 1. Nmero 3. Lincoln. B A. Febrero 2012. stribuc ta. Li coln A.

Fe evista me sua Distribu in gra uita Ao N

Staff

Editorial
uchos son los eventos artsticos especiales que se han realizado en enero y en lo que va de febrero en nuestra ciudad, muchos son los sucesos que se han llevado a cabo en este rubro que muestra lo que Lincoln tiene para dar a nivel creativo. Para empezar, solo basta con mencionar todo lo que viene arrojando la edicin 2012 de nuestro querido carnaval, con motivos en todos los rubros que develan una impronta y un nivel de originalidad superlativos, como lo son la fuerza y el color de todas las comparsas, que -estructura adentromuestran cada una un estilo especial, pero todas parecen tener la misma intencin: la de trasladar a la gente la fuerza imponente y el nimo histrinico y sutil de la msica y el baile que solo nuestras batucadas tienen. Tambin se destaca en estos

EDITORES/ PROPIETARIOS Santiago Zambianchi y Paula Garca DISEO Y DIAGRAMACIN Paula Garca REDACCIN Caseros 52 dpto. 7 Lincoln. Bs As. COLUMNISTAS Pablo Gago, Juan Cruz Garca, Juan Ignacio Sago IMPRESIN Impresos Garca Belgrano y Laprida

CONTACTO E-mail: xsumarte@hotmail.com Facebook: XsumArte Tel: 02355-15536795/ 15696907

corsos la magia autctona de nuestros queridos carroceros, que nuevamente desandan de manera tangible la aeja invencin que se sostiene en la historia de nuestra cartapesta. Las dos agrupaciones de atracciones mecnicas tambin v u e l ve n a mostrar lo espectaculares que son, exponiendo a la gente una gama de atractivos interminables, que dejan a cualquiera con la boca abierta, con la impresin de que hay algo en estas creaciones que no se parece a nada, solo a la musa inaprensible de sus propios autores. Otro de los motivos que reluce de manera particular en nuestra mxima fiesta aparte de los espectculos que ao a ao nos trae el Municipio con grandes msicos reconocidos- es

el de Mariela Sann y compaa que, como el del ao anterior (un circo majestuoso), ha mostrado una puesta en escena diferente e innovadora, hacindolo esta vez con un motivo titulado Que v i va n l o s c u e n t o s , intentando a travs del mismo d e ve l a r la importancia que tiene la lectura y el vnculo especial que se genera cuando un adulto y un nio se encuentran en este modo de interaccin. To d o l o q u e h a y e n n u e s t r o c a r n a va l e s impresionante, nada se opaca en esta fiesta que ao a ao va t r a s c e n d i e n d o y va c o n vo c a n d o a m u c h a gente de todos los lugares del pas, demostrando as que el peso simblico de n u e s t r o c o r s o ya se visualiza a nivel nacional. Pero no solo el arte se ha hecho presente en los

carnavales, sino que en enero tambin se han realizado otras actividades que fueron espectaculares, entre ellas la muestra imponente de Matas Coperchio en el Mubal; como as tambin la e x p o s i c i n c o l e c t i va a n i ve l n a c i o n a l q u e s e realiz en el hall del Palacio Municipal y el increble recital que realiz la banda linquea Jornal en el Cine Teatro Porta Pa, donde hubo, aparte de un gran concierto, pinturas r e a l i z a d a s e n v i vo y lectura de poesa en la voz del maestro Julio Banegas. Un lujo. Todos estos hechos han producido la revista nmero tres de XsumArte por s solos, nosotros solo tuvimos que movernos con la cmara fotogrfica y utilizar algunas pocas palabras para retratarlos.

Sumario
3 Artistas plsticos linqueos Santiago Murialdo 4 Signos: mi parte insegura Esto significa aquello Cruz Gar arca Juan Cruz Garca 5 Literatura linquea Bertha Carou de Peredo ertha Car arou Per eredo 8 The Beatles: With The Beatles Gago Pablo Gago 9 Arcn literario sobre po Gelman: sobre la poesa

10 Muestras: olecti tiv Pala alacio municipal Colectiva en el Palacio municipal erchio MUBAL oper Coperchio en el MUBAL

arnaval 6 Carnaval edicin 2012 Ignacio Sago Juan Ignacio Sago 11 Libro recomendado Hereja Berm ermeja- Bustriazo Or Hereja Bermeja- Bustriazo Ortiz 7 Msica local Jornal

Artistas plsticos linqueos

Santiago Murialdo

Conectado
Mercera y botonera

Pudor M I C R OM A N A
I
25 de Mayo y Estrada

Genny
Av. Massey 980

II
Alem y Maip

Las esquinas de las opciones

Carga virtual - Art. de almacn - Fiambrera Hielo - Bebidas - Golosinas - Cigarrillos

Signos: mi parte insegura Esto significa aquello

U
n mate: argentino. Un habano: un cubano. Un pirata: Inglaterra. Una cruz: el catolicismo. Una mesa: una silla. El cine: los pochoclos. Un libro: la sapiencia. La luz: la muerte y la vida. Stop! No somos ms que signos. Una gran cadena de signos hechos y desechos por nosotros mismos. Una madeja inimaginable de interconexiones culturales justamente culturales-, que prefiguran el hecho de ser, de estar; de creer que uno est siendo, en ese mismsimo lugar en el que las cosas ya son, por el simple hecho de haber sido antes de que nosotros lo furamos. Pero sin los signos, quizs, no seriamos nada. La cultura sin signos es como un sndwich sin el pan. Incluso pensando en los signos, podemos entender a la comunicacin si se quiere el ms complejo de los esquemas culturales y sin duda el ms explotado por la cultura- como, simplemente, una estimulacin. Para Umberto Eco un estmulo es un complejo de actos sensoriales que provocan una determinada reaccin. Y, segn su anlisis, esta reaccin puede ser inmediata (una luz me ciega, cierro los ojos; el estmulo sensorial no se ha convertido en percepcin, no se ha dirigido a mi inteligencia, sino que ha dado origen a una reaccin motriz) o puede ser mediata: veo un coche que llega a gran velocidad y me aparto. En realidad, en el momento en que se ha tenido una percepcin (he visto el coche y las relaciones de su velocidad aparente, la Como puede comprenderse, vivimos atados a los smbolos y signos y a las reacciones que de ellos se desprenden e intervienen en nuestra movilidad cotidiana; en nuestra configuracin de lo que culturalmente nosotros conocemos como alta velocidad, peligro, choque. Pero seamos ms cotidianos an e intentemos vivir la vida sin una simple mesa, interpretada como el signo que la cultura le dio al occidente. Qu haramos sin ella, adnde apoyaramos el plato con la comida. Adnde ira a parar el simple ritual de acomodarse con la familia alrededor de ella, sentados en una silla, que quizs sin la mesa dejara tambin de existir. Adnde iramos si agarrramos un libro, que no se llamara libro, y en ves de leer, escuchramos, porque leer no significara lo mismo. Qu pasara si los signos que construimos dejaran de cantarnos las notas musicales que interpretamos como grandes piezas de la msica. Ms an. Qu pasara si estas dos ltimas cosas jams hubieran existido bajo el concepto que las conocemos, si no las hubiramos construido miles y miles de aos atrs? Seguramente al adentrarnos en el Club de la Serpiente de la Rayuela de Cortazar, jams podramos leer y ver los celos de Oliveira y, a la vez, hacer un repaso musical como si lo estuviramos escuchando- por un interrumpido repertorio de blues y jazz. O peor: quiz un mate no sera sinnimo de argentino.

Por Juan Cruz Garca

distancia que lo separa de m, el punto en el que estar cuando llegue, si contino caminando), ya he pasado de una simple relacin entre estmulo y reaccin a un proceso intelectivo en el que han intervenido distintos signos: el coche ha sido captado como un peligro porque se ha entendido como signo que comunica la situacin automvil que va a gran velocidad, signo que he podido comprender solamente gracias a mis experiencias anteriores, gracias a un cdigo de la experiencia que me dice que cuando un coche se acerca a cierta velocidad, constituye un peligro. Y, por otra parte, si hubiera captado la llegada del coche por el ruido procedente de la calle,

este ruido hubiera funcionado como indicio. Charles Sanders Pierce ya clasificaba los indicios como signos que dirigen la atencin sobre el objeto por medio de un impulso ciego, pero fundndose siempre en cdigos y convenciones comunicativas. Por otra parte, existen ciertos estmulos que son difciles de interpretar como signos: un ladrillo que me cae en la cabeza, suponiendo que no me haga perder el sentido, inicia una cadena de reacciones de comportamiento (las manos a la cabeza, gritos, imprecaciones, saltos rpidos para esquivar otros cuerpos contundentes) an sin saber qu es lo que me ha golpeado: he aqu un estmulo que no es signo.

Escritores linqueos
DE MNIMO Y MXIMO
Ahora comprendo la zozobra de la hlice en la difcil tarea de levantar vuelo. Juan Salvador admiro la pequeez de tu cuerpo en el espacio y la grandeza de tu espritu -pues conoce del fuego y del silencio. Tambin comprendo tu sed de altura en la insaciable necesidad de vientos. Tu visin suprema de las cosas y esa irremediable distancia entre los hombres. Todava comprendo tu generoso vaciamiento hacia los otros muy a pesar de rezagados y de necios pues para ellos la verdad es una esfera transparente para ellos ests equivocado aunque soporten un esbozo de vuelo a ras del suelo -escucha el montono zumbar de alas des-aladasJuan Salvador Cmo te sofoca el cieno de los vulnerables! Dirige tu mirada piadosa hacia los hombres y comprenders que estamos sometidos a la duda -inevitablementeNos atrae el vrtigo de la altura. Nos seduce la seguridad del llano.
Poema del libro Del exilio y otros mundos

A Jorge L. Borges
Voy a mirar el mundo por la luna de enfrente dejando en esta orilla al otro que encarnaste y aunque ahora lo busque y quizs no lo encuentre a aquel guapo famoso que vos iluminaste una noche compadre, en la esquina rosada; porque hoy, Buenos Aires se queja en los suburbios, en la letra, en los ecos de sus voces calladas; en tu andar indeciso, oh Borges, de ojos turbios, mirabas para adentro buscando laberintos, vocablos imprevistos, perdidos en conflicto con el ser y la esencia, la nada, el infinito. El otro se qued en una esquina cualquiera, en la luz de un cuchillo, en Morn, Balvanera, y el uno pudo al otro, dos tigres en la arena.
Poema del libro Del exilio y otros mundos

Tiempo de tangos
La oda marchita llora lgrimas de encuentro. En la esquina los faroles chispean luces desalentadas es que la bruma otea las sombras de la vereda. Hubo un tango en un Buenos Aires malevo pero hoy es todo teatro la vida es un teatro (la comedia humana) qu nos cambia el tiempo? Hoy te bailamos con la nostalgia prendida de los pies. La lluvia pasa un pincel brilloso al empedrado buscamos el organito y la biblia junto al calefn no sabemos qu hacer con nuestra historia. Caminamos. Desde una reja nos llega el aliento de jazmines y los balcones fantasmas acunando las notas de valses y milongas en un piano que ya no est. A la vuelta los cartoneros despiertan el siglo XXI. Las luces de los coches desatan las nicas mariposas de un jardn de cemento.

Bertha Carou de Peredo

FIESTA MAYOR

iviendo ya varios aos en Capital Federal me cans de escuchar de boca de algunos que no ven mucho ms all de la avenida General Paz: Ah de Lincoln, donde hacen las galletitas Lincoln! No, porteo compadre, NO! L-i-n-c-o-l-n-C-a-p-i-t-a-l-N-a-c-i-o-na-l-d-e-l-C-a-r-n-a-v-a-l-A-r-t-e-s-a-n-al: Aprendtelo, grabtelo, repetilo, agitalo, disfrutalo, vivilo Orgullo de mi ciudad, acertado y preciso el slogan de la fiesta mayor de todos los linqueos, y que transmite a este autntico fervor popular ese toque de valor agregado (como le gusta decir siempre a CFK) que tiende a consolidar a nuestra ciudad de cara al ispa- como sinnimo de Arte, Carnaval y Alegra. Ahora los corsos de Lincoln son famosos en todo el Oeste y le hacen con sus carros una pequea competencia de prestigio a los de Corrientes, con sus comparsas. La fama de los de mi pueblo proviene de los numerosos y excelentes carros carnavalescos que han resultado de la pasin y de las tcnicas de Pancho Gangoiti que inici la combinacin de poleas y ruedas articuladas con la de locomocin que da vida y movimiento a las partes, en conjuncin con la posterior presencia en el pueblo de los

Amanece y, otra vez, es Carnaval V

Por Juan Ignacio Sago
hermanos Urcola, excelentes dibujantes y artesanos del papel mach que han hecho escuela, originando sucesivos expertos en la fabricacin de figuras y motivos, evocaba Arturo Jauretche en su Pantalones Cortos (Pea Lillo editor, 1972) y, una vez ms, no se equivocaba aun en las impresiones ms ntimas sobre su infancia, incluso, conservando all su apasionado ojo crtico con el que daba cuenta de la realidad poltica de su poca y de la historia nacional. Si bien hoy la cartapesta es como un trago especial que con el paso del tiempo se aeja y gana en calidad, es tambin un secreto que con esfuerzo muchos artesanos preparan durante casi todo un ao. El carnaval en esa, su esencia que lo hace ciento por ciento original- tuvo a aquel gran mentor que Don Arturo supo recordar en sus memorias: el profesor Enrique Alejandro Urcola (1908-1985). Los Peliculeros fue la carroza con la que revolucion el verano de 1928 y la historia de los carnavales linqueos cambiara por completo. All nacen los carnavales artesanales, nicos e irrepetibles en sus motivos. Urcola, con apenas 20 aos, introduce la cartapesta (papel + engrudo), tcnica italiana que conoci mientras trabajaba como escengrafo en el stano del Teatro Coln, y que prendi como fuego sobre pasto seco entre los amigos, vecinos y curiosos de nuestra patria chica. A partir de diciembre de 1994, con el reconocimiento como Capital Nacional del Carnaval Artesanal, la fiesta ha ganado el merecido protagonismo en la provincia y, por despliegue, en los ltimos aos -GML Edition- ha sabido instalarse y revalorizarse entre las mayores fiestas populares de todo el pas. Por citar slo algunas que gozan de igual respeto: los festivales de Jess Mara y Cosqun, la fiesta de la Vendimia y los carnavales de Gualeguaych. Cuatro mil caracteres es poco espacio para incluir a tantos hacedores de este espectculo. Valfiorani, Garca, Barbero, Fernndez, Luengo, Daz, lvarez, Manzano, Traversa (de buen trabajo al frente de la Escuela de Carroceros), son algunos de los apellidos ms recurrentes que en cada nueva edicin sorprenden con sus producciones. Son tambin mag-n-fi-cas las creaciones de aquel cronopio que execraba con tuercas, fierros y motores: Don Julio Bernini, y que ahora continan sus hijos. Y no menor es la locura de los hermanos

Topa, todos ellos genios de las atracciones mecnicas. Deus ex Machina! Y quedan las comparsas y batucadas ya histricas Samba Samba, Los Titanes, Masturbanda, Tamandar, Ave Fnix, Misterbanda, Maimar- a las que hay que sumar la renovacin y el color que le dan Car-Car, Madagascar, La Cubana, Kara y los nuevos ritmos que despiertan de mano de los ms jvenes. A la vuelta de otra noche, raspando el asfalto, pateando vasos vacos, tarros de nieve estrujados por los ms (y no tan) chicos, mirando el techo lumnico de LED que no permite olvidar las lamparitas de colores tipo kermesse, se me infla el pecho con el aire del carnaval; con el sentirse parte de y por el acto de sostener un juego una vida con otras razones- que no es mo ni pertenece a nadie en particular. Porque es el espritu que entre nosotros brota cada vez que Rey Momo llama: la identidad de un pueblo. All todo es ms simple, arriesga un porteo y se me queda mirando con miedo de haber ofendido. Le corrijo y digo: Menos complicado: amanece y, otra vez, es Carnaval.

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CULTURA

Jornal es de teatro
Con invitados de lujo, artistas pintando en vivo y una energa muy especial, la banda linquea Jornal abri su ao musical en nuestra ciudad con un recital a todo trapo.

nte un buen marco de pblico, con invitados de lujo y artistas plsticos pintando en vivo, el 27 de enero con su clsico estilo de rock de vanguardia- la banda local Jornal brind un recital en el Cine Teatro Porta Pa a la altura de su talento. Y vaya si lo tiene. La agrupacin que con solo tres aos de vida ya toc junto a las prestigiosas bandas Vox Dei y Lovorne, seguramente por su capacidad, y que muestra en cada presentacin la impronta de su estilo y la originalidad de sus letras erudicin combinada de tensin lrica, exceso de musa sensorial que se oye con el primer tacto de vista- llev adelante un recital nico, desandando en el ambiente teatral una especie de articulado vrtigo al unsono, un fundamento ideal de acordes que se concatenaron en la particularidad de cada tema, que fueron alrededor de 25, pero que parecieron uno en plenitud de xtasis. Transparencia de excentricidad licuando lmites, umbral de augurio permaneciendo en palabras cantadas, esa obnubilacin de auge inviolado que a veces otorga la msica, ese rtulo exacto de fulguracin que se ve cuando cada tema tocado se

fija en un movimiento de musa cenital que ondula con una naturalidad sublime, mostraron estos monstruos del rock. Manifestaron a la gente un espectculo distinto y lo pudieron

hacer en un lugar que se presta para que todo reluzca de manera ms ntida, ms cercana a la esencia de la propia invencin implcita que la banda tiene, pues en el cine Porta Pa -debido a su

cuidado, a la forma en que se escucha la msica, a cmo repercute el sonido en el oyente, a la comodidad que encuentra tanto la banda en su gran escenario como el espectador en el lugartodo lo hecho se parece ms a la exactitud que uno quiere plasmar a priori de un espectculo. Lo cierto es que Jornal -formado por David Almada (voz), Ludovico Fonda (guitarra y voz) Andrs Piluso (batera) y Sebastin Gorrini (bajo)- inaugur de la mejor manera el ao musical en Lincoln, y lo hizo en este nuevo circuito que echa por tierra ese fantasma de que en nuestra ciudad slo se puede tocar en un bar o en una plaza. Desde XsumArte festejamos este evento que fue especial y esperamos que la banda pueda seguir creciendo, como lo viene

haciendo a nivel local y regional, y encontrando lugares para poder desarrollar su talento que, lamentablemente, no suele verse de manera repetida.

El Porta Pa como nuevo circuito para las bandas

Ya es la segunda vez en muy poquito tiempo que el Cine Teatro Porta Pa le abre sus puertas a una banda local para que pueda realizar un recital. La primera vez fue el 9 de octubre y la agrupacin que toc fue La Bohemia rock, realizando una puesta en escena sorprendente. Ahora fue el turno de Jornal y, seguramente, si el lugar se cuida como se hizo en los dos primeros espectculos, (sin fumar y sin generar ningn tipo de desorden) habr ms oportunidades para que las bandas locales puedan lucirse en

tamao lugar y encontrar un espacio para ellos mismos, que no abundan mucho en nuestra ciudad. Esta nueva apertura de un lugar tan simblico para todos como lo es el Porta Pa (1884-2012), se debe a la generosidad de su comisin directiva, especialmente de su presidente, el seor Juan Paoletti.

El lujo en los invitados

Aparte de su buena msica, la banda sorprendi a su pblico con dos artitas plsticos linqueos, Jess Gorrini y Matas Coperchio, que pintaron en vivo en el medio del recital, ponindole un toque especial a este espectculo. Tambin estuvieron arriba del escenario como invitados, el juglar Julio Banegas, que ley dos hermosos poemas, uno en la apertura del recital y otro luego del intervalo; el bajista de La Bohemia, Nicols Arruabarrena, que se acopl a la banda de manera perfecta con dos temas; y el talentoso y carismtico m s i c o tandilense, mister Palmera Otarn, que con la guitarra acompao a la banda en un par de temas.

El nuevo disco

Los datos delatan

Marzo ser muy especial para esta banda, ya que en ese mes la agrupacin tendra terminado su primer corte discogrfico, que se titular Mancos del alma, y estar constituido por 22 temas. Entre ellos estarn seguramente los ms conocidos, como lo son En tu mismo ro, Antigedades, Lago perdido, No se ven, Mancos del alma y habr tambin algunos nuevos que an no han salido a la luz.

De lo poquito que va del ao 2012, la banda linquea ya toc el da 8 de enero en la localidad de Arenaza, el 14 y 15 en el Festival Rock de Junn, el 27 en el Porta Pa de nuestra ciudad, el 4 de febrero en el Parque Gral. San Martn, el 11 lo har en el motobar de Junn, y para marzo tienen 3 recitales, en diferentes fechas, en la ciudad de La Plata, lo que demuestra cmo se viene perfilando la banda este ao.

DISCO RECOMENDADO

The Beatles: With The Beatles (1963)

Por Pablo Gago
Le n n o n y G e o r g e H a r r i s o n (quien tal vez sea la clave de Los Beatles), as como la singularsima voz de John quien parece un lobo herido aullando entre los pliegues de las notas. Ninguna cancin del disco supera los tres minutos, pero cada una de ellas constituye una pieza nica. It Wont Be Long irrumpe con una sacudida a todo trapo; al igual que Little Child nos ponen a mover el esqueleto a puro rock and roll. En este tema, la armnica emite un rtmico chillido a lo Muddy Mississippi Waters, divirtindose a lo grande. I Wa n n a B e Yo u r M a n e s sencillsima y alegre. E l r i tm o y l a m e l o d a q u e mantienen los Fab Four no flaquean ni por un instante; parece como si fuera inmanente a ellos mismos, tal vez porque dentro del gnero estaba todo por crearse? No lo creo. Miles de grupos virtuosos y difciles seran incapaces de lograr crear una meloda tan exquisita como hacan Los Beatles, y en tres minutos! All My Loving es la primera joya de McCartney, demuestra su perfecta simetra con Lennon en todo sentido: interpretacin, composicin, cantautor. A l l I ve G o t t o D o , u n a bellsima cancin que peca de no estar (creo yo) en ninguna antologa de Los Beatles. Lennon se destaca aqu por transmitir su lado ms natural, visceral e ntimo como en ninguna otra parte. Los Beatles simbolizan la historia del rock and roll (para mi gusto, superando a los Rolling Stones). Han influenciado a cientos de bandas y nadie como ellos ha logrado ser tan versionados por otros (Milton Nascimento, Caetano Veloso, Deep Purple son algunos ejemplos) cuatro muchachos jvenes de traje y flequillos, que empezaron cantando canciones de amor para quinceaeras, dejaron su impronta en la cultura pop del siglo XX. Escucharlos produce un batiburrillo de miles de sensaciones encontradas. Impusieron una moda y un estilo sin precedentes: hicieron gozar a la reina y se dieron el lujo de crear obras fastuosas an en sus peores momentos. La historia de Los Beatles es un sueo hecho realidad; un Tour del Misterio Mgico. Cualquier otra banda hubiera declinado ante el impacto cultural que produjo With The Beatles; sin embargo, para los Fab Four, el camino recin comenzaba...

os Beatles, Los Beatles, oh my God, Los Beatles!... Qu chavales brillantes, talentosos, nicos! Inmarcesibles como la rosa (al decir de Borges), no me alcanzaran los adjetivos para definir esta banda que, para muchos, fue y ser la mejor del rock and roll de todos los tiempos. Los chicos buenos de Liverpool. Ya haban grabado su primer disco de estudio-Please Please Me- y alcanzado la cima con Love Me Do y Twist and Shout, cuando apareci With The Beatles (en EEUU se conoci como Meet The Beatles). Fue aqu donde el reconocimiento y la fama mundiales los sorprendi a la vuelta de la esquina. El disco se hizo famoso en los EEUU, logr venderse por millones, y eso que no tuvo singles!, algo rarsimo para la poca. Como en su primera tira musical de un ao antes, las interpretaciones de cosecha ajena de este LP resultan implacables (imaginemos que Los Beatles estn vivos Quin no se sentira justificado de por vida si, al componer una cancin propia, se enterara al poco tiempo que sta ha sido versionada por ellos!?). Puntualmente, me refiero a: Till There Was You (Willson)

ejecutada con una guitarra acstica que acompaa la sensiblera voz de Paul McCartney, genera sentimientos de amor indescriptibles, lamentablemente una notable cancin olvidada. Please Mr. Postman (Brianbert. Dobbins. Gorman. Garrett) nos

devuelve los resonantes ecos de Twist and Shout, y marca la capacidad de las voces condensadas, los coros y los gritos justos que provocaban en sus fans un frenes de locura, particularmente en las mujeres. Roll Over Beethoven (Chuck Berry) es una cancin cono del gnero, simptica e incita a bailar. Youve Really Got a Hold on Me (The Miracles/ Robinson) despliega toda la reciprocidad musical entre John

Arcn literario

Para este Arcn literario nmero tres nos pareci una buena idea mezclar algunas opiniones que el gran escritor argentino Juan Gelman desarroll para un suplemento de Clarn sobre el acto de escribir, la poesa, la palabra, el poeta, y a la vez publicar algunos poemas suyos de distintos libros.

lgo se escucha en el acto de escribir. Silencios de la imaginacin, tal vez, por donde pasan las relaciones ocultas. El silencio de la imaginacin no es el silencio de la palabra. Entre los dos se abre una tierra ignota que es un vaco muy particular. Ese vaco no es la nada, est vivo y lleno de rostros que no se dejan ver. Ocurre un vrtigo circular y el poeta busca respuestas. Hay respuestas? No es vana esa insistencia? Y por qu corredor transita la obsesin que empuja a escribir hasta dar en palabra? Qu impuesto pagan obsesin y palabra a la imaginacin? Su silencio es la huella del lmite? Como esa impronta en el alma de que habla Plotino y que nada material produce? Como una sombra sin cuerpo? La poesa nace de la huella del lmite para borrarlo de la faz de la sangre? Poesa y poltica Los portavoces de la poesa llamada pura, sa que planeara sobre las miserias de nuestra humanidad, amputan la expresin potica, la expresin humana. Exactamente como aquellos que no hace mucho pretendan o an pretenden- lo contrario, una poesa exclusivamente poltica o social, vinculada -dicen- a las luchas del pueblo. Tambin esos mutilan la expresin humana, mucho ms rica de aventura y misterio que los imaginados por cualquier funcionario. El nico tema de la poesa es la poesa, por eso puede hablar de todo, incluso de poltica, como lo hicieron Dante, Shakespeare, Arquloco, para citar ejemplos prestigiosos. La cosmovisin de un poeta, como la de cualquier otra persona, es ms vasta que su posicin ideolgica o militancia poltica. As lo prueban comunistas como Neruda y Vallejo y fascistas como Ezra Pound y Brasillac. Poesa y utopa La experiencia del exilio late en el aquello de San Juan de la Cruz,

que da cuenta de lo que no tiene forma y deja traza. Esa traza es la marca de una ausencia que no cesa de no escribirse? Es un vacopasin que arde en el deseo del expulsado? El expulsado slo puede dar lo que no tiene y habla desde la utopa, su ningn lugar. Como el amor, como la poesa. Poesa y realidad Un poema sin ojos no puede cruzar la calle. El poema Tal vez lo que se intenta toda la vida es escribir un solo poema, uno solo. Entonces el poeta no sera un pequeo dios, como quera Huidobro, sino apenas u mendigo de la magia que siempre se da por accidente, el perseguidor de una nota que sabe que no existe. Como el poeta de las tradiciones rabes, montado por un demonio que lo obliga a buscar en la lengua lo que la lengua niega, a encontrar la palabra que separa a la lengua del lenguaje. Crepitaciones Qu es lo que crepita en el movimiento hacia el poema? Un saber, una ignorancia, un saber que ignora lo que hay que saber, una ignorancia que saber lo que hay que ignorar? El trabajo de la poesa La poesa da forma al vaco para que ste sea posible. El dolor original La poesa nace de la ruptura brutal que produce la primera palabra, sa que hiere al infante desde afuera y convierte a su cuna en cuna del dolor original. Por eso la palabra del poema va hacia el recin nacer, hacia el antes de todo, hacia antes del Poder. Es la

palabra ms cercana al silencio del mundo. El ruiseor de Tefilo canta en esa palabra, que es la forma ms pura del dolor. La poesa y el centro No hay centro, todo es intemperie. Poesa y desastres Padecemos un tiempo anterior al sueo posible, a la humanidad posible, a su fulgor posible. Y, s i n

genocidio, tuvo que atravesarlo y no sali indemne, pero s ms rica. La poesa es un movimiento hacia el otro, busca ocupar un espacio que en el Otro existe aunque no lo sepa. Hace que la lengua hable aun herida de ayer. Condiciones La poesa est cargada de ms vida. No busca el milagro, busca la materia que lo hace. La poesa desarma los jamases del mundo. La poesa crea otra memoria, en la que el sueo de la realidad se rehace como sueo de la escritura. La poesa nunca falta a la cita con sus prdidas. Inventa el pasado que va a ocurrir. El poema y su deseo Cada poema muere en l, renace en el siguiente, y no se apaga su deseo de alcanzar un objeto desconocido, oscuro. Cada poema es una aventura ertica, enfrenta al tiempo con lo no sucedido todava y construye una versin lujosa de la muerte. Desencuentros La poesa no es territorio, es tiempo del deseo contra las mutilaciones del Poder. Casi nunca encuentra en lo que escribe aquello que ama.

Dejad entonces, ciegos, que yo vaya a los nios. Poema del libro El juego en que andamos *** En la carpeta Tom mi amor que asombraba a los astros y le dije: seor amor, usted crece de tarde, noche y da, de costado, hacia abajo, entre las cejas, sus ruidos no me dejan dormir perd todo apetito y ella ni nos saluda, es intil, intil. De modo que tom mi amor, le cort un brazo, un pie, sus adminculos, hice un mazo de naipes y ante la palidez de los planetas me lo jugu una noche lentamente mientras mi corazn Silbaba, el distrado. Poema del libro Gotn *** Arte potica Entre tantos oficios ejerzo ste que no es mo, como un amo implacable me obliga a trabajar de da, de noche, con dolor, con amor, bajo la lluvia, en la catstrofe, cuando se abren los brazos de la ternura o del alma, cuando la enfermedad hunde las manos. A este oficio me obligan los dolores ajenos, las lgrimas, los pauelos saludadores, las promesas en medio del otoo o del fuego, los besos del encuentro, los besos del adis, todo me obliga a trabajar con las palabras, con la sangre. Nunca fui el dueo de mis cenizas, mis versos, rostros oscuros los escriben como tirar contra la muerte. Poema del libro Velorio del solo

POEMAS DEL AUTOR Los nios Les agradezco estar, amanecer. Puros, azules, limpios, asomndose detrs de la camisa, con la sonrisa puesta, el pjaro en su sitio, el asombro en su lugar. Bajo los delantales la ternura hace ruido, y todava creen en el aire, en la flor, en el cielo, en los rincones. Vivan! Vivan los nios y su gran campana, tocando a muerto, a hombre cuando crecen!

embargo, la poesa contina. Ninguna catstrofe natural o provocada por el hombre ha podido cortar el hilo de la poesa. A pesar del espanto, la poesa permanece, sortea sus agujeros, el horror que no puede nombrar. El ser humano crea lenguas y hace cosas que ellas no pueden nombrar. El ser humano est dentro y fuera de la lengua. En nuestro Sur la poesa padeci el

Gan exposicin de arte en el Palacio municipal de Lincoln

travs de la intervencin de mscaras de vaca, se llev a cabo desde el 15 de enero al 12 de febrero -en el hall del Palacio municipal- una imponente y original muestra colectiva multidisciplinaria en la que participaron artistas locales y de todo el pas. El da de la inauguracin hubo videos, distintas performances, danza y diseo sonoro. Esta exposicin denominada La importancia de llamarse VACA- pudo realizarse gracias a su productora general, la plstica linquea Cecilia Tngaro; a su directora general, la artista Ester Nazarin (oriunda de Buenos Aires), que viene realizando estas muestras dinmicas por distintas ciudades de la provincia; y al apoyo del

Gobierno y la direccin de cultura de Lincoln. A travs de sus trabajos, los expositores pudieron confluenciar en un mismo punto, que fue el de tomar a la vaca como referencia para reflexionar, de alguna manera, sobre este animal y su relacin con la naturaleza; y a la vez -con la aplicacin de distintas tcnicas y estilos- pudieron lograr una ubrrima interrelacin, que desemboc en un riqusimo intercambio de pensamientos e impresiones. Los expositores fueron los siguientes: Daniela Abiusso, Sabrina Alcatena, Lula Aldunate, Manuel Alemian, Matas Alpin, Laura Alvarez, Milagros Argello, Agustina Azzato, Mara Blanco, Dolores Bosch, Alberto Brisotti,

Roberto Carlo, Paloma Catal del Ro, Matas Coperchio, Mara Jos Corte Sandaza, Agostina Del Potro, Gastn Dezaedeleer, Clara Daz, Eugenia Diz, Gabriela Fernndez Ferro, Mercedes Fidanza, Raquel Gallardo, Delfina Gimnez, Michelo Guzzo, Viviana Julliand, Rubn Kervorkian, Laura Khalloub, Natalia Laclau, Jos Luis Landet, Ximena Larrain, Sofa Larroca, Vernica Longoni, Mercedes Louge, Sebastin Mariotti, Dolores May, Santiago Murialdo, Ester Nazarian, Julia Pazos, Estela Pereda, Nicols Piol Ral Ricardo Rancio, Santiago Rey, Natalia Solarz, Carmelo Stola, Cecilia Tngaro, Silvina Toledo, Andrea K. Vzquez, Ignacio Vega, Mariaugusta Vintimilla, Natalia Yaines y Florencia Zuiga.

Ignacio Vega

Mariaugusta Vintimilla

Manuel Alemian

Gabriela Fernndez Ferro

Carmelo Stola

Vivi Julliand

Michelo Guzzo

Mercedes Louge

Agostina Del Potro

Coperchio y una muestra innovadora en el MUBAL

Con una exposicin realizada en el Museo Municipal de Bellas Artes Manuel Balarino, llamada Creando en el espacio II, el artista linqueo Matas Coperchio tuvo el privilegio y el placer de abrir este ao artstico que parece irrumpir con todo en nuestra ciudad. El viernes 13 de enero, con una variada cantidad de trabajos y, a nuestro entender, maravillosos todos, este autor dej sellada su potencia de trabajo y su eclecticismo a la hora de pintar, pues -al momento de observar sus creaciones- se las puede ver en distintos soportes y llevadas a cabo con distintas tcnicas. Una patineta, un casco, sillas, pelotas deportivas, una impresora, un bidet, espejos, maderas de distintos tipos, mamelucos, corbatas, azulejos, zapatos, telgopor, un cap, tubos de gas, puertas, una tapas de inodoro, nylon, envases plsticos y de aerosol, latas, herramientas de albailera, fueron algunos de los extravagantes soportes que utiliz Matas para exponer sus trabajos en esta original e increble muestra, que tuvo en su inauguracin, y durante los das que dur, una gran concurrencia de pblico.

el recomendado

roducto del trabajo de tres poetas compiladores, Hereja bermeja, esta increble antologa del poeta argentino Bustriazo Ortiz (La Pampa 1929-2010), publicada y financiada por Ediciones En Danza luego de Elegas de la piedra que canta (2007), se fue construyendo a lo largo de varios aos. Con estudio introductorio de Cristian Aliaga, cronologa de Sergio De Matteo, un apartado con testimonios del propio autor a cargo de Andrs Cursaro, un ndice de artculos de diferentes medios que se refieren a la potica de Bustriazo, y una seleccin de fotos del autor, recomendamos al lector esta cuidada e imperdible edicin, coordinada por Javier Cfreces. Este equipo de poetas durante aos ha recorrido La Pampa en busca de archivos, documentos y testimonios acerca del Flamenco Bustriz, como lo llamaban sus antiguos amigos. El resultado es una gran galera de curiosidades de su u n i verso personal y potico, que acompaan y dialogan con la seleccin de poemas, la ms abarcativa que se ha publicado hasta ahora de la obra del pampeano, de libros ya editados e inditos: Elegas de la piedra que canta (1969), Las Yescas. Canciones del enterrado (1970-71), Las pinturas (1972), Cancin rupestre (1972), Los decimientos

Tres poemas del libro

Tan huesolita que te ibas tan envidiada de qu sombras la tierra arda huesolita la siesta arda melodiosa tan como ibas tu sonrisa era una piedra arrobadora y era otra piedra mi costilla dulcequeamarga solasola cuajada de alta pedrera eran tus voces tan palomas eran tus manos piedras finas guitarra tan azuladiosa eras la piedra que acaricia piedra te ibas quin te roba ltima brisa de la brisa o flauta ma o leja y rota tan huesolita que te ibas tan de la gracia mucha y poca si cuando vuelvas ves mis das oh piedra llena llaga hermosa! Te regal unas cuentas indias y haba un color de aroma hereje tan sobre m caa el cielo amarilleaba su piel verde yo s que labro joya oscura slo por vos que me la entiendes porque a vos te hablo en esta piedra enrumorada de caldenes quin sino vos me la naciste y en quin sin vos ellas se mece te di en la tierra qu colores sonorositos magamente remotas gemas de collares ascuas de piedras de otras gentes besos de piedras recobradas entre tus manos vieja fiebre alegra vieja o amoros de aquella aquel que estn sin frente te regal gualicheros piedras de dulces redondeles Luego sers cuajada luna y cuidars las ovejitas verdes del monte paridoras oh baladoras sus orillas hasta el confn de sus balidos luego sers que lagunias niaslagunas monteadoras sers la leche ms roca y sers ms ms que la luna sers la luna repetida y repetida hasta mi hueso sers la flor reventoncita luego sers lo que yo quiera lo que vos quieras que te pida te apagar tan mansamente boca con boca la sonrisa te moler como quien muele silvestres bayas maduritas sers ms luna que la luna por machacada revivida

Hereja bermeja
Bustriazo Ortiz
Huesolita, y muchas de las innumerables palabras creadas por el Piedra Juan es una portmanteau o palabra-valija: fusiona dos o ms elementos o funciones gramaticales. El pampeano convoca as y libera en mltiples planos simultneos los significados poticos, creando un palimpsesto entre lo simblico, lo sonoro y lo vivenciado, adoptando un vocabulario a la vez regional y universal: marcas de oralidad del habla paisana, voces mapuches y criollas, races castizas, neologismos y arcasmos. Bustriazo comunica atravesando el lenguaje y recuperando el significado perdido entre los tapujos de la literalidad. Su potica es de pasaje; tal como lo marca Cristian Aliaga en su introduccin, roza lo sagrado y lo alucinatorio, operadores que en toda cultura funcionan como interruptores en las representaciones de lo cotidiano real. Bustriazo comunica en ese plano de lo real interrumpido. De Matteo cierra su cronologa con este entraable comentario: Relatan que Bustriazo Ortiz recorra las calles de Santa Rosa siempre acompaado de un portafolio en el cual llevaba una linterna, para encandilar a los perros que le salan al paso, libros de poemas y un vaso para beber vino. Este vaso se hizo famoso, ya que debido al intenso uso se le haba formado una costra de tinta en sus bordes. Se cuenta que alguien intent lavarlo una vez, incitando el enojo de Bustriazo. El recipiente estaba provisto de un platillo en su parte superior, a modo de tapa, y el poeta alegaba que su funcin era evitar que los espritus de la bebida huyeran de l. (H. B. Pg. 186). Interruptores, linternas, talismanes lquidos, elementos de quien recorre La Pampa como lo real estratificado, en la prdida y recuperacin, entre lo crudo y lo cocido de la arcilla del terreno. Transente, tambin, en lo sedimentado y lo evaporado en su mirada nmada, se desplaza entre la oscuridad y su ladrido. A su paso las palabras aumentan de tamao. Se iluminan. La magnitud y significacin de la obra de Juan Carlos Bustriazo Ortiz en la poesa argentina todava no puede vislumbrase: Bustriazo es an un poeta secreto, con fotocopias que circularon por el pas, pero sin libros. Tanto en Elegas de la piedra que canta (1969) como en Unca Bermeja (1973), poemarios que estn incluidos en este libro, el lector hallar un acentuado y profundo trabajo de recreacin idiomtica que, por un lado, procura la consecucin de un lenguaje total, la conquista de aquella palabra mesinica perdida por los ancestros, mientras atrapa y libera en mltiples, simultneos planos, los significados poticos del habla coloquial, desnaturalizada a travs de neologismos y creaciones propias. Estos dos poemarios pertenecen a una obra que permanece, en su mayor parte, indita: 80 libros imprescindibles para la cultura nacional que an aguardan el momento de la luz. Por eso esta edicin constituye un acontecimiento para el panorama potico argentino, que muestra la impronta de este gran autor en todo su dimensin.

(1972-73), Unca bermeja (1973), Caja Amarilla (1973-74), Libro del Ghenpn (1977) y Hereje bebedor de la noche (2007). En este libro tan especial, Andrs Cursaro conversa con el pampeano y lo registra en primera persona. El poeta neuquino rescata este testimonio entre tantos otros: He inventado muchas palabras, s. Lo hice porque yo quera decir alguna cosa y no poda con las otras palabras existentes (...) Con el idioma haca muchas cosas, pude hacer muchas cosas felizmente (...) Huesolita, por ejemplo: es de hueso, solita. Delgadita, algo as. (H. B. Pg. 175).

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