La mmoire du pass dans la Grce antique Author(s): Jacqueline de Romilly Reviewed work(s): Source: Revue Historique, T. 283, Fasc.

1 (573) (JANVIER-MARS 1990), pp. 3-12 Published by: Presses Universitaires de France Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40955338 . Accessed: 28/05/2012 13:41
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anciennesnous sontconnuespar des docuBien des civilisations mentsretrouvs papyrus,tessons,etc. aprs des sicles- tablettes, Elle La Grce antique,elle, nous est connuepar ses historiens. a t sert le mondeoccidental et son histoire la cratrice l'histoire de ; pour treintles peuplesalentour.Aussi peut-il mmede rfrence pour ce comment soucihistorique situepar rapse ressant se demander de la conservation l'utilisation ces documents et de d'archives port est diffles connurent autrespeuples. Le rapport naturellement que les rentselonque l'on considre faitsavantla naissancede l'histoire, avant le Ve sicle av. J.-C, ou bien aprs. c'est--dire Des dbutsde la Grce au Ve sicle av. J.-C., il y a peu prs Et dix sicles- dix sicles sans historiens. je poserai la question: connaissaient-ils pass ? autrecomment Grecsde l'ge classique les leur la mentdit, o s'tait prserve mmoirede ce pass ? A cettequestion,la premire rponseest nette: cettemmoire chez les potes.Ce futle cas pour d'autrespeuples ; s'taitconserve maisla circonstance importante le cas de la Grce- prcisment est dans devait passer de l'pope l'histoire. parce qu'elle Et le faitest que l'pope grecques'est toujourstenuetonnammentprsde l'histoire qu'elle a t parfois et traite commelui tant apparente. La guerre Troie, quoi qu'en ait ditune pice clbrede Giraude de doux, a eu lieu. On sait quand et o. Des documents civilisations voisinesontconfirm rlede ces Achens que clbreHomre. le De plus, l'archologie permisde retrouver objetstrsanciens, a des dont Homre aurait conservla mmoire,ainsi que des sitesqu'il et dcrit, la traced'usages ayantexistalors. On a mme,pendant un temps,t un peu grispar ces dcouvertes, pointd'oublier au les quatre siclesqui sparaientHomre de la guerrede Troie, et
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d'oublier aussi la libertdu pote. Ce qui a pu encouragercette de tendance(outreles dcouvertes notretemps)a t l'humanitqui des caractrise cettepope. Certes,elle comporte dieux et du merrarement fantastique et ses hros, au veilleux; mais elle se complat ; fortbien avoir exist. si j'ose dire, pourraient En toutcas, les Grecs de l'poque classique admettaient qu'il y d'autantmieux d'histoire avaitl un fond ; prcieux et ilsl'admettaient qu'ils n'avaient aucun autre documentsur tout ce pass : entrela avait de jamais l'oublier,l'criture guerre Troie et Homre,il ne faut orale et l'pope. t perdue ; et il ne subsistait que la tradition Rsultat: un hommecommeThucydideen plein Ve sicle,et des se l'ge de l'espritcritique, mfiecertes poteset de leursexagil de rations.Mais, dans les premiers chapitres son histoire, utilise Il un Homre pour reconstituer tat de civilisation. dit ainsi que la Grcen'a pas t un toutau dbut,car, dans Homre,le mot HelDe ensuite. mme, la lnes n'a pas encore porte qu'il a prise gnrale les taiten usage : tmoin questions la piraterie posesnaturellement s'ils sontdes pirates.Ou dans l'pope et demandantaux trangers : avaitun pouvoirmaritime preuvela formule encoreAgamemnon et d'Homre disantqu'il rgnait sur des les nombreuses sur tout (I, 3, 2 ; 5, 2 ; 9, 4). Ce sontdj nos mthodes modernes Argos mmele pointde dpartde ce qui d'enqute et de critique(et c'est des estpour nous et l'conomieet l'histoire socits); mais la source la seule, c'est l'pope. d'information, pas, directement, Trop heureuxencorequand l'pope ne servait officiel. racontepar exempleque Solon, On de document historique pour fairevaloir les droitsd'Athnes sur Salamine, s'appuya sur Homre - citantdeux vers du chantII (557-558) selon lesquels les troupesd'Ajax (le hros de Salamine) taientranges,devant d'ajouter que, le Troie, ct des troupesd'Athnes.Je regrette et textedes potestantsujet des variations, interpolations autres aussittqu'un des deux vers avait t l'on prtendit modifications, forgpar Solon, et qu'Homre, en d'autres passages, plaait les d'Ajax ailleurs! Il existeun autreexemple: celui de Menestroupes il II cit l'Athnien aveclogeau chant (553-554), servit theus d'argument athnien; mais Znodote croit rclamerun commandement pour ces vers rintroduits aprs coup. Ces exemplesrisquentde porter des anciens et dans la dans l'honntet un coup notreconfiance un aussi jettent-elles jour sretdes ditionsd'Homre - peut-tre ! au sur prsentes nomde l'histoire Mais inquitant les revendications de l'absence ces anecdotesaident du moins prendreconscience alors porte cettemmoiredu des autressourceset de l'attention pass qu'tait l'pope.

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Encore faut-il que, prciser sij'ai ditjusqu'ici l'pope en pensant surtout Homre,c'est parce que YIliadeet YOdysse furent, cause et au de leurqualitlittraire, copies,transmises rcites, pointd'tre arrives jusqu' nous et rpanduespartout.Mais il y eut quantit d'autrespopes.Il y avaitdes pomesrcits avantHomre ; et l'on aussitt d'un cyclepique,centr autour connat, aprslui, l'existence de la guerre Troie,maisaussiautourdes Argonautes des exploits de ou d'Hracls. Et il a probablement existbien des petites popeslocades les, clbrant faitsplus rcents, plus ou moinsembellis.Un certainEumlosde Corinthe avait ainsi critune pope dontle rsum devait s'appeler (selon Pausanias, II, 1, 1) Histoirede Corinthe : dj l'histoire. (rjKoQivdia avyyQa<prj)l'pope,on le voit,prpare Et le faitest qu'il en restera toujoursquelque chose : Hrodote, neveu d'un pote pique, imitesouventHomre. Et, si Thucydide du prendle contre-pied pote par son souci de critiquerationaliste, commel'usage il a cependant hritde l'pope bien des lments, des discours,qui tonnetantles modernes.Plus largement encore, il restera historiens aux grecsle gotd'une uvrecritequi soitbien en seral'mule l'pope. crite de forme et travaille. de L'histoire, Grce, C'est pourquoiil fallait commencer les potes.Mais il estclair par de touttemps- ou presque ! - , il y avait eu d'autresfaons, que, cettemmoire.Et, moinsclbres,mais plus prcisesde conserver si l'on met partles siclessans criture, dcouvresoudainarchion ves et inscriptions. ont en Les archives exist Grce,commepartout. Mais ellestaient et ne relevaient du sens du pass. Je veux limites, parpilles, pas direque toutpalais, toutdifice ou public,avait religieux simplement et ses comptes ses listes.Un simpledtail : une des grandes dcouvertes de l'hellnisme notresicle a t la lecturede l'criture en dite linaireB et la dcouverte les documents critsainsi taientbel que et bien en grec. Cela a jet un jour nouveau sur le pass lointain de la Grce,et permisd'imaginer peu les socits un d'alors, et tout le petitmondevivantalorsautourdu palais. Mais ce n'taitque des des comptes, registres d'imptsen quelque sorte.Et je me souviens de notre exaltation devant premiers les textes en 1953. Ils disaient, lus, ces textes: un vase deux oreilles,troisvases deux oreilles,etc. Cette criture,qui date des environsdu XVesicle av. J.-C, s'est ensuite perdue. Et il faut attendrele VIIIesicle pour que renaissel'criture.Trs vite, nous pouvonsl'imaginer,les temples et les cits recommencrent garderla trace de leurs compteset de leurs dirigeants. dis nous pouvons l'imaginer parce que Je tout cela s'est perdu- plus que dans des pays comme l'Egypte

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ou mme le Proche-Orient.En revanche, les documentsde la Grce antique prsentrent bienttcertainstraitsd'une originalit remarquable Le premier que le dveloppement est d'archives d'ordrepolitique, et relevant directement l'histoire, est li, de toutevidence, de y la dmocratie En cartant rgimes les d'obir les personnels, Grecsontt fiers ce qu'ils appelaientavec insistance les lois crites Les lois cri. selon le bon plaisir tes, parce qu'elles ne pouvaienttre dformes et des grands,parce que l'on pouvait s'y reporter, qu'elles taient les mmespour tous (koino) tellefutleur grandefiert tellefut et la grandeinnovation VIe sicle av. J.-C. du Cela valut d'abord pour la justice. On rechercha dans les rgles on des familialeset des magiscoutumires, demanda ; compte traditions trats le institurent premier droitpublic : ils taient de chargs transcrire dcisions les de pourl'avenir. ayantforce lois et de les conserver Ce travail lois aboutitaux fameuses de Dracon : ellestaientsvres, les mieuxdsarmer familles pour combattre et l'abus de la venpour detta. C'tait la fin du VIIesicle. Une gnration aprs, Solon rdigeades lois d'ordre politique: surdes tablesmobilesen bois, les axones ellesfurent copies (plus tard les kurbeis). Encore une fois,tout cela est perdu ; et il vaut mieux ne pas imiter membred'une des assemblesrvolutionnaires ce qui les en sance,qu'on alltlui chercher lois de Dracon ! Mais rclama, des de et le principe la publication de la conservation actespolitiques la taitacquis, li l'espritde libreenqutequi allaitdominer dmocratieathnienne. Au Ve sicle,ce futune rgle Athnes que de dposerau mtron une copie de toutesles dcisionspubliques. une des originalits constitue Ce bel lan, issu de la dmocratie, Toutes les civilisations de la Grce, mais non pas la plus tonnante. autreMais la Grcea fait onteu des archives. plus et s'est distingue ment. dmocratique j'ai dit,ellea vouluappliquer que Inspire l'esprit par ouvert tous et pour toujours.Les docuet l'affichage, un affichage des les mentscopis sur papyrus, comptescachsdans l' arrire-salle les temples, lois sur bois - toutcela s'est envol,ou presque. Mais et les Grecs ont remplileur territoire tous les lieux o ils passaient cettefois,dans la pierre. tales la facedu cielet graves, d'archives sur D'autres peuples,nombreux, Cela, c'taitoriginal. gravaient des la pierre; mais ils gravaient inscriptions la gloirede leursprinces, de leurs grandsrois ou de leurs pharaons: les Grecs gravaient dernaturellementet les vingt-cinq les tout.Ils gravaient comptes, ; du niresannes ont t occupes,dans l'histoire Ve sicleathnien,

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des comptesde par les dbats auxquels a donn lieu la publication avec athnien, la contribution paye,chaqueanne,parchaque l'empire des cit. Mais on gravaitaussi des dcretshonorifiques, ddicaces, de souventen vers,des dcisionspolitiques,des traits paix... Cela littsans compter que, dans l'espritdes Grecs,le sportet la culture mmorables. trouve inscrites On rairefaisaient partiedes vnements ou les dans le marbre listesdes vainqueursaux jeux Olympiques bien aux concoursdramatiques fameux marbrede Paros est ainsi (le devenu une source souventcite en histoire littraire). sans cesse retrouver Les inscriptions grecquesque l'on continue centaines an) sontle tmoignage encoreplusieurs par (on en retrouve le de cettepassion. Elles se terminent plus souventpar l'indication les et o dresses stles, de ceux ou de l'endroit, des endroits, seraient les fairegraver.Les stlesdes assumerles fraispour qui devraient traitsentre cits taient, elles, dresses dans les diffrents pays deux concerns aux yeuxde tous. Et, si l'on voitchez les orateurs les ou trois en toutune allusionau mtron, rfrences la stle fois sont constantes1. y minemment Cettehabitude, grecque,se dveloppade faonacclre. La plus ancienne inscription grecque sur pierrequi ait t du VIIe sicle : c'est une loi constitutionconserve date, semble-t-il, nelle de Drros en Crte. Puis on en a un peu partoutvers la fin au du VIe sicle ; et elles se multiplient Ve sicle. Un recueild'insde Grce cite 94 inscriptions moins de vingt : criptions historiques se placentavant les guerres et de la rationalit de mediques. L'ge de toutevidencele got et l'habitudedes la dmocratie dveloppe sur inscriptions pierre. Mais ce n'est pas seulement Certes,il est l'espritdmocratique. clairque le principe d'un tel affichage dans cetteperspecs'explique tive, et de faon,en somme,pratique. Mais l'habitudea aussi un autresens et le moment elle surgit rvlateur ce pointde o est de vue-l aussi. La Grce d'alors tait en effet consciente vivreun de moment un Elle voulaiten d'exception, moment ajamis important. quelque sortedonner son prsentvaleur durable. De mme que les stlesfunraires taientdestines prenniser souvenird'un le trecher,de mme,il fautexpliquer ainsile nombre dcrets des honodansle marbre, celuidesddicaces, aussi,pourl'ensemet rifiques gravs ble d'une culture, textesgravsportant les jusqu'au fondde l'Asie les noms des hros grecset les maximesde la pense grecque.
1. Voir,pourle discours Dmosthne de contre les Leptine des plusriches), 36 et 37, mais (un surtout 127, 128, 130, 159. 69,

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C'est un peu le sentiment qu'exprimeThucydide,lorsqu'il fait dire Pricls: Nous n'avons pas besoind'un Homre pour nous ni sur glorifier, de personnedontles accentscharmeront le moment des mais dontles interventions auront ptirde la vrit faits: nous meret toute terre s'ouvrir devant notre toute avonscontraint audace, souvenirs et partout nous avons laiss des monuments imprissables, de maux et de biens (II, 41, 4). On dirait nat,au Ve sicle,non pas d'une que le sensde l'histoire curiosit pour le pass, mais d'un souci bloui de l'avenir : la Grce sa sur construit dmocratie l'critureet sa gloiresur la pierre. Ceci nous mne toutdroit l'histoire. viens en effet citer de Je et une phrased'un historien l'histoirenat alors dans le sillagedes de deux idesque l'on vientde voir : l'importance la politique celle et en du prsent.C'est ce que je voudraisrapidement prciser, mon avec les docutrant l'histoire, ses dbuts,entretient quels rapports mentset la tradition. Il fauten effet bien voirque l'histoire, ses dbuts,est fortement centresur le prsent. Hrodote Thucyet Par dbuts l'histoire, de videmment, j'entends, dide. Ils ne sontpourtant ns de rien.De mmeque l'on tablispas on des gnalogies. sait des listesdans tel ou tel sanctuaire, dressait immdiatd'Hrodote, Hcate de Milet, en a luiLe prdcesseur mme crit; il y mettait dit-on,plus d'espritcritique simplement, des que les autres. Et puis l'on crivaitsur la fondation villes,ou encoresur la chroniquelocale d'une cit- par exempleArgos,ou cela pourAthness'appelaient Chios. Ceux qui faisaient Atthidograde Le prdcesseur Thucydide,Hellanicos,avait composune phes. Mais il manquait ces uvrede ce genre,que Thucydidecritique2. autourd'enchanements travauxde s'organiser politiques. premiers Or, cettenouveautsurgit quand un auteurest tout coup pasde sionnpar l'importance ce qu'il vientde vivre.C'est le cas pour Hrodote,pour Thucydide. Sans doute le sujet d'Hrodote est complexe.Mais il est centr sur les guerresmediques. S'il remonteplus haut, le plus haut possible, c'est pour expliquer commentelles ont pris naissance; et les guerres mediques elles-mmesoccupent toute la seconde partie de l'uvre. Or, au momentde Salamine, Hrodote avait qu'il cite se placent moins cinq ans. Et les derniersvnements
aux 2. Le sophiste Hippiasd'Elis avait,lui, tabliune listedes vainqueurs jeux Olympiques, des et Charonde Lampsaqueune Histoire Perses(donton ne sait rien).

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versles origines de cinq ans avantsa mort.Avec de grandes plonges il du conflit, racontedonc ce qui a marqu la vie de son temps,ce et dont il a connu les contrecoups les effets. une vingtaine d'annes plus tard,n'a plus ces curiosiThucydide, Et ts d'Ionien pour les peuplesdu pourtour. l'histoire qu'il raconte entre Grecs ; mais c'est plus nettement sejoue presqueexclusivement : encorecellequ'il a vcue.Je rappelleson introduction Thucydide se entreles Ploponcomment droulala guerre d'Athnesa racont ds Il mis nsiens lesAthniens. s'tait au travail lespremiers et symptde et mes de cetteguerre il avaitprvuqu'elle prendrait grandes pro celledes prcdentes (I, 1). Et il rpte, et passant portions une porte dans ce que l'on appellela secondeprface, qu'il raconteune guerre qu'il a vcue : Je l'ai vcue d'un bout l'autre, tantd'un ge d'obtenirdes me rendrebien compteet m'occupant attentivement exacts (V, 25, 5). renseignements si Dans ces deux histoires, le pass est voqu, il l'est en fonction du prsent. de les ? Or, que font successeurs Ils partent Thucydide! Ils font du de l'histoire la Grce en commenant pointo Thucydides'est accidenarrt mme si la coupurede son uvreest totalement Those de telle! Les Hellniques Xnophon soudent juste Thucydide. Cela veut aujourd'huiperdue. pompefaitde mme,dans une oeuvre dire qu'eux aussi, touten prenantappui sur une oeuvreantrieure, des qu'ils ont vcus et connus. Thopompe rapportent vnements des Philippiques, quand l'histoire grecquese trouvecommany ajoute d'Alexandreseront de par Philippede Macdoine ; et les historiens en gnralses anciens compagnons. de voirel'utilisation Tout ceci supposedes recherches documents, Mais c'est l'histoire d'un peuple qui n'a gure de textesantrieurs. la mmoiredu pass et n'a pas de sourcespour l'voquer. les Puis les chosesvoluent. collectionne documents. On Aristote, sa alimenter rflexion recherche publieles constituet pour politique, tionsdes diverspeuples.Il a une bibliothque connue. Dans la noula vellevilled'Alexandrie bientt fameuse L'rus'organise bibliothque. ditionse rpand... En mme temps,les sujets s'largissent, comme fait la ralit elle-mme.Polybe, au IIe sicle av. J.-C, critune hishistorique toirecentre Rome et qui touche quantitde pays. Il constate sur des interdit sparerles domaines: de qu'alors l'interaction affaires Toutes les affaires fontcorps, pour ainsi dire, les unes avec les autres: celles de l'Italie et de l'Afrique sont mles celles de l'Asie et de la Grce et toutestendentvers la mme fin (I, 3). de L'histoire, elle, tend devenir universelle.Et la Bibliothque

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avantJ.-C. Diodore de Sicile se veut telle. Nous sommesau Icrsicle Dans le mmetempsDenys d'Halicarnassese penchesur les dbuts de Rome : le phnomneest identique. A ce moment-l, l'histoirecesse de se fairepar enqute auprs des uns et des autres: elle se faitavec des sources,des documents, des archives3, que l'on se vante d'avoir consults. Mais cettevolutionsi netteseraittrompeuse Ton n'ajoutait si aussitt une remarquecomplmentaire. Mme les toutpremiers hisont toriens t toutsaufdes chroniqueurs. leur dsirde comprenEt dre ce qu'ils vivaient a amens,ft-ce accident, les ft-ce des par par sur parenthses, s'interroger ce qui avait prcd.Ils disposaient, on l'a vu, de peu de documents. y onteu recours.Ils les ont conIls sults,parfoiscits. Et il importede voir comment. aussitt ceci : moinson a de documents, Or on constate plus on les interroger. ces historiens dbutsde Et des dpensed'ingniosit de aux les l'histoire, critiques l'enqute, appliquant documents procds Ils ont en faitfondune vritable mthodehistorique. ont examin des documents.Ils en ont cit. Ils les ont discuts. une sourcecriteantrieure, C'tait parfois aujourd'huiperdue. le dans une cerC'tait aussi les inscriptions. pourrait montrer, On le tainemesure, proposd'Hrodoteet citer passage o il dit : J'ai vu moi-mme, dans le templed'ApollonIsmnios Thbes en Boetc. (V, 59). cadmensgravssur troistrpieds, des caractres tie, encorede voir Thucydidese rpandreen Mais il est plus tonnant en Pisistrate se fondant du raisonnementsproposde la famille tyran surla ddicaced'un autel,qu'il cite(VI, 54, 6). Mieux : on voitqu'il orale et la mmoire pierres: Que des mle (et il le dit) la tradition ce soitHippias qui, en sa qualitd'an, ait exercle pouvoir, suis je orale (xofi) dj mieux renseign que d'autres pour par tradition ce encore considrer qui suit. le savoir; mais on s'en convaincrait il seul entreses frres 11est constant lgitimes, eut des enfants. que, On le sait non seulement l'autel, mais aussi par la stle,qui fut par l'iniquit des rige Athnes,sur l'Acropole,pour commmorer et tyrans... (VI, 55, 1). Suit l'analysedes prsents des absentssur les la stle,de l'ordre dans lequel viennent noms, etc. l'historien le Dans ces premiers tempsde l'histoire, dialogueentre

Les de 3. P. Pedech,La mthode 1964,p. 377 et suiv.,parledes historiquePolybe, Belles-Lettres, bienentendu, et des des archives rhodiennes, archives Scipions d'autressources, quoi s'ajoutent, des dans voir Sur les textes traits. la mthode des antrieure, G. Schepens, L'autopsie la mthode historiens J.-C. , Bruxelles, 1980. grecsdu V'sicleavant

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et sa source est plus serr qu'il ne sera jamais : il se ressentdu dialogue pour arrachertous les dtails aux tmoinsvivantsd'un vnement. de Au contraire, savantsde bibliothque, se vantent s'tre nos qui aux qui reports sources(ces hypomnmata peuventtreaussi bien des sont assez travaux d'historiens des documents que d'archives4), souvent a et peu critiques la consultation pu trefaitepar un prdcesseur. est est La mthode d'autantplus exigeante le travail moinsfacile. que Mais il resteun dernieraspect,sur lequel je voudraisterminer, et pour lequel les historiens dbutset les historiens bibliothdes de en les que se rejoignent une habitudequi ne cesse d'affliger savants ils ; d'aujourd'hui : sauf exceptions, ne citentpas leurs documents et ils n'en donnent jamais la source. a, que Thucydide dans Je puis d'autantplus voquerce problme cinq cas, cit des textesde traits.Mais rien ne va. J'ai pass des mois et des mois me dbattre dans les problmes que posentces tout faitbien avec le textemme de textes.Ils ne s'accordent pas Ils Thucydide: il y a des petites divergences. ne sontpas tout fait corrects pointde vue formel dialectal. Le textea-t-ilsouffert du et dans la transmission manuscrite a suivi ? Avait-ilt mal copi qui de les informateurs Thucydide? Avait-il mal grav? Ou bien t par mme- certains l'ontsoutenu- ces textes mal rattachs l'uvre si n'taientpeut-tre destins y figurer5 L'unit de style,dans ? pas de l'Antiquit,s'accommodemal des citations ce genre. Mais dans ni un crit ne comporte notes appendices, faire telstextes ni de ? qui que dit qu'il taitrare de les citer: la maladressequi frappeici J'ai est une des preuvesde ce caractreinhabituel. des J'ajoute qu'avec Polybe et Diodore on rencontre difficults L'histoire n'aimepas etne saitpas citer sources. ses quivalentes. grecque Nous en sommescontraris, nous les historiens modernes,qui diffrente voudrions, crire,avoir pour l'histoire qu'il nous faudrait des sourcespluttque des uvres.Pour cela, nous sommesobligs de fairecomme avec les civilisations sans historiens d'interroger : les tessons, les noms propres, les tmoignagesmuets. Mais tel n'taitpas le souci des historiens l'histoire euxgrecs.Ils crivaient mmes, leur ide.
4. VoirPolybe 25eetDiodore 38 ; ce dernier avoir XII dit consult archives les d'AlexanIII, royales drie; mais il se pourrait cettephrasemmesoitemprunte une sourcelittraire. que Munich,102p.
5. G. Kirchhoff, Thucydides und sein Urkundenmaterial. Betragzur Entstehungsgeschichte Ein seines im des Zetemata 10, Werkes, Berlin, 1895, 180 p. ; C. Meyer, Die Urkunden Geschichtswerk Thucydides,

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l'ide Cela ne nous surprendra pour finir, pas. Car je retrouve, reste mmedontnoustions grecque partis: ne de l'pope,l'histoire Elle hantepar le modlelittraire. restefaite pourla lecture toujours et hautevoix. Si informe si critique qu'elle soit,elle restetoujours d'Homre6. dans une certainemesurela descendante Tacquelinede ROMILLY,
de l'Acadmie franaise.

de 6. Ce texteest celui d'une confrence pour le Socitdes Amis des Archives prononce France,le 17 mars1990.