Luc.

16:15 l les dijo: Vosotros

os hacis los buenos ante la
gente, pero Dios conoce vuestros
corazones. Daos cuenta de que
aquello que la gente tiene en
gran estima es detestable
delante de Dios.
1. La justicia de Dios es un atributo de su naturaleza y
sus connotaciones son mltiples por el hecho de que
es aplicable en la vida integral de cada persona. Juan
3:16
2. La justicia de Dios se revela a la humanidad en un
contexto material de facturacin y por supuesto en
un contexto Divino. El cual se relaciona a una ley
llamada la ley de la compensacin Glatas 6:7
3. No obstante tambin es aplicable a la Ley de la
misericordia la que podemos experimentar y tener
una apreciacin personal de su infinito amor .
Declarando Justo al culpable. (Ef 2:8, 9).
4. Dios es Su propio principio auto-existente de equidad
moral y cuando l sentencia a los impos o recompensa
a los rectos, simplemente l acta como l mismo, de
adentro; sin ninguna influencia que no sea l mismo
A. La justicia de Dios se manifest en toda su relacin con
Israel.
B. Entonces Samuel dijo al pueblo: Jehov que design a
Moiss y a Aarn, y sac a vuestros padres de la tierra de
Egipto, es testigo. Ahora, pues, aguardad, y contender
con vosotros delante de Jehov acerca de todos los
hechos de salvacin que Jehov ha hecho con vosotros y
con vuestros padres (1 Samuel 12:6-7).
C. En su relacin con su pueblo se pueden hacer varias
observaciones a continuacin. ..
Mirad, yo os he enseado estatutos y decretos, como Jehov mi
Dios me mand, para que hagis as en medio de la tierra en la cual
entris para tomar posesin de ella. Guardadlos, pues, y ponedlos
por obra; porque esta es vuestra sabidura y vuestra inteligencia
ante los ojos de los pueblos, los cuales oirn todos estos estatutos,
y dirn: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nacin grande es
esta. Porque, qu nacin grande hay que tenga dioses tan
cercanos a ellos como lo est Jehov nuestro Dios en todo cuanto
le pedimos? Y qu nacin grande hay que tenga estatutos y juicios
justos como es toda esta ley que yo pongo hoy delante de
vosotros? (Deuteronomio 4:5-8; ver tambin Salmo 33:4).

1. Bueno y recto es Jehov; por tanto, l ensear a los
pecadores del camino (Salmo 25:8).
2. A menudo esta instruccin se daba a travs de los
sacerdotes levitas (Levtico 10:11; Deuteronomio 24:8;
Nehemas 8:9; 2 Crnicas 17:7-9), o a travs de
profetas como Moiss (Deuteronomio 4:1, 5, 14; xodo
18:20).

1. Y hallaste fiel su corazn delante de ti, e hiciste pacto con l para darle
la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del jebuseo y
del gergeseo, para darla a su descendencia; y cumpliste tu palabra,
porque eres justo (Nehemas 9-8; nfasis del actor).
2. Dios revela Su rectitud, juzgando a los enemigos de Israel.
- Entonces Faran envi a llamar a Moiss y a Aarn, y les dijo: He
pecado esta vez; Jehov es justo, y yo y mi pueblo impos (xodo 9:27).
- Delante de Jehov que vino; porque vino a juzgar la tierra. Juzgar al
mundo con justicia, y a los pueblos con su verdad (Salmo 96:13).
- De la misma manera, Dios se muestra a S mismo como recto, cuando
juzga a la nacin de Israel debido a su pecado y desobediencia:



1. Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; cetro de justicia es el
cetro de tu reino (Salmo 45:6).
2. Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; misericordia y verdad
van delante de tu rostro (Salmo 89:14; ver tambin Salmo 97:2).
Dios revela Su rectitud, en Su odio y en Su ira.
Jehov prueba al justo; pero al malo y al que ama la violencia, su
alma los aborrece (Salmo 11:5).
Dios es juez justo, y Dios est airado contra el impo todos los das
(Salmo 7:11).
32

Yo s que Jehov tomar a su cargo la causa del afligido, y el
derecho de los necesitados (Salmo 140:12; Salmo 12:5; 82;
116:6.).
Dios revela Su rectitud, cuando muestra Su misericordia y
compasin.
Clemente es Jehov, y justo; s, misericordioso es nuestro
Dios (Salmo 116:5).
Por tanto, Jehov esperar para tener piedad de vosotros, y
por tanto, ser exaltado teniendo de vosotros misericordia;
porque Jehov es Dios justo; bienaventurados todos los que
confan en l (Isaas 30:18).


a. En sanidad
b. En liberacin
c. En amor.
d. En venganza.
e. En provisin.


Los requerimientos son
sencillos.
1. No te goces del dolor ajeno.
2. Humildad.
3. Silencio.
4. Consagracin.
5. Justicia.


1. Si el pecado es la manifestacin de nuestra injusticia y slo podemos
ser salvos a travs de una justicia que no es nuestra la rectitud de
Cristo entonces el pecado extremo es la auto-justicia.
2. Jess no rechaz a los pecadores que vinieron a l buscando
misericordia y salvacin; l rechaz a aquellos que eran demasiado
rectos (a sus propios ojos), para necesitar justicia.
3. Jess vino para salvar a los pecadores y no a los que eran justos a sus
propios ojos.
4. Nadie est demasiado perdido como para no ser salvo. En los
Evangelios, aquellos que crean ser los ms rectos, fueron los que
nuestro Seor juzg como malvados e impos.