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IGLESIA
Vida y Ministerio de la Iglesia
FE Y CULTURA
En la iglesia naciente un
evangelista era un lder dedicado
a fundar iglesias que iba a un
rea donde no haba cristianos,
ganaba a algunos para Cristo y
estableca una congregacin.
Sola
permanecer
con
la
congregacin durante un ao, o
a veces algo ms, hasta que les
haba
enseado
todo
lo
necesario.
Cuando algunos de los miembros
haban madurado lo suficiente,
entonces elega ancianos para
que cuidaran de la iglesia en
aquella ciudad y siguieran con la
enseanza.
ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL
IGLESIA
MINISTERI
O
En tito 2:1
Pablo escribe: Pero t habla lo que est
acuerdo con la sana doctrina.
LOS
5 MINISTERIOS DE LA IGLESIA
APOSTOLES
PROFETAS
1.Ser un fundamento
para la iglesia.
2.Ser
llamados
brecha.
2.Recibir y transmitir
la
revelacin
que
directamente viene de
Dios.
pioneros,
a abrir
3.Deben de capacitar a
los santos para la obra
del ministerio.
4.Son ministerios de
gobierno, lo vemos
a travs de toda la
Biblia.
EVANGELISTAS
Este es un ministerio
dentro de la iglesia que
tiene la responsabilidad
de trabajar con el
inconverso y exponerle
el
mensaje
del
evangelio.
PASTORES
MAESTROS
VIVENCIA DE FE SACRAMENTOS
Si se tratase solamente de transmitir una doctrina, dice la
encclica, bastara quiz un libro o un mensaje oral.
Pero lo que se comunica en la Iglesia, lo que se
transmite en su Tradicin viva, es la luz nueva que nace
del encuentro con el Dios vivo, una luz que toca la
persona en su centro, en el corazn, implicando su
mente, su voluntad y su afectividad, abrindola a
relaciones vivas en la comunin con Dios y con los
otros (Lumen fidei, n. 40).
Por el bautismo
Nos sepultamos en la muerte de Cristo para resucitar a la vida nueva con l, como hijos
adoptivos de Dios en su familia que es la Iglesia.
En el bautismo el hombre recibe tambin una doctrina que profesar y una forma concreta
de vivir, que implica a toda la persona y la pone en el camino del bien.
El bautismo nos introduce en la dinmica del
amor de Jess, fuente de seguridad para el
camino de nuestra vida.
A los padres les corresponde educar a sus
hijos en la fe de la Iglesia, simbolizada por la
luz que el padre enciende en el cirio durante
la liturgia bautismal. Y esa fe es
interiormente corroborada en el sacramento
de la confirmacin con el sello del Espritu
Santo.
En la Eucarista
al transformarse el pan y el vino en el cuerpo y sangre del
Seor, se expresa plenamente la naturaleza sacramental de
la fe, que por los signos pan y vino- nos lleva a las realidades
ms profundas.
En la Eucarista confluyen los dos ejes del camino de la fe
De un lado el eje [horizontal] de la historia, que enlaza
nuestro presente con el pasado (al actualizar la memoria de los
misterios de la salvacin) y con el futuro, pues nos abre a la
plenitud final de nuestra resurreccin con Cristo.
De otro lado el eje [vertical] que lleva del mundo visible al
invisible, de la realidad humana a la profundidad y altura de lo
divino, con un movimiento que acompaa al de toda la
creacin hacia su plenitud en Dios.
Pues es Cristo quien atrae con su entrega amorosa, que
pervive en los cristianos, todas las cosas hacia Dios.
Jn 12, 32,