Revista Literaria

Ao XXXV Nmero 2 Octubre 2011

n nstituye u mero co aEste n escritor M enaje al en hom te Toledo Montefor acirio u n ario de s el centen miento.

Universidad de San Carlos de Guatemala Facultad de Humanidades Departamento de Letras

Kinih Ahau Sol

Ixchel Luna

No le llamemos el que vende carne de oro para el sol!...No le llamemos el que vende carne de plata para la luna!...No le llamemos el que conoce el nombre de las veinte auroras!...No le llamemos el que gira!...No le llamemos el que atruena!...No le llamemos el que tiene los huesos musicales y el corazn de colores!... Llammosle SOLUNA! Miguel ngel Asturias

Mario Monteforte Toledo Slo una

La palabra es un murmullo en el redil de los buenos; las ovejas bajan la cerviz ante la explosin del ltigo, el pastor ensordece los valles con sonidos que despedazan el silencio, a su rastro queda solamente la fermentacin campestre, ningn balido. Cuando la abyeccin de callar se interioriza, surge la autocensura, en un asctico estremecimiento de mrmol viviente; la palabra no es cosa de ovejas ni pastores. Tampoco pensar es exclusivo dominio de la costra nombrada razn. La voz es pensamiento. La hibridacin de fonema e idea debiera designarse como libertad. Libertad debiera ser sinnimo de pasin. Acaso la pasin no es vida, y nada ms? Resulta clara nuestra postura: hablar es vivir, hacer callar es asesinar el espritu. Ahora bien, el universo de los seres inanimados tambin tiene su lenguaje propio, los poetas son quienes lo escuchan. Habla la locomotora a travs de palabras metlicas, habla el molino en frases de agua, el arado habla con dientes de semillas germinadas, habla la cmara en su idioma obturador, as mismo, la imprenta habla con la sintaxis de diarios y revistas; nosotros, repito, slo somos intrpretes, pequeos poetas que hablan con mquinas. As pues, las ovejas negras, grabada su marca con el fuego de la palabra, abandonan nuevamente el redil y reinventan su propio idioma. Hacen hablar en esta segunda edicin la spera voz de la imprenta, de la tinta, del papel. Soluna como lo ha hecho durante treinta y cinco aos- circula entre nosotros. Y esta vez no ser slo una.
Gabriel Alfonso Garca Guzmn (Al Jayyam)
Mario Monteforte Toledo naci en Guatemala, el 15 de septiembre de 1911. Narrador, poeta, ensayista. En 1944 fue Ministro del gobierno de la Revolucin, adems, fue presidente del Congreso, Vicepresidente de la Repblica y Embajador de la ONU, durante el gobierno democrtico. Socilogo, abogado. Estuvo 35 aos exiliado, pudiendo volver al pas hasta el gobierno del Licenciado Vinicio Cerezo. Fue destacado miembro de prestigiosas universidades, como la UNAM. Obtuvo numerosos premios y distinciones, no solo por su labor como literato sino tambin por su trabajo en el campo de la sociologa. Algunas de sus obras son: Poesa Barro (1932) Cabagil (1946) Narrativa Anait (su primera novela, 1946) Biography of a fish (1943) Casi todos los cuentos (1973) Cuentos de derrota y esperanza (1962) Donde acaban los caminos (novela 1953) Entre la piedra y la cruz (considerada su mejor novela, 1948) La cueva sin quietud (cuentos, 1949) Llegaron del mar (novela inspirada en la literatura indgena guatemalteca, 1966) Los desencontrados (1976) Una manera de morir (1957) Unas vsperas muy largas (1989) Pascualito (cuento para nios, 1991) La isla de las navajas (1992) Teatro El santo de fuego (1976, 1987) La noche de los cascabeles (1987) Los gringos (1976)

La vejez
Mario Monteforte Toledo
Slo los viejos podemos hablar sobre la vejez, no los dems. La eternidad es una idea de los jvenes; la vejez es la muerte de la eternidad, pero tambin es la vida de la muerte. Es difcil saber cundo empieza la vejez; los dems se enteran antes y los seres normales no quieren saberlo. La vejez comienza como las pirmides, por donde la primera piedra se casa con la primera tierra firme y con la primera humedad. La vejez no empieza con los primeros recuerdos sino con los primeros olvidos, los primeros estpidos olvidos; sigue con los dolores de luna en las rodillas, el encogimiento de las miradas, el desagrado de verse al espejo; sigue cuando a la mujer semidesnuda le hablamos de poesa en vez de acariciarla, cuando la muchacha se levanta para ofrecernos su puesto en el autobs, cuando uno cree que se cay por casualidad o por mala suerte, cuando se acaba el deseo de convencer y la necesidad de demostrar tamaos y justeza de las convicciones. Cuando la vejez se instala es un alivio. La vejez se instala cuando nos confesamos por qu ya estamos viejos y para qu vamos a lamentarlo y por qu vamos a sufrir al enterarnos de que ya pas la hora del amor. Slo en la soledad, en la ms convincente y fecunda soledad se puede vivir sin amor y sin la amargura de haberlo tenido. Hay viejos a su tiempo y viejos jvenes. La vejez en los jvenes es una degeneracin de la muerte. () El tiempo sirve para medir y para convalidar los momentos: el nacer, la primera comunin, el primer hacer el amor, la primera canallada, la primera cobarda, el primer bisoo empleo del sexo, la primera conciencia del tamao de la mujer, el primer muerto, el matrimonio, el divorcio, la primera vez que se descubre que nuestra madre le cuenta al padre los secretos que a ella le contamos, la primera humillacin, la primera vez que vimos el mar, el primer viaje en avin cuando sentimos como si estuviramos en el vientre de la Victoria de Samotracia y no nos acordramos de quin dijo eso, la primera vez que nos preguntamos qu jodidos estamos haciendo aqu en este mundo. La muerte me da una gran curiosidad. No he preparado mis ltimas palabras, signo de que no me preocupa impresionar a la gente. He pensado y escrito mucho sobre la muerte, no ahora sino desde que empec a escribir. Un tiempo la entrelac necesariamente con la violencia, luego me di cuenta de que la muerte slo cabe en el pensamiento y se va reduciendo a palabras. El miedo a morir es palabras, puesto que no se sabe sin palabras, slo en conciencia qu es morir. Los velorios son alegres y erticos, y los epitafios son literatura. Es mucho ms difcil olvidar a un vivo que a un muerto. El primero que se maravilla de cmo he llegado a la vejez del brazo de la vida soy yo. Hace un ao embarac a una mujer. Hoy vengo de montar un bravo caballo durante una hora y de manejar por carretera repleta otra hora. Antier escuch el Parsifal sin dormirme, convencido de que dara siete vidas si las tuviera por escribir algo equivalente a esa msica. Hoy por la maanita escrib durante cuatro horas sin perder la sensacin de cumplir con el deber de decir lo que tengo adentro. () Sin proponrmelo, sin angustia de ningn gnero, sigo viviendo como he vivido y escribiendo como siempre he escrito. Tengo cncer en la prstata, pero segn los que saben y no tienen cncer en la prstata no es de eso de lo que me voy a morir. No suscribo el corrido mexicano que termina: si me han de matar maana que me maten de una vez. Pero si yo creyera en que lo que uno desea con toda el alma ocurre, me gustara morir de repente, aunque fuera por alguno de esos rayos que andan vagando sin destino por el cielo. () Todas las vejeces son distintas: mientras menos se ha vivido ms duelen. Cuando descubro y mido lo que he vivido, me regocija inmensamente llegar a la conviccin de que morirme no es demasiado grave.

(Fragmento) Tomado de Las cosas y el olvido

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Renacimiento
bner Jonatan Cottm Pea
Estudiante de Letras, cuartoo ciclo

Desfachatez de cada victoriosa en corredores

Eynard Menndez
Estudiante de Letras, octavo ciclo

-Mami. Puedo salir a jugar al parque?La madre abre una de las ventanas diciendo: -empieza a llover, mojars la ropa limpia que acabas de ponerte. Prometo que saldremos ms tarde!-. Y se va a sus quehaceres, mientras el nio ilusionado y sin pensarlo comienza a desvestirse. Sale completamente desnudo! Entre tanto resbala, cae y llora. Su madre, que lo ha visto todo, toma una toalla, sale corriendo y lo abraza con ella. Est enlodado, mojado y gimiendo. Lo aferra en sus brazos. Al despertar, el padre lo observa y dice con sigilo: -cada vez que llueva ser tu cumpleaos!-.

Noche Azul
Miriam Jeaneth Quiacan Puac
Estudiante de Letras, segundo ciclo

Entre las leves brumas, siento a lo lejos, no llega, ni se aleja. Todo se convierte en oscuridad. Todo va cambiando escalas grises, y ves el agua correr por las ventanas. Tanto, que la soledad no te deja, Interpretar la luz o el reflejo, de lo que tienes en lo profundo de tu corazn. Si apagas las velas, ves cmo se disminuye la luz, y se enciende la oscuridad. Lo nico que queda, es ver la estrella fugaz, que vuela por el espacio celeste, en plena noche azul.

Entre paredes las cosas se dislocan terriblemente como gato viendo el queso tras una campana que entre que se rompe y no se rompe y esperamos hasta que estalle la guerra de guerras de la guerra del fin del mundo en un momento como tiempo y lugar pero bueno que el gato se qued libre por manos de los amos que duermen y se preocupan por otras cosas y ven para otros lados y permiten etc.: Raymond. El asunto es destinatario entre paredes ya que vivimos escondidos y apretujados y sensacionalmente cohibidos y perdidos por laberintos sin hilos o alambres o fierros que nos socorran pero permanecemos aunque sea tmidamente o parcialmente o escondidamente o mentirosamente intactos de tantas paredes con sus grupsculos de pintura carcomidos chorreando en una cualidad tiesa desmembrada que produce calosfros como escalofro o como cosas de arriba para abajo ensanchndose y estrechndose como universo recin despierto en su senectud despilfarrada por vejmenes a la tierra y vicios descomunales que se olvidan porque ni se recuerdan por vergenza. Y las paredes se dislocan derruyndose en ruinas exuberantes de exotismo para la capital que clama lo cado como estandarte de algo que se asemeja a un instinto de vida o una razn de vida o un orgullo de vida que se confunde entremezcladamente con nociones ennubladas de ensombrecimiento coyuntural en paredes que decididamente dislocan la piel con el corazn que tratan de respirar poco a poco parloteando.

La ciudad verde
Gabriel Alfonso Garca Guzmn
Estudiante de Letras, sexto ciclo

En apartamentos minsculos, abstinentes antecmaras de nuestros atades, pasamos las horas poca cosaesperando la orga de gusanos y picazones nocturnas. Rascndonos un poquito la muerte, como quien aparta de su piel insectos carroeros: nos ejercitamos, nos automedicamos, nos masturbamos. Entre tanto reposa la ciudad, entretenindose con vicios o prostitutas, olvidando sueos quebradizos, importantsimos sueos que viven adentro de los espejos. Afuera: vuelan y vuelan los sanates, en el arrabal presencian el deforme incesto; en las mansiones, infidelidades de incgnito aparato. Sus retinas calcinadas de viejos pesares conocen por nombre los asesinos y sus vctimas; saben del hurfano que escribe cartas al filo de su navaja, tambin de la mueca escondida en manicomio, la que peinan, la que miman, la que acarician a hurtadillas antes del ngelus. Saben por qu duele cada gramo de infortunios, del mendrugo tieso que ni los chuchos quieren, de los estmagos vacos con agujeros de caf, saben que hoy aunque acudas a tu farmacopea- no dormirs.

T
Iris Alvarado
Estudiante de Letras, sexto ciclo

Buscando una forma de entender, tratando de esclarecer la situacin cada da s que no hay ninguna explicacin. Quin te manda a decidir? Por qu cuando menos te esperas? Qu tienes contra ella? O es que son pareja? Ella es un regalo. T eres un miedo. Nadie te quiere esperar, nadie te espera y sin embargo eres necesaria. El alfa y la omega, el principio y el fin, ella y t Como un sin fin.

Literativas
Ana Gabriela Asturias
Estudiante de Letras, segundo ciclo

Emergen las turbaciones como por costumbre. Y en mi humanidad, an latente, se estremece el pulso magntico de todas las noches desnudas en la madrugada, resonando en los sentidos del llanto sin lgrimas, de quien odia indefinidamente las tentativas del cosmos y la vida. Cpsulas insulsas me tragan para calmar el dolor innato de lo ajeno, para escribir la breve carta del suicida... Para delinear el rastro de plvora en las balas que he de albergar un da, en lcida calma.

Ficcin Narrativa El robo perfecto De cien palabras I

Esa tarde, arena negra cay del cielo. Slo eso nos faltaba, que hasta al cielo se le ocurriera echarnos tierra! Pareca que el pedacito de cielo que cubra de azul la ciudad ahora se estuviera incendiando y sus cenizas pintaran de negro todas sus calles, avenidas, parques, plazas, jardines, campos, techos, patios y barrancos. Seguramente Dios ha mandado a enlutar esta ciudad por tanta sangre derramada diariamente. Luego por tres das el cielo llor con indignacin sobre la ciudad enlutada, pero ni sus lgrimas ms torrenciales lograron enjuagarla completamente porque sangre, luto, miedo y arena an permanecen en sus calles.
Alfonso Guido
Estudiante de Letras, sexto ciclo

Amilcar Escobar
Estudiante de Letras, sexto ciclo

Mi perro azul
Has asesinado al ms Azul de todos mis perros por unas monedas, y el problema ahora no es encontrarte mientras estamos despiertos, el problema es cmo saber en qu sueo te voy a encontrar para luego guardarte en mi olvido.
Douglas Rodas
Estudiante de Letras, sexto ciclo

Anocheci y el ladrn entr en la casa. Busc en cada una de las habitaciones las joyas ms valiosas, el dinero en efectivo, los objetos ms raros y antiguos. Lo guard todo en el viejo costal de lona que le acompaaba desde haca quince aos en sus pesquisas nocturnas. No sufri ningn accidente, no cometi ningn descuido, no fue atacado por ningn perro rabioso. Haba entrado con bastante dificultad por una ventana, pero saldra cmodamente por la puerta principal. Regres, pues, hasta la sala, donde ya haba cogido suficiente botn, y caminaba sigilosamente hacia la salida cuando, sobre una mesita que antes no haba descubierto, al lado de un florero ocupado con claveles marchitos, hall y observ una fotografa. No supo nunca determinar la naturaleza de aquel golpe: como una agitada marea que intentara salir de su interior o una explosin no consumada pero s expandida hasta el lmite de sus poros. Abandon sus tesoros y escap corriendo de la casa, mas el frenes que le acometiera minutos antes desapareci al sentir el viento helado de la noche, mientras iba llenndose de una emocin triunfal. Algunos aos ms tarde, cumpliendo su condena en prisin, recordara aquella aventura como el robo perfecto.

La segunda luna* Actividades del Grupo Soluna

El jueves 6 de octubre, en el aula 104 de la Facultad de Humanidades, se realiz un emotivo acto para conmemorar el aniversario nmero treinta y cinco de la Revista Soluna. En esa oportunidad, el Decano de la Facultad, M.A. Walter Mazariegos, entreg diploma de reconocimiento al Dr. Enn Moreno, fundador de la revista. El mircoles 19 de octubre, con el apoyo de la directora del Departamento de Letras, M.A. Elsa Nuila, y de los profesores del departamento, el Grupo Soluna llev a cabo la conmemoracin del 112 aniversario del nacimiento de Miguel Angel Asturias. En dicha ocasin, los asistentes leyeron poemas, cuentos y fragmentos de obras del Premio Nobel. El Grupo Soluna ha realizado varios cineforos durante el presente semestre. Entre otras, se han presentado y comentado las pelculas: El cisne negro, La novena puerta, Babel, Luis Buuel y la mesa del Rey Salomn, Los coristas, El show de Truman y El laberinto del fauno. Actualmente, se ensaya Tartufo, de Moliere, con el fin de presentarla para el cierre de actividades 2011.

Jaime Moreno
Haba de aceptar que estaba un poco impaciente. Las turbulencias provocadas por el mal tiempo y su antiguo miedo a volar lo tenan incmodo. Sin embargo, se relaj al divisar por la ventana el pedacito de tierra que se ergua opulento sobre una infinita mancha turquesa. Qu buena idea tuviste, dijo su esposa, visiblemente emocionada al sentir la brisa caliente sobre su rostro, en realizar esta segunda luna de miel. l no contest. Luego de registrase en el hotel, l la tom del brazo y le susurr que fuera a la playa y tomara el sol. El viaje, le dijo, me sent muy mal y quiero dormir un poco. Ella acept gustosa, prepar su traje de bao y se alej entre las callejuelas del puerto en direccin al mar. Mientras tanto, l busc presuroso entre su maleta un paquete muy pequeo que introdujo en su camisa. Sali del hotel, pregunt una direccin al portero y camin por los incontables escondrijos que las calles de aquella ciudad marina le obsequiaban. Lleg a una casa de barro, ingres por la nica puerta y se detuvo ante esa mirada misteriosa y femenina que lo congel al instante. Es ella, se dijo. Lo saba por el extrao grabado en su piel, una figura anfibia y milenaria que se tatuaba como un recuerdo mgico en su frente. No supo qu decir y no hizo falta. S a qu vienes, murmur la mujer mientras preparaba un fogn. Todos vienen a lo mismo, se repeta una y otra vez como una plegaria, como un viento suave. La tienes? S, dijo l mientras sacaba el bultito de su camisa. Se lo entreg y ella desenvolvi maternalmente el pequeo cadver de aquella rana roja que debi ser trada desde el Amazonas para la ocasin. A qu le teme? Pregunt. A los muequitos de hojalata, dijo l, nervioso, les teme desde que era nia. Ella introdujo en su boca al animal, lo escupi sobre el fuego, inhal el humo que se desprenda de la piel quemada y se desvaneci en un profundo trance... El sol se accidentaba en su piel cuando sinti los mareos. Al principio no supo qu pasaba, no se haba sentido mal en el avin y haca un segundo estaba bien. El susto lleg junto con la claridad: abri los ojos y vio su entorno deformndose ante ella. De pronto, el destello de esas figuras metlicas la abrum. Esos rostros, como los de sus pesadillas de infancia, la fueron cercando hasta que no aguant ms y ech a correr. Los pies se le humedecieron, las rodillas se le humedecieron, los muslos se le humedecieron, las costillas se le humedecieron, los ojos se le humedecieron y la vida se le sec. Su cuerpo se disolvi en la espesura del ocano y su memoria alcanz a recordarlo a l, al innombrable, a ese por el cual haba decidido arriesgar su matrimonio a cambio de un poco de felicidad. El mar, hastiado, vomit sus restos ante la mirada atnita de los pobladores. El atardecer lo envolvi cuando sali de la casa. Estaba tranquilo. Camin resuelto hacia el hotel, no sin antes lanzar una mirada coqueta a una muchacha que pas a su lado. Mientras, un enjambre de pescadores buscaba desesperadamente al hombre que haba llegado con la mujer que ahora yaca inerte en aquel paraso.

Grupo Soluna: Consejo Editorial: Gabriela Martnez, Gabriel Garca, Amlcar Escobar, Violeta de Len Levantado de textos: Amlcar Escobar, Diseo y diagramacin: Violeta de Len Coordinador Estudiantil: Gabriel Garca Coordinadora General: Dra. Violeta de Len revistasoluna@gmail.com 7

*Cuento ganador en el certamen organizado por Kalipedia, Espaa 2009

La olvidada comedia
Gabriela Martnez
Pensum cerrado, licenciatura en Letras

Escribir para fracasar

(Del lat. comoeda, y este del gr. , de , comediante). Sust. [Literatura] Obra dramtica de tema ligero y desenlace feliz. Esta es la definicin que todos encontramos al buscar la palabra comedia en el Diccionario de la Real Academia Espaola; y en cuanto la pensamos como un gnero, nos vienen a la mente nombres como Plauto y Aristfanes, de los clsicos griegos, hasta Molire, Lope de Vega y Shakespeare, del Siglo de Oro. Quin no recuerda con una sonrisa en los labios las ingeniosas y alegres comedias clsicas de ayer, hoy y siempre: Los gemelos, La olla, El mdico a palos, El enfermo imaginario, El avaro, La fierecilla domada y muchas ms. Pero ser cierto que la comedia como gnero literario est cayendo en decadencia en nuestros das? Se perdi el gusto por la comedia? Perdimos el sentido del humor o han cambiado mucho los gustos de los lectores? Bueno, para iniciar probablemente todo se remonte a siglos atrs, en los que la comedia qued por debajo del drama o la tragedia por ser considerada un gnero literario ms vulgar, menos esttico y ms simple. Nada ms lejos de la realidad. Al contrario de lo que piensen los lectores o de los gustos de stos, el gnero cmico, como uno de los grandes gneros del teatro junto con la tragedia y el drama, tiene una perspectiva ms cotidiana y ms prxima a la realidad, pero con nfasis por supuesto en el sentido del humor, que es motor principal de la comedia. Pero, qu ocurre si ya no motiva la risa? En la tragedia se presentan conflictos que dominan a los protagonistas. stos, llevados por sus pasiones, llegan a situaciones lmite que pueden suponer la muerte de algn personaje, conducen al lector o espectador al momento cumbre y despus a una catarsis. Por el contrario, la comedia trata de temas divertidos y tiene abundantes temas ridculos. Tambin son distintos los personajes: en la tragedia son de alta nobleza; en la comedia son personas del pueblo, por lo que los espectadores y lectores pueden encontrar la forma de identificarse ms cercanamente con ellos. En cuanto a sus semejanzas, tanto tragedia como comedia son formas teatrales que se representan sobre un escenario. Pero hay quienes han dicho que representar comedia en un escenario es mucho ms difcil que representar tragedia ser cierto? No se puede decir que un gnero dramtico sea ms fcil de representar que otro, pues cada cual tiene sus dificultades y sus facilidades, y sus trucos esenciales; un buen actor puede: rer llorando y llorar a carcajadas, dependiendo de la situacin. Pero, volviendo al tema: Qu pas con la comedia? Baj su calidad? Ahora solo hablamos del llamado teatro del jajaja; muchos piensan en l como una nueva comedia, contempornea o moderna, pero en este caso lo cmico se acerca peligrosamente a ser vulgar, obsceno y tonto, y ya no crtico, fino, elegante y satrico como antes, cuando lo cmico era tambin denuncia social y tena un verdadero fin. Hoy el pblico se re de cualquier cosa tonta, de un resbaln, de un empujn del personaje en el escenario, de un desafortunado juego de palabras con doble sentido o de un vestuario excesivamente ridculo y exagerado. La buena comedia no ser simple entretenimiento; el pblico reir de ver representado el reflejo de su sociedad y tambin tomar una conciencia de sta. Probablemente la comedia sea el gnero ms complejo de materializar, pero tambin el ms necesario, pues realmente est en franca decadencia.

Sentado frente al monitor, con los dedos sobre el teclado, la pantalla en blanco con algunos pequeos conos y una infinidad de imgenes, palabras y textos que han sido censurados por el quehacer mental. Alguien habla. Los papeles sobre el escritorio son una avalancha de realidad, trabajo, dinero e ideas por vender A dnde irn a parar las letras que se plasmaran en este panfleto? Se refugiarn entre los guantes de ltex, las agujas y los desechos hospitalarios convirtindose as en basura no-orgnica, no reciclable. Y por supuesto, las letras alimentarn a quien las lee, pero luego, ms nada. Se volvern en contra de quien las ha escrito, en contra de ese ser malfico que dispuso externar una opinin, un gesto, una imagen tomada de la cotidianidad pero que hoy para muchos es causa de asombro. Oh, nunca not eso!, dirn algunos. Es una idiotez, pensaran otros. Al escritor lo motiva el fracaso, esa sensacin de que alguien pueda tomar sus textos, devorarlos con la mirada, y cargarlos de crtica, odio, hasto, incluso repulsin vomitiva. No importa. Al escritor esto le alimenta, le engrandece el ego, para as continuar su labor. Labor que se aleja de las intenciones pretensiosas. Porque all, en medio del bullicio, el ruido de la lluvia, el grito de los pjaros, el sonoro cantar de los automotores, el arrullar de las bocinas, el hermossimo plac, plac, del alambre de pas electrificado se encuentra un ser que trata y busca ejemplificar la belleza a travs de las letras. La tarea del escritor consiste fielmente en fracasar una y otra vez, reelaborar una nota, intercambiar una coma, alargar, recortar y editar prrafos, eliminar vicios, y todo ello con la finalidad de darse a entender.

Juan Pablo de Len

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