ETICA DE VIRTUDES

BASADA EN:

ARISTOTELES
Y
TOMAS DE AQUINO

ARISTOTELES
Naci en el norte de Grecia,
en el ao 384 a. C., entre
una familia de tradicin
cientfica; Baj a Atenas a
los 17 aos para estudiar en
la Academia de Platn y
sigui con el maestro hasta su muerte
veinte aos despus, muri en 322 a.
de C .

EL FIN Y EL BIEN DEL ALMA

todo el que obra, obra por un fn, es decir
toda obra tiene una finalidad que es la
consecucin de un bien. Existen tres tipos de
alma:
Alma vegetativa
Alma sensitiva
Alma racional

EL CONOCIMIENTO DE LA FORMA Y
LA EXPLICACIN DEL MOVIMIENTO
Conocer es hacerse una idea de la
cosa,
pero
la
idea
permanece
inalterada mientras la cosa cambia. La
mente humana es capaz de ir
descubriendo ciertas formas de ser
comunes a unos y ausentes en otros,
al punto que logra clasificarlos,
agruparlos mentalmente.

Cul es el fin, el objetivo, el telos del mundo

en su conjunto?
Dios, la perfeccin absoluta
Cada cosa en este mundo, al realizar lo ms
adecuadamente
posible
su
propia
forma
especfica; al ir de la potencia al acto de su propia
forma, imita, en su manera limitada, la perfeccin
absoluta de Dios. Hacer eso es la naturaleza de
las cosas.

 En sus escritos de tica, como

veremos, nos exhorta a dedicarnos a
una vida de pensamiento puro porque
es nuestra facultad ms elevada, en la
que nos parecemos ms a Dios. Sin
duda para Aristteles la inteligencia era
algo que el hombre no comparta con
los otros seres vivos y, en cambio, s la
comparta, de algn modo, con Dios.

PARA QU ES EL SER HUMANO, CUL ES

SU FIN, SU FUNCIN PROPIA?
El fin del hombre, como el fin de cualquier otra
cosa, es ser lo que es.
CULES Y CMO DEBEN SER LAS
ACCIONES PROPIAS DEL HOMBRE?
Se analizan las acciones propias del hombre
considerado individualmente, no la bondad de
las "obras" resultantes de esas acciones, sino
la bondad de las acciones mismas, que
equivale a decir la bondad del hombre que
acta.

No se busca determinar la naturaleza de la

virtud, sino el medio que hemos de emplear
para llegar a ser virtuosos, por medio de las
acciones sin lo cual la utilidad del hombre
sera nula."
"Llegar a ser virtuosos" es llegar a tener la
aret humana, alcanzar el estado que nos
permite realizar mejor el fin del ser humano:
ser hombre a cabalidad, teniendo en cuenta el
cuerpo y el alma. La energa (actividad) propia
de quien ha alcanzado el estado ptimo
humano es la felicidad (eudaimonia ).

PERO CMO SABER QU ES LO BUENO

PARA EL HOMBRE?
Aristteles busca darnos la definicin de bien,
de virtud, de justicia, de magnanimidad; en la
realidad de las cosas, en este caso en las
conductas mismas de los hombres y en los
juicios que los hombres expresan sobre esas
conductas; va en busca del hombre tal como es
y va a juzgar su naturaleza con un patrn
tambin humano; las opiniones de otros, del
pasado y del presente, le ayudan a dar con la
naturaleza moral del ser humano.

QU ES LA VIRTUD?
"Puesto que en el alma hay nicamente
pasiones,
capacidades
de
accin
y
disposiciones adquiridas, la virtud debe
pertenecer a una de estas tres clases. Llamo
pasiones a la ira, el miedo, la envidia, la alegra,
la amistad, el odio, la piedad; en una palabra:
todo aquello que va acompaado de placer o
dolor.
Las
capacidades
son
nuestras
posibilidades de experimentar estas pasiones.
Las disposiciones, en fin, nos sitan respecto de
las pasiones en una posicin buena o mala

la virtud del hombre ser una disposicin

susceptible de hacer de l un hombre bueno y
honesto, capaz de realizar la funcin que le es
caracterstica.
"...la meta que se propone la virtud puede bien
ser un prudente trmino medio. Hablo de la
virtud moral, que es la que tiene relacin con
las pasiones y las acciones humanas, que son
las que connotan exceso, defecto o justo
medio.

La virtud es, una disposicin adquirida para

cuando hay que decidir, que consiste en buscar
un medio relativo a nosotros, definido por la
razn y como lo definira un hombre razonable.
Y ocupa el trmino medio entre dos extremos
malos." La razn seala el punto medio
"relativo a nosotros", de un lado asistida por la
disposicin adquirida y del otro por los
ejemplos y opiniones de los hombres
"razonables".

CMO VA HACIENDO ACTO LA VIRTUD,

CMO VA MEJORANDO SU FORMA DE
SER HUMANO?
Con la repeticin de actuaciones virtuosas,
con la disciplina de seguir el consejo de los
hombres de sabidura prctica, se ir
adquiriendo la costumbre, el hbito de la
virtud.

Las virtudes morales presuponen las virtudes

del conocimiento.
La prudencia es la virtud de la razn que la hace
juzgar con rectitud el acto que vamos a realizar y
nos hace querer hasta el final lo que as ha sido
juzgado bueno. Por eso la gente llama prudentes
a los que tienen "la capacidad de decidir
convenientemente lo que es til y bueno.

"una disposicin, acompaada de razn,

dirigida hacia la accin y con referencia a lo
que es bueno o malo para el hombre."
Una disposicin de la mente a buscar la accin
ms acorde con el ser humano en cada
situacin. El arte es tambin una disposicin
acompaada de razn, pero dirigida hacia la
creacin o produccin de algo; la prudencia, en
cambio, no mira a la produccin de algo sino a
la accin misma, al bien obrar.

TOMAS DE AQUINO
Fue un filosofo o Telogo que
cristianiz a Aristteles.
La novedad de la concepcin cristiana
consiste
principalmente
en
la
importancia bsica del sentimiento del
amor, La fe del que carecieron la
concepciones griegas de la antigedad,
que fueron eminentemente racionalistas,
que lucieron el brillo de la razn.

JUSTICIA: Encontrar el punto

Dar a cada quien lo que merece o

medio de todas las cosas y actuar pertenece.
conforme a ello. (equidad)
Respetar a los dems
BONDAD: Natural
preocuparse por su bienestar.
inclinacin a hacer el bien.

HONESTIDAD: Es ser
incapaz de robar estafar o
defraudar.

PRUDENCIA: Capacidad
para actuar con moderacin y
cautela.

RESPOSABILIDAD:
Capacidad para reconocer y
aceptar las consecuencias de un
hecho realizado libremente.

Comportarse de manera
transparente con sus semejantes
no tomar nada ajeno, ni espiritual
ni material.
Pensar antes de actuar.

Cumplir cualquier
compromiso adquirido.

CONDUCTAS
Un ejemplo de conducta justa es:
Cuando en la universidad vemos que un profesor es
arbitrario con algn compaero y no le da la nota
que se merece, si no permitimos que esto suceda
estamos siendo justos; porque una persona tiene
derecho a que se le reconozcan los meritos por los
cuales a trabajado.
Un ejemplo de conducta honesta es:
Cuando tenemos un parcial, y como personas libres,
conscientes de nuestro deber, estudiamos y nos
preparamos para presentarlo sin trampas.

 Un ejemplo de conducta bondadosa es:

Cuando tenemos que desarrollar un trabajo y no
miramos a nuestros compaeros con rivalidad si no
con verdadero compaerismo, esto nos permite ser
mas humanos y en caso tal de que por algn
impedimento nuestro compaero no pueda terminar su
trabajo y este en nuestras manos facilitarle ayuda lo
hagamos desinteresadamente.
Un ejemplo de conducta prudente es:
Cuando estamos manejando un vehculo y lo hacemos
respetando las normas de trnsito sin ser osados o
arriesgados siendo conscientes del alto valor que
tiene nuestra propia vida y la de las personas que nos
rodean que podran salir lastimadas por una
imprudencia nuestra.

Un ejemplo de conducta responsable es:

Cuando cometemos un error, por incumplimiento de
un compromiso adquirido y asumimos las
consecuencias reconociendo nuestra culpa sin
descargarnos
en
terceros
o
simplemente
disculparnos.