Nuestra

Civilización:
¿Hacia dónde vamos? ¿Qué podemos
hacer?

CECOSESOLA
Organismo de
integración
cooperativa
 La Universidad Centroccidental Lisandro Alvarado y el
Organismo de Integración Cooperativa CECOSESOLA
tenemos el placer de invitarle al 3er Encuentro Internacional
anual que programamos conjuntamente, con el tema:
 “Nuestra Civilización: ¿Hacia dónde vamos?

¿Qué podemos hacer?”, el cual se desarrollará los

días LUNES 30 DE JUNIO Y MARTES 01 DE JULIO del
presente año, en las instalaciones del Centro Regional de
Apoyo al Maestro C.R.A.M, (antiguo Mirador) en El
Manzano, Barquisimeto.
 En este evento continuaremos profundizando el proceso
de reflexión y análisis iniciado hace dos años por la
Cátedra Libre “Cooperativismo” adscrita a la Universidad
Lisandro Alvarado. En esta oportunidad te invitamos a
reflexionar sobre este tema preguntándonos hacia donde
vamos como civilización y también cuales serían nuestras
responsabilidades personales y colectivas. Tres
distinguidos expositores: Myron Rogers, Roberto Briceño-
León y Edgardo Lander, facilitarán nuestros análisis.
 El evento se desarrollará basado en el respeto a las
diferentes opiniones que se manifiesten. No tiene como
objeto alcanzar conclusiones o acuerdos. Es básicamente
un encuentro para el dialogo y la reflexión. Dado que el
acento estará en el intercambio, estamos pidiendo que
todos, incluyendo los expositores, permanezcan con
nosotros a lo largo del evento con el objeto de que se
incorporen en los grupos de discusión. La idea es que
nos nutramos mutuamente
 Nuestra civilización:
¿Hacia donde vamos? ¿Qué podemos hacer?
Existen fuertes indicios de que el futuro de nuestra
civilización está amenazado.
Unos, como el científico James Lovelock, apuntan al
hecho de que los seres humanos hemos venido
violentando los equilibrios que han permitido la existencia
de vida en nuestro planeta. En sus palabras:
“Ahora que somos más de seis mil millones de personas
hambrientas y glotonas, todas aspirando al nivel de vida del
primer mundo, nuestro modo de vida urbano invade el terreno de
la Tierra viva. La expoliamos de tal forma, que la estamos dejando
sin medios para sostener el confortable mundo al que estamos
acostumbrados. Ahora la tierra está cambiando, siguiendo sus
propias reglas internas, hacia un estado en el que ya no seremos
bienvenidos” (La Venganza de la Tierra. 2006)
 Desde otras perspectivas, algunos destacan los crecientes
niveles que ha alcanzado la corrupción. Otros, las relaciones de
explotación que predominan.
En otro momento se hace hincapié sobre los niveles de
violencia entre nosotros mismos, tanto en el ámbito
interpersonal como en los múltiples conflictos grupales, el
efecto de esa violencia sobre el individuo y la posibilidad,
incluso, de un cataclismo mundial.
En fin, una serie de realidades tan interrelacionadas
entre si, que nos tientan a conseguir un origen común.
 Para algunos, las causas se encuentran en el sistema
económico dominante. Para otros, se trata de una
pérdida de valores. También hay quienes ubican el fondo
del problema en la naturaleza humana. Otros como
Humberto Maturana, ponen el acento en la formación que
recibimos dentro del marco de la cultura dominante, la
cultura occidental. En sus palabras:
“La maldad es un fenómeno cultural que surge, no
porque el ser humano sea en si malo sino, porque se
constituye cuando se tiene una teoría política, religiosa o
filosófica, que justifica la negación y el sometimiento del
otro” (El sentido de lo humano. 2002)
Te invitamos a reflexionar sobre estos temas
preguntándonos hacia dónde vamos como civilización y
también cuáles serían nuestras responsabilidades
personales y colectivas.
BREVE RESEÑA DE LOS
EXPOSITORES
 MY RO N E.
RO GER S

Escritor norteamericano, conferencista y consultor con

experiencia en desarrollo de liderazgo y cambios
organizacionales a gran escala. A través de su trabajo inicial
en las dinámicas del poder y liderazgo y con su más reciente
trabajo desarrollando aplicaciones de la teoría de los sistemas
vivos para cambiar sistemas complejos, ha contribuido
significativamente a la teoría práctica del cambio y desarrollo
de las organizaciones en los últimos veinticinco años.
Coautor junto a Margaret Wheatley del best-seller “A simpler way”
(Barret-Koehler, 1996). Durante los 90´ trabajó junto a ella, Fritjof
Capra y otros, desarrollando teorías y prácticas del cambio de los
sistemas sociales a gran escala desde la perspectiva de los
sistemas vivos.
Autor o coautor de numerosos trabajos, es también columnista
regular de “News for a Change”, de la Asociación por la Calidad y
Participación.
Es cofundador con Peter Block y otros consultores de la Escuela
de Gerencia y Cambio. Profesor invitado de las universidades
Pepperdine y Cornell. Es miembro del Forum de Líderes del
Pensamiento de la Fundación Peter Drucker. Es también
cofundador del Instituto Berkana, una fundación educacional y de
investigación científica que apoya el diálogo y la búsqueda de
nuevas ideas, formas organizacionales y liderazgos que requiere el
futuro.
mekrogers@msn.com
 ED GAR DO LA ND ER

Doctor en Sociología por la Universidad de Harvard.

Profesor de la Universidad Central de Venezuela y
profesor visitante en la London School Economics, New
York School Social Research y en las universidades
Nacional Autónoma de México y Andina Simón Bolivar.
Ha sido Director de la Escuela de Sociología y
Antropología y del Instituto de Investigaciones
Económicas y Sociales ‘Rodolfo Quintero’ de la UCV;
miembro del Comité Directivo del Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO).
Entre sus principales publicaciones se cuentan: Contribución a
la crítica del Marxismo realmente existente: verdad, ciencia y
tecnología (1990); Neoliberalismo, Sociedad Civil y
Democracia. Ensayos sobre América Latina y Venezuela
(1995); La Colonialidad del Saber: Eurocentrismo y ciencias
sociales. Perspectivas latinoamericanas (compilador) (2000).
 ROB ER TO B RICEÑ O-
LEÓ N

Sociólogo (1974), Doctor en Ciencias (1984). Profesor Titular de la

Universidad Central de Venezuela. Director del centro de investigaciones
Laboratorio de Ciencias Sociales, LACSO. Es investigador Nivel IV del
Sistema Nacional de Investigación de Venezuela (PPI) y miembro titular del
Steering Committee on Social Economic and Behavioural Research y del
Advisory Panel on Parasitic Diseases de la Organización Mundial de la
Salud.
Ha sido profesor invitado del Saint Antony’s College de la Universidad de
Oxford, Inglaterra; de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM),
México; de la Escola de Saude Pública de la Fundaçao Fiocruz, Río de
Janeiro, Brasil y del Centre d´ Ethnologie Sociale et Psychosociologie ,
CNRS, París, Francia.
 Fue miembro del Executive Committee de la International Sociologial
Association (ISA) durante dos períodos (1994-1998 y 1998-2002). Ha
sido Presidente de la Asociación Venezolana de Sociología y Director
de la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS). Fue
Secretario Mundial del International Forum for Social Sciences and
Health (IFSSH).
Durante seis años fue director del Latin American Small Grants
Programme del UNDP/ World Bank/ WHO Special Programme on
Tropical Diseases. Ha sido consultor del International Development
Research Center (IDRC) de Canadá, del Banco Mundial y Banco
Interamericano del Desarrollo (BID) en programas de investigación y
evaluación en América, Asia y África.
En 1997 fue Vice-presidente y en 1999 Presidente de los IV y V
Congresos Latinoamericanos de Ciencias Sociales y Medicina. En el
año 2001 fue el Presidente de la Primera Conferencia Regional de la
International Sociologial Association (ISA) en América Latina y el
Caribe. Fue el fundador y coordinador del Grupo Violencia y Sociedad
del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO.
 En 1998 fue invitado para coordinar el volumen sobre
Sociology in Latín America (ISA, 1998) el cual formaba parte
de los once volúmenes preparados para conmemorar los 50
años de la International Sociological Association y en el año
2002 fue el Guest Editor del Special issue on Latin American
Sociology de la revista Current Sociology. En el 2006 fue el
editor del Numero especial sobre Globalization, Inequality and
Transmisible Diseases preparado por la Organización Mundial
de la Salud.
Tiene el Premio Nacional al Mejor trabajo Científico de
CONICIT de Venezuela (1984), a la Mejor Labor de
Investigación de la Universidad Central de Venezuela (1996) y
el Premio Habitat (2001) del PNUD-CNV, Premio Cientista
Social de Destaque no Campo da Saúde, Forum Latino
Americano de Ciências Sociais e Saúde, seção do IFSSH,
Brasil, (2003)
Tiene más de 150 artículos y 19 libros publicados o
editados.
 Humbert o Maturana

Humberto Maturana Romesín (Santiago de Chile, 14 de

septiembre 1928) es biólogo y filósofo chileno.
Junto con Francisco Varela, desarrolló en la década de los setenta el
concepto de autopoiesis, que da cuenta de la organización de los sistemas
vivos como redes cerradas de autoproducción de los componentes que las
constituyen. Además, sentó las bases de la biología del conocer, disciplina
que se hace cargo de explicar el operar de los seres vivos en tanto
sistemas cerrados y determinados en su estructura.
Otro aspecto importante de sus reflexiones, corresponde a la invitación que
éste hace al cambio de la pregunta por el ser (que supone la existencia de
una realidad objetiva, independiente del observador), a la pregunta por el
hacer (que toma como punto de partida la "objetividad entre paréntesis", es
decir, que los objetos son traídos a la mano mediante las operaciones de
distinción que realiza el observador, entendido éste como cualquier ser
humano operando en el lenguaje).
 Xi mena
Dávi la
Especialista en Relaciones Humanas y Familia.

Discípula del Dr. Maturana, desarrollaron conjuntamente la dinámica de la

Matriz Biológica de la Existencia Humana. Es cofundadora con él del Instituto
de Formación Matríztica.

Desde hace dos años trabaja también junto al Dr. Maturana en el posgrado en
Formación en Biología del Conocer y Biología del Amar, Matriz Biológica de la
Existencia Humana, que se lleva a cabo en la Universidad de Los Lagos.

Su práctica profesional se centra en las Conversaciones Liberadoras,

concepto que ha desarrollado partiendo de la base de la Biología del Conocer
y la Biologías del Amar.

Es autora de Matriz Biológica de la Existencia Humana

 En el año 1999 en reflexiones compartidas Maturana y su
colaboradora Ximena Dávila se dan cuenta que el dolor y el
sufrimiento en el vivir y convivir del ser humano tiene un
origen cultural. Fue Ximena Dávila quien sugirió desde su
experiencia de psicóloga que los problemas por los cuales la
gente solicita ayuda son de naturaleza cultural. Afirma ella “
he hecho un descubrimiento, el dolor por el que se pide
ayuda [...] en nuestro presente cultural , surge siempre de la
negación, sistemática y recursiva a que nos somete la cultura
patriarcal – matriarcal en que vivimos” (Porksen 2004: 6). A
partir de este descubrimiento Maturana y Ximena Dávila
entrelazan la biología del conocer y la biología del amar que
lo expresan en el siguiente diagrama :
El diagrama representa la dinámica reflexiva de un observador a
la que puede tener acceso desde la curiosidad o desde el dolor. En
las distinciones, algo me asombra y me pregunto ¿porqué?, se
ingresa a la reflexión desde la curiosidad o algo me duele y me
pregunto ¿porqué? Se ingresa a la reflexión desde el dolor.

Este entrelazamiento permite a su vez visualizar los caminos de

salida del dolor, al darnos cuenta que si es de origen cultural,
depende de las conversaciones que se conservan, en consecuencia
el cambio consciente de las conversaciones es la puerta de salida
de dicho entrampamiento. A estas conversaciones Dávila las
denomina Conversaciones liberadoras (2007).