UNIVERSIDAD DE OCCIDENTE.

EXTENSION SAN PEDRO SACATEPEQUEZ.

MAESTRIA EN DOCENCIA UNIVERSITARIA.

FILOSOFIA SOCIAL DE MISES.

CAPITULO III.
OBRA: SOBRE LIBERALISMO Y CAPITALISMO.
Lic. ENIO FERNANDO MALDONADO MEOO.
EL LIBRECAMBISMO
Doctrina econmica, opuesta al proteccionismo,
segn la cual la actividad econmica debe
desenvolverse sin la intervencin del Estado,
basada nicamente en el inters individual,
coincidente con el colectivo, y en el principio de la
oferta y la demanda; se prioriza la libertad del
comercio internacional, cree en la baja de precios
motivada por la divisin internacional del trabajo y
en la solucin automtica de las crisis.
La verdad es que hoy tropezamos por todas partes con
barreras proteccionistas(mecanismos que utilizan los
gobiernos para proteger la industria nacional),
ocasionando el principal obstculo al comercio
internacional.
La teora librecambista clsica sostiene que existen
pases que de momento gozan de mayores riquezas en
el orden productivo que otros.
El liberalismo se enfrent directamente , desde un principio con
este hecho, y para darle la mejor solucin posible elaboro la
teora del libre comercio internacional
DAVID RICARDO TUVO UN FUERTE IMPACTO EN EL DESARROLLO
DE LA TEORA ECONMICA SU PRINCIPAL CONTRIBUCIN A LA
CIENCIA, LA LLAMADA TEORA DE LAS VENTAJAS
COMPARATIVAS, QUE LUEGO MISES EXTIENDE MUCHO MS
ALL CON EL NOMBRE DE LEY DE ASOCIACIN, PARA
EXPLICAR LOS BENEFICIOS DE LA DIVISIN DEL TRABAJO.
LA LIBERTAD MIGRATORIA

El liberalismo reclama que todos puedan vivir donde mas les

plazca. Evidentemente se trata de una exigencia que nada tiene
de negativa.
El que uno pueda trabajar y gastarse su dinero en cualquier
parte es la propia esencia de una sociedad basada en la
propiedad privada de los medios de produccin.
El liberalismo, al nacer, en el siglo XVIII y comienzos del XIX,
hubo que luchar por el derecho a emigrar.
Las naturales condiciones de produccin son ms favorables en
los Estados Unidos y en consecuencia podramos mencionar un
ejemplo:
Los salarios americanos superiores a los que en mayor parte de
Europa se pueden pagar. De ah que los trabajadores europeos
emigraran en nmero al otro lado del ocano. Pero la
legislacin estadounidense dificulta tal movimiento.
No solo son los efectos salariales los que provocan las barreras
migratorias.
La escasez de la mano de obra en las zonas mejores y el relativo
exceso de la misma en los territorios peores, se produce ms en
stos y menos en aquellos de lo que en rgimen de libertad
migratoria sucedera.
LOS ESTADOS UNIDOS DE EUROPA

USA es el pas ms rico y poderoso del mundo. En ninguna otra

parte pudo el capitalismo desarrollarse con mayor libertad, con
menor interferencia estatal. Por eso los norteamericanos gozan
de un bienestar material ms elevado.
El absurdo de pretender crear en Europa pequeos territorios
autrquicos se pone de manifiesto en cuanto contemplamos la
economa americana, que se desenvuelve sin tarifas ni
obstculos similares en un mercado de ms de ciento veinte
millones de ricos consumidores, si la comparamos con las
economas alemana, checa o hngara, que a duras penas
pueden seguir adelante.
No se trata, pues de sustituir un chauvinismo nacional por otro
chauvinismo supranacional, de mayor amplitud geogrfica.
Chauvinismo: Se pronuncia Chovinismo y significa preferencia
por todo lo nacional con desprecio de lo exranjero.
LA SOCIEDAD DE NACIONES.
El estado, para el liberal, ni es, desde luego, el ideal mximo ni
tampoco el ms depurado mecanismo de compulsin.
El liberal no admite que el mundo termine en una frontera.
La teora del liberalismo abarca la humanidad entera.
Por eso propugna una organizacin poltica cada vez ms amplia,
hasta llegar a un estado universal que rena a todos los pases
bajo un rgimen de mutua igualdad, donde la ley nacional quede
subordinada a leyes universales.
La Sociedad de Naciones, sin embargo, tal como hoy existe no
guarda ninguna semejanza con la organizacin mundial que el
liberal propugna.

Promete esta Sociedad de Naciones LA PAZ?

RUSIA.

La evolucin de la humanidad hacia la civilizacin exiga la

previa supresin de aquellas castas militaristas que pretendan
dominar el mundo.
Entre las grandes potencias, una sola nacin, Rusia, sigue
aferrada a los ideales de tipo militarista.
Hay desde luego, entre los rusos personas que no comulgan con
tal filosofa, lo malo es que no han conseguido prevalecer a sus
compatriotas.
Las armas intelectuales son mucho ms letales que las
bayonetas y las salvas artilleras.
El liberalismo, tiene una base puramente cientfica y cuya
poltica no es ms que la aplicacin prctica de lo que la ciencia
ensea, debe hallarse invariable. (No clasificar naciones en
buenas o malas).
El pueblo ruso, l solo, decidir si quiere o no derribar su actual
sistema poltico; all ellos.
GRACIAS POR SU ATENCIN.