Professional Documents
Culture Documents
ETNIK
Potret Hubungan Etnik
Lambang Pertemuan
Masyarakat Pelbagai Etnik
Menjelaskan Kesultanan Melaka
Pembentukan Masyarakat sebagai lambang kemuncak
Majmuk pluraliti
Era Kolonialisme Inggeris
Menerangkan kesan penjajahan
Fokus Hubungan Etnik Barat ke atas masyarakat
Kerangka Teori pelbagai etnik
Kerangka Konseptual Memiliki kemahiran menganalisis
Kerangka Teoritis fenomena sosial & permasalahan
hubungan etnik
Tahap Hubungan Etnik
2
Pengenalan
3
Pembentukan Masyarakat Malaysia
Persekutuan Malaysia
Pembentukan
Masyarakat
Malaysia
Masyarakat
Pluraliti Alam Zaman Kesultanan Majmuk Era
Unsur Tradisi
Melayu Melayu Melaka Kolonialisme
Inggeris
Struktur Pemerintahan
Keagamaan Kependudukan
Pemerintahan Beraja
Implikasi
5
Garis Masa Masyarakat Alam Melayu
Masyarakat Majmuk
1511M-1957M
Penjajahan Eropah &
Inggeris
Paksaan
6
Pluraliti Alam Melayu
Masyarakat Diplomatik
7
Pluraliti Alam Melayu
8
Zaman Kesultanan Melayu Melaka
9
Kesultanan Melayu Melaka
Lambang Pertemuan Masyarakat Pelbagai Etnik
Pemerintahan Perdagangan
10
Kesultanan Melayu Melaka
Lambang Pertemuan Masyarakat Pelbagai Etnik
Kependudukan Kebudayaan
11
Definsi Pluralistik
Ruang
Ruang Fizikal
Epistemologi
12
Pembentukan Masyarakat Majmuk
Era Kolonialisme Inggeris
13
Pembentukan Masyarakat Majmuk
Era Kolonialisme Inggeris
14
Proses Pembentukan Masyarakat Majmuk Tanah
Melayu Era Kolonialisme Inggeris
Sarawak Migrasi dari China tertumpu di Sibu, Miri dan Bintulu (bandar).
Buruh asing dibawa masuk seperti orang Cina, Filipina, Jawa dan Jepun
Sabah Bekerja di ladang tembakau, getah, kelapa, pembalakan dan
pemeliharaan tiram (mutiara)
15
Masyarakat Majmuk Tanah Melayu Era Kolonialisme
Inggeris
Prinsip Dasar
16
Masyarakat Majmuk Tanah Melayu Era Kolonialisme
Inggeris
17
Masyarakat Majmuk Tanah Melayu Era Kolonialisme
Inggeris
Kependudukan Implikasi
18
Kerangka Teori Hubungan Etnik
Geertz (1963) menyatakan setiap etnik terikat kepada sentimen primordial mereka yang
menguatkan kesetiaan dan ikatan kepada kelompok sendiri dan menyebabkan mereka
bersikap stereotaip dan prejudis terhadap etnik lain.
Kajian hubungan etnik menumpu kepada persoalan asas dalam hubungan etnik,
memahami dan menjelaskan bentuk hubungan antara manusia yang dikenalpasti
melalui bekerjasama, penyesuaian, persaingan dan konflik.
19
Kerangka Teori
Teori Freudian
Struktur Fungsionalisme
Teori Kelas
Teori Ekologi
Teori Masyarakat Majmuk
Teori Pilihan Rasional Tentang HE
Teori Pertukaran Sosial
Teori Sistem Ekologikal Bronfenbrenner
Teori Pasaran Buruh Terpisah
20
Konsep Ras dan Etnik di Malaysia
Konsep ras merujuk kepada warisan fizikal, manakala etnik merujuk kepada warisan
kebudayaan.
Namun, batas atau sempadan dalam kumpulan etnik dan ras tidak jelas dan tetap
kerana dua konsep ini sering bertindih dan maknanya kabur.
Seseorang itu tidak boleh dilabel berdasarkan ciri-ciri fizikalnya atau warisan kebudayaan
dan nenek moyangnya.
Percampuran ras disebabkan perkahwinan campur menyebabkan ciri-ciri warisan fizikal
berubah seperti warna kulit.
Contohnya perkahwinan antara etnik Cina dan India melahirkan anak menyerupai etnik Melayu.
21
Ras & Etnik
INDIVIDU
RAS ETNIK
ETNISITI ETNOSENTRISME
PREJUDIS
STREOTAIP
RASISME DISKRIMINASI
22
Ras & Etnik
ETNIK
Kelompok manusia yang ditentukan melalui perbezaan ciri-ciri budaya seperti adat resam, pakaian, bahasa, kegiatan
ekonomi dan sebagainya
ETNISITI
Rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik tertentu kerana anggotanya merasa disatukan dengan satu sejarah, nilai, sikap
dan tingkahlaku yang sama
ETNOSENTRISME
Kepercayaan atau rasa bangga di kalangan anggota sesebuah etnik bahawa budaya dan etnik mereka jauh lebih
baik dan hebat daripada kelompok lain.
23
Ras & Etnik
RAS
RASISME
Pandangan, pemikiran atau kepercayaan negatif oleh sesuatu kelompok sosial terhadap sesuatu kelompok lainberdasarkan ciri-ciri fizikal
atau ras semata-mata.
2 Tahap Ras
Individu : Institusi :
Kepercayaan & sikap individu Melibatkan dasar & pelaksanaan yang bersifat diskriminasi
24
Perasaan & Pemikiran
Perbuatan membandingbezakan seseorang individu atau sesuatu kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri
etnik semata-mata
Manifestasi prasangka yang wujud dalam kalangan kumpulan etnik dan mudah berlaku apabila wujud
DISKRIMINASI prejudis & stereotaip dalam sesebuah masyarakat
25
Masyarakat & Budaya
26
Perspektif Masyarakat
27
Konsep Budaya
Budhi
Kecergasan
akal fikiran
Takrifan Budaya
Cara hidup orang ramai
termasuk pemikiran, nilai
kepercayaan,
pandangan dan tabiat
berfikir serta cara
perlakuan manusia yang
menggerakkan jiwa.
Daya
Kekuatan
kuasa,
tenaga dan
pengaruh
28
Peranan Utama Pembentukan Budaya
Memupuk
kesedaran
Membina imej negara ke arah kebangsaan dan
mewujudkan keperibadian dan kenegaraan
identiti. berasaskan ciri-ciri
kerohanian,
kemanusiaan,
spiritual dan mental.
29
Perspektif Budaya
Meliputi: Meliputi:
Sosial, ekonomi, politik, pengetahuan, seni, falsafah Kepercayaan, adat-istiadat, norma artisitik,
dan agama kebiasaan makan, dan keahlian
30
Ciri-ciri Budaya
31
Ciri-ciri Budaya
32
Tahap Hubungan Etnik
Amalgamasi
Asimilasi
Akulturasi
Akomodasi
Segregasi
33
Integrasi
34
Segregasi
35
Akomodasi
Menerima:
36
Akulturasi
Akulturasi
37
Akulturasi
PROSES IMPLIKASI
A B A B
yyy
xxx yyy xxx
xxx
Asimilasi
Proses percantuman dan penyatuan di antara etnik yang berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan dan identiti
yang sama.
Satu proses yg berlaku apabila mana-mana kelompok berfikir, berperasaan secara berlainan, menjadi satu dlm kesatuan
sosial serta budaya yg sama. Asimilasi mutlak atau sempurna menyebabkan berlakunya penghapusan penuh perbezaan
dari segi kebudayaan & identiti
39
Asimilasi
PROSES IMPLIKASI
A B A
B
BUGIS JAWA
MELAYU
BOYAN MINANGKABAU
41
Amalgamasi
Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur
untuk membentuk jenis-jenis budaya dan ras yang baru.
Amalgamasi
42
Amalgamasi Masyarakat Tanah Melayu
Jenis 1 Jenis 2
Percantuman budaya sahaja Perkahwinan campur
Contoh: Contoh:
Masyarakat Portugis (Melaka). Masyarakat Baba Nyonya (Melaka)
Kaedah: Kaedah:
Budaya Portugis + Budaya Melayu Cina + Melayu = Baba Nyonya
Implikasi: Implikasi:
Percantuman 2 budaya menghasilkan budaya Perkahwinan campur melahirkan kelompok
baru. baru yang mempunyai budaya baru.
Hubungan etnik tidak wajar dilihat dari sudut luaran sahaja tetapi lebih penting dari sudut
konseptual
Aspek-aspek yang menjadi teras kebudayaan kebangsaan sewajarnya dipelihara kerana
ia berteraskan kepada kebudayaan rakyat asal rantau ini
Penerimaan unsur kebudayaan lain yang sesuai menunjukkan bahawa kebudayaan
kebangsaan itu tidak meminggirkan kebudayaan lain
Perhubungan etnik hanya berlaku apabila hubungan tertentu telah diwarnai dengan ciri-
ciri sosial berdasarkan kesedaran wujudnya relativiti antara etnik.
44
Terima Kasih