PARNASIANISMO No h nada mais belo do que algo que no serve para nada
O nome parnasianismo surgiu na Frana e deriva do termo "Parnaso", que na mitologia grega era o monte do deus Apolo e das musas da poesia. Anton Raphael Mengs Apolo e as musas no Parnaso Parnasianismo o nome que se d produo potica mais importante da poca realista/naturalista. O movimento parnasiano divulgava poemas que revelavam uma nova maneira de escrever, oposta subjetividade, emotividade e idealizao; a convergncia de ideais anti- romnticos, como a objetividade no trato dos temas e o culto da forma.
Ao escrever poesia, os parnasianos tinham na cultura greco- romana clssica o seu ponto de referncia. Recuperavam, portanto, os princpios da poesia clssica rejeitados pelos romnticos.
Um dos princpios norteadores dos parnasianos era a arte pela arte, ou seja, a concepo de que a arte deve estar descompromissada da realidade, procurando atingir sobretudo a perfeio formal, sem se preocupar com questes sociais, polticas, econmicas ou religiosas.
No Brasil, o Parnasianismo teve incio com publicao da obra Fanfarras, de Tefilo Dias, em 1882.
Os poetas parnasianos brasileiros representativos so: Alberto de Oliveira, Raimundo Correia e Olavo Bilac que formam a famosa trade ou trindade parnasiana.
A "Trade Parnasiana": Olavo Bilac, Raimundo Correia e Alberto de Oliveira 1) OBJETIVISMO E IMPESSOALIDADE O poeta deve ser neutro diante da realidade, esconder seus sentimentos, sua vida pessoal.
A confisso ntima e o extravasamento subjetivo, to caros aos romnticos, so vistos como inimigos da poesia.
O Eu precisa se apagar frente do mundo objetivo
2) ARTE PELA ARTE
Os parnasianos ressuscitam o preceito latino de que..... ......a arte gratuita, que s vale por si prpria.
Ela no tem nenhum sentido utilitrio, nenhum tipo de compromisso. 3) CULTO DA FORMA
O resultado da viso descompromissada a celebrao dos processos formais do poema. A verdade de uma obra de arte passa a residir apenas em sua beleza. E a beleza evidenciada pela elaborao formal. VERDADE = BELEZA = FORMA
POESI A
A mitologia da perfeio formal constitui o alvo e a angstia bsica dos parnasianos. A beleza deve ser alcanada a qualquer custo e o artista sente-se, muitas vezes, impotente para a realizao desta tarefa. Poesia a) Metrificao rigorosa Os versos devem ter o mesmo nmero de slabas poticas, preferencialmente doze slabas (versos alexandrinos), os preferidos na poca. b) Rimas ricas
Os poetas devem evitar as rimas pobres, isto , aquelas estabelecidas por palavras da mesma classe gramatical, como substantivo com substantivo, adjetivo com adjetivo, etc. No perodo h uma nfase no tipo de rima ABAB para as estrofes de quatro versos, isto o primeiro verso rima com o terceiro, o segundo com o quarto. c) Preferncia pelo soneto
Os parnasianos reivindicam a tradio clssica do soneto, composio potica de quatorze versos - articulada obrigatoriamente em dois quartetos e dois tercetos - e que se encerra com uma "chave de ouro", espcie de sntese do poema, manifesta to somente no ltimo verso. d) Descritivismo
Eliminando o Eu, a participao pessoal e social, s resta ao parnasiano uma potica baseada no mundo dos objetos, objetos mortos: vasos, colares, muros, etc. So pequenos quadros, fortemente plsticos (visuais), fechados em si mesmos, com grande preciso vocabular e freqente superficialidade. TEMTI CA GRECO-ROMANA
Apesar de todo o esforo, os parnasianos no conseguem articular poemas sem contedo e so obrigados a encontrar um assunto desvinculado no mundo concreto para motivo de suas criaes. Escolhem a Antigidade Clssica, aspectos de sua histria e de sua mitologia. Nasceu no Rio de Janeiro, em 1865. Bilac foi um poeta brilhante. Aliou uma destreza tcnica de perito sutileza de esprito, ao olhar lrico dos grandes poetas. Apesar de ter escrito poemas absolutamente parnasianos, na maior parte de sua produo o que se v o rigor formal aliado a uma sensibilidade quase em tudo romntica. Em muitos momentos ele questiona a eficincia da palavra para expressar os estados da alma. Morreu em 1918.
Olavo Bilac foi um dos mais louvados poetas de seu tempo, e ainda hoje tem prestgio. Foi um artfice da palavra, sabendo conjugar o rigor formal parnasiano com grande expressividade, obtendo efeitos imagticos e ritmos interessantes, depositando no ltimo terceto de seus sonetos a sntese de suas idias, a chamada chave de ouro.
Seus temas mais frequentes so: Amor sensual: vazado num erotismo que oscila entre o explcito e o requintando; mas essa sensualidade no vulgariza o amor, que sempre aparece como sentimento nobre e transcendente. O nacionalismo: em que o autor revela seu conservadorismo; episdios da histria do Brasil e suas personagens so frequentes nessas poesias. A mitologia greco-latina: assiduamente abordada pelo poeta. A metalinguagem: eleio da prpria poesia como tema potico, est entre as preferncias de Bilac. O ndio: aparece em sua obra como um eco romntico tardio. Um certo decadentismo da vida e das coisas tambm uma das tnicas de sua poesia.
Nasceu em Palmital de Saquarema, Rio de Janeiro, em 1857. Em seu primeiro livro, Canes Romnticas, a influncia do Romantismo ntida, mas, apesar disso, nota-se que ele prioriza o rigor formal e j apresenta certa conteno emocional, a partir de Meridionais, abraa o iderio parnasiano ao qual se manteria fiel, e algumas nuanas simbolistas em suas obras finais. Isso no impediu que ele fosse tido pela crtica como o mais radical dos nossos parnasianos. Morreu em Niteri, em 1937.
Nasceu no Maranho (baa de Mongcia), em 1860. Seu livro de estria, Primeiros Sonhos, traz poemas sentimentais, ainda sob influncia romntica. A partir do segundo, Sinfonias, Raimundo Correia rendeu-se aos ideais da esttica parnasiana, tornando-se um de seus melhores representantes em lngua portuguesa, no apenas pelo apurado requinte formal, mas tambm pela profundidade com que desenvolveu seus temas. Soube driblar a impessoalidade proposta pelo Parnasianismo e atingir o universalismo, desenvolvendo temas sociais e, sobretudo, filosficos : a busca de uma verdade essencial e imorredoura, os conflitos da condio humana, etc. Seus poemas tm uma suavidade e uma melancolia acalentadas pela influncia de Schopenhauer, pensador alemo que acreditava que a arte a sublimao da dor, e o sofrimento inerente condio humana. Morreu em Paris, em 1911, de problemas renais.