CARTAS

UNIVERSALES
JOHN BAYUELO PEREZ

HEBREOS

HEBREOS
Propsito:
Presentar
la
suficiencia y la superioridad
de Cristo.
Destinatario: A los Cristianos
hebreos (tal vez Cristianos
de Segunda Generacin)
que pudieron haber estado
considerando
volver
al
judasmo,
posiblemente
debido a su inmadurez, por
no haber comprendido las
verdades bblicas; y a todos
los creyentes en Cristo.

Autor: No se conoce, pero se le

atribuye a muchos autores
como Pablo, Lucas, Bernab,
Apolos, Silas, Felipe, Priscila. El
Autor consideraba a Timoteo
como un hermano 13.23.

El autor fue un cristiano de

segunda
generacin,
muy
versado en el estudio de la
Septuaginta,
a
la
que
interpret de acuerdo con un
principio exegtico creativo.
Tena un vocabulario copioso y
fue maestro en fino estilo
retrico,
completamente
diferente del de Pablo; muy
bien
podramos
describirlo
como un "varn elocuente,
poderoso en las Escrituras".
Era un helenista, que hered
las caractersticas de aquellos
helenistas descritos en Hch. 68; 11:19ss., los compaeros de
Esteban y Felipe, pioneros en
la misin a los gentiles. (La
Epstola a los Hebreos F.F
Bruce)

HEBREOS

Fecha: Probamente antes de

la destruccin del templo de
Jerusaln en 70 d.C., ya que
en este libro se menciona los
sacrificios
y
ceremonias
religiosas,
pero
no
la
destruccin del templo.

Marco Histrico: Es probable

que estos cristianos judos
sufrieran
una
intensa
persecucin, social y fsica,
tanto de parte de los judos
como de los romanos. Cristo
no haba regresado para
establecer su reino, y la
gente necesitaba que se le
asegurara
que
el

Tema: Dios ha hablado su

Palabra absolutamente final en
su Hijo; abandonar a Cristo es
abandonar
a
Dios
completamente;
Cristo
es
superior a todo lo que hubo
antes; la antigua revelacin,
sus mediadores anglicos, el
primer xodo (Moiss y Josu) y
todo el sistema sacerdotal; el
pueblo de Dios puede tener
completa confianza en el Hijo
de Dios, el sumo sacerdote
perfecto, que da a todo el
pueblo libre acceso a Dios.

SANTIAGO

SANTIAGO

Autor: Santiago, hermano

de Jess y pastor de la
iglesia de Jerusaln.

Destinatario: Los cristianos

judos del primer siglo que
residan en comunidades
gentiles fuera de Palestina
y todos los cristianos de
todas partes.

Fecha:
Probablemente
49.d.C., antes de concilio
de Jerusaln realizado en
50 d.C.

Marco Histrico: Esta carta

expresa la preocupacin de
Santiago por los cristianos
perseguidos que en alguna
oportunidad fueron parte de la
iglesia de Jerusaln.

Propsito: Pone al descubierto

las practicas hipcritas y ensea
una conducta cristiana correcta.

Temas:Fe prctica por parte de

los creyentes; gozo y paciencia
en medio de las pruebas; la
naturaleza de la verdadera
sabidura (cristiana); actitudes
de los ricos hacia los pobres;
abuso de la lengua y uso

1 PEDRO

1 PEDRO

Autor: Pedro.

Destinatario:
A
los
judos que haban sido
expulsados de Jerusaln
y esparcidos por toda
Asia Menor y a todos los
creyentes en cualquier
lugar. Expatriados en
Ponto,
Galacia,
Capodecia,
Asia
y
Bitinia

Marco Histrico: Pedro estuvo

probablemente en Roma cuando
la gran persecucin empez bajo
el emperador Nern (Pedro fue
ejecutado bajo esta persecucin).
En todo el imperio romano, los
cristianos fueron torturados y
asesinado por su fe, y la iglesia
de Jerusaln se esparci por todo
el mundo del Mediterrneo.

Propsito:

Fecha: Alrededor del 62

al 64 d.C., posiblemente
desde Roma.

Probablementepreocupacinpor un
ataque persecucin local que
algunos creyentes nuevos (2:2,
3)
estaban
experimentando,
como resultado directo de su fe

2 PEDRO

2 PEDRO

Autor: Pedro.

Destinatario: A la iglesia
en general y a los
creyentes en todas partes.

Fecha:
Alrededor
del
67d.C., tres aos despus
de 1 Pedro; posiblemente
desde Roma.

Propsito: Advertir a los

cristianos de los falsos
maestros y exhortarlos a
crecer
en
su
fe
y
conocimiento de Cristo.

Marco Histrico: Pedro saba

que su tiempo en la tierra
era limitado (1.13-14). Por
lo tanto escribi sobre lo
que estaba en su corazn,
les advirti a los creyentes
de los que suceder cuando
deba partir, sobre todo con
relacin
a
los
falsos
maestros. Les recuerda la
verdad
invariable
del
evangelio. Tenia Inters en
que el pueblo de Dios
crezca en piedad y la
demuestre; el juicio seguro
de los falsos maestros por
su vida impa; la seguridad
de la venida del Seor, a
pesar de las burlas de los
falsos maestros

JUDAS

JUDAS

Autor: Judas, hermano de Jess y Santiago.

Destinatario: A los cristianos judos y a todos los creyentes de cualquier lugar.

Desconocidos, probablemente una sola congregacin predominantemente de
cristianos judos en alguna parte de Palestina que estaba familiarizada con el
Antiguo Testamento y tambin con laliteraturaapocalptica juda

Fecha: Alrededor del 65 d.C.

Propsito: Recordarle a la iglesia la necesidad de vigilar constantemente,

mantenerse firme en la fe y oponerse a la hereja.

Marco Histrico: La epstola general de Judas es una apelacin a los cristianos

a mantenerse consistentes en su fe y su vida. Seala las penalidades de la
inmoralidad y termina con una bendicin, sealando la verdad que solo Cristo
puede guardar al creyente de ceder a las tentaciones de la vida. Judas vivi
en un tiempo en el que el cristianismo estaba bajo ataque poltico severo por
parte de Roma y lainfiltracinespiritual agresiva por parte de apstatas
parecidos agnsticos y libertinos que sembraban la semilla para una cosecha
gigantesca de error doctrinal. Judas llam a la iglesia a pelear, en medio de
una intensa batalla espiritual, por la verdad.