Globalizacin,

posmodernidad y
conocimiento
MARCOS ORTEGA
ILEANA HERNNDEZ

Globalizacin y
conocimiento
Globalizacin
GLOBALIZACIN: PROCESOS, NIVELES, DIMENSIONES.
El nivel tecnoeconmico.
El nivel sociopoltico.
El nivel cultural.

FILOSOFA (HERDER, MARX, LEVINAS): TRADICIN DEL HUMANISMO
CRTICO-TICO
Principio de subjetividad - sujeto viviente - Humanitas
ANLISIS FILOSFICO DE LA GLOBALIZACIN:
Discurso ideolgico neoliberal
Los anlisis sociolgicos, econmicos y polticos Hacen una
fenomenologa de la globalizacin, del espritu de sta. Sus
consecuencias antropolgicas:
-Primado de lo econmico.
-Metafsica del mercado mundial.

Las alternativas:
-Globalizacin tica de segundo orden.
-La tica discursiva (Apel).
-MPS: La globalizacin desde abajo (alternativa de la solidaridad).

El conocimiento.
- La antropologa del neoliberalismo y sus reacciones.
-EL poder en el mbito del conocimiento. Michel Foucault:




"No es posible, para el poder, ser ejercido sin conocimiento y es
imposible que el conocimiento no engendre poder".

Posmodernidad y
conocimiento
Modernidad
Saber narrativo
Uso de la narracin para legitimar el conocimiento: Meta-relatos.
-Relato especulativo. Hegel. Conocimiento encuentra validez en s
mismo, ciencia no tiene lmites ni finalidad: se perfecciona y es
progresiva. Bildung (formacin) universitaria: exponer el conjunto de
conocimientos y hacer que aparezcan los principios y fundamento del
saber.
-Relato de emancipacin. Kant (CRPr). Conocimiento no es vlido
en s mismo, sino en un sujeto prctico: la humanidad. El saber positivo
no tiene ms papel que el de informar al sujeto de la realidad en la
cual se debe inscribir la ejecucin de la prescripcin.
Deslegitimacin
Decadencia de los relatos. Dos sucesos:
-Efecto del auge de tcnicas y tecnologas
-Redespliegue del capitalismo liberal en los aos 1930-1960

Universidades pierden su funcin de legitimacin especulativa, se
limita a reproducir saberes establecidos.
Nada demuestra que de un enunciado verdadero se seguir uno
prescriptivo que sea justo o bueno. Relacin entre verdad y libertad
se rompe.

Posmodernidad
Ciencia juega su propio juego, no legitima los otros juegos de
lenguaje, ni a s misma.
-Nadie habla todas esas lenguas, no hay universalidad. Wittgenstein
y los juegos del lenguaje clausuran la metafsica y sus pretensiones.
-Sistemas de pensamiento no pueden hacer una medicin
completa: Teorema de Gdel.
-Ciencia posmoderna hace la teora de su propia evolucin como
discontinua, catastrfica, no rectificable, paradgica. Produce lo
desconocido y sugiere un modelo de legitimacin: el de la
diferencia comprendida como paraloga.
Fuentes
Fornet - Betancour, Ral. Transformacin intercultural de la
filosofa, Descle: Bilbao, 2001
Cuaderno Cristianismo y justicia. Cuaderno 103. La globalizacin.
Josep F. Mria i Serrano, sj. (Barcelona 1965), es licenciado en
economa y en teologa, est preparando su tesis doctoral en
economa. Profesor en ESADE (Univ. Ramon Llull), es miembro del
Consejo Directivo del Centre dEstudis Cristianisme i Justcia.
Lyotard, Jean-Francois. La condicin posmoderna: Informe sobre
el saber, Ctedra: Madrid. 1987. Captulos 8, 9, 10 y 13.
Prado Galn, Javier. El marido, Don Juan y Narciso. La tica y la
esttica de la posmodernidad Calima: Espaa. 2008.