SOCIEDAD Y CULTURA ORIGINARIA INCA

LA REALEZA:
El Inca
Era el soberano del Tahuantinsuyo,
llamado tambin Sapainca era
venerado por tener un origen divino
supuestamente era el hijo del sol,
mantena poderes polticos y
religiosos, era una persona que
buscaba el bienestar de sus sbditos
era bondadoso pero de igual manera
severo con sus sbditos .Nadie poda
mirarle de frente ,para estar en su
presencia haba arrodillarse con una
pequea carga en la espalda que
significa sumisin al rey Inca

La Coya
Era la esposa del inca, colla era el
ttulo de nobleza reservado entre los
antiguos incas,para distinguir a las
mujeres miembros de familia imperial
como la esposa del emperador, la
seora soberana o las princesas.

El Auqui:
Es el ttulo que posea el prncipe
heredero de la mascaipacha en el
Imperio Incaico (el Tahuantinsuyo).
Como prncipe heredero, ocupaba el
primer lugar de una Panaca, el cual
no fue siempre el hijo mayor; en
algunos casos particip en el coreinado del Tahuantinsuyo junto al
Sapa Inca.

LA NOBLEZA INCAICA:
Nobleza de sangre: conformado por un cerrado de familiares y
parientes del inca, que hallaba en la cumbre de la organizacin
social a este grupo se le encomendaba todas las altas funciones de
gobierno en el mbito religioso y militar. Posean muchos privilegios.
Nobleza de privilegio: estaba conformada por los personajes ms
sobresalientes del pueblo que haban destacado en el desempeo de
sus funciones y que a criterio del inca y de su representantes en el
imperio ,eran ascendidos a nobles .

Nobleza advenediza o nobleza de provincia: Los curacas eran

los nobles que gobernaban a los campesinos organizados en
comunidades (ayllus). Su instruccin se realizaba en el Cuzco. Eran
los responsables de recibir los tributos de los ayllus, que luego
entregaban al Estado incaico. La nobleza advenediza estaba
conformada por aquellos curacas sometidos al poder incaico que
juraron fidelidad y sometimiento al Sapa inca

EL PUEBLO INCAICO
Era la clase inferior en esta jerarqua ,pero no por eso la ms
deprimida y la ms explotada .Los hatunrunas que eran
pertenecientes a esta clase conformaban los ayllus ,vivan
cmodamente por el fruto de sus trabajo y los principio de
reciprocidad y redistribucin implantados en el imperio.

El ayllu era la
comunidad de
campesinos unidos
por vnculos
familiares, que tenan
antepasados en
comn y habitaban un
mismo territorio. El
Estado entregaba
tierras a cada
comunidad para su
subsistencia.

Los Hatun runas: Hatun runa era el

hombre comn del imperio incaico
perteneciente a un ayllu con
derechos y obligaciones que se
dedicaban a las labores de
agricultura. Los hatun eran la base
del imperio incaico de ellos
dependan los principios incaicos de
reciprocidad y redistribucin se sabe
que los incas exportaban productos
de un ayllu para llevarlos a otros
ayllus necesitados por desastres
naturales, en el imperio existan un
sin nmero de ayllus distribuidos
proporcionalmente.

Los Mitimaes o Mitmacuna :

Significa "el que se va". Fueron
grupos de familias separadas de sus
comunidades por el Imperio Inca y
trasladadas de pueblos leales a
conquistados o viceversa para
cumplir funciones econmicas,
sociales, culturales, polticas y
militares.

Yanaconas: Eran grupos

de servidores domsticos
que desempeaban labores
en la casa del inca y de la
nobleza por extensin en el
Imperio Inca se refera a los
pueblos que efectuaban
compromisos de
servidumbre, era el nombre
que reciban los sirvientes
del Incas. Tenan a su cargo
el cuidado del ganado de
los nobles, la pesca, y
estaban dedicados a otros
trabajos, como la alfarera
y la construccin, adems
del servicio domstico de la
Los pias : Eran prisioneros de
clase alta.
guerra peligrosos enviados a trabajar
en los cocales de la Ceja de Selva, en
condiciones muy duras ,ya que eran
castigados por haberse revelado al
poder Inca.