Quen est-il de laprs ramadan ?!

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Dar Al-Khouzeymah

Traduction : Abu Hamza Al-Germny :

Le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

Lislam la porte de tous !

1428-2007

Au nom dAllah, linfiniment misricordieux, le trs misricordieux.

Quen est-il de laprs ramadan ?!

Sommaire
Avant-propos ...................................................................................................................... - 2 Premire rflexion : qua-t-on bnfici de ramadan ? ....................................................... - 3 Deuxime rflexion : ne soyez pas comme celle qui a dfait brin par brin sa quenouille aprs lavoir solidement file ............................................................................................. - 4 Troisime rflexion : et adore ton Seigneur jusqu ce que te parvienne la certitude (la mort) .................................................................................................................................... - 5 Conclusion........................................................................................................................... - 7 -

Avant-propos
La louange appartient seulement Allah, et que la prire et la paix soient sur ses serviteurs lus. En outre, cher frre et chres surs bien-aims Arrtons-nous quelques instants pour mditer sur la fin du mois de ramadan. Nous demandons Allah quil fasse que ces instants nous soient bnfiques.

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Premire rflexion : qua-t-on bnfici de ramadan ?

Le temps est venu de dire adieu au mois bni de ramadan avec ses dlicieuses journes et ses nuits parfumes. Le temps est venu de dire adieu au mois du Coran, de la pit, de lendurance, de leffort intense, de la misricorde, du pardon, de la libration de lenfer Qua-t-on recueilli comme fruits mrs ? A-t-on profit de son ombre tendue ? A-t-on atteint la pit et A-t-on obtenu de lcole du ramadan le diplme des pieux ? A-t-on appris pendant ce mois, lendurance et la patience dans laccomplissement des uvres de bien et dans le rejet des mauvaises actions ? A-t-on duqu durant ce mois notre esprit en accomplissant toutes sortes defforts ? Avons-nous forc notre esprit ( accomplir le bien), avons-nous combattu nos passions et avons-nous pris le dessus sur elles ? Ou bien les mauvaises habitudes et les mauvaises coutumes ont pris le dessus ? Sest-on empress dans laccomplissement de bonnes uvres esprant acqurir la misricorde, le pardon et la dlivrance de lenfer ? A-t-on et a-t-on et encore a-t-on ?! Beaucoup de questions et tellement de rflexions qui dfilent dans le coeur de tout musulman sincre Il se pose des questions auxquelles il rpond avec sincrit et franchise. Quas-tu tir comme bnfice durant ce mois de ramadan ? Cest une cole de la foi, une pause spirituelle o on se ressource pour le reste de lanne et pour stimuler notre ardeur pour le reste de notre vie. Quand donc, les exhortations et les leons serviront-elles celui qui nen prend pas compte pendant le mois du ramadan ?! Quand donc, profitera-t-il des bnfices alors quil nen profite pas pendant ce mois ?! Quand donc, changera-t-il de faon de vivre sil ne change pas pendant ce mois ?! Ce mois est en toute vrit, lcole du changement : cest pendant ce mois o lon change nos uvres, notre faon de vivre, nos coutumes, nos comportements qui vont lencontre des lois dAllah : En vrit, Allah ne modifie point ltat dun peuple, tant que les (individus qui le composent) ne modifient pas ce qui est en eux-mmes (le tonnerre, v.11).

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Deuxime rflexion : ne soyez pas comme celle qui a dfait brin par brin sa quenouille1 aprs lavoir solidement file

Chers frres et surs bien-aims

Si vous tes de ceux qui ont tir bnfice du ramadan, dans lequel vous vous tes appliqu mettre en uvre les caractres propres aux pieux, ds lors, vous laurez jen vritablement, vous y aurez veill avec toute sincrit, et vous aurez pouss votre esprit faire des efforts. Remerciez donc Allah, louez-le et demandezlui le raffermissement dans cette voie jusqu la mort. Prenez vivement garde de dfaire votre filage brin par brin aprs lavoir solidement fil. Navez-vous point vu la femme qui fila sa quenouille avec laquelle elle confectionna une tunique ou un habit, puis contemplant firement son uvre se met soudainement dchirer et dfaire brin par brin ce quelle a accompli sans aucune raison ! Que penseraient donc les gens delle ?!! Ceci est la situation de ceux qui retournent laccomplissement des pchs, aux perversits, et aux moqueries et de ceux qui dlaissent lobissance et les bonnes actions aprs ramadan. Aprs avoir got la jouissance de lobissance et la prire fervente, ils retournent lenfer des pchs et de la perversit !! Quelle mauvaise communaut donc celle qui ne connat son Seigneur que pendant ramadan. Chers musulmans, on dcompte parmi la rsiliation du pacte (entre toi et Allah) les actes suivants pratiqus par beaucoup de gens. Mais cette liste non exhaustive ne mentionne que quelques exemples : 1. Le dlaissement de la prire en groupe ds le premier jour de fte ! Aprs que les mosques eurent t remplies pour la prire de tarawh qui nest pas obligatoire, on remarque que le nombre des prieurs diminue pour les cinq prires qui sont elles, obligatoires et celui qui dlaisse laccomplissement de la prire est considr comme mcrant !! 2. Lcoute de la musique et regarder les films le dvergondage et le dvoilement de la femme, la mixit dans les parcs et les futilits auxquelles assistent les femmes et les hommes, lobstruction des rues, et la pratique du rodo des voitures2

[Anciennement] Tige de bois ou dosier, munie dune tte renfle, que lon garnissait de matire textile destine tre file. Matire textile qui garnissait cette tige. NdT 2 Ces deux dernires transgressions et celle qui suit sont trs visible en Arabie Saoudite, do sa mention NdT
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3. Voyager ltranger pour commettre des pchs. On remarque les gens la porte des agences de voyages en file indienne. Tous, sempressent dacheter un billet pour voyager dans les pays de mcrance, de dcadence et de perversit, etc. Mais ce nest en aucun cas de cette faon quest le remerciement des bienfaits ! Ce nest en aucun cas de cette faon, galement, que lon conclut le mois du ramadan, et que lon remercie Allah pour lachvement du jene et des veilles ! Ce nest pas non plus un signe rvlateur de lagrment dAllah (dactes accomplis pendant ce mois) mais cest plutt une ingratitude envers les bienfaits et son rejet. Ceci est un signe rvlateur de la non-acceptation des actions -quAllah nous en prserve-. En effet, le vritable jeneur est heureux de rompre son jene le jour de lAd, il rend louange Allah et le remercie davoir accompli compltement ce mois. Malgr cela, il pleure de peur quAllah nait pas accept son jene comme le faisaient nos prdcesseurs. Ils pleuraient durant six mois aprs ramadan en implorant Allah quIl accepte ce quils ont fait. Parmi les signes rvlateurs de lacceptation est lorsque tu trouves la personne meilleure que ce quelle tait auparavant et si tu vois en elle son intrt appliquer les bonnes actions Si vous tes reconnaissants, trs certainement jaugmenterai (mes bienfaits) pour vous (Ibrahm, v.7). cest--dire laugmentation des bienfaits visibles et invisibles. Cela comprend laugmentation de la foi et des bonnes actions si la personne remercie vraiment son Seigneur, tu verras son bien augment, son obissance et son loignement des pchs. Ainsi, le remerciement est le fait de dlaisser les pchs comme disaient les prdcesseurs.

Troisime rflexion : et adore ton Seigneur jusqu ce que te parvienne la certitude (la mort) .

Cest ainsi que doit tre la personne assidue dans lobissance dAllah, ferme dans lapplication de sa lgislation, droite dans sa religion, sans user les ruses du renard, en adorant Allah pendant des mois et dautres non, dans des lieux et dans dautres non, ou avec des gens et avec dautres non. Non et mille fois non !!! Que ces personnes sachent que le Seigneur de ramadan est le mme Seigneur des autres mois ! Cest Lui le Seigneur de toutes les priodes et de tous les lieux. Quils demeurent donc sur le droit chemin en suivant la loi dAllah jusqu ce quils rencontrent leur Seigneur qui sera satisfait deux. Allah dit : Demeure sur le droit chemin comme il test command, ainsi que ceux qui sont revenus ( Allah) avec toi (Houd, v.112).

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Allah dit : cherchez le droit chemin vers Lui et implorez son pardon (les versets dtaills, v.6). Le Prophte a dit : Dis, je crois en Allah, ensuite demeure sur la voie droite. (Rapport par Muslim).

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Si le jene de ramadan est termin, il reste le jene volontaire comme le jene de six jours du mois de Shawwl3, le lundi et le jeudi, les jours de pleine lune4, et le dixime jour du mois de mouharram5 ( Achour), et le jour de Arafat, etc. Si les veilles de prire de ramadan sont termines, il reste les veilles volontaires qui sont lgifres toutes les nuits : Ils dormaient peu la nuit (car ils veillaient en prire) (Qui parpillent, v.17). Si les aumnes ou les zakats de la rupture du jene sont termines, il reste la zakat obligatoire, et les portes sont ouvertes pour les autres aumnes, les actes volontaires, et les efforts (jihd) La lecture du Coran et sa mditation ne sont pas spcifiques au ramadan, mais elles le sont pour tous les mois. Ainsi, les bonnes actions doivent tre appliques tout moment et en tous lieux. Chers frres et surs faites des efforts dans lapplication des bonnes uvres, et prenez garde la fainantise et la lassitude. Si vous ne faites pas les actes volontaires, il vous est par contre strictement interdit de dlaisser les obligations ni de les ngliger comme les cinq prires en leur heure et en groupe, etc., il vous est aussi strictement interdit de commettre des pchs comme les mauvaises paroles, la nourriture illicite, les boissons illicites, regarder ou couter ce qui est illicite

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Restez sur le droit chemin ! Restez fermes dans la religion tout instant ! En effet, nul ne sait quand il rencontrera lange de la mort ! Prenez garde quil vous rencontre alors que vous tes dans la dsobissance : celui qui retourne les curs, affermis nos curs dans lapplication de ta religion []

Le mois de Shawwl est le mois qui suit directement celui de Ramadan. NdT. Ils correspondent au treizime, quatorzime et quinzime jours de chaque mois lunaire. NdT. 5 Cest le premier mois de lanne de lhgire. Ndt.
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Conclusion
Il vous doit de dsirer avec ardeur les uvres de bien et de bienfaisance. Il faut que vous soyez le jour de lAd entre lespoir et la peur : vous avez peur que rien ne vous soit accept et vous esprez en Allah quIl accepte vos uvres. Aussi, souvenezvous le jour de notre rassemblement, le jour o tout le monde se tiendra debout entre les Mains dAllah ; ce jour-l il y aura des heureux et dautres pas. Wahb Ibn Al-Ward rencontra le jour de lAd des personnes qui jouaient et se rjouissaient et leur dit : Votre situation mtonne ! Si Allah a accept votre jene, certes ce que vous faites nest pas luvre de celui qui est reconnaissant, et si Allah na pas accept votre jene, certes ce que vous faites nest pas luvre de ceux qui ont peur 6. Quelle serait sa raction sil voyait ce que font nos contemporains comme rjouissances et reniements voire lexposition impudique de la dsobissance dAllah pendant le jour de lAd !! Je demande Allah quil accepte de nous tous le jene, la prire et toutes nos uvres et quIl rende notre fte une joie, et quIl nous permette de retrouver ramadan les annes venir en tant meilleur quauparavant, en ayant des uvres meilleures que celles du pass, et en renforant notre communaut alors quelle est revenue Allah de la plus belle manire Amine ! Que le salut et la misricorde et les bienfaits dAllah soient sur vous

Traduit de larabe par Abu Hamza Al-Germny daprs un fascicule publi par dar Al-Khouzayma

Le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

www.islamhouse.com

Lislam la porte de tous !

Cela concerne seulement ceux qui samusent pendant lad de manire illicite, sinon la joie pendant lad est un acte recommand par la religion. NdT

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