Governo do Estado de So Paulo Geraldo Alckmim/Governador Secretaria de Estado do Meio Ambiente Jos Goldemberg/Secretrio

Serra do Mar: Uma viagem Mata Atlntica

(2 edio) - So Paulo, 2001 1

Ficha tcnica 2 edio

Preparao e reviso de textos Maria Julieta A.C.Penteado Reviso tcnica e novos textos Sueli Angelo Furlan Apoio tcnico Sonally R. Paulino da Costa Pelizon Sandra N.S. Almeida Projeto grfico Letra e Imagem Informtica Pedro Orlando V. Galletta Capa Wittrockia spiralipetala in Bromlia da Mata Atlntica Agradecimentos especiais Ana Fernandes Xavier, Srgio Luis Pompia, Suzana Ehlin Martins, Clayton Ferreira Lino, Maria Ins Ladeira, Geraldo Barbosa Linhares, Lucia Maria Gonalves Marins

Ficha Tcnica da 1 edio

Srie Educao Ambiental ISSN 0103-2658 Secretaria do Meio Ambiente Coordenao da Publicao Josilene Ticianelli Vannuzini Ferrer Pesquisa e redao Wanda Teresinha Passos de Vasconcellos Maldonado Maria Beatriz Santos Grellet Maria Julieta de Alcntara Carreira Penteado Apoio pesquisa Eliana de Cssia Berte (estagiria) Mrcia Cristina de Paula Soares (estagiria) Patrcia Bardawil Postiglione Kfouri (estagiria) Renato Horcio Pinto (estagirio) Srgio Luiz Nogueira Bernardes (estagirio) Preparao e reviso de texto Maria Julieta de Alcntara Carreira Penteado Consultoria e reviso tcnica Sueli Angelo Furlan

Ficha Catalogrfica So Paulo (Estado). Secretaria do Meio Ambiente. Coordenadoria de Educao Ambiental. Serra do Mar: Uma viagem Mata Atlntica. 2 Ed. So Paulo: SMA/CEAM, 2001 (Srie Educao Ambiental) Bibliografia. ISBN 85.86347.07.8 1.Mata Atlntica 2. Ecologia 3. Educao Ambiental 4. Serra do Mar I. Ttulo II. Srie CDD 574.56242098161

Serra do Mar: Uma viagem Mata Atlntica

Governo do Estado de So Paulo Geraldo Alckmim Governador Secretaria de Estado do Meio Ambiente Jos Goldemberg Secretrio Coordenadoria de Planejamento Ambiental Estratgico e Educao Ambiental Lucia Bastos Ribeiro de Sena Coordenadora
3

Canania vista do Mar Pequeno

Sumrio Introduo - 9 Estao de Embarque n 1: A Floresta 13 A mata vista de fora e de dentro 13 Moradores da mata 14 Olhando da serra para o mar 16 tempo de refletir 20 Estao de Embarque n 2: O Homem na Floresta 23 Os ndios 23 As comunidades tradicionais 29 tempo de refletir 34 Estao de Embarque n 3: O Homem e o Urbano 39 Uma volta a 1500 39 Um salto para a era industrial 42 Falando um pouco da Baixada Santista... especialmente de Cubato 43 Pela estrada afora... para o litoral norte 47 Pegando a estrada para o litoral sul 51 tempo de refletir 56 ltima Estao: Recuperando a Mata Perdida 61 O desmatamento tem uma histria 61 A natureza tambm tem seus mtodos 64 A delicada trama da recuperao 65 O papel do Estado na trajetria da conservao 66 Aproximando o foco: a proteo da Mata Atlntica 68 Uma pergunta final 70 Bibliografia 74

...foi que vi pela primeira vez as inteira. Porm, l, no estavas nua, Terra. Por mais distante, o errante

[...] Do mar se diz `terra vista; para a mo carcia; outros astros Terra, Terra. Por mais distante, o te esqueceria.
6

tais fotografias em que apareces e sim coberta de nuvens. Terra, navegante, quem jamais te esqueceria.

terra, para o p firmeza; terra, te so guia. errante navegante, quem jamais

Trecho da cano Terra, de Caetano Veloso.

7

Introduo

ste um convite para viajarmos juntos. Percorreremos uma regio do Brasil de 1.500.000 ha onde a Mata Atlntica recobre a Serra do Mar e as plancies costeiras do Estado de So Paulo. Mas, iremos muito mais longe no tempo: recuaremos 100, 200, 500 anos e at mais. Voltaremos ao presente, retornaremos ao passado. Haver paradas para algum olhar mais atento. Detalhes revelaro processos e mostraro modos de viver, pensar e trabalhar das pessoas; reflexes apontaro caminhos. Muitas perguntas vo surgir; respostas, nem todas. O trajeto comea na mata, passa pelo homem que viveu e vive nela, distancia-se um pouco para ver o que h em torno e volta. Vamos nos deter em alguns pontos para conhecer aspectos das relaes entre o homem e a mata. Veremos modos de vida diferentes. Formas de economia altamente destrutivas, outras mais cooperativas. Conversaremos sobre problemas. Mostraremos algumas iniciativas do poder pblico para conservar o que restou dessa convivncia de muitos sculos entre o homem e a Mata Atlntica no litoral do Estado de So Paulo. 9

A Mata Atlntica, como comumente conhecida, no uma nica floresta. Na verdade, um conjunto de florestas diferentes, que tm em comum o fato de localizarem-se no lado atlntico do continente. Essa vegetao que cobriu no passado as encostas das montanhas voltadas para o Oceano Atlntico, de norte a sul do Pas, avanando para o interior em muitos pontos, acha-se hoje reduzida a manchas esparsas, cujas pores mais extensas, significativas e conservadas encontram-se no litoral dos Estados do Rio de Janeiro, So Paulo e Paran. Sua principal caracterstica a de concentrar grande nmero de espcies da flora e da fauna, fato que faz aumentar a responsabilidade quanto conservao, pois destruir trechos da mata, ainda que pequenos, significa perder muitas espcies que nunca mais sero conhecidas. A deciso de escrever sobre este conjunto de florestas deve-se sua grande importncia, atualmente, para o Brasil e de modo particular para o Estado de So Paulo. Outro motivo importante para falar da Mata Atlntica no trecho paulista da Serra do Mar o fato de tratar-se de uma regio que, por um lado, veio sofrendo forte impacto ambiental, desde o perodo da colonizao, a partir de 1500, at as ltimas dcadas do sculo XX, quando conheceu os efeitos da industrializao e da urbanizao. Por outro lado, manteve formas tradicionais de economia em comuni10

dades com estreitas ligaes com a natureza. O tema ser abordado sob vrios aspectos biolgicos, geogrficos, histricos, culturais, sociais e econmicos , que se entrecruzam, articulados de modo a propiciar ao leitor a reflexo acerca da necessidade e da abrangncia das aes possveis para conservar a regio. Procurando traduzir em linguagem clara e acessvel conceitos desses vrios ramos da cincia, este trabalho pode ser aplicado em programas de educao ambiental, cujo objetivo for discutir a conservao. Pode ser til a todos os que se interessam pela questo ecolgica e tambm aos educadores em geral. Estes ltimos podero aproveit-lo, conforme suas necessidades, no todo ou em parte, como ponto de partida para uma reflexo mais aprofundada ou estmulo para trabalhos prticos de educao ambiental. Espera-se que esta publicao seja mais um instrumento a contribuir com informaes e sensibilizao para as questes de que trata, abrindo um espao de discusso e um tempo de amadurecimento, que resultem na participao do leitor em aes concretas de conservao dos recursos naturais. Boa leitura. E vamos embarcar!

Mata Atlntica vista de dentro, revelando sua riqueza e exuberncia.

11

12

ESTAO DE EMBARQUE N 1: A FLORESTA

inmeras nascentes, cujas guas iro formar m So Paulo, a Serra do Mar e a de rios e cachoeiras de porte considervel. Paranapiacaba marcam um limite Entre os rios mais importantes dessa regio, geogrfico entre litoral e interior. Estas no poderiam deixar de ser citados o duas serras so formadas por rochas Ribeira do Iguape, o Juqui, o Cubato, o datadas de milhes de anos e muito 1. Sobre Itapanha, o Juqueriquer e o Fazenda, resistentes ao intemperismo entre outros. essas rochas, existe uma camada de solo geralmente pouco profunda, A mata vista de fora e de dentro formada por partculas de rocha, que vo se desprendendo com o passar do Olhada de fora e de uma certa distntempo sob a ao das chuvas e dos cia, como numa vista area, a primeira ventos, entre outros fatores, restos de imagem que se tem da Mata Atlntica de animais e vegetais em vrios graus de uma grande cobertura, como se fosse um decomposio, e material transportado enorme manto, formado pelas copas por ao da fora da gravidade. Nestas verdes de rvores com mais de 20 metros condies de relevo e solos variados, a de altura. o que se costuma chamar de Mata Atlntica se instalou. Muriqui, o maior primata brasileiro, vive dossel. Nas encostas da serra, geralmente A floresta resultado da ao do nos fragmentos florestais da Mata Atlntica. os troncos so finos como os das palmeiras clima. Os ventos quentes e midos vinO muriqui ou mono-carvoeiro uma espcie ameaada de extino (Estao e embabas, com as copas se concentrando dos constantemente do oceano, ao se Ecolgica Juria-Itatins). no alto. Mas h tambm rvores com defrontarem com o relevo serrano, troncos largos e majestosos como a figueira, a peroba, a elevam-se e resfriam-se, formando nuvens baixas, que canela, o pau dleo e o pau dalho, entre outras. podem precipitar-se sob a forma de chuva ou neblina. Ao entrar na floresta, a primeira impresso que se tem As chuvas frequentes, a neblina e o tipo de solo propia de que todos os espaos esto preenchidos. H uma ciam o acmulo de gua no subsolo, o que d origem a 13

profuso de plantas em todos os nveis. Olhando de cima para baixo, encontra-se logo depois do dossel uma camada de vegetao formada por rvores menores, com troncos finos e longos, cujos ramos e folhas, a exemplo das grandes rvores, concentram-se no alto das plantas. o caso do palmiteiro, da samambaia-au, de plantas jovens que atingiro mais tarde o dossel e, finalmente, de plantas que germinam na sombra. Uma das caractersticas das forest t opi s m i 2 , particularmente da Mata l as r cai das Atlntica, a variedade de plantas. Chamam a ateno, de modo especial, aquelas que ocupam os troncos das rvores: epfitas, lianas, musgos e liquens. As duas primeiras so mais visveis na Mata Atlntica da Regio Sudeste do Brasil. As epfitas instalam-se sobre o tronco e os ramos de certas rvores, conseguindo, assim, captar a luz do sol, essencial na produo do seu prprio alimento. Para obter a gua e os sais minerais de que necessitam, algumas emitem razes que chegam at o solo; outras valem-se das folhas em forma de calha, onde a gua armazenada. As plantas mais representativas da Mata Atlntica e exclusivas do mundo tropical so as bromlias e orqudeas, de beleza incomparvel na forma e no colorido. Lianas so trepadeiras que sobem pelas
O lobo-guar um animal solitrio e noturno. O nome guar, vermelho em tupi-guaran, devido a seu pelo que tem esta cr.

Lquens pendentes de galhos.

rvores em busca da luz do sol, prendendo-se nos troncos por meio de garras, como o caso das jibias, dos imbs e da costela-de-ado. Os musgos recobrem troncos e pedras como um tecido verde, delicado e macio, cuja textura lembra o veludo. Os liquens so formaes vegetais presentes em ambientes midos, onde a poluio baixa ou inexistente. Por isso funcionam como um sinal de boa qualidade ambiental. H um tipo, cujos fios muito finos, parecendo uma cabeleira leve e transparente, dependuram-se nos galhos das outras plantas: a snia ou barba-de-velho, muito semelhante a um tipo de bromlia. Moradores da mata Toda essa riqueza de formas de vegetao cria condies para uma fauna de dossel, de tronco e de cho muito rica, espalhada pelos diferentes ambientes. Os mamferos de cho desse tipo de floresta tm porte pequeno e alongado, adaptados a viver e se deslocar entre os troncos das rvores. Um alce um animal de formaes vegetais abertas ficaria com seus chifres presos no emaranhado de plantas, na primeira tentativa de passeio. E a girafa, como faria com seu pescoo to longo?

14

Trecho do Parque Estadual cortado pela rodovia dos Imigrantes na regio do municpio de Cubato.

Ao contrrio das plantas, que se mostram em toda a exuberncia ao visitante, difcil ver os animais. Alm de se esconderem ao menor indcio da presena humana, muitos s saem noite, como os gatos do mato, os morcegos, os gambs e as cucas, e outros so mais visveis em determinadas estaes do ano. Assim, dependendo do horrio que se entra na floresta, o que se ouve um ou outro rudo, o pio de um pssaro; o que se sente, os insetos; e o que se v, alguns animais de solo ou de tronco de rvores. O resto so apenas vestgios dos demais habitantes: pegadas, penas, pelos, ossos, fezes, tocas. E, muitas vezes, apenas estes vestgios norteiam o pesquisador no seu trabalho. A observao direta dos animais mais difcil. Eis a um dos motivos pelos quais existem mais informaes disponveis sobre a flora do que sobre a fauna. No entanto, mais de um milho de espcies de insetos e centenas de aves e mamferos vivem nas matas atlnticas, estabelecendo com a floresta relaes vitais para a sua prpria manuteno e determinantes nos processos ecolgicos. H realmente vrias trocas. A floresta fornece abrigo e alimento aos animais, e eles retribuem, por exemplo, carregando para longe, na pelagem ou no aparelho digestivo, as sementes e os gros de plen das plantas.

A vida neste verdadeiro edifcio Nos andares superiores, nas copas das rvores e dos arbustos, vivem o macaco-muriqui tambm conhecido como mono-carvoeiro , o bugio, o tucano-de-bico-verde e o papagaio-de-cara-roxa, entre muitos outros. Mais embaixo, habitam vrios pssaros.

Outros animais moram predominantemente no cho como a paca, a jaguatirica e o quati; ou mesmo em tocas, como os tatus. Essa distribuio por andares no esttica. H trnsito no sentido horizontal, vertical, na terra e no ar. Enquanto as aves que sobrevoam o imenso dossel verde entram na mata em busca de alimento, outros animais o fazem percorrendo quilmetros por terra. O cardpio dessa fauna variadssimo. O caxinguel, tambm conhecido como esquilo brasileiro, come brotos e sementes oleoginosas; o macuco alimenta-se de insetos, vermes e frutos cados no manto de folhagem que cobre o solo; j a cutia sustenta-se de razes e talos suculentos, alm de frutos. Os felinos a jaguatirica, o gato-do-mato, entre outros so carnvoros, que devoram pequenas aves e mamferos. Um dos mais belos gavies brasileiros o gavio-pega-macaco alimenta-se de macacos, de outros mamferos e de aves. 15

Olhando da serra para o mar Depois desse contato com o interior da mata, suas plantas e seus animais, caminharemos num sentido diferente do planalto para o mar. A caminhada comea com a descida da encosta, para chegar depois ao ambiente de restinga. Da pode-se atingir o mar pelas praias e pelos costes rochosos dois ambientes contra os quais as ondas quebram. Outra opo acompanhar um rio qualquer at o ponto em que suas guas doces encontram-se com a gua salgada. bem comum, no litoral brasileiro, que esse ponto seja um local de solo lodoso, cheiro forte e vegetao tpica, cuja riqueza e importncia ecolgica so pouco conhecidas e valorizadas. Trata-se do mangue. importante que nessa descida da serra sejam observadas as mudanas que vo ocorrendo. A umidade muda medida que se desce. O solo altera-se continuamente, sofrendo a influncia de vrios fatores: da inclinao dos terrenos, das rochas, da gua, da salinidade do mar. Isso causa modificaes tanto em cada planta, como no conjunto que compe a vegetao, transformando sensivelmente a sua fisionomia. Na plancie, a mata vai perdendo densidade e altura. J no se v
Manguezal com razes-escora, no Rio Itapanha na regio de Bertioga.

Vegetao rasteira em terreno arenoso beira dgua.

aquele dossel contnuo. O solo, cada vez mais arenoso, recobrese de plantas baixas, e mais resistentes ao do sol e salinidade do mar, que as atinge nos borrifos ou na subida da mar. Toda essa regio de plancie se modificou muito ao longo do tempo. Muitas plancies atuais estiveram submersas h dezenas de milhares de anos. Com o recuo dos oceanos, nas glaciaes, surgiu uma faixa terrestre com um solo de elevao muito suave, formando cordes ou fileiras, semelhante ao mar quando se encrespa levemente sob a ao do vento. So os chamados cordes de restinga. A vegetao desse tipo de solo varia desde a mata pluvial de plancie, de restinga, passando por pequenas rvores e arbustos, at as plantas de porte baixo, como a orelha-de-ona e plantas rasteiras de caule estolonfero3, como a aarioba e o feijo-de-praia. O contraste com essa paisagem de ondulaes suaves dado pelas dunas que ocorrem em alguns setores do litoral paulista. Nestas formaes arenosas de altura variada, observa-se escassa vegetao estolonfera.

Um berrio quase flutuante Percorrendo com o olhar os

16

pouco arejado, movedio, constantemente inundado e com ambientes alagadios prximos aos esturios, vemos o alto teor de salinidade. Um exemplo dessa adaptao a mangue, que no se parece com um berrio, claro, mas estrutura das razes areas: razes-escora, que ajudam a cuja funo mais importante oferecer boas condies para a reproduo das espcies e dar proteo a espcimes jovens planta a fixar-se, e pneumatforos6, atravs dos quais a planta capta o oxignio de que necessita. que nele se abrigam. E por qu? Nos manguezais do litoral O primeiro motivo a de So Paulo, predominam constituio do seu solo, 4, devido bosques de mangue vermelho, rico em nutrientes branco e preto (siriba), decomposio de associados a uma grande detritos de rochas, de riqueza de outros tipos de sedimentos de solo e de plantas, como as algas, os matria orgnica trazida liquens, as orqudeas, as pelos rios, alm de um bromlias e, em alguns ndice elevado de pontos, um tipo de vegetao salinidade, em virtude do rasteira, onde se destaca uma encontro com a gua do gramnea chamada spartina. mar. No nos esqueamos de que o mangue o ponto Como as coisas de encontro de duas guas acontecem? a doce e a marinha e Neste rpido passeio pela de sedimentos5 terrestres. Mata Atlntica, pudemos ver Outro motivo uma um pouco como ela . questo de localizao. Os Percebemos ligaes entre o manguezais desenvolvemrelevo, o solo, a vegetao e a se em locais abrigados da fauna. Notamos uma intercosta e banhados pelas relao vital em tudo que mars, e em desembocacompe esse ambiente. Mas duras de rios. O relevo, Detalhe de uma inflorescncia de Bromlia. P. E. Serra do Mar. faltou saber como isso em geral suave, permite acontece, o que rege todo esse acesso fcil a muitas movimento, enfim, os processos naturais. espcies marinhas. Peixes, crustceos, aves e, tambm, H processos que garantem a sobrevivncia; outros que fungos e bactrias desenvolvem-se ali, alimentam-se e explicam o comportamento de reproduo dos seres vivos; servem de alimento, estabelecendo assim importantes aqueles que envolvem transformaes no ambiente; e cadeias alimentares. Nesse ambiente, to propcio aos animais, as nicas plan- muitos outros, que no podero ser abordados neste trabalho. tas que crescem so aquelas que se adaptam ao solo lodoso,

17

Adaptaes e resistncia Em busca de um lugar ao sol assim que podem ser chaA chuva forte, o vento ou madas a constituio e a estrumesmo a ao do homem podem tura das plantas que sobrevivem derrubar as rvores da mata, em ambientes pouco propcios, abrindo uma clareira. Quando isso nos quais h desafios a vencer. acontece, as plantas de camadas Por exemplo, as grandes rvores mais internas saem da penumbra e como as figueiras ou sapopemas passam a receber diretamente a luz tm razes avantajadas e em do sol. As sementes de algumas forma de lmina, para protegplantas que estavam adormecidas las da ao dos ventos, das 7 brotam e, aos poucos, a vegetao fortes declividades e do rastejo se recompe, preenchendo do solo, alm de aumentar a novamente o espao vazio. Est se rea de absoro ou captura de formando a mata secundria, alimentos e garantir-lhes o atravs de um processo comum na oxignio, escasso no solo da Mata Atlntica o processo de mata devido umidade e sucesso biolgica, no qual as temperatura elevadas, e espcies vegetais vo sendo presena de grande quantidade substitudas gradualmente, com o de razes, microrganismos e passar do tempo, umas animais. colaborando com as outras. O gravat bromlia de cho resolve o problema da pouca Um sistema curioso de gua disponvel, armazenando-a semeadura nas suas folhas grandes e A paisagem da floresta suculentas. marcada pela presena de plantas No cardo-da-praia, as folhas Na Mata Atlntica muitos animais ao se alimentarem da mesma espcie, em pontos transformaram-se em espinhos de plantas carregam no seu aparelho digestivo as sementes distantes entre si. A ao do vento e o caule armazena a gua. que sero defecadas em lugares distantes. atua na semeadura de muitas A vegetao de mangue plantas das matas atlnticas, mas firma-se no lodo com a ajuda de mnima dentro da mata, sendo mais freqente quando se abre inmeras razes areas do tipo escora, que lhe do aquele uma clareira. Ento, quem leva as sementes para longe? Os aspecto emaranhado na base do tronco. E as plantas responsveis por isso so principalmente os animais. Alm de rasteiras, vistas na areia, desenvolvem-se nesse tipo de solo carreg-las na pelagem, deixando-as cair por onde passam, o graas a caules subterrneos, conhecidos como estoles, fixados por pequenos tufos de razes.

18

seu aparelho digestivo pode funcionar como meio de transporte. que ao comer o fruto, eles engolem tambm as sementes. Passado algum tempo e longe da planta matriz, essas sementes vo sendo devolvidas terra, pelas fezes ou pelo regurgitamento. um processo de disperso das sementes. Deixadas em diferentes pontos da mata, muitas delas germinam e crescem.

Tringulo amoroso entre duas flores e um animal Por causa da sua capacidade de locomover-se, os animais representam um papel importante na reproduo de certas flores: eles levam o plen, gameta masculino das flores, para o vulo de uma flor feminina, que, depois da sua visita, fertiliza-se. Este o processo de polinizao, que acontece aparentemente por acaso. O polinizador, que pode ser uma abelha, um beija-flor, ou um determinado tipo de morcego, tem inteno apenas de alimentar-se; o que vai buscar nas flores o nctar de que necessita. Mas, ao fazer isso, seu corpo fica coberto de plen que ele acidentalmente deposita de flor em flor.

Relaes, contatos e transferncias Os seres mantm-se vivos porque obtm energia ao se alimentarem uns dos outros. Por exemplo, as plantas so comidas pelos insetos, que so comidos por sapos, que so comidos por cobras. Ou, ento, as plantas so comidas por roedores, que so comidos por aves. A transferncia da energia contida nos alimentos, por meio de uma srie de organismos que repetidamente se alimentam e servem de alimento, chama-se cadeia alimentar. As plantas que formam o primeiro elo da cadeia alimentar so chamadas de produtoras, porque produzem seu prprio alimento a partir da energia solar, de nutrientes, sais minerais e gua: a fotossntese. Os animais so conhecidos como consumidores e temos, ainda, os decompositores bactrias, fungos e vrios outros invertebrados, que decompem restos de plantas e animais , os quais se misturam depois com o solo, a gua e o ar, e voltam para os animais e para as plantas, iniciandose, assim, um novo ciclo. O consumidor recebe diferentes denominaes confor-

ona pintada Esquema da cadeia alimentar Rede alimentar

jaguatirica

tucano sapo

inseto rato quati pssaro

19

me a posio na cadeia alimentar. Quando se alimenta de plantas herbvoro ou consumidor primrio; quando se alimenta de herbvoros, consumidor secundrio, como os carnvoros; quando se alimenta desses carnvoros tercirio; quando se alimenta de um tercirio, quaternrio e assim por diante. Os exemplos dados at agora so simples, lineares, mas na natureza as inter-relaes entre produtores, consumidores e decompositores so mais complexas, configurando teias alimentares, em que um animal ou planta podem ser consumidos por vrios outros e com isso ocupar posies diferentes nas cadeias em que est presente. tempo de refletir Chegando ao fim desta primeira etapa da nossa viagem, importante pensar um pouco a respeito do modo como compreendemos os fenmenos naturais. inevitvel ao homem uma interpretao desses fenmenos, carregada de valores vinculados sua histria e sua cultura. E essa interpretao que torna relativas e, s vezes, at

O quati vive mais nas rvores, em pequenos bandos e possui hbitos diurnos.

contraditrias, suas atitudes, decises e opinies. No passado, os estudos sobre os processos da natureza ressaltavam apenas a competio, a luta pela sobrevivncia e a lei do mais forte. A vida dos animais e das plantas era interpretada como uma verdadeira guerra de extermnio. Era a idia da seleo natural pela competio. Hoje, so reconhecidos, tambm, muitos exemplos de cooperao: o beija-flor extrai o nctar e, em contrapartida, traz o plen; o animal come o fruto, porm guarda intacta a semente; por uma clareira na mata entram a luz e a gua que permitem semente desenvolver-se. As adaptaes podem ser vista como formas de cooperao entre elementos opostos, que encontram um modo sutil de conviver, sem o qual pelo menos um deles seria destrudo. Reconhecer e preservar essas relaes de cooperao pode indicar um amadurecimento da sociedade, no sentido de uma atitude menos predatria e de uma conscincia mais aguda da necessidade de proteger e recuperar o ambiente. Continuemos a nossa viagem.

20

ndios Guarani, habitantes da Mata Atlntica no litoral paulista.

21

22

ESTAO DE EMBARQUE N 2: O HOMEM NA FLORESTA

ais do que nunca, interessam-nos todas as relaes de cooperao ou de agresso, s que agora entre os elementos da natureza e as diferentes culturas humanas, uma vez que os homens tambm se relacionam com a mata. Os ndios A Mata Atlntica no era um espao onde cresciam apenas plantas e animais. Espalhadas pelo imenso territrio encontrado pelos portugueses em 1500, viviam naes indgenas, com lnguas e costumes prprios. No espao que hoje o litoral do Estado de So Paulo, concentravam-se os grupos de lngua tupi-guarani, cuja histria, durante a colonizao, assemelha-se a de outros povos indgenas existentes em reas descobertas pelos portugueses. Estes povos nativos foram considerados no somente propriedade, mas tambm um bom instrumento para as tarefas necessrias realizao do projeto de colonizao. Para garantir o domnio efetivo sobre o novo territrio, os portugueses necessitavam do ndio como mo-de-obra para os diversos servios braais e tambm como guias, que lhes mostrassem os recursos naturais existentes e lhes abrissem caminho num meio natural acidentado e coberto por densa floresta tropical.

Assalto dos Tupinamb contra os tupiniquins e portugueses, segundo Hans Staden, viajante alemo do sc. XVI.

23

Ao encontrar resistncia por parte dos indgenas sua dominao, os portugueses deram incio a um dos captulos de violncia mais tristes da nossa histria. No decorrer dos quase quatro sculos em que o Brasil permaneceu colnia de Portugal, os povos indgenas foram perseguidos, escravizados e, muitas vezes, dizimados numa luta desigual. O trabalho imposto a eles no tinha qualquer relao com a sua cultura. Suas mulheres eram violadas. E a catequese a que os missionrios jesutas dedicaram-se foi mais um instrumento de dominao sobre os povos nativos. Mas houve resistncia. As relaes entre indgenas e europeus foram marcadas por violentos confrontos. Grupos inimigos entre si compunham alianas com os portugueses, acirrando ainda mais os conflitos; vrios destes foram registrados por viajantes naturalistas e estudados por historiadores. Embora dominados pelos brancos, os povos indgenas vm lutando at hoje para sobreviver e resistir descaracterizao cultural. As informaes que nos chegam, veiculadas pela televiso ou por revistas, contam-nos muito pouco sobre o seu modo de vida e seus costumes; por isso, vale a pena olhar mais atentamente para um grupo prximo de ns o de lngua guarani, da famlia tupi-guarani, do tronco tupi.
Quadro das famlias indgenas

O povo Guarani e seu territrio Entre o litoral e o planalto do Estado de So Paulo, existem aldeias indgenas, habitadas pelos Mbya e andeva, grupos cuja lngua dialeto do guarani. O territrio, para o guarani, no se limita rea das aldeias onde ele habita; toda parte pela qual o povo transita hoje, ou transitou no passado. Engloba cidades e pases, bastando para isso que suas tradies revelem a presena de seus antepassados na regio. O territrio no exclusivo de seu povo, podendo haver convivncia pacfica com os brancos.

24

O local de moradia, porm, deve estar protegido da interferncia de estranhos, sendo necessrio haver mata, gua e terra para plantar. Essas so as condies que garantem os padres tradicionais de vida, ou seja, o exerccio da caa, da coleta, da pesca e da agricultura. Mas nem sempre isto aconteceu.

Modo de vida Todas as atividades deste povo O trabalho com a terra esto ligadas aos aspectos mgicos e Os guarani produzem para o prprio rituais contidos na sua tradio sustento, por meio da agricultura, da cultural. caa, da pesca e da coleta; e para o As coisas acontecem como sempre comrcio, por meio do artesanato. aconteceram, ou melhor, como os Os guarani so semi-nmades e, mais velhos contam que aconteceram. sempre fixaram-se em funo da ativi esse relato oral carregado de lendas dade agrcola. O tipo de agricultura que orienta as geraes mais novas, tradicionalmente praticado pelos garantindo a perpetuao dos usos e guarani o sistema de roas de coivara. costumes. Esta tcnica, que consiste na queima da Os aldeamentos de todo o vegetao sem limpeza do terreno, na territrio guarani esto ligados por utilizao do que restou da queimada estreitos laos de parentesco e por como adubo natural e na plantao de intercmbio econmico. As visitas mais de uma cultura na mesma rea, entre os habitantes das aldeias do espalhou-se pelo litoral e interior, sendo litoral e do planalto so constantes e ndias de aldeia em Silveiras. utilizada atualmente por inmeras feitas a p. As trilhas percorridas na comunidades tradicionais. Serra do Mar so as mesmas utilizadas pelos seus Os guarani desenvolveram, no decorrer do tempo, antepassados h sculos. tcnicas para o cultivo de muitas espcies, algumas das quais Cada ncleo formado por poucas famlias compostas servem de alimento, hoje, para grande parte da populao, por pais, filhos, genros e netos, que obedecem ao lder como o milho, a mandioca, o feijo, o amendoim, o mamo poltico-espiritual, que transmite o que aprendeu dos ane a erva-mate, entre outras. tepassados e possui o dom de comunicar-se com os deuses. Dedicaram-se tambm melhoria de algumas plantas A populao numa aldeia pouco numerosa e bastante nativas, atravs de experimentos simples. Assim, conseguiinstvel, devido aos deslocamentos constantes, em funo ram aumentar a resistncia biolgica do milho, cuja produde casamentos ou cises entre as famlias. o foi ampliada. Uma aldeia pode ainda servir como ponto de passagem

para outras mais distantes. Hoje, a distribuio das habitaes no territrio no obedece mais configurao tradicional. As casas dispersas ligam-se umas s outras, por caminhos abertos e a distncia entre elas relaciona-se com o grau de parentesco de seus moradores. Diante da casa do lder existe uma rea para a realizao dos rituais coletivos.

25

Conheciam muitos tipos diferentes de mandioca e sabiam tratar a mandioca brava para consumo humano, extraindo-lhe a substncia txica.

Mitos de origem Um mito tupinamb, que o povo que habitou o litoral norte do Estado de So Paulo, conta que certa estrela vermelha que aparece perto da lua, a que davam o nome de lanovare, ia ao seu encalo para devor-la. E quando a lua, no perodo das chuvas, depois de muitos dias sem aparecer, tornava a surgir, vermelha, acreditavam que estava iminente o momento de ser alcanada pelo lanovare. Acreditavam que seria o fim do mundo. Os homens gritavam de alegria, saudando o av mtico que iriam encontrar, mas as mulheres, com medo da morte, gritavam, chorando e se lamentando.

Uma partida de pesca, reproduzida do livro Duas Viagens ao Brasil, de Hans Staden.

O cultivo do milho, motivo de celebrao Dissemos que aspectos sagrados e rituais envolvem todas as atividades da vida do povo guarani. O ciclo de cultivo do milho um exemplo: suas fases so marcadas por vrios rituais que celebram acontecimentos sociais e religiosos. A colheita anual abre-se com uma grande festa, durante a qual as crianas das famlias de vrias aldeias recebem seus nomes. Quando uma famlia se muda, deve comear a caminhada antes da poca do plantio, para que j esteja instalada na outra aldeia, no momento de fazer a roa.

Aproveitando o que a natureza d As tradies culturais guarani tambm orientam a pesca, a caa e a coleta. Esta ltima, que consiste na extrao de mel e plantas da mata, alm de prover o grupo com alimentos, fornece taquara para as flechas, fibras para as cordas e cestos, tintas para a pintura do corpo, cera e resina utilizadas como cola, e remdios. Atravs deste trabalho, que masculino, os ndios obtm matria-prima para sua principal atividade comercial: o artesanato. O modo de caar e pescar dos guarani muito diferente 26

daquele do branco. No lugar das armas de fogo, esto arcos e flechas; instrumentos rsticos entalhados com as prprias mos, alm do timb, substituem anzis e redes sofisticadas. (O timb uma substncia extrada de algumas plantas, que, jogada na gua, entorpece os peixes. Nesse estado, eles vm superfcie, boiam e isso facilita a captura.) As mos: o instrumento de trabalho O trabalho artesanal sempre fez parte da cultura guarani. Na aldeia confeccionam-se utenslios e instrumentos de uso cotidiano: cestos, esteiras, potes, armas e objetos rituais. A proximidade entre as aldeias indgenas e os centros urbanos possibilitou a comercializao desses objetos, que se tornaram uma fonte de recursos para a compra de alimentos na entressafra e de outros produtos de que a aldeia no dispe. Toda famlia participa desta atividade, que hoje, mistura elementos do meio natural e industrializados. A venda direta feita pelo produtor em praas pblicas, feiras e estradas, principalmente por mulheres e crianas, e a indireta, nas lojas de artesanato. O saber Guarani Toda a sabedoria do povo guarani est contida nos ritos e implcita na sua tradio. Para manter o modo de vida tradicional, os indgenas contam com o conhecimento precioso das relaes entre os seres vivos e o meio ambiente local condio essencial para sua sobrevivncia fsica e cultural. Para caar preciso conhecer os hbitos dos animais; para a coleta, reconhecer a poca em que os frutos amadurecem e o poder de cura das plantas; para a pesca e a agricultura, conhecer astronomia e sua relao com as chuvas e mars. A previso de chuvas, por exemplo, feita a partir do surgimento de determinadas estrelas. A dimenso artstica faz-se presente nos utenslios para uso dirio, nos objetos para uso ritual, nos cnticos e nas 27

ndios guarani paramentados com artesanato indgena: cocares, colares para diferentes idades.

danas. As vestimentas, enfeites e pinturas no corpo, especiais para cada cerimnia, tambm revelam a sensibilidade artstica, presente na beleza e harmonia das combinaes de formas e cores. Cada grupo tem suas caractersticas peculiares de expresso e isso pode ser observado ao compararmos o tranado dos cestos, o ritmo dos cnticos e os passos das danas.

direita, Staden orando em agradecimento pela realizao de um milagre, junto a uma cruz, erguida na aldeia de Ubatuba. esquerda, mulheres trabalhando com seus filhos enfaixados s costas.

A resistncia indgena A existncia fsica e cultural de aldeias indgenas na Serra do Mar e no litoral do Estado de So Paulo prova da resistncia deste povo dominao a que tem sido submetido ao longo de sua histria. A presso sobre os guarani no se resumiu ao perodo colonial, em que os indgenas foram massacrados pelos colonizadores. Ainda hoje, eles enfrentam inmeros obstculos manuteno do seu modo de vida, e um deles se relaciona com a questo do acesso terra. Os guarani agora lutam pela reconquista de um territrio que, no passado, foi do seu povo, no mais com arcos e flechas, mas atravs das leis que, ao demarcarem as reservas, reconhecem o seu direito ao territrio coletivo que lhes permite viver com dignidade. Os guarani das diversas aldeias tm se organizado atravs da Ao Guarani Indgena-Aguai que, alm de atuar na soluo dos problemas decorrentes de conflitos fundirios, incentiva a organizao dos tembiguai associaes internas em cada aldeia, por meio das quais os jovens assessoram os caciques em projetos comunitrios, como o caso da criao de abelhas e peixes na aldeia de Ubatuba. Esta uma iniciativa e h outras no sentido da permanncia dessa cultura minoritria. Alm da questo tica, do direito de manifestao e expresso das minorias, que outro motivo justificaria a manuteno do modo de vida guarani? No momento em que a sociedade volta as suas preocupaes para a busca do equilbrio entre desenvolvimento e aproveitamento dos recursos, importante a existncia de uma cultura que lida com os recursos naturais, de um modo bastante alternativo ao da sociedade abrangente, e que estendeu sua influncia a outros grupos com os quais manteve contato nesse espao da Mata Atlntica, a saber: no litoral, os caiaras; nas margens dos rios, os ribeirinhos; no interior, os caboclos. Conhecidos tambm como comunidades tradicionais, esses grupos expressam no seu modo de vida

28

dela os meios para ARTESO X ARTESANATO sua sobrevivncia. Grande parte dos Arteso aquele que detm o seu instrumentos de As comunidades tradicionais conhecimento com tal maestria, que o seu trabalho, dos utentrabalho se destaca pela criatividade, utislios domsticos e O ndio a influncia preponderante na formao dessas lidade e beleza. O arteso domina a tcdos objetos de adorcomunidades, depois do europeu, principalmente o nica e as qualidades do material e isso no confeccionada portugus, que foi fator dominante, sem esquecer do negro, lhe confere o reconhecimento de toda a comunidade. Sua fama muitas vezes ulpela prpria comuque completa o quadro dessa pluralidade cultural. trapassa os limites do seu ncleo, chegannidade. O material Da miscigenao originou-se uma populao com do a lugares muito distantes. retirado diretamente profundas marcas da cultura indgena, que vive hoje em Artesanato significa trabalho feida natureza: fibras, contato muito prximo com a Mata Atlntica. Essas peto com as mos, para o qual necessrio madeiras, folhas e quenas comunidades mantm diferentes estgios de contato o conhecimento das tcnicas e dos materiais adequados. argila transformamcom os centros urbanos, em maior ou menor grau de isolamento, em pequenos ncleos esparsos, seja nas ilhas, na se nas mos do arteso em gamelas, cuias, moblias, redes, remos e canoas. beira do mar ou dos rios, ou nas encostas da Serra. So Da necessidade de sobreviver apenas dos recursos chamadas de tradicionais porque, semelhana dos ndios, o disponveis na mata e no hbito da mar, e do contato direto transmisso oral dos com suas plantas e costumes e animais, esses grupos conhecimentos foram acumulando um muito forte. Sua conhecimento emprico 8 cultura baseia-se na e profundo dos ecossistradio. temas da regio. Suas Esses grupos atividades foram desencaracterizam-se por volvidas de forma a conum modo de vida ciliar as necessidades de semi-fechado em sobrevivncia prpria graus variados, com a dos recursos geralmente naturais dos quais elas margem do dependem. processo de E essa sabedoria desenvolvimento. que nos interessa Permanecendo em Covo, apetrecho de pesca fabricado artesanalmente, utilizando conhecer agora, registrar contato direto com a material vegetal coletado na floresta ou manguezal. e aplicar. natureza, extraem muitos aspectos da cultura indgena que vale a pena resgatar. 29

Como se desenvolve a economia tradicional Dependendo do grau de isolamento em que as comunidades tradicionais se encontram, sua economia pode diferir total ou parcialmente daquela do sistema de mercado, como o conhecemos nas cidades. Porm, h pontos comuns entre os diversos grupos, o que nos permite falar de uma economia tradicional. O aproveitamento dos recursos naturais d-se diretamente por meio da coleta manual ou com o auxlio de instrumentos simples, pela caa e a pesca, sem passar pelas etapas de transformao prprias do processo industrial. uma atividade de baixo impacto ao meio ambiente, devido principalmente pequena quantidade exigida para o consumo dessas populaes. A relao com esses recursos exige do indivduo conhecer muito bem as estaes do ano, os ciclos e outras condies da natureza, como a melhor poca e o melhor terreno para a semeadura, colheita, caa, pesca e coleta. A produo visa suprir basicamente as necessidades do grupo, no havendo a preocupao de estocar para comercializao futura. O estoque do que necessrio sobrevivncia encontra-se na natureza, resultando da o empenho em preserv-la. Grande parte da produo dentro dessas comunidades realizada de forma artesanal. O mtodo e os instrumentos utilizados no trabalho so muito semelhantes aos usados pelas geraes passadas, embora j se tenha introduzido elementos prprios da produo industrial, como a motosserra, a rede de nilon e os motores das embarcaes, entre outros. Isto de certo modo vem alterando a economia tradicional.
Casa da Farinha tpica do Parque Estadual da Serra do Mar - Ncleo Picinguaba.

Preparao do solo Plantio Colheita Plantio e colheita na mesma poca

Calendrio agrcola de uma comunidade do Rio Verde. Estao Ecolgica de Juria Itatins

30