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HISTORIA DE LA

PSICOLOGA SOCIAL
Quin escribe la historia?

Reconstruir una historia recurriendo a la


bsqueda de un hito fundacional concreto es
una tarea compleja y muchas veces arbitraria
El desarrollo de las ciencias sociales en Francia

Se desarrolla a principios del siglo XIX la filosofa positivista


que condicion enormemente la evolucin de las c. sociales
Auguste Comte (1798-1857) utiliza el trmino en su obra:
CURSO DE FILOSOFIA POSITIVISTA

ESTADIOS DE EVOLUCION DE LA CIENCIA:

TEOLOGICO: se intenta explicar la realidad acudiendo a agentes sobrenaturales

METAFSICO: los agentes sobrenaturales son substituidos por fuerzas abstractas, por
ejemplo la naturaleza

POSITIVO: Se renuncia a buscar las causas ltimas de los fenmenos y la ciencia se


limita a determinar, partiendo dela experiencia observable, las leyes dela naturaleza.
Todas las ciencias deban evolucionar hacia el estadio positivo,
es decir hacia la bsqueda de leyes que pudieran ser utilizadas
para explicar la realidad:
COMTE: fue el primer pensador que utilizo el termino
sociologa para referirse al estudio cientfico de la sociedad y
supona:
a) Que el mundo social se rega, al igual que el mundo fsico,
por una serie de leyes invariantes.
b) As, define a la sociologa como Ciencia Positiva
c) Cuyo objetivo es la bsqueda de leyes
d) Debe emplear los mismos mtodos que se utilizan en otras
ciencias (observacin, experimentacin, comparacin y
anlisis histrico comparado)
Principios del positivismo
Principio de fenomenalismo: slo aquello que es directamente accesible a
travs de la experiencia sensorial puede ser objeto de conocimiento
cientfico.

Principio del nominalismo: el lenguaje cientfico debe hacer referencia a objetos externos,
individuales y particulares, y no a entidades abstractas y universales.

Principio que niega el valor cognitivo a juicios de valor y afirmaciones normativas

Principio de unidad de la ciencia: existe un nico mtodo de conocimiento


cientfico y todas las ciencias, sin e excepcin, deben seguirlo
Impresionados por el gran desarrollo de las
ciencias naturales a lo largo del siglo XIX, y su
mtodo, la sociologa y psicologa se
constituyeron como disciplinas cientficas
independientes (alejadas de la filosofa), bajo
diferentes versiones del positivismo
Antecedentes:
Emile Durkheim (socilogo) afirma que la tarea fundamental del
mtodo cientfico es la bsqueda de la objetividad lo que en sociologa
solo puede lograrse mediante el distanciamiento del socilogo respecto a
la realidad que estudia
Afirma que la explicacin causal en sociologa se site en el nivel social y
establece como principio metodolgico que la causa determinante de un
hecho social debe buscarse en los hechos sociales que lo precedieron y no
entre los estados de conciencia individuales
Sociedad: la concibe como una entidad independiente de los individuos
que la constituyen
Para explicar relaciones entre individuos y sociedad: introduce el trmino
de conciencia colectiva, que es la que explica los hechos sociales.

Influye en el pensamiento de

PIAGET (realismo moral del nio)


BARTLETT (memoria como producto social y cultural)
Gabriel Tarde
Neg la existencia de la conciencia colectiva
los efectos del a sociedad en el comportamiento individual no es producto de procesos
psicolgicos independientes fuera dell individuo sino resultado de reacciones recprocas
entre las conciencias (1904, p. 42).
Habla de la interpsicologa cuyo proceso bsico es la imitacin y ocasionalmente la
invencin como motor del cambio social.
Sostiene que la sociologa debe estar fundamentada en la psicologa
Frente al realismo social de Durkheim, sostiene que la realidad social es producto de
estados psicolgicos que se dan como resultado de la asociacin de los individuos.
PSICOLOGIA SOCIAL: Es una psicologa intermental o una sociologa elemental cuya unidad
de anlisis son los actos individuales y las relaciones interpersonales
Leyes generales de la imitacin
LEY DEL DESCENSO: las tendencias en el comportamiento son iniciadas por las personas de
status superior e imitadas por las de inferior status
LEY DELA PROGRESION GEOMTRICA: la difusion de ideas comienza lentamente y crece
geometricamente
LEY DE LO PROPIO ANTES QUELO EXTRAO: la cultura propia es imitada antes que las
extranjeras
LAS LEYES DELA IMITACIN (1890) OBRAS LA LOGICA SOCIAL (1895)
(Psicologa Social y Lgica Social)
Gabriel Tarde

El comportamiento social no es resultado dela influencia de la colectividad


sobre el individuo sino un proceso de influencia recproca entre las
conciencias que surgan en el contexto de interaccin espontnea.

Precursor del concepto INTERACCIN, pero lo hizo hablando de forma simplista a partir
de la imitacin

Su anlisis de leyes de imitacin influyo en


EDWARD ROSS
y en los socilogos de la Escuela de Chicago.
Gustave Le Bon:
La psicologa de las masas
Reconoce a las masas como una entidad psicolgica
independiente de la de sus miembros
Cuando los individuos entran a formar parte de una multitud emergen procesos
psicolgicos que no estn presentes en el individuo aislado.
Existen entidades psicolgicas supra individuales que surgen como consecuencia de la
unin delos individuos.
Tenia una concepcin negativa de la masa:
crea que bajo la influencia dela multitud las personas son capaces de transformar
cualquier idea en actos de barbarie, que no realizaran si se encontraran solas.

Degeneracin a un estado
primitivo de inconsciencia
Masa colectiva
Sugestin hipntica
(Mesmer) y
contagio Sugestin y
bacteriolgico de contagio
Pasteur y Koch
Le Bon incluy entre las masas a distintos grupos sociales (jurados, masas
electorales, asambleas parlamentarias).
Por tanto, para el, ninguno de estos grupos poda tomar decisiones
racionales como lo hara la persona aislada
En su opinin eran propensos a dejarse llevar por la multitud, la moda o el
capricho, igual que las masas de la calle
Esto reflejaba su pensamiento reaccionario y su inters por demostrar que
la democracia dejara al descubierto las reacciones mas primitivas de los
seres humano, socavando sus facultades mas civilizadas.

Muri consolidndose como una de las figuras ineludibles para la comprensin


de los fenmenos colectivos
El desarrollo de las ciencias
sociales en Alemania
Estuvo fuertemente influido por el choque entre el idealismo alemn y el positivismo
IDEALISMO: Todo individuo mantiene una simbiosis con la cultura la que pertenece
Las formas y contenidos de cada cultura estn histricamente determinado
(determinacin cultural de la personalidad).

Von Herder: la sociedad es un supraorganismo en que los individuos y grupos


funcionan como las clulas y los rganos.
La pertenencia a una cultura homognea (VOLKSEELE) era una condicin necesaria para
que la persona pudiera desarrollar sus capacidades y actualizar todo su potencial.
La diversidad cultural es una caracterstica natural de la existencia social humana y cada
cultura tiene sus propias caractersticas

Por ello, concibi incompatible la bsqueda de regularidades universales y leyes


cuantitativas, rechaza el racionalismo de las Ilustracin y la creencia delos racionalistas
en el mtodo cientfico.

Ene este contexto se confront el pensamiento filosfico idealista alemn con los
planteamiento positivistas
CONSOLIDACIN DE LA PSICOLOGA EXPERIMENTAL

Tuvo lugar en Alemania a mediados del siglo XIX, vinculada al


desarrollo de las ciencias naturales (fisiologa y psicofsica)
JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776-1841) en su obra La psicologa como ciencia
fundamentada en la experiencia, en la metafsica y en la matemtica (1825) afirma que
algunos contenidos de la mente podan ser expresados matemticamente por lo que la
Psicologa cumpla el requisito, establecido por Kant, para definir como conocimiento
cientfico.
Sin embargo segua estudiando al alma por lo que su psicologa tenia aun un
carcter eminentemente metafsico.

Sin embargo en esa poca la reforma en las universidades alemanas produce la


libertad de ctedra y por tanto da impulso a la investigacin por parte de los
profesores y a favorecer el desarrollo de las ciencias experimentales,
especialmente dela qumica y fisiologa.
Surgen los trabajos de Ernest Weber y Gustav Fechner quienes expresan
matemticamente la relacin entre el estimulo y la sensacin

Con ello se abre la posibilidad de medicin de los contenidos mentales y las


ciencias experimentales realizan su primera incursin en la psicologa

La publicacin de su libro ELEMENTOS DE


PSICOFISICA (1860) es considerado como punto
departida dela psicologa experimental
La ley de Weber-Fechner

La ley establece que: el menor cambio discernible en la magnitud de un estmulo


es proporcional a la magnitud del estmulo.

Si estamos sosteniendo en nuestra mano una masa de 100 gramos, tal vez no lo
podamos distinguir de otro de 105 gramos, pero si de uno de 110 gramos. En este
caso, el umbral para discernir el cambio de masa es de 10 gramos. Pero en el caso
de sostener una masa de 1000 gramos, 10 gramos no sern suficientes para que
notemos la diferencia, al ser el umbral proporcional a la magnitud del estmulo.
En su lugar, nos har falta aadir 100 gramos para notar la diferencia...
Pero fue Wilhelm Wundt quien dio el paso definitivo hacia
la consolidacin de la psicologa como disciplina
independiente, vinculada a los planeamientos
epistemolgicos del positivismo (de E. Mach)

Para Mach todo el conocimiento humano procede e


sensaciones y todos los contenidos dela conciencia pueden
ser expresados como suma de sensaciones

El criterio fundamental para juzgar si una idea determinada


quedaba en el mbito dela ciencia era la posibilidad de
contrastarla con la experiencia

Wundt echaz el alma como objeto de estudio (1863)

Adopto una perspectiva analtica, similar a la qumica en


pleno desarrollo en esta poca

Propuso como objeto de estudio de la Psicologa


el estudio cientfico de los elementos ltimos de la
conciencia (sensacin, imagen y sentimiento) y sus leyes
de combinacin (atomista?)
Las bases sobre las que se fundo la psicologa experimental de Wundt fueron

1. La mente como objeto de estudio dela psicologa


2. La adopcin de una perspectiva analtica
3. La utilizacin de la introspeccin y del mtodo experimental como

Tanto el sistema terico que creo como la importante labor institucional que
desarrollo :
creacin del primer laboratorio formal de psicologa experimental,
fundacin de la primera revista de psicologa experimental y
difusin de la nueva psicologa
han servido para que pase a la historia como el fundador dela psicologia
experimental.

Aunque sus trabajos no fueron tan detallados como los de Fechner, incluan reflexiones
sobre:
a) Diseo experimental
b) Introducir series de control para evitar para evita errores de medida en los instrumentos
Sin embargo los estudios experimentales realizados en Leipzig se llevaban a cabo:
a) Utilizando muestras muy pequeas
b) Los sujetos eran los propios investigadores

En contraste en FRANCIA, Binet, Richet y Beaunis realizaban en condiciones


totalmente diferentes sus estudios experimentales
a) Estudio de procesos mentales bajo condiciones de hipnosis
b) Clara distincin entre experimentador y sujeto
c) Los estados psicolgico eran instigados ( prooveniente del modelo mdico
d) En los estudios alemanes se hablaba de perceptory en Francia de sujeto

Surgimiento de la VLKERPSYCHOLOGIE
PERCEPCION SENSACION

TIEMPOS DE REACCIN ASOCIACION (MEMORIA)

PROCESOS MENTALES PROCESOS MENTALES


INFERIORES SUPERIORES

Manifest sus dudas sobre las limitaciones del mtodo experimental para
obtener conocimiento de los procesos superiores o procesos ms profundos (la
mente propiamente dicha)

Son producto de la historia de desarrollo de la especie y


para comprenderlos e requiere que la Psicologa
individual se complemente con la
VLKERPSYCHOLOGIE
Antecedentes VLKERPSYCHOLOGIE

Influencia de Friedrich Herbart quien afirmo quien concibi a la


personalidad individual como producto cultural
El hombre no es nada sin la sociedad. Lo nico que sabemos con certeza del
individuo completamente aislado es que carecera de humanidad (Herbart,
1825)

Influencia de Von Humboldt quien afirmo de los efectos del lenguaje y la cultura
en el pensamiento, antecedentes del futuro inters de la Vlkerpsychologie

Lazarus y Steinthal (1860) quienes fundaron la revista Zeitschrift fur


Vlkerpsychologie und Sprachwissenschaft en la que afirmaban:

La Psicologa ensea que los humanos son por encima de todas las cosas seres sociales, que
estn predestinados a una vida social porque slo en cooperacin con sus pares pueden
realizar todo su potencial, pueden llegar a ser todo aquello para lo que estaban
predestinados. Nadie es lo que es por sus propios recursos sino como resultado de la
influencia de la sociedad.
VLKERPSYCHOLOGIE
Centrada en el estudio de los
procesos mentales superiores , con
una fuerte base social

Se intereso en el desarrollo delas costumbres para


lo cual no necesitaba el estudio dela conciencia
individual sino el anlisis dela vida histrica de los
pueblos

Utiliza el trmino cultura pero En 1893 publica que esta es


como sinonimo de desarrollo una de las grandes ramas de la
psicologia cientifica junto con
En su publicacin de la psicologia experimenta.
1873, propone el mtodo
histrico para el estudio Las reflexiones de Wund sobre este tema
del lenguaje , el mito y las dieron lugar a 10 volumenes e la obra
costumbres Vlkerpsychologie: Eine Untersuchung
der Entwickclungsgesetze von Sprache,
Mythus uns Sitte entre 1900 y 1920.
LAS TEORIAS EVOLUCIONISTA DE
DARWIN
Las ideas e Darwin y las de Spencer tuvieron un fuerte
impacto en el pensamiento psicolgico y sociolgico del siglo
XIX

Permitieron quela Psicologa retomara el estudio delos


instintos sin negar la influencia que ejerce el ambiente sobre
el comportamiento

Marcaron un cambio en Psicologa que dejo de estar


interesada en el estudio de la estructura de la mente y se
interes ms en su evolucin y funciones
En Estados Unidos
Titchner trae las ideas de Wundt a EUA, pero sus sistema tuvo una vida efmera

Tuvieron enorme repercusin las ideas evolucionistas britnicas, especialmente las


de Spencer

En su sistema de filosofa sinttica (1862 - 1896), aplica la idea de


la evolucin (desarrollo progresivo) a la biologa, la psicologa, la
sociologa y otros campos.

Crea que la ley de la naturaleza es una constante accin de las


fuerzas que tienden a cambiar todas las formas de simple a
complejo. Tambin explic que la mente humana evolucion en
este mismo sentido, desde la simple respuesta automtica a los
proceso de razonamiento utilizado por los seres humanos.
En su libro PRINCIPIOS DE PSICOLOGIA (1855) presenta una teora psicolgica
evolucionista basada en la teora dela evolucin de Lamarck . Posteriormente integro
algunas ideas de Darwin

Utiliz por primera ves el trmino supervivencia del ms apto

IDEA CENTRAL

La evolucin consiste en una progresin continua desde un estado


homogneo e indiferenciado hacia un estado de heterogeneidad y
diferenciacin crecientes. Lo cual no solo es aplicable a lo biolgico sino a
todas las parcelas de la realidad (Ley general de la evolucin o Ley dela
diferenciacin creciente)

La mente va desde un estado indiferenciado al mas complejo , como resultado de la


interaccin del organismo con el ambiente, pasando de reflejos a instintos, luego
memoria y finalmente al razonamiento (Ley de asociacin y Princippio dela
heredabilidad de caracteres adquiridos, de Lamarck).
Propone una Ley de la asociacin:

El desarrollo de la inteligencia depende en gran medida de que cuando dos


estados psquicos cualesquiera ocurren en sucesin inmediata , se produce un
efecto tal que si el primero vuelve a ocurrir hay una cierta tendencia del segundo
a seguirle

SPENCER crea que este aprendizaje (claro antecedente del condicionamiento


clsico pavloviano) se transmita a la descendencia dando lugar a los instintos.

Esta idea tiene varias consecuencias importantes:

1) permiti usar los instintos nuevamente con un matiz ambientalista.


2) A diferencia de Darwin (que hablo de continuidad entre animales y humanos)
para Spencer la continuidad significaba progreso de tal forma que su
descripcin del proceso evolutivo llevaba implcita una dimensin valorativa
que no admita Darwin
3) Spencer pensaba que los organismos ms evolucionados eran mejores y esta
idea le llevo a defender la superioridad intelectual del Europeo , basado en el
mayor tamao de su cerebro ; y delos hombres, basndose en la diferente
organizaicon del cerebro de hombres y mujeres.
El individualismo de la de Spencer y su concepcin de
evolucin en trminos de progreso reforzaban aspectos
muy importantes de la cultura norteamericana

El tema de la supervivencia del ms apto fue aceptado como una legitimacin cientfica
de las practicas del capitalismo

Tambin sirvi para legitimar las acciones de los colones europeos en su lucha por el
dominio del continente americano

su filosofa poda utilizarse para justificar la aniquilacin de una raza y una cultura, lo
mismo que para la competencia ilimitada entre los individuos (Boakes, 1989).
EL PRAGMATISMO FUE UNO DE LOS PRIMEROS
PRODUCTOS DE LA INFLUENCIA EN LA FILOSOFIA
NORTEAMERICA LAS TEORIAS DELA EVOLUCION

TESIS CENTRAL: la verdad de una idea se deriva de sus consecuencias practicas , o,


para que una idea resulte significativa debe tener algn efecto sobre nuestras
acciones.

La verdad no es una propiedad esencial de las cosas sino una posibilidad que se hace
efectiva dependiendo de sus efectos sobre la conducta.

Charles
William James Sanders John Dewey
Pierce

U. DE CHICAGO
CONSOLIDACION DE LA PSICOLOGIA NORTEAMERICANA

Influenciada por la Psicologa experimental de Wundt.

Pierce (1862) y sus trabajos sobre percepcin del color

Primer laboratorio de Psicologa experimental (U. John Hopkins, 1983) fundado


por Granville Stanley Hall y del American Journal of Psychology

Laboratorio de U. de Cornell (E. B. Titchner)

William James (U. Harvard) y su obra Principios de Psicologa (1890)

Instintos: SELF
Mc Dougall Interaccionismo
simblico
Surge en Alemania una nueva forma de entender el estudio de
los procesos mentales : la Escuela de la Gestal

FENOMENOLOGA DE HUSSERL
La fenomenologa (del griego: o: "apariencia",
: "estudio, tratado") es una parte o ciencia de la
filosofa que estudia y analiza los fenmenos lanzados
a la conciencia.

Dicho de otro modo, la fenomenologa es la ciencia que


estudia la relacin que hay entre los hechos
(fenmenos) y el mbito en que se hace presente esta
realidad (psiquismo, la conciencia).
PSICOANALISIS
INFLUENCIADO POR CHARCOT Y BREWER

LAS NEUROSOS TIENEN UNA CAUSAS


PSICOLOGICA MAS QUE FISIOLOGICA
WILLIAM MC DOUGAL Y LA TEORIA DE LOS INSTINTOS

Gran parte del comportamiento humano es instintiva

La evolucion permite retomar las bases instintivas del comportamiento

Clasificacin de instintos

CONDUCTISMO
JOHN BROADUS WATSON
GARRIDO, A. Y ALVARO, J. L. (2007).
PSICOLOGIA SOCIAL.
MADRID: Mc GRAW HILL

LECTURA PAG. 67 a 96
PSICOLOGIA GESTALT
Alemania. Primavera de 1910. Max Wertheimer comienza a cuestionarse la
naturaleza de la percepcin. Las explicaciones convencionales de la psicologa,
basadas en un supuesto mosaico de sensaciones combinadas o asociadas, no
justificaban el dato psicolgico tal como se da inmediatamente. Dejaban a un lado la
totalidad y fluidez de la experiencia perceptual. Los psiclogos ortodoxos se dejaban
absorber por la cotidianidad del fenmeno, dndolo por algo que no necesitaba ser
sometido a juicio.
En sus experimentos cont con dos ayudantes, Wolfgang Khler y Kurt Koffka. Se
dedicaron a hacer experimentos con kinescopios sencillos y descubrieron lo que
dieron en llamar "fenmeno phi" (o ilusin de movimiento aparente). Entre los tres
se dieron a la tarea de llamar la atencin sobre la necesidad de revisar los
paradigmas psicolgicos existentes: concretamente la psicologa experimental de
Wundt y el asociacionismo.
Los escritos de Wertheimer sobre la percepcin del movimiento aparente, dados a
conocer en 1912, fueron las primeras publicaciones sobre el tema Gestalt. Por lo
cual se considera a Wertheimer como su fundador. Pero Khler y Koffka han sido tan
activos como aquel en la tarea de elaborar los conceptos de la psicologa de la
Gestalt y organizar la nueva escuela. Koffka orient inmediatamente sus esfuerzos y
los de sus discpulos hacia problemas relacionados con la percepcin visual del
movimiento. Aplic tambin los principios de la psicologa de la Gestalt a problemas
del desarrollo psquico. Khler es conocido por la aplicacin del concepto Gestalt a
los procesos psquicos superiores de los animales. Al modo en que los antropoides
resolvan problemas y su "compenetracin" en estos casos.
A Khler y Koffka, se debe el inters que existe en la actualidad por el movimiento
gestltico, particularmente en los EE.UU. Los tres libros ms ledos acerca de la
materia en Norteamrica son The Growth of the Mind de Koffka, y The Mentality of
Apes y Gestalt Psychology de Khler.
Para entender mejor la crisis de los paradigmas tericos previos, la situacin de las
ciencias psicolgicas en la poca ser analizada en la siguiente seccin.

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