FILOSOFA

ALUMNOS:

REBECA CRISTAL LIMAS CORONADO PAOLA BERENICE DE LEN CERDA PABLO MANUEL ALEJANDRO DE LA TORRE FALCN YARELY JANETH RODRIGUEZ CERDA WENDY GRUPO:CRUZ ZAVALA

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MAESTRO: OTONIEL ZUIGA

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Unidad 1
INICIACINpara modificar el estilo de subttulo Haga clic A LA FILOSOFA

del patrn

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LA FILOSOFA
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Surgi en Grecia, aproximadamente cinco siglos

antes de Cristo y ahora conocida como la cuna de la filosofa.

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Los griegos crearon el pensamiento filosfico como una posible respuesta a las preguntas sobre el significado de lo humano y de la realidad, y las

respuestas establecieron un camino o llevaron a otras preguntas, todo impulsado por la razn a lo cual los griegos dieron el nombre LOGOS.

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naci el ejercicio de pensar como sistema especulativo

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Surgi la Metafsica o filosofa primera como

estudio del ser en cuanto tal y despus de esta muchas mas como la tica, Axiologa, Lgica entre otras.
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El primer gran filosofo fue SOCRATES y su

declaracin fue esta:

Concete a ti mismo

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la filosofa con la ciencia

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En el caso de la filosofa el planteamiento de

problemas es diferente a la ciencia ya que las posibles respuestas no estn sujetas a demostracin en el sentido experimental como la ciencia sino al proceso de especulacin.

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La filosofa especulativa
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Consiste en pensar o meditar

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La filosofa es:
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El tipo de pensamiento que se ejercita en la

especulacin para aplicarse a los problemas fundamentales al :

EL BIEN

SER
FORMAS DE CONOCER

EJERCICIO DE PENSAR

LA BELLEZA

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Las creaciones superiores del espritu

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El hombre habita el mundo llamado real. Es el mundo de

las apariencias
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Pero cuando ejerce la accin de pensar , habita, por as

decirlo, otro mundo diferente: es el mundo del espritu y del pensamiento.

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En la reflexin y la especulacin sobre estos problemas

se ha distinguido la existencia de alma y espritu

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La filosofa pertenece al mundo invisible del espritu,

que es donde se realiza el pensamiento griego.

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Los griegos tambin inventaron el concepto de teora,

que igualmente significa conocimiento especulativo. Teorizar es mirar y tericos se llamaban quienes vean. Los que asistan a estos juegos no participaban en ellos y solo los miraban, eran espectadores.

Las teoras pertenecen por igual al campo de la ciencia,

pues en esta tambin es necesario especular, definir y obtener conclusiones.

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Una teora, una reflexin o un sistema, perteneciente

al campo dela Filosofa, no deben dejar el sitio a otra teora, otra reflexin u otro sistema, referidos al mismo fenmeno, pues todas las teora y reflexiones subsisten y permanecen en la historia del pensamiento filosfico.
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Todas las manifestaciones artsticas, como las

filosficas prevalecen unas juntas a otras en la historia.

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Creadores de la cultura: Homero, Platn,

Cervantes, Shakespeare, Moliere, Balzac, Descartes, Dickens, Mozart y Beethoven 3/2/13

Impulsores de la ciencia: Arqumedes, Euclides,

Galileo, Newton, Einstein.

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La tecnologa es posible gracias a las ciencias y en

otras palabras , es una invencin derivada de los usos del conocimiento.

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El valor de la cultura
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Retirado en la paz de estos desiertos Con pocos, pero doctos libros juntos, Vivo en conversacin con los difuntos, Y escucho con los ojos a los muertos. Si no siempre entendidos, siempre abiertos, O enmienda, o fecundan mis asuntos; Y en msico, callados contrapuntos Al sueo de la habitacin hablan despiertos. Las grandes almas, que la muerte ausenta, De injurias de los aos vengadoras, Libra, oh gran don Joseph!, docta la emprenta.

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En fuga irrevocable huye la hora;

Puede verse, cmo estn profundamente entrelazados los

valores de la significacin, la teora, la belleza y el pensamiento.

El lector obtiene algo singular: hablar con sus autores,

puesto que con la lectura su pensamiento cobra vida; esto sucede aunque los autores hayan vivido hace mucho tiempo.

En un lenguaje potico, Quevedo est diciendo que entabla

un dilogo con los difuntos, lo que es posible porque los escucha con los ojos. 3/2/13

El efecto de estos libros es lograr aportaciones

importantes para quien los lee.

Quevedo nos dice cmo se produce el resultado

de la lectura de esos libros doctos, que aunque si no son siempre entendidos, siempre abiertos, logran esclarecer y aun enriquecer los asuntos de inters para el poeta.

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Francisco de Quevedo propone en su soneto tres

contrapuntos: vida y muerte, sueo y condicin, msica y silencio.

Queda as identificado el valor de la lectura y el

estudio como aquello que nos transforma, hacindonos mejores de lo que ramos.

Estudiar y leer transforma al ser humano.

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Calificar a los contrapuntos como msicos y

callados conlleva en el ejercicio de los pensamientos una msica interior que no se oye, pero que sin duda acompaa al acto de pensar y al mismo tiempo al proceso histrico del tiempo que une y divide, por la lectura, lo que fue y lo que es. La muerte y la vida unindose gracias a la lectura y al fenmeno cultural que todo esto significa.

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CONCLUSIN GRUPAL La filosofa a nuestra edad es muy importante ya que nos encontramos en un momento en el que nuestras capacidades de razonar estn en un momento de desarrollo y esto nos ayuda a mejorar nuestra manera de pensar el espritu y el pensamiento son aspectos diferentes del ser humano, uno expresa sentimientos mientras que otro expresa las ideas. La filosofa nos ayuda a desarrollar nuestro pensamiento, mediante la apreciacin de las artes como la lectura, donde cada quien puede dar un enfoque diferente a lo que lee. 3/2/13