KARL POPPER

DATOS GENERALES
Nacimiento
28 de julio 1902
Viena
Fallecimiento
17 de septiembre de 1994
Londres
Campo(s)
Epistemología, Filosofía de la ciencia,filosofía
social, filosofía política
Método hipotético deductivo, Sociedad abierta
Filosofía analítica, Racionalismo crítico
 BIOGRAFIA
Karl Popper fue hijo del abogado judío Simon Siegmund
Carl Popper, nacido en Praga, y de su esposa Jenny
Schiff. De la familia Schiff provenían varias
personalidades significativas de los siglos XIX y XX
tales como el director de orquesta Bruno Walter.
En la Viena de principios del siglo XX que vio nacer a
Karl Raimund Popper, la situación de los judíos era
compleja: por un lado pertenecían a las capas medias y
altas de la sociedad, ocupando con frecuencia
posiciones destacadas en la economía y la política: por
ejemplo, el acomodado Simon Siegmund colaboró
estrechamente con el alcalde liberal Raimund Grübl.
Pero por otra parte eran habituales las demostraciones
cotidianas de antisemitismo.
 Cuando Karl Popper comenzó sus estudios
universitarios en la década del 1920 la escena
política estaba dominada efímeramente por la
izquierda: florecía entonces la llamada Viena Roja.
También Popper, interesado principalmente en la
pedagogía política, se implicó en este movimiento,
ingresando en las juventudes socialistas.
Brevemente llegó a formar parte, incluso, del partido
comunista. Sin embargo tras un violento
enfrentamiento entre los comunistas y la policía
vienesa en el que perecieron ocho personas, Popper
se alejó rápidamente del comunismo.
Tras presentar en 1928 una tesis doctoral
fuertemente matemática dirigida por el psicólogo y
lingüista Karl Bühler, Popper adquirió en 1929 la
capacitación para dar lecciones universitarias de
matemáticas y física.
 EPISTEMOLOGÍA
Popper expuso su visión sobre la filosofía de la ciencia en su
obra, ahora clásica, La lógica de la investigación científica, cuya
primera edición se publicó en alemán (Logik der Forschung) en
1934. En ella el filósofo austriaco aborda el problema de los
límites entre la ciencia y la metafísica, y se propone la búsqueda
de un llamado criterio de demarcación entre las mismas que
permita, de forma tan objetiva como sea posible, distinguir las
proposiciones científicas de aquellas que no lo son. Es
importante señalar que el criterio de demarcación no decide
sobre la veracidad o falsedad de una afirmación, sino sólo sobre
si tal afirmación ha de ser estudiada y discutida dentro de la
ciencia o, por el contrario, se sitúa en el campo más
especulativo de la metafísica. Para Popper una proposición es
científica si puede ser refutable, es decir, susceptible de que en
algún momento se puedan plantear ensayos o pruebas para
refutarla independientemente de que salgan airosas o no de
dichos ensayos.
 SOCIOLOGÍA

A pesar de sus notables contribuciones a la

epistemología, Popper es recordado por
muchos como un filósofo social, teórico del
liberalismo y defensor de la sociedad abierta
frente a los sistemas que, según su
concepción, resultaban totalitarios, tales
como el comunismo y el nacionalsocialismo.
Sin embargo, para comprender sus posiciones
políticas, es preciso partir de sus aportaciones
a la teoría del conocimiento
 OBRAS PRINCIPALES
•Logik der Forschung, 1934 (La Lógica de la
Investigación Científica): En el momento de su
aparición en Alemania pasó casi inadvertida, y solo
empezó a ser tenida en cuenta a partir de su
traducción al inglés en 1959. Retocada en 1968 para
una nueva edición, la obra marca distancias respecto
del neopositivismo dominante a partir del Círculo de
Viena.
•The Open Society and Its Enemies, 1945 (La Sociedad
Abierta y sus Enemigos): Redactada durante sus años
de exilio, su primera edición lo fue en inglés. Analiza
Popper muy críticamente las visiones políticas
sustentadas por Platón, Hegel y Marx. Apareció una
edición revisada en 1966.
“Es imposible hablar de tal manera que no
se pueda ser mal interpretada”