Bertaux,

Daniel (1999)
El enfoque biogrfico: Su
validez metodolgica y
potencialidades.
RELATO
de Vida
Es la historia segn la
cuenta la persona
HISTORIA
de vida
Estudio de caso de
una persona
Incluye otros
documentos (Ej.:
historia clnica,
expedientes judiciales,
test psicolgicos)
Diferencia entre:
ES UNA APUESTA AL
FUTURO
EXPRESA UNA
HIPTESIS, QUE EL
INVESTIGADOR
PONDR A PRUEBA
No es un mtodo.
PONE EN JUEGO UN
ENFOQUE QUE OBLIGA
A CONCILIAR LA
OBSERVACIN CON LA
REFLEXIN
ENFOQUE
BIOGRFICO
MEDIOS SOCIALES ESTUDIADOS
Campesinos
Trabajadores
estacionales
Obreros
Artesanos Industriales Elites
OBJETOS TERICOS ESTUDIADOS
Imagen de
s
Valores
Conflictos
de roles
Trayectorias
de Vida
Estructuras
de
produccin
Estilos de
Vida
Preguntas metodolgicas comunes.
1) A quin interrogar?
2) A cuntos? (Muestra)
3) Se debe ser directivo o no directivo?
4) Se deben recoger relatos completos o incompletos?
5) Cmo transcribirlos?
6) Cmo analizarlos?
7) Cmo publicarlos?
Preguntas 1 y 2
La clave se encuentra en el concepto de
SATURACIN:

Para alcanzarla el investigador debe alcanzar un
elevado grado de diversificacin en sus informantes.

Es un concepto que opera en el plano de la
representacin, no en el de observacin

Es difcil de alcanzar, pero cuando se logra, ofrece
un marco de generalizacin muy slido
3) Ser directivo o no?
Una de las condiciones para que el relato de vida se
desarrolle plenamente, es que el interlocutor desee contar su
vida y que se aduee de la conduccin de la conversacin
() (Bertaux, 1999:7)
() una escucha atenta es indispensable; atenta pero no
pasiva, ya que la exploracin de las lgicas contradictorias
que han pesado en toda una vida se har mejor entre dos
personas. El papel de informante en el sujeto se modifica.
() ya que el sujeto no recita su vida, sino que reflexiona
sobre ella mienstas la cuenta. (Bertaux, 1999:8)
4) Carcter incompleto de los
relatos de vida
si el objeto sociolgico explorado es del
tipo relaciones socioestructurales, el
segmento de la vida que nos interesa al
socilogo es el que ha vivido en el seno de
esas relaciones. (Bertaux, 1998:9)
5) El problema del anlisis
El anlisis continua a lo largo de toda la
investigacin y consiste en construir
progresivamente una representacin del
objeto sociolgico. () Cuando la
representacin se estabiliza, se concluye el
anlisis. (Bertaux, 1998:10)
6) Recopilacin vs. Publicacin.
Si los relatos de vida nos interesan, no es como historias
personales, sino en la medida en que esas historias personales
no son ms que el pretexto para describir un universo social
desconocido. Esto significa que una vez adquirida, la postura
autobiogrfica debe transformarse; que la mirada auto-
biogrfica se debe transformar en una mirada etnogrfica.
(Bertaux, 1998:12)
La funcin del investigador, por tanto, es esencial; a menudo es
l quien impone la forma autobiogrfica a lo que inicialmente no
es ms que la evocacin de muchas escenas. () la auto-
biografa es una forma de expresin que slo pertenece a la
cultura occidental, nica cultura en la historia que ha separado el
yo, el individuo, del tejido social comunitario; la nica que ha
erigido al hombre como medida de todas las cosas; la nica en
proponerlo como sujeto de su propia existencia. (Bertaux,
1998:11)