El proceso de crecimiento es un proceso de unificacin, de vivir lo que realmente somos, con nuestras luces y nuestras sombras.

En el artculo de esta semana vamos a tratar el tema de la sombra, algo fundamental en este camino de libertad en el que nos encontramos, y al que todo ser humano, en algn momento, es llamado. La sombra es, hablando en trminos teraputicos, el inconsciente reprimido (reprimido porque es una parte escindida y no aceptada, e inconsciente porque no somos conscientes de el). La represin se produce en base a un ideal, ya sea familiar, social, etc. sobre lo que se espera de nosotros, sobre una imagen que queremos dar al mundo; si yo quiero dar una imagen de persona inteligente, no me queda mas remedio que no aceptar mi propia estupidez. Ah comienza el proceso de escisin. Pero, como todo en la vida, nuestra totalidad contiene ambas facetas. No ser conscientes de la sombra no significa que esta no exista, ms bien al contrario, coge mas fuerza y acta desde la oscuridad, (de ah el trmino sombra) y se expresa a travs de caminos insanos y distorsionados, llamados frecuentemente neurosis. En los sueos, a travs de pesadillas. No queremos verla, la rechazamos, huimos de ella. Debemos saber que todos los impulsos, cualidades, sentimientos que enajenamos, aparecen fuera de mi. Las cosas que mas nos irritan, perturban, fascinan, etc. de los dems, son, en esencia, impulsos o cualidades de nuestra propia sombra que no reconocemos en nosotros, asi que, inconscientemente, las proyectamos, se las enganchamos a otros. El objetivo del trabajo con la sombra consiste en desarticular las represiones y reapropiarnos (integrar) la sombra. Los beneficios de trabajarla se extienden a todas las facetas de nuestra vida, pues libera energa estancada que solemos utilizar peleando con nosotros mismos e intentando ocultar lo que consideramos defectos en pos de un ideal. La sombra no es mala, no hay que verla como algo malvado, sino como un mecanismo de adaptacin, de supervivencia. Abordaremos en otro artculo metodologas sencillas para poder reapropiarnos de la sombra. De momento, en nuestra vida diaria, tratemos de ver que es lo que mas nos irrita, o mas admiramos de las personas. Posteriormente, hagamos una inversin, para determinar que hay de verdadero en esa nueva perspectiva. Por poner un par de ejemplos; si una persona nos parece maleducada y eso nos indigna e irrita, pensemos que hay de cierto en que nosotros podamos ser unos unos maleducados, que podamos ser tan ruidosos y bastos como la persona que nos ha alterado. Qu hay de cierto en ello? Lo soy? O tengo unas convenciones morales que me impiden serlo? En el otro extremo, si una persona agradable y humana nos fascina, pensemos que puede haber de todo eso en nosotros. Puede que descubramos que un da lo escindimos de nuestra totalidad para hacernos duros y amoldarnos a nuestro entorno. Cada uno de nosotros proyecta una sombra tanto ms oscura y compacta, cuanto menos encarnada se halle en nuestra vida consciente. Esta sombra constituye, a todos efectos, un impedimento inconsciente que malogra nuestras mejores intenciones. Carl Jung Unai Ekoizan