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Averroes

AVERROES
Averroes naci en la ciudad de Crdoba (Espaa) en el ao 1126

Considerado por muchos como el ms importante filsofo rabe de la Edad Media.

Sus conocimientos se extendan

a todos los campos del saber: Filosofa, Teologa, Derecho, Matemtica, Astronoma, Fsica, Medicina, Poesa

Intenta definir las relaciones entre la Religin y la Filosofa

Las intrigas de sus adversarios le valieron el exilio.

Muri en Marruecos en el ao 1198

Mereci el Su ttulo de "El produccin Comentado literaria gira r de en torno a Aristteles, Aristteles"

Sus obras son

En su gran mayora, comentarios, explicaciones y crticas de interpretaciones de filsofos anteriores

Distingue tres tipos de hombres: Los filsofos, hombres de demostracin, que buscan pruebas rigurosas

Los retricos, que slo entienden la predicacin que apela a la imaginacin y las pasiones
Los dialcticos, que se conforman con argumentos probables

Cada quien debe interpretar el Corn segn el tipo de hombre que es


Es un error y un peligro difundir las interpretaciones de los sabios entre los espritus inferiores

Ello slo genera una mezcla lamentable de Oratoria, Dialctica y Filosofa


Que lleva a la confusin y la hereja

Delimitacin entre la Filosofa (ciencia de las verdades absolutas).

la Teologa (explicacin dialctica y verosmil) y la Religin(persuasin de los espritus inferiores)

segn la cual dos afirmaciones "Teora contradictorias podran ser ambas verdaderas, de la una para la razn y otra Doble Verdad", para la religin

Retoma la definicin aristotlica de Metafsica como ciencia del ser en cuanto ser.

SER:
Sustancia que es, la cosa individual, lo que determina a la cosa real a ser lo que es. Todo ser es sustancia o accidente de una sustancia

Todo lo que se mueve es movido por un motor.


Y en la serie de motores que a su vez son movidos por otro no podemos remontarnos al infinito.,.

Por tanto, podemos afirmar que hay un primer motor


Un fin ltimo deseado por todos los dems seres, que es Dios

conocimiento
sostiene que tanto el intelecto agente
como el pasivo son una sustancia separada,
comn a todos los hombres

No aceptaba que la Creacin hubiera tenido lugar en el tiempo

afirmaba la eternidad del mundo


sin principio temporal

Av i c e n a

Avicena naci en el ao 980 en Afshana (provincia de Jorasn, actualmente en Uzbekistn)


Mdico y filsofo persa

Sus trabajos abarcaron todos los campos del saber cientfico y artstico de su tiempo

El Al-Qanun fi at-tibb
El libro de medicina ms conocido de su tiempo, Compilacin sistematizada de los conocimientos sobre fisiologa.

Su obra dentro de la filosofa es de gran importancia. supone la presentacin del pensamiento aristotlico ante los pensadores occidentales de la Edad Media.

Sus obras se tradujeron al latn en el siglo XII reforzando la doctrina aristotlica en Occidente aunque fuertemente influida por el pensamiento platnico.

No expone el origen de las cosas como obra de un Creador bondadoso

Mezcl la doctrina aristotlica con el pensamiento neoplatnico, adaptando a su

vez el resultado al mundo musulmn.

Metafsica de Aristteles
Coloc a la Razn (encarnada en el propio Dios) por encima de todo ser y explic que con esto se nos llama a buscar la perfeccin

Distingui entre la esencia abstracta y el ente concreto

que no exige existir, pero existe por la esencia.

El ente est compuesto por una parte necesaria (en este caso Al, que existe siempre) y una parte de lo posible (el resto de los seres mundo, que existe por la voluntad de Dios).

Niega

La inmortalidad del alma como ente individual.

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