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Christophe Colomb la cour royale

d'Espagne Barcelone
Victor A
Renaissance
(1453-1600)
Le nouvel lan
La Renaissance est un vaste mouvement culturel, un essor intellectuel
provoqu par le retour aux ides et lart antiques grco-latins, que lon
discerne dj en Italie au XIVe sicle. On abandonne explicitement les valeurs
mdivales, lies la fodalit, et on tente de faire renatre les valeurs de
lAntiquit dans la civilisation europenne.
Les exploits gographiques: dcouverte de lAmrique par Christophe Colomb,
premier tour du monde par Magellan, exploit du Canada par Jacques Cartier.
Le Polonais Copernic (1473-1543) est le premier remettre en cause le
systme gocentrique dAristote en proposant un systme o les plantes
gravitent autour du soleil, sur des orbites circulaires. Il jettera ainsi les bases
pour lItalien Galile (1564-1642).
La Renaissance est le dbut de lre des grandes dcouvertes, si on y invente
limprimerie (Gutenberg est le premier penser mcaniser limpression),
entre autres.
Ambroise Par: la mdecine moderne
La Confiance dans lhomme et dans son avenir.
Une socit en pleine mutation
La naissance des Etats modernes: Etats puissant( pouvoir
centralis), sentiment dappartenir une nation (guerres
nationales, une langue, un roi, unit nationale)
Une amlioration des conditions de vie ( paix, moins
dpidmies ravageuses, pouvoir conomique)
Diffusion des livres, une langue franaise de plus en plus
unifie
Lcrivain sort de lanonymat, a sa place dans la Cour:
homme de lettres
Situation de la France

Les guerres dItalie: les rois franais, qui jusqualors ont habit dans des
chteaux solides mais sans confort dcouvrent le luxe et le raffinement des
cours italiennes: une cours plus luxueuse et une multiplication spectaculaire
des ftes et des reprsentations thtrales. (progrs de la haute noblesse)
Au XVIe sicle lcart entre les riches et les pauvres saccrot.
Franois Ie favorise la Renaissance franaise et invite un grand nombre de
savants et dartistes italiens: Lonard de Vinci.
Humanisme
La rforme et lHumanisme

Un mouvement intellectuel
Cette notion dfinit plus particulirement le mouvement qui unit, au XVIe
sicle, les humanistes des pays europens.
Limportance de lhomme: Il sagit de tendre, grce leffort de la raison,
vers un modle de perfection humain, dans tous les domaines, en mditant
sur la sagesse antique, ce qui propose de redcouvrir lensemble de la
littrature grco-latine.
Des grands rudits traduisent, analysent et diffusent les textes anciens:
traduction de la Bible en allemand et en franais.
Retour la culture antique
Lorigine du mot Humanisme

Petit Larousse: doctrine qui a pour objet le dveloppement des


qualits de lhomme.
Umanista, le mot italien du XIVe sicle, qui a donn son nom ce
mouvement. (LItalie: le berceau de lhumanisme)
On appelle humaniste une personne qui enseigne les trois langues: le
latin, le grec et lhbreu. Cependant , ce terme acquiert peu peu
une autre signification et indique tout savant qui , dsirant revenir
aux sources de la culture, la recherche dun quilibre qui lui
permette de spanouir.
Ide humaniste

Lhomme est un microcosme, cest--dire la reprsentation en miniature de


lunivers, le macrocosme.
Lhomme devient le centre dintrt: le perfectionnement de lhomme,
lducation (individuelle)
Erasme: la dfense de la tolrance
Un souffle nouveaux dans lducation

Critique de lducation rhtorique.


Dsir dune ducation qui soit quilibre : on veut apprendre aux
gentilshommes tant les armes que la culture gnrale.
Dsir de retour ltude des textes anciens, mme sils
contredisent la religion.
LHumanisme sest rpandu en Europe occidentale et a concern
les sciences, les arts et toute une manire de voir lHomme et le monde.

Les dcouvertes et louverture desprit, la redcouverte des uvres


authentiques de lAntiquit et de la Bible ont rendu artistes et
intellectuels la fois plus confiants en lHomme, mais aussi plus conscients
de ses limites.
Le contact avec dautres tres humains, daspect et de culture diffrents
a soulev de nouvelles interrogations et, chez les humanistes, un sens
de la relativit et de la tolrance loin dtre partag par tous les esprits.

Bien des mouvements de pense par la suite seront les hritiers des
valeurs humanistes : les libres penseurs du XVIIe s., les Lumires du XVIIIe
les Existentialistes du XXe
LHumanisme et la littrature

La Posie: Pliade
Les rcits
Les essaies: Montaigne
La Posie

Abandon des formes mdivales ( rondeau(beyte tarji


dare), ballade(tasnif))
Nouvelles formes de posie: ptre, lgie(raje be marg),
sonnet(ABBA, 2 ta 4taE, 2 ta 3taE)
Les potes de la Pliade(khooshe ye parvin): un vivier
potique panoui au Collge de Coqueret Paris plaant
la posie au-dessus de tous les genres.
la Pliade

Premire figure marquante: Du Bellay


7 potes groups autour dun manifeste : Dfense et illustration de la
langue franaise
Premire cole potique en France
Il invite les lettrs crire en franais car cette langue est capable de tout
exprimer. Pour cela il faut enrichir le lexique ( s)
Importance du style et de la forme( versification)
Traduction et imitation des crivains anciens.
Le Prince des potes: Ronsard ( sonnet, amour, picurisme, nostalgie du
temps qui passe)
Le pote nest pas seulement un artisan besogneux, mais
un tre unique qui connat les mystres cachs de
lunivers et doit les rvler. Dans ses pomes, il ne doit
pas se contenter dexprimer ses tats dme, son
individualit: ils doivent atteindre luniversel.
Trois principes cls: imitation (nature, potes antiques),
illustration de la langue, inspiration et rudition.
Les essais

Montaigne
Grande libert desprit
Ide stoque
Ide sceptique
Ide picurienne

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